木蘭詩中的互文有哪些 (菁選2篇)
木蘭詩中的互文有哪些1
(1)當窗理云鬢，對鏡帖花黃。
(2)將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
(3)東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
(4)開我東閣門，坐我西閣床。
(5)雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。
木蘭詩原文
唧(jī)唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼(zhù)聲，惟聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖（tiě），可汗（kèhán）大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。愿為(wèi)市鞍(ān)馬，從此替爺征。
木蘭詩東市買駿馬，西市買鞍韉（jiān），南市買轡（pèi）頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺（jiānjiān）。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎(jì)鳴啾啾(jiūjiū)。
萬里赴戎(róng)機，關山度若飛。朔（shuò)氣傳金柝（tuò），寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將（jiāng）；阿姊（zǐ）聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍(huòhuò）向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著（zhuó)我舊時裳（cháng）。當窗理云鬢(bìn)，對鏡帖(tiē)花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？
木蘭詩語言賞析
文學作品的語言要繁簡得當，既不可貪多務得，也不能一味求簡。我們細讀《木蘭詩》，便可以悟出這個道理。
《木蘭詩》緊緊圍繞著木蘭的形象著墨。它有時“惜墨似金”，寫得極簡；有時又“**如水”，盡力鋪排。如“萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸�！敝涣淙�，便概括了木蘭十幾年出生入死、保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗生涯，顯得何等簡練！其中兩句寫朔風凜冽，刁斗聲聲；月光映雪，木蘭未眠。它通過環(huán)境、景物、氛圍的描寫，渲染出木蘭思家的復雜心情和嚴守崗位的戰(zhàn)士氣質(zhì)。盡管邊地生活是艱苦的，周圍寂靜得只聽見忽斷忽續(xù)的刁斗聲，木蘭和伙伴們卻仍然穿著甲胄，隨時準備為保衛(wèi)祖國而戰(zhàn)。此情此景，寫得有聲（北風聲、刁斗聲）、有色（月色、雪色和鐵的反光），多么耐人尋味！正如劉大白在《舊詩新話》中所說：“整整的四排句，看去是很板的，其實其間層次分明。因為有駿馬而無鞍韉，不可以騎坐，所以還得買鞍韉；有鞍韉而無轡頭，不可以控御，所以還得買轡頭；有轡頭而無長鞭，不可以驅(qū)策，所以還得買長鞭�！边@種東、西、南、北循序鋪排的手法，在民歌中固屬常見，但是《木蘭詩》中用得尤多且活。如“旦辭爺娘去”以下八句，“爺娘聞女來”以下六句，“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”兩句，或依時間（旦、暮），或依輩分（父母、姊、弟），或依性別（雄、雌），都采用循序鋪排的方式。正是在這種很容易流于程式化的鋪敘中，《木蘭詩》卻寫得風趣橫生，興味淋漓，使情事如見，景物若畫。從這方面說，它又像是“**如水”了。
全詩著力寫木蘭出征前、征途中和回家后的`心理活動，而很少寫她在戰(zhàn)斗中的英雄業(yè)績。從表面上看，似乎刻畫兒女之情多，而描繪英雄之氣少。但從實際效果看，詩中所刻畫的種種兒女情狀，正多方面地豐富了木蘭的英雄性格，使這一形象有血有肉，真實動人。如“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”，一幅少女思親圖，真是呼之欲出。木蘭以一女兒身，在多年艱苦的征戰(zhàn)生活中，能喬扮男裝而不被察覺，已顯得異常聰明和機警；在萬里關山的殊死爭奪中，又能屢建戰(zhàn)功而奏凱歸來，更顯出無比英勇和豪健。在這里，兒女情與英雄氣不是相得益彰了嗎？
木蘭詩中的互文有哪些2
(1)當窗理云鬢，對鏡帖花黃。
(2)將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
(3)東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
(4)開我東閣門，坐我西閣床。
(5)雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。
木蘭詩原文
唧(jī)唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼(zhù)聲，惟聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖（tiě），可汗（kèhán）大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。愿為(wèi)市鞍(ān)馬，從此替爺征。
木蘭詩東市買駿馬，西市買鞍韉（jiān），南市買轡（pèi）頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺（jiānjiān）。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎(jì)鳴啾啾(jiūjiū)。
萬里赴戎(róng)機，關山度若飛。朔（shuò)氣傳金柝（tuò），寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將（jiāng）；阿姊（zǐ）聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍(huòhuò）向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著（zhuó)我舊時裳（cháng）。當窗理云鬢(bìn)，對鏡帖(tiē)花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？
木蘭詩語言賞析
文學作品的語言要繁簡得當，既不可貪多務得，也不能一味求簡。我們細讀《木蘭詩》，便可以悟出這個道理。
《木蘭詩》緊緊圍繞著木蘭的形象著墨。它有時“惜墨似金”，寫得極簡；有時又“**如水”，盡力鋪排。如“萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸�！敝涣淙�，便概括了木蘭十幾年出生入死、保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗生涯，顯得何等簡練！其中兩句寫朔風凜冽，刁斗聲聲；月光映雪，木蘭未眠。它通過環(huán)境、景物、氛圍的描寫，渲染出木蘭思家的復雜心情和嚴守崗位的戰(zhàn)士氣質(zhì)。盡管邊地生活是艱苦的，周圍寂靜得只聽見忽斷忽續(xù)的刁斗聲，木蘭和伙伴們卻仍然穿著甲胄，隨時準備為保衛(wèi)祖國而戰(zhàn)。此情此景，寫得有聲（北風聲、刁斗聲）、有色（月色、雪色和鐵的反光），多么耐人尋味！正如劉大白在《舊詩新話》中所說：“整整的四排句，看去是很板的，其實其間層次分明。因為有駿馬而無鞍韉，不可以騎坐，所以還得買鞍韉；有鞍韉而無轡頭，不可以控御，所以還得買轡頭；有轡頭而無長鞭，不可以驅(qū)策，所以還得買長鞭�！边@種東、西、南、北循序鋪排的手法，在民歌中固屬常見，但是《木蘭詩》中用得尤多且活。如“旦辭爺娘去”以下八句，“爺娘聞女來”以下六句，“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”兩句，或依時間（旦、暮），或依輩分（父母、姊、弟），或依性別（雄、雌），都采用循序鋪排的方式。正是在這種很容易流于程式化的鋪敘中，《木蘭詩》卻寫得風趣橫生，興味淋漓，使情事如見，景物若畫。從這方面說，它又像是“**如水”了。
