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淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育篇一

語(yǔ)文學(xué)科不僅是集工具、知識(shí)、能力、文學(xué)欣賞于一體，更重要的也是一門(mén)思想教育學(xué)科。它的內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展而拓寬，它不僅是人的交際、思維、生活的工具，還是人認(rèn)知世界、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的工具，同時(shí)又有著強(qiáng)烈的人文因素，對(duì)學(xué)生人格的熏陶、情感的陶冶、社會(huì)責(zé)任感的形成有著其它學(xué)科不可替代的作用。一篇篇文章，或是對(duì)真、善、美的頌揚(yáng)，或是對(duì)假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫(xiě)照，或是對(duì)祖國(guó)大好河山、社會(huì)主義建設(shè)日新月異的熱情洋溢的贊美……無(wú)一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間蘊(yùn)含著豐富的思想道德內(nèi)容。這是語(yǔ)文學(xué)科得天獨(dú)厚的教書(shū)育人的有利條件。我們語(yǔ)文老師就應(yīng)該充分把握好語(yǔ)文學(xué)科的這優(yōu)越性，積極探索在語(yǔ)文教學(xué)中如何用好語(yǔ)文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)，加強(qiáng)德育滲透。但是，在教學(xué)實(shí)踐中，教師既不能空泛，枯燥地說(shuō)教，也不能人為地?fù)芨撸�因�(yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)中的德育并不等同于政治課程中的思想教育。要避免在教學(xué)實(shí)踐中走極端：不能光講授語(yǔ)文知識(shí)，也不能一味強(qiáng)調(diào)思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。如教學(xué)《示兒》時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！边@首膾炙人口的愛(ài)國(guó)詩(shī)句，從而理解詩(shī)人陸游至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國(guó)的深摯強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情，讓學(xué)生從中受到熏陶，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情……有目的有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來(lái)，明白要怎樣做人，做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。因此，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我們一定要深入研究新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，做好教學(xué)過(guò)程中的德育工作。

作為語(yǔ)文教師，不僅要讓學(xué)生獲得最基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，還要從中受到思想品德教育。這是語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)與地位決定的，是社會(huì)、國(guó)家賦與的我們語(yǔ)文教師的歷史使命。語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，花時(shí)不宜過(guò)多，要點(diǎn)到為止，不能影響語(yǔ)文教學(xué)。這就要求我們語(yǔ)文教師出除了要正確把握好教材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn);還要認(rèn)真研究教材，處理好德育與語(yǔ)文教學(xué)兩者之間的關(guān)系，不能主次不分，本末倒置。語(yǔ)文教學(xué)畢竟語(yǔ)文素養(yǎng)的提高才是主旋律、主產(chǎn)品。德育僅僅是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中必不可少，也絕不能少的衍生品。所以在教學(xué)實(shí)踐中，只有正確處理好這兩者之間的關(guān)系，才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說(shuō)，教師在具體操作中，不能把德育看作歸納文章的主題的程式，輕描淡寫(xiě)地帶過(guò)，也不能像分析文章一樣，深入細(xì)致。正確的做法是：教師在教學(xué)中，要善于抓住關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生分析文章最能感動(dòng)自己、震撼自己的語(yǔ)言文字，從中加深體會(huì)，產(chǎn)生共鳴，在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。通過(guò)突出文章中的閃光點(diǎn)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。如在教學(xué)《再見(jiàn)了，親人》這一課時(shí)，教師除了要教學(xué)作者是如何選擇材料來(lái)體現(xiàn)、突出中朝兩國(guó)人人民比山高、比海深的共產(chǎn)國(guó)際主義情誼的，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文知識(shí)的同時(shí)受到這方面的教育。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，任何教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展都離不開(kāi)他們的參與、互動(dòng)。德育也如此。品德素質(zhì)是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)該以教師的宣教代替學(xué)生的德育實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維與情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣，體驗(yàn)德育魅力。只有珍視、尊重學(xué)生獨(dú)特的的感受、體驗(yàn)和理解，我們的德育工作才能被學(xué)生接受，才能達(dá)到教育培養(yǎng)的目的。因?yàn)�，如今的孩子，要么是�?dú)生子女，在家庭中地位優(yōu)越，深得父輩的寵愛(ài)，缺乏對(duì)他人的關(guān)愛(ài)、給予與奉獻(xiàn)的精神、意志薄弱，承受不起挫折等;要么知識(shí)面廣、生活經(jīng)驗(yàn)豐富、叛逆心強(qiáng)、容易與教師唱反調(diào)……這些，都給我們的教育工作到來(lái)了一定的難度，如果我們不認(rèn)真分析、研究學(xué)生，區(qū)別對(duì)待，不能結(jié)合課文內(nèi)容適時(shí)開(kāi)展德育工作，那我們的語(yǔ)文教學(xué)就是不成功的，就沒(méi)有達(dá)到培養(yǎng)人的目的。

綜上所述，語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，是一個(gè)系統(tǒng)的工程，是一個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行祖國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)行的心靈凈化的過(guò)程，它不比思想品德課那么直接，它是蘊(yùn)含在文章的字里行間之中的，是在對(duì)文章開(kāi)展深入學(xué)習(xí)的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)和感知的。它與教師的發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用、引導(dǎo)有著密切的關(guān)系，與學(xué)生的學(xué)習(xí)、感悟、體驗(yàn)與實(shí)踐有著密切的關(guān)系，與新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和國(guó)家的教育方針有著密切的關(guān)系。要真正在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中搞好德育工作，只有深入學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真研究教材編排體系，深挖文章中的思想教育點(diǎn)，捉摸透學(xué)生，著眼于把思想教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、活動(dòng)中去，將品德培養(yǎng)與語(yǔ)文知識(shí)訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來(lái)。通過(guò)教材中刻化的一個(gè)個(gè)鮮明的形象，講述的一件件具體的事例，使學(xué)生受到潛移默化的感染與熏陶，在語(yǔ)文素養(yǎng)提高的同時(shí)，思想道德素質(zhì)也得到提高。

淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育篇二

思維是開(kāi)啟知識(shí)大門(mén)的鑰匙，是點(diǎn)燃求知欲望的引石，是溝通智慧之路的橋梁，也是語(yǔ)文教學(xué)中提高閱讀能力方面的關(guān)鍵。閱讀過(guò)程，往往離不開(kāi)思維過(guò)程，也不存在離開(kāi)思維的認(rèn)讀和理解，因而思維訓(xùn)練對(duì)提高閱讀能力起著至關(guān)重要的作用。當(dāng)代世界科技和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，向人們展示了這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)，即人類的創(chuàng)造性活動(dòng)推動(dòng)了科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)騰飛。由此，社會(huì)的發(fā)展向教育提出了重視發(fā)展下一代創(chuàng)造性思維的要求。發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維有著重要的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是我們廣大教師在教學(xué)中義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

然而，目前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)從根本上還是沒(méi)有擺脫應(yīng)試教育的舊模式，教學(xué)的最終目的不是為了培養(yǎng)人才而是為了考試。教學(xué)過(guò)程中，教師習(xí)慣于抓住課文的重點(diǎn)，通過(guò)老師設(shè)疑的方式來(lái)達(dá)到使學(xué)生學(xué)習(xí)的目的。這種教學(xué)形式，存在著明顯的弊�。旱谝�，抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、個(gè)性發(fā)展的多樣性、差異性。學(xué)生在課堂上被動(dòng)地思考老師的問(wèn)題，接受老師的答案，學(xué)生完全是由老師牽著走，圍著老師轉(zhuǎn)，這不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，更別談什么創(chuàng)造能力了。第二，限制了學(xué)生的思維。對(duì)一個(gè)班來(lái)說(shuō)，學(xué)生的思維是發(fā)散性的，每個(gè)學(xué)生因其生活經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)能力、思維方法、分析問(wèn)題的角度等不同，會(huì)從各個(gè)側(cè)面對(duì)同一篇課文提出各種問(wèn)題，老師設(shè)疑無(wú)形中將學(xué)生的思路歸入了教師既定的軌道，這樣反而限制了學(xué)生的思維活動(dòng)的發(fā)展，學(xué)生的主體地位難以體現(xiàn)。第三，不利于對(duì)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)的過(guò)程應(yīng)該是“無(wú)疑??知疑??質(zhì)疑??解疑”的過(guò)程，老師預(yù)先設(shè)計(jì)好了問(wèn)題，在學(xué)生還未有疑時(shí)強(qiáng)加給“疑”，拋掉了學(xué)生自己“無(wú)疑”、“知疑”、“質(zhì)疑”這三步而直接進(jìn)入第四步“解疑”。長(zhǎng)此下去，學(xué)生的思維就會(huì)僵化，自主學(xué)習(xí)習(xí)慣就難以形成，獨(dú)創(chuàng)性就難以發(fā)揮。因此，我們必須突破“老師問(wèn)、學(xué)生答”的教學(xué)模式，還學(xué)生以主動(dòng)。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，大力鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究問(wèn)題，解決問(wèn)題，發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，使其成為學(xué)習(xí)的主人。要培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性能力，使他們成為四化建設(shè)的有用人才。那么，如何在閱讀教學(xué)中進(jìn)行思維訓(xùn)練呢？

