每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

課外古詩名句摘抄篇一

孔子

1、《詩》三百，一言以蔽之，曰思無邪�！墩撜Z?為政》蔽：概括。思無邪：思：思想。無邪：不邪惡。

2、不怨天，不尤人。下學(xué)而上達，知我者其天乎！《論語?憲問》 尤：怨恨。下學(xué)而上達：下學(xué)禮樂而上達天命。

3、君子喻于義，小人喻于利�！墩撜Z?里仁》君子明白大義，小人只知道小利。

4、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。(論語?八佾)八佾：古時一佾8人，八佾就是64人。是：此，這個。忍：容忍；一說忍心，狠心。孰：什么。意謂這件事可以容忍，還有什么不可容忍��！

5、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！� 《論語?子罕》孔子說：“聰明人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼�！�

6、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《論語?學(xué)而》曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？”

7、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！薄墩撜Z?述而》 孔子說：“教導(dǎo)學(xué)生，不到他想弄明白而不得的時候，不去開導(dǎo)他；不到他想出來卻說不出來的時候，不去啟發(fā)他。教給他一個方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個方面的東西，那就不再教他了�！�

8、名不正則言不順，言不順則事不成�！墩撜Z?子路》

名分不正，說起話來就不順當合理，說話不順當合理，事情就辦不成。

9、無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成�！墩撜Z?子路》 孔子說：“不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事�！�

10、言必信，行必果，硁(kēng)硁然小人哉！抑亦可以為次矣�！墩撜Z?子路》 硁硁：像石塊那樣堅硬。說到一定做到，做事一定堅持到底，不問是非地固執(zhí)己見，那是小人啊。但也可以說是再次一等的士了。

11、巧言亂德。小不忍則亂大謀�！墩撜Z?衛(wèi)靈公》

花言巧語足以敗壞人的德行，小事情不忍耐，就會敗壞大事情。

12、子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁�！� 《論語?衛(wèi)靈公》 孔子說：“志士仁人，沒有貪生怕死而損害仁的，只有犧牲自己的性命來成全仁的。”

13、子曰：“君子求諸己，小人求諸人。” 《論語?衛(wèi)靈公》

14、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！薄墩撜Z? 雍也》 孔子說：“質(zhì)樸多于文采，未免流于粗俗：文采多于質(zhì)樸，又未免流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當，才是個君子�！�

15、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�

16、言之無文，行而不遠。孟子

17、君子有三樂??父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。《孟子?盡心上》

君子有三件值得快樂的事??父母都健在，兄弟沒病沒災(zāi)，這是第一件快樂的事；抬頭無愧于天，低頭無愧于人，這是第二件快樂的事；得到天下的優(yōu)秀人才而教育他們，這是第三件快樂的事。

18、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。《孟子?盡心上》

孔子登上了東山，覺得魯國變小了，登上了泰山，覺得天下變小了，所以看過大海的人，就難以被別的水吸引了，在圣人門下學(xué)習(xí)的人，就難以被別的言論吸引了。

19、民為貴，社稷次之，君為輕。《孟子?盡心下》 百姓是最重要的，國家次于百姓，君主的地位更要輕些。

20、孟子曰：“賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”《孟子?盡心下》 孟子說：“賢人用自己清楚明白的道理使別人也清楚明白，現(xiàn)在的人卻要用連他自己都糊里糊涂的道理去使人清楚明白�！�

21、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之�！短�甲》曰：“天作孽，猶可違；自作孽，不可活�！贝酥�謂也�！睹献�?離婁上》 一個人必然是自己招致侮辱，人家才來侮辱他；一個家必然是自己招致毀敗，人家才來毀敗它；一個國必然是自己招致討伐，別人才來討伐它�！短�甲》上說：“上天降災(zāi)，還可以躲；自己作孽，別想再活�！闭f的就是這個意思。

22、離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓。《孟子?離婁上》 即使有離婁那樣的眼力，公輸子那樣的巧技，不靠圓規(guī)和曲尺，也畫不出（標準的）方形和圓形。

23、順天者存，逆天者亡�！睹献�?離婁上》順從天理的生存，違逆天理的滅亡

24、仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！睹献�?離婁下》

愛別人的人，會受到別人的愛；尊敬別人的人，會受到別人尊敬。

25、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。《孟子?滕文公下》 富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫大丈夫。

26、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。《孟子?梁惠王上》 尊敬自己的父母，并且將這種感情推及到別人的父母身上，愛護自己的兒女，并且將這種感情推及到別人的兒女身上。

27、窮則獨善其身，達則兼善天下。

28、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

30、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。?生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

31、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。

32、天時不如地利，地利不如人和。老子

33、知人者智，自知者明。

34、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

35、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累（壘）土；千里之行，始于足下。莊子

36、“至人無己，神人無功，圣人無名”（境界最高的人不感到自己的存在，神人不追求建功立業(yè)，圣人不希求名聲）

37、“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆也”（我們的生命有限，而知識無限，以有限對付無限，必然陷入困境）荀子

38、天行有常，不為堯存，不為桀亡。（《荀子·天論》）

39、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。（《荀子·勸學(xué)》）

附其他名句

41、眾口鑠金，積毀銷骨。（史記·張儀列傳）

42、失之毫厘，謬以千里。（史記·太史公自序）

43、運籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記·高祖本紀）

44、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記·留侯世家）慣用“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。

45、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（史記·報任少卿書）

46、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記·淮陰侯列傳）

課外名句精選之二

（1）儉，德之共也 ； 侈，惡之大也。

（2）人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（3）君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（4）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

（5）其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（6）不患人之不己知，患不知人也.（7）見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（8）歲寒，然后知松柏之后凋也。（9）知之為知之，不知為不知，是知也。

（10）雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（11）博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（12）玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。

（13）學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自強也。

（15）天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。（16）泰山不讓土壤，故能成其大。河海不擇細流，故能就其深。（17）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。

（18）君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟。或：水能載舟，亦能覆舟。

（19）強弩之末，矢不能穿魯縞；沖風(fēng)之末，力不能飄鴻毛。

（20）少而好學(xué)，如日出之陽 ；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。

（21）發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

（22）子曰：“由！誨汝知之乎？ 知之為知之，不知為不知。是知也�！保�23）故曰： 知彼知己，百戰(zhàn)不殆 ；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰(zhàn)必敗。

（24）一粥一飯，當思來之不易 ；半絲半縷，恒念物力維艱。（25）子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！保�26）子在川上曰：“ 逝者如斯夫！不舍晝夜�！�

（27）百川東到海，何時復(fù)西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。

（28）三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。（29）子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎 ？ 有朋自遠方來，不亦樂乎？ 人不知而不慍，不亦君子乎？”

（30）子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

（31）子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑?擇其善者而從之，其不善者而改之�！保�32）名不正，則言不順 ；言不順，則事不成；

（33）尺有所短，寸有所長。物有所不足，智有所不明。（34）業(yè)精于勤，荒于嬉 ； 行成于思，毀于隨。（35）海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。（36）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（37）子曰：“往者不可諫，來者猶可追�！保�38）子曰：“君子成人之美，不成人之惡�！�

