關(guān)于《詹天佑》讀后感精品
關(guān)于《詹天佑》讀后感精品(精選19篇)
關(guān)于《詹天佑》讀后感精品 篇1
詹天佑是我國的杰出的愛國工程師。從北京到張家口的這一路段,最早是在他的主持下修筑成功的。這是完全由我國的工程技術(shù)人員設(shè)計施工的鐵路干線。
詹天佑回國后,滿腔熱忱地準備把所學(xué)本領(lǐng)貢獻給祖國的鐵路事業(yè)。清政府任命他為總工程師,在修筑鐵路的過程中,他遇到了種.種困難。他常常在狂風(fēng)怒號,黃沙漫天,如果一不小心就會墜入深谷的地方工作,他始終在野外工作。他不顧外國人的嘲笑,一直工作著。這條鐵路在他的建設(shè)下僅僅4年就竣工工了。這是多么偉大的工程啊!
讀完后,我覺得我們每個人都需要學(xué)習(xí)他那種頑強不屈,不怕困難、挫折,一直堅強的精神。在生活中能像詹天佑這樣不怕困難,意志堅定的人很少,我們經(jīng)常因為一點芝麻大的事而不高興,搞的大家都不愉快,又會因為碰到了點困難而退縮?墒钦蔡煊訁s在外國的阻撓和挖苦下堅持的把這條鐵路給建造了下來。
我們常常在學(xué)習(xí)中會遇到困難,但是我們很快就放棄了,而沒有把它給解答出來。要是我們有這種精神,那么還有什么困難可以難倒我們呢,還有多少“絆腳石”、“攔路草”可以阻擋我們攀登科學(xué)呢?我們真是生在福中不知福啊,詹天佑當時的環(huán)境那么的惡劣啊,他都堅持完成工作。而我們的學(xué)習(xí)環(huán)境那么的好,卻不好好學(xué)習(xí)。
希望大家讀完這篇文章,能激起大家學(xué)習(xí)的斗志。
關(guān)于《詹天佑》讀后感精品 篇2
今天,我在語文書上讀了一篇文章,題目就是《詹天佑》。
相信所有的中華兒女都對“詹天佑”著一名字并不陌生。他是我國著名的愛國工程師,被周恩來總理稱為“中國人的光榮”。我國第一條靠自己的力量修筑成功的京張鐵路,就是在他的主持下全線竣工的。
課文講述的就是著樣一個故事。在清朝末年,帝國主義列強欺辱、壓迫我國,還企圖把我國鐵路干線--“京張鐵路”的修筑權(quán)弄到手。我國清政府任命詹天佑為總工程師,讓他主持修筑京張鐵路。詹天佑不怕困難和嘲笑,開鑿了“居庸關(guān)隧道”和“八達嶺隧道”,還設(shè)計了“人字形線路圖”,使京張鐵路不滿四年就全線竣工了。
對于帝國主義者藐視中國人民的一段文字,我的印象最深。由于當時的清政府腐敗無能,在列強爭奪的面前,束手無策,只得把一條條鐵路的修筑權(quán),拱手送給別人。外國人認為這是一個天大的笑話,因為“能在南口以北修筑鐵路的工程師還沒出世呢!”
外國人之所以會說這樣的話,是因為那時的中國在世界各國沒任何的地位。不過現(xiàn)在,中國這頭沉睡的東方雄師已經(jīng)雄起,向人們展示它威武的一面。
詹天佑不怕困難,不畏艱險的精神深深打動了我。我跟他相比,就顯得渺小多了。在生活中,我是一個害怕困難的人,缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣。每次做作業(yè)時,一遇到“半路殺出的程咬金”,便走不下去了。
讀了這篇文章,我懂得了一個道理:遇到困難不能退縮,要開動腦筋,尋找出路。只有勇往直前,才能看見勝利的曙光。 讀詹天佑有感
那一天,我津津有味地把《詹天佑》這篇文章讀完。這篇文章講了詹天佑主持的京張鐵路是怎樣修筑的,說明了詹天佑是個杰出的愛國工程師。這篇課文給我的印象是多深刻啊! “遇到困難,他總是想:這是中國人自己修筑的第一條鐵路,一定要修好;否則,不但惹外國人譏笑,還會使中國的工程師失掉信心!弊x著讀著,我不由地贊嘆,多愛國的詹天佑啊!他那強烈的愛國心是無法用文字表達出來的。在有困難時,他居然還想著國家,想著要為祖國爭光。他對工作極端負責(zé),要不,他怎么會提早兩年京張鐵路就全線竣工呢?詹天佑不但有對工作一絲不茍的態(tài)度,而且還有創(chuàng)新精神。從他設(shè)計的一種“人”字形線路就可以看出。詹天佑的創(chuàng)新精神來源于實踐、勤奮。是啊,我們不正正需要這種精神嗎?
在現(xiàn)實生活當中,我們要以詹天佑為榜樣!例如:有些人總以為自己很聰明,很了不起,整天顧著玩,不把心思放在學(xué)習(xí)上或工作上。那些勤奮的人即使沒有聰明的人那樣聰明,但只要有堅強的意志,不斷地努力,一定會趕上聰明的人。不是有一句話是“聰明在于勤奮”嗎?我們還要多實踐,多留心觀察周圍的事物,做生活的有心人,到時候,我們就會像詹天佑一樣,有創(chuàng)新的精神!
