刻舟求劍成語(yǔ)故事5篇
刻舟求劍成語(yǔ)故事1
刻舟求劍的成語(yǔ)故事說(shuō)的是一個(gè)坐船過(guò)江的人,不小心把寶劍掉入江中,可是他一點(diǎn)兒也不著急,當(dāng)時(shí)只在船舷上刻了個(gè)記號(hào),準(zhǔn)備船靠岸以后,從刻記號(hào)的.地方跳下去撈寶劍。可是撈了很久都沒(méi)結(jié)果,這是為什么呢?
1 、刻舟求劍的故事
有一個(gè)楚國(guó)人出門遠(yuǎn)行。他在乘船過(guò)江的時(shí)候,一不小心,把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫:“劍掉進(jìn)水里了!”
這個(gè)楚國(guó)人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號(hào),然后回頭對(duì)大家說(shuō):“這是我的劍掉下去的地方。”
眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō):“快下水去找劍呀!”
楚國(guó)人說(shuō):“慌什么,我有記號(hào)呢!
船繼續(xù)前行,又有人催他說(shuō):“再不下去找劍,這船越走越遠(yuǎn),當(dāng)心找不回來(lái)了!
楚國(guó)人依舊自信地說(shuō):“不用急,不用急,記號(hào)刻在那兒呢。”
直至船行到岸邊停下后,這個(gè)楚國(guó)人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍?墒牵趺茨苷业玫侥。船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國(guó)人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì)隨著船行走的,而船和船舷上的記號(hào)卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊,船舷上的記號(hào)與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國(guó)人用上述辦法去找他的劍,不是太糊涂了嗎?
他在岸邊船下的水中,白費(fèi)了好大一陣工夫,結(jié)果毫無(wú)所獲,還招來(lái)了眾人的譏笑。
2、 刻舟求劍的材料
【注音】kè zhōu qiú jiàn
【出處】《呂氏春秋·察今》:“楚人有涉江者;其劍自舟中墜于水;遽契其舟曰:‘是吾劍之所從墜。’舟止;從其所契者入水求之。舟已行矣;而劍不行;求劍若此;不亦惑乎?”
【解釋】比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。
【用法】連動(dòng)式;在句子中作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。一般比喻死守教條,拘泥成法,固執(zhí)不變通的人。多含貶義。
【近義詞】守株待兔、墨守成規(guī)、鄭人買履、表水涉澭、引嬰投江、按圖索驥
【反義詞】看風(fēng)使舵、見(jiàn)機(jī)行事、隨機(jī)應(yīng)變
【年代】古代
【例句】我們應(yīng)當(dāng)記取~的教訓(xùn),使我們的思想適應(yīng)客觀形勢(shì)的變化。
3、 刻舟求劍的點(diǎn)評(píng)
刻個(gè)記號(hào)便于打撈寶劍,原本并無(wú)錯(cuò),可是把記號(hào)刻在了移動(dòng)的船上,那豈不等于沒(méi)有記號(hào)嗎?這個(gè)故事對(duì)那些思想僵化、墨守成規(guī)、看不到事物發(fā)展變化的人是一個(gè)絕妙的諷刺。故事告訴我們:辦事不能只憑主觀愿望,不能想當(dāng)然,要根據(jù)客觀情況的變化而靈活處理。
刻舟求劍成語(yǔ)故事2
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)楚國(guó)人做事很死板,書(shū)上怎么寫(xiě)的他就怎么做,甚至遇到事情別人怎么做的,他也學(xué)著怎么做,從沒(méi)想過(guò)變通一下。
有一次,
他經(jīng)過(guò)山林,看見(jiàn)一樵夫在砍柴。忽然,樵夫一不小心。斧頭從手上飛脫,掉進(jìn)山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個(gè)顯眼的記號(hào),然后從旁邊的小路繞下山去,對(duì)照著山上L的標(biāo)記,很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國(guó)人對(duì)樵夫仰慕不已。
這位楚國(guó)人喜愛(ài)劍術(shù),總是隨身佩帶一把寶劍。一天,他搭乘一條渡船過(guò)江。他立在船舷邊,江*景色令人目不暇接。船行至江中,陶醉于美景的他不小心,讓那把寶劍滑落到江里去了。
只見(jiàn)他緊盯著劍掉下去的地方發(fā)呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈,這位楚國(guó)人卻笑著搖搖頭。他眼前浮現(xiàn)出樵夫刻記號(hào)的一幕。接著便鎮(zhèn)定地說(shuō):“別慌張!我自有妙法。”
只見(jiàn)他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號(hào),并且自言自語(yǔ)道:“我的劍就是從這兒掉下去的!”船繼續(xù)前行,待船家停船時(shí),這位楚人站起身,面對(duì)驚訝的目光,從容不迫地脫了衣服,從船舷邊所刻記號(hào)處跳人水中。他在水中撈來(lái)?yè)迫,怎么也撈不到那把劍,于是浮出水面撫摸著船邊的記?hào),如夢(mèng)游般喃喃著:“我的劍明明是從這兒掉下去的,怎么找不到了呢?”