（39）不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。（40）才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。（41）它山之石，可以攻玉。

（42）不飛則已，一飛沖天； 不鳴則已，一鳴驚人。

（43）九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。--龔自珍

（44）以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。--李世民

（45）張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也；一張一弛，文武之道也。--《禮記》

（46）老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。（47）昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓、望斷天涯路

課外名句精選之三

1、知人者智，自知者明

2、桃李不言，下自成蹊

3、寧為玉碎，不為瓦全。

4、浮云游子意，落日故人情

5、月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨

7、靡不有初，鮮克有終

8、居安思危，思則有備，有備無患。

9、欲加之罪，何患無辭？

10、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心

11、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖

12、老驥伏櫪，志在千里； 烈士暮年，壯心不已

14、天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。

15、與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。

16、大漠孤煙直，長河落日圓

17、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來

18、士為知己者死，女為悅己者容。

19、防民之口，甚于防川。20、皮之不存，毛將焉附？

22、言者諄諄，聽者藐藐。

23、近朱者赤，近墨者黑

24、言者無罪，聞?wù)咦憬?/p>

25、兼聽則明，偏信則暗。

26、由儉入奢易，由奢入儉難

27、不入虎穴，焉得虎子

28、筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。

29、及時當勉勵，歲月不待人。30、循序而漸進，熟讀而精思。

31、世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。

32、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索

33、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

34、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。

35、為人性僻耽佳句，語不驚人死不休

36、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。

37、近水樓臺先得月，向陽花木易為春。

38、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢

39、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。40、天時不如地利，地利不如人和。

41、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏

42、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

43、黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)

44、莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村

45、勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春

47、畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅

48、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急

49、古木陰中系短蓬，杖藜扶我過橋東，沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng) 50、少年不識愁滋味，愛上層樓；愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休；欲說還休，卻道天涼好個秋。

51、千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

52、一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回。無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

53、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流

54、日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

55、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

56、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》

57、李杜詩篇萬古傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年

58、京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還

59、北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開 60、惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青 61、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。62、工欲善其事，必先利其器。63、淡泊以明志，寧靜以致遠。

64、問渠那得清如許，為有源頭活水來。

課外名句精選之四

1.流水不腐，戶樞不蠹。(《呂氏春秋·盡數(shù)》)2.桃李不言，下自成蹊。(《史記·李將軍列傳》)3.清水出芙蓉，天然去雕飾。(李白《論詩》)4.身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。(李商隱《無題》)5.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。(魯迅《自嘲》 6.玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。(《禮記》)7.運用之妙，存乎一心。(《宋史》)8.精誠所至，金石為開。(《后漢書》)9.高山仰止，景行行止。(《詩經(jīng)》)10.老驥伏櫪，志在千里。(曹操)11.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(《三國志》)12.良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。(《孔子家語》)13.失之毫厘，謬以千里。(漢書)14.臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。(漢書)15.明日復(fù)明日，明日何其多?日日待明日，萬事成蹉跎。(明，文嘉)16.踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。(馮夢龍)17.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。(中庸)18.學(xué)，然后知不足，教，然后知困。(禮記)19.窮則變，變則通，通則久。(易經(jīng))20.一葉障目，不見泰山。兩耳塞豆，不聞雷霆。(冠子)21.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。(論語)22.發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至。(論語)23.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。(孔子)24.哀莫大于心死，而人死亦次之。(莊周)25.君子之交淡如水，小人之交甘若醴(莊周)26.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。--杜甫 《月夜憶舍弟》 27.士為知已者死，女為悅己者容。--《戰(zhàn)國策》 28.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

29.世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。--《紅樓夢》 30.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。--柳永 31.文章合為時而著，歌詩合為事而作。--白居易 32.抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。--李白 33.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。--劉禹錫 34.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。--晏殊 35.臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。--《漢書》 36.居安思危，思則有備，有備無患。--《左傳》 37.風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。--《戰(zhàn)國策》

38.橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。--蘇軾《題西林壁》

39.文章千古事，得失寸心知。

40.莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

課外古詩名句摘抄篇二

課外古詩文名言集錦200句

愛國

1、身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。（戰(zhàn)國·屈原《九歌·國殤》）

2、捐軀赴國難，視死忽如歸。（三國·曹植《白馬篇》）

3、中夜四五嘆，常為大國憂。（唐·李白《經(jīng)離亂后，天恩流夜郎，憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》）

4、在家常早起，憂國愿年豐。（唐·杜甫《吾宗》）

5、赤心事上，憂國如家。（唐·韓愈《上李尚書書》）

6、為國者終不顧家。（宋·蘇軾《陳公弼傳》）

7、報國之心，死而后已。（宋·蘇軾《杭州召還乞郡狀》）

8、王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。（宋·陸游《示兒》）

9、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（宋·文天祥《揚子江》）

10、風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心。（明·顧憲成題東林書院聯(lián)）

11、君子雖在他鄉(xiāng)，不忘父母之國。（明·馮夢龍《東周列國志》）

12、天下興亡，匹夫有責。（清·吳趼人《痛史》）

志向

13、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語·子罕》）

14、人皆可以為堯舜。（《孟子·告子下》）

15、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（《史記·滑稽列傳》）

16、丈夫志四海，萬里猶比鄰。（三國·曹植《贈白馬王彪》）

17、志不立，天下無可成之事。（明·王守仁《教條示龍場諸生》）

18、老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。（唐·王勃《秋日登洪府藤王閣餞別序》）

19、莫道桑榆晚，微霞尚滿天。（唐·劉禹錫《酬樂天詠老見示》）20、刑天舞干戚，猛志固常在。（晉·陶淵明《讀山海經(jīng)》）

21、長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（唐·李白《行路難》）

22、愿乘長風(fēng)破萬里浪。（宋書·宗愨傳）

23、生當作人杰，死亦為鬼雄。（宋·李清照《烏江》）

24、立志欲堅不欲銳，成功在久不在速。（宋·張孝祥《論治體扎子》）

品德

25、君子成人之美，不成人之惡。（《論語·顏淵》）

26、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（《三國志·蜀書·先主傳》）

27、自環(huán)者為之私，背私為之公。（《韓非子·五蠹》）

28、人而無信，不知其可也。（《論語·為政》）

29、受人之托，忠人之事。（明·馮夢龍《警世通言》）30、我善養(yǎng)吾浩然之氣。（《孟子·公孫丑上》）

31、君子固窮，小人窮斯濫矣。（《論語·衛(wèi)靈公》）

32、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子·藤文公下》）

33、滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。（戰(zhàn)國·屈原《漁父》）

34、寧可玉碎，不能瓦全。（《北齊書·元景安傳》）

35、先生之風(fēng)，山高水長。（宋·范仲淹《嚴先生祠堂記》）

36、無意苦爭春，一任群芳妒。（宋·陸游《卜算子·詠梅》）

37、粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。（明·于謙《石灰吟》）

38、質(zhì)本潔來還潔去，不叫污淖陷渠溝。（清·曹雪芹《紅樓夢》）

39、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（《戰(zhàn)國策·燕策》）40、人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛。（漢·司馬遷《報任少卿書》）

