愛蓮說優(yōu)秀教案人教版（通用12篇）

　　作為一位杰出的教職工，時(shí)常需要用到教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。那么你有了解過教案嗎？以下是小編為大家整理的愛蓮說優(yōu)秀教案，歡迎大家分享。

　　愛蓮說優(yōu)秀教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.能正確、熟練地背誦短文，并能全文翻譯。

　　2.能解釋一些重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞。

　　3.能鑒賞文本、理解短文所表達(dá)的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.理解字詞的意思。

　　2.理解作者借愛“蓮”的情感抒發(fā)所表達(dá)出來的思想感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　能熟練、正確地背誦、默寫課文，翻譯短文。

　　教學(xué)方法：

　　朗讀、賞讀，突破重點(diǎn);導(dǎo)讀、自讀，突破難點(diǎn)。

　　教學(xué)過程：

　　一、引入文本，簡(jiǎn)介作者并釋題

　　(略)

　　二、賞讀文本

　　(一)初讀感知

　　1.引導(dǎo)初讀

　　(1)提醒學(xué)生注意重點(diǎn)字詞的讀音。如：

　　蕃、濯、蔓、褻、隱逸、鮮有聞。

　　(2)指導(dǎo)學(xué)生畫出朗讀的節(jié)奏并進(jìn)行試讀。如：

　　水陸草木/之花 予獨(dú)愛蓮/之/出淤泥而不染 可遠(yuǎn)觀/而不可褻玩焉 同予者/何人

　　(3)理清結(jié)構(gòu)層次：第一段記敘、描寫/第二段議論。

　　2.指導(dǎo)閱讀

　　基礎(chǔ)性朗讀：先讓4-6名學(xué)困生朗讀，待錯(cuò)誤被糾正后，再讓所有學(xué)生自由朗讀1—2遍。

　　情感化朗讀：師生比讀，看誰能讀出作者對(duì)“蓮”的獨(dú)愛和贊美的感情。

　　個(gè)性化閱讀：學(xué)生挑選自己最喜愛的語句并以自己喜愛的方式自由閱讀。

　　(二)深入解讀第一部分

　　1.①～③句導(dǎo)學(xué)：

　　先由學(xué)生默讀、理解并翻譯。

　　留意點(diǎn)：

　　這三句話從字面上比較容易理解，可以讓學(xué)生自主或合作完成翻譯，但一定要引導(dǎo)學(xué)生理解“晉陶淵明獨(dú)愛菊，自李唐來，世人盛愛牡丹”這兩個(gè)句子——這是作者情感的一條引線;還要讓學(xué)生明白前三句的作用(為了引出和襯托下文對(duì)“蓮”的描寫)。

　　2.第④句導(dǎo)學(xué)：

　　留意點(diǎn)：這部分內(nèi)容是教學(xué)的重點(diǎn)。朗讀中應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生把握節(jié)奏;默讀中應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)描寫進(jìn)行分類、歸納，并要求學(xué)生深入理解句子的意思。

　　(1)指導(dǎo)朗讀。

　　要求：

　�、侔盐展�(jié)奏，讀出層次感。

　�、谧x出對(duì)蓮的贊美、喜愛的感情。

　　(2)理解加點(diǎn)字詞的意思。如：

　　予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 濯清漣而不妖 亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

　　(3)默讀、探究：

　　周敦頤是從哪些方面來描寫蓮的?作者筆下的“蓮”有哪些品質(zhì)、風(fēng)格?

　　明確：

　　出…不染、濯…不妖(外觀)——高潔莊重

　　中通外直、不蔓不枝(形態(tài))——正直孤傲

　　香遠(yuǎn)益清、亭亭凈植(姿質(zhì))——芳馨清麗

　　可……而不可褻玩焉(神韻)——清高脫俗

　　(4)指導(dǎo)學(xué)生翻譯句子。

　　(三)深度理解第二部分

　　留意點(diǎn)：

　　這部分是立足于上文描寫基礎(chǔ)之上的議論性文字，是作者情感流露之所在。在解決字詞意思的同時(shí)，特別要注意指導(dǎo)學(xué)生通過聲情并茂式的朗讀，傳達(dá)作者的感情。

　　1.理解字詞的意思，并翻譯這部分句子。

　　予謂菊 花之隱逸者也 菊之愛 鮮有聞 宜乎眾矣

　　2.朗讀傳情。

　　(1)學(xué)生先默讀課文，討論：前一個(gè)長句該讀出怎樣的語氣?第②～④句傳達(dá)怎樣的感情?

　　明確：

　　“花之隱逸者也”“花之富貴者也”“花之君子者也”都是判斷句，要讀出判斷的語氣;“菊之愛，陶后鮮有聞”，要讀出惋惜之情;“蓮之愛，同予者何人”，要讀出反問語氣和慨嘆的感情;“牡丹之愛，宜乎眾矣”，要讀出鄙視的情感。

　　(2)學(xué)生進(jìn)行各種形式的情感朗讀。

　　(四)指導(dǎo)學(xué)生背誦課文

　　1、學(xué)生根據(jù)課件上的蓮花畫面，嘗試再現(xiàn)文本的內(nèi)容。

　　2.先指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教師板書的關(guān)鍵詞進(jìn)行試背，然后由小到大、由少到多，逐步達(dá)成由局部到整體的擴(kuò)展式背誦。

　　3.檢查指向性的背誦和默寫情況。如：

　　表現(xiàn)蓮的高潔莊重的句子是________________________

　　表達(dá)作者鄙視世風(fēng)的句子是_________________________

　　(五)引導(dǎo)學(xué)生探究文本的主題及主要表現(xiàn)手法

　　明確：

　　本文表面寫“蓮”，實(shí)則表達(dá)了作者清雅脫俗、潔身自好的情懷，這是托物言志的寫法。

　　三、走出文本，書寫生活

　　運(yùn)用仿擬，寫一篇《愛說》。

　　留意點(diǎn)：

　　此環(huán)節(jié)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過觀察生活中特定的事物，深入挖掘“物”的內(nèi)在神韻，用托物言志的寫法，表達(dá)內(nèi)心獨(dú)特的情感或抒發(fā)生活的真切體驗(yàn)。

　　愛蓮說優(yōu)秀教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．了解“銘”“說”這兩種古代文體及其特點(diǎn)，積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容。

　　2．理解作者用托物言志的方法表達(dá)高潔志趣。

　　3．學(xué)習(xí)古代仁人志士的高尚品格和情操。

　　教學(xué)過程：

　　第1課時(shí)《陋室銘》

　　一、導(dǎo)入新課

　　在中國的諸多文化遺跡當(dāng)中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》，一起走進(jìn)“陋室”，走進(jìn)劉禹錫的精神世界。