全詩著力寫木蘭出征前、征途中和回家后的心理活動，而很少寫她在戰(zhàn)斗中的`英雄業(yè)績。從表面上看，似乎刻畫兒女之情多，而描繪英雄之氣少。但從實際效果看，詩中所刻畫的種種兒女情狀，正多方面地豐富了木蘭的英雄性格，使這一形象有血有肉，真實動人。如“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”，一幅少女思親圖，真是呼之欲出。木蘭以一女兒身，在多年艱苦的征戰(zhàn)生活中，能喬扮男裝而不被察覺，已顯得異常聰明和機警；在萬里關山的殊死爭奪中，又能屢建戰(zhàn)功而奏凱歸來，更顯出無比英勇和豪健。在這里，兒女情與英雄氣不是相得益彰了嗎？
木蘭詩中的互文有哪些 (菁選2篇)擴展閱讀
木蘭詩中的互文有哪些 (菁選2篇)（擴展1）
——木蘭詩中的通假字有哪些 (菁選2篇)
木蘭詩中的通假字有哪些1
木蘭詩中的通假字有：
�、�.對鏡帖花黃：“帖”通“貼”，貼，粘貼。
木蘭詩中的古今異義：
�、贍敚汗帕x指父親，e.g.：卷卷有爺名；今指爺爺，即父親的父親。
�、谧撸汗帕x為跑，雙兔傍地走；今義行走。
�、鄣汗帕x為只，副詞，e.g.：但聞黃河流水鳴濺濺；今常用作轉折連詞。
�、芄汗帕x為外城，e.g.：出郭相扶將；今僅用作姓氏。
�、輵簦汗帕x為門，木蘭當戶織；今義人家、門第。
�、廾噪x：古義為瞇著眼，今義模糊而難以分辨清楚。
�、呤汗帕x為虛數(shù)多，今義數(shù)詞，十二。
【拓展延伸】
通假字的種類
1. 古今字
所謂古今字，是一種縱向歷時的同詞異字現(xiàn)象，是反映同一概念而先后產(chǎn)生的字。即記錄同一個詞(實際是詞的某一義項)，不同時代、社會用字有所不同，前一個時代所用的字叫古字，后一個時代所用的字叫今字。這里所說的古今和古今字都是相對而言的。古今字是記錄同一個詞古今用字有異造成的歷史現(xiàn)象，即古用彼，而今用此。
古今字的產(chǎn)生是為了減輕古字多義的負擔。古字先出，今字是為承擔古字某一部分意義而后造的字。它是在古字原有的形體基礎上，增加義符或更換義符、聲符而后創(chuàng)造的區(qū)別字。
古今字來源主要有三個，這就是：由于漢字的分化，母字與后造分化字構成的古今字;同音假借，被借字與借字構成的古今字;古今對異體字的異用構成的古今字。
【文段閱讀】
冬①，楚子②及諸侯圍宋，宋公孫固如③晉告急。先軫曰：報施④救患，取威定霸⑤，于是乎在矣⑥。狐偃曰：楚始得曹，而新昏于衛(wèi)⑦，若伐曹、衛(wèi)，楚必救之，則齊、宋免⑧矣。于是乎⑨于被廬，作⑩三軍，謀元帥。
《左傳·僖公二十七年》
【注釋】
�、俣呼斮夜吣甓＂诔樱撼赏�。③如：去，到。④施：施舍的恩惠，活用作名詞。⑤取威定霸：取得威望，成就霸業(yè)。⑥于是乎在矣：就在這里了。于是乎用在后一分句前面，表示后一事緊接著前一事，可不譯。⑦新昏于衛(wèi)：(楚成王)新近和衛(wèi)國通婚�；瑁夯榈墓抛帧＂嗝猓好庥诒还ゴ�。⑨ (sTu)：檢閱，**。⑩作：鼓舞，振作。
【譯文】
魯僖公二十七年冬季，楚成王和諸侯圍困宋國。宋國的公孫固到晉國報告緊急情況。先軫說：報答施舍，救援患難，取得威望，成就霸業(yè)，都在這里了。狐偃說：楚國剛剛得到曹國，又新近和衛(wèi)國通婚，假如攻打曹、衛(wèi)兩國，楚國必定救援，那么齊國和宋國就可以免于被攻了。 于是就在被廬檢閱**，振作三軍的士氣，尋求可作統(tǒng)帥的元帥。、
古今字在注釋時表述為：后來寫作某，或某的古字。
【文段閱讀】
六月壬申①，師至于靡笄之下。齊侯使②請戰(zhàn)③，曰：子以君師辱于敝邑④，不腆敝賦⑤，詰朝⑥請見。對曰：晉與魯、衛(wèi)，兄弟也。來告曰：大國朝夕釋憾⑦于敝邑之地。寡君不忍，使群臣請于大國，無令輿師淹于君地⑧。能進不能退，君無所辱命。齊侯曰：大夫之許，寡人之愿也;若其不許，亦將見也⑨。齊高固入晉師，桀⑩石以投人，禽之而乘其車，系桑本焉12 ，以徇
13 齊壘，曰：欲勇者，賈余馀勇14 。
《左傳·成公二年》
【注釋】
①六月壬申：魯成公二年，六月十六日。 ②使：派人。 ③請戰(zhàn)：挑戰(zhàn)。請：要求，有表示謙敬的意思。 ④辱于敝邑：光臨敝國的土地。辱：有屈尊、**之意，表示謙敬。 ⑤不腆敝賦：不腆，自稱的謙詞;敝賦，對己方**的謙稱。 ⑥詰朝：明晨。 ⑦釋憾：解恨，借事報復。⑧無令輿師淹于君地：不要讓我軍滯留在貴國的土地上(即速戰(zhàn)速決)。淹：滯留。⑨若其不許，亦將見也：如果不答允，也一定要交戰(zhàn)。⑩桀：通揭，舉。11禽：后作擒，抓住。12系桑本焉：把桑樹根系在車上。本：根。焉：兼詞，在那里。13徇：示眾。14賈余馀勇：買我多余的勇氣。賈：買。
【譯文】
六月十六日**到達靡笄山下。齊侯(齊頃公)派人挑戰(zhàn)，說：您率領的國君的**光臨敝國的土地，敝國的兵力不雄厚，請明晨相見。回答說：晉國與魯、衛(wèi)兩國，互為兄弟(都是姬姓國)。他們來告訴說：齊國老是到敝國的土地上發(fā)泄不滿。我們的國君(晉景公)不忍心，派我們這班臣子來向大國請求，同時又不讓我軍滯留在貴國的土地上。能進不能退，齊君不會有命令落空的事情出現(xiàn)。齊侯說：您答允交戰(zhàn)，固然是我的愿望;如果不答允，也一定要交戰(zhàn)的。齊國的高固(齊大夫)徒步闖入晉軍，舉起石頭擲人，擒獲晉軍的人并登上他們的戰(zhàn)車，把桑樹根系在車上，作為戰(zhàn)利品的標志，以讓齊營的眾人都看見，說：想要勇氣的人盡管來買我多余的勇氣!
2. 狹義通假字(通用字、假借字)
通假字是通用字和假借字的簡稱，所謂古今通假，就是兩個字通用，或者這個字借用為那個字的意思，它們相互間往往只是語音相同或相近，并沒有意義上的聯(lián)系，所以又稱為同音通假或同音假借。
(1)通用字，是本有其字的假借，可以補出本字，屬于臨時借用。古人寫作時，不用原有的專用字或倉卒無其字而寫成另外一個同音或音近的字，這種借用的字，就是本有其字的通假字，與古今字存在交叉。如：君子生非異也(《荀子? 勸學》)中的生與性，則知明而行無過(《荀子·勸學》)中的知與智等。
【文段閱讀】
四十年，燕、秦、楚、三晉合謀，各出銳師①以伐，�、谖覞�。王解而卻③。燕將樂毅遂入臨淄，盡取齊之寶藏器。王出亡，之④衛(wèi)。衛(wèi)君辟⑤宮舍⑥之，稱臣而共⑦具。王不遜，衛(wèi)人侵之。王去⑧，走鄒、魯，有驕色，鄒、魯君弗內(nèi)⑨，遂走莒，楚使淖齒將兵救齊，因相⑩齊王。淖齒遂殺王而與燕共分齊之侵地鹵器。
《史記·田敬仲完世家》
【注釋】
�、黉J師：精銳部隊。 ②�。捍驍�。 ③解：潰散;卻：敗退。 ④之：去，到。 ⑤辟：通避，避讓，這里指讓出宮殿。 ⑥舍：用作動詞，安排住宿。 ⑦共：同供。供給。 ⑧去：離開。 ⑨內(nèi)：收容，接納。納的古字。 ⑩相：輔佐，幫助。11鹵：通擄。掠奪。
【譯文】
王四十年，燕、秦、楚及三晉合謀，各自派出精兵來進攻齊國，在濟水以西打敗齊軍。齊王的**潰散退卻。燕將樂毅于是攻入齊都臨淄，全部掠取了齊國收藏的珍寶禮器。王出逃到衛(wèi)國，衛(wèi)國國君讓出王宮給他居住，向他稱臣并供給他用具。王卻很傲慢，衛(wèi)國人就去侵擾他。王只得離開衛(wèi)國，跑到鄒國、魯國，表現(xiàn)出傲慢的神氣，鄒、魯?shù)膰疾皇樟羲�，于是又跑到莒。這時楚國派淖齒領兵救援齊國，因而就輔佐齊王。結果淖齒竟把王殺了，并與燕國一起瓜分了所侵占的齊國的土地和掠奪的寶器。
某些詞原先已有專用字，但由于種種原因，書寫者沒有使用本字，而另外找一個讀音相同或相近的字來代替它。在通假字中，有的經(jīng)常通用;如：伸――信，叛――畔。有的是偶爾借用，如：鄉(xiāng)――向，亡――物，通假字在注釋時表述為：通某字。
【文段閱讀】
釋之曰：夫①絳侯、東陽侯稱為**，此兩人言事曾②不能出口，豈效此嗇夫喋喋利口捷給③哉!且秦以任④刀筆之吏⑤，爭以亟疾苛察相高，其敝徒文具⑥，亡惻隱之實。以故不聞其過，陵遲⑦至于二世，天下土崩⑧。今陛下以嗇夫口辯而超遷⑨之，臣恐天下隨風靡⑩，爭口辯，亡其實。且下之化上，疾于景響 12 ，舉錯 13 不可不察也。文帝曰：善。
《史記·張釋之馮唐列傳》
【注釋】
�、俜颍喊l(fā)語詞，不譯。②曾：卻，簡直。③嗇夫喋喋利口捷給：喋喋不休、伶牙俐齒的嗇夫。捷給：應對及時;嗇夫：小吏名。④任：重用。⑤刀筆之吏：掌管公文案牘的書吏。⑥徒文具：只有表面的官樣文書。⑦陵遲：越來越衰弱、衰敗。⑧土崩：像土一樣崩塌。⑨超遷：破格提拔。⑩隨風靡：聞風追隨、效法。11下之化上：下面的人被上面的人所影響。12 疾于景響：比影子隨形、回響應聲還快。景：影的古字。13舉錯：辦什么，不辦什么。錯：通措， 停置，停辦。
【譯文】
張釋之說：絳侯與東陽侯都被稱為**，可這兩個人議論事情時都不善于言談，現(xiàn)在這樣做，難道讓人們?nèi)バХㄟ@個喋喋不休、伶牙俐齒的嗇夫嗎?秦代由于重用了舞文弄法的官吏，所以官吏們爭著以辦事迅急苛刻督責為高，然而這樣做的流弊在于徒然具有官樣文書的表面形式，而沒有憐憫同情的實質(zhì)。因為這個緣故，秦君聽不到自己的過失，國勢日衰，到秦二世時，秦國也就土崩瓦解了�，F(xiàn)在陛下因為嗇夫伶牙俐齒就越級提拔他，我想恐怕天下人都會追隨這種風氣，爭相施展口舌之能而不求實際。況且居下位的人被居**的人感化，快得猶如影之隨形聲之回應一樣，陛下做任何事情都不可不審慎啊!文帝說：好吧!
