合川淶灘二佛寺導(dǎo)游詞（精選6篇）

合川淶灘二佛寺導(dǎo)游詞 篇1

　　淶灘古鎮(zhèn)位于重慶市合川區(qū)東北28公里，于宋代(960-1279年)建鎮(zhèn)，地處渠江西岸的鷲峰山上，三面懸崖峭壁。中國首批歷史文化名鎮(zhèn)，中國十大古鎮(zhèn)之一。由于傍著渠江，仗著舟揖之利，當(dāng)?shù)剡�是個(gè)著名的水碼頭。沿左邊的石板街走100米后再左拐進(jìn)入一巷道，就直通佛教名剎二佛寺，該寺始建于唐(618-920xx年)，依崖而筑，構(gòu)思奇妙。寺內(nèi)有釋家說法道場摩巖造像1700余尊，氣勢莊嚴(yán)輝煌，是全國最大最完整的禪宗石刻造像群。其中釋迦牟尼說法像高12.50米，因規(guī)模在川中排名第二，故稱“二佛寺”。

　　淶灘鎮(zhèn)始建于晚唐時(shí)期，興盛于宋代，歷史文化底蘊(yùn)深厚。淶灘古鎮(zhèn)明清民居錯(cuò)落有致，老街小巷古樸典雅，早在1956年，因有晚唐石刻，宋代古鎮(zhèn)、清代民居及大量完整而又相對集中的文物古跡被公布為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1992年與雙龍湖一并被列為重慶市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，1995年被公布為四川省歷史文化名鎮(zhèn)，20xx年被重慶市政府公布為重慶市首批歷史文化名鎮(zhèn)、百鎮(zhèn)風(fēng)貌鎮(zhèn)和小城鎮(zhèn)建設(shè)試點(diǎn)鎮(zhèn)，20xx年11月，淶灘鎮(zhèn)又因其文物古跡豐富、歷史文化價(jià)值極高、巴渝文化特色濃厚、歷史風(fēng)貌保存完整而被評(píng)為全國首批十大歷史文化名鎮(zhèn)，20xx年5月被公布為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。古鎮(zhèn)內(nèi)二佛寺中現(xiàn)存全國最大的禪宗石刻摩巖造像群，保存完好的主要龕窟有42個(gè)，全部造像計(jì)1700余樽，其中主佛像釋迦牟尼佛(即二佛)通高12.5米，不僅為全寺造像之冠，而且也是國內(nèi)著名的大佛之一。

　　雙龍湖為1983年竣工的人工湖，1984年辟為旅游區(qū)，距合川26公里。雙龍湖湖面寬廣碧水盈盈，水面6879畝，岸線長80多公里，有4個(gè)全島，147個(gè)半島，100多個(gè)湖漢港灣，最大深度38米，常年畜水4000萬立方米。雙龍湖有重要的自然和人文景觀8處，水中倒影粲然若畫，氣勢極為壯觀。雙龍湖空氣清新，環(huán)境優(yōu)雅。如今，這顆水上明珠又開辟了賓館、餐廳、文化茶園、垂釣、游船等旅游配套設(shè)施，是觀光、旅游、休閑、避暑、會(huì)議、游樂的好去處。

　　淶灘古寨，于宋代建鎮(zhèn)，三面懸崖峭壁，具有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”險(xiǎn)要之勢，清同治元年增修的甕城為重慶唯一，城內(nèi)保留有四個(gè)藏兵洞，具有關(guān)門打狗，甕中捉鱉的御敵功效。清代建筑文昌宮保存完好，古戲樓外欄木刻浮雕令人嘆為觀止。鎮(zhèn)內(nèi)還有回龍廟、張爺廟等遺址和九觀十八廟的美麗傳說。

合川淶灘二佛寺導(dǎo)游詞 篇2

　　淶灘二佛，為全國罕見的佛教禪宗造像聚點(diǎn)。1956年，被列為四川省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。此線還可參觀著名的古戰(zhàn)場遺址-合川釣魚城。

　　二佛寺原名鷲峰禪寺，位于合川縣淶灘鄉(xiāng)渠江西崖鷲峰山上。建筑群披山帶河，重巒疊翠，飛檐翹角，隱現(xiàn)于云煙之中，蔚為壯觀。寺院分上下兩部分，上部建筑群有靈宮殿、天王殿、玉皇殿、韋馱殿、大雄殿、國母娘娘殿、觀音殿;下部建筑只有二佛殿，全為摩崖造像區(qū)。上部寺院占地5346平方米，下部占地1800余平方米。據(jù)明正德十三年《重建鷲峰禪寺記》碑文載：“全蜀大佛有三，而宕梁淶灘鎮(zhèn)曰鷲峰，蓋其二佛也。其剎去□城八十里許。”唐廣明二年(881年)，黃巢農(nóng)民軍占領(lǐng)長安，僖宗李儇逃到成都避難，曾派使者到二佛寺“祈禱”，足見其佛寺在晚唐時(shí)即負(fù)盛名。后經(jīng)歷代培修，至宋紹興二十六年(1158年)，已有“殿樓九十有九，宿僧九佰九……”。宋末經(jīng)兵燹，殿廊傾禿。