　　二、教學(xué)新課

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，感知背景

　　1．了解作者及寫作背景。

　　劉禹錫(772—842)，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢(mèng)得。有“詩豪”之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。革新失敗后，多次被貶。本篇是他被貶后寫的。

　　2．了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

　　“銘”，原來是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來發(fā)展成為一種文體。這種文體，形式短小，文字簡(jiǎn)潔、押韻，內(nèi)容上多有頌揚(yáng)或鑒戒之意。陋室，即簡(jiǎn)陋的房子。“陋室銘”就是通過對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分類積累，整體感知

　　1．學(xué)生自由朗讀課文，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學(xué)們相互幫助解答。

　　2．聽錄音，學(xué)生小聲跟讀并找出韻腳。

　　明確：名、靈、青、丁、經(jīng)、形、亭。

　　3．自主學(xué)習(xí)。結(jié)合工具書和注釋，初步疏通文句，將自己不理解的詞句標(biāo)出。

　　(1)一詞多義

　　之無絲竹之亂耳(用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯)

　　何陋之有(賓語前置的標(biāo)志，不譯)

　　(2)詞類活用

　�、儆邢蓜t名(名詞作動(dòng)詞，出名，有名)

　�、跓o絲竹之亂耳(形容詞的使動(dòng)用法，使……受到擾亂)

　　③無案牘之勞形(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……感到勞累)

　　④苔痕上階綠(方位名詞作動(dòng)詞，長到)

　　4．翻譯課文。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味剖析，領(lǐng)悟意境

　　1．課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：何陋之有？”這是否矛盾？

　　明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋。而結(jié)尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚，房屋就不簡(jiǎn)陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的“我”品德高尚，就不感到簡(jiǎn)陋了。

　　2．陋室不“陋”具體表現(xiàn)在哪些方面呢？

　　明確：“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣�！罢勑τ续櫲�，往來無白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷。“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。從居室環(huán)境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個(gè)方面寫陋室不“陋”。

　　3．文章主旨至“無案牘之勞形”已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢？

　　明確：這是作者向深處開拓主題。采用類比，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚(yáng)天下，表明自己也有古代名賢的抱負(fù)和志趣。

　　4．文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫？

　　明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山；水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運(yùn)用類比的手法，意在說明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。

　　教師總結(jié)：本文在立意手法上托物言志�！巴小钡膶�(duì)象是“室”，表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂道、重視自身修養(yǎng)的志趣。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：寫作嘗試，拓展遷移

　　1．為進(jìn)一步體會(huì)中國文人那種超脫紅塵的寧靜和寵辱不驚的恬靜坦然，可推薦學(xué)生閱讀以下篇目：陶淵明的《飲酒》、梁實(shí)秋的《雅舍》、李樂薇的《我的空中樓閣》。

　　2．仿寫一篇銘。

　　示例一：

　　交友銘

　　友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契�？梢酝�生死，共患難。無爭(zhēng)吵之亂耳，無猜忌之勞形。戰(zhàn)國廉藺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。

　　示例二：

　　奧運(yùn)銘

　　國不在大，技高成名。人不在多，參與就行。斯是奧運(yùn)，眾星如云。隊(duì)員現(xiàn)絕技，教練出奇兵。場(chǎng)上爭(zhēng)金牌，場(chǎng)下敘友情�？梢云萍o(jì)錄，論輸贏。有拼搏之雄姿，有交流之文明。東方雄獅怒，西方蒼鷹鳴。國人云：看我奧運(yùn)。

　　三、板書設(shè)計(jì)

　　陋室銘設(shè)喻引題山 水 陋室

　　仙 龍 德馨

　　陋室不陋環(huán)境幽靜

　　交往風(fēng)雅

　　情趣高雅

　　古賢自喻 反問點(diǎn)題 托物言志安貧樂道

　　高潔傲岸

　　第2課時(shí)《愛蓮說》

　　一、導(dǎo)入新課

　　荷花也稱蓮花，它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材，也是歷來為文人墨客所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。

　　二、教學(xué)新課

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，熟悉文體

　　1．了解作者。

　　周敦頤(1017—1073)，字茂叔，謚號(hào)元，北宋哲學(xué)家，道州營道(今湖南道縣)人。

　　2．了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

　　“說”是古代的一種文體，屬于論說文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質(zhì)�？梢哉f明或敘述事物，也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說明道理。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，分類積累

　　1．學(xué)生自讀課文，勾畫出難讀的字和難解的詞句。

　　2．讀準(zhǔn)下面的字音。

　　頤(yí) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 漣(lián) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)

　　3．請(qǐng)一名同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)注意聽，指出這名學(xué)生朗讀中存在的問題。

　　4．自主學(xué)習(xí)，結(jié)合工具書和注釋初步疏通文句。

　　(1)古今異義

　　亭亭凈植(古義：豎立；今義：種植)

　　(2)一詞多義

　　之水陸草木之花(結(jié)構(gòu)助詞，的)

　　予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，無實(shí)際意義)

　　遠(yuǎn)香遠(yuǎn)益清(遠(yuǎn)播)

　　可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(遠(yuǎn)遠(yuǎn)地)

　　清濯清漣而不妖(形容詞，清澈)

　　香遠(yuǎn)益清(形容詞，清幽)

　　(3)詞類活用

　�、俨宦�不枝(名詞用作動(dòng)詞，生藤蔓；生枝莖)

　�、谙氵h(yuǎn)益清(形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去)

　　(4)文言句式

　　①省略句。如：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。(“出”后省略介詞“于”)

　�、谂袛嗑洹Ｈ纾耗档�，花之富貴者也。(“也”表判斷)

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解內(nèi)容，把握寫法

　　1．在作者看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的語句回答。

　　明確：蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。

　　2．上述可愛之處，突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢？

　　明確：這個(gè)長句，從生長的環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重；從體態(tài)香氣方面，寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。

　　3.我們知道了作者之所以愛蓮，不僅因?yàn)樯徎ǖ淖藨B(tài)美麗，更是因?yàn)樯徎ǖ母邼崱⑶f重、正直、芳香、清高的品格。那么我們?cè)撚迷鯓拥母星閬砝首x這一個(gè)長句呢？

　　明確：敬佩、贊美之情。

　　4．師生共同朗讀這一長句，要讀出敬佩、贊美之情。

　　5．前面我們說過“說”這種文體偏重于議論，那么《愛蓮說》這篇課文，哪一段偏重于議論呢？請(qǐng)找出直接議論蓮的句子。

　　明確：第二自然段對(duì)菊花、牡丹做出評(píng)論，表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。