這個(gè)可憐的楚國(guó)人就這樣被人們談?wù)摰浇裉。這是他的幸運(yùn)呢,還是他的不幸?至少,知道了這個(gè)故事的我們是幸運(yùn)的。
刻舟求劍成語(yǔ)故事3
【出處】
《呂氏春秋》。
在戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,一位楚國(guó)人很喜愛(ài)劍術(shù),總是隨身攜帶一把寶劍。他做事非常死板,書(shū)上怎么寫(xiě)的他就怎么做,學(xué)劍時(shí)師父怎么教的他就怎么練,甚至遇到解決不了的事,別人怎么做的,他也學(xué)著怎么做,從來(lái)不肯改變一下。
一回,他經(jīng)過(guò)山林,看見(jiàn)一位樵夫在砍柴。忽然,樵夫一不小心,把斧頭掉進(jìn)山谷去了。從山上往下看,不知斧頭落在何處。只見(jiàn)樵夫不慌不忙地在斧頭落下去的地方做了一個(gè)顯眼的記號(hào),然后從旁邊的小路繞下山去,對(duì)照著山上的標(biāo)記,很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國(guó)人一直在旁邊瞧著,心里十分佩服那位樵夫,于是把這件事記在了心中。
有一天,這位楚同人搭乘一條渡船過(guò)江去。大家站在船上一邊觀看江景,一邊談天,這位楚國(guó)人恰好站在船舷邊。渡船行到江中,忽聽(tīng)“撲通”一聲,楚國(guó)人不小心,將那把寶劍滑落到江里去了。同船的渡客見(jiàn)了,急忙請(qǐng)船家停船。一位好心的渡客勸這位楚國(guó)人趕緊跳下江去打撈,這位楚國(guó)人笑著搖搖頭,不慌不忙地說(shuō):“我自有妙法!”他拿了一把小刀,在船舷上劍掉下去的地方,刻了一道深深的記號(hào),自言自語(yǔ)地說(shuō):“我的劍是從這里掉下去的!”然后他站起身,招呼船家繼續(xù)行船。一位會(huì)游泳的青年要幫他下水打撈,也被他笑著謝絕了。
渡船在江上行了好久,終于到了岸邊。這位楚國(guó)人這才慢慢地脫了衣服,從船舷邊他所刻的記號(hào)那里跳下水去。他在水中撈來(lái)?yè)迫,怎么也撈不到那把劍,他浮出水面驚訝地說(shuō):“我的劍明明是從這兒掉下去的,怎么找不到了呢?”
同船的渡客見(jiàn)他這副模樣,全都哄然大笑起來(lái)。那位青年更是笑痛了肚子,他說(shuō):“渡船已經(jīng)走了這么遠(yuǎn),而掉在水里的劍是不會(huì)走的,怎么能刻舟求劍呢?你是不是太糊涂了?”