　　明化年間，經(jīng)僧人募資培建后，其剎雄崎川東，與成都之大慈寺、重慶之崇勝寺并稱。明孝宗下詔“令天下廢　寺”，二佛寺受到毀滅性破壞。清康熙、乾隆年間，雖曾多次對二佛寺進(jìn)行培修，規(guī)模又有發(fā)展，但嘉慶初年和咸豐十一年(1861年)對農(nóng)民軍之“清剿”，又使二佛寺受損壞。?二佛寺現(xiàn)有的建筑是清代和民國時(shí)期局部重建培修的。上部各殿，原有佛像數(shù)百尊，“文化大革命”中被搗毀殆盡。下部二佛殿為三檐歇山式建筑，全殿為摩崖造像龕窟。

　　造像密集于北崖、南崖、西崖三面，石刻總面積約700余平方米，共計(jì)218龕，造像1670余尊，最大者高12.5米多，最小者只15厘米不等。主座佛(即二佛)面北背南垂坐，通高12.5米，頭高2.75米，頭圍6.32米，面寬1.75米，肩寬3.6米，頭盤螺髻，面部豐滿，袒胸束帶，左手撫膝，右手作法指狀，衣褶流暢，雕鏤精細(xì)，有肉質(zhì)感。造型采用以體為主和線面高度結(jié)合的表現(xiàn)手法，具有東西方藝術(shù)相融合的特點(diǎn)。其余諸佛圍繞主尊佛環(huán)拱屏列，呈佛主說法圖狀，布局奇特。再就是宗教故事人物造像，人物形象極富現(xiàn)實(shí) 社會(huì)的生活意趣，是西方佛教傳人中國以后的漢化表現(xiàn)。

　　? 二佛寺上部現(xiàn)存碑記24塊，其中明代3塊，清代19塊，民國2塊;下部范圍內(nèi)存碑記27塊，其中宋代4塊(皆造像刻記)，明代7塊(摩崖5塊，石碑1塊，造像刻記1塊)，清代14塊(摩崖2塊，造像刻記1塊，石碑11　塊)，民國2塊(石碑、摩崖各1塊)，總?cè)�寺共存碑刻題記51塊。其他文物有：“大佛禪林”石坊，高約8米，寬約6米，三間四柱，上方浮雕雙鳳朝陽，下方浮雕二龍戲珠，建于明萬歷十五年(1587年);鐵鐘1口，高60厘米，口徑40 厘米，盔形，有銘文，民國7年(1920xx年)造;石香爐1個(gè)，長60厘米，寬40厘米，高35厘　米，四邊有浮雕圖案，明成化年間造，鐫有題記。

　　? 1955年6月，淶灘二佛寺被四川省人民委員會(huì)定為省級(jí)文物保護(hù)單位。

　　二佛寺，上殿位于鷲峰山頂，占地面積5181平方米，分三個(gè)殿層。中軸線上依次為山門、玉皇殿、大雄寶殿(即佛爺正殿)和觀音殿。左右分設(shè)社倉、禪房等建筑，呈四合院布局，尤其是大雄寶殿，殿堂正中原來的三尊泥塑金身的主佛高五米，栩栩如生，佛光閃爍。兩側(cè)泥塑顏身的十八羅漢五光十色，神態(tài)各異，活靈活現(xiàn)，讓人望而生畏�？上В�文革時(shí)期寺內(nèi)文物慘遭破壞。唯有其大雄寶殿內(nèi)四根石柱高約十三米，由整條巨石制成，挺拔壯觀，讓人敬畏，堪稱歷代建筑一絕，和山門牌坊的石刻浮雕，玲瓏精美，是難得的歷史文化精品。 二佛寺下殿瀕臨渠江，位于鷲峰山崖，依山摩巖石刻群雕是淶灘古鎮(zhèn)人文景觀的集中表現(xiàn)，具有深刻的二佛禪宗文化的藝術(shù)內(nèi)涵，集中反映了唐宋時(shí)期古代勞動(dòng)人民的文化藝術(shù)結(jié)晶，給現(xiàn)代人懷古留下了美好的回憶。