詹天佑,我要以你為榜樣。我要像你一樣愛國,為祖國作出貢獻,要有勇于實踐,
關(guān)于《詹天佑》讀后感精品 篇3
詹天佑——一個愛國工程師,我為他的勇氣和智慧所佩服。
課文所提及到的詹天佑,毅然接受了一項連外國工程師都不敢輕易嘗試的艱巨任務(wù)——建一條搭在高山深澗上的京張鐵路。他憑著驚人的毅力和智慧了一道道難關(guān),出色地完成任務(wù),為中國爭了一口氣。
是什么力量驅(qū)使詹天佑不怕困難,出色的完成了這條鐵路呢?我想,應(yīng)該是那顆熱切的愛國心吧。
如果不是因為他的一顆愛國心,他不可能不怕困難,接受這個幾乎不可能完成的任務(wù);如果不是因為他的一顆愛國心,他可能會面對帝國主義者的譏諷中低下了頭;如果不是因為他的愛國,這條鐵路不可能這么出色地完成,直至用到現(xiàn)在,甚至以后……
這一切成功的因素,全因為他的一顆愛國之心,一顆赤誠的中國心。愛國,每個人也許會說,也會懂?墒,有人會認為,我們還小,愛國要長大后才是我們的事?晌覅s認為,愛國,也可以從小事做起——撿起一張紙,為我們周圍的環(huán)境添一份潔凈;遵守交通法規(guī),維護秩序安定,貢獻自己的一份力; 珍惜每一滴水,保護水資源,節(jié)省資源;認真聽好每一節(jié)課,多學(xué)知識、本領(lǐng)。
我們從小就要愛自己,愛集體,愛社會,愛城市,其實都是愛我們自己的國家。
關(guān)于《詹天佑》讀后感精品 篇4
學(xué)了《詹天佑》這篇文章,讓我記憶非常深刻。
《詹天佑》這篇文章寫的是:詹天佑在當時那種環(huán)境下,面對帝國主義者的狂妄自大和對中國人民的極端藐視,毅然接受了修筑京張鐵路的任務(wù),并比計劃提前兩年竣工,給那些帝國主義者一個有力的回擊。
這是一件多么令中國人揚眉吐氣、自豪和驕傲的事。詹天佑的杰出和愛國令我欽佩不已,和他對工作一絲不茍,認真的態(tài)度讓我為之敬仰。
詹天佑對這項工程修筑的態(tài)度從文章中表現(xiàn)的十分堅定,如”我們工作首先要精密,不能有一點馬虎。‘大概'’差不多‘這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口,“這是詹天佑對工作人員說的一句話,這番話表現(xiàn)了詹天佑對工程一絲不茍,高度負責(zé)的態(tài)度和嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度。也說明了詹天佑重視這項工程,給中國人爭一口氣。我們要學(xué)習(xí)詹天佑的精神,對每件事認真去做,不能馬虎,并定回成功。
文章中”他常常跟工人們同吃同住,不離開工地“表現(xiàn)了詹天佑以身作則、艱苦奮斗、誓為國家作貢獻的戰(zhàn)斗精神和頑強毅力,體會到了詹天佑對代每一件事都非常負責(zé)任。
詹天佑的愛國主義精神在文章中體現(xiàn)的淋漓盡致,比如”遇到困難,他總是想:這是中國人自己修建的第一條鐵路,一定要把它修好;否側(cè),不但惹那 些外國人譏笑,還會使中國工程師失掉信心,“這是詹天佑遇到困難內(nèi)心的想法,也是他克服困難,完成艱巨任務(wù)的動力。這條鐵路修建的好壞,關(guān)系到國家的聲譽。修得不好,會惹得那些外國人譏笑,修好了,能夠回擊帝國主義的藐視。充分體現(xiàn)了詹天佑熱愛祖國的思想感情和為祖國爭光的堅強決心。
在當時的歷史背景,詹天佑接受了任務(wù),這是一個多么艱難的選擇,詹天佑毅然接受了,可見他為國分憂的愛國主義品質(zhì),和讓中國人揚眉吐氣,為祖國爭氣的決心。
雖然京張鐵路沿線地理環(huán)境惡劣,修筑鐵路的工程十分艱巨,但詹天佑不怕困難,知難而進,解決了一個個難題,并使工期提早兩年,證明了中國人的志氣,滅了帝國主義者的威風(fēng)。
我們應(yīng)該向詹天佑那樣,遇到困難,不要退縮,要沉著冷靜,靠自己的大腦去想辦法就能解決,而不是遇到困難,就半途而廢。我們也要學(xué)習(xí)詹天佑愛國精神,作為新世紀的少年,要好好學(xué)習(xí),也要為祖國爭光,長大報效祖國。
關(guān)于《詹天佑》讀后感精品 篇5
幾天前,我讀了《詹天佑》這篇文章,頗有感受。
《詹天佑》這篇文章先概括介紹詹天佑是我國杰出的愛國工程師,接著從三方面具體描寫:修筑京張鐵路的歷史背景,修筑的全過程 ——勘測線路,開鑿隧道,設(shè)計“人”字形線路,以及修筑京張鐵路的歷史意義和人們對詹天佑的懷念,表達了詹天佑的愛國主義精神和杰出的創(chuàng)造才能。
在那些帝國主義者輕蔑地笑我們中國人時,“詹天佑不怕困難,也不怕嘲笑,毅然接受了任務(wù)!闭蔡煊诱?zhèn)ゴ?他不怕帝國主義者的譏諷,敢站出來接受任務(wù),維護了國家的尊嚴。單是這一份勇敢與愛國的精神,足以讓我折服,若換成我,早不知道躲到哪里當縮頭烏龜了。
“詹天佑勉勵工作人員,說:”我們的工作首先要精密,不能有一點馬虎,‘大概’、‘差不多’這類說法不應(yīng)該出自工程人員 之口。“讀到這句話,我深深地震撼了。詹天佑沒有因就我站出來了而驕傲,也沒有借中國人鐵路修不好的理由而做作。而是一絲不茍地嚴格要求自己與工作人員,讓我體會到了他嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
”他親自帶著學(xué)生與工人,打著標欄,背著經(jīng)緯儀,在峭壁上定點測繪。白天,他攀山越嶺,勘測線路;晚上,他就在油燈下繪圖,計算!罢蔡煊由頌轭I(lǐng)導(dǎo),沒有因職位高而懶惰,而是身先士卒,任勞任怨,以身作則,我為他的這種精神而感到驕傲。
遇到困難,他常常請教當?shù)氐霓r(nóng)民,為了使中國的工程師有信心,他下定決心要把鐵路修好。從這里,我看出了詹天佑虛心請教,以及熱愛祖國的思想感情和為國爭光的堅強決心。
在開鑿隧道時,詹天佑決定選擇從兩端同時向中間鑿進與中部鑿進法的方法,體現(xiàn)了詹天佑的智慧。
因為火車爬不上青龍橋的陡坡,設(shè)計了一種”人“字形線路,我體會到了詹天佑杰出的創(chuàng)造才能。
在生活中,我們也該有詹天佑身上那種一絲不茍,任勞任怨,身先士卒的精神以及熱愛祖國,熱愛集體的感情,和為祖國、為集體爭光的堅強決心。
讀了《詹天佑》這篇文章,我已經(jīng)被詹天佑身上那種優(yōu)秀品質(zhì)所折服。在以后的生活中,我要汲取他的優(yōu)點,是自己更加完美。
關(guān)于《詹天佑》讀后感精品 篇6
近日,讀了宋濂的《送東陽馬生序》,細細回味,心中頗多感受。
宋濂自幼就喜好讀書,但因為家境貧寒,無錢購書,只得向別人借書來讀,為了能及時還書,“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。。。。。。。走送之,不敢稍逾約”。宋濂的舉動,為他贏來了良好的信譽。“以是人多以書假余,余因得遍觀群書”,最終,他成為了一代文學(xué)大師!