釋義
比喻辦事刻板,拘泥而不知變通。
刻舟求劍成語(yǔ)故事4
刻舟求劍的成語(yǔ)故事
有一個(gè)楚國(guó)人出門遠(yuǎn)行。他在乘船過(guò)江的時(shí)候,一不小心,把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫:“劍掉進(jìn)水里了!”
這個(gè)楚國(guó)人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號(hào),然后回頭對(duì)大家說(shuō):“這是我的劍掉下去的地方!
眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō):“快下水去找劍呀!”
楚國(guó)人說(shuō):“慌什么,我有記號(hào)呢!
船繼續(xù)前行,又有人催他說(shuō):“再不下去找劍,這船越走越遠(yuǎn),當(dāng)心找不回來(lái)了!
楚國(guó)人依舊自信地說(shuō):“不用急,不用急,記號(hào)刻在那兒呢!
直至船行到岸邊停下后,這個(gè)楚國(guó)人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍?墒,他怎么能找得到呢。船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國(guó)人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì)隨著船行走的,而船和船舷上的記號(hào)卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊,船舷上的記號(hào)與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國(guó)人用上述辦法去找他的劍,不是太糊涂了嗎?
他在岸邊船下的水中,白費(fèi)了好大一陣工夫,結(jié)果毫無(wú)所獲,還招來(lái)了眾人的譏笑。
這則寓言告訴我們,用靜止的眼光去看待不斷發(fā)展變化的.事物,必然要犯脫離實(shí)際的主觀唯心**錯(cuò)誤。
刻舟求劍原文
楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜!敝壑,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎! ————節(jié)選自《呂氏春秋·察今》
注釋
1.涉--渡,由后文的“舟”得出。
2.者--……的人,定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
3.其--他的,代詞。
4.自--從。
5.墜--掉,落。
6.于--在,到。
7.遽--立刻,急忙,馬上。
8.契--用刀刻。
9.是--指示代詞,這兒。
10.吾--我的。
11.之--結(jié)構(gòu)助詞,不譯。
12.所從墜--從劍落的地方。
13.其--他,代詞。
14.者--……的地方。
15.求--找。
16.之--劍,代詞。
17.矣--了。
18.而--但是。
19.若--像。
20.此--這樣。
21.不亦惑乎--不是很糊涂嗎?“惑”,迷惑,糊涂!安灰......乎”是一種委婉的反問(wèn)句式。
譯文
楚國(guó)有個(gè)渡江的人,他的劍從船里掉入水中,他急忙在劍掉下去的地方刻了個(gè)記號(hào),說(shuō):“這兒是我的劍掉下去的地方!
船停下來(lái)后,他便從自己刻記號(hào)的地方下水去尋找劍。
船已經(jīng)向前走了,而劍沒(méi)有,像這樣找劍,豈不是太糊涂了嗎?
寓言故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對(duì)此感到非常惋惜,但那楚國(guó)人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)記號(hào),并向大家說(shuō):“這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個(gè)記號(hào)。”
大家雖然都不理解他為什么這樣做,但也不再去問(wèn)他。
船靠岸后那楚國(guó)人立即在船上刻記號(hào)的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪,自言自語(yǔ)說(shuō):“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號(hào)呢,怎么會(huì)找不到的呢?”
至此,船上的人紛紛大笑起來(lái),說(shuō):“船一直在行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng),你怎么找得到你的劍呢?”
其實(shí),劍掉落在江中后,船繼續(xù)行駛,而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。
刻舟求劍成語(yǔ)故事5
【成語(yǔ)故事】:
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《呂氏春秋.察今》,楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟曰:是吾劍之所從墜。舟止,從其所契者入水求之。
戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江,船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓,已經(jīng)來(lái)不及了。
船上的人對(duì)此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)記號(hào),并向大家說(shuō):這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個(gè)記號(hào)。
大家都不理解他為什么這樣做,也不再去問(wèn)他。
船靠岸后那楚人立即在船上刻記號(hào)的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪,自言自語(yǔ)說(shuō):我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號(hào)呢,怎么會(huì)找不到的呢?
至此,船上的人紛紛大笑起來(lái),說(shuō):船一直在行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng),你怎么找得到你的劍呢?