“學(xué)貴有疑”。疑是探求新知的開(kāi)始，也是探求新知的動(dòng)力。不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題是一個(gè)人思維活躍的表現(xiàn)。朱熹曾說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑；有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中要重視對(duì)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，使學(xué)生在閱讀中多思、深思、善思，做到學(xué)中問(wèn)，問(wèn)中學(xué)，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維的能力。

在閱讀教學(xué)中，有很多教師不愿讓學(xué)生質(zhì)疑，怕學(xué)生提出的問(wèn)題回答不了、有失威信或怕問(wèn)題過(guò)于分散，難于統(tǒng)一，擠占課堂教學(xué)時(shí)間、打亂教學(xué)計(jì)劃。其實(shí)這大可不必，只要教師實(shí)事求是，有的放矢，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，這些問(wèn)題都是可以解決的。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的思維。

1.1課前質(zhì)疑、知疑。每篇課文教學(xué)前，都應(yīng)布置學(xué)生先行預(yù)習(xí)。教師不僅要要求學(xué)生把書(shū)讀流利，還應(yīng)要求學(xué)生把預(yù)習(xí)中遇到的一些難以理解的地方，用圈劃法把把它表示出來(lái)，在書(shū)上留下思考的軌跡。并要求學(xué)生對(duì)課文中不理解的地方提出問(wèn)題，把問(wèn)題寫(xiě)到質(zhì)疑本上。因?yàn)閷W(xué)生提出問(wèn)題的過(guò)程，實(shí)際就是思維的過(guò)程。能提出問(wèn)題，就說(shuō)明他動(dòng)腦筋思考了，老師就應(yīng)該加以表?yè)P(yáng)，這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持就會(huì)點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，激發(fā)學(xué)生想象，逐漸養(yǎng)成學(xué)生提出問(wèn)題的習(xí)慣，從而達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維和語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。

1.2課中解疑。課前質(zhì)疑中教師已幫助學(xué)生抓住了文章主線，學(xué)生質(zhì)疑的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，他們的思維處于興奮狀態(tài)。這時(shí)教師要因勢(shì)利導(dǎo)，教給學(xué)生質(zhì)疑方法，要學(xué)生在理解課文的過(guò)程中找出不理解的地方。再通過(guò)爭(zhēng)論與探討讓學(xué)生不是被動(dòng)地吸收，而是主動(dòng)地去探究，去積極地思考，從而深入地全面地去理解課文內(nèi)容。這樣，學(xué)生不僅復(fù)習(xí)了舊知，同時(shí)也獲得了新知，進(jìn)而也就同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生自主尋求新知識(shí)的習(xí)慣。

1.3課后質(zhì)疑。在講讀分析完課文后，教師應(yīng)留一些時(shí)間，問(wèn)學(xué)生是否都懂了，還有什么問(wèn)題，然后讓學(xué)生再質(zhì)疑，啟發(fā)他們從思想內(nèi)容、整篇布局等方面進(jìn)一步提出不同的看法。此時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)課文內(nèi)容已基本理解，進(jìn)行再質(zhì)疑、解疑，無(wú)疑又能夠進(jìn)一步開(kāi)拓學(xué)生閱讀的廣度和深度，從而使學(xué)生不但學(xué)得主動(dòng)、而且學(xué)得深入，能夠大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。

聯(lián)想可以使抽象的知識(shí)具體化，有利于開(kāi)發(fā)智能。如果我們單純地談教學(xué)，忘記了教學(xué)活動(dòng)背后還存在著一個(gè)廣闊的、豐富多彩的世界，那么我們的語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)變成一潭死水。在閱讀教學(xué)中，教師還應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性、新穎性，鼓勵(lì)學(xué)生把原有教材作為啟發(fā)想象的出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用已感知的教材進(jìn)行加工改造，并且以此為基點(diǎn)，去暢想、去創(chuàng)新，構(gòu)想出新的情節(jié)、新的形象，從而拓寬思維。這樣就既訓(xùn)練了學(xué)生的思維，同時(shí)也會(huì)增加學(xué)生對(duì)閱讀的興趣。

總而言之，在閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中是不可或缺的。教師不僅要重視學(xué)生的思維訓(xùn)練，而且也應(yīng)注意對(duì)于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練不能急于求成。在閱讀教學(xué)中，一定要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和教材的特點(diǎn)自覺(jué)主動(dòng)地運(yùn)用思維的規(guī)律和方法去對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。要通過(guò)鼓勵(lì)質(zhì)疑、引發(fā)想像、開(kāi)放練習(xí)等方法去培養(yǎng)他們良好的思維品質(zhì)，從而使他們的閱讀能力有一個(gè)更大的提高，更好地促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。

淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育篇三

【摘要】德育教育是學(xué)校教育的首要任務(wù)。在語(yǔ)文教學(xué)中逐步滲透愛(ài)國(guó)主義教育，探求精神教育，環(huán)保意識(shí)教育，挫折教育，責(zé)任感教育，集體主義教育等，啟發(fā)培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué);滲透;德育教育

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“總目標(biāo)”中明確要求“能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操的熏陶，豐富自己的精神世界，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情操”。

我國(guó)著名教育家葉圣陶給我們留下了至理名言“學(xué)語(yǔ)文，就是學(xué)做人�！弊鳛槿祟愳`魂的工程師，我們不僅要教書(shū)，還要育人。特別是處于二十一世紀(jì)的今天，我們更是任重而道遠(yuǎn)�！安粩嗵岣叩脑瓌�(dòng)力在于思想政治”，那我們?cè)撊绾卧谡Z(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育呢?我們應(yīng)當(dāng)充分利用教材，在傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的同時(shí)，結(jié)合實(shí)際，巧妙地融德育于語(yǔ)文教學(xué)之中。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“總目標(biāo)”中明確要求“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，注重情感體驗(yàn)”。愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)家鄉(xiāng)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中著眼于“人的發(fā)展”的一個(gè)永恒主題，是精神文明建設(shè)的重要組成部分，是學(xué)校德育義不容辭的責(zé)任。語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)藏著生動(dòng)、豐富的愛(ài)國(guó)主義教育因素。因此，在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想滲透，使愛(ài)國(guó)主義教育與語(yǔ)文學(xué)科教育有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。如在教授《藤野先生》一文是，我讓學(xué)生通過(guò)課文內(nèi)容體會(huì)作者魯迅的思想情感。文中“成群結(jié)隊(duì)的”，“頂著學(xué)生制帽的頂上高高聳起形成一座富士山”，“宛如小姑娘發(fā)髻一般”，“實(shí)在標(biāo)致極了”這些反語(yǔ)形象描繪了清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)，充滿諷刺意味，揭示了這些留學(xué)生庸俗腐朽的思想本質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)他們的厭惡之情。在作者與學(xué)生看日本戰(zhàn)勝俄國(guó)片子，槍斃中國(guó)人時(shí)，受毒害的日本青年高呼“萬(wàn)歲”，麻木的中國(guó)人卻酒醉似的喝彩，表現(xiàn)作者對(duì)同胞不覺(jué)悟的痛苦心情。作者決定棄醫(yī)從文來(lái)拯救人們麻木的靈魂，表現(xiàn)了魯迅的愛(ài)國(guó)情懷。學(xué)生被作者在那黑暗社會(huì)里尋求救國(guó)之路的愛(ài)國(guó)精神感動(dòng)而產(chǎn)生敬佩之情時(shí)，再啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生：那么在和平年代的今天，我們還需不需要這種精神呢?以及該如何去做才是愛(ài)國(guó)?反復(fù)誦讀戴望舒的詩(shī)《我用殘損的手掌》后，讓學(xué)生想象“我用殘損的手掌摸索這廣大的土地”的每個(gè)畫(huà)面，這鐵窗關(guān)不住的愛(ài)國(guó)情懷能夠給與學(xué)生強(qiáng)烈的情感熏陶。艾青在國(guó)土淪喪，民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者仇恨，寫(xiě)下了《我愛(ài)這土地》這首慷慨激昂的詩(shī)�！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”這熾烈的愛(ài)國(guó)情感感染著學(xué)生，然后讓學(xué)生結(jié)合自己的親身體會(huì)談一談自己的感受，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