　　寺內(nèi)摩巖造像之冠。寺內(nèi)石刻的16羅漢是18羅漢--500羅漢朔象演變的始祖。禪宗六祖造像在全國石刻中是唯一的一組全家合影塑像;三尊慪佛別開生面，故事離奇;善財(cái)童子和飛天龍女雕工細(xì)膩，裝飾華美。這些文物景觀得到了國內(nèi)外專家學(xué)者的高度評(píng)價(jià)。著名學(xué)者丁明夷先生，喻其為一顆埋在地下的明珠;美國藝術(shù)史家教授何恩之博士，稱其為石刻藝術(shù)的寶庫。敦煌研究院院長，著名石刻專家段文杰先生題詞“淶灘摩崖造像，宋代石刻藝術(shù)的精華”，“淶灘羅漢造像，石刻藝術(shù)的瑰寶”。

　　繪炙人口的“二佛八景”，這八景是：鷲峰云深、佛巖仙跡、龍洞清泉、修筑戲石、雙塔迎舟、獨(dú)樹東門、經(jīng)盤霽日、畫梁搓波。

合川淶灘二佛寺導(dǎo)游詞 篇3

　　其雕刻技藝精湛的摩崖石刻造像，則為全國罕見的佛教禪宗造像聚點(diǎn)，因而早在1956年，就被公布為四川省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。二佛寺分上下兩殿，上殿坐落在鷲峰山頂，殿宇規(guī)模龐大，殿堂宏偉，分別由大山門、玉皇殿、大雄殿、觀音殿及左右配殿和排房組成，完全按樣宗伽藍(lán)七堂布局，形成封閉的四合院，整個(gè)建筑既講究整體的對稱呼應(yīng)，錯(cuò)落有致，又追求建筑的個(gè)性，風(fēng)韻獨(dú)特，占地面積5181平方米;下殿是依山建造的兩樓一底殿堂，檐拱翼著，勢若飛動(dòng)。據(jù)史料記載：唐廣明二年(公元881年)唐僧宗曾造使到該寺祈禱，說明在晚唐時(shí)就已具規(guī)模。

　　到宋代，該寺香火達(dá)到鼎盛，并依山開鑿佛像，現(xiàn)存主要龕窟42個(gè)，全部造像計(jì)1700余尊，集中鐫刻在二佛寺下殿的北。西、南三面巖石之上，屬典型的佛教撣宗造像。北巖主龕說法圖為全部造像的核心部分，主像釋迦牟尼佛神態(tài)慈祥，衣紋流暢，通高12.50米，不僅為全寺造像之冠，而且也是四川有名的大佛之一，據(jù)寺內(nèi)明代正德十三年《重建輕峰禪寺記》碑記載："全蜀大佛有三，而宕渠深灘鎮(zhèn)日鷲峰蓋其二佛也"，說明該佛為當(dāng)時(shí)蜀中第二大佛二佛寺也因此得名。

　　其它龕窟均以此為中心，將迦葉、十地菩薩、六位排宗祖師和眾多的羅漢樣僧融為一體，巧妙地諦造了一個(gè)規(guī)模龐大、氣勢恢宏的禪宗道場。至于信守中國禪宗"正法"傳付雕造的釋尊與六祖、女性化的達(dá)摩和反映現(xiàn)實(shí)人生的羅漢群雕等，則是佛教藝術(shù)進(jìn)一步中國化深入下層社會(huì)的具體表現(xiàn)，不僅在內(nèi)容上反映了撣宗的大部分歷史進(jìn)程和禪宗旨圭，而且在藝術(shù)上也堪稱一絕，不愧為巴蜀來代石刻的一顆藝術(shù)明珠。全國政協(xié)委員、敦煌研究院院長、著名石刻專家殷文杰先生考察沫灘石刻后說："深灘摩崖造像是全國少有的禪宗聚點(diǎn)"。他對淶灘保存有這樣精美的石刻而贊賞不已，并親自為其題詞："深灘摩崖造像，宋代石刻藝術(shù)的精華"、"深灘羅漢造像石刻藝術(shù)的瑰寶"。

　　二佛寺的附屬文物也十分豐富，主要有明代石牌坊、清代會(huì)利塔林、戲樓、明清墓群和古甕城等，其中，古甕城為川東地區(qū)唯一保存完好的古代防御設(shè)施，四面開設(shè)城門，其上筑連檐通脊的房席，內(nèi)外兩層圍會(huì)，形似石甕，大有"甕中捉鱉"之意，是典型的軍事防御型城堡;城內(nèi)有尺度宜人的青石板街巷，配合兩側(cè)天并式民宅院落，古樸典雅。以淶灘摩崖造像為中心的文物群體，其意義已經(jīng)超出了單一文物，因而具有更高的文物價(jià)值和藝術(shù)觀賞價(jià)值。

　　二佛寺水陸交通直達(dá)，通訊暢通，環(huán)境優(yōu)美，吃住行游購方便。是旅游的好地方，每年農(nóng)歷2月19日、6月19日、9月19日三次廟會(huì)更是聲勢浩大，熱鬧非凡，游客絡(luò)繹不絕。

合川淶灘二佛寺導(dǎo)游詞 篇4

　　親愛的游客朋友們，大家好!