　　6．君子是怎么樣的人？作者將蓮比作君子，意在說明什么？

　　明確：是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。這種寫法叫作“托物言志”�！吧�，花之君子者也”這句話是全文的核心句。

　　7．文題是《愛蓮說》，而文中卻三次提到“菊”“牡丹”，這有什么作用呢？

　　明確：襯托。第一次襯托，表現(xiàn)作者自己獨(dú)愛蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花；第三次襯托，表現(xiàn)作者對(duì)追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

　　8．“噫”是一個(gè)嘆詞，表示感慨，引領(lǐng)下文對(duì)不同愛花人的品評(píng)。這三句話在朗讀時(shí)語氣應(yīng)如何把握？(明確后齊讀這三句)

　　明確：第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。

　　9．齊讀全文。要求語氣舒緩，抑揚(yáng)頓挫，富有感情。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：拓展延伸，個(gè)性表達(dá)

　　1．讓學(xué)生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句，并談?wù)勛约簩?duì)這一句的理解。

　　2．將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍，比較兩者的異同。

　　明確：主題上，兩文都表現(xiàn)作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。《愛蓮說》一文表達(dá)的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向，《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上，兩文均運(yùn)用了托物言志的寫法�！稅凵徴f》一文通過正面贊美蓮的形象來表達(dá)自己的高潔情操，《陋室銘》一文則采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫陋室“不陋”的一面，用“不陋”來突出“德馨”。表達(dá)上，都采用了描寫、抒情、議論相結(jié)合的方式。《愛蓮說》一文對(duì)“蓮”進(jìn)行人格化的描寫，《陋室銘》一文則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人的高雅風(fēng)度，表達(dá)自己高潔隱逸的情懷。

　　三、板書設(shè)計(jì)

　　淡泊名利、不同流合污(托物言志)

　　可取之處在學(xué)習(xí)方式上，注重以學(xué)生的“自主合作、探究”為主，輔以教師的點(diǎn)撥。從教法上看，讀的方法靈活多樣，有范讀、跟讀、齊讀、領(lǐng)讀等，充分體現(xiàn)讀的特色，并能將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。問題的設(shè)計(jì)上，體現(xiàn)了小梯度。板書設(shè)計(jì)簡(jiǎn)要概括，對(duì)文章的重難點(diǎn)有很好的提示作用。

　　不足之處沒有檢查、督促學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行預(yù)習(xí)，因此部分學(xué)生完成得不夠到位，影響了課堂教學(xué)進(jìn)度。

　　愛蓮說優(yōu)秀教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)和技能

　　朗讀課文，積累文言詞語，了解“說”古文體。（重點(diǎn)）

　　方法和過程

　　學(xué)習(xí)托物言志的寫法，了解文中的表現(xiàn)手法。（難點(diǎn)）

　　情感態(tài)度價(jià)值觀

　　理解作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高潔脫俗的情懷。（重點(diǎn)）

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　朗讀課文，積累文言詞語是重點(diǎn)。

　　學(xué)習(xí)本文托物言志的表現(xiàn)手法是難點(diǎn)。

　　教具：

　　多媒體

　　教學(xué)方法：

　　自主探究和小組討論相結(jié)合

　　教學(xué)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過程：　　一、導(dǎo)入

　　現(xiàn)在，正是牡丹盛開的季節(jié)。去洛陽賞牡丹的人摩肩接踵�！拔ㄓ心档ふ鎳�色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城 ”劉禹錫在《賞牡丹》中也這樣說。可是，在宋代有個(gè)人偏偏不愛牡丹，他喜愛蓮花！為什么呢？請(qǐng)大家一起走進(jìn)《愛蓮說》。

　　板書：愛蓮說 周敦頤

　　二、朗讀

　�。ㄒ唬┓蹲x課文，解決生字詞。

　　蕃（ ） 濯 （ ） 褻（ ） 玩

　　淤（ ）泥 清漣（ ） 噫 （ ）

　　隱逸 （ ） 鮮（）有聞 新鮮（ ）

　　（二）再讀課文，結(jié)合課下注解和資料解決重點(diǎn)詞語。包括一詞多義、詞類活用、詞的古今義等。

　　1、重點(diǎn)詞語

　　可愛者甚蕃

　　晉陶淵明獨(dú)愛菊

　　濯清漣而不妖

　　可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

　　予謂菊，花之隱逸者也

　　2、一詞多義

　　香遠(yuǎn)益清

　　遠(yuǎn) 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

　　有朋自遠(yuǎn)方來

　　水陸草木之花之予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

　　菊之愛

　　友人慚，下車引之。

　　3、詞類活用

　　（1）、不蔓不枝

　　名詞作動(dòng)詞：蔓，生枝蔓；枝，長枝節(jié)

　　（2）、香遠(yuǎn)益清

　　形容詞作動(dòng)詞：遠(yuǎn)，遠(yuǎn)播

　　4、古今義

　　亭亭凈植

　　古義：豎立。今義：植物

　　宜乎眾矣

　　古義：應(yīng)當(dāng)。今義：合適

　�。ㄈ�）三讀課文，疏通文義。理解重點(diǎn)句子的翻譯。

　�。�1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

　　我只喜愛蓮花從淤泥里長出來卻不沾染污穢。

　�。�2）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　只能在遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄它啊。

　�。�3）菊之愛，陶后鮮有聞。

　　對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。

　　三、概括分析課文

　　（1）四讀課文，了解文體和作者的基礎(chǔ)上，思考問題。

　　題目《愛蓮說》，“說”是古代的一種議論性文體，用于闡述作者對(duì)一事、一物、一種現(xiàn)象的見解或感想，寫法上不拘一格，行文自由活潑，篇幅一般不長。

　　作者周敦頤（1017—1073） ，字茂叔，謚號(hào)元公，北宋哲學(xué)家。人品高尚，胸懷灑落。任南康軍地方行政長官時(shí)，命人在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，又托物言志，寫下了這篇文章。

　　1、本文文眼是什么？ 愛

　　2、小組討論：文中人物愛蓮、愛菊、愛牡丹的原因是什么？ 蓮、菊、牡丹分別象征哪些人？作者對(duì)這三類人的'態(tài)度分別是什么？

　　3、五讀課文，讀出作者的感情。

　　四、品味賞析課文

　　1、本文重點(diǎn)是寫蓮花，作者從哪些方面來寫蓮花的形象？這些方面和君子哪些品質(zhì)相似？文章寫菊花和牡丹的作用是什么？

　　出淤泥而不染：象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)。

　　濯清漣而不妖：象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。

　　中通外直，不蔓不枝：象征君子的正直不茍，豁達(dá)大度。

　　香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植：象征君子美好的姿態(tài)氣質(zhì)。

　　寫菊花牡丹的作用是襯托。

　　2、本文采用了什么表現(xiàn)手法？寄予了作者怎樣的思想感情？

　　托物言志（借物喻人），襯托。

　　表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的厭惡和潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　正襯 反襯

　　隱逸者 君子 富貴者

　　托物 言志

　　五、拓展

　　小練筆：

　　仿照本文的表現(xiàn)手法，寫一篇《愛草說》。

　　六、作業(yè)

　　背誦課文

　　愛蓮說優(yōu)秀教案 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。

　　2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解文章的主旨。

　　教學(xué)用具：

　　多媒體

　　教學(xué)方法：

　　自主、合作、探究

　　教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課：

　　師：同學(xué)們，見過蓮花嗎?