其實(shí),劍掉落在江中后,船繼續(xù)行駛,而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng),像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。
《呂氏春秋》的作者也在寫(xiě)完這個(gè)故事后評(píng)論說(shuō)這個(gè),刻舟求劍的人是太愚蠢可笑了!
【故事啟示】
刻個(gè)記號(hào)便于打撈寶劍,原本并無(wú)錯(cuò),可是把記號(hào)刻在了移動(dòng)的船上,那豈不等于沒(méi)有記號(hào)嗎?這個(gè)故事對(duì)那些思想僵化、墨守成規(guī)、看不到事物發(fā)展變化的人是一個(gè)絕妙的諷刺。故事告訴我們辦事不能只憑主觀愿望,不能想當(dāng)然,要根據(jù)客觀情況的變化而靈活處理。(摘自《*古代寓言故事》)
【作者簡(jiǎn)介】
《呂氏春秋》是秦國(guó)丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書(shū)似的傳世巨著,有八覽、六論、十二紀(jì),共二十多萬(wàn)言。《呂氏春秋》是戰(zhàn)國(guó)末年(公元前“239”年前后)秦國(guó)丞相呂不韋**屬下門客們集體編撰的雜家(儒、法、道等等)著作,又名《呂覽》。此書(shū)共分為十二紀(jì)、八覽、六論,共十二卷,一百六十篇,二十余萬(wàn)字,呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理,所以號(hào)稱《呂氏春秋》。
呂不韋(292—前235年),姜姓,呂氏,名不韋,戰(zhàn)國(guó)末年著名商人、***、思想家,后任秦國(guó)丞相,衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)(今河南省濮陽(yáng)縣城西南)人。前251年,秦昭襄王嬴稷薨,**安國(guó)君繼位,為秦孝文王,立一年而卒,**嬴子楚繼位,即秦莊襄王,前249年以不韋為相國(guó),封文信侯,食邑河南洛陽(yáng)十萬(wàn)戶,門下有食客3000人,家僮萬(wàn)人,莊襄王卒,年幼的**政立為王,呂不韋為相邦,號(hào)稱“仲父”,專斷朝政,命食客編著《呂氏春秋》,又名《呂覽》。有八覽、六論、十二紀(jì)共20余萬(wàn)言,匯合了先秦各派學(xué)說(shuō),“兼儒墨,合名法”,故史稱“雜家”,書(shū)成之日,懸于國(guó)門,聲稱能改動(dòng)一字者賞千金。此為“一字千金”。**時(shí)曾攻取周、趙、衛(wèi)的土地,立三川、太原、東郡,對(duì)秦王政兼并六國(guó)的事業(yè)有重大貢獻(xiàn)。后因嫪?dú)奔瘓F(tuán)**事受牽連,被**相邦職務(wù),出居河南封地。不久,秦王政復(fù)命讓其舉家遷蜀,呂不韋恐誅,乃飲鴆而死。(譯自《史記·呂不韋列傳》)
刻舟求劍成語(yǔ)故事5篇擴(kuò)展閱讀
刻舟求劍成語(yǔ)故事5篇(擴(kuò)展1)
——成語(yǔ)故事《刻舟求劍》讀后感5篇
成語(yǔ)故事《刻舟求劍》讀后感1
通過(guò)學(xué)習(xí)《刻舟求劍》這則寓言,我明白了許多道理:凡事不要只看表面現(xiàn)象,要認(rèn)真地想,深入地分析,才能找到一種合適的方法。走方法之路,要比一味的愚昧更方便,更快捷。
文中的這個(gè)人在乘船時(shí)不小心將劍掉入水里,便在船上刻了個(gè)記號(hào),下船后,便依照船上的記號(hào)下水尋找,船已經(jīng)向前走了,而劍沒(méi)有走,結(jié)果呢,當(dāng)然是一事無(wú)成,事倍功半了。其實(shí)他只要肯動(dòng)點(diǎn)兒腦筋,花點(diǎn)兒心思,講究方法就能做到“事半功倍了”。例如利用竹竿,船漿之類的工具,再借助劍不會(huì)游走的特點(diǎn),就可以輕而易舉地把劍找回來(lái)了,既省時(shí)、又方便,豈不是一石二鳥(niǎo)一箭雙雕一舉兩得了嗎?現(xiàn)在,我們可以看到:注重方法是很重要的。同樣是方法,一種是好方法,另一種是愚昧無(wú)知的方法,效果完全不一樣。
成語(yǔ)故事《刻舟求劍》讀后感2