　　今天我們要參觀的就是國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)------釣魚城風(fēng)景區(qū)。釣魚城位于合川市合陽鎮(zhèn)嘉陵江南岸釣魚山上，占地2.5平方千米。山上有一塊平整巨石，傳說有一巨神于此釣嘉陵江中之魚，以解一方百姓饑饉，山由此得名。釣魚城峭壁千尋，古城門、城墻雄偉堅(jiān)固，嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞，儼然兵家雄關(guān)。

　　釣魚城峭壁千尋，古城門、城墻雄偉堅(jiān)固，嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞，儼然兵家雄關(guān)。釣魚城古戰(zhàn)場遺址至今保存完好。主要景觀有城門、城墻、皇宮、武道衙門、步軍營、水軍碼頭等遺址，有釣魚臺(tái)、護(hù)國寺、懸佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飛檐洞等名勝古跡，還有元、明、清三代遺留的大量詩賦辭章、浮雕碑刻。1982年，釣魚城被列為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

　　釣魚城是因?yàn)樾拗�在釣魚山上而得名的。早在唐代，合州名僧石頭和尚就在釣魚山創(chuàng)建了護(hù)國寺和懸空臥佛、千佛石窟等摩崖造像，從而留下了僧侶、游人的足跡。南宋乾道年間(1171年)，釣魚山飛舄樓建成。當(dāng)時(shí)過往州境的雅士豪客，莫不盤桓于釣魚山，借江山之助，寄托自己豪放的胸襟與遠(yuǎn)大抱負(fù)。到了南宋晚期，宋蒙(元)戰(zhàn)爭爆發(fā)。四川制置使兼知重慶府余d為抵御蒙古軍隊(duì)的進(jìn)犯，采納播州(今貴州遵義)人冉Q、冉璞兄弟“擇險(xiǎn)、任人、積粟、駐兵、徙城”的建議，于淳v三年(1243年)在釣魚山筑城，徙合州及石照縣治其上，屯兵積糧，控扼三江，以為重慶屏障。

　　釣魚城依山為壘，宛如金城湯池。它不但有構(gòu)筑在陡峭山巖上的內(nèi)外兩道防線，而且還有縱向延伸的水軍碼頭，以暗道出口、一字城墻相連接的給養(yǎng)補(bǔ)給通道，和天池泉井、水洞門為代表的給排水系統(tǒng)。在城中的兩級(jí)臺(tái)地上，良田沃土，豁然千畝。釣魚城由此而成為我國古代戰(zhàn)爭史上以山地修筑防御體系的光輝典范。

　　現(xiàn)在我們來說說釣魚城的得名以及它的歷史，據(jù)說在釣魚城的山上有一塊平整巨石，傳說有一巨神于此釣嘉陵江中之魚，以解一方百姓饑饉，山由此而得名。

　　從公元1243年到1279年，南宋合州軍民在守將王堅(jiān)、張玨的率領(lǐng)下，憑藉釣魚城天險(xiǎn)，“春則出屯田野，以耕以耘;秋則運(yùn)糧運(yùn)薪，以戰(zhàn)以守�！倍�大汗蒙哥(元憲宗)、總帥汪德臣、東川統(tǒng)軍合剌、四川總帥汪惟正等80多名叱咤風(fēng)云的蒙、元將領(lǐng)，視釣魚城為“彈丸”之地，長期圍城強(qiáng)攻。雙方于此殊死搏斗，浴血奮戰(zhàn)，歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗200余次，共同創(chuàng)造了釣魚城36年攻防戰(zhàn)爭這一古今中外戰(zhàn)爭史上罕見的奇跡。

　　在這場曠日持久的釣魚城攻防戰(zhàn)爭中，發(fā)生在公元1259年的釣魚城開慶元年之戰(zhàn)是7個(gè)多世紀(jì)以來，中外眾多專家學(xué)者共同關(guān)注的一大戰(zhàn)役。這此戰(zhàn)役不僅是我國古代戰(zhàn)爭史上繼彝陵之戰(zhàn)、成皋之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)之后的又一以少勝多，以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)役，而且是改寫世界中古歷史、震驚中外的重大歷史事件。