　　生：沒有。

　　師：不要遺憾，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，我們一起來欣賞一組蓮花圖片：妙筆生花、一 枝 獨(dú) 秀、獨(dú) 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨(dú)醒、小荷才露尖尖角、夢(mèng)、沉魚落雁……

　　生：感覺怎樣?美極了。

　　師：綜觀歷史，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象。有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤——風(fēng)前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗�美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請(qǐng)看課文。

　　二、介紹作者和題目含義。

　　1、周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　2、題目含義

　　“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，既可以說明,也可以議論，還可以用來記敘、抒情。

　　含義：就是說說愛好蓮花的問題。

　　三、朗讀課文，理解文意：

　　學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：文言文學(xué)習(xí)五步閱讀法

　　大聲朗讀明確字音→仔細(xì)閱讀理通文意→分析閱讀體會(huì)形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解

　　1、聽讀課文錄音，注意字音。生聽讀——散讀——正音(處理講義、播放幻燈)——齊讀。

　　2、默讀全文疏通文意。

　　學(xué)法指導(dǎo)方法：先重申翻譯要求：

　　(1)盡量譯出每一個(gè)字;

　　(2)補(bǔ)出省略成分;

　　(3)通暢，準(zhǔn)確。

　　學(xué)生默讀——自己翻譯(處理講義)——同桌交流——教師提問

　　教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：

　　(1)“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。

　　(2)“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” �！吧徶異邸�、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

　　四、研討課文，進(jìn)一步理解本文思想和藝術(shù)。

　�、弊髡甙焉徎ū茸魇裁�?哪些語句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?

　　學(xué)生在練習(xí)本上畫兩朵盛開的蓮花，將答案填寫在上面。

　　明確：比作君子;

　　具體描寫：環(huán)境——出淤泥而不染;生活習(xí)性——濯清漣而不妖;體態(tài)——中通外直，不蔓不枝、亭亭凈植;;氣味——香遠(yuǎn)益清;氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　不與世俗同流合污——純真自然無媚態(tài)——通達(dá)、正直——不攀附權(quán)貴——美名遠(yuǎn)揚(yáng)——獨(dú)立高潔——令人肅然起敬

　　2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花?分別比作什么?文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢?

　　回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。

　　補(bǔ)充：這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度。君子是品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。(不慕名利，潔身自好)

　　隱逸者指隱居的人。這種人的特點(diǎn)是志向高潔，但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來。(志向高潔，隱居避世)

　　富貴者呢?因?yàn)槟档せㄊ�分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競(jìng)相購之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求名利。(貪慕榮華，追名逐利)用作陪襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。

　　襯托：為了使某一事物更突出，用另一事物作對(duì)照和比較。

　　小結(jié)：作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩!用三種花來比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。借贊花來贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。

　　愛蓮說優(yōu)秀教案 篇5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　通過學(xué)習(xí)《愛蓮說》，引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象，進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì)，最后知曉其象征意義，配合課文，朗讀及相應(yīng)的文字資料，可引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解“蓮”。

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　能背誦課文，了解文言字詞的意義。

　　能力目標(biāo)：

　　使學(xué)生明白托物言志寫作手法的特點(diǎn)：抓住特征狀物，最后言志。

　　情感目標(biāo)：

　　培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕。

　　學(xué)習(xí)者特征分析：

　　這個(gè)學(xué)段的學(xué)生一般14至16歲，欠缺社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和歷史知識(shí)，因此對(duì)作者生命觀、人生觀、價(jià)值觀及寫作目的尚難理解，結(jié)合現(xiàn)實(shí)采取品詞評(píng)句，暢談體會(huì)的方法，指導(dǎo)學(xué)生甄別美丑，使學(xué)生在情感上得到升華，思想上受到教育，能力上得到發(fā)展。通過朗讀他們能很快發(fā)現(xiàn)短文的獨(dú)特之處，進(jìn)而得到閱讀的快感激發(fā)學(xué)習(xí)的樂趣。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　生展示關(guān)于荷的詩句

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　生先談，然后看大屏幕

　　三、詞句闖關(guān)

　　1.解釋加點(diǎn)的字

　　可愛者甚蕃 濯清漣而不妖 亭亭凈植

　　不可褻玩焉 陶后鮮有聞 愛蓮說

　　2.翻譯下面的句子

　�、俪鲇倌喽�不染，濯清漣而不妖。

　　② 蓮，花之君子者也。

　�、劬罩異�，陶后鮮有為。

　�、� 牡丹之愛，宜乎眾矣！

　　3.讀出下面句子正確的停頓

　　①可 遠(yuǎn) 觀 而 不 可 褻 玩 焉

　�、谟� 獨(dú) 愛 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染

　　四、美點(diǎn)探尋

　�。ㄒ唬�、聆聽課文，享受文章美

　　1、 聽讀課文。（教師背誦課文，配樂。學(xué)生閉目聆聽。感受荷之風(fēng)韻）

　　2、 小組合作，疏通詞句

　�。ǘ�）、 讀通課文，感受語言美。

　　1、教師介紹“說”這種文體。

　　2、讀文，感受語言形式的美。

　�。ㄈ�）、 讀懂課文，領(lǐng)悟品格美

　　1、 作者用了三個(gè)比喻來形容三種花，分別是什么？（菊——隱逸者；牡丹——富貴者：蓮——君子）

　　2、菊像隱居者一般，隱士的人格特征是什么？

　�。í�(dú)善其身，不問世事，接近蓮的特質(zhì)“出淤泥而不染”，也就是潔身自愛）

　　3、“牡丹，花之富貴者也”， 唐朝以來，牡丹被稱為富貴花，是財(cái)富、高貴的象征，就如人間帝王一樣，被稱為花中之王。那么牡丹代表一種什么追求呢？

　　（追求名利富貴）

　　4、 作者是怎樣稱呼蓮的？（花之君子者也）君子和隱士是不一樣的，子曰“君子喻于義，小人喻于利”，君子的特質(zhì)是有道德理想、兼善天下的。

　　小結(jié)：作者運(yùn)用三個(gè)比喻，將三種花人格化了，帶上了自己的喜好�？梢姡�《愛蓮說》是一篇借某一事物說明道理的文章，狀物抒情，喻哲理于比喻之中，這就是“說”。