從書中所述事情能看到誠信的重要性,它有時甚至能決定我們的人生走向。在歷史長河中,已經(jīng)得到了無數(shù)的事實論證。表現(xiàn)誠信的成語有很多:“君子一言,快馬一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出,駟馬難追”、“言必信,行必果”。。。。。等等。最著名的是季布“一諾千金”的故事,因為季布的誠信,而使他在朋友中得到很好的聲譽,后來,季布得罪漢高祖劉邦,劉邦懸賞重金捉拿季布,季布的朋友卻不為重金所動,反而幫助季布出逃,如果不是季布堅持信守諾言,贏得“季布一諾,值黃金百斤”的聲譽,他的朋友會不惜一切來助他出逃嗎?誠信決定了季布的命運!
周幽王的“烽火戲諸侯”,是一個因為不誠信而招致殺身之禍的典型例子。周幽王為博寵妃一笑,不惜動用點燃烽火臺來戲弄諸侯救駕,結(jié)果,真正的敵人來了的時候,諸侯以為周幽王又是在戲弄他們,沒有一個人前來救駕,最終周幽王被殺,西周滅亡。堂堂天子,因為不守誠信,最終落得個國破人亡,身首異處的結(jié)局,可悲可嘆!
誠信是立人之本,是公民的“第二身份證”。它是一個人應(yīng)該遵守的最基本的道德。子曰“人而無信,不知其可也”,說的是一個人缺少誠信,將在社會上無法立足,任何事都沒辦法做成!蹲筠D(zhuǎn)》“信,國之寶也”,指出誠信是治國的根本法寶!
反觀現(xiàn)在,卻是一個誠信缺失的社會,毒奶粉,地溝油,火鍋紅等事件層出不窮,在金錢面前,誠信顯得多么的蒼白無力。就連現(xiàn)在幫助他人,都要瞻前顧后,怕被訛詐。。。。。這讓從小被教育學(xué)習(xí)雷鋒,樂于助人的我們情何以堪啊!難道在創(chuàng)造物資文明的同時,精神文明就要被束之高閣嗎?難道身為現(xiàn)代人的我們,比起我們的老祖宗,思想道德的滑坡竟然那么厲害嗎?
沒有信仰,缺少誠信的民族是危險的!我還小,沒有辦法改變?nèi)鄙僬\信的社會現(xiàn)象,也想不出怎樣才能改變這種現(xiàn)象的方法,我只能默默的從我自身做起,我也希望生活中的每個人能盡量做到這點,我相信,不久的將來,就會達到“吾以誠信示人,人以誠信示吾”。
關(guān)于《詹天佑》讀后感精品 篇7
從教至今已有一年了,這一年中我學(xué)到了很多,成長了許多,也感悟了很多,要想成為一位好老師我真的遠遠不夠,我只有不斷的充實自己,多看書,看好書,才能離目標越來越近。暑假期間我就找到了這樣一本好書,盧勤的《告訴孩子你真棒》,看后讓我受益匪淺。
教育孩子從來是人生的一件大事。牽動著千千萬萬父母、老師的心。因為,孩子就是我們生命的延續(xù)。有了孩子,我們的愿望、理想才能子子孫孫傳之久遠,不斷開創(chuàng)新的光輝領(lǐng)域。
閱讀這本書時,我感覺我是在與朋友對話,是在面對孩子那一雙雙渴望、期待的目光在說話,面對父母那一個個充滿困惑和憂郁的面龐在說話,用一個個發(fā)生在身邊的故事教育我們做人的道理。
只知道愛孩子是不夠的,書中告訴我們愛孩子的方法,用愛的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子,用愛的行為影響孩子,用愛的理由拒絕孩子,用愛的責(zé)任懲罰孩子 ……
新時期、新事物撲面而來,孩子在不同于前人的新環(huán)境中生活,他們面臨的矛盾、問題常常超出父母已有經(jīng)驗。許多的父母常感到苦惱和困惑。書中談到家庭 教育的沖突和解決沖突給父母的忠告。首先改變自己,千萬不要跟孩子較勁,把對抗變成對話,學(xué)會傾聽孩子的心聲。給孩子一個和諧的世界、和諧的環(huán)境,才能塑造出孩子美好的心靈,充分挖掘孩子的潛能。孩子心靈成長的需求是什么,則樣去挖掘孩子的潛能,書中都有很精細的闡述,書中提出的重要觀點,大量成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn),對于當代家長是極其受益的。
聰明的父母不應(yīng)希望孩子一輩子不跌倒,而是要培養(yǎng)能應(yīng)對復(fù)雜人生的雄鷹。我們的責(zé)任是給孩子幫助、支持、鼓勵,也給孩子必要的保護。讀過這本書后,你將會動的如何去愛孩子、尊重孩子、理解孩子,從而把事情做得更得法、更巧妙、收效更大!