修養(yǎng)

41、滿招損，謙得益。（《尚書·大魚謨》）

42、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（《論語·學(xué)而》）

43、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也。（《論語·里仁》）

44、知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。（《禮記·學(xué)記》）

45、非淡薄無以明德，非寧靜無以致遠。（《淮南子·主述訓(xùn)》）

46、靜以修身，儉以養(yǎng)德。（三國·諸葛亮《戒子書》）

47、兼聽則明，偏信則暗。（《資治通鑒·唐太宗貞觀二年》）

48、不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香。（元·高明《琵琶記》）

49、人誰無過，過而能改，善莫大焉。（《左傳·宣公二年》）

50、君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。（《論語·子張》）

學(xué)習(xí)

51、弟子不必不如師，師不必賢于弟子。（唐·韓愈《師說》）

52、人非生而知之者，孰能無惑？（唐·韓愈《師說》）

53、聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。（唐·韓愈《師說》）

54、人之患在好為人師。（《孟子·離婁上》）

55、養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。（《三字經(jīng)》）

56、如切如磋，如琢如磨。（《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》）

57、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記·中庸》）

58、青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于冰。（《荀子·勸學(xué)》）

59、善學(xué)者，假人之長以補其短。（《呂氏春秋·孟下紀·用眾》）60、不一則不專，不專則不能。（宋·蘇洵《明論》）61、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。（宋·蘇軾《雜說·送張琥》）62、學(xué)而不化，非學(xué)也。（宋·楊萬里《庸言》）63、于不疑處有疑，方是進矣。（宋·張載《經(jīng)學(xué)理窟·義理篇》）64、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（《禮記·學(xué)記》）

65、少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。（漢·劉向《說苑·建本》）

66、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗歧而望矣，不如登高之博見也。（《荀子·勸學(xué)》）

67、雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。（《禮記·學(xué)記》）68、強學(xué)博覽，足以通古今。（宋·歐陽修《賜翰林學(xué)士吳奎乞知青州不允詔》）69、業(yè)精于勤，荒于嬉。（唐·韓愈《進學(xué)解》）70、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（《荀子·勸學(xué)》）71、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（《論語·雍也》）

讀書

72、盡信《書》，則不如無《書》。（《孟子·盡心下》）73、讀書百遍而義自見。（《三國志·魏書·王肅傳》）

74、好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。（晉·陶淵明《五柳先生傳》）75、積財千萬，無過讀書。（北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》）76、讀書之法，莫貴于循序而致精。（宋·朱熹《性理精義》）77、問渠那得清如許，為有源頭活水來。（宋·朱熹《觀書有感》）

惜時

78、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。（《論語·子罕》）79、老冉冉之將至兮，恐修名之不立。（戰(zhàn)國·屈原《離騷》）80、少壯不努力，老大徒傷悲。（漢·樂府古辭《長歌行》）81、晝短苦夜長，何不秉燭游？（漢·樂府古辭《西門行》）82、失之東隅，收之桑榆。（《后漢書·馮異傳》）83、冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余。（《三國志·魏書·王肅傳》）84、志士惜日短，愁人知夜長。（晉·傅玄《雜詩》）85、來日苦短，去日苦長。（晉·陸機《短歌行》）

86、盛年不重來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人。（晉·陶淵明《雜詩十二首》）87、尺璧非寶，寸陰可惜。（南朝梁·蕭繹《金樓子·立言上》）88、青春須早為，豈能長少年？（唐·孟郊《勸學(xué)》）89、莫道韶華鎮(zhèn)常在，發(fā)白面皺傳相待。（唐·李賀《嘲少年》）90、昨日之日不可追，今日之日須臾期。（唐·盧仝《嘆昨日》）91、莫等閑，白了少年頭，空悲切。（宋·岳飛《滿江紅·寫懷》）92、光陰似箭催人老，日月如梭趲少年。（元·高明《琵琶記》）93、一寸光陰一寸金。（唐·王貞白《白鹿洞二首》）

言行

94、言之無文，行而不遠。（《左傳·襄公二十五年》）95、一言而可以興邦。（《論語·子路》）96、君子不以言舉人，不以人廢言。（《論語·衛(wèi)靈公》）97、名不正，則言不順。（《論語·子路》）98、言近而指遠者，善言也。（《孟子·盡心下》）99、此可為智者道，難為俗人言也。（漢·司馬遷《報任少卿書》）100、聽言不可不察，不察則善不善不分。（《呂氏春秋·有始覽·聽言》）101、信言不美，美言不信。（《老子》八十一章）102、惡言不出口，茍言不留耳。（《鄧析子·轉(zhuǎn)辭篇》）103、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。（《論語·泰伯》）104、妙論精言，不以多為貴。（宋·歐陽修《六經(jīng)簡要說》）105、言之者無罪，聞之者足以戒。（《詩經(jīng)·大序》）106、知無不言，言無不盡。（宋·蘇洵《遠慮》）107、言必信，行必果。（《論語·子路》）108、君子以行言，小人以舌言。（《孔子家語·顏回》）109、忠言逆耳而利于行。（《孔子家語·六行》）

110、欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。（《漢書·枚乘傳》）

社交

111、不患人之不己知，患其不能也。（《論語·憲問》）112、士為知己者死，女為悅己者容。（《戰(zhàn)國策·趙策一》）113、水至清則無魚，人至察則無徒。（《大戴禮記·子張問入官》）

114、士別三日，即更刮目相待。（《三國志·吳書·呂蒙傳》）115、畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。（元·孟漢卿《魔合羅》）116、人不可貌相，海水不可斗量。（明·馮夢龍《醒世恒言》）117、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。（《周易·系辭上》）118、同聲相應(yīng)，同氣相求。（《周易·乾》）119、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（《莊子·山木》）120、白頭如新，傾蓋如故。（《史記·魯仲連鄒陽列傳》）121、衣不如新，人不如故。（漢·樂府古辭《古艷歌》）122、君子交絕，不出惡聲。（《戰(zhàn)國策·燕策二》）123、人生交契無老少，論交何必先同調(diào)。（唐·杜甫《徒步歸行》）124、君子忌茍合，擇交如求師。（唐·孟郊《送沈秀才下第東歸》）125、同時天涯淪落人，相逢何必曾相識。（唐·白居易《琵琶行》）

處事

126、天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。（《老子》六十三章）127、前事之不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國策·趙策一》）128、大行不顧細謹，大禮不辭小讓。（《史記·項羽本記》）129、當斷不斷，反受其亂。（《史記·齊悼惠王世家》）130、凡事豫則立，不豫則廢。（《禮記·中庸》）131、瓜田不納履，李下不整冠。（三國·曹植《君子行》）132、君子慎始而無后憂。（宋·蘇洵《上文丞相書》）133、小不忍，則亂大謀。（《論語·衛(wèi)靈公》）134、先憂事者后樂事，先樂事者后憂事。（《大戴禮記·曾子立事》）135、著意種花花不活，無心栽柳柳成陰。（明·馮夢龍《古今小說》）