又如在學(xué)習(xí)都德的《最后一課》時(shí)，讓學(xué)生了解到小弗朗士面對(duì)國(guó)家的淪陷，把自己的滿腔熱情表現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)上。那么我們作為二十一世紀(jì)的青少年又該如何對(duì)待自己祖國(guó)的語(yǔ)言文字呢?啟發(fā)教育學(xué)生愛(ài)國(guó)并不空洞，并不遙遠(yuǎn)，只要我們從日常生活中的每一件小事做起，就是愛(ài)國(guó)的行動(dòng)。

社會(huì)文明的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，來(lái)源于人們不斷的探求。在講授《兩小兒辯日》時(shí)，通過(guò)兩個(gè)小孩對(duì)太陽(yáng)在早上和中午時(shí)離地球的遠(yuǎn)近有不同的看法，啟發(fā)學(xué)生要學(xué)習(xí)古人為認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理而獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑的精神。學(xué)習(xí)《應(yīng)有格物致之精神》一文時(shí)，學(xué)生恍然大悟，怎么樣獲取知識(shí)，如何提高自身的能力，其實(shí)我們的老祖先很早就告訴我們：“格物致知”，“第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索;第二，探索的過(guò)程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計(jì)劃的探索”。正因?yàn)橛辛诉@種不斷地探索與實(shí)踐，科學(xué)家們才揭開(kāi)了《落日的幻覺(jué)》的秘密。落日色彩絢麗，變化多端，這種奇異景象竟然大都是幻覺(jué)，夕陽(yáng)本身沒(méi)有任何變化。探索其產(chǎn)生幻覺(jué)的原因，無(wú)不讓學(xué)生受到啟發(fā)。只有不斷探求，才能揭開(kāi)大自然的奧秘。

生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題解決的辦法不止一個(gè)。而對(duì)現(xiàn)在衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的學(xué)生而言，不愿從不同角度、不同切入點(diǎn)來(lái)思考問(wèn)題，講授《事物的正確答案不止一個(gè)》一文，讓學(xué)生懂得條條大路通羅馬的道理，培養(yǎng)學(xué)生不滿足于一個(gè)答案的精神，這樣他們就不會(huì)放棄探索，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，有新的創(chuàng)造。

環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。但現(xiàn)在我們生存的地球正遭受破壞，環(huán)境保護(hù)現(xiàn)已成為人類共同關(guān)心的重大問(wèn)題。實(shí)踐證明，要搞好環(huán)境保護(hù)，既要靠管理，靠科學(xué)技術(shù)，更要不斷提高全民族的環(huán)保意識(shí)。然而學(xué)校首當(dāng)其沖要承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人環(huán)保意識(shí)的責(zé)任。因此，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，有必要結(jié)合課本知識(shí)滲透環(huán)保教育。如在學(xué)習(xí)《羅布泊，消逝的仙湖》這篇文章時(shí)，先讓學(xué)生觀看今夕羅布泊的影像圖片，圈畫(huà)出文中描寫(xiě)今夕羅布泊景色的詞句，然后啟發(fā)學(xué)生：昔日如此廣闊、美麗，充滿生機(jī)的仙湖，現(xiàn)在為什么變成了一片死寂的荒漠?究其原因原來(lái)是我們?nèi)祟惸抗舛虦\，急功近利，只圖眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，頭腦中沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展的觀念。并且，同樣的悲劇還在不斷上演。青海湖湖水水位下降，陸地向湖中延伸;月牙泉水域面積縮小，有干涸之勢(shì)。這些都是人類自食惡果。再聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劷鼛啄陙?lái)西北地區(qū)頻發(fā)的沙塵暴以及各地區(qū)地震、泥石流等頻發(fā)的地質(zhì)災(zāi)害給人類造成的巨大危害。啟發(fā)學(xué)生：為了讓人類今后不再遭受土地沙化及地震等災(zāi)害之苦，用自己的言行去影響和帶動(dòng)身邊的人，保護(hù)我們的生存環(huán)境，使之真正成為全社會(huì)共同的呼聲。那么，我們生存的地球會(huì)變得越來(lái)越好。

人生的道路不可能是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到挫折與坎坷。挫折是一所學(xué)校，它能教會(huì)人們學(xué)會(huì)生活。特別是當(dāng)代的中學(xué)生都是在比較順利的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，是在蜜水中泡大的，因此，他們更容易在學(xué)習(xí)生活中遭受挫折。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，遇到挫折時(shí)常常不知所措，常常會(huì)深受打擊，“郁悶”，“無(wú)聊”“我要瘋了”等成了他們的口頭禪。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育是非常必要的。讓他們知道挫折，了解挫折。前蘇聯(lián)偉大的教育實(shí)踐家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，必須讓孩子們知道生活中有一個(gè)困難的字眼，這個(gè)字眼是跟勞動(dòng)、流汗、手上磨出老繭分不開(kāi)的，這樣他們長(zhǎng)大后才會(huì)大大縮短社會(huì)適應(yīng)期，提高耐挫折能力。正如《真心英雄》這首歌里所唱的：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?沒(méi)有人能隨隨便便成功。”那么，在語(yǔ)文教學(xué)中，我是怎么對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育的呢?

淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育篇四

【摘要】統(tǒng)編教材全面實(shí)施，由浙江省教育廳教研室重新編寫(xiě)的《語(yǔ)文作業(yè)本》也配套而來(lái)，重編的《語(yǔ)文作業(yè)本》與教材緊密結(jié)合，有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生思維能力，倡導(dǎo)實(shí)踐性作業(yè)等特點(diǎn)。因此，在平時(shí)的常規(guī)教學(xué)中，教師在使用《語(yǔ)文作業(yè)本》的過(guò)程中要進(jìn)行研題導(dǎo)教，創(chuàng)造性地活用作業(yè)題，貫穿課堂“前、中、后”，引導(dǎo)輔助課堂教學(xué)，提高自身運(yùn)用作業(yè)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，不僅落實(shí)減負(fù)的工作，也讓課堂教學(xué)更高效。

【關(guān)鍵詞】《語(yǔ)文作業(yè)本》?研讀特點(diǎn)?三段活用??跟蹤評(píng)價(jià)?

自2023年9月部編教材全面鋪開(kāi)以來(lái)，不少語(yǔ)文老師發(fā)現(xiàn)部編教材的課文挺難的，《語(yǔ)文作業(yè)本》的有些題目更難。那么，教師如何秉承“以生為本”的理念，將作業(yè)本的使用貫穿于課前、課中、課后，以作業(yè)本為抓手提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)？如何借助于部編《語(yǔ)文作業(yè)本》的設(shè)計(jì)與實(shí)施的變革，促進(jìn)自己在課堂上的教學(xué)方式產(chǎn)生變革？

疫情來(lái)襲，嘉興小語(yǔ)開(kāi)設(shè)的空中“云課堂”為我們指引了方向——《語(yǔ)文作業(yè)本》是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效支架，語(yǔ)文作業(yè)題是以落實(shí)語(yǔ)文要素為目標(biāo)的，是編者經(jīng)過(guò)縝密思考，不斷修改得來(lái)的。他完全可以有明確的定位那就是——平時(shí)的常規(guī)教學(xué)中，我們教師進(jìn)行研題導(dǎo)教，巧妙運(yùn)用作業(yè)題引導(dǎo)、輔助我們的課堂教學(xué)，使平時(shí)的常規(guī)課堂煥發(fā)出新的生機(jī)。

了解其特點(diǎn)

《語(yǔ)文作業(yè)本》是面向廣大師生的助學(xué)工具，指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)是其首要功能。他緊緊圍繞語(yǔ)文核心素養(yǎng)進(jìn)行編寫(xiě)，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)中更好地掌握語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)會(huì)語(yǔ)言的應(yīng)用，提升思維的能力，培養(yǎng)審美的意識(shí)，樹(shù)立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