這真是一本啟人心迪的好書,值得更多的人去欣賞,感悟!
關(guān)于《詹天佑》讀后感精品 篇8
古人有句話說得好:”匹夫無罪,懷璧其罪。“這話咋一看像個貶義詞,可這也是所有動物與人類在心底的一種想法。獅子遇到叼著新鮮死鹿的動物,難免要爭搶一番。這種因”懷璧匹夫就有罪“的心理而發(fā)生的事件在動物中屢見不鮮,包括人類,也許只是方式不同。
可生活在樹上的小樹人——托比也深切的感受了一把當”懷璧匹夫“的感覺。他因懷著大樹上最大的財富——大樹之石而被全族人追殺,無奈的他只能選擇逃亡。也許有人會說,把大樹之石交給他們不就行了?可若把大樹之石交給那伙人他們只會瘋狂破壞大樹,來滿足個人的欲望,順帶滿足普通民眾解決搬家難問題。他們一個個只想著自己,又何曾想過大樹?可有個人——托比爸爸(大樹之石擁有人)站出來,嚴厲反對破壞大樹,遭到貪婪的人們不滿,又覬覦他的大樹之石,便把他們一家抓了起來,只有托比逃帶著大樹之石了出去。
后來他和幾個朋友打敗了頭頭,使那些”貪璧之人“清醒了過來,還救出了父母。
講了這么多,只是希望讀者不要對我后面所說的一些話感到迷惑。托比是悲慘的,也是幸運的。說他悲慘,是因為他沒有一個完整的童年,從小就要承擔那些他本不該承擔的東西,說他幸運,是因為正是因為童年的悲慘,而造就了頑強拼搏、冷靜勇敢的他,不會因父母暫時的不在身邊而頹廢,也不會因見到敵人而沖昏了頭腦。
把思緒扯回現(xiàn)實,仔細想想,托比不就是不就是”懷璧之人“的原型嗎?現(xiàn)實生活中,有多少”懷璧之人“有托比的開頭又沒有托比的結(jié)尾呢?璧,可以說是玉,也可以說是才華。說玉,聯(lián)想到的肯定是和氏璧。雖說也許卞和知道”匹夫無罪懷璧其罪“的道理,一心想把玉獻出去,可還不是沒了雙腳才把玉獻了出去。至于有才之人,更是多的數(shù)不勝數(shù)。
再換個角度,說說”貪璧之人“吧。這種類型的人,同樣數(shù)不勝數(shù)。哪里有”懷璧之人“,哪里就有他們。我覺得這是很有趣的,也是頗具諷刺性的。這么說吧,貪璧之人與懷璧之人猶如這樣的關(guān)系:月球(貪璧之人)本是黯淡無光,什么也看不清,太陽(懷璧之人)過來一照,月球及附近的所有星球都被照亮了,只有月球一個星球坑坑洼洼,面目猙獰。月球看見別的星球用異樣的眼光看著自己,受不了了,便要去找太陽報仇,更顯露了本性。當然這是個比喻。如今已不是封建社會,可懷璧之人成了土豪,貪璧之人成了小偷也許這兩種人會永遠存在。不要企圖得到不屬于你的,也不要去炫耀,低調(diào)行事。
失璧與與得璧,只在一念之間。
關(guān)于《詹天佑》讀后感精品 篇9
吹牛,是每個人都會的事,但誰能像他一樣吹牛,他吹牛到了一種離譜的程度,可是他的吹牛卻讓人忘不了,讓人無法不相信,他是——明希豪森。
《吹牛大王歷險記》寫了明希豪森的吹牛的故事。他一槍打中了七只肥鴨,不是用子彈,而是用自己眼睛里的火花。還有活捉大野豬,他用自己的智慧捉住了大野豬,沒有用槍。還有一次他早起起來,自己的馬在鐘樓上,可是那里會下那么厚的雪,他一槍把自己的馬的韁繩打斷,可是馬卻沒有摔死?這是多么離奇的事啊!他還登上了月球兩次,為什么下來時沒有死?他的事情經(jīng)過讓人驚嘆!
《吹牛大王歷險記》我看完后,我覺得明希豪森他是一個很會吹牛的人,他能讓馬被切為兩半后,找人縫合,而馬仍活著;他能讓自己的大衣因為被狗咬了,而得了狂犬病,到處咬大衣,最后他不得已把自己的大衣和其它被它咬的衣服送去了瘋?cè)嗽海側(cè)嗽旱尼t(yī)生治療好了,他才繼續(xù)穿大衣。他讓我覺得他是一個正義而有一點兒離奇的人,他的故事讓人不敢相信這些事。
《吹牛大王歷險記》中,寫到神奇勇士明希豪森在中年時依舊可以打獵,而在他老年時他已經(jīng)不再對打獵感興趣了,他漸漸衰老,逐漸邁向死亡,他最后死了,但人們卻忘不了他的離奇的故事。
這個故事我看了很多遍,他的性格豪爽,是一個勇敢的人!洞蹬4笸鯕v險記》是魯?shù)罓柗?middot;埃里希·拉斯伯的作品,它是一部想象的文學(xué)作品,它用了夸張的而有趣的語言。
關(guān)于《詹天佑》讀后感精品 篇10
讀完憩園,留給我的是一種沉重的氣息。是一種對人生的惋惜,對生命的惋惜。事物的發(fā)展看似平凡,卻怎么也脫不了命運的擺布。憩園里的兩家主人,在這里上演的是一曲命運的悲歌。
小說憩園以第一人稱我進入憩園的所見所聞所感展開,描述了憩園里前后兩家主人的命運,看似不同,卻也相同。被同一根命運的繩子所牽引,演繹一場人生的悲劇。是無法擺脫,還是根深蒂固?
