坐井觀天的故事及成語解釋
坐井觀天的故事及成語解釋
《坐井觀天》本是一則寓言,讀寓言就是明道理。坐井觀天的故事是怎么樣呢?下面是的坐井觀天的故事資料,歡迎閱讀。
坐井觀天的故事
在一口廢井里,住著一只青蛙。一天,青蛙在井邊碰見一只從東海來的大鱉。
青蛙自豪地對海鱉夸口說:“你看,我住在這里多么愜意呀!我要高興,就在井邊跳躍游玩,累了就到井壁石洞里休息。有時把身子舒服地泡在水里,有時愉快地在稀泥中散散步。你看旁邊的那些小蟲、螃蟹和蝌蚪,它們誰能比得上我呢!我獨自占據(jù)這口廢井,多么自由自在!先生為什么不經(jīng)常到井中觀賞游玩呢?”
海鱉聽了青蛙的一番高談闊論,就想進(jìn)入井中看看。可是,它的左腳還沒有完全伸進(jìn)去,右腳就被井欄絆住了。它只好后退幾步,把它看到的大海的情景告訴青蛙:“你見過大海嗎?海的廣大,豈止千里;海的深度,何止千丈。古時候,十年里就有九年鬧水災(zāi),海水并不因此增多;八年里就有七年鬧旱災(zāi),海水卻不因此而減少。大海不受旱澇影響,住在廣闊無垠的大海里才是真正的快樂
一只青蛙坐在井里,一只小鳥飛來,落在井沿上。
青蛙問小鳥:“你從哪兒飛來呀?”
小鳥回答說:“我從遠(yuǎn)處飛來。我在天空中飛了一百多里,口渴了,下來找點水喝。”
青蛙說:“朋友,別說大話了!天不過井口那么大,還用飛那么遠(yuǎn)嗎?”
小鳥說:“你弄錯了,天無邊無際,大得很哪!”
青蛙笑了,說:“朋友,我天天坐在井里,一抬頭就看見天。我不會弄錯的。”
小鳥也笑了,說:“朋友,你是弄錯了。不相信,你跳出井口來看一看吧。”
這個“坐井觀天”的成語故事家喻戶曉,通常用來比喻某人的見識有限,眼光短淺;但是我認(rèn)為這則故事在強調(diào)現(xiàn)在人們應(yīng)該開闊思維、眼界放開的同時,卻忽視了其他值得關(guān)注的因素和信息,當(dāng)我們再對這則成語故事分析后,會有更深刻和實際的啟示。
就這個故事來分析,焦點在于青蛙該不該跳出來看。答案是肯定的。但為什么要“跳出來”呢?就為了看看天有多大嗎?
青蛙跳出來看看的目的不該是看天有多大,而是要知道無邊無際的天底下,肯定還有很多井、甚至比自己現(xiàn)在所在的井還要好的井;應(yīng)該了解自己所在的井是不是會有哪一天會沒水、要有危機感;應(yīng)該在跳出來后,在明白井外有井、井外有湖的情況下,在確保能維持自己生命時間情況下的活動距離范圍里、再去尋找有沒有比這口井更好的湖泊或水井,進(jìn)一步去發(fā)現(xiàn)并棲身于水源比這口井的水源更充足、水質(zhì)也更適合青蛙生存和繁衍的水源地,或湖泊或水井。
但是在決定是否馬上跳出來的時候,它也要考慮跳躍能力、環(huán)境條件等問題,如果井中的環(huán)境和它的跳躍能力都不可能讓它跳躍出來,它沒必要現(xiàn)在馬上跳,否則跳的越高,受傷的可能性就越大,應(yīng)該要等到井里水多、能夠跳出來的時候跳,如果能有鍛煉身體的作用,可以邊鍛煉邊試跳,否則那只會是無味的浪費和消耗。青蛙跳出來后,如果沒找到比這口井適合自己生存和繁衍的環(huán)境,它應(yīng)該在欣賞了自然界的美妙、知道了天有多大的信息后,再回到這口井里去、維持它的生命、繁衍后代、完成它的使命。
每一個動物都是具有其獨特的自然功能并在自然界的生物鏈中發(fā)揮作用的,每個動物要在生物鏈中發(fā)揮作用,前提是要形成和具備本動物群種的生命、繁衍能力,青蛙的使命也應(yīng)該是繁衍生命的、成為自然界生物鏈中不可斷的一個鏈,那么它的生命中是不能沒有水的,而井是較能積蓄、保存水,是比較適合青蛙生存的地方,對于青蛙來講,它要關(guān)心的是水以及能盛滿水的湖泊或水井,只有有了這樣的水資源和水環(huán)境,它才能生存、實現(xiàn)自己繁衍生命的使命,現(xiàn)在,青蛙選擇和占據(jù)了一個比陸地、沙漠等環(huán)境里水源相對多的環(huán)境里生存,不乏是一個暫時的明智選擇。