　　1258年春，蒙哥汗在完成了對南宋的戰(zhàn)略包圍后，親率七萬蒙軍主力攻擊四川。在短短的10個(gè)月間，成都及川西北府州俱被蒙軍占領(lǐng)。南宋開慶元年(1259年)二月，蒙哥汗率軍由渠江雞爪灘渡江，駐蹕釣魚城東之石子山。庚即，蒙古軍開始向釣魚城大舉進(jìn)攻。

　　五月，蒙古軍累攻不克.潮濕炎熱的氣候使蒙古軍“軍中大疫,方議班師”。蒙哥未采納部下“乘新集之銳，水陸東下”的建言，仍加緊了對釣魚城的攻擊。六月，汪德臣復(fù)選兵夜登外城馬軍寨，殺寨主及守城 者，王堅(jiān)率兵來戰(zhàn)。遲明，遇雨梯折，后軍不克進(jìn)而止。七月，蒙哥汗以馬軍寨之馬鞍山為橋頭堡，向釣魚城內(nèi)城發(fā)起進(jìn)攻。在此場激烈的戰(zhàn)斗中，蒙哥汗被飛丸擊中，崩于釣魚山。蒙哥汗戰(zhàn)死之后，進(jìn)軍鄂州(今湖北武昌)的蒙哥之弟忽必烈和進(jìn)攻漳州(今湖南長沙)的塔察兒，以及占領(lǐng)了大馬士革，正在與古埃及馬木路克王朝軍隊(duì)作戰(zhàn)的旭烈兀，為爭奪汗位而匆忙回師，蒙古貴族集團(tuán)即開始了長期的內(nèi)部爭戰(zhàn)。釣魚城由此在世界中古史上，赫然豎立了“延續(xù)宋祚、緩解歐亞戰(zhàn)禍、阻止蒙古向非洲擴(kuò)張”的不朽豐碑!當(dāng)時(shí)，釣魚城就以“東方的麥迦城”、“上帝折鞭處”的威名震驚了中外。此后，釣魚城軍民堅(jiān)持抗戰(zhàn)。直到南宋祥興二年(1279年)正月，帝m在山蹈海之后，守將王立開城降元，結(jié)束了釣魚城36年抵抗戰(zhàn)爭的光榮歷程。

　　三江環(huán)抱的釣魚城是聞名中外的古戰(zhàn)場，南宋時(shí)期她抗蒙連續(xù)36年，寫下了中外戰(zhàn)爭史上罕見的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。釣魚城因此被歐洲人譽(yù)為"陳方麥加城"."上帝折鞭處"。1982年，釣魚城被列為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

　　釣魚城三面據(jù)江，峭崖拔地，自然景觀壯美。

　　1982年由國務(wù)院公布為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。釣魚城位于合川市合陽鎮(zhèn)嘉陵江南岸釣魚山上，占地2.5平方千米。山上有一塊平整巨石，傳說有一巨神于此釣嘉陵江中之魚，以解一方百姓饑饉，山由此得名。釣魚城峭壁千尋，古城門、城墻雄偉堅(jiān)固，嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞，儼然兵家雄關(guān)。

　　釣魚城峭壁千尋，古城門、城墻雄偉堅(jiān)固，嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞，儼然兵家雄關(guān)。釣魚城古戰(zhàn)場遺址至今保存完好。主要景觀有城門、城墻、皇宮、武道衙門、步軍營、水軍碼頭等遺址，有釣魚臺(tái)、護(hù)國寺、懸佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飛檐洞等名勝古跡，還有元、明、清三代遺留的大量詩賦辭章、浮雕碑刻。1982年，釣魚城被列為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

　　釣魚城是因?yàn)樾拗�在釣魚山上而得名的。早在唐代，合州名僧石頭和尚就在釣魚山創(chuàng)建了護(hù)國寺和懸空臥佛、千佛石窟等摩崖造像，從而留下了僧侶、游人的足跡。南宋乾道年間(1171年)，釣魚山飛舄樓建成。當(dāng)時(shí)過往州境的雅士豪客，莫不盤桓于釣魚山，借江山之助，寄托自己豪放的胸襟與遠(yuǎn)大抱負(fù)。到了南宋晚期，宋蒙(元)戰(zhàn)爭爆發(fā)。四川制置使兼知重慶府余d為抵御蒙古軍隊(duì)的進(jìn)犯，采納播州(今貴州遵義)人冉Q、冉璞兄弟“擇險(xiǎn)、任人、積粟、駐兵、徙城”的建議，于淳v三年(1243年)在釣魚山筑城，徙合州及石照縣治其上，屯兵積糧，控扼三江，以為重慶屏障。