楊三爺作為憩園中前主人,幾乎已完全被封建社會自身的體制掏空了靈魂。他愛讀書,還能作些詩詞,但是,不勞而獲、衣食無虞的腐朽生活使他失去了對自身命運的審視能力。他一步步地走向墮落的深淵,既無力自撥,也不想自撥。最后只得賣掉憩園,被親人趕出家門。楊三爺是憩園原先的主人,靠著祖輩遺產(chǎn)過著安閑的日子,吃喝嫖賭,揮霍家產(chǎn),使家里一日日走入困境。為了錢財,兄弟們商量著要把憩園賣掉,平分祖先遺留的最后家產(chǎn)。此刻的楊老三想要守護這份產(chǎn)業(yè),已經(jīng)是不可能的了。他的大兒子留學(xué)回來,代替了他在賣公館的合同上簽字。幾個月后,憩園便有了新主人。楊三爺?shù)乃魉鶠橐鹆思依锶说牟粷M,大兒子恨他,并以極端的方式對待自己的父親,言語逼人,處處充滿著恨意,最終把父親趕出家門。妻子恨他,無法原諒他背叛自己,縱容自己的兒子如此對待父親。唯有小兒子,時刻想著父親的好,時刻想著要照顧父親,然而他還小,沒有強大的力量去做成這件事,最終的結(jié)果,也只能是一段悲情的結(jié)束。
實際上,《憩園》就是以楊三爺今天的命運隱喻著姚誦詩明天的結(jié)局。它讓我們看到是,封建社會的剝削體制不僅僅給廣大平民百姓帶來了深重的災(zāi)難,同樣也給它自身的利益繼承者帶來了巨大的災(zāi)難。而且,后來的災(zāi)難更為可怕,因為它直接消解了人的最基本的生存意志,瓦解了人對自身命運的最基本的審度能力,對自我生命的最原始的體察能力,使人的精神和心靈真正地變成了荒漠。這里,巴金從人物命運入手,以一種互為印證的敘事手段,使我們看到被奢靡的物質(zhì)外表所擁裹的精神深處的頹敗情形,體現(xiàn)了作家對腐朽文化無法改變的悲憫。
憩園里上演了兩家主人的不幸,享受榮華富貴,帶來的只是一次次悲慘的命運。貪圖安樂,是以生命付出代價。憩園里籠罩著悲哀的氣氛?v使有美麗的庭院,縱使有安寧的環(huán)境,也不能讓人走出悲哀的命運。
關(guān)于《詹天佑》讀后感精品 篇11
在暑假里,我讀了一本名叫《美麗的喬》的國際大獎兒童小說,這本書使我受益匪淺。
“美麗的喬”是一條狗的名字,它是一條真實的狗,它雖名叫“美麗的喬”,但它其實并不美麗,只是一條雜種犬。它的前主人生性兇殘,常拿動物當出氣筒。前主人殘忍的殺害了喬的母親和兄弟。他甚至還用斧子砍掉了喬的耳朵和尾巴。在喬奄奄一息的時候,仁慈的哈里先生和勞拉小姐拯救了它。整個故事是以第一人稱來寫的,記錄了“美麗的喬”一生中的重要事情。勞拉一家天性仁慈,對動物充滿同情和愛,從此,喬過上了幸福安逸的生活。在女主人家里,美麗的喬認識了許多動物朋友,如狐梗比利,家貓馬爾特,獵鳥吉姆,鸚鵡貝拉等等。美麗的喬和它們和睦相處,成了形影不離的好伙伴。
一天夜里,喬發(fā)現(xiàn)有賊入室偷盜,隨即勇猛的沖上去奮勇博斗,卻發(fā)現(xiàn)這賊竟是殘害過它的前主人。喬對他窮追不舍,雖然使它遍體鱗傷,但讓竊賊得到了報應(yīng)。美麗的喬舍身抓賊的高尚品格,得到了人們的贊美。
養(yǎng)寵物可以使我們快樂,也可以使我們不自私。文中一位藝術(shù)家的兒子創(chuàng)立了“善行團”,為動物做好事。我覺得我們應(yīng)該也創(chuàng)立一個“善行團”,成員主要是學(xué)生,這樣可以使我們不自私,更善良,懂得為他人做好事。
殘忍和邪惡的動物主人應(yīng)該受到懲罰,但對那些粗心大意不夠體貼的人,你只要說:“仁慈一些?紤]一下你的動物的需求,確保能滿足這些需求。你應(yīng)該比任何人更清楚該如何對待你的動物,因為你一直跟它在一起。你了解它的性情,知道它能忍受多重的工作,它需要多少休息和多少食物,以及它跟其他動物有什么不同。如果它病了或不開心,你就是那個應(yīng)該照顧它的人;因為幾乎每個動物愛主人都勝過愛陌生人,在他的照顧下,它會很快恢復(fù)。”
關(guān)于《詹天佑》讀后感精品 篇12
最近看了張愛玲的遺作《小團圓》,感覺對于那個時代的許多風(fēng)俗沒有什么感同身受,似乎隔著很遠的感覺。張的寫作風(fēng)格是淡淡的,似乎敘述什么都是像在局外人的口氣在說話,從來就沒有狂喜、沒有憤怒。在她的作品中,我還是覺得《紅玫瑰與白玫瑰》寫的最好。
特別是其中寫的下面的名言很有味道:
“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是”床前明月光“;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上一顆朱砂痣”。
關(guān)于《詹天佑》讀后感精品 篇13
《綠山墻的安妮》的作者是加拿大女作家露西·莫德·蒙哥瑪麗,這本書講了純真善良、熱愛生活的主人公小安妮,自幼失去父母,在瑪麗拉夫婦的關(guān)愛中變得熱愛生活,沒有被生活的困難所挫敗的感人故事