(2)假借字
假借字與古今字存在交叉。假借字是本無其字的借用。某些詞本無其字，一直使用假借字，有的假借字被借用后，成為只表示假借義的專用字，而為其本義造新字。如：至莫夜月明(蘇軾《石鐘山記》)中的莫與暮。有的假借字被借用后，既表示假借義又表示本義。某些假借字使用一段時期以后，為假借義另造新字;如吾令人視其氣，皆為龍虎，成五采(《史記? 項羽本紀》)中的采和彩。
【文段閱讀】
龐恭與①**質(zhì)于邯鄲②，謂魏王曰：今一人言市③有虎，王信之乎?曰：不信。二人言市有虎，王信之乎?曰：不信。三人言市有虎，信之乎?王曰：寡人信之。龐恭曰：夫市之無虎也明矣，然而三人言而成虎④。今邯鄲之去⑤魏也遠于市，議臣者⑥過于三人，愿王察⑦之。 龐恭從邯鄲反⑧，竟⑨不得見。
《韓非子· 內(nèi)儲說上》
【注釋】
�、倥c：跟隨。②質(zhì)于邯鄲：到趙國作**。質(zhì)：作**。③市：市集。④三人言而成虎：三個人說有虎，(即使沒虎)也認為有虎。⑤去：距離。⑥議臣者：非議我的人。⑦察：明察。⑧反：同返。⑨竟：最終，一直到最后。
【譯文】
龐恭要陪**到邯鄲去做**，龐恭對魏王說：現(xiàn)在，如果有一個人說街市上有老虎，您相信嗎?魏王說：不相信。龐恭說：如果是兩個人說呢?魏王說：不相信。龐恭又說：如果增加到三個人呢，大王相信嗎?魏王說：我相信了。龐恭說：街市上不會有老虎那是很清楚的，但是三個人說有老虎，就像真有老虎了。如今邯鄲離大梁(魏國都城)，比我們到街市遠得多，而毀謗我的人超過了三個。希望您能明察秋毫。后來龐恭從邯鄲返回，終究不能得到魏王的接見。
3. 異體字
異體字是指讀音相同、意義相同，而形體不同的文字。兩個或幾個異體字讀音和意義完全相同，只是形體不同，它們之間可以互相取代。異體字在字形上的差別包括：結構類型不同;會意字成分不同;形聲字成分或位置不同;形符不同;聲符不同;形符聲符都不同;形符聲符相對位置不同;隸變不同或文字訛變不同俗字等。如：沛公不勝杓(《史記·項羽本紀》)中的與杯;又如：
――淚，――村，峰――
異體字的注釋表述為：同某字或也作某字。
【文段閱讀】
雖然①，兵，兇器;戰(zhàn)，危事也。故以大為小，以強為弱，在②仰之間耳。夫以人之死爭勝，跌而不振③，則悔之無及也。帝王之道，出于萬全④。今降胡、義渠、蠻夷之屬來歸誼者⑤，其眾數(shù)千，飲食、長技與匈奴同�？少n之堅甲、絮衣、勁弓、利矢，益⑥以邊郡之良騎，令明將能知其習俗、和輯⑦其心者，以陛下之明約將⑧之。即有險阻，以此當之;*地通道，則以輕車、材官制之;兩軍相為表里，各用其長技，衡加之以眾，此萬全之術也。
《資治通鑒·漢紀·太宗孝文**十二年》
【注釋】
①雖然：盡管如此(可是)。② ：同俯，是俯的異體字。③跌而不振：失敗就難以重新振作。④萬全：萬無一失。⑤歸誼：投降，歸順。⑥益：加上。⑦輯：和睦，**。⑧將：**，率領。
【譯文】
盡管如此，刀兵是不祥之物，戰(zhàn)爭是兇險之事;由大變小，由強變?nèi)酰蚕⒅g就會發(fā)生。用人的生死去決勝負，失利就難以重振國威，后悔都來不及了。英明的君主在決策時，應立足于萬無一失�，F(xiàn)在已歸降朝廷的胡人、義渠、蠻夷等，部眾達數(shù)千人，他們的飲食習俗、善于騎射的特長，都與匈奴一樣。賜給他們堅固的鎧甲、棉衣、強勁的弓、鋒利的箭，再加上邊境各郡的精銳騎兵，起用通曉兵法并了解蠻夷部族風俗習慣，能籠絡其人心的將領，用陛下明確的約定統(tǒng)率他們。如果遇到險阻，就讓這些人沖鋒陷陣;在寬闊的*野，就用戰(zhàn)車、步兵去制服敵人;兩支**互為表里，各自發(fā)揮他們的優(yōu)勢，再加上以眾擊寡，這是萬無一失的戰(zhàn)略。
木蘭詩中的通假字有哪些2
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強�？珊箚査�，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將;阿姊聞妹來，當戶理紅妝;小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
《木蘭詩》通假字
對鏡帖花黃：“帖”通“貼”，貼，粘貼。
《木蘭詩》重點導析
1.比興手法
北朝民歌《折楊柳》中有一首，前面六句是“敕敕何力力，女子當窗織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。問女何所思?問女何所憶?”《木蘭詩》開頭六句用的就是《折楊柳》這六句。古代民歌往往用同樣的起興、比喻，有的詞句相近甚至相同(《詩經(jīng)》中民歌就不乏其例)，因為口耳相傳，詞句相同，容易記憶。這不是抄襲，因為題材、內(nèi)容可以完全不同�！赌咎m詩》的開頭，很可能也是“敕敕何力力”，經(jīng)后人改為“唧唧復唧唧”的�！半冯泛瘟αΑ睕]有什么具體意義，像“呀呵嗨”“呀唯子喲”一樣，是表聲的字。
2.“可汗”與“天子”
“可汗”是古代西北民族對君主的稱呼，“天子”是封建社會漢族對君主的稱呼�？墒窃谶@首詩中“可汗”卻成了“天子”的同義詞，不能再按照《廣韻》中所謂“蕃王稱”的本義了。這只能看做在《木蘭詩》時代漢語里已有了外來語的成分。否則木蘭去時是應“可汗”之征，而歸來卻受“天子”之賞，那不是前后矛盾了嗎?
由于木蘭詩出自北朝，而木蘭是北朝人氏，便可以考證出木蘭并非*可能性極大，其君主自然也是北朝****割據(jù)***，而南北朝又正是*歷史上的一次民族大融合時期，那么最有可能的一種假設就是：北朝的*******受漢文化影響也樂于接受“天子”這個稱呼。
3.“十二”是虛數(shù)
“軍書十二卷”“同行十二年”與“壯士十年歸”──這三句中的兩個“十二”與一個“十”字都是虛數(shù)。習慣上這類數(shù)字都表示“多”的意思�！巴惺辍迸c“壯士十年歸”兩句中的“十二年”與“十年”都是說十多年的意思，如作實數(shù)理解，前后便矛盾不可解了�！败姇�，卷卷有爺名”旨在強調(diào)木蘭的父親這次非出征不可。清人汪中作了一篇《釋三九》，提出了三、九等虛數(shù)的用法法則，把前人有關數(shù)字問題的考證與爭論都搞清楚了。
4.東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭
“東市買駿馬”等句中的“東、南、西、北”便都是虛位而非實指。這里只是夸張地來形容木蘭出發(fā)前做準備的緊迫情況，照實來講反而不合情理。下文的“開我東閣門，坐我西閣床”的“東”和“西”也是虛位，照實來講就不通了。這些方位詞的連用，很多是為了造成某種氣氛，而非實指。這種“虛位”也和上面所談的“虛數(shù)”一樣，是古漢語中的一種習慣上的法則。
5.當窗理云鬢，對鏡帖花黃
“當窗”和“對鏡”是互文�！袄碓启W”和“帖花黃”同是當窗對鏡來做的。這種用法在古代詩歌中，特別是在古代格律詩中是常見的。如唐王昌齡詩中的“秦時明月漢時關”就是一例。
“帖花黃”是北魏婦女的面飾。有兩說：一說“元魏時民間婦女不得施粉黛;自非宮人，皆黃眉黑妝。故《木蘭詩》中有‘對鏡帖花黃’之句。”(《谷山筆塵》)另一說，將金黃色的紙，剪成星、月、花、鳥等形狀，貼在額上。
6.關于此詩的主題思想
1.在封建社會中，婦女是無地位的。木蘭是一個“當戶織”的勞動婦女，代父從軍，“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”。男人能做到的，木蘭能做到;男人不能做到的，木蘭也能做到。木蘭這一英雄形象的本身，就是對封建社會中歧視婦女的傳統(tǒng)觀念的無情嘲弄。
2.在封建社會中，追求功**祿是占**地位的傳統(tǒng)思想，多少人夢寐以求。而木蘭經(jīng)過十年的緊張戰(zhàn)斗之后，凱旋而歸，卻拒封辭賞，愿意解甲歸田，重過勞動人民的耕織生活，這充分反映了勞動人民質(zhì)樸謙遜的品質(zhì)。木蘭的這一行為本身就是對熱衷功**祿的封建士大夫的有力諷刺。
3.《木蘭詩》的主題思想，其實在詩歌里面就已直接點明。便是：婦女并不亞于男子，她們的才能智慧，膽略見識，是決不在男子之下的。這就是這首詩的主題思想。若用一句話來概括則是：贊頌勞動人民出身的婦女英雄。
4.《木蘭詩》的主題，不是歌頌尚武精神，而是反映人民對和*生活的向往。不過，《木蘭詩》并不像上述北朝民歌那樣用愁苦的情調(diào)、悲劇的形式來表達，而是別開生面地用女子代父從軍的喜劇的形式來表達。當然，故事情節(jié)本身使詩在客觀上有可能起到歌頌女子英雄精神的作用，但是歌頌英雄這個問題在詩中比之主題所反映的問題畢竟是居于次要的，它只能算是詩所包含的一個思想內(nèi)容，不能說就是主題。
7.“唧唧復唧唧”究竟是什么聲音?