　�。ㄋ模�、 讀懂作者，領(lǐng)悟思想美

　　1、 在三種花中，作者很明顯最喜愛蓮。從哪句話可以直接看出來？（蓮之愛，同予者何人？）

　　2、 朗讀課文第一段，找一找：蓮花有哪些特點(diǎn)？

　　3、 作者喜愛蓮、贊美蓮，實(shí)質(zhì)上是贊美君子的品格。你覺得君子的品格和蓮花的特點(diǎn)有什么共同之處嗎？（出淤泥而不染——從生長環(huán)境來說，莊重。結(jié)合作者一生的經(jīng)歷，這也是他的一種自我檢討，生在淤泥般的環(huán)境中想要不染是那么困難，生淤泥而不染是君子的最高境界；中通外直，不蔓不枝——體態(tài)來說，正直；亭亭凈益，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——風(fēng)度來說，清高。

　　五、難點(diǎn)質(zhì)疑

　　菊有什么特點(diǎn)？

　　結(jié)合你的積累陶淵明為什么愛菊？

　　六、 讀出自我，提升精神境界

　　討論：蓮是花中君子。你如何理解君子的品格？今天我們還需要像蓮一樣的君子精神嗎？

　　七、 才華展示

　　圍繞“蓮香四溢—蓮文化魅力探尋”這一主題，查資料尋找蓮與中華民族傳統(tǒng)的淵源，可用不同藝術(shù)形式來表現(xiàn)：畫，文字，多媒體，歌曲，舞蹈，表演等。

　　八、師小結(jié)

　　愛蓮說優(yōu)秀教案 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解蓮花的高潔品格。

　　2、理解托物言志的寫法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

　　教學(xué)手段：

　　運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、導(dǎo)入課文

　　蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。

　　二、整體感知課文

　　請(qǐng)大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。

　　三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）

　　作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

　　四、自讀課文，疏通文意

　　請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）

　　1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）

　　看清字形，讀準(zhǔn)字音,理解字意：

　　周敦頤（）可愛者甚蕃（）

　　出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）

　　不蔓不枝（）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）

　　花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）

　　請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。

　　2、問：文字上還有沒有不懂的？請(qǐng)?zhí)岢鰜�。（師生共同解答�?/p>

　　3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

　　五、研讀課文

　�。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯�

　　托物言志文章的一般寫法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”

　　1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）

　　2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

　　同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

　　3、總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

　　4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。

　�。ǘ�）理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

　　過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？

　　這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

　　1、分析“菊”正襯的作用。

　　誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過他的一首飲酒詩，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）

　　師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

　　2、分析“牡丹”反襯的作用。

　　然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？

　　因?yàn)槟档ど�彩艷麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”

　　師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

　　下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。

　�。ㄈ�）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

　　過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對(duì)所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段

　　1、就表達(dá)方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？

　　議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來？“謂”

　　抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

　　牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”

　　而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”

　　3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長。

　　b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感�！熬罩異�，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫�？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。

　　“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。

　　請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

　　4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

　　六、再看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。

　　七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。

　　同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來。

　　八、總結(jié)課文

　　1、學(xué)生總結(jié)

　　至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃�，大家有哪些收獲呢？

　　從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

　　2、教師總結(jié)

　　同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　九、布置作業(yè)

　　熟練背誦并默寫課文。

　　十、板書設(shè)計(jì)

　　愛蓮說

　　陶淵明獨(dú)愛菊（正襯）隱逸者惋惜

　　世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視

　　予獨(dú)愛蓮君子者贊美

　　托物言志

　　愛蓮說優(yōu)秀教案 篇7

　　一、教材分析

　　《愛蓮說》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲學(xué)家周敦頤寫的以議論為主的文章，這篇文章旨在托“蓮”以表達(dá)自己不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，同時(shí)也諷喻了當(dāng)時(shí)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世風(fēng)。文章主要引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象，進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì)，最后知曉其象征意義，并從中感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生閱讀和翻譯淺近文言文的能力；了解“說”這種文體；

　　2、能力目標(biāo)：提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)；

　　3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的出淤泥而不染的高尚情操。

　　三、教學(xué)重、難點(diǎn)

　　1、把握文中的重點(diǎn)字詞

　　2、把握對(duì)比和襯托的寫作手法

　　3、充分理解托物言志的寫法

　　四、教學(xué)方法

　　1、誦讀教學(xué)法：貫穿朗讀教學(xué)指導(dǎo)，欣賞本文精煉、間潔、含蓄、深刻的語言之美，并組織多種形式的誦讀。

　　2、分組討論法：教師提問，學(xué)生分組討論，激發(fā)學(xué)生自主解決問題的能力。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　五、教學(xué)過程

　　1、導(dǎo)入

　　同學(xué)們，花是大多數(shù)人比較喜歡的一種植物，你最喜歡什么花？為什么？

　　好了，大家都說出了自己喜歡的花和喜歡各種花的原因，今天我們就來學(xué)習(xí)一下宋代理學(xué)家周敦頤到底喜歡什么樣的花，它又是怎樣用語言來表達(dá)對(duì)花的喜愛之情。

　　2、作者介紹及題目

　　周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，唯心主義哲學(xué)家，字茂叔“元公”是他死后的謚號(hào)他對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。

　　解題：“說”，是一種古代文體，用于闡述作者對(duì)問題的見解，很講究辭采，跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對(duì)蓮花的哪些喜愛之情呢？

　　3、朗讀課文，標(biāo)出生字詞，并給下列字注音：

　　蕃 淤 濯 漣 褻 鮮

　　4、再度課文，結(jié)合注釋學(xué)生自行翻譯詞句，老師找學(xué)生起來逐句翻譯。

　　學(xué)生能夠翻譯時(shí)的要求

　�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；

　�。�2）補(bǔ)出省略成分；

　　（3）通暢，準(zhǔn)確。

　　然后每個(gè)找學(xué)生起來，先朗讀，再口譯。

　　教學(xué)生起來翻譯時(shí)，老師要注意把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。

　　5、教師在學(xué)生翻譯過程中，解決重點(diǎn)字詞

　　說：一種文體 清：清水 蔓：長蔓，長枝 益：更 謂：認(rèn)為予：我 蕃：多 染：沾染（污染） 濯：洗滌

　　褻：親近而不莊重鮮：很少宜：應(yīng)當(dāng)