文學(xué)

136、奇文共欣賞，疑義相與析。（晉·陶淵明《移居二首》）137、文章千古事，得失寸心知。（唐·杜甫《偶題》）138、屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘。（唐·李白《江上吟》）139、李杜文章在，光焰萬丈長。（唐·韓愈《調(diào)張籍》）140、吟安一個字，拈斷數(shù)莖須。（唐·盧延讓《苦吟》）141、讀書破萬卷，下筆如有神。（唐·杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》）142、惟陳言之務(wù)去。（唐·韓愈《答李翊書》）143、文章合為時而著，詩歌合為事而作。（唐·白居易《與元九書》）144、登山則情滿于山，觀海則意溢于海。（南朝梁·劉勰《文心雕龍·神思》）145、文章須自出機杼，成一家風(fēng)骨。（《魏書·祖瑩傳》）146、不著一字，盡得風(fēng)流。（唐·司空圖《詩品·含蓄》）147、清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐·李白《經(jīng)離亂后，天恩流夜郎，憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》）

148、筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。（唐·杜甫《寄李十二白二十韻》）149、為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。（唐·杜甫《江上值水如海勢聊短述》）150、春花秋月冬冰雪，不聽陳言只聽天。（宋·楊萬里《讀張文潛詩》）

自然

151、天行有常，不為堯存，不為桀亡。（《荀子·天論》）152、日月不明，天不易也；山高而不見，地不易也。（《管子·形勢》）

153、寒往暑來，秋收冬藏。（南朝梁·周興嗣《千字文》）154、天不言而四時行，地不語而百物生。（唐·李白《上安州裴長史書》）155、東西生日月，晝夜如轉(zhuǎn)珠。（唐·元稹《苦雨》）1565、天地有正氣，雜然賦流形。（宋·文天祥《正氣歌》）

景色

157、白日淪西阿，素月出東嶺。（晉·陶淵明《雜詩十二首》）158、密林含余清，遠峰隱半規(guī)。（南朝宋·謝靈運《游南亭》）159、崢嶸赤云西，日腳下平地。（唐·杜甫《羌村三首》）160、明月隱高樹，長河沒小天。（唐·陳子昂《春夜別友人》）161、海上生明月，天涯共此時。（唐·張九齡《望月懷遠》）

162、滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？（唐·張若虛《春江花月夜》）163、明月出天山，蒼茫云海間。（唐·李白《關(guān)山月》）164、暮從碧山下，山月隨人歸。（唐·李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》）165、斫卻月中桂，清光應(yīng)更多。（唐·杜甫《一百五日夜對月》）166、春去秋來不相待，水中月色長不改。（唐·岑參《敷水歌送竇漸入京》）167、（已刪）

168、那堪更被明月，隔墻送來秋千影。（宋·張先《菩薩蠻》）169、沙上并禽池上暝，云破月來花弄影。（宋·張先《天仙子·送春》）170、一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。（宋·辛棄疾《太常引》）171、溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。（唐·許渾《咸陽城東樓》）172、高樹臨清池，風(fēng)驚夜來雨。（唐·柳宗元《雨后曉行獨至愚溪北池》）173、最是秋風(fēng)管閑事，紅他楓葉白人頭。（清·趙翼《野步》）174、秩秩斯干，幽幽南山。（《詩經(jīng)·小雅·斯干》）175、登泰山而小天下。（《孟子·盡心上》）176、五月天山雪，無花只有寒。（唐·李白《塞下曲六首》）177、會當凌絕頂，一覽眾山小。（唐·杜甫《望岳》）178、不識廬山真面目，只緣身在此山中。（宋·蘇軾《題西林壁》）179、白云回望合，青靄入看無。（唐·王維《終南山》）180、吳山青，越山青，兩岸青山相送迎。（宋·林逋《相思令》）181、黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。（唐·李白《公無渡河》）182、欲把西湖當西子，淡妝濃抹總相宜。（宋·蘇軾《飲湖上初晴后雨》）183、春江潮水連海平，海上明月共潮生。（唐·張若虛《春江花月夜》）184、汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭，吳山點點愁。（唐·白居易《長相思》）185、風(fēng)乍起，吹皺一池春水。（南唐·馮延巳《謁金門》）186、三萬里河?xùn)|入海，五千刃岳上摩天。（宋·陸游《秋夜將曉，出籬門迎涼有感》）

其他

187、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王上》）

188、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知行廢；以人為鏡，可以明得失。（唐·吳兢《貞觀政要·任賢》）189、眾口鑠金，三人成虎。（《鄧析子·轉(zhuǎn)辭篇》）190、朝聞道，夕死可矣。（《論語·里仁》）191、道不同，不相為謀。（《論語·衛(wèi)靈公》）192、君子喻于義，小人喻于利。（《論語·里仁》）193、己所不欲，勿施于人。（《論語·顏淵》）

194、智者樂水，仁者樂山。（《論語·雍也》）195、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。（《孟子·離婁下》）196、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。（《禮記·中庸》）197、天作孽，猶可違；自作孽，不可逭。（《尚書·太甲中》）198、桃李不言，下自成蹊。（《史記·李將軍列傳贊》）199、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（宋·陸游《冬夜讀書斯子聿》）200、百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。（《孫子·謀攻篇》）

（tangqianjie修改。）·附加：

1． 文章千古事,得失寸心知——唐.杜甫《偶題》

2． 一日不作詩,心源如廢井——唐.賈島《戲贈友人》

3． 春江秋月冬冰雪,不聽陳言只聽天——宋.楊萬里《讀張文潛詩》

4． 文章自得方為貴,衣缽相傳豈是真——金.王若虛《論詩詩》

5．我手寫我口,古豈能拘牽——清.黃遵憲《雜感》

6．縱橫正有凌云筆,俯仰隨人亦可憐——金.元好問《論詩三十首》 7．一語天然萬古新,豪華落盡見真淳——金.元好問《論詩三十首》 8．清水出芙蓉,天然去雕飾——唐.李白《憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》 9．不薄今人愛古人,清詞麗句必為鄰——唐.杜甫《戲為六絕句》

10．為人性僻耽佳句,語不驚人死不休——唐.杜甫《江上值水如海勢聊短述》 11．屈平詞賦懸日月,楚王臺謝空山丘——唐.李白《江上吟》

12．李杜文章在,光焰萬丈長——唐.韓愈《調(diào)張籍》 13．天若有情天亦老——唐.李賀《金銅仙人辭漢歌》 14．一寸光陰一寸金——唐.王貞白《白鹿洞二首》

15．古來青史誰不見,今見功名勝古人——唐.岑參《輪臺歌奉送封大夫出師西征》

16．年年歲歲花相似,歲歲年年人不同——唐.劉希夷《代悲白頭翁》

17．芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波——唐.劉禹錫《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》

