藤野先生讀書(shū)筆記
藤野先生讀書(shū)筆記
一九二六年十月魯迅先生寫(xiě)的《藤野先生》,是篇膾炙人口的散文。下面是小編搜集整理的藤野先生讀書(shū)筆記,歡迎閱讀。更多資訊盡在讀書(shū)筆記欄目!
藤野先生讀書(shū)筆記一 恩師是讓人懷念的,特別是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí),經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。而在那時(shí),卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。 魯迅先生從他父親的病中受到了影響,從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上,看到了那些人的自私自利,甚至為了錢(qián)財(cái)利益,不惜草菅人命!這讓他覺(jué)得失望,從而踏上了東京留學(xué)之旅! 但是,到了東京以后,他看到了那些清國(guó)留學(xué)生不務(wù)正業(yè),醉生夢(mèng)死,不顧國(guó)家民族危亡,而追逐風(fēng)雅的丑陋行為! 從而,魯迅毅然離開(kāi)了東京,前往仙臺(tái)。 藤野先生,一個(gè)生活簡(jiǎn)樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人熱情誠(chéng)懇,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的學(xué)者,他就是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),沒(méi)有民族偏見(jiàn);從糾正解剖圖中,看到了他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中,看到了他的熱情誠(chéng)懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實(shí)精神! 雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來(lái)的匿名信和看電影事件中,他選擇了棄醫(yī)從文這條道路! 人的一生中會(huì)面臨許多選擇,可能有的選擇會(huì)從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺(jué)悟,麻木無(wú)知的國(guó)民。從而他意識(shí)到醫(yī)學(xué)救國(guó)是行不通的,只有文藝救國(guó)、科學(xué)救國(guó)才是根本治國(guó)的方法! 于是他選擇了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn),也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史! 從這課當(dāng)中,我們不難知道,魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國(guó),就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷? 確實(shí),一個(gè)人如果頭腦簡(jiǎn)單,四肢發(fā)達(dá),那根本達(dá)不到國(guó)家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個(gè)人如果勤奮好思,求知欲強(qiáng),那必定會(huì)為祖國(guó)的建設(shè)增添光彩! 想想自己和身邊的惡人,是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體,但思想?yún)s愚昧無(wú)知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺(jué)的知識(shí),開(kāi)闊自己的眼界!為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而整天碌碌無(wú)為得生活呢?那只會(huì)讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握現(xiàn)在,珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒(méi)有了,而失去后才知道珍惜還有什么意思呢? 把握現(xiàn)在,努力學(xué)習(xí),你就會(huì)感受到世界的精彩,人生的美妙! 藤野先生讀書(shū)筆記二 《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶性散文,文章緊扣藤野先生來(lái)刻劃,行文縝密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 魯迅先生留學(xué)日本時(shí)的中國(guó),正處于任人宰割的地位,中國(guó)人民也生活在水深火熱之中,一些愛(ài)國(guó)志士,為了拯救自己的祖國(guó)和人民,遠(yuǎn)渡重洋,赴先進(jìn)國(guó)家,學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的東西,以便學(xué)成歸來(lái)好振興自己的祖國(guó)。這就是魏源提出的“師夷長(zhǎng)技以制夷”。 當(dāng)魯迅先生懷著救國(guó)救民的愿望,抱著“我以我血薦軒轅”之志向,遠(yuǎn)渡東瀛,來(lái)到了東京,目睹盤(pán)著辮子的“清國(guó)留學(xué)生”賞櫻花、學(xué)跳舞,有著說(shuō)不出的厭惡和心痛。這些“清國(guó)留學(xué)生”,全然忘卻了災(zāi)難深重,困苦不堪的祖國(guó),卻在異國(guó)風(fēng)花雪月,安逸享樂(lè)。他們分明是一群附庸風(fēng)雅,思想腐朽,不學(xué)無(wú)術(shù)的敗家子,真是家門(mén)不幸?吹竭@些人,魯迅先生就很痛苦,很憤懣,無(wú)法安下心來(lái)求學(xué)。后來(lái),他實(shí)在是看不下去了,同時(shí),為了自己能潛心求學(xué),學(xué)得真本領(lǐng)好報(bào)效祖國(guó),就決定到別地地方去,“眼不見(jiàn)心不煩”。 文章開(kāi)頭部分運(yùn)用了襯托手法,用“清國(guó)留學(xué)生”來(lái)反面襯托魯迅先生,突出了魯迅先生可敬可貴的愛(ài)國(guó)精神。