　　釣魚城依山為壘，宛如金城湯池。它不但有構(gòu)筑在陡峭山巖上的內(nèi)外兩道防線，而且還有縱向延伸的水軍碼頭，以暗道出口、一字城墻相連接的給養(yǎng)補(bǔ)給通道，和天池泉井、水洞門為代表的給排水系統(tǒng)。在城中的兩級(jí)臺(tái)地上，良田沃土，豁然千畝。釣魚城由此而成為我國古代戰(zhàn)爭史上以山地修筑防御體系的光輝典范。

　　山上有一塊平整巨石，傳說有一巨神于此釣嘉陵江中之魚，以解一方百姓饑饉，山由此而得名。

　　從公元1243年到1279年，南宋合州軍民在守將王堅(jiān)、張玨的率領(lǐng)下，憑藉釣魚城天險(xiǎn)，“春則出屯田野，以耕以耘;秋則運(yùn)糧運(yùn)薪，以戰(zhàn)以守�！倍�大汗蒙哥(元憲宗)、總帥汪德臣、東川統(tǒng)軍合剌、四川總帥汪惟正等80多名叱咤風(fēng)云的蒙、元將領(lǐng)，視釣魚城為“彈丸”之地，長期圍城強(qiáng)攻。雙方于此殊死搏斗，浴血奮戰(zhàn)，歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗200余次，共同創(chuàng)造了釣魚城36年攻防戰(zhàn)爭這一古今中外戰(zhàn)爭史上罕見的奇跡。在這場曠日持久的釣魚城攻防戰(zhàn)爭中，發(fā)生在公元1259年的釣魚城開慶元年之戰(zhàn)是7個(gè)多世紀(jì)以來，中外眾多專家學(xué)者共同關(guān)注的一大戰(zhàn)役。這此戰(zhàn)役不僅是我國古代戰(zhàn)爭史上繼彝陵之戰(zhàn)、成皋之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)之后的又一以少勝多，以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)役，而且是改寫世界中古歷史、震驚中外的重大歷史事件。

　　1258年春，蒙哥汗在完成了對南宋的戰(zhàn)略包圍后，親率七萬蒙軍主力攻擊四川。在短短的10個(gè)月間，成都及川西北府州俱被蒙軍占領(lǐng)。南宋開慶元年(1259年)二月，蒙哥汗率軍由渠江雞爪灘渡江，駐蹕釣魚城東之石子山。庚即，蒙古軍開始向釣魚城大舉進(jìn)攻。五月，蒙古軍累攻不克.潮濕炎熱的氣候使蒙古軍“軍中大疫,方議班師”。蒙哥未采納部下“乘新集之銳，水陸東下”的建言，仍加緊了對釣魚城的攻擊。六月，汪德臣復(fù)選兵夜登外城馬軍寨，殺寨主及守城 者，王堅(jiān)率兵來戰(zhàn)。遲明，遇雨梯折，后軍不克進(jìn)而止。七月，蒙哥汗以馬軍寨之馬鞍山為橋頭堡，向釣魚城內(nèi)城發(fā)起進(jìn)攻。在此場激烈的戰(zhàn)斗中，蒙哥汗被飛丸擊中，崩于釣魚山。蒙哥汗戰(zhàn)死之后，進(jìn)軍鄂州(今湖北武昌)的蒙哥之弟忽必烈和進(jìn)攻漳州(今湖南長沙)的塔察兒，以及占領(lǐng)了大馬士革，正在與古埃及馬木路克王朝軍隊(duì)作戰(zhàn)的旭烈兀，為爭奪汗位而匆忙回師，蒙古貴族集團(tuán)即開始了長期的內(nèi)部爭戰(zhàn)。釣魚城由此在世界中古史上，赫然豎立了“延續(xù)宋祚、緩解歐亞戰(zhàn)禍、阻止蒙古向非洲擴(kuò)張”的不朽豐碑!當(dāng)時(shí)，釣魚城就以“東方的麥迦城”、“上帝折鞭處”的威名震驚了中外。此后，釣魚城軍民堅(jiān)持抗戰(zhàn)。直到南宋祥興二年(1279年)正月，帝m在山蹈海之后，守將王立開城降元，結(jié)束了釣魚城36年抵抗戰(zhàn)爭的光榮歷程。

　　三江環(huán)抱的釣魚城是聞名中外的古戰(zhàn)場，南宋時(shí)期她抗蒙連續(xù)36年，寫下了中外戰(zhàn)爭史上罕見的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。釣魚城因此被歐洲人譽(yù)為"陳方麥加城"."上帝折鞭處"。1982年，釣魚城被列為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。釣魚城屹立在合川市東城區(qū)的釣魚山上(距合川市合陽城五公里—東北面)。景區(qū)氣候：四季分明。