18．爾曹身為名俱滅,不廢江河萬古流——唐.杜甫《戲為六絕句》 19．不是一番梅徹骨,怎得梅花撲鼻香——元.高明《琵琶記》 20．近水樓臺先得月,向陽花木易為春——宋.蘇麟《斷句》

21．去年今日此門中,人面桃花相映紅.人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)——唐.崔護《題都城南莊》 22．曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云——唐.元稹《離思五首》 23．十年磨一劍——唐.賈島《劍客》

24．試玉要燒三日滿,辨材須待七年期——唐.白居易《放言》

25．世上豈無千里馬,人中難得九方皋——宋.黃庭堅《過平輿懷李子先時在并州》

26．我勸天公重抖擻,不拘一格降人才——清.龔自珍《己亥雜詩》 27．勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人——唐.王維《渭城曲》 28．門外若無南北路,人間應(yīng)免別離愁——唐.杜牧《贈別》

29．前不見古人,后不見來者.念天地之悠悠,獨愴然而涕下——唐.陳子昂《登幽州臺歌》 30．冠蓋滿京華,斯人獨憔悴——唐.杜甫《夢李白》 31．苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳——唐.秦韜玉《貧女》 32．臣心一片磁針石，不指南方不肯休——宋．文天祥《揚子江》 33．朱門酒肉臭，路有凍死骨——唐．杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》 34．與天地兮比壽,與日月兮齊光——戰(zhàn)國.楚.屈原《涉江》 35．疾風(fēng)知勁草,板蕩識誠臣——唐.李世民《賜蕭禹》

36．莫道桑榆晚,微霞尚滿天——唐.劉禹錫《酬樂天詠志見示》 37．一片冰心在玉壺——唐.王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

38．千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金——唐.劉禹錫《浪淘沙》 39．江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南?(白居易《憶江南》)

課外古詩名句摘抄篇三

第一冊

1、多行不義，必自斃。

2、知之為知之，不知為不知，是知也�！�—《論語·為政》

3、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年�！�—（清）趙翼《論詩》

4、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也�！�—《荀子·修身》

5、不積跬步，無以至千里；不積細流，無以成江海�！�—《荀子·勸學(xué)篇》

6、尺有所短，寸有多長�！�—屈原《楚辭·卜居》

7、為者常成，行者常至�！�—《晏子春秋·內(nèi)篇·雜下》

8、一葉蔽目，不見泰山；兩耳塞豆，不聞雷霆。

9、差之毫厘，謬以千里。

10、學(xué)，然后知不足；教，然后知困�！�—《禮記·學(xué)記》

11、行遠必自爾，登高必自卑。——《禮記?中庸》

12、安不忘危，盛必慮衰。

13、東隅已逝，桑榆非晚�！�—王勃《滕王閣序》

14、欲窮千里目，更上一層樓。

15、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

16、不識廬山真面目，只緣身在此山中。

17、春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。

18、拾穗雖利，不如躬耕；束炬夜馳，不如早行。

第二冊

1、桃李不言，下自成蹊。

2、見善則遷，有過則改。

3、天下興亡，匹夫有責。

4、知而好問，然后能才�！�—《荀子?儒效》

5、讀書百遍，而義自見。

6、己所不欲，勿施于人。

7、兼聽則明，偏信則暗。

8、靡不有初，鮮克有終。

9、皮之不存，毛將焉附。

10、前事不忘，后事之師。

11、亡羊補牢，猶未為晚。

12、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索�！�—屈原《離騷》

13、近朱者赤，近墨者黑。

14、往者不可諫，來者猶可追。

15、人無遠慮，必有近憂。

16、凡事豫則立，不豫則廢。

17、知人者智，自知者明。

18、不患人之不知己，患不知人也。

19、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也。

第三冊

1、千里之行，始于足下�！�—《老子》

課外古詩名句摘抄篇四

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高考課外名句100句（含出處和解釋）

【先秦】

1.如切如磋，如琢如磨。（《詩經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 淇奧》）原文中意思，形容一個君子文采好、有修養(yǎng)君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋；就象加工玉器,琢了還得磨。2.它山之石，可以攻玉。（《詩經(jīng) 小雅 鶴鳴》）有云：“它山之石，可以為錯；它山之石，可以攻玉�！薄板e”是磨刀石的意思.表面意思是,別的山上的石頭可以拿手來當磨石,可以來雕琢我們的玉石。〖現(xiàn)在比喻〗：別人的建議和意見能幫助自己改正缺點，強調(diào)善于利用別人的長處。3.高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之。（《詩經(jīng) 小雅 車轄》）

雖然不能達到這種程度，可是心里卻一直向往著 4.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。（詩經(jīng) 小雅 小旻）〖解釋〗戰(zhàn)戰(zhàn)：恐懼的樣子；兢兢：小心謹慎的樣子。形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹慎的樣子。5.昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。（《詩經(jīng) 小雅 采薇》）

回想當初出征時，楊柳依依隨風(fēng)吹；如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。

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昔：指出征時。依依：茂盛貌。一說，依戀貌。思：語末助詞。霏霏：雪大貌。

昔我往矣 楊柳依依 今我來思 雨雪霏霏

這是詩經(jīng)里一個著名的句子，它象一幅畫，把一個出門在外的旅人的心情表達得淋漓盡致。

出門時是春天，楊樹柳樹依依飄揚，而回來時已經(jīng)是雨雪交加的冬天。在一年的當兒，他經(jīng)歷了什么已經(jīng)盡在不言中了。6.靡不有初，鮮克有終。（《詩經(jīng) 大雅 蕩》）靡不有初，鮮克有終”的釋義: 靡：無；初：開始；鮮：少；克：能。事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們?yōu)槿俗鍪乱�善始善終。

7.投我以桃，報之以李。（《詩經(jīng) 大雅 抑》）他送給我桃子，我拿李子回報他 ?比喻友好往來 知恩圖報 ?