（一）貫徹“學(xué)為中心”理念，

?????呈現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程

《語(yǔ)文作業(yè)本》的設(shè)計(jì)以學(xué)生為中心，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，以學(xué)習(xí)為中心，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的完整性。如精讀課文“字詞落實(shí)—整體感知—重點(diǎn)導(dǎo)學(xué)—課外拓展”的編寫(xiě)思路，即站在學(xué)生立場(chǎng)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)全過(guò)程。簡(jiǎn)單的“字詞落實(shí)”可供五六年級(jí)學(xué)生自主預(yù)習(xí)，為課堂深入學(xué)習(xí)做好鋪墊和準(zhǔn)備�！罢�體感知和重點(diǎn)導(dǎo)學(xué)”部分供學(xué)生對(duì)重要學(xué)習(xí)內(nèi)容開(kāi)展深入思考、研究、討論�！罢n外拓展”引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)研究性學(xué)習(xí)和專題性學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行延伸和深化。

（二）提供學(xué)習(xí)支架輔助教學(xué)，

?????培養(yǎng)思維能力

《語(yǔ)文作業(yè)本》中的支架形式多樣。有知識(shí)卡片、小貼士、溫馨提示等知識(shí)性支架，也有示例、范文、圖表等示范性支架，還有展現(xiàn)過(guò)程中的思維導(dǎo)圖、學(xué)習(xí)程序支架以及解決問(wèn)題的方法策略支架等等。這些支架設(shè)計(jì)匠心獨(dú)具，特別是對(duì)于思維導(dǎo)圖、學(xué)習(xí)方法策略類支架，老師要將它們作為核心教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合課文進(jìn)行教學(xué)，將課文回歸到“只是個(gè)例子”的價(jià)值定位，真正突出教方法教策略的追求，培養(yǎng)學(xué)生思維的能力。?

（三）倡導(dǎo)實(shí)踐性研究性作業(yè)，

?????鋪設(shè)合作軌道

《語(yǔ)文作業(yè)本》倡導(dǎo)實(shí)踐性研究性作業(yè)，為學(xué)生鋪設(shè)合作探究的軌道，是“綜合性”“實(shí)踐性”語(yǔ)文課程性質(zhì)回歸的體現(xiàn)。“綜合性學(xué)習(xí)”單元和語(yǔ)文園地的作業(yè)設(shè)計(jì)堪稱《語(yǔ)文作業(yè)本》的亮點(diǎn)，比如五下“遨游漢字王國(guó)”單元和五下古典名著閱讀指導(dǎo)，為學(xué)生搭建了“漢字研究報(bào)告”“尋找生活中的漢字”“我愛(ài)漢字行動(dòng)”“讀名著話人物”“觀影視讀名著”等各種研究性實(shí)踐作業(yè)平臺(tái)，學(xué)生在這些系列性的活動(dòng)中搜集、整理、建構(gòu)相關(guān)知識(shí)，獲得能力。

貫穿課“前、中、后”

部編五年級(jí)《語(yǔ)文作業(yè)本》一篇配套作業(yè)常在2～4頁(yè)，任務(wù)內(nèi)容比之前要豐富得多。面對(duì)這么多的內(nèi)容，我們要做好分門(mén)別類及用法設(shè)計(jì)。

（一）巧用習(xí)題，以學(xué)定教

夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，積累常用字詞也是十分必要的。而小學(xué)第三學(xué)段的學(xué)生已經(jīng)具備了自學(xué)能力，字詞學(xué)習(xí)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)一般通過(guò)自我探究能夠掌握大部分。因此根據(jù)學(xué)情，以學(xué)定教，在第三學(xué)段的課堂教學(xué)中就很有必要。

1.?字詞先行，重視基礎(chǔ)積累

借助《語(yǔ)文作業(yè)本》，給加點(diǎn)字選擇正確的讀音，根據(jù)具體的語(yǔ)境寫(xiě)詞語(yǔ)、寫(xiě)近義詞等基礎(chǔ)性題目，都可以在預(yù)習(xí)時(shí)，讓學(xué)生自己完成。課堂上老師再基于學(xué)情進(jìn)行字詞的正音，難點(diǎn)字義和詞意的理解。這樣既節(jié)約和壓縮了課堂字詞教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間，又突破了字詞教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，孩子們學(xué)得更簡(jiǎn)潔、有效。

2.?大聲朗讀，用好語(yǔ)用示例

《語(yǔ)文作業(yè)本》中的“重點(diǎn)導(dǎo)讀”課文片段，往往是這篇課文的重點(diǎn)部分，也是課文語(yǔ)文要素落實(shí)示范的最好例子。以五下第四單元《青山處處埋忠骨》一課的作業(yè)設(shè)計(jì)為例，本單元語(yǔ)文要素是通過(guò)品讀人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言，來(lái)深入的了解人物的內(nèi)心。作業(yè)本第4題研讀課文最后五個(gè)自然段，學(xué)生先摘錄毛主席“艱難抉擇”的兩種不同表現(xiàn)的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言的語(yǔ)句，再讓學(xué)生結(jié)合摘錄的語(yǔ)句思考毛主席想見(jiàn)兒子以及不能見(jiàn)兒子的兩種原因，最后摘錄他最終選擇的句子，學(xué)生便一步一步感受到毛主席即具有常人情感又有偉人胸懷的內(nèi)心世界。學(xué)生在細(xì)讀品味正確摘錄之前，少不了朗讀進(jìn)行情感鋪墊，因此教師在學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)就可以讓學(xué)生對(duì)此片段進(jìn)行反復(fù)的朗讀，把握基本的情感基調(diào)，為課堂重點(diǎn)研讀作鋪墊。

3.?了解作家，做好情感準(zhǔn)備

所有的文章都是作者特定處境、特定年代、特定時(shí)期的產(chǎn)物，因此借助《語(yǔ)文作業(yè)本》的資料袋作業(yè)，預(yù)習(xí)時(shí)讓學(xué)生查閱資料熟悉作者、了解背景，有利于學(xué)生深入了解課文的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和處理信息的能力都非常重要。以六下第四單元的課文學(xué)習(xí)為例，“查閱相關(guān)資料，加深對(duì)課文的理解”是本單元的語(yǔ)文要素之一，教師在這個(gè)單元的課文預(yù)習(xí)布置的時(shí)候，就可以讓孩子先自行去查找資料，初步體會(huì)詩(shī)人或者文中主要人物的品質(zhì)，再進(jìn)行課文學(xué)習(xí)。比如查找資料后，對(duì)于鄭板橋和于謙的生平有了更深入的了解，有了更多的情感共鳴，對(duì)《竹石》和《石灰吟》這兩首詩(shī)的詩(shī)意和主題必然就有更深層次的理解。

（二）圖文導(dǎo)讀，以學(xué)促教

課標(biāo)指出，語(yǔ)文課程在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握能力，我們看到現(xiàn)在的孩子，他們對(duì)于一篇課文一本書(shū)的整體把握和深層感悟還是比較欠缺的，教師在課堂教學(xué)中要結(jié)合《語(yǔ)文作業(yè)本》進(jìn)行“圖文導(dǎo)讀，以學(xué)促教”。

1.導(dǎo)圖引領(lǐng)，整體把握

五年級(jí)的孩子，他們具有一定的整體把握能力，但由于經(jīng)歷了部編的斷層，他們?cè)谶\(yùn)用思維導(dǎo)圖來(lái)整體把握課文內(nèi)容方面就比較薄弱。而部編《語(yǔ)文作業(yè)本》就給我們提供了多種思維導(dǎo)圖樣式和方法，課堂上教師要好好加以利用。

（1）板書(shū)式導(dǎo)圖，整體感知，推進(jìn)思維

五上語(yǔ)文作業(yè)本的編排中，大部分是用思維導(dǎo)圖來(lái)整體感知課文主要內(nèi)容的題目，比如說(shuō)《落花生》這篇課文作業(yè)本第4題以圖框式來(lái)概括圍繞課題“落花生”寫(xiě)了哪些內(nèi)容？課堂上教師在初讀課文之時(shí)就可以提出這個(gè)問(wèn)題，接著將作業(yè)本中的思維導(dǎo)圖圖框快速板書(shū)，引導(dǎo)學(xué)生讀文思考，然后師生一起進(jìn)行討論，取小標(biāo)題并進(jìn)行完整板書(shū)。又比如《獵人海力布》作業(yè)本第三題編者用了情節(jié)線的簡(jiǎn)單圖表來(lái)讓學(xué)生概括課文寫(xiě)了哪幾件事，在學(xué)生初讀環(huán)節(jié)，老師也完全可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的板書(shū)操作，讓孩子們經(jīng)歷一個(gè)故事情節(jié)的初步感知，和故事線索的厘清過(guò)程。對(duì)于比較簡(jiǎn)要的思維導(dǎo)圖，在家常課中筆者一般用板書(shū)直接解決了。（見(jiàn)圖1圖2）