對此歷來說法不一。大致有三種：織機聲、嘆息聲、蟲鳴聲。
① 織機聲。如果理解為織機聲，將有如下情境。詩歌一開始，就出現(xiàn)不停不息的織機聲，人未出場聲先聞。然后才交代這是木蘭正在對門而織，一個勤勞的姑娘形象躍然紙上。但織著織著，有節(jié)奏的織機聲聽不到了，傳來的是一陣陣長吁短嘆。這究竟是為什么?木蘭啊，木蘭，是什么事兒讓你如此發(fā)愁呢?于是轉入后面的情節(jié)。這樣的理解當然是合情合理的。
�、� 嘆息聲。有學者對此做如下解讀：“當戶而織，說明木蘭是一個勞動女性，而不是侯門**。本應該聽到她的織布的聲音，但聽到的卻是‘唧唧復唧唧’的嘆息聲。一個‘唧唧’就已經(jīng)說明是在嘆息了，又重之以‘復唧唧’，作者還覺得意猶未足，最后又‘惟聞女嘆息’，作者這樣反復強調(diào)，是要告訴我們木蘭的憂思之深，木蘭是停機長嘆，而不是邊織邊嘆。作者沒有寫木蘭的愁容，也沒有寫木蘭停機長嘆的舉動，作者只是繪聲，通過接連不斷的聲聲嘆息，刻畫出一個充滿憂愁苦悶的木蘭女的形象。”
�、� 蟲鳴聲。如果將“唧唧”理解為蟲聲，在我們眼前就會出現(xiàn)這樣一幅畫面——夜深人靜，四下闃無人聲，只有蟲兒在夜幕中“唧唧”鳴唱。接著再寫木蘭姑娘正對門坐在織機旁織布，可是她為什么手握織機不織布，卻坐在那兒長吁短嘆呢?四野的蟲聲與木蘭的嘆息聲交相應和，渲染出一個女孩兒將要做出一個重大決定之前的心境和氣氛。總之，詩無達詁，合乎情理合乎文意即可。
8.“問女何所思，問女何所憶”的問話人是誰?
一說是父母在問，認為只是父親在問或只是母親在問的，也屬此說。的確，父母如果聽到女兒的嘆息，一定會發(fā)出這樣關切的詢問。一說是敘事人在問，因為《木蘭詩》是口頭集體創(chuàng)作的民歌，而民歌是可以配樂歌唱的，歌唱者能以敘事人的身份進行擬問。這兩種說法其實并不矛盾。在民間講唱文學中，演唱者往往有敘事人和故事人物的雙重身份，敘事人的語言與故事人物的語言有時是相融合一的。因此，這首詩中的“問女何所思，問女何所憶”，以及“女亦無所思……從此替爺征”可視為父母與女兒的問答，也可視為敘事人的擬問擬答。此外，這首詩中常以第一人稱來敘事，既可以看做木蘭的**，也可以看做敘事人的轉述。[10]
9.“雄兔腳撲朔”等四句該如何理解?
第一，應該先明確這是一個生動的比喻。
第二，應該進一步思考作者為什么要用這樣一個比喻句結束全詩。首先，這個比喻十分形象地解釋了“伙伴”們的驚訝，同時也是對讀者必然產(chǎn)生的疑問做出一個合情合理的解答。再次，用雄兔雌兔來比喻人之男女，恰是民歌語言運用的特點。這一機巧的比喻，使全詩為之增色，錦上添花。
此外，這四句詩被認為是吟唱者即敘事人對木蘭的贊詞，這種說法與將其視為木蘭對“火伴”的回答的看法并不矛盾。
10.如何理解《木蘭詩》中的繁簡處理?
必須明確以下三點：《木蘭詩》中何處繁，何處簡?這樣的繁簡處理產(chǎn)生了什么樣的效果?作者為什么要進行這樣的`處理?
�、� 繁筆的運用：木蘭當戶織時的心事重重，木蘭準備行裝時的活動，木蘭奔赴戰(zhàn)場時的心態(tài)，木蘭回家后家人的歡樂，木蘭重著“女兒裝”時的欣喜等內(nèi)容，都寫得不厭其繁，細致入微。
例如，木蘭采買鞍馬一事，就通過東西南北的排比鋪寫，渲染了戰(zhàn)前準備的緊張和忙碌，讀者似乎可以看到木蘭的奔波和繁忙，也可以想見一身戎裝的木蘭是何等的英姿颯爽!
又如，寫木蘭奔赴戰(zhàn)場時反復提及“不聞爺娘喚女聲”，其實正是木蘭此時心態(tài)的真實寫照：當夕陽西下，暮色沉沉時，木蘭獨自露宿在黃河之畔時，耳聽黃河流水嘩嘩作響，心中卻時時回響著父母的聲聲呼喚，漸行漸遠，父母呼喚女兒的聲音早已聽不見了，但這聲音卻時時回蕩在女兒的耳畔心頭!征程漫漫，何時能再聽到那溫暖女兒內(nèi)心的爺娘親切的呼喚呢?
再如，末段寫木蘭將回家鄉(xiāng)時爺娘姐弟等人的不同行動，通過同樣的句調(diào)作三次反復重疊，生動表現(xiàn)了親人們十年離別后終于得到團聚時的喜悅心情和歡樂氣氛。
而對木蘭重入閨房，再著“女兒妝”的一段描寫，更是淋漓盡致地渲染了木蘭的熱愛生活、美麗可愛的女兒情態(tài)。
�、� 簡筆的運用。至于簡筆，主要是對戰(zhàn)斗過程的描寫力求其簡，十年生活，只用了幾句話就交代完了。
為什么要如此安排呢?作者不惜筆墨描繪的往往都是他所要著力突出的。這首詩所要突出的正是對木蘭的孝敬父母、勇于擔當重任的性格的頌揚，所以，對殘酷的戰(zhàn)爭，一筆帶過，而對能夠反映美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。另外，這種繁簡安排似乎還隱含了作者對美好生活的向往祝福，對戰(zhàn)爭的冷淡和遠離。
一個女孩兒在戰(zhàn)場上拼殺了十年之久，立下了赫赫戰(zhàn)功——“策勛十二轉，賞賜百千強”，其勇武強悍可知。但是作者和廣大讀者喜愛的并不是一個沒有女性特點的女超人，人們向來不稀罕赳赳武夫式的“顧大嫂”之流，*也不乏嬌滴滴鶯聲燕語般的“崔鶯鶯”這樣標準的美人，但既有女兒的嬌美又有男子的剛健的女性，在*文學史上，卻只有木蘭這獨特的一個!這樣的繁簡安排就起到了突出人物特征、表現(xiàn)作者傾向的作用。
木蘭詩中的互文有哪些 (菁選2篇)（擴展2）
——木蘭詩中的理解性默寫 (菁選2篇)
木蘭詩中的理解性默寫1
1、描寫木蘭勤勞孝順的詩句是：唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息；
2、描寫出征前的準備的詩句是：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭；
3、描寫北方戰(zhàn)場寒冷，環(huán)境艱辛的詩句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣；
4、描寫戰(zhàn)事頻繁持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯的詩句是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸；
5、側面描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的詩句是：策勛十二轉，賞賜百千強；
6、表現(xiàn)木蘭不慕厚祿的高尚品質(zhì)，也反應北朝人民熱愛和*，追求安定生活的詩句是：木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)；
7、表現(xiàn)木蘭從軍謹慎、機智的詩句是：同行十二年，不知木蘭是女郎； 成語“撲朔迷離”出自本詩，其原句是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。
木蘭詩中的理解性默寫2
1、木蘭詩描寫木蘭奔赴戰(zhàn)場時矯健英姿的句子是_______，_______。
2、描寫邊塞夜景，烘托木蘭勇敢堅強性格的句子是_______，_______。
3、用比喻作結，抒情議論的句子是_______，_______。_______，_______。
4、描寫木蘭軍營中苦寒生活的句子是_______，_______。
5、有詩云：醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。木蘭詩中有相似的兩句詩是_______,_______.