這個故事自然也可以應(yīng)用到人類身上。因為我們身上有青蛙的影子。
坐井觀天成語解釋
讀音:zuò jǐng guān tiān
釋義:坐在井里看井水中倒映出的天。用來比喻和諷刺眼界狹窄或?qū)W識膚淺之人。
示例:比喻眼界很渺小,見識少。
近義詞:井底之蛙、鼠目寸光、管窺蠡測、盲人摸象、管中窺豹
反義詞:高瞻遠(yuǎn)矚、見多識廣
典故:唐·韓愈《原道》:“坐井而觀天,曰天小者,非天小也。”
成語解讀
蛙坐井中,終日沉醉于頭頂上一方藍(lán)天的美景。于是“井底之蛙”便被人譏笑為眼光狹小、見識淺薄者。但,其實坐井觀天未嘗不可,因為它是跳出井外,觀賞浩瀚星河的基礎(chǔ)。
試想,蛙既然能靜心于井底觀天,天長日久,必定會對眼前那方藍(lán)天中星轉(zhuǎn)斗移、日月變更熟諳無比。這無疑為它將來面對廣闊無際的天空打下一個良好的基礎(chǔ) 。相反的,若蛙毫無思想準(zhǔn)備,一開始就置身于廣闊的天空之下,難免會手足無措,不知如何是好。人類進(jìn)入20世紀(jì)以后,科技、文化日新月異,各種各樣的知識浩如煙海。如果說,18、19世紀(jì)著意培養(yǎng)的是博學(xué)家的話,那么當(dāng)今需要的則是具有精通專門知識的各類人才。這時就很需要一些坐井觀天的耐性和韌性了。這點對于青年人尤其重要。青年人具有充沛的精力,對許多領(lǐng)域,諸如音樂、文學(xué)、繪畫等等都顯示出極大的興趣。但往往不能持之以恒,經(jīng)常是這山望著那山高,導(dǎo)致半途而廢。相比之下,倒不如靜下心來,安坐“井底”,先把眼前這一方小天地看懂、看透。
有一位剛進(jìn)入高等學(xué)府的大學(xué)生,除了專業(yè)課外,又另外選修了文學(xué)、音樂、美術(shù)三門課程,滿懷信心地要使自己具備各方面的修養(yǎng)。但半年之后,他的自信就被事實摧毀了。由于他涉獵課程過多,而一個人的精力又畢竟有限,他每天只能疲于應(yīng)付 。后來他接受了別人的建議,決定專攻文學(xué)。幾年后,他已頗具文學(xué)造詣了。而且由于博覽了眾多文學(xué)名著,他在欣賞音樂或觀賞繪畫時也能浮想聯(lián)翩,很好地領(lǐng)會作者意圖。可見放眼觀天不能憑空而來,它是以坐井觀天為起點的。況且各處藍(lán)天多有共通之處,先看明白眼前這小小的一片天,以后也好觸類旁通。當(dāng)然,坐井觀天后一定還要跳出井外才好。當(dāng)你具備了基本的知識后 ,又能勇于運用思維,這就無異于為你的思想插上了翅膀。所以坐井觀天是基礎(chǔ),跳出井外是思想的飛躍,二者可謂相輔相成,缺一不可 。
成語故事
坐井觀天
浙江謝輝根
[出處] 《莊子·外篇·秋水》:“子獨不聞夫埳井之鼃乎?謂東海之鱉曰:“吾樂與!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖;赴水則接腋持頤,蹶泥則沒足滅跗;還虷、蟹與科斗,莫吾能若也!且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之樂,此亦至矣。夫子奚不時來入觀乎?”東海之鱉左足未入,而右膝已縶矣,于是逡巡而卻,告之海曰:“夫千里之遠(yuǎn),不足以舉其大;千仞之高,不足以極其深。禹之時十年九潦,而水弗為加益;湯之時八年七旱,而崖不為加損。夫不為頃久推移,不以多少進(jìn)退者,此亦東海之大樂也。”