學(xué)生在這樣的初讀環(huán)節(jié)中讀明白了故事的內(nèi)容，讀清楚了故事的脈絡(luò)，也經(jīng)歷了一場(chǎng)簡(jiǎn)單的整體思維感知訓(xùn)練。

（2）填空式突破，整體感知，推進(jìn)思維

而對(duì)于一些比較復(fù)雜的課文，在初讀整體感知環(huán)節(jié)，筆者就會(huì)比較深入地去研究題目，事先在ppt上做好思維導(dǎo)讀的填空題，在課堂上結(jié)合文本研讀、批注，引導(dǎo)孩子一步一步地進(jìn)行思考，一步一步地進(jìn)行課文的整體把握。比如《松鼠》和《父愛(ài)之舟》的這兩篇課文的學(xué)習(xí)。（ppt演示：見(jiàn)圖3圖4）

在循序漸進(jìn)的填空中，在文本的深度閱讀和批注中，在一次一次的思維跟進(jìn)中，孩子們對(duì)于這兩篇課文的主旨都有了整體的把握。

（3）動(dòng)畫(huà)式演繹，整體感知，推進(jìn)思維

《月跡》這篇課文以孩童的眼光，從屋里到院子再到河邊尋找中秋圓月，充滿童趣。本課教學(xué)緊扣體會(huì)靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)的語(yǔ)文要素，引導(dǎo)孩子自主閱讀，體會(huì)作者細(xì)膩的感受和動(dòng)人的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。整體感知環(huán)節(jié)用上動(dòng)畫(huà)演示，創(chuàng)造動(dòng)態(tài)情境，讓學(xué)生身臨其境一起去鏡中、院子等地方找找月亮的足跡，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。這樣的課堂調(diào)動(dòng)孩子的多項(xiàng)感官進(jìn)行學(xué)習(xí)，不僅能讓學(xué)生的整體感知就從具象到思維，作業(yè)題也做得更輕松了，清晰認(rèn)識(shí)到月亮的足跡先后動(dòng)態(tài)地出現(xiàn)在“中堂——院中——河邊”，寓教于樂(lè)。（ppt展示動(dòng)畫(huà)：見(jiàn)圖5）??

思維導(dǎo)圖非常有利于學(xué)生的整體思維能力訓(xùn)練，但是要注意的是思維導(dǎo)圖作為一種教學(xué)支架，要向?qū)W生“要”思維過(guò)程和結(jié)果，而不是“給”學(xué)生一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。

2.片段導(dǎo)讀，細(xì)讀深悟?????????????????????????????????

課堂教學(xué)的細(xì)讀環(huán)節(jié)，為了讓孩子們的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟更為深入和有法，可以將作業(yè)本上的“閱讀課文片段，完成練習(xí)”這樣的“重點(diǎn)導(dǎo)讀”題滲透、融合到課文細(xì)讀感悟的教學(xué)環(huán)節(jié)中。不過(guò)我們不能只進(jìn)行簡(jiǎn)單的題目講解，而是要將片段閱讀有機(jī)融合到課堂中去，在此過(guò)程中重批注、重合作、重探究，將導(dǎo)讀題進(jìn)行創(chuàng)造性的活用，這樣我們的教學(xué)才能夠一氣呵成的爽快。

（1）直接嵌入，把握重點(diǎn)。比如，在教《松鼠》一課時(shí)，課堂作業(yè)本上的第6題非常有層次地將本課的語(yǔ)文要素一一進(jìn)行了落實(shí)。教師在讓學(xué)生感知松鼠窩的特點(diǎn)以及寫(xiě)法特點(diǎn)上，可以將作業(yè)本上的四個(gè)小題直接嵌入到段落教學(xué)中，比如教師創(chuàng)設(shè)情境，現(xiàn)場(chǎng)采訪。依次提出三個(gè)問(wèn)題：現(xiàn)在，你就是那只搭窩的松鼠，你準(zhǔn)備分幾步搭窩？如果改變步驟窩還會(huì)舒適嗎？怎樣才能讓自己的窩比較安全？引導(dǎo)學(xué)生再讀文、讀題，思考：課文的語(yǔ)言和同學(xué)們的發(fā)言有什么不同。這樣的表達(dá)我們應(yīng)該怎樣朗讀？（ppt演示：見(jiàn)圖6）?

直接嵌入作業(yè)本題目到課堂教學(xué)，將課文表達(dá)與學(xué)生的回答進(jìn)行比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言風(fēng)格、敘述角度、運(yùn)用的寫(xiě)法等方面進(jìn)一步體會(huì)說(shuō)明性文章不同的表達(dá)方法。

（2）用過(guò)渡語(yǔ)，無(wú)痕鏈接。例如，在教《中國(guó)少年說(shuō)》時(shí)，作業(yè)本54頁(yè)第5題的任務(wù)二是朗讀選文第二自然段時(shí)，語(yǔ)調(diào)應(yīng)該選輕柔、低沉、高昂中的哪一個(gè)？理由是什么？（見(jiàn)圖7）

而上一題是讓學(xué)生劃出選文第一自然段當(dāng)中贊美少年中國(guó)的事物，并填空。顯然兩道題目銜接不強(qiáng)，那么我們?cè)诖丝梢栽O(shè)置一個(gè)小問(wèn)題。你認(rèn)為所填空的事物，贊美了少年中國(guó)的什么呢？讓學(xué)生充分感知、討論以后，他們才能夠?qū)⒌诙�自然段讀出自己的理解，讀出感情，最后寫(xiě)理由的這道題也就順理成章了�！墩Z(yǔ)文作業(yè)本》中一個(gè)一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)有時(shí)候需要用上過(guò)渡語(yǔ)進(jìn)行無(wú)痕鏈接，有效地串聯(lián)起來(lái)，成為一個(gè)整體，便于落實(shí)語(yǔ)文要素。

（3）整合融入，另辟蹊徑。譬如：《慈母情深》作業(yè)本，選擇了母親給“我”錢(qián)的場(chǎng)景和課文的結(jié)尾文段，作為重點(diǎn)品味、感觸，體會(huì)場(chǎng)景、細(xì)節(jié)描寫(xiě)中的慈母情深。在使用作業(yè)本的過(guò)程當(dāng)中，如果教師明確的給出了這段話，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)就是“被動(dòng)”的，所以我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從他們自己的回答中牽連出這樣的片斷，筆者的做法是先引導(dǎo)同學(xué)們讀文、思考。慈母情深，不僅可以從作者描寫(xiě)的場(chǎng)景中看出來(lái)，也可以從一些做作者描寫(xiě)的細(xì)節(jié)和作者的一些心理活動(dòng)以及意味深長(zhǎng)的結(jié)尾體會(huì)到，請(qǐng)同學(xué)們自主地閱讀、自主地批注，因此學(xué)生很自然地就聯(lián)系到了四個(gè)“立刻”那樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，聯(lián)系到了那句含義深刻的句子“我想我沒(méi)有權(quán)力利用那錢(qián)再買(mǎi)任何東西，無(wú)論對(duì)我自己還是為我母親”，進(jìn)行仔細(xì)的體會(huì)和揣摩。

教師在使用《語(yǔ)文作業(yè)本》圖文導(dǎo)教時(shí)要做到“巧妙穿插、有效融合、有機(jī)滲透”，可以用上述三種方法操作，還可以把《語(yǔ)文作業(yè)本》中的若干任務(wù)重組，以融入自己的課堂設(shè)計(jì)，重組時(shí)注意采用化靜為動(dòng)、化繁為簡(jiǎn)、化單為串等方法；還可以把《語(yǔ)文作業(yè)本》書(shū)面化的活動(dòng)任務(wù)設(shè)計(jì)成有一定流程的探究過(guò)程，有時(shí)甚至可以把單一的核心任務(wù)擴(kuò)展成一節(jié)課。

（三）用好選做題，鏈接課堂內(nèi)外

《語(yǔ)文作業(yè)本》一般會(huì)在名著導(dǎo)讀單元、綜合性學(xué)習(xí)單元及語(yǔ)文園地編排一些選做題。比如五下《語(yǔ)文作業(yè)本》在名著閱讀指導(dǎo)單元，提供了多種選做題：設(shè)計(jì)人物形象卡、觀看影視作品、制作一張閱讀推薦卡、扮演書(shū)中一個(gè)人物等實(shí)踐性作業(yè)。教師在教學(xué)中可以嘗試“以單篇引整本閱讀”專題探究任務(wù)，再以“快樂(lè)讀書(shū)吧”為載體，讓學(xué)生參與各類選做題，發(fā)揮自己的藝術(shù)才能，深入有效地閱讀古典名著。讓學(xué)生在形式多樣的實(shí)踐性、研究性活動(dòng)載體中，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)演的能力得到全面鍛煉。