6、寫木蘭從軍后艱苦戰(zhàn)地生活的對偶句是_______，_______。
7、贊頌木蘭謹慎、聰明、勇敢、能力不遜于男子的議論句是_______，_______。_______，_______。
8、寫木蘭出征前緊張、周密準備的句子是_______，_______。_______，_______。
9、寫木蘭經(jīng)歷戰(zhàn)爭持久、出生入死的`激烈緊張戰(zhàn)斗的句子是_______，_______。
10、寫木蘭一家人高高興興迎接他回家的情景的句子_______，_______。_______，_______。_______，_______。
答案：
1.萬里赴戎機,關山度若飛。
2.朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。
3.雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
4.朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。
5.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
6.朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。
7.同行十二年,不知木蘭是女郎
8.東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
9.萬里赴戎機,關山度若飛。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
10.娘聞女來,出郭相扶將.阿姊聞妹來,當戶理紅妝.小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊
木蘭詩中的互文有哪些 (菁選2篇)（擴展3）
——木蘭詩中木蘭的性格
木蘭詩中木蘭的性格1
被宋朝郭茂倩編入《樂府詩集》的北方長篇敘事民歌《木蘭詩》，千百年來一直深受人們的喜愛，它為我們塑造了一位奇特的古代女子——木蘭形象。作為一個充滿傳奇色彩的巾幗英雄，木蘭的形象似乎一直被人們誤讀，被人們錯解。本文根據(jù)自己對《木蘭詩》的理解，對木蘭形象進行分析，試圖還原一個真實的木蘭、原生態(tài)的木蘭。
一、木蘭是女郎，具有特別的女性美。
“唧唧復唧唧，木蘭當戶織。”一個勤勞的少女坐在織布機前，不停地搖著紡車織布。女人有女人的愛物，有女人的生活和勞動用具�？棽紮C，少女，這就是詩歌呈現(xiàn)給我們的十分典型的古代婦女生活畫面，也是對木蘭形象塑造的開始。
然而詩歌陡然一轉，沒有繼續(xù)寫木蘭的勞作，而是寫木蘭的嘆息聲。木蘭不止的嘆息聲似乎淹沒了織布機聲，說明了木蘭心事重重，比較憂傷。在遇到重大問題的時候，女人似乎只有嘆息、悲傷和流淚。嘆息聲，是女人的常態(tài)，木蘭也不例外。
那段長長的獨白，把木蘭的心事和盤托出：“昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征�！边@也許是木蘭和著淚說出的。
人們都說女人心細，木蘭心更細。發(fā)現(xiàn)了軍書之后，木蘭對可汗讓父親出征的事怎么也放心不下，所以她憂傷嘆息。那種無奈和無助折磨著木蘭，考驗著木蘭，讓木蘭心痛，讓木蘭放不下!
作為十分孝敬的女兒，木蘭有這樣的表現(xiàn)，是合情合理的，也是一個女人的正常表現(xiàn)。女人就是女人，女兒就是女兒。女兒就是這樣!
詩歌沒有脫離生活實際，故意拔高木蘭，而是讓木蘭回歸女人，按照一個*常女人的形象去塑造，這種思維是符合正常邏輯的。也就是說，詩歌從一開始，就沒有按照一個女英雄的形象去塑造，去安排。
我們可以故意夸張女人，但不能把女人寫成男人。我們可以塑造女人，但不能錯解女人。我們可以去美化英雄，但不能隨意地編造英雄。女人就應有女人的味兒，這才是真正的詩歌，這才是真正的文學。
所以，詩歌一上來就給木蘭定了調(diào)子：女人味兒，女兒味兒。木蘭就是女郎!
所以，來到邊塞、遠離故鄉(xiāng)后，木蘭有對父母的特別依戀和深深牽掛，不但有“不聞爺娘喚女聲”的那種孤寂落寞，更有那種對邊疆戰(zhàn)場生活的不適應。沒有父母在跟前，缺少了父母的一句句呼喚，就好像沒了魂一樣。多么真實，多么親切，多么感染人啊!盡管木蘭披掛上陣出征，可她有一顆女兒心，她那顆女兒心，永遠是向著父母的!這就是真實的木蘭，這就是木蘭的女兒情懷!
木蘭始終把親情放在第一位，對功**祿看得很輕，很淡。當時木蘭替父從軍就不是為了其它，只是替自己的父親著想。這很符合一個女兒的思維。所以，當木蘭勝利歸來，急切相見的是父母，是兄弟姊妹，而不是其它。
木蘭牽掛著父母，父母也牽掛著女兒木蘭。木蘭凱旋歸來，爺娘高興地“出郭相扶將”。那種喜悅、那份熱切、那種關心全部流露了出來。
從開始寫生活，到結束回到生活中，整個寫的就是一個生活中的木蘭，一個生活味十足的木蘭，一個常態(tài)的女人!木蘭是英雄，但又不僅僅是英雄!木蘭首先是女人，首先是女兒啊!
詩歌沒有去塑造一個男性化的女子，不想讓木蘭的剛性沖淡了她的柔美，遮蔽了她的柔性美。戰(zhàn)場上的經(jīng)過為什么一筆帶過?詩歌中為什么沒有戰(zhàn)場激烈廝殺的場面?我以為，一是文章前面描寫木蘭的所思所想，所作所為，足見木蘭的成熟、英勇和深謀遠慮，戰(zhàn)場上的一切都不用多說;二是文章主要為了突出木蘭是女郎，所以不愿意沖淡文章的核心，不需要張揚她剛陽威武的一面。
女兒就是女兒，女孩子有女孩子的天性。詩歌在塑造人物的時候，更注重那種自然真實。不去隨意編造，不去刻意而為，而是把一個生活味十足，女孩子味十足的木蘭呈現(xiàn)在了讀者面前。
文章的美就在這里，木蘭的美也就在這里。
二、木蘭的性格特點
木蘭是一個女人，所以她會嘆息。木蘭是一個心細的女人，是一個細心的女兒。木蘭從軍帖里，讀出了父親征戰(zhàn)的辛苦，讀出了父親無人替他征戰(zhàn)的憂愁：父親已經(jīng)年齡大了，面對新的征戰(zhàn)，父親能吃得消嗎?木蘭膽大心細，遇事冷靜，考慮周全。所以，木蘭勇敢地挑起了重擔。
木蘭堅定果敢：“愿為市鞍馬，從此替爺征�！闭f干什么就干什么，說怎么樣就怎么樣。一切都很簡單!一切雷厲風行!不猶豫，不遲疑。
木蘭直爽，率直真誠：“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng) �！倍嗝粗苯亓水�，多么直爽坦誠啊!
木蘭心地善良，思想單純。木蘭想法簡單，想出征就出征，勝利結束就回家。沒有其它的要求，沒有更多的顧及，想的就是父母，就是姊妹兄弟!想的就是過一個**淡淡、安安穩(wěn)穩(wěn)的生活�；貧w*凡，回歸女人生活，這就是一個正常女人的選擇。
木蘭細心、率直、真誠、坦蕩，嚴謹，大方、雷厲風行。木蘭的性格，決定了木蘭的奇特行動。
三、木蘭品質(zhì)高尚，心靈美好
從“唧唧復唧唧，木蘭當戶織”的聲音里，我們聽出了木蘭的樸實勤勞;從“愿為市鞍馬，從此替爺征”誓言里，我們看到了木蘭的堅定勇敢，敢于擔當，孝敬父母;從“不聞爺娘喚女聲”里，我們看到了木蘭對父母的親熱、牽掛和依戀;從“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”里，我們猜測出木蘭的身先士卒、勇猛頑強、奮力征戰(zhàn)沙場的英姿;從“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”里，我們想到了木蘭敢于吃苦、不畏艱難;從“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎”里，我們讀懂了木蘭不圖功名，不戀**，甘做*民的高貴。
木蘭是一個普通女子，卻又是一位奇女子 ，她有著高貴的品質(zhì)。她勤勞勇敢，有責任，敢擔當;她不慕榮利，回歸常態(tài);她孝敬父母，忠孝兩全，歷代傳頌。
四、木蘭的奇特值得贊頌
木蘭的行動，鑄造了美好的品質(zhì)。
一奇：大膽出奇的決定——代父從軍�！安宦剻C杼聲，惟聞女嘆息�！蹦咎m的一聲聲嘆息，讓我們看到了一個心事重重的女子，看到了一個替父母分憂愁，為家庭盡責任的奇女子。“愿為市鞍馬，從此替爺征�！币粋�“愿”字，讓我們看到了木蘭那種發(fā)自內(nèi)心的勇于擔當，甘于奉獻的高貴品質(zhì)。木蘭要挑起這個家的重擔，讓年邁的父親安度晚年，盡享幸福生活。
木蘭是一個普通的女子，又是一個不普通的女子，她大膽地做出代替父親從軍的決定，說明木蘭是一個爽直的女子，也是一個敢于擔當?shù)暮⒆�。在那個社會，那個年代，象木蘭這樣勇于擔當，敢于替父從軍的女孩畢竟不多。
二奇：女扮男裝的冒險。在男權社會里，女子的地位相對比男子低，女人似乎就應該三步不離繡樓�？墒菫榱舜笍能�，木蘭想到了一個奇妙而又可行的辦法——女扮男裝。這一奇特想法，大膽而又能遮人耳目，也是沒有辦法的辦法。為了能夠代父從軍，木蘭不得不冒險了，這也是無可奈何之舉。
三奇：英勇頑強，凱旋而歸。木蘭不是一個*凡的女子，她能替父從軍，說明木蘭從小就習武練兵，接受了一定的軍事教育，接觸了一定的`軍事管理，并且熟練兵法。木蘭具備帶兵打仗、替父從軍的實際能力。若果木蘭沒有一點軍事知識，沒有一點武功，就是想法再迫切，也是做不到的。最后的結果驗證了這一點，從而說明木蘭也是一個能夠量力而行很有數(shù)的人。從另一個側面也襯托出木蘭武藝的超強，指揮管理能力等非同一般，絕對是一位巾幗英雄。戰(zhàn)場上的一切都證明木蘭當時的選擇和決定是正確的，絕不是什么吹牛大話，也不是什么一時心血來潮。從這一個方面來看，木蘭的心智相當成熟，對問題分析把握很有數(shù)，很有分寸。
四奇：不要任何賞賜。木蘭的奇特之處，還在于在功勞面前，成績面前，顯得很淡定，沒有其它欲望�！安邉资D，賞賜百千強。”這么些物質(zhì)獎勵應該是很誘人的，可是木蘭并沒有動心。木蘭看重的不是金銀財物，她也沒有把這些賞賜放在眼里�！翱珊箚査�，木蘭不用尚書郎�！辈坏回潏D物質(zhì)財富，而且還不迷戀**厚祿，木蘭一口拒絕了可汗的詢問。木蘭的想法很簡單，要求令人意想不到：“愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)�！�
木蘭崇尚*凡，追求****安定幸福的生活，木蘭**打仗，不是為了**厚祿，不是為了什么榮耀，就是為了父親，就是替父親完成任務。簡單的想法，出人意料，讓那些貪圖富貴、追逐**的讓人目瞪口呆!這就是木蘭!這才是木蘭!