　　6、教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：

　�。�1）“予謂菊，花之隱逸者也”。

　　判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。

　�。�2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” �！吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同�！昂巫镏�有”、“惟利是圖”也與此相同

　　5、譯文

　　水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長藤蔓，不長丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。 愛蓮說可愛者甚蕃

　　6、再讀課文，小組思考并討論下面問題

　�。�1）寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？

　　答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。

　�。�2）陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？

　　答案：不愛，他“獨(dú)愛菊”。

　　可以根據(jù)這個(gè)答案延伸，將陶淵明的人品和他的一些作品作一下介紹，明確陶淵明不與世俗同流合污的氣節(jié)。

　�。�3）周敦頤對(duì)菊花持什么樣的態(tài)度，為什么？

　　答案：周敦頤不愛菊花。

　　原因：a 、他自己說“獨(dú)愛蓮”。

　　b 、他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。

　�。�4）蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？

　　答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。

　�。�5）作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？

　　a 、婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。

　　b 、用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

　　（6）本文運(yùn)用什么修辭手法和寫作方法？

　　答案：對(duì)偶，排比，比喻，擬人；托物言志——托“蓮花”這個(gè)“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花，其實(shí)是在說人；寫愛蓮，其實(shí)是寫愛君子潔身自好，正直堅(jiān)貞的節(jié)操

　　六、作業(yè)設(shè)計(jì)

　　1、熟讀并背誦課文

　　2、你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請(qǐng)以“我喜歡的”為題，寫一篇300字左右的小作文

　　七、板書設(shè)計(jì)

　　愛蓮說

　　周敦頤

　　愛菊———“花之隱逸者也”鮮有聞愛

　　愛牡丹——“花之富貴者也”——眾矣者

　　愛蓮香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植

　　不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人）

　　花之君子———————同予者何人蕃不可褻玩潔身自好

　　八、教學(xué)反思

　　這堂課有效地發(fā)揮了學(xué)生的自主性，以學(xué)生翻譯學(xué)習(xí)為主，老師輔助解疑為輔，從而有效的避免了滿堂灌和學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，死記硬背的課堂現(xiàn)象，提高了學(xué)生課堂上的學(xué)習(xí)效率，同時(shí)，在設(shè)置問題詩，難易層次分明，適合各個(gè)學(xué)習(xí)層次的學(xué)生，從而能夠有效地調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

　　愛蓮說優(yōu)秀教案 篇8

　　教學(xué)目的

　　一、培養(yǎng)學(xué)生的感知能力、想象能力、欣賞能力和對(duì)其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力。并培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

　　二、 學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)"出于污泥而不染"的良好道德情操。

　　教學(xué)方法

　　啟發(fā)式教學(xué)，提問式，講授式等多種方式，結(jié)尾運(yùn)用。

　　課型：教讀課

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文。

　　1、出示掛圖，提問：同學(xué)們!一眼就看出了這是一幅蓮花圖!(學(xué)生書前彩圖對(duì)照)為什么?(根據(jù)回答情況適當(dāng)引導(dǎo)。)蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。它很早就出現(xiàn)我國文人筆下。例如你們書中提到的《詠荷詩歌五首，就以不同的形式講述了蓮花，他們的作品中，蓮花或與天真少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。可以這樣說，對(duì)蓮的喜愛，已成為我國人民的一種文化心態(tài)。今天，我們就來學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美并表達(dá)自己的喜愛之情的。(板書課題)

　　2、作家作品簡(jiǎn)介：提問：(意識(shí)學(xué)生把書翻到P202)請(qǐng)你們結(jié)合書中注釋，說說有關(guān)作者的內(nèi)容?

　　學(xué)生從書中明確后補(bǔ)充：本文選自《周元公集》。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，謚號(hào)“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。補(bǔ)充：他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》�！稅凵徴f》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛蓮池”，池中呢，建賞蓮?fù)ぁＷ髡咭彩窃诖速p蓮的時(shí)候，觸景生情，寫下了本文。從中這里我們可以看出他對(duì)蓮花的喜愛之情。

　　提問：好!那么就請(qǐng)你們來告訴我，課題中“說”是什么意思?

　　解釋："說"是古文的一種文體。以記事，也可以議論，都是為了說明一

　　愛蓮說優(yōu)秀教案 篇9

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　了解作者和“說”這種文體的特點(diǎn)

　　朗讀課文，能夠感受到文學(xué)的美，試著當(dāng)堂背誦。

　　結(jié)合注釋，領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容。

　　能夠了解什么是“托物言志”；了解什么是正襯和反襯

　　領(lǐng)悟短文所表現(xiàn)的作者的志趣和情操，學(xué)習(xí)作者淡泊名利、潔身自好的生活態(tài)度和追求高潔德行的志向

　　感受作者在文中所蘊(yùn)含的諷喻之情并能夠聯(lián)系實(shí)際談自身感受

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　“蓮”美麗的形象，優(yōu)美語言的欣賞，作者的志趣和情感。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　是正襯和反襯的理解。

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　預(yù)習(xí)：

　　1.收集有關(guān)各種花的詩句和圖片，最好能詩畫相配。展示自我才情�？蓞⒖己竺娴木C合性學(xué)習(xí)。布置綜合性學(xué)習(xí)。

　　2.理解文義

　　3.文中哪些語句是在直接描寫蓮花的？分別從哪幾個(gè)方面來寫的呢？找出相應(yīng)的句子。

　　生長環(huán)境、體態(tài)香氣、氣質(zhì)風(fēng)度

　　4.作者寫的難道僅僅是蓮花嗎？這是一種什么寫法？理解托物言志的寫法

　　還歌頌了具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人——君子，作者寫蓮花是為了寫人，用蓮花的高潔品質(zhì)來象征君子的高尚的品質(zhì)。寫物是為了寫人——托物言志

　　5.文中的三種花分別象征什么？作者對(duì)它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢？

　　蓮——君子——潔身自好，不慕名利——贊美

　　菊——隱逸者——志向高潔，隱居避世——惋惜

　　牡丹—富貴者——貪慕榮華，追求名利——厭惡諷刺

　　6.作者為什么要寫菊花和牡丹，直接寫蓮就行了嗎，這樣寫對(duì)表現(xiàn)文章的主題有何作用？這種寫法是什么？理解襯托——正襯、反襯的寫法

　　7.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。

　　8.能否模仿作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　記得我剛到培正學(xué)校的時(shí)候老師們對(duì)八年一班的同學(xué)贊不絕口，后來我也看到我們班得的流動(dòng)紅旗最多，為了回報(bào)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)我們八年一班的厚愛，請(qǐng)同學(xué)們展示自己創(chuàng)作的詩畫，并以熱烈的掌聲歡迎老師們蒞臨指導(dǎo)。