《綠山墻的安妮》中的主人公安妮是一位孤兒,她紅頭發(fā),臉上長著雀斑,長得并不漂亮,可是有一副伶牙俐齒,她很善良,很善于想像,她的世界充滿了親情、友情,充滿了色彩。
在安妮成長的過程中,發(fā)生了許許多多可笑的.事,比如說,為客人做蛋糕,把止痛藥當成了香草精來做;一盆應(yīng)到進豬食桶的脫脂牛奶,被她端進食品儲藏室,心不在焉地倒進一籃子線團中;在白日夢的環(huán)繞里,她走過木橋的邊緣,直接踏進了小溪中……通過這些可笑的小錯誤,一個童真的安妮形象浮現(xiàn)在我們眼前。這是一個純真直率的女孩,這些離奇的錯誤,把安妮愛幻想的形象襯托得更加可愛。
在綠山墻的生活中,安妮擁有著許許多多美好的夢想,終于一個個實現(xiàn)了,安妮終于考上了夢寐以求的女王學(xué)院,但遺憾的是她卻未能如愿,正在她因為考上了大學(xué)而高興的時候,卻傳來馬修生病的噩耗,安妮決定放棄女王學(xué)院的學(xué)習(xí),而留在馬修居住地當小學(xué)教師,正是因為安妮那一顆令人感動的孝心。
讀完了這篇文章以后,我非常的感動,我覺得安妮是一個懂事孝順的孩子,她為了照顧年老的瑪麗拉而放棄了自己永久以來的夢想。這是一種多么偉大的愛啊,所以現(xiàn)在我要好好的珍惜現(xiàn)在的生活,過好每一天。
關(guān)于《詹天佑》讀后感精品 篇14
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情,在《朝花夕拾》中就有好幾篇文章回憶到長媽媽有關(guān)的往事,其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀念她的。
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。魯迅通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽尋購《山海經(jīng)》的事,并將自己渴求已久的繪畫版《山海經(jīng)》贈送給我,而且敘述得很詳細,寫出了魯迅對長媽媽充滿了尊敬和感激。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。
長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。魯迅此篇文章包含著愛心與同情。讓我們再次回到淳樸的年代,去關(guān)心身邊的每一個人吧!
關(guān)于《詹天佑》讀后感精品 篇15
一個人擁有才華固然不錯,但如果不用在為民謀福利上,那他的才華也就失去了價值。以下是小編為大家整理的讀紅日有感500字,歡迎大家閱讀,更多精彩內(nèi)容請關(guān)注。
讀完《紅日》這本書,我心中有一絲悲涼的感覺。
為沈振新的勝利而感到欣慰,更為張靈甫被同僚坑害而失敗感到悲哀。一代抗日英雄沒有戰(zhàn)死在抗日戰(zhàn)場上,卻不幸死在了內(nèi)戰(zhàn)里。
如果在孟良崮戰(zhàn)役中湯恩伯能夠伸手援救張靈甫一把,那么這位偉大的抗日英雄也不會走投無路,最終落得冤死戰(zhàn)場。司馬遷以前說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”從愛國方面講,張靈甫絕對是一名英雄。他一生忠于職守,為黨國誓死效忠,他本可死的轟轟烈烈,而死在了內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場上的張靈甫,他的死只能是“輕于鴻毛”了。當我讀到他在走投無路的狀況下,不愿做共產(chǎn)黨的俘虜而自殺時深深的觸動了我。我想,那時,他的內(nèi)心有多么的痛苦,多么的不甘心!如果不是這場戰(zhàn)斗,如果不是國民政府內(nèi)部的腐敗,他就不會落得如此下場!如果國民黨部隊中都是像張靈甫那樣的英雄,那么也許國民政府就不會那么快就垮臺。但但是事實不能改變,國民黨官兵內(nèi)部極其腐敗,個個只顧自己,不為黨國利益著想,這才是國民政府最終失敗的根本原因。
另一方面,共產(chǎn)黨那種團結(jié)合作,吃苦耐勞,嚴于律己,獻身革命的精神深深地打動了我。雖然國民政府由美國人支持,有全美的裝備,有最先進的戰(zhàn)斗武器,有充足的食物,而共產(chǎn)黨只有普通的槍支彈藥,而且還要經(jīng)常餓著肚子戰(zhàn)斗,但他們有最勇敢的戰(zhàn)士,最崇高的理想以及老百姓的擁護和愛戴——這就是共產(chǎn)黨最終勝利的原因。
我常想,如果張靈甫能以大局為重,能以百姓利益為重,能以國家為重,也許他會成為第二個傅作義,那么,我們也就不用為他哀嘆了。一個人擁有才華固然不錯,但如果不用在為民謀福利上,那他的才華也就失去了價值。
最后,由衷地贊美我們的黨---一心一意為百姓的黨!