8.滿招損，謙受益。（《尚書 大禹謨》）

滿，驕傲、自滿；招，招來；損，損害；謙，謙虛；受，受到；益，好處、益處。

自滿的人會招來損害，謙虛的人會受到益處 9.為山九仞，功虧一簣。（《尚書 旅獒》）

要建造九仞高的山,如果最后一筐土石不倒在山頂上,那么山的高度就不會達到九仞,就會造山失敗。功虧于不能執(zhí)著堅持。

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10.人誰無過，過而能改，善莫大焉。（《左傳 宣公二年》）誰能不犯錯誤呢？犯了錯誤而能改正，沒有比這更好的事情了。

11.居安思危，思則有備，有備無患。（《左傳 襄公十一年》）雖然處在平安的環(huán)境里，也想到有出現(xiàn)危險的可能。指隨時有應(yīng)付意外事件的思想準備。居：處于；思：想。

12.言之無文，行而不遠。（《左傳 襄公二十五年》）文章沒有文采，就不能流傳很遠(說話沒有文采，就傳播不遠。)。

13.從善如登，從惡如崩。（《國語 周語下》）做人要認真,千萬不要走錯路啊

14.善作者不必善成，善始者不必善終。（《戰(zhàn)國策 燕策》）善于做的人不一定成功，善于開始的人不不一定有結(jié)果 15.前事之不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國策 趙策一》）吸取從前的經(jīng)驗教訓(xùn)，作為以后工作的借鑒。

16.天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。（《易經(jīng)》）

天（即自然）的運動剛強勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。

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譯為：君子應(yīng)該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。

17.學(xué)然后知不足，教然后知困。（《禮記 學(xué)記》）學(xué)習(xí)才知道自己的不足，教別人才知道自己的困境（也可以理解為不足）

18.師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。（《禮記 學(xué)記》）學(xué)問被尊重了，老百姓才知道崇尚科學(xué)和做學(xué)問的人。19.獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。（《禮記 學(xué)記》）如果學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)友之間的交流切磋，就必然會導(dǎo)致知識狹隘，見識短淺。

20.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（《禮記 學(xué)記》）人只有通過學(xué)習(xí)，才能實現(xiàn)人生價值

21.欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。（《禮記大學(xué)》）修光明大道前必先修身

用法：致言欲成大事者時所用諫語

22.禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。（《禮記 曲禮上》）

禮要有來有往送禮不回禮不禮貌收禮不送禮也是不禮貌的行為。用法:在禮節(jié)上該有往來

23.一張一弛，文武之道也。（《禮記 雜記下》）

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寬嚴相結(jié)合，是文王武王治理國家的方法�，F(xiàn)用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。

24.凡事豫則立，不豫則廢。（《禮記 中庸》）任何事情,事前有準備就可以成功,沒有準備就要失敗 預(yù)：預(yù)先，指事先作好計劃或準備；立：成就；廢：敗壞。25.博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記 中庸》）

26.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（《論語 子路》）

當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。27.言必信，行必果。（《論語 子路》）說了就一定守信用，做事一定辦到。信：守信用；果：果斷，堅決。

28.名不正，則言不順；言不順，則事不成。（《論語 子路》）說話必須有信用,做事必須有結(jié)果.29.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（《論語 為政》）我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽得進不同的

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意見，到七十歲才能達到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會超出規(guī)矩。

用法:年齡層應(yīng)該有哪種做人該達到的境界

30.知之為知之，不知為不知，是知也。（《論語 為政》）知道就說知道，不知道就要說不知道。實事求是，才是明智的行為.31.仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。（《論語 子罕》）

（對于老師的學(xué)問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡�？粗�它好像在前面，忽然又像在后面。

32.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也（《論語 子罕》）一國軍隊，可以奪去它的主帥；但一個男子漢，他的志向是不能強迫改變的。（三軍：12500人為一軍，三軍包括大國所有的軍隊。此處言其多。）

33.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（《論語 子罕》）聰明人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。

34.子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”（《論語 子罕》）

孔子在河邊說：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去�！�

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35.歲寒，然后知松柏之后凋也。（《論語 子罕》）到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。36.士不可以不弘毅，任重而道遠。（《論語 泰伯》）有遠大理想抱負的人不可以不剛強勇毅，責任很重，路途又很遙遠。

37.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（《論語 里仁》）見到有德行的人就向他看齊，見到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點。

38.不患人之不己知，患不知人也。（《論語 學(xué)而》）不擔心別人不了解自己,只擔心自己不了解別人。（患：憂慮）

39.己所不欲，勿施于人。（《論語 顏淵》）

自己不想做的事情（或不想要的東西），不要強加給別人。40.工欲善其事，必先利其器。（《論語 衛(wèi)靈公》）做工的人想把活兒做好,必須首先使他的工具鋒利。41.人無遠慮，必有近憂。（《論語 衛(wèi)靈公》）人如果沒有長遠的謀劃，就會有即將到來的憂患 42.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（《論語 述而》）君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子 43.往者不可諫，來者猶可追。（《論語 微子》）

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覺悟到過去做錯了的事已經(jīng)不能改正，但知道未來的事還可以挽救

44.知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。（《論語雍也》）

智慧的人愛水，仁義的人愛山；智慧的人好動，仁義的人喜靜；智慧的人容易快樂，仁義的人容易長壽。

45.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（《論語 雍也》）學(xué)習(xí)知識或本領(lǐng)，知道它的人不如愛好它的接受得快，愛好它的不如對其有興趣的接受得快

46.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。（《論語 雍也》）

質(zhì)樸勝過文采，就顯得粗野，文采勝過質(zhì)樸，就顯得虛浮。文采和質(zhì)樸兼?zhèn)�，然后�?能成為 君子

47.知人者智，自知者明。（《老子》三十三章）能認識別人的叫做機智，能認識自己的才叫做高明 48.勝人者有力，自勝者強。（《老子》三十三章）能戰(zhàn)勝別人的叫做有力，能克制自己的人才算剛強 49.大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（《老子》四十五章）最正直的人外表反似委曲隨和,指真正聰明的人，不顯露自己，從表面看，好象笨拙,真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辯的人發(fā)言持重，不露鋒芒

50.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（《老子》五十八章）

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禍與�；ハ嘁来�，可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果。

51.合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（《老子》六十四章）

合抱的粗木，是從細如針毫?xí)r長起來的；九層的高臺，是一筐土一筐土筑起來的；千里的行程，是一步又一步邁出來的。說明萬事起于忽微，量變引起質(zhì)變！52.知彼知己，百戰(zhàn)不殆。（《孫子 謀攻篇》）

清楚敵人的實力和了解自己的實力，戰(zhàn)斗就不會失��； 53.倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。（《管子 牧民》）糧倉充實了，人民才懂的做人的禮節(jié)；衣食豐足了，人們才知道榮譽和恥辱。

54.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子 梁惠王下》）

尊敬自己的長輩一樣尊敬所有的年長者，愛護自己的孩子一樣愛護所有孩子

55.仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。（《孟子 離婁下》）

君子內(nèi)心所懷的念頭是仁，是禮。仁愛的人愛別人，禮讓 的人尊敬別人。愛別人的人，別人也經(jīng)常愛他；尊敬別人的人，別 人也經(jīng)常尊敬他。

56.窮則獨善其身，達則兼濟天下。（《孟子 盡心上》）

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不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德，得志時就使天下都能這樣

用法：用在心態(tài)上

57.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子 滕文公下》）

富貴不能使我放縱享樂，貧賤不能使我改變志向，威武不能使我卑躬屈膝.（1）.富貴不能淫: 即使自身富貴, 但也不做過份的事, 不窮奢極侈, 不為聲色所迷

（2）.貧賤不能移: 即使自身貧困, 但身雖貧而志不貧, 不為五斗米折腰, 不做不仁不義之事

（3）.威武不能屈: 即使自身勇武, 但也只以德服人, 而不以武屈人, 濫用武力

58.謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。（《孟子 寡人之于國也》）

辦好各級學(xué)校，反復(fù)地用孝順父母、?敬愛兄長的大道理來開導(dǎo)他們，那么，須發(fā)花白的老人便會有人代勞，不致頭頂著、?背負著東西在路上行走了。