《刻舟求劍》說(shuō)的是,一個(gè)楚國(guó)人去鄭國(guó)渡江,一不小心將自己心愛(ài)的寶劍掉到河里,有人建議他馬上下去劍撈。但他卻不慌不忙地拿出小刀,在船上做個(gè)記號(hào),等船靠岸之后,沿著剛才做的記號(hào)下去撈寶劍。結(jié)果可想而知,撈了半天什么也沒(méi)撈著。
這個(gè)故事諷刺那些愚蠢而又拘泥固執(zhí),不知事物發(fā)展變化的人。
在我們的生活中,也常有一些類似的,使人啼笑皆非的事。就拿我來(lái)說(shuō)吧,小時(shí)候我是在外婆家長(zhǎng)大的。有一個(gè)夏天的中午,我和外婆在一棵樹(shù)下乘涼。我總是跟著太陽(yáng)照在樹(shù)上的影子而移動(dòng),這樣一點(diǎn)都沒(méi)被太陽(yáng)照到。到了晚上在樹(shù)下乘涼時(shí),我還是用老辦法應(yīng)對(duì),隨著月亮照在樹(shù)上的影子而移動(dòng),結(jié)果卻被露水打濕了。后來(lái)問(wèn)了爸爸媽媽,才知道這個(gè)辦法巧用于晝,而拙用于夕。
同學(xué)們,在做任何事之前,一定要認(rèn)真思考、仔細(xì)分析。因?yàn)榭陀^世界在不斷發(fā)展變化之中,我們務(wù)必要適應(yīng)這種變化,不能像《刻舟求劍》中的楚人那樣墨守成規(guī),用老辦法去解決新問(wèn)題。
成語(yǔ)故事《刻舟求劍》讀后感3
家喻戶曉的寓言故事《刻舟求劍》想必大家都不陌生。這則故事講了楚國(guó)有人坐船渡河時(shí),不慎把劍掉入江中,他在舟上刻下記號(hào),說(shuō):"這是我把劍掉下的地方。"當(dāng)舟停駛時(shí),他才沿著記號(hào)跳入河中找劍,結(jié)果可想而知。讀完在這個(gè)故事大家都會(huì)覺(jué)得故事中的這個(gè)人十分的愚鈍,那這則故事到底向我們講述了什么道理呢,不只是諷刺哪些愚蠢而又拘泥的固執(zhí),不知變化發(fā)展的人。
小故事,也是可以悟出人生大道理的。對(duì)于不同的來(lái)說(shuō),這則故事又有不同的理解。對(duì)于國(guó)家棟梁來(lái)說(shuō),這則故事告訴他們要明白世事在變,若不知**,就無(wú)法**。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),就相當(dāng)于死讀書(shū),只記固定的問(wèn)題和答案,卻不知變通,不明白其中的含義。這種行為是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。
這個(gè)故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發(fā)生變化,不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了,解決問(wèn)題的方法、**也要隨之變化,否則就會(huì)失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問(wèn)題。在做事之前一定要認(rèn)真思考,仔細(xì)分析,想好了再去做。
成語(yǔ)故事《刻舟求劍》讀后感4
今天,我看了一本書(shū),名字叫《刻舟求劍》。故事講的是從前有一個(gè)商人得到了一把很名貴的寶劍,于是他準(zhǔn)備乘船回家把寶劍收藏起來(lái),誰(shuí)知在行船的途中,不小心把寶座劍掉進(jìn)了河里,在眾人慌張的情況下,商人還故做聰明的在船上掉寶劍的位置刻了一個(gè)記號(hào),并告訴大家等船到了對(duì)岸以后,按照船上的記號(hào)下河撈寶劍,結(jié)果商人最后什么也沒(méi)有撈到。
看了這個(gè)故事,使我從中明白了一個(gè)道理:在做任何事的時(shí)候一定要遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律,不能不知變通。
成語(yǔ)故事《刻舟求劍》讀后感5
這篇文章講了一個(gè)楚國(guó)人過(guò)江時(shí)把他心愛(ài)的寶劍掉到水里了。好心的船夫要幫他撈劍,可是這個(gè)楚國(guó)人不慌不忙,在船身上刻下掉劍的位置,說(shuō):“不用了,等船靠岸后再撈吧!”