　　今天老師也收集了幾幅詩畫送給大家，看到這么優(yōu)美的意境同學(xué)們一定想說點(diǎn)什么，那么今天我們先聽北宋哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》，然后再讓同學(xué)們說。

　　“說”，是一種議論性的古代文體，既可以發(fā)表議論，也可用來抒發(fā)感情。

　　《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

　　二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　三、聽配樂朗誦范讀。聽讀課文，整體感知。

　　訂正讀音。

　　認(rèn)真體會(huì)作者表達(dá)的思想感情及朗讀時(shí)的語氣語調(diào)。

　　聽后學(xué)生齊讀一遍

　　要求：注意字音，停頓，抑揚(yáng)頓挫。

　　朗讀要點(diǎn)：

　　1、讀準(zhǔn)字音。

　　2、用舒緩的語氣。

　　3、注意抑揚(yáng)頓挫，有高低起伏。

　　4、流利有感情

　　四、理解文義

　　五、快速背誦，比賽選取一名，掌聲鼓勵(lì)

　　六、理解托物言志的寫法

　　1、閱讀思考：

　　文中哪些語句是在直接描寫蓮花的？

　　2、這些語句分別從哪些方面來描寫蓮花的？生長環(huán)境、體態(tài)、氣味、氣質(zhì)風(fēng)度

　　3、連線

　　4、小結(jié)托物言志

　　七、寫作方法探究二

　　1、作者寫蓮花，可是文章開頭并沒有從蓮花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了什么？

　　作者還寫了人們對(duì)這些花的態(tài)度，分別是怎樣的?

　　2、作者把蓮比作君子，那么“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢？作者對(duì)它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢？

　　隱逸者、富貴者

　　陶淵明過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，他志向高潔，隱居避世，對(duì)于這樣的一位高人，作者抱著什么樣的情感態(tài)度？從文末的一句話中可以看出：菊之愛，陶后鮮有聞——惋惜。

　　在評(píng)選國花的時(shí)候很多人推崇牡丹，其實(shí)早在唐朝初期特別推崇牡丹，把它從山西一帶移植到長安，視為珍品。暮春時(shí)節(jié)，權(quán)貴們往往不惜高價(jià)爭(zhēng)相購買。由于唐朝統(tǒng)治者的愛好和提倡，以致長期以來形成一種社會(huì)風(fēng)氣，直到宋代仍然存在。因此，牡丹被認(rèn)為是“富貴”的象征。對(duì)于這位貪慕榮華追求名利的富貴者作者又抱什么態(tài)度呢，從文末“牡丹之愛，宜乎眾宜”可看出——厭惡諷刺

　　3、作者為什么要寫菊花和牡丹，直接寫蓮就行了嗎，這樣寫對(duì)表現(xiàn)文章的主題有何作用？這種寫法是什么？

　　明確、襯托、正襯、反襯

　　八、小結(jié)本文主旨

　　既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。

　　九、學(xué)生說話

　　周敦頤說完蓮，現(xiàn)在由我們同學(xué)們來說了，說什么呢，模仿作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。

　　但要注意的是：

　�。�1）要注意內(nèi)在聯(lián)系；

　�。�2）要有新意。

　　愛蓮說優(yōu)秀教案 篇10

　　1、理解托物言志的寫法。

　　2、鞏固對(duì)中心意思的理解。

　　對(duì)中心意思的理解和體會(huì)。

　　托物言志、借花喻人和襯托的寫法。

　　一課時(shí)

　　　　一、情景導(dǎo)入

　　1、同學(xué)們，你們見過荷花嗎？好，請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的形狀？

　　2、 1999年澳門回歸祖國，它的區(qū)徽主要以什么作圖案？你認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)的理由什么？

　　①、它的區(qū)徽主要以荷花作圖案，因?yàn)榘拈T的地形宛如一朵出水芙蓉。

　�、�、澳門長期淪為葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門人民時(shí)刻沒有忘記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。

　　同學(xué)們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案，由此看來，荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。 對(duì)蓮的這種認(rèn)識(shí)自古就有，那么，今天我們就來學(xué)習(xí)一篇古人頌蓮言志的短文 ——《愛蓮說》（板書課題)

　　二、配樂朗誦，初領(lǐng)文意

　　下面，請(qǐng)同學(xué)們把課本打開，認(rèn)真地聽一遍本課的配樂朗誦，聽的時(shí)候要注意兩個(gè)問題：①、把你對(duì)蓮的描繪感受最深的語句畫上橫線；②、思考如何復(fù)述課文內(nèi)容。

　　三、課文復(fù)述，感知文意 （學(xué)生發(fā)言）

　　剛才聽了一遍課文朗誦，之前，同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)課上已經(jīng)結(jié)合課下的注釋，對(duì)本課內(nèi)容也有了一定的了解，下面哪幾位同學(xué)能為我們復(fù)述一遍課文內(nèi)容？（提示：可以按原文內(nèi)容直述，也可以抓住課文主要內(nèi)容、主要觀點(diǎn)進(jìn)行變式闡述）

　　四、錄像欣賞，加深文意

　　為了便于同學(xué)們更好地把握、理解課文，請(qǐng)欣賞、感知一段精彩的錄像。

　　五、課文分析，探究文意（展現(xiàn)蓮的定格畫面）

　　悠揚(yáng)的音樂、聲聲入耳；精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實(shí)把我們帶入了對(duì)蓮的一片遐思之中。 下面請(qǐng)同學(xué)們看課文，我們一起對(duì)課文作進(jìn)一步的品味和探究性的分析。

　　首先，請(qǐng)一名學(xué)生起來有表情地把課文朗讀一遍，其他同學(xué)帶著大屏幕上的三個(gè)問題進(jìn)行思考、分析）

　　1、作者在文中把蓮比作什么？——把蓮比作君子。

　　2、你認(rèn)為我們生活中君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎樣的？

　　——我們生活中的君子應(yīng)該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風(fēng)，潔身自好，具有堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。

　　3、文中是從哪些角度、用了哪些語句來展現(xiàn)蓮花的品格？你認(rèn)為這樣寫的用意是什么？

　　寫蓮的生長環(huán)境的句子有 ——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是：比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好。

　　寫體態(tài)、香氣方面的句子有 ——“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”。這樣寫的用意是：比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　寫風(fēng)度方面的句子有 ——“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態(tài)莊重，令人敬重。

　　以上幾位同學(xué)對(duì)蓮的感悟和分析都很全面，對(duì)贊美蓮的語句找得非常準(zhǔn)確。為了進(jìn)一步加深我們對(duì)蓮的美好印象，請(qǐng)同學(xué)們一起把描寫蓮的語句齊誦一遍。