59.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《莊子 山水》）君子之間的交情淡得像水一樣，小人之間得交往甜的像甜酒一樣。

60.吾生也有涯，而知也無涯。（《莊子 養(yǎng)生主》）

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人生是有限的，但知識是無限的。

61.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。（荀子《勸學(xué)》）蓬草生長的叢麻當中，不須扶持就長得挺直；白沙和在黑泥里面就同黑泥

62.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原《離騷》）我長嘆一聲不禁流下熱淚啊，哀嘆人民的生活是這樣的多災(zāi)多難。

63.路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原《離騷》）前面的路程遙遠而又漫長，我要上天下地到處去尋覓（真理）

64.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（屈原《離騷》）這些都是我內(nèi)心之所珍愛，叫我死九次我也絕不改悔！65.流水不腐，戶樞不蠹，動也。（《呂氏春秋 季春紀 盡數(shù)》）

流動的水不會發(fā)臭，經(jīng)常轉(zhuǎn)動的門軸不會腐爛

【兩漢】

66.桃李不言，下自成蹊。（司馬遷《史記 李將軍列傳》）桃樹李樹不會講話，樹下卻自然地被人踩出一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。

67.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（司馬遷《史記 淮陰侯列傳》）

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不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會出現(xiàn)個別錯誤；不管多愚笨的人，在很多次的思考中，也一定會有收獲。68.臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（《漢書 董仲舒?zhèn)鳌罚┱驹诤犹吝叄�與其急切地期盼幻想著魚兒到手，還不如回去下功夫編好漁網(wǎng)

【三國兩晉南北朝】

69.靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（諸葛亮《誡子書》）

儉樸以淳養(yǎng)品德。不澹泊就不能明晰志向，不寧靜就不能高瞻遠矚

70.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（《三國志 蜀書》）不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做。71.奇文共欣賞，疑義相與析。（陶淵明《移居》）見有好文章大家一同欣賞，遇到疑難處大家一同鉆研。72.登山則情滿于山，觀海則意溢于海。（劉勰《文心雕龍 神思》）

觀察事物必須全身心地投入，充滿熱愛，才能有感而發(fā)。73.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（劉勰《文心雕龍 知音》）

要學(xué)會一種技藝，不是容易的事；做個鑒賞家，也要多觀察實物，紙上談兵是不行的。讀書要破萬卷，下筆才能如有神助。做任何事情，沒有一定的經(jīng)驗積累，就不會有很高的造詣。

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74.精誠所加，金石為開。（《后漢書 廣陵思王荊傳》）人的真誠所達到一定程度，能感動天地，使金石為之開裂。又稱“精誠所加，金石為虧”

75.失之東隅，收之桑榆。（《后漢書 馮異傳》）在某處先有所失，在另一處終有所得。后喻在某一面有所失敗，但在另一面有所成就，常用此語。

東隅：東方日出處，指早晨；桑、榆：指日落處，也指日暮。

【唐】

76.求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。（魏征《諫太宗十思疏》）要求樹木生長，就一定要加固它的根本；想要河水流得長遠，就一定要疏通它的源頭；想使國家安定，就一定要積聚自己的道德仁義

77.業(yè)精于勤荒于嬉；行成于思毀于隨。（韓愈《進學(xué)解》）學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由于反復(fù)思考而成功，但他卻能毀滅于隨隨便便。古往今來，多少成就事業(yè)的人來自于業(yè)精于勤荒于嬉。有個很好的典故說的也是這個道理。

78.清水出芙蓉，天然去雕飾。（李白《論詩》）芙蓉出于清水，有大自然天然去雕飾。

79.海上生明月，天涯共此時。（張九齡《望月懷遠》）

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一輪明月升起在海上，你我天各一方，共賞出海的月亮。80.為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。（杜甫《江上值水如海勢聊短述》）

性格喜好琢磨好詩句，語句不驚人不甘休。

81.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（元稹《離思》）經(jīng)歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色.(表示對舊事物的眷戀與執(zhí)著)82.歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。（李商隱《詠史》）如果看了所有以前賢人們關(guān)于國和家的事情，就可以發(fā)現(xiàn)，成功是因為勤奮、節(jié)儉，而失敗的人則是因為奢侈。

【宋】

83.獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。（李煜《浪淘沙》）

獨自一人在暮色蒼茫時依靠畫欄，遙望遼闊無邊的舊日江山。離別它是容易的，再要見到它就很艱難。象流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，今昔對比，一是天上一是人間。84.以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。（《舊唐書 魏征列傳》）

以銅為鏡子（在沒有玻璃鏡子的時候，古人梳妝都用銅鏡）可以看穿戴好了沒有。整理服裝；以古史為鏡子，可以知道歷

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史王朝得失興替的原因；以忠貞進諫的人為鏡子，可以認識到自身的正確和錯誤。

主要是唐太宗表達對魏征的肯定和對失去他后的惋惜。85.憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（歐陽修《伶官傳序》）憂國憂民，勤勤懇懇能夠使國家繁榮昌盛，而貪圖享樂，沉溺酒色能使一個人丟掉性命。

86.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（歐陽修《伶官傳序》）

禍患常常是從極細小的事情上發(fā)展起來的，智勇雙全的人多因過分迷戀某些人和事兒陷入絕境。

87.綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。（宋祁《玉樓春》）春日東郊的楊柳上,冬日的氣息在逐漸遠去,柳枝飄動尤如炊煙裊裊,紅杏樹上花朵鮮艷,如火如荼,使得春日的熱鬧之景更加生動

88.三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。（岳飛《滿江紅》）

三十多年的功名如同塵土，八千里經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。

89.疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。（林逋《山園小梅》）山園清澈的池水映照出梅枝的疏秀清瘦，黃昏的朦朧月色烘托出梅香的清幽淡遠

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90.昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。（晏殊《蝶戀花》）

這句詞出自晏殊的《蝶戀花》，原意是說，“我”登上高樓眺望所見的更為蕭颯的秋景，西風(fēng)黃葉，山闊水長，仿佛世間的一切都已經(jīng)浮云過世.91.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。（晏殊《浣溪沙》）無可奈何紛紛落花一飄而去，好像見過的燕子今又飛回來。92.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（柳永《鳳棲梧》）人消瘦了，衣帶越來越寬松，我始終不曾懊悔，為了思念她，我寧可自己容顏憔悴。

93.眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（辛棄疾《青玉案》）

夜深了，我千百次尋找、等待的那一個人還沒有出現(xiàn)。我的心充滿疲憊和失落，不經(jīng)意一回首，卻發(fā)現(xiàn)她在那燈火寥落的地方靜靜地站著。

94.問渠那得清如許？為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）河水怎么這么清?因為源頭有活水源源不斷地來.95.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書示子聿》）