木蘭是一個奇女子，奇在她的大膽決定，奇在她“敢于橫刀立馬”，奇在她的坦蕩和真誠，奇在于她的高貴品質(zhì)。
《木蘭詩》具有鮮明的北方民歌特點，讀起來朗朗上口，簡潔易懂。詩歌在詳略處理上極具匠心，所塑造的木蘭形象光彩照人，值得咀嚼
木蘭詩中的互文有哪些 (菁選2篇)（擴展4）
——文言文的特點有哪些翻譯方法 (菁選2篇)
文言文的特點有哪些翻譯方法1
一、言文分離。語言學研究認為，書面語是在口語的基礎上產(chǎn)生和發(fā)展起來的，二者相互影響又互相促進，關系非常密切。文言是在先秦口語的基礎上形成的，但隨著時間的推移，文言與后世的口語逐漸拉開了距離。從漢魏到明清，由于**的推行和科舉考試的需要，讀書人刻意模仿“四書、五經(jīng)”的語言寫詩撰文，以古雅為尚。這樣，作為書面語的文言就與人們口頭實際用的語言距離越來越大了，造成了言文分離的現(xiàn)象。
二、歷久不變。一直到“****”以前，文言作為占**地位的書面語言被人們代代相傳、沿用下來，其語言成分基本未變。例如先秦時期的一些基本句式、常用虛詞的用法等都在歷代的文言中得到了保存，就連語言三要素中最活躍的詞匯，在文言里也具有很強的穩(wěn)定性:有些詞的古義在口語中早已消失，可在文言文中卻照舊使用。雖然后世人們在模仿中難免會摻入些許當時的口語，從而給文言帶來某些細微的變化，但從總體看來，文言在詞匯系統(tǒng)、語法系統(tǒng)方面還是基本保持了原先的面貌。
三、行文簡練。我國古代的重要典籍大多是用文言寫成的，其中許多不朽的作品歷來以簡約精練著稱�？梢哉f文言本身就包含著簡練的因素:一是文言文中單音節(jié)詞占優(yōu)勢，雙音節(jié)詞和多音節(jié)詞比較少;二是文言文多省略，省去主語、賓語、謂語、介詞的情況很常見。再加上歷代名家多注重錘煉語言，講求“微言大義”，所以就形成了文言文嚴密簡潔的風格。
四、古奧難懂。由于年代的久遠，與口語相脫離的文言越來越艱澀難懂了。佶屈聱牙的.句子，生僻古奧的詞語，還有許多陌生的名目典章**……這一切，在初學者的眼中成了捉摸不透的“迷言”。所以，給古書作注，解決難懂的問題，歷來是文人學者孜孜以求的工作之一。
文言文的特點有哪些翻譯方法2
添
在原文有省略的地方，增添必要的內(nèi)容，使譯文通順、明確。如“忽然撫尺一下，群響畢絕”(《口技》)，其中“撫尺”和“一下”之間缺一個動詞“響”，翻譯應加上。又如“嘗貽余核舟一，……”(《核舟記》)，譯文時，句前應加主語“王叔遠”，“一”字之后應加量詞“枚”。
刪
有些詞語僅有語法作用而無法譯出的，可刪去不譯。如“夫大國，難測也”(《曹劌論戰(zhàn)》)中的“夫”，“何陋之有”(《陋室銘》)中的“之”，“學而時習之”(《論語》)中的“而”都屬于這一類。
錄
凡是人名、地名、朝代、**、官名、書名、物名、度量衡單位、器具、數(shù)量詞、廟號、謚號、特殊稱謂、專門術語等專有名詞，都可照原文抄錄。此外，古今詞義一致，如“山”、“火”、“車”、“問”、“逃”等，也無需翻譯。
釋
這是用得最多的一種**;運用現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞語來解釋古文中的單音節(jié)詞語。對通假字、一詞多義、詞類的活用，用法多樣的一些虛詞等要特別注意，一定要聯(lián)系上下文，選準它的確切解釋。
理
調(diào)整、理順譯文的詞序。大多數(shù)文言詞句的詞語排列次序和現(xiàn)代漢語是一致，但也有一些文言句式，如“孔子曰‘苛政猛于虎也’”(《捕蛇者說》)，原次序譯作“苛酷的**兇狠比老虎”，這不符合現(xiàn)代語習慣，應把“比老虎”調(diào)整到“兇狠”之前。
縮
文言文有些句子，為了增強氣勢，故意用了繁筆，翻譯時可將其意思凝縮。如：(秦)有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意，并吞八荒之心。(現(xiàn)代漢語中很難找到四種不同說法來譯“席卷天下”“包舉宇內(nèi)”“囊括四�！比齻�短句，在翻譯時可凝縮為“秦有并吞天下、**四海的雄心”)
總之，我們要做好文言文的翻譯題，除了要扎扎實實地掌握古漢語常用的實詞、虛詞、特殊句式外，還要了解一些古文化常識，我們才能更準確、更明白、更符合現(xiàn)代漢語規(guī)范地譯出古文，做到“信”“達”“雅”。
木蘭詩中的互文有哪些 (菁選2篇)（擴展5）
——示愛的句子有哪些 (菁選2篇)
示愛的句子有哪些1
1、有一種孤獨，叫與月相伴，有一種愛意叫做望眼欲穿，有一種快樂，叫做與你見面，有一種幸福叫做有你相伴！
2、有了太陽，地球才會領略到陽光的溫暖；有了地球，月亮才得以月圓月缺；有了月亮，星光才如此燦爛；有了你，我的世界才如此豐富浪漫！
3、有人說有朋友就沒有孤單，但每個人的心靈都有最深的地方，是任何人都達不到的深處，是一個人的孤單。當那種孤單**，就讓你覺得整個世界只剩下我一個人……
4、靜靜的夜里，想到總是你；甜蜜的夢里，夢見的又是你；暖暖的心里，占據(jù)的仍是你；甜蜜的愛里，永遠只有你，你是我最美的天使！祝你開心每一天！我們曾經(jīng)的陌生變熟悉，從熟悉變知已，時間創(chuàng)造著真摯，使你我的距離悄然靠近，在你的生活中，也許我不是最出色的，可你卻是我今生最難忘的！
5、*凡的我因為有你而變得不再*凡。
6、孤獨不是與生俱來的，而是從愛上一個人開始的。
7、列車在鐵軌上無聲滑行，白雪枕著夢想在曠野上睡，你的臉在我身后飛快的追；陽光明媚，幻想伴著槐花下墜，你的動人嘴唇像玫瑰在夜晚悄悄對我流露芳菲！
8、愛情不需要施舍，有些東西失去了不可以再找回來。親愛的這個世上我最愛你，快快回來吧！我愛你！就算你給我的愛是夏娃的蘋果，我也不打算把它吐出來。
9、已經(jīng)牽起了手，就不會放開，我會牽著你的手走完一生。也許途中會有些艱難，但相信我，所有的一切都由我面對，只想讓你幸�？鞓酚谰茫�
10、對你，不管陰晴圓缺，也不變。
11、我愛你：我要的不多，一杯清水，一片面包，一句我愛你；如果奢侈一點，我希望：水是你親手倒的，面包是你親手切的，我愛你是你親口對我說的……
12、耳邊，還留著你的細語和輕喃；指尖還留你的呵護和眷戀；唇間，還留著你的柔情和纏綿；心間，還留著你溫純和美麗。親愛的，想你！
13、我沒有驚天動地的愛情宣言，也沒有�？菔癄�的愛情承諾。但是我想告訴你：我比上一秒更愛你。。。
14、或許對于你來說，我的出現(xiàn)只是你生命中的=；但對于我來說，你的出現(xiàn)在我生命中卻是=的算式。我愛你，你愛我嗎？
15、如果活著，是上帝賦予我的最大的使命，那么活著有你，將會是上帝賦予我使命中最大的恩賜。
16、我們都是單翅的天使，只有相擁在一起才能在天空中飛翔。我一直在人海里尋找你，我的另一半翅膀。直到那天我找到了你可，我才發(fā)現(xiàn)，我們倆的翅膀是一順的。
17、心兒累了，要舒緩了，愛情也需要歇息。
18、明知相思苦，何必苦相思？
19、想你的心一刻也沒有停！就像鐘表一樣，滴搭滴搭在我心頭，不知道何時能夠停下來，你能感受到我的思念嗎？我愛的那個她！
20、錯了！如果心是近的，再遠的距離也是近的；如果心是遠的，再近的距離也是遠的。