　　好，我們大家自由活動(dòng)一下，我們馬上參觀下一個(gè)景點(diǎn)。

合川淶灘二佛寺導(dǎo)游詞 篇5

　　各位親愛的游客朋友，大家好，我是你們的導(dǎo)游__，祝愿親們旅途愉快，生活幸�！，F(xiàn)在我們來到了名揚(yáng)天下的南宋釣魚城抗蒙之戰(zhàn)的遺址，它是國內(nèi)僅存的一座完整的宋城，也是世界歷史上的奇跡之城。

　　釣魚城位于合川市合陽鎮(zhèn)嘉陵江南岸釣魚山上，整城位于嘉陵江，涪江，渠江，交匯之口，其地三面據(jù)江，危崖拔地，集戰(zhàn)古奇險(xiǎn)雄幽為一體。關(guān)于此山的得名，源于一個(gè)傳說：相傳，古時(shí)山上有一塊平整的巨石，有一巨神于此釣嘉陵江中之魚，以此解決一方百姓的饑荒，因而此山故名釣魚山，巨石名曰釣魚臺(tái)，上面所筑之城自然就是釣魚城了。

　　但釣魚城真正聞名于世的卻是它在世界軍事歷史上的獨(dú)特地位，被稱為東方麥加城，上帝折鞭處，有獨(dú)釣中原的壯烈情懷。為什么釣魚城地位如此之高，且讓小葉為您一一道來。

　　首先從軍事上來說，釣魚城依山為壘，固若金湯。不僅有構(gòu)筑在陡峭山壁上的內(nèi)外兩條防線，還有縱向延伸的水軍碼頭，，是當(dāng)時(shí)釣魚城水軍的戰(zhàn)船停泊處。整座碼頭都是用巨石砌成的，遺址殘基高約4米，長70米，寬60米，呈長方形。從江邊到山腳共有3層平臺(tái)，因此，不論江水漲落，均可供船停靠，無礙戰(zhàn)事。

　　碼頭上高大雄偉的大門就是護(hù)國門，這座大門位于城南的第二道防線，是釣魚城防御體系中不可缺少的重要部分，它右依峭壁，左依懸崖，雄立在這險(xiǎn)要的隘口之處，大有一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開的架勢，從城門向上看有一個(gè)歇山頂建筑的城樓，這是不久前按照原有規(guī)模修復(fù)的，門洞上刻有巴渝保障，更是寓意深刻。

　　門洞后的主體就是城墻，總長約8千米，把雄關(guān)隘口連成一體，猶如一條巨龍橫臥。墻頂靠外一側(cè)是用條石砌成的垛口，我們仔細(xì)看可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)凹字的缺口，那就是瞭望臺(tái)，是供關(guān)敵情用的，下方的那個(gè)口子就射擊口，突出于墻外的石臺(tái)，是供巡邏放哨的墩臺(tái)和安置設(shè)滾石和炮臺(tái)。細(xì)心的游客朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)城墻下面是灰白色，上面是磚紅色，灰白色的就是宋時(shí)古城墻，磚紅色的為后期修復(fù)。

　　釣魚城之戰(zhàn)也是世界歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，蒙元帝國從此四分五裂，由盛而衰。

　　釣魚城和阿拉伯麥加圣城一樣，以一城挽回了一國氣數(shù)，故稱東方麥加城游民民族侵略者被歐洲人稱為上帝之鞭，蒙古入侵者折戟于釣魚城下，所以又叫上帝折鞭處。城內(nèi)石照縣衙是宋蒙元戰(zhàn)爭時(shí)期唯一延續(xù)到元朝至元十六年(1279年)的南宋地方政權(quán)機(jī)構(gòu)，素有南宋最后的一座縣衙、元統(tǒng)一之后唯一的南宋縣衙之稱。

　　葉涼常常在想，我們漢人是聰明而可塑性很強(qiáng)的民族，我們可以是勤勞的農(nóng)夫、能干的工人、精明的商人、勇敢的戰(zhàn)士、睿智的學(xué)者而那些異族統(tǒng)治者往往想通過屠殺和洗腦，把我們變成愚昧的奴隸和馴服的羔羊。但是，他們可以拆掉石頭造的堡壘，卻拆不掉我們心中的釣魚城。釣魚城的精神，就是我們中華民族的精神，我們永遠(yuǎn)會(huì)為了獨(dú)立、自由和尊嚴(yán)奮戰(zhàn)不息。

　　釣魚城內(nèi)的王堅(jiān)紀(jì)功碑及忠義祠正是為了紀(jì)念這種精神，希望游客朋友待會(huì)和我一起，為先烈奉上緬懷之情。

　　下面讓我們開始這段英雄懷古之旅吧!