　　愛蓮說優(yōu)秀教案 篇11

　　1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞。

　　2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　3、理解作者的思想感情。

　　1、理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。

　　2、“托物言志”的寫法。

　　自主學(xué)習(xí)、解決問題

　　1、情景導(dǎo)入，明確目標(biāo)。

　　同學(xué)們，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，許多動(dòng)植物會(huì)給我們帶來啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來抒發(fā)感情，可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》、《愛蓮說》就是托物言志的名文。

　　2、解釋加點(diǎn)的詞語。

　　有仙則名 （ ） 往來無白丁（ ） 無案牘之勞形（ ） 可愛者甚蕃（ ）

　　不蔓不枝（ ） 花之君子者也（ ）陶后鮮有聞（ ） 宜乎眾矣（ ）

　　3、“之”有時(shí)相當(dāng)于“他 （她 它） ” “這 那”，有時(shí)相當(dāng)于“的” 有時(shí)卻只有表示語氣的作用，沒有實(shí)際意義——這后一種用法往往憑語感就可以察覺到。指出下面句中“之”字的用法。

　�。�1）孔子云：“何陋之有？” （ ） （2）水陸草本之花，可愛者甚蕃 （ ）

　�。�3）無案牘之勞形 （ ） （4）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 （ ）

　�。�5）蓮之愛，同予者何人 （ ）

　　4、翻譯下面句子。

　�。�1）孔子云：何陋之有？

　�。�2）水陸草木之花，可愛者甚蕃。

　�。�3）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　�。�4）蓮之愛，同予者何人？

　　予獨(dú)愛蓮之出淤而不染，濯清漣而不妖。

　　課堂研討展示

　　組內(nèi)交流展示，相互檢查是否都會(huì)。

　�。�1）“陋室”的主人是個(gè)粗俗低下的人嗎？

　�。�2）從文中看，劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室，為什么？作者是從哪些方面寫的？

　�。�3）《愛蓮說》中，稱蓮是“花之君子”，試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些品質(zhì)。

　　全班展示，突破難點(diǎn)，老師點(diǎn)撥。

　　文章開頭寫“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的作用是什么？

　　（2）作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？

　�。�3）這兩篇短文都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，體會(huì)兩文各抒發(fā)了作者什么樣的感情？

　�。ㄒ唬┱n內(nèi)語段閱讀《愛蓮說》

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐以來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　2、翻譯文言語句。

　　菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予人？

　　3.理解填空。

　�、俚谝欢沃忻鑼懮徎ǜ邼�.質(zhì)樸的語句是，描寫蓮花正直的語句是：

　�、诙涛囊陨彏閷懽鲗�(duì)象，寫菊、牡丹的目的是：

　�、蹚纳舷挛倪B貫的角度看，第二段結(jié)尾句“牡丹之愛，宜乎眾矣”應(yīng)放在“蓮之愛，同予者何人？”的前面，作者將它放在結(jié)尾的目的是什么？

　　4.短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā)�？涩F(xiàn)實(shí)生活中，有人卻認(rèn)為“近朱者赤，近墨則黑”，對(duì)這兩種觀點(diǎn)，你是怎樣看待的？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

　�。ǘ�）課內(nèi)語段閱讀《陋室銘》

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

　　1、下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是（ ）

　　A.山不／在高，有仙／則名 B.苔痕／上階綠，草色／入簾／青

　　C.無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形 D.南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭

　　2、找出表明中心的句子是：

　　作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫法。

　　4、完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。

　　上句：品千古美文 下句：________________________________

　　愛蓮說優(yōu)秀教案 篇12

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　本節(jié)采用“三疑三探”的教學(xué)模式進(jìn)行設(shè)計(jì)，因?yàn)槲恼碌膶懽魇且黄�文言文，所以，要在熟讀課文的基礎(chǔ)上，才能讓學(xué)生進(jìn)行設(shè)疑自探。教師在設(shè)疑的同時(shí)，教師同時(shí)板書于黑板的右側(cè)，對(duì)于不完整的問題，教師隨機(jī)給予補(bǔ)充、歸納。本節(jié)解決的重難點(diǎn)是誦讀課文，正確疏通文意，把握主旨，學(xué)習(xí)文章的寫作手法。

　　因?yàn)檫@篇短文是“誦讀欣賞課”，所以以誦讀為主，講授為主。抓住“文脈”理解文章內(nèi)容，把握主旨。

　　講授本課，將采用“讀——議--悟”的教學(xué)模式。

　　在運(yùn)用拓展環(huán)節(jié)中，學(xué)生自編習(xí)題后，教師出示“之”字在文中運(yùn)用一題，以鞏固學(xué)生對(duì)文言虛詞的掌握。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、能流暢的誦讀課文。

　　2、疏通文意、理解課文內(nèi)容。

　　3、把握文章主旨，理解襯托和托物言志的寫法。

　　教學(xué)過程：　　一、導(dǎo)入新課：

　　在本專題中，我們學(xué)習(xí)了《詠荷詩五首》，誰能背誦一下你喜歡的一首？ 今天我們接著學(xué)習(xí)“讀荷”部分的第一篇周敦頤的《愛蓮說》。

　　二、解題、了解作者及寫作背景：

　　1、何為“說”？

　　2、作者簡(jiǎn)介:周敦頤，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州人。

　　3、寫作背景：作者在南康郡任職期間，曾親率屬下開辟一塊池塘種蓮，名曰“愛蓮池”。夏秋之交，蓮花盛開，馨香撲鼻。作者閑暇漫步、觸景生情，寫下本文。

　　三、檢查預(yù)習(xí)、誦讀課文：

　　1、教師范讀。

　　2、學(xué)生個(gè)別讀。

　　3、學(xué)生齊讀。

　　四、設(shè)疑自探：

　　1、學(xué)生設(shè)疑。

　　2、教師對(duì)學(xué)生設(shè)疑進(jìn)行歸納

　　出示：

　　1、理解課文內(nèi)容。

　　2、作者為什么喜愛蓮花？分別從哪些方面描寫的？歌頌了蓮花怎樣的品質(zhì)？

　　3、讀出作者怎樣的思想感情？

　　4、值得學(xué)習(xí)的寫作手法？

　　五、解疑合探：　　六、質(zhì)疑再探：

　　學(xué)習(xí)本文后，你還有哪些疑問？

　　七、運(yùn)用拓展：

　　1、學(xué)生自編題。

　　2、教師出示運(yùn)用拓展題:

　　指出文中的“之”學(xué)的意義和手法。

　　a、 水陸草木之花

　　b、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

　　c、花之隱逸者也

　　d、菊之愛

　　背誦課文

　　八、課堂小結(jié)：

　　學(xué)生總結(jié)收獲。