21、年少時代的愛很純潔，懵懵懂懂的我們像是童話世界的孩子，雖然沒有海誓山盟的承諾，不必經(jīng)歷相濡以沫的歲月，但只要兩顆心在一起，便可以忘記整個世界。那種有點甜，有點咸，有點水蜜桃味道的感覺，叫作幸福，恰似掠過的清風，卻暖暖流過心頭。
22、我寫不出多么優(yōu)美的文字來表達我對你愛，但是在我心里一直在念著你。你說，只要彼此的心通，就是靈犀。我還是喜歡站在風里，但是，不再迷失。
23、愛你愛的好甜蜜，想你想的好癡迷，偷偷嘲笑發(fā)呆的自己，為什么輕易就做了愛情的**？心甘情愿**了自己，卻不知道你是否把我放在了你的心里？
24、玫瑰色的陽光灑滿人間，浪漫永存；在你的身上灑滿快樂，清香永留；在你的掌心播下溫暖，關愛永久；只屬于你我的情人節(jié)，心心相印！
25、你在時你是一切，你不在時一切是你！
26、只是，我的心空中多了一個你，你的心空中多了一個我，而已�？墒钱吘�，我是珍惜的，你也是珍惜的。如珍惜一朵正在盛開的花。那么，我們是否如那朵花一樣綻開呢？
27、寂寞的盡端是幸福的開始。
28、笑是感情的舒展，淚是感情的凈化。
29、乘你病，要你命！
30、曾經(jīng)以為：山，是水的故事。風，是云的故事。你，是我的故事。不知道，我，是不是你的故事？
31、人的戀愛次數(shù)總比分手少一次。
32、原來最疼痛的表情竟是沒有情緒。原來最孤單的是我還是那么想你。
33、笑是世間至美之物，它忘掉煩惱，拋棄憂愁，譜出未來，展示信心。常帶笑容面對人生，你會發(fā)現(xiàn)其中的美麗。擁有笑容，你就是世間至美之人。
34、多想牽著你的手，徜徉在蓮塘的小路上；多想坐在你的身旁，共把滿池的蓮花欣賞；多想溫情的晚風，伴著花香悄悄地為你我歌唱！
35、愛情就像只水晶，我畫了個圈把自己困在了那個時間里，一直站著不曾離開，害怕隨著我的出去，會破碎不堪。我們之間無法逾越的界線，我只能站在黃色線外，看著你，想著你，卻難以開口對你說。
36、牽你的手，朝朝暮暮，牽你的手，等待明天，牽你的手，走過今生，牽你的手，生生世世。
37、可以的話，接下來的路一起走，你的幸福我買單。
38、從哪一刻開始，我一直沐浴著你的愛撫，深憩在你的懷抱，呼吸著你的溫馨？你脈脈含情的呢喃縈繞在我耳畔，你英俊矯健的身軀纏綿在我的身旁。
39、我喜歡你，所以你可以一點都不漂亮。我會拉著你的手，驕傲的在朋友們面前介紹。因為你的外表，并不重要。我喜歡你，所以你可以沒有錢。我愿意每天和你擠公交，愿意和你一起拼命工作。因為每個人，都有屬于自己的價值。我喜歡你，可以縱容你的一切。但前提是你要值得我喜歡。
40、當我終于停歇了靠近你的腳步，忽然發(fā)覺只要能夠像最初那樣遙望著你傾聽著你已經(jīng)是足夠。至于愛與不愛，交給時間去疑問吧。
41、因為有真愛存在，我相信世界上一定有甜檸檬。
42、當女生愛上男生，就會不自覺幫他省錢。
43、天使想給海豚一個吻，可海太深；海豚想給天使一個吻，可天太高了；我想給你一個擁抱可距離太遠了，發(fā)個信息告訴你：我好想你
44、追尋你是我喜歡的，選擇你是我依戀的，鐘情你是真誠永遠的，我承諾的是無悔無怨的，我回報的是前世虧欠的，愛你的心一生不變的。情人節(jié)快樂！
45、哭，并不**我屈服；退一步，并不象征我認輸；放手，并不**我放棄；正如我微笑，并不意味著我快樂。
46、小時候，看著天上的星星，當流星飛過的時候，卻總是來不及許愿。長大了，遇見自己喜歡的人，卻還是來不及。
47、播下誠實的種子，收獲友誼的果實。
48、公交分鐘一班；地鐵分鐘一班；我們的愛，一輩子就一班。
示愛的句子有哪些2
1、你若愛她，讓你的愛像陽光一樣包圍她，并且給她**。
2、真正可貴的東西，不可能刻意得到，那需要同樣可貴的緣分。
3、其實全世界最幸福的童話，不過是，與你一起度過柴米油鹽的歲月。
4、因為我知道你是個容易擔心的小孩，所以我將線交你手中卻也不敢飛得太遠。
5、也許今生我們將無法相依相伴，心靈卻永遠相通。你是我今生的最愛，也是我今生的永恒！
6、如果花開了，就喜歡；如果花落了，就放棄。陪你在路上滿心歡喜是因為風景，不是因為你。
7、如果有一天我忍不住問你，你一定要騙我。就算你心里多不情愿，也不要告訴我你最愛的人不是我。
8、雁字回時，月滿西樓，花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁，此情無計可消除，在下眉頭，卻上心頭。
9、愛情原來本就是海里的沙，只有你用心去呵護它，用淚和心血去滋潤它，讓它沉醉于心才能成為一顆水晶。
10、你有點靈氣，我有點傻氣；你有點秀氣，我有點土氣；你有點香氣，我有點酒氣；如果你生氣，我不會發(fā)脾氣。
11、每個人都有一顆守護的星，傳說那是顆愛人的心。親愛的你，我已在星星上刻了你的名字，那是我為你守候為你愛著的星。
12、遇見一些溫暖的句子，等到了春天，遇見一些浪漫的畫面，等到了愛情，遇見一些值得珍惜的時間，等到了你，我今生最愛的人。
13、愛情在舞臺上，要比在人生中更有欣賞價值。在舞臺上，愛情既是喜劇的素材，還是悲劇的素材；而在人生中，愛情常常招致不幸。
14、愛你就是牽起你的手，在人生的路上快樂的走，如果有危險我會擋在你面前，不讓你受一點點傷，讓你的世界除了我就剩下滿滿的快樂！
15、滿腹愁腸，一副悲傷；無奈的憂郁，看著天空想給自己，一點兒努力下去的信心，看到的卻是滿眼的失望。想想前面的路，一臉無助的傷感。
16、看著滿街的玫瑰我想起了你；含著微苦的巧克力我想起了你；翻開署名不是你的情人卡我想起了你；很想輕輕的問你，這個情人節(jié)，過得還好嗎？
17、一天天時間的流失更讓我想念我們之間發(fā)生的美好回憶！有痛有傷！留在心里的永遠是開心與快樂！所以你要記得我！不能忘了！一切才剛剛開始！
18、手握愛情的畫筆，在生活的卷軸里涂上幸福的一筆，手捧愛情的花朵，在人生的道路上灑滿芬芳，擁你在懷，便擁有了所有的快樂，我愛你到永遠！
19、如果你是風，我愿意做你的風箏，飛的.再高再遠，你手里的那根絲線都是我們愛的見證；如果你是海，我愿做顆鵝卵石，沉淪多深，生死都在你的心底！
20、歡快要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。假如雨后還是雨，假如憂傷之后還是憂傷。請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地往尋找一個不可能出現(xiàn)的你！
21、這世上，沒有能回去的感情。就算真的回去了，你也會發(fā)現(xiàn)，一切已經(jīng)面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的記憶。是的，回不去了，所以，我們只能一直往前。
22、思念一個人，不必天天見，不必互相擁有或相互毀滅，不是朝思暮想，而是一天總想起他幾次。聽不到他的聲音時，會擔心他。一個人在外地時，會想念和他一起的時光。
23、我們的愛*淡但不*凡，簡約而不簡單，因為我們相互懂得，懂的珍惜，懂的包容。只有這樣，*淡才演繹著不*凡。簡約才續(xù)寫著不簡單。親愛的，你是我今生最美的風景。
24、愛是很奇怪，什么都介意，最后又什么都能原諒，就像泰戈爾說的，眼睛為她下著雨，心卻為她打著傘，這就是愛情，原諒是容易的。然而，一旦有了懷疑，再次信任，就沒那么容易了。