唐·韓愈《原道》:“坐井而觀天,曰天小者,非天小也。”
在《莊子·秋水》中,莊子講了這樣一個故事: 在一口廢井里,住著一只青蛙。一天,青蛙在井邊碰見一只從東海來的大鱉。青蛙自豪地對海鱉夸口說:“你看,我住在這里多么愜意呀!我要高興,就在井邊跳躍游玩,累了就到井壁石洞里休息。有時把身子舒服地泡在水里,有時愉快地在稀泥中散散步。你看旁邊的那些小蟲、螃蟹和蝌蚪,它們誰能比得上我呢!我獨自占據(jù)這口廢井,多么自由自在!先生為什么不經(jīng)常到井中觀賞游玩呢?” 海鱉聽了青蛙的一番高談闊論,就想進(jìn)入井中看看?墒,它的左腳還沒有完全伸進(jìn)去,右腳就被井欄絆住了。它只好后退幾步,把它看到的大海的情景告訴青蛙:“你見過大海嗎?海的廣大,豈止千里;海的深度,何止千丈。古時候,十年里就有九年鬧水災(zāi),海水并不因此增多;八年里就有七年鬧旱災(zāi),海水卻不因此而減少。大海不受旱澇影響,住在廣闊無垠的大海里才是真正的快樂。” 唐朝大文學(xué)家韓愈在他的《原道》中寫道:“坐井而觀天,曰天小者,非天小也。”意思是說,坐在井里觀察天空,就會覺得天很小很小。其實不然,不是天太小,而是由于看天的人站得低、眼光太窄的緣故。 由這兩篇文章便有了兩個意義相近的成語——“井底之蛙”和“坐井觀天”。井底之蛙”用來諷喻那些見識狹窄、短淺,而又盲目自大、不接受新事物、不識大局的人。“坐井觀天”形容眼界狹小,所見有限。 成語新編:坐井觀天 文/王蒙 蛙君幼時,家中有一口淺淺的枯井,他喜歡常常坐進(jìn)去冥思遐想,高眺遠(yuǎn)望。及長,蛙君習(xí)畫,尤喜坐入枯井,或系入水井,身圍救生圈,心平氣和,徐徐仰望,特坐獨視,怡然自得。有時看到枝葉扶疏,有時看到花開花落,有時看到陰云一塊,有時看到白云一朵,有時看到明月一輪,有時看到繁星幾點……凡春夏秋冬,陰晴寒暑,風(fēng)雨雷電,蚊蠅蜻蜒,蝙蝠飛鳥,樹木花草,天光云色,輪廓雖小而變化無窮,均甚可觀。蛙君喜而時習(xí)之,揣摩爛熟,因象生意,因意生氣,因氣生力,力發(fā)筆從,一幅幅亦古亦今,非古非今的奇畫出世矣。 蛙君畫甚為走紅,以致走向世界,在香港、紐約、蘇黎世的繪畫拍賣市場上亮相,有一幅莫名其妙圖,賣到250美元。 這一消息傳來,輿論嘩然。或曰,250美元算什么,實是對我美術(shù)家之污辱。畢加索之畫曾賣2500萬美元!蛙君售價不過畢老的十萬分之一,實是有辱人格國格;蛟,這250元也是看準(zhǔn)了蛙君二百五,才略施小計,吊蛙君的胃口,心懷叵測,別有用心,對蛙君表現(xiàn),應(yīng)該查一查;蛟,250元是一個偉大的開端,有了二百五才有二千五、二萬五、二十五萬以至更多,蛙君的畫實代表了時代潮流,體現(xiàn)了東西方文明的撞擊、融合、火花、變奏、誤區(qū)、怪圈……云云。 一好事記者對蛙君進(jìn)行追蹤采訪。蛙君幼稚,便把自己如何如何坐井觀天作畫一五一十地告訴了記者。記者寫了報道,輿論再次嘩然;蛟,某方面之所以出250元,無非是妄圖把吾們的藝術(shù)家全部干凈徹底地趕到井里去。或曰,吾早就說過蛙某的畫沒有前途,怎么樣?勿謂言不預(yù)也;蛟,坐井觀天,其實連二百五的畫也是畫不出來的。記者報道,故弄玄虛,嘩眾取寵,“克里空”,實違背了新聞道德與新聞紀(jì)律,必須嚴(yán)辦,不可縱容也;蛟,蛙某坐井觀天,偏住一隅,實是對于藝術(shù)事業(yè)的挑戰(zhàn),而他的挑戰(zhàn)居然成功了,驚世駭俗,不能掉以輕心;蛟,蛙某,雖然不才,卻亦不應(yīng)全盤否定。