而正是這愛(ài)國(guó)的精神,才贏得了藤野先生的關(guān)愛(ài)與尊重,同時(shí),這又為魯迅先生到仙臺(tái)見(jiàn)藤野先生作了鋪墊。 在去仙臺(tái)的路上,魯迅先生只記得兩個(gè)地名。一個(gè)是日暮里,一個(gè)是水戶(hù)。這是為什么呢? 因?yàn)?ldquo;日暮里”這地名,讓魯迅先生很自然地想起唐代詩(shī)人崔灝的詩(shī)句:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”這也就讓魯迅先生想到了風(fēng)雨如磐,任人宰割的祖國(guó),想到生活在水深火熱的兄弟姐妹,他憂(yōu)慮,不安,痛苦,也許他還會(huì)想到那群不肖子孫和敗家子的“清國(guó)留學(xué)生”,憤激之情充盈于胸際。 而“水戶(hù)”是明末遺民朱舜水客死的地方。朱舜水對(duì)明王朝一片丹心,誓死效忠明王朝,他這樣做,是忠君愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)。朱舜水的愛(ài)國(guó)思想,引起了魯迅先生內(nèi)心的共鳴,所以,他能記得“水戶(hù)”這了不起眼的地名。 魯迅先生到了仙臺(tái),這里的生活條件極差。夜晚睡覺(jué),他沒(méi)有蚊帳,而蚊子又多,他只能用被蓋把全身捂住,只留鼻孔在外面,“在這呼吸不息的地方,竟然睡安穩(wěn)了。”而吃飯的地方是兼辦囚人的飯食,雖然后來(lái)?yè)Q了個(gè)地方,可每天都要喝難以下咽的芋梗湯。魯迅先生在寫(xiě)這段極其艱苦的生活時(shí),是用詼諧幽默的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)的,讓人讀之忍俊不禁。這就充分表明魯迅先生不以環(huán)境的惡劣為意的。因?yàn)樗饺毡緛?lái),不是來(lái)享受的,而是來(lái)求學(xué),即學(xué)好醫(yī)術(shù),好回去拯救自己的祖國(guó)和人民,曾如他在《吶喊》自序里所說(shuō)的:“預(yù)備卒業(yè)回來(lái),救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。”由此,我們不難想象,魯迅先生的求學(xué)將是何等的勤奮和刻苦。像這樣的學(xué)生,在老師藤野先生眼里,自然是很優(yōu)秀的了,對(duì)他也就會(huì)另眼相看了。我想,不僅是藤野先生,而且是每一個(gè)老師都會(huì)這樣做的。 魯迅先生在仙臺(tái),還受到仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的幾位職員對(duì)他食宿的關(guān)心,反映出日本人民善良的心地和友好的情誼。這是從正面來(lái)襯托藤野先生高尚的品質(zhì)。 接下來(lái),魯迅先生對(duì)藤野先生所作的直接描寫(xiě),濃墨重彩,細(xì)膩傳神。 文章通過(guò)對(duì)藤野先生的外貌描寫(xiě)和有關(guān)掌故的介紹,刻劃出了藤野先生是個(gè)生活儉樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮美蠋煛?/p> 文中具體寫(xiě)了四件事:1.主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí),認(rèn)真為“我”改講義。這件事表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。2.為“我”改正解剖圖。這里體現(xiàn)了藤野先生對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘。3.關(guān)心解剖實(shí)習(xí)。從這件事可以看出,藤野先生一直關(guān)心“我”的學(xué)習(xí),一直惦記著“我”的解剖實(shí)習(xí)。4.向“我”了解中國(guó)女人裹腳這件事表現(xiàn)了他對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。這四件事,從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。 這以后發(fā)生的匿名信事件,作者通過(guò)日本的“愛(ài)國(guó)青年”,這些有著狹隘民族偏見(jiàn)的日本學(xué)生,因懷疑是藤野先生漏了題,魯迅才考及格的,就寫(xiě)了封匿名信給魯迅,學(xué)生干事還托辭檢查魯迅先生的講義,嚴(yán)重傷害了魯迅先生的民族自尊心。文章在這里通過(guò)“愛(ài)國(guó)青年”,從反面襯托藤野先生毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。 最后看電影事件,促使了魯迅先生棄醫(yī)從文。 那一次是看槍斃中國(guó)人的電影,說(shuō)是由于“給俄國(guó)人做偵探”,而圍觀的“也是一群中國(guó)人”,這使魯迅受到極大的刺激,于是促進(jìn)了魯迅“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變。他“覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,’是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”這就是魯迅先生與藤野先生惜別的原因。 像藤野先生這樣一位生活簡(jiǎn)樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),正直熱忱,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的好老師,在魯迅先生心里是“他的性格,在我的眼里和心里話(huà)是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。” 文章結(jié)尾寫(xiě)道:“只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書(shū)桌對(duì)面。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話(huà)來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?rdquo;由此可見(jiàn),藤野先生永遠(yuǎn)會(huì)給魯迅先生精神上帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的力量。
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