從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐。96.身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。（李清照《無題》）

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身上沒有彩鳳那雙可以飛翔的翅膀，心靈卻像犀牛角一樣，有一點白線可以相通。

【明】

97.良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。（湯顯祖《牡丹亭》）良辰美景尤在，但賞心樂事卻不知在誰家誰院。

【清】

98.我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（譚嗣同《獄中題壁》）而我呢，自赴一死，慷慨激揚；仰笑蒼天，凜然刑場！而留下的，將是那如莽莽昆侖一樣的浩然肝膽之氣！

99.海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。（林則徐）大海的寬廣可以容納眾多河流；千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因為它沒有世俗的欲望。

100.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（林則徐）縱是被貶遣戍，只要對國家有利，不論生死，也要去干；豈能因為個人禍福而避后趨前(國家的生和死是自己利益,怎么能因利益而躲避?).【補充11句】

101.咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。（鄭板橋《竹石》）

102.世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。（曹雪芹《紅樓夢》）

103.落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）

104.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（龔自珍《己亥雜詩》）

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105.江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（趙翼《論詩》）

【現(xiàn)代】

106.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（魯迅《自題小像》）

107.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅《自嘲》）

108.心事浩渺連廣宇，于無聲處聽驚雷。（魯迅《無題》）109.度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。（魯迅）

110.天若有情天亦老，人間正道是滄桑。（毛澤東《七律人民解放軍占領(lǐng)南京》）

111、雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。（毛澤東《憶秦娥婁山關(guān)》）

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課外古詩名句摘抄篇五

九下課外名句背黙

七上

多行不義，必自斃 行百里者半九十

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年

非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛(chǎn yú)我者，吾賊也 不積跬(kuǐ)步，無以至千里；不積小流，無以成江海 尺有所短，寸有所長 為者常成，行者常至

一葉蔽目，不見泰山；兩豆塞耳，不聞雷霆 差之毫厘，謬(miù)以千里

學(xué)，然后知不足；教，然后知困 行遠必自爾，登高必自卑 安不忘危，盛必慮衰 東隅已逝，桑榆非晚

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦

不識廬山真面目，只緣身在此山中 春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來

拾穗雖利，不如躬耕；束炬夜馳，不如早行 敏而好學(xué)，不恥下問

三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改�?羞惡之心，人皆有之 一夫當關(guān)，萬夫莫開 射人先射馬，擒賊先擒王 奇文共欣賞，疑義相與析 海內(nèi)存知已，天涯若比鄰

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng) 有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成陰 七下

桃李不言，下自成蹊 見善則遷，有過則改

知（通智）而好問，然后能才 蚍蜉撼大樹，可笑不自量

讀書百遍，而義自見（xiàn）

己所不欲，勿施于人 兼聽則明，偏信則暗 為者常成，行者常至

靡不有初，鮮（xiǎn）克有終 皮之不存，毛將焉附 前事不忘，后事之師 亡羊補牢，猶未為晚

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索近朱者赤，近墨者黑 有則改之，無則加勉 人無遠慮，必有近憂 凡事豫則立，不豫則廢 知人者智，自知者明

不患人之不己知，患不知人也

九下課外名句背黙1 九下課外名句背黙

見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省(xǐng)也

張而不弛，文武弗能也，弛而不張，文武弗為也。一張一弛，文武之道也。天下同歸而殊途，一致而百慮

不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人

一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人 臨河而羨魚，不如歸家結(jié)網(wǎng)

泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。心之官則思。思則得之，不思則不得也。長袖善舞，多錢善賈（gǔ）.八上

千里之行，始于足下 木受繩則直，金就礪則利 千里之堤，潰于蟻穴

泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深 言必信，行必果

工欲善其事，必先利其器 臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)

非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué) 鞠躬盡瘁，死而后已

勿以惡小而為之，勿以善小而不為之 良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行 寧為玉碎，不為瓦全 會當凌絕頂，一覽眾山小 業(yè)精于勤，荒于嬉

芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭 問渠哪得清如許，為有源頭活水來 人生自古誰無死，留取丹心照汗青 老者安之，朋友信之，少者懷之 發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼 黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回 溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流 停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花 莫愁前路無知己，天下誰人不識君 前不見古人，后不見來者 八下

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍 舟覆，乃見善游；馬奔，乃見良御 玉不琢，不成器；人不學(xué)，不成行 為山九仞，功虧一簣 讀書破萬卷，下筆如有神 獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞 有所不為，而后可以有為

戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰

九下課外名句背黙2 九下課外名句背黙

天網(wǎng)恢恢，疏而不漏 管中窺豹，只見一斑 一日暴之，十日寒之近水樓臺先得月，人而無信，不知其可 他山之石，可以攻玉

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 前車覆，后車戒 仁者見仁，智者見智 朱門酒肉臭，路有凍死骨 窮則變，變則通，通則久

耳聞不如目見，目見不如足踐

百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也 愚者暗于成事，智者見于未萌

太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此之謂不朽 貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂

能行之者未必能言，能言之者未必能行

溥天之下，莫非王士；率土之濱，莫非王臣。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之 余音繞梁，三日不絕 知人者智，自知者明 勝人者有力，自勝者強 九上

萬物皆出于機，皆入于機 烈士暮年，壯心不已

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言 水所以載舟，亦所以覆舟 樹德務(wù)滋，除惡務(wù)本 德不孤，必有鄰 法不阿貴，繩不撓曲

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏 項莊舞劍，意在沛公

鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生 盛名之下，其實難副

操千曲而知音，觀千劍而識器 往者不可諫，來者猶可追 物以類聚，人以群分

不以一眚（shěng）

掩大德

根之茂者其實遂，膏之沃者其光曄 雖貴不茍為，雖聽不自阿

知之者不如好之者，好之者不如樂之者 知者樂水，仁者樂山

賢者以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭 皮之不存，毛將焉附

生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁

九下課外名句背黙3 九下課外名句背黙

此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞 明月松間照，清泉石上流

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色 粉骨碎身渾不怕，要留青白在人間

九下

義無反顧，計不旋踵

見微以明萌，見端以知末，從善如登，從惡如崩

善學(xué)者盡其理，善行者究其難 吾生也有涯，而知也無涯

受人者常畏人，與人者常驕人 精誠所至，金石為開 冒天下之大不韙 末大必折，尾大不掉 知彼知己，百戰(zhàn)為殆 安不忘危，盛必慮衰 上有所好，下必甚焉

千人之諾諾，不如一士之諤諤 輕諾必寡言，多易必多難 慎終如始，則無敗事 民以食為天

智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得 兩句三年得，一吟雙淚流 筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神 咬定青山不放松

楚雖三戶能忘秦，豈有堂堂中國空無人 莫等閑，白了少年頭，空悲切 舉秀才，不知書；察孝廉，父別居

雖有智慧，不如乘勢；雖有镃基，不如待時 不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香 歲寒，然后知松柏之后凋也

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫十步之澤，必有香草，十室之邑，必有忠士

九下課外名句背黙4