船靠岸以后,他才請(qǐng)船夫從他刻了記號(hào)的船邊下水,替他打撈寶劍。但是船一直在走,而劍掉到了水中就不會(huì)再移動(dòng)。
刻舟求劍成語(yǔ)故事5篇(擴(kuò)展2)
——刻舟求劍的成語(yǔ)故事3篇
刻舟求劍的成語(yǔ)故事1
刻舟求劍的成語(yǔ)故事說(shuō)的是一個(gè)坐船過(guò)江的人,不小心把寶劍掉入江中,可是他一點(diǎn)兒也不著急,當(dāng)時(shí)只在船舷上刻了個(gè)記號(hào),準(zhǔn)備船靠岸以后,從刻記號(hào)的地方跳下去撈寶劍?墒菗屏撕芫枚紱](méi)結(jié)果,這是為什么呢?
1 、刻舟求劍的故事
有一個(gè)楚國(guó)人出門遠(yuǎn)行。他在乘船過(guò)江的時(shí)候,一不小心,把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫:“劍掉進(jìn)水里了!”
這個(gè)楚國(guó)人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號(hào),然后回頭對(duì)大家說(shuō):“這是我的劍掉下去的地方!
眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō):“快下水去找劍呀!”
楚國(guó)人說(shuō):“慌什么,我有記號(hào)呢。”
船繼續(xù)前行,又有人催他說(shuō):“再不下去找劍,這船越走越遠(yuǎn),當(dāng)心找不回來(lái)了!
楚國(guó)人依舊自信地說(shuō):“不用急,不用急,記號(hào)刻在那兒呢!
直至船行到岸邊停下后,這個(gè)楚國(guó)人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍?墒,他怎么能找得到呢。船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國(guó)人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì)隨著船行走的,而船和船舷上的記號(hào)卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊,船舷上的記號(hào)與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國(guó)人用上述辦法去找他的劍,不是太糊涂了嗎?
他在岸邊船下的水中,白費(fèi)了好大一陣工夫,結(jié)果毫無(wú)所獲,還招來(lái)了眾人的譏笑。
2、 刻舟求劍的材料
【注音】kè zhōu qiú jiàn
【出處】《呂氏春秋·察今》:“楚人有涉江者;其劍自舟中墜于水;遽契其舟曰:‘是吾劍之所從墜!壑;從其所契者入水求之。舟已行矣;而劍不行;求劍若此;不亦惑乎?”
【解釋】比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。
【用法】連動(dòng)式;在句子中作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。一般比喻死守教條,拘泥成法,固執(zhí)不變通的人。多含貶義。
【近義詞】守株待兔、墨守成規(guī)、鄭人買履、表水涉澭、引嬰投江、按圖索驥
【反義詞】看風(fēng)使舵、見(jiàn)機(jī)行事、隨機(jī)應(yīng)變
【年代】古代
【例句】我們應(yīng)當(dāng)記取~的教訓(xùn),使我們的思想適應(yīng)客觀形勢(shì)的變化。
3、 刻舟求劍的點(diǎn)評(píng)
刻個(gè)記號(hào)便于打撈寶劍,原本并無(wú)錯(cuò),可是把記號(hào)刻在了移動(dòng)的'船上,那豈不等于沒(méi)有記號(hào)嗎?這個(gè)故事對(duì)那些思想僵化、墨守成規(guī)、看不到事物發(fā)展變化的人是一個(gè)絕妙的諷刺。故事告訴我們:辦事不能只憑主觀愿望,不能想當(dāng)然,要根據(jù)客觀情況的變化而靈活處理。
刻舟求劍的成語(yǔ)故事2
有一個(gè)楚國(guó)人出門遠(yuǎn)行。他在乘船過(guò)江的時(shí)候,一不小心,把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫:“劍掉進(jìn)水里了!”