教師在使用好一些部編教材配套的《語(yǔ)文作業(yè)本》選做題的同時(shí)，也要不斷嘗試設(shè)計(jì)綜合性、實(shí)踐性的作業(yè)，真正學(xué)生提升聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、自我管理、團(tuán)隊(duì)合作、解決問(wèn)題、文化情懷等核心素養(yǎng)。

實(shí)施高效減負(fù)

（一）當(dāng)堂評(píng)價(jià)，提高作業(yè)時(shí)效

預(yù)習(xí)性作業(yè)，基礎(chǔ)性習(xí)題，課堂內(nèi)評(píng)價(jià)，堂堂清。五六年級(jí)第三學(xué)段孩子的基礎(chǔ)性知識(shí)，比如字詞理解和運(yùn)用，課文內(nèi)容理解在課堂上教師通過(guò)作業(yè)本基礎(chǔ)習(xí)題的預(yù)習(xí)反饋當(dāng)堂清。導(dǎo)讀類課文重點(diǎn)片段在課堂上已有效融入課堂，重點(diǎn)難點(diǎn)部分的知識(shí)點(diǎn)評(píng)價(jià)也可以在課堂上完成。這樣，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，自我檢查的能力，減輕了學(xué)生在作業(yè)上的負(fù)擔(dān)，還提高了課堂的效率，提高了作業(yè)的質(zhì)量。

（二）巧用媒體，交互式跟蹤評(píng)價(jià)

現(xiàn)在的各種學(xué)習(xí)app，小程序?qū)W習(xí)軟件可真多啊，特別是在疫情期間，媒體的力量空前厲害。云課堂期間，作業(yè)本上的一些小練筆和實(shí)踐性作業(yè)，我們就可以用上網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大功能來(lái)進(jìn)行多元評(píng)價(jià)，比如“一起小學(xué)”“微信小程序”“釘釘群”“qq群”上的作業(yè)功能上，我們都可以找到一些“每日打卡”“教師助手”等功能，將作業(yè)本上的名著閱讀、實(shí)踐性作業(yè)和練筆寫(xiě)話，讓孩子在這些新穎實(shí)用的軟件上呈現(xiàn)和評(píng)價(jià)，生生之間可以互相借鑒，互相學(xué)習(xí)，互相督促，形成你追我趕的樂(lè)學(xué)好學(xué)氛圍，真正做到了有效、及時(shí)、高質(zhì)、輕負(fù)。

部編《語(yǔ)文作業(yè)本》已不是課后布置作業(yè)所使用的，他是著眼于學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)，著眼于語(yǔ)文的語(yǔ)文要素落實(shí)，是教師上課、學(xué)生聽(tīng)課的得力助手。與其叫做作業(yè)本，筆者認(rèn)為，他現(xiàn)在有一個(gè)更好聽(tīng)的名字，那就是素養(yǎng)本，他是小身材大魔力。遇上他，就如同水上行舟，有槳助力，勢(shì)必會(huì)讓我們的小語(yǔ)教學(xué)更美好，讓我們好好發(fā)揮他的價(jià)值吧。

參考文獻(xiàn)：

[1]?胡春江.多樣性語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)與研究[j].教育革新，2023(12）.

[2]?賈文靜.淺談小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)“減負(fù)增效”的幾點(diǎn)思考與實(shí)踐[j].小學(xué)教學(xué)研究,2023(1).

[3]?倪麗瑋.小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)“減負(fù)增效”之淺思[j].百度學(xué)術(shù)網(wǎng),2023(10).

作者簡(jiǎn)介

李國(guó)英，上外秀洲的一名小學(xué)語(yǔ)文老師，區(qū)教學(xué)能手，區(qū)首屆青年教師素養(yǎng)大賽一等獎(jiǎng)獲得者，秀洲區(qū)小學(xué)語(yǔ)文王琦敏名師工作室學(xué)員。她用雙手做美食，用雙眼看世界，用心帶領(lǐng)孩子暢游語(yǔ)文的世界�！胺N下夢(mèng)想靜待花開(kāi)”是她的教學(xué)座右銘，也是她的生活智慧。

淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育篇五

筆者認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)滲透德育要做到“兩不兩要”�！皟刹弧笔侵笣B透一不是取代，不是喧賓奪主，要擺正德育滲透在語(yǔ)文教學(xué)中的位置;二不是點(diǎn)綴，不是裝飾品，要實(shí)實(shí)在在，水到渠成。“兩要”是指滲透一要貼切，二要自然。這就需要教師把握小學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，選擇對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的最佳時(shí)機(jī)，根據(jù)學(xué)生的情緒，有的放矢。教師若在學(xué)生精力最集中、興趣最高的時(shí)候，抓住某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行教育，學(xué)生就會(huì)心悅誠(chéng)服。否則，學(xué)生就會(huì)因不感興趣而產(chǎn)生逆反心理，達(dá)不到我們預(yù)想的效果。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)，一種教育現(xiàn)象，孩子在其中越少感覺(jué)到教育意圖，它的教育效果就越大。因此，教師還需要學(xué)會(huì)暗示，以此來(lái)激活、喚醒、弘揚(yáng)學(xué)生潛能中積極、美好、善良的因素。

比如，筆者在上面的教學(xué)片段中，引導(dǎo)學(xué)生感悟課文中人物的精神時(shí)，通過(guò)讓學(xué)生把文中人物的思想品質(zhì)和自己的價(jià)值取向聯(lián)系起來(lái)，解讀文本中的人物，從而使學(xué)生的心靈受到震撼。這樣，就于無(wú)形中給學(xué)生指出了正確的道德方向。

特級(jí)教師劉云生說(shuō)，在幼學(xué)階段，我們語(yǔ)文教育的重點(diǎn)不是要教給兒童多少高深的知識(shí)和超群的技能，關(guān)鍵是要給兒童一個(gè)亮麗的精神底色，讓他們有一顆積極向上的心，一顆追尋思想的心，一顆陽(yáng)光生活的心。因此，教師心中要有一把衡量道德水準(zhǔn)的尺子，及時(shí)糾正學(xué)生的思想偏頗，讓學(xué)生的道德朝著良好的方向發(fā)展。

曾讀過(guò)一位美國(guó)教師教學(xué)《灰姑娘》時(shí)與學(xué)生的一段對(duì)話——

師：你們喜歡故事里的哪一個(gè)，不喜歡哪一個(gè)?為什么?

生：喜歡辛黛瑞拉(灰姑娘)和王子，不喜歡后媽和后媽帶來(lái)的姐姐。辛黛瑞拉善良、可愛(ài)、漂亮，后媽和姐姐對(duì)辛黛瑞拉不好。

師：如果你是辛黛瑞拉的后媽，你會(huì)不會(huì)讓辛黛瑞拉去參加王子的舞會(huì)呢?你們一定要誠(chéng)實(shí)啊!(過(guò)了一會(huì)兒，有學(xué)生舉手回答。)

生：如果我是辛黛瑞拉的后媽，我也會(huì)阻止她去參加王子的舞會(huì)的。師：為什么?