關(guān)于《詹天佑》讀后感精品 篇16
讀了司馬遷《史記》名篇《貨殖列傳》后,深深佩服于子長先生對于發(fā)展經(jīng)濟社會的遠見卓識。
“貨殖”古代指經(jīng)營商業(yè)和工礦業(yè),我認為司馬遷所說的貨殖含義更廣,包括發(fā)展經(jīng)濟各項產(chǎn)業(yè)的全部(物質(zhì)文明),文中發(fā)展一二三產(chǎn)事例諸多,茲不贅述。司馬遷發(fā)展貨殖的觀點我非常贊同,這和我國現(xiàn)在以經(jīng)濟建設(shè)為中心的政策如出一轍,因為沒有了物質(zhì)基礎(chǔ),即便是天花亂墜的思想教育也是空中樓閣 。對于執(zhí)政者而言,人民不富裕,說話辦事少人聽,少人信,少力度,少人干,甚至沒人追尋。對于國家而言,國力不強盛,落后很可能挨打,所以說發(fā)展經(jīng)濟在什么時候都是要牢記的。
如何發(fā)展經(jīng)濟社會,文中首先指出掌權(quán)者要管理好國家。指出:故善者因之,其次利道之,其次教誨之,其次整齊之,最下者與之爭。意思是說:“(掌權(quán)者對于人民),最高明的辦法是聽其自然,其次是誘導(dǎo)他們,再其次是教育他們,又其次是(用典章制度來)束縛他們,最愚蠢的辦法是與百姓爭利。”我的理解就是就是順其自然,按其發(fā)展規(guī)律辦事,按照人民的發(fā)展要求,按照法制來治理國家,而不是盤剝和壓榨人民。用現(xiàn)在的提法就是科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法行政和以德執(zhí)政。這樣的觀點在那個時代提出來應(yīng)該是多么多么的超前呀!
其次用事理正反兩方面深刻證明了發(fā)展經(jīng)濟的重要性,回答了為什么要發(fā)展經(jīng)濟的問題。用姜太公呂望、管仲的事例說明了發(fā)展經(jīng)濟可以富國強民(“故太公望封于營丘,地舄鹵,人民寡,于是太公勸其女功,極技巧,通魚鹽,則人物歸之,襁至而輻湊。故齊冠帶衣履天下,海岱之閑斂袂而往朝焉。其后齊中衰,管子修之,設(shè)輕重九府,則桓公以霸,九合諸侯,一匡天下;而管氏亦有三歸,位在陪臣,富于列國之君。是以齊富強至于威、宣也!”意思是說: “姜太公呂望被封在營丘,那里的土地本來是鹽堿地,人口稀少,于是姜太公就鼓勵女子紡績,極力提倡工藝技巧,把魚、鹽運到別處去銷售。這樣,其他地方的人民歸附于他,貨物也源源不斷地運來了,象錢串一般,絡(luò)繹不絕,又如車輻一般!)用“《周書》曰:‘農(nóng)不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財匱少。’財匱少而山澤不辟矣。此四者,民所衣食之原也。原大則饒,原小則鮮!崩碚撜撟C了不發(fā)展經(jīng)濟就會民生凋敝、國家衰敗。
再次,文章提出了要發(fā)展市場經(jīng)濟的問題,如何發(fā)展市場經(jīng)濟的問題和發(fā)展市場經(jīng)濟的好處?指出要按價值規(guī)律辦事,用價格用市場來調(diào)控資源配置。即:“故物賤之征貴,貴之征賤,各勸其業(yè),樂其事,若水之趨下,日夜無休時,不召而自來,不求而民出之。豈非道之所符,而自然之驗邪?”指出了在發(fā)展市場經(jīng)濟“故善者因之”的同時,還要宏觀調(diào)控,設(shè)“設(shè)輕重九府”(物價、工商)等管理部門打擊那些囤積居奇、壟斷經(jīng)營、欺行霸市、哄抬價格等擾亂市場,傷害消費者的行為。只有這樣才更有利于人民安居樂業(yè),社會和諧通達。“故待農(nóng)而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此寧有政教發(fā)征期會哉?人各任其能,竭其力,以得所欲!
在那個時代,司馬遷對于發(fā)展經(jīng)濟社會所做的深入思考和有益研究,不能不令人感到驚奇和贊嘆:他不僅是一偉大的史學(xué)家、文學(xué)家,而且是一個很有見底的經(jīng)濟學(xué)家。
當然,文中提到:“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”的觀點我不是非常贊同,他和孟子“溫飽思淫欲”我也不敢茍同的觀點有些沖突。因為物質(zhì)富有可以促進精神富有,但絕不能代替精神富有。縱觀歷史上為富不仁的人太多了,富貴慈善家也不少,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的人也有不少。所以,我們要在發(fā)展物質(zhì)文明的同時,也要重視精神文明建設(shè),就要像鄧小平提出的那樣——“兩手都要抓,兩手都要硬。”
對于國家而言在突出抓好經(jīng)濟建設(shè)的同時,政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)都要抓好,使人民得到更多的實惠,才能使黨和國家長治久安。對于自身而言就是要干好工作,提高修養(yǎng),為社會作出貢獻,做好表率。
以上所言,牽強附會、淺嘗輒止之處頗多,請大家海涵。
關(guān)于《詹天佑》讀后感精品 篇17
在這個世界上不僅人和人有著深厚的感情,就連人和動物之間也有著割舍不斷的情。這不,這幾天我利用空余時間讀完了沈石溪的中篇小說《罪馬》。
故事的情節(jié)大概是這樣的:這是一場罕見的事故,讓人不寒而栗。一個馬戲團來到一個村寨演出,馬戲團這天準備的非常充分,前幾個節(jié)目都很順利,老虎鉆火圈、人熊交誼舞、雙胞胎走鋼絲……好幾個節(jié)目都演得非常出色,沒有任何紕漏,按照演員表現(xiàn)在該馴馬員出場了。
演出本已經(jīng)結(jié)束,但是寨子里的鄉(xiāng)親都久久不肯離去,馴馬師婁阿甲一看鄉(xiāng)親們?nèi)绱藷崆,于是加演一個節(jié)目,誰曾想,一個加演節(jié)目徹底改變了白珊瑚(馬的名字)的命運。在馴馬師表演高難度動作時,突然鉆出一條蛇,白珊瑚一驚,將馴馬師從馬背上摔下來,甩到鐵柱子上。在去醫(yī)院的路途上,馴馬師不幸逝世,于是白珊瑚決定絕食。在婁阿甲妻子的勸說下白珊瑚放棄了絕食。
白珊瑚逃跑了,不辭而別,不知去向。這可急壞了團長,怎么說白珊瑚也算是一匹通人性的馬。原來他去了婁阿甲的埋葬地——黑虎冢。
團長同意讓白珊瑚留在這。據(jù)當?shù)卮迕裾f,這匹白馬喜歡踩蛇?磥硭菫樗闹魅藞蟪鹆!