合川淶灘二佛寺導(dǎo)游詞 篇6

　　各位旅客朋友們，大家好。首先感謝和歡迎大家進(jìn)行本次旅游活動(dòng)，我會(huì)熱誠為大家服務(wù)，給大家有一個(gè)精彩和難忘的旅程�，F(xiàn)在讓我為大家介紹，今天我們來到的是重慶合川古戰(zhàn)場——釣魚城!

　　重慶合川釣魚城導(dǎo)游詞：概況

　　1982年，釣魚城被國家國務(wù)院公布為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，它位于合川市合陽鎮(zhèn)嘉陵江南岸釣魚山上，整城位于嘉陵江，涪江，渠江，交匯之口，其地三面據(jù)江，危崖拔地，集“戰(zhàn)，古，奇，險(xiǎn)，雄，幽”為一體，是創(chuàng)造古代戰(zhàn)爭史的奇跡，改寫世界中古歷史的英雄名城。

　　重慶合川釣魚城導(dǎo)游詞：游覽全程

　　得名

　　關(guān)于此山名字的來歷，源于一個(gè)傳說：相傳，古時(shí)山上有一塊平整的巨石，有一巨神于此釣嘉陵江中之魚，以此解決一方百姓的饑荒，由此而得名“釣魚山”。

　　三江環(huán)繞

　　我們現(xiàn)在沿著山路向上攀登，可以感受到它的峭崖拔地，請大家務(wù)必注意安全，我們可以看到，嘉陵江、涪江、渠江三面環(huán)繞于此，儼然是兵家雄關(guān)之地。再請大家欣賞下面周圍的自然景觀，我們可以清晰額體驗(yàn)到它的壯美，行走于其中，真正令人感到豁然開朗，心曠神怡。

　　護(hù)國寺

　　現(xiàn)在我們來到的是護(hù)國寺，大家可以看到其大門上寫有一幅楹聯(lián)：城號(hào)釣魚，三江送水開巴塹;寺名護(hù)國，孤嶂飛云控蜀江。由此可以看出在很久以前釣魚城就以其險(xiǎn)峻而享譽(yù)天下。

　　接著往里走，現(xiàn)在來到的是護(hù)國門城樓，我們可以看到石柱上清晰的寫有：世界名城，曾聞上帝折鞭處;蜀中勝概，遙想當(dāng)年獨(dú)釣時(shí)。

　　釣魚城保衛(wèi)戰(zhàn)

　　現(xiàn)在我要為大家講述一個(gè)中外戰(zhàn)爭史上罕見的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭，它與“赤壁之戰(zhàn)”齊名，那就是歷時(shí)36年的“釣魚城保衛(wèi)戰(zhàn)”：

　　1258年，蒙哥大汗挾西征歐亞非40余國的威勢，分兵三路伐宋。于次年2月兵臨合川釣魚城，蒙哥鐵騎東征西討，所向披靡，然而在釣魚城主將王堅(jiān)與副將張鈺的頑強(qiáng)抗擊下，卻不能越雷池半步。

　　7月，蒙哥被城上火炮擊傷，后逝于溫泉寺。蒙哥大軍由此戰(zhàn)敗。釣魚城因此也被歐洲人譽(yù)為“東方麥加城”、“上帝折鞭處”。

　　其他景點(diǎn)

　　好了，現(xiàn)在大家可以看到石壁上刻有很多名人詩句和一些歷史事件，釣魚城目前的主要景觀有城門、城墻、皇宮、武道衙門、步軍營、水軍碼頭等遺址，有釣魚臺(tái)、護(hù)國寺、懸佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飛檐洞等名勝古跡，還保留著大量元、明、清三代的詩賦辭章、浮雕碑刻等。我們就一一的來慢慢欣賞。

　　重慶合川釣魚城導(dǎo)游詞：結(jié)語

　　相信我們看了這么多的景點(diǎn)，大家都已經(jīng)累了，那么，現(xiàn)在大家隨我往右走，在我的右側(cè)是一個(gè)大眾休息地，它將自然景觀與現(xiàn)代氣息恰當(dāng)?shù)娜诤显谝黄�，是專門為游客疲倦后休息所設(shè)。

　　如果還有覺得意猶未盡的，沒游盡興的，也可以自行參觀，北京導(dǎo)游詞，繼續(xù)感受和回味歷史帶給大家的無限遐想，一個(gè)小時(shí)后，在此處集中，祝大家玩的愉快，謝謝。