生：因?yàn)椤�…因�(yàn)槲覑?ài)自己的女兒，我希望自己的女兒當(dāng)上王后

師：對(duì)啊!所以后媽并不是壞人，只是她還不能像愛(ài)自己的孩子一樣去愛(ài)其他的孩子

多么智慧、多么富有人情味的老師!這樣的一番對(duì)話，這樣的一種導(dǎo)向，春風(fēng)化雨般告訴學(xué)生要通

達(dá) 理，明辨是

。 老師們，讓我們用自己潤(rùn)物無(wú)聲的智慧托起道德教育的航船，讓它在教學(xué)中遠(yuǎn)航

淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育篇六

為更好地研究、使用小學(xué)語(yǔ)文“統(tǒng)編版”教材，研討語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效設(shè)計(jì)和實(shí)施，9月29日，寧波特級(jí)教師協(xié)會(huì)第五屆“學(xué)術(shù)基地”送教暨余姚市泗門(mén)鎮(zhèn)中心小學(xué)第八屆“誠(chéng)意課堂節(jié)”活動(dòng)在我校順利開(kāi)展。

??上午9：05，由嚴(yán)清清老師執(zhí)教的《盤(pán)古開(kāi)天地》一課拉開(kāi)了誠(chéng)意課堂節(jié)語(yǔ)文專場(chǎng)的序幕。嚴(yán)老師教態(tài)自然，語(yǔ)氣親切，笑意盈盈。在她的引領(lǐng)下，學(xué)生從落實(shí)字詞，到概括內(nèi)容，再到通過(guò)關(guān)鍵詞句品味語(yǔ)言的魅力，在多種形式的朗讀中逐漸深入文本，仿佛置身于奇妙的神話世界中。

戚文亞老師為我們帶來(lái)了《美麗的小興安嶺》一課。戚老師聲音洪亮有力，課堂生動(dòng)有趣，展現(xiàn)了扎實(shí)的教學(xué)功底。她帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)小興安嶺，領(lǐng)略春天的秀美風(fēng)景，感嘆于物產(chǎn)資源之豐富，細(xì)細(xì)體會(huì)大自然的意韻。

??緊接著，浙江省教壇新秀、余姚市骨干教師謝宏達(dá)老師為大家?guī)��?lái)了《慈母情深》的說(shuō)課展示。謝老師的教學(xué)設(shè)計(jì)緊緊圍繞單元主題展開(kāi)，由預(yù)學(xué)導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)字詞，在朗讀中概括標(biāo)題，梳理內(nèi)容，研讀場(chǎng)景，感受情深，最后聯(lián)系生活，遷移練筆，不但注重知識(shí)的傳授，更體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生閱讀、寫(xiě)作等能力的培養(yǎng)。

而余姚市骨干教師王娜炯老師則結(jié)合兩堂課為我們帶來(lái)題為《有機(jī)融合?整體推進(jìn)?提質(zhì)增效》的觀點(diǎn)報(bào)告，王老師結(jié)合課例從“融合已有內(nèi)容，具化學(xué)習(xí)活動(dòng)”、“融合課后習(xí)題?整體有序推進(jìn)”、“融合形式調(diào)整?呈現(xiàn)多重功能”等三個(gè)方面淺談我校在教研組中推行的“讓作業(yè)本與學(xué)習(xí)活動(dòng)有效融合?促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提升”的主題研討活動(dòng)，讓聽(tīng)課老師們對(duì)課堂教學(xué)前的準(zhǔn)備及設(shè)計(jì)理念也都一清二楚。

下午，來(lái)自慈溪市鳴鶴小學(xué)的慈溪市骨干教師岑克平老師為我們帶來(lái)了一堂精彩紛呈的作文課——《我的心愛(ài)之物》。岑老師通過(guò)課前談話快速吸引學(xué)生的注意力，自然地導(dǎo)入課堂；展示學(xué)生的心愛(ài)之物，在交流中明確寫(xiě)作要點(diǎn)；教師的示范點(diǎn)撥與學(xué)生的自主練寫(xiě)、修改、評(píng)價(jià)相結(jié)合，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教育理念。

其后，省特級(jí)教師、正高級(jí)教師張晨瑛老師為大家?guī)��?lái)了講座。張老師從語(yǔ)文老師的人文關(guān)懷談起，探討一節(jié)有效的語(yǔ)文課中，課堂作業(yè)本應(yīng)該發(fā)揮的五點(diǎn)作用：物化目標(biāo)；成為學(xué)生學(xué)習(xí)的支架；豐富學(xué)習(xí)活動(dòng)的資料；改變學(xué)習(xí)方式；改變課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。接著，張老師結(jié)合上午的教學(xué)案例，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、學(xué)情分析等角度提出了許多寶貴的建議。她指出，教師應(yīng)注重學(xué)生個(gè)體的練習(xí)，對(duì)段、句的學(xué)習(xí)不可割裂，課堂中應(yīng)注重維護(hù)好情感的流動(dòng)場(chǎng)等等。在座的老師們受益頗深，感觸良多，對(duì)于語(yǔ)文課堂中教材的處理、學(xué)情的把握、課堂作業(yè)本的利用等有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

最后，省特級(jí)教師、正高級(jí)教師，余姚市小學(xué)語(yǔ)文教研員陳燕老師對(duì)本次活動(dòng)作了簡(jiǎn)要小結(jié)。陳老師要求每位語(yǔ)文老師在教學(xué)時(shí)多思考“為什么要這樣做”，多想想教學(xué)活動(dòng)的學(xué)理；思考統(tǒng)編教材系統(tǒng)，將這些理論知識(shí)用于實(shí)踐教學(xué)中。

語(yǔ)文教師想要在專業(yè)上有所成長(zhǎng)，不僅需要滿腔的熱情，更需要腳踏實(shí)地，有計(jì)劃、有目的地努力，不斷學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展。送教活動(dòng)對(duì)泗門(mén)鎮(zhèn)各學(xué)校及第四區(qū)域語(yǔ)文老師們來(lái)說(shuō)，是一年一度的聽(tīng)課盛宴，更是一次極佳的成長(zhǎng)機(jī)遇。相信在聆聽(tīng)了今天的盛會(huì)后，老師們一定會(huì)帶著思考，關(guān)注學(xué)情，探尋高效的語(yǔ)文教學(xué)課堂！

淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育篇七

?小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：要發(fā)展學(xué)生智力，特別是發(fā)展學(xué)生的思維能力。為達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在教學(xué)中就必須時(shí)時(shí)刻刻訓(xùn)練學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生想思考，會(huì)思考，使學(xué)生在掌握語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，發(fā)展智力，以促進(jìn)思維能力的提高。如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，怎樣結(jié)合教材特點(diǎn)和學(xué)生年齡特征進(jìn)行思維訓(xùn)練呢？筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐體會(huì)到從以下幾下方面入手是行之有效的：

由于時(shí)空限制，小學(xué)教材中有不少課文的內(nèi)容是學(xué)生所不熟悉的，給學(xué)生的思維造成障礙。在教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，逼真地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，提供思維的各種感知材料，讓學(xué)生感到“情境即在眼前”、“我即在情境中”。幫助學(xué)生對(duì)客觀事物充分感知，頭腦中留下清晰而鮮明的表象、豐富其感性認(rèn)識(shí)，從而順利地從具體形象思維向抽象思維過(guò)渡。如教學(xué)《黃繼光》一課的重點(diǎn)段落，學(xué)生提問(wèn)：“在怎樣的情況下，黃繼光突然站起來(lái)？在怎樣的情況下，黃繼光又站起來(lái)了？”此時(shí)，學(xué)生心理發(fā)展出現(xiàn)了憤悱，我播放錄像《黃繼光》中部隊(duì)攻占597．9高地部分場(chǎng)面。那機(jī)槍聲、大炮聲、手榴彈的爆炸聲連成一片，學(xué)生仿佛置身在炮火連天，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，黃繼光奮不顧身地靠近敵人的火力點(diǎn)，最后用自己的胸膛堵住敵人槍口等情景歷歷在目。在這一形象感知的基礎(chǔ)上，學(xué)生排除了思維障礙，對(duì)課文內(nèi)容產(chǎn)生極大的興趣，在情感上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，激發(fā)了學(xué)生的思維興趣。這時(shí)，我再讓學(xué)生答題，他們一改過(guò)去照本宣科的現(xiàn)象，而是用自己的創(chuàng)造性語(yǔ)言回答得有聲有色。