坐井而畫,誤入歧途,能坐視不管不問不援不救乎?! 于是制定了救助蛙君系統(tǒng)工程計劃。拉上他航海航空航天,令其知世界之大與井口之小以及以往諸畫之微渺,拉上他參與各種招待會座談會冷餐會紀(jì)念會發(fā)獎會校友會聯(lián)歡會追悼會大宴會小宴會舞會今晚我們相識會……令其知世界之美妙繽紛誘惑梯突。蛙君如饑似渴如醉如癡如醍醐灌頂,暫停做畫,不談二百五的藝術(shù)。而是徜徉宇宙,遨游太空,沈浸人生,享受快樂。人皆謂蛙君好戲,還在后頭呢。 坐井觀天新啟示 文/劉先明“ 一只青蛙坐在井里,一只小鳥飛來,落在井沿上。 青蛙問小鳥:“你從哪兒飛來呀?” 小鳥回答說:“我從遠(yuǎn)處飛來。我在天空中飛了一百多里,口渴了,下來找點水喝。” 青蛙說:“朋友,別說大話了!天不過井口那么大,還用飛那么遠(yuǎn)嗎?” 小鳥說:“你弄錯了,天無邊無際,大得很哪!” 青蛙笑了,說:“朋友,我天天坐在井里,一抬頭就看見天。我不會弄錯的。” 小鳥也笑了,說:“朋友,你是弄錯了。不相信,你跳出井口來看一看吧。” 這個“坐井觀天”的成語故事家喻戶曉,通常用來比喻某人的見識有限,眼光短淺;但是我認(rèn)為這則故事在強調(diào)現(xiàn)在人們應(yīng)該開闊思維、眼界放開的同時,卻忽視了其他值得關(guān)注的因素和信息,當(dāng)我們再對這則成語故事分析后,會有更深刻和實際的啟示。 就這個故事來分析,焦點在于青蛙該不該跳出來看。答案是肯定的。但為什么要“跳出來”呢?就為了看看天有多大嗎? 青蛙跳出來看看的目的不該是看天有多大,而是要知道無邊無際的天底下,肯定還有很多井、甚至比自己現(xiàn)在所在的井還要好的井;應(yīng)該了解自己所在的井是不是會有哪一天會沒水、要有危機感;應(yīng)該在跳出來后,在明白井外有井、井外有湖的'情況下,在確保能維持自己生命時間情況下的活動距離范圍里、再去尋找有沒有比這口井更好的湖泊或水井,進(jìn)一步去發(fā)現(xiàn)并棲身于水源比這口井的水源更充足、水質(zhì)也更適合青蛙生存和繁衍的水源地,或湖泊或水井。 但是在決定是否馬上跳出來的時候,它也要考慮跳躍能力、環(huán)境條件等問題,如果井中的環(huán)境和它的跳躍能力都不可能讓它跳躍出來,它沒必要現(xiàn)在馬上跳,否則跳的越高,受傷的可能性就越大,應(yīng)該要等到井里水多、能夠跳出來的時候跳,如果能有鍛煉身體的作用,可以邊鍛煉邊試跳,否則那只會是無味的浪費和消耗。青蛙跳出來后,如果沒找到比這口井適合自己生存和繁衍的環(huán)境,它應(yīng)該在欣賞了自然界的美妙、知道了天有多大的信息后,再回到這口井里去、維持它的生命、繁衍后代、完成它的使命。 每一個動物都是具有其獨特的自然功能并在自然界的生物鏈中發(fā)揮作用的,每個動物要在生物鏈中發(fā)揮作用,前提是要形成和具備本動物群種的生命、繁衍能力,青蛙的使命也應(yīng)該是繁衍生命的、成為自然界生物鏈中不可斷的一個鏈,那么它的生命中是不能沒有水的,而井是較能積蓄、保存水,是比較適合青蛙生存的地方,對于青蛙來講,它要關(guān)心的是水以及能盛滿水的湖泊或水井,只有有了這樣的水資源和水環(huán)境,它才能生存、實現(xiàn)自己繁衍生命的使命,現(xiàn)在,青蛙選擇和占據(jù)了一個比陸地、沙漠等環(huán)境里水源相對多的環(huán)境里生存,不乏是一個暫時的明智選擇。 這個故事自然也可以應(yīng)用到人類身上。因為我們身上有青蛙的影子。
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