25、夜深人靜，對影難眠，遠方的你，是否知道我在想你？窗外，明月如霜，灑滿西樓，淡淡思念淡淡愁。我不知道，我怎會如此的想你，怎會如此地在意你，明知道沒有結果，明知道是一種錯，卻還是放縱自己，一錯再錯。
26、有時候，你愛上的那個人，是會完全打破你一直以來的標準。從世俗的眼光看來，他也許不是那么標準；然而，乍然相逢的一刻，他翩翩的身影卻在你眼里開出了翻翻騰騰的花。突然之間，世間的標準都可以拋棄。他凌駕了一切的標準。
木蘭詩中的互文有哪些 (菁選2篇)（擴展6）
——木蘭歌文言文翻譯
木蘭歌文言文翻譯1
木蘭歌文言文
木蘭抱杼嗟，借問復為誰。 欲聞所戚戚，感激強起顏。
老父隸兵籍，氣力日衰耗。豈足萬里行，有子復尚少！
胡沙沒馬足，朔風裂人膚。老父舊羸病，何以強自扶？
木蘭代父去，秣馬備戎行。易卻紈綺裳，洗卻鉛粉妝。
馳馬赴軍幕，慷慨攜干將。朝屯雪山下，暮宿青海旁。
夜襲燕支虜，更攜于闐羌。將軍得勝歸，士卒還故鄉(xiāng)。
父母見木蘭，喜極成悲傷。木蘭能承父母顏，卻卸巾幗理絲黃。
昔為烈士雄，今復嬌子容。
親戚持酒賀，父母始知生女與男同。
門前舊軍都，十年共崎嶇。本結兄弟交，死戰(zhàn)誓不渝。
今者見木蘭，言聲雖是顏貌殊。
驚愕不敢前，嘆重徒嘻吁。世有臣子心，能如木蘭節(jié)，忠孝兩不渝，千古之名焉可滅！
木蘭歌文言文翻譯
木蘭抱著織機的梭子嘆著氣，究竟是為了誰這么愁苦呢？想要聽她說所憂愁的事情，她感激地強顏述說：老父隸屬于兵籍，必須服兵役，但是他體力已經(jīng)逐日衰減，怎么經(jīng)得起萬里征程呢，雖然有兒子但是年紀尚�。ú荒軌蛱娓阜郏�。北地的風沙足以淹沒戰(zhàn)馬的馬蹄，凜冽的北風足以撕裂人的皮膚。老父本來就有病了，身體虛弱，依賴什么來照顧自己呢？
木蘭決定替代父親去服役，喂飽了馬后著上戎裝踏上行程。換掉了華麗的閨閣衣裳，**了鉛華的妝飾�？v馬趕赴軍營，豪壯地提攜著寶劍（注：干將是古劍，此處借用為寶劍。）早晨停馬在雪山之下，傍晚借宿在青海湖的旁邊。夜晚三更突襲了燕地部族的胡虜，抓住了于滇的酋長。（注：此二句為互文）。將軍（應是木蘭）得勝榮歸，士卒返回故鄉(xiāng)。
父母看到木蘭歸家，高興到了極點反而突然生出悲哀之情。木蘭能夠承接安慰父母，脫下戎裝整理絲簧。昔日是烈士豪雄，如今卻變成了嬌美的女子的容貌。親戚們舉著酒杯來祝賀木蘭的父母，（木蘭的父母）到如今才知道生女兒原來同生兒子一樣。門外都曾是木蘭的舊部士兵，一起出生入死十幾年。本來結下了兄弟的情誼，誓死共同戰(zhàn)斗終不改變。今天看到木蘭，聲音雖然相同，但容貌已經(jīng)改變了。木蘭的舊部士兵驚慌地不敢上前，他們徒自嘆著氣而已。世上哪有這樣的臣子，能有木蘭這樣的氣節(jié)情操，忠孝兩全，千古的英名哪里能夠泯滅？
木蘭歌的注析：
1.抱杼嗟：握著織布的梭子嘆息。
2.戚戚：悲傷的樣子
3.隸：屬于。這里意為在……寫著
4.朔：北方
5.羸（léi）：虛弱
6.扶:支撐
5.秣：音（mo）第四聲，喂牲口
6.易:換
7.干將：代指寶劍
8.朝:早上
9.屯:駐扎
10.渝：更改，改變
11.卻:除去
12.滅：泯滅
13.巾鞲：音gou 第一聲，古時用于束衣袖的臂套
14.昔:以前
15.持:端
16.始:才
17.殊:不同
18.嘆:嘆息
木蘭詩中的互文有哪些 (菁選2篇)（擴展7）
——木蘭詩改寫成現(xiàn)代文
木蘭詩改寫成現(xiàn)代文1
自從木蘭替父出征后，她十分想念父母，心中不免有點后悔。心想：如果我不替父出征那該多好啊！此時此刻，我說不定正在紡織，父母一定正豎起大拇指夸我紡的布好看呢！想到這里，木蘭不禁鼻子一酸，哭了。
“大家快來看呀，這個個娘娘腔想家，哭了�！辈恢钦l在后面喊了一句，接下來就哄堂大笑。
木蘭委屈極了，她無時無刻不要想家，想親人，想念父母那一聲聲真情的呼喚。可是，木蘭在戰(zhàn)場上超常發(fā)揮，屢建戰(zhàn)功，漸漸地與戰(zhàn)友們**相處。
日復一日，年復一年，木蘭與她的戰(zhàn)友們浴血奮戰(zhàn)，目睹好多的戰(zhàn)友死于疆場。戰(zhàn)爭打了十多年，終于凱旋歸來。天子賞賜木蘭許多的錢，并給他大的官，可是木蘭執(zhí)意不要。她一心只想回到父母親身邊，與親人團聚。
木蘭的父母得知女兒凱旋歸來，連忙跑到村外迎接迎接木蘭。木蘭看見父母，連忙上馬跪在父母的面前，說：“父親，母親，孩兒不孝，未能時刻守在你們身邊孝順你們，請孩兒一拜�！蹦咎m的父母連忙將木蘭扶起來，說：“木蘭啊，在這個大喜的日子里，不要哭，你的妹妹得知你要回來的第一時間，就已經(jīng)在梳洗打扮了。你小弟也正在忙著殺豬宰羊，為你接風呢！”
說完，大家便回家去了。木蘭回到家后，不顧一路上的奔波勞累，立即跑到閨房中打扮去了。木蘭的妹妹饒有風趣地說：“喲，好一個生龍活虎的小伙子，一下子變成了一個婷婷玉立的仙女了！”木蘭羞澀地笑了。
中午開餐了，木蘭出來了，大家都問：“這是誰呀，是木蘭的妻子嗎？難怪**給木蘭賜婚，木蘭都回絕了！”
可是大家仔細一看，喲，這明明是木蘭嘛！我們與木蘭同行十二年了，不知道木蘭，原來是個女孩子！
木蘭只好向伙伴們道出了事情的原委，大家聽后都贊嘆木蘭有孝心，愛祖國。
在這么多人中，有一個人早就已經(jīng)對木蘭十分嫉妒了，一心想找個機會參木蘭一本。如今，他知道木蘭是個女孩子，心中暗想：好你個花木蘭，因為你，我失去了一個大展宏圖的好機會；哼，看我怎么來參你？
于是，那人瞞著伙伴，獨自一人，來到了京城，還寫了一本厚厚的奏折。說木蘭女扮男妝，替父從軍，犯了欺君之罪。可汗看后，勃然大怒，卻又不知如何是好，他只得召開緊急會議，望眾大臣能為他出出主意。
說實在的，可汗還是舍不得處罰木蘭，因為木蘭為國立下了汗馬功勞，如果木蘭沒有替父出征，也許國家早就被來犯國吞并了；可是，如果可汗不處罰木蘭，就會擾亂民心：到時，大家都欺騙我這個君主，那該怎么辦？
可汗很矛盾，但在他內(nèi)心深處，他還是護著木蘭的，他是多么希望眾大臣都站在木蘭那一邊啊。
可是，那個人在*面前參了木蘭一本，是自備而來的，他事先就收買了朝庭的重要**，叫他們每人多參幾本。
朝中**總共才30多名，有20多人都反對木蘭，并希望可汗能判花木蘭“欺君之罪”，對花木蘭處以**“車裂”。
可汗萬分痛心，還好，木蘭與他的戰(zhàn)能及時趕到京城，和**說了個清楚。朝中有幾位兩袖清風的**，也站出來說：“花木蘭小小年紀，就有如此孝心，又文武雙全，這樣的人才，您舍得殺她并用如此**來處罰她嗎？再進一步說，花木蘭，不圖功**祿。*，世間還擁有這樣的高尚品質(zhì)的人已經(jīng)不多了。難道不能因此而赦免花木蘭無罪嗎？有些大臣還反應了收買大臣的事，這種人難道不該斬首示眾？
為了公*起見，可汗便問大臣，此事是否屬實，那些大臣一下子啞口無言，內(nèi)疚極了。
可汗喜形于色，說道：“朕宣布，花木蘭無罪，判處X**，眾卿家有什么異議嗎？”
這時，花木蘭走出為那個人求情，請求可汗放過他，可汗被木蘭的對敵人的寬大胸襟感動了，就放了那個人。
在木蘭臨走前，可汗還特意賜了一塊能保木蘭及其家人***安過日子的“免死金牌”給木蘭。
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