思維和語(yǔ)言是統(tǒng)一體的兩個(gè)方面。離開(kāi)了思維，則不能發(fā)展語(yǔ)言；離開(kāi)了語(yǔ)言，思維則沒(méi)有意義。新頒發(fā)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，“注意積累語(yǔ)言材料”，因此，閱讀教學(xué)對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)必須注意憑借課文的語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)與訓(xùn)練來(lái)實(shí)現(xiàn)。如小學(xué)第十冊(cè)《記金華雙龍洞》一課中有這樣一段話：“一路迎著溪流，隨著山勢(shì)，溪流時(shí)而寬，時(shí)而窄，時(shí)而緩，時(shí)而急，溪聲也時(shí)時(shí)變換調(diào)子�！蔽沂谡n時(shí)先讓學(xué)生理解“溪聲變調(diào)子”是什么意思后，便提出一個(gè)問(wèn)題：“溪聲為什么時(shí)時(shí)變換調(diào)子？看誰(shuí)能從語(yǔ)句之間意思的聯(lián)系方面進(jìn)行回答�！蔽乙龑�(dǎo)學(xué)生通過(guò)多讀善思，使他們弄清了這段話中的層層關(guān)系――溪聲變調(diào)子是因?yàn)橄�水有緩有急，是因�(yàn)橄�流有寬有窄，山�?shì)的坡度有高有低。學(xué)生在搞清楚了“溪水”、“緩急”、“寬窄”、“山勢(shì)”之間的內(nèi)在聯(lián)系后，理解了課文，認(rèn)識(shí)了課文所描述的事物。為了加深鞏固學(xué)生對(duì)這種因果關(guān)系和事物聯(lián)系的理解和認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，我又設(shè)計(jì)了“因果倒置”換個(gè)說(shuō)法的訓(xùn)練。即“一路迎著溪流，溪聲時(shí)時(shí)變換調(diào)子，因?yàn)殡S著山勢(shì)……”而后，又啟發(fā)了學(xué)生思考，誰(shuí)還能換個(gè)說(shuō)法？有的學(xué)生則說(shuō)：“一路迎著溪流，隨著山勢(shì)，溪聲時(shí)時(shí)變換調(diào)子，因?yàn)橄�流時(shí)而……”。這種借題（句）發(fā)揮的訓(xùn)練不但加強(qiáng)了語(yǔ)言訓(xùn)練，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

思維總是從問(wèn)題開(kāi)始的。學(xué)貴有疑，質(zhì)疑問(wèn)難是思維能力的基本訓(xùn)練，學(xué)生在學(xué)習(xí)中有了疑問(wèn)，才能產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生積極探索解決問(wèn)題的熱切愿意。教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把看到的、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問(wèn)。例如教學(xué)《琥珀》一課時(shí)，學(xué)生在預(yù)習(xí)中就產(chǎn)生了不少問(wèn)題，激起了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在講讀課文的過(guò)程中又產(chǎn)生新的問(wèn)題，迫切希望求得解決。在課內(nèi)留有比較充分的時(shí)間讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題，氣氛相當(dāng)活躍。開(kāi)始時(shí)學(xué)生問(wèn)：為什么作者推測(cè)這塊琥珀形成的故事是發(fā)生在一萬(wàn)年前而不是一百年、一千年前？課文前面寫(xiě)蒼蠅飛進(jìn)“樹(shù)林”，后面寫(xiě)海水逼近“森林”、“樹(shù)林”怎么變成“森林”的？為什么兩只小蟲(chóng)在松脂掙扎以后，腿的四周會(huì)顯出好幾圈黑色的圓環(huán)？在學(xué)習(xí)課文時(shí)，又有學(xué)生提問(wèn)，課文中寫(xiě)“幾十年、幾百年、幾千年，時(shí)間一轉(zhuǎn)眼就過(guò)去了�！薄耙晦D(zhuǎn)眼”表示很快的意思，而幾十年、幾百年、幾千年的時(shí)間是漫長(zhǎng)的，怎么會(huì)“很快”就過(guò)去了呢？還有的學(xué)生問(wèn)：“課文中寫(xiě)‘澎湃的波濤把海里的泥沙卷到岸邊……’據(jù)我了解，盡管海面上風(fēng)浪再大，而海里幾十米以下總是平靜的，是沒(méi)有波浪的，怎么會(huì)發(fā)生波濤把海里的泥沙卷到岸邊去的情況呢？”

從以上學(xué)生的發(fā)言，我們可以看出一篇課文，學(xué)生能從不同角度提了很多問(wèn)題，這是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。因此，教師一要適時(shí)鼓勵(lì)、引導(dǎo)，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)從敢于質(zhì)疑到善于質(zhì)疑的飛躍。所以在閱讀教學(xué)中恰當(dāng)?shù)亟鉀Q學(xué)生的提問(wèn)，不僅有助于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)和理解，而且能調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)精神，發(fā)展他們的思維能力。

學(xué)生對(duì)課文中含義深刻或含而不露的語(yǔ)句的理解是個(gè)難點(diǎn)。在教學(xué)中如何用啟發(fā)性的問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生來(lái)理解這樣的句子，訓(xùn)練學(xué)生思維能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感呢？我認(rèn)為這是教師在課前需要著重考慮的一點(diǎn)。如第十冊(cè)《賣(mài)火柴的小女孩》一課中有“她不敢回家，因?yàn)樗龥](méi)有賣(mài)掉一根火柴，沒(méi)有掙到一個(gè)錢(qián)，爸爸一定會(huì)打她的。”學(xué)生對(duì)“爸爸會(huì)打她的”這一句不能正確理解，有的學(xué)生不相信！爸爸會(huì)這么狠嗎？學(xué)生會(huì)產(chǎn)生這種想法是因?yàn)樗麄儾焕斫赓Y本主義社會(huì)勞動(dòng)人民的苦難。為了幫助學(xué)生正確理解課文，我在教學(xué)中設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：小女孩的爸爸真的不疼愛(ài)自己的孩子嗎？如果小女孩把火柴賣(mài)掉，爸爸會(huì)打她嗎？接著讓學(xué)生聯(lián)系在舊中國(guó)勞動(dòng)人民賣(mài)兒賣(mài)女的悲慘遭遇，引導(dǎo)學(xué)生從舊中國(guó)勞動(dòng)人民的苦難中去推想資本主義社會(huì)勞動(dòng)人民的苦難。這樣由近及遠(yuǎn)地聯(lián)系，推想，使學(xué)生在感情上產(chǎn)生了對(duì)小女孩及她父親的同情、憐憫和理解，使學(xué)生懂得了小女孩家里窮得揭不開(kāi)鍋，還得要小女孩掙錢(qián)過(guò)日子，明白了在那種社會(huì)制度下窮苦的勞動(dòng)人民的孩子為何得不到大人的疼愛(ài)。

因此，我認(rèn)為抓住課文的難點(diǎn)，提出啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、思考、聯(lián)系、推想、判斷，就要以幫助學(xué)生理解難點(diǎn)，讀懂課文內(nèi)容，這樣長(zhǎng)期訓(xùn)練下去，不但能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，而且學(xué)生的思維能力也能得到提高。

討論是由學(xué)生把自己探索的內(nèi)容，自己的看法想法，用語(yǔ)言與大家交流。在討論中，有時(shí)會(huì)發(fā)生爭(zhēng)論，我就引導(dǎo)學(xué)生分析原因，找出共同點(diǎn)，得出比較一致的結(jié)論，有助于學(xué)生智力的發(fā)展。

討論的內(nèi)容，來(lái)自學(xué)生提出的有啟發(fā)性的問(wèn)題，有的來(lái)自教師有意識(shí)的“設(shè)疑”。如學(xué)習(xí)《將相和》一文，課文中有：在秦王面前，藺相如理直氣壯地說(shuō)：“我看您并不想交十五個(gè)城，所以把和氏璧爭(zhēng)了回來(lái)，您要是強(qiáng)逼我，我的腦袋和璧就一塊兒撞碎在柱子上�！闭f(shuō)著舉起寶璧向柱子撞，這是我設(shè)置問(wèn)題，讓學(xué)生討論：大家想想當(dāng)時(shí)情況下，藺相如會(huì)不會(huì)去撞？為什么？學(xué)生積極思考爭(zhēng)著發(fā)言。有的說(shuō)：“他不會(huì)撞，因?yàn)樗�知道秦王很貪寶，是不�?huì)讓他撞碎的，他這樣做是嚇唬秦王的�！庇械恼f(shuō)：“藺相如會(huì)撞的，因?yàn)樗�很勇敢，他�?lái)秦國(guó)前就作好了犧牲的準(zhǔn)備，為了趙國(guó)利益也會(huì)不惜一切。也有的說(shuō)：“藺相如有勇有謀，如果秦王強(qiáng)迫他交出寶，他會(huì)去撞，寧可玉碎，也決不讓秦王占到便宜，但為了保住寶，維護(hù)趙國(guó)尊嚴(yán)，即使只有一絲的希望，他也盡可能不去撞。

以上討論中看出，學(xué)生肯動(dòng)腦，對(duì)問(wèn)題有自己的見(jiàn)解：盡管看法不一，但都能做到言之有據(jù)，言之有理。這種討論，有益于學(xué)生求異思維能力的發(fā)展的。

總之，在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力根本著眼點(diǎn)在于鼓勵(lì)學(xué)生多想、有思、善思，激發(fā)他們的主動(dòng)學(xué)習(xí)精神。只有這樣，才能使學(xué)生越學(xué)越聰明，知識(shí)面越來(lái)越廣，素質(zhì)也越來(lái)越高。