這篇故事給我很大的感觸,這匹馬真通人性。懂得知恩圖報,有些人會說人話卻不如白珊瑚這匹馬。而白珊瑚雖是一匹馬,但難得把它當畜生看?梢哉f白珊瑚是一匹難得的好馬。婁阿甲沒白養(yǎng)它!
大家喜歡這本書嗎?如果喜歡你們一定要看看吧!
關(guān)于《詹天佑》讀后感精品 篇18
這篇課文講的是外祖母去世了,讓我感到時間過得飛快,令人可怕。
“看到鳥兒在天空飛的很快,可是第二天飛過同樣的路線時,永遠不會是今天”,看到時間過的飛快,我不只是著急,還有悲傷,知道了時間一去不復(fù)返后,不愿意白白浪費時間。
“有一天我放學(xué)回家,看到太陽快落山了,就下決心說,我要比太陽更快的回家。我狂奔回去站在庭院里喘氣的時候,看到太陽還露著半邊臉,我高興的跳起來,那一天我跑贏了太陽。”這段話里,作者用和太陽賽跑來說明和時間賽跑,因為太陽可以做為時間的象征,太陽每起落一次,時間上也就過去了一天。太陽落山所需的時間是固定不變的,作者平常要在太陽落山之后才能趕到家里,而這一天因為加快了速度,趕在太陽落山前回到了家里,也就說明自己跑贏了時間。
通過這篇課文,讓我知道了“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”的道理,以后我會更加珍惜時間,努力做好每一件事。
我想起來了自己做事慢吞吞的,我想起來了一句名言‘光陰似箭,日月如梭。’更讓我感到到慚愧。同學(xué)們,我們應(yīng)該珍惜時間。
我們要愛時間,更要珍惜時間。
我要呼吁人們別浪費時間,因為時間就是生命。
關(guān)于《詹天佑》讀后感精品 篇19
面對同一種工作,我們往往能看到兩種心態(tài)的人,一種人常常是面帶微笑:我的工作就是我想終身從事的事業(yè);每天都面對新的挑戰(zhàn),我覺得十分有趣;這件事交給我吧,我愿意全力以赴;而另一種人常將這樣的話掛在嘴邊:我不喜歡這份工作,它不適合我;干好干壞無所謂,月月能領(lǐng)工作就萬事大吉;這又不是我分內(nèi)的事,憑什么讓我去做;我們從什么時候開始,對人生失去了信心,隨波逐流?我們曾幾何時,面對世人的追問,開始言不由衷地說:“混吧!過一天算一天。”什么時候漸漸發(fā)覺自己是二十多歲的年齡六十歲的心臟?你還有自己的那份激情嗎,還能保持那種天生的樂觀嗎?《愛上自己的工作》讓我們更多的改變自己,改變生活。
這本書詳細地闡述了如何讓自己愛上自己的工作,如何全力以赴地對待自己的工作,進而通過工作成就自己的理想和抱負,讓我深受啟發(fā)。
要得到快樂,首先就要改變態(tài)度。由于現(xiàn)實社會的種種原因,很多人從事的并不是自己心目中理想的工作。有的人迫于生計,為了養(yǎng)家;有的人沒有更多的時間和精力去改變現(xiàn)狀。雖然我們無法選擇工作本身,但依然可以選擇我們的工作方式,那就是工作態(tài)度,
這本書充分讓我認識到,雖然我們不能做自己喜歡的工作,但一樣可以喜歡我們所做的工作。那么,怎樣才能讓我們愛上自己的工作,最首要的就是要樹立積極的工作心態(tài)。俗話說“態(tài)度決定一切”,擁有積極正確的態(tài)度,便是我們工作事業(yè)跑起來的第一步。無論在工作上遇到什么情況,只有以積極心態(tài)去面對,才會愛上它,才能把 它當成自己的事業(yè)來完成。在書中有這樣一個例子:劉某在一家公司工作了一年,由于對自己的工作不滿意,他忿忿地對自己的朋友說:“我在公司里的工資是最低的,老板也不把我放在眼里,如果再這樣下去,總有一天我要跟他拍桌子,然后辭職不干。”“你把你們公司的業(yè)務(wù)都弄清楚了嗎?做業(yè)務(wù)的竅門完全弄懂了嗎?”朋友問他。“還沒有!”朋友說:“我建議你先靜下心來,認認真真地工作,把他們的一切業(yè)務(wù)技巧和公司組織完全弄明白之后,你再一走了之,這樣做豈不是既出了氣,又有許多收獲呢?”劉某聽從朋友的建議,開始認認真真地工作起來。一年以后,朋友偶然遇到他,就問他是否已經(jīng)辭職不干了,劉某說:“我發(fā)現(xiàn)近半年來,老板對我刮目相看,最近更是委以重任,又加薪又升職,并且公司的人都開始敬重我了”。這個小故事充分說明了一個人生哲理:只有抱著為自己工作的積極心態(tài),才能把工作當成自己的事業(yè)來完成,那么最終能贏得社會的尊重,實現(xiàn)自身的價值,并給自己帶來快樂。
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