這個(gè)楚國(guó)人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號(hào),然后回頭對(duì)大家說(shuō):“這是我的劍掉下去的地方!
眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō):“快下水去找劍呀!”
楚國(guó)人說(shuō):“慌什么,我有記號(hào)呢。”
船繼續(xù)前行,又有人催他說(shuō):“再不下去找劍,這船越走越遠(yuǎn),當(dāng)心找不回來(lái)了!
楚國(guó)人依舊自信地說(shuō):“不用急,不用急,記號(hào)刻在那兒呢!
直至船行到岸邊停下后,這個(gè)楚國(guó)人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍。可是,他怎么能找得到呢。船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國(guó)人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì)隨著船行走的,而船和船舷上的記號(hào)卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊,船舷上的記號(hào)與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國(guó)人用上述辦法去找他的劍,不是太糊涂了嗎?
他在岸邊船下的水中,白費(fèi)了好大一陣工夫,結(jié)果毫無(wú)所獲,還招來(lái)了眾人的譏笑。
這則寓言成語(yǔ)故事告訴我們,用靜止的眼光去看待不斷發(fā)展變化的事物,必然要犯脫離實(shí)際的主觀唯心**錯(cuò)誤。
刻舟求劍就是從這個(gè)故事來(lái)的。 舟 是 船 , 求 是 尋找 。有的人辦事不管時(shí)間地點(diǎn)的變化,始終不肯改變?cè)瓉?lái)的主意,我們就可以說(shuō)他是刻舟求劍。
刻舟求劍的成語(yǔ)故事3
【成語(yǔ)】:
刻舟求劍
【拼音】:
kè zhōu qiú jiàn
【解釋】:
比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。
【成語(yǔ)故事】:
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《呂氏春秋.察今》,楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟曰:是吾劍之所從墜。舟止,從其所契者入水求之。
戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓,已經(jīng)來(lái)不及了。
船上的人對(duì)此感到非常惋惜,但是那楚人似乎胸有成竹,就馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)記號(hào),并向大家說(shuō):這是我寶劍落水的`地方,所以我要刻上一個(gè)記號(hào)。
大家都不理解他為什么這樣做,也不再去問(wèn)他。
船靠岸后那楚人立即在船上刻記號(hào)的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪,自言自語(yǔ)說(shuō):我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號(hào)呢,怎么會(huì)找不到的呢?
至此,船上的人都紛紛的大笑了起來(lái),說(shuō):船是一直在行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng),你怎么找得到你的劍呢?
其實(shí),劍掉落在江中后,船繼續(xù)行駛,而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。
《呂氏春秋》的作者也在寫(xiě)完這個(gè)故事后評(píng)論說(shuō)這個(gè),刻舟求劍的人是太愚蠢可笑了!
刻舟求劍成語(yǔ)故事5篇(擴(kuò)展3)
——成語(yǔ)故事5篇
成語(yǔ)故事5篇
成語(yǔ)故事1
從前有一窩兔子,不過(guò)近來(lái)正在發(fā)愁,因?yàn)橛幸恢粌疵偷睦,一直在他們家附近晃悠,想找機(jī)會(huì)吃掉他們,就因?yàn)檫@件事,兔子家已經(jīng)好久沒(méi)出門了,家里的糧食已經(jīng)吃光了。
“如果再不去找糧食,我們就會(huì)被**的!蓖冒职终f(shuō)!拔乙フ页缘牧,你們等著!闭f(shuō)完,兔爸爸就走了。
兔爸爸很怕茂密的叢林,一直提心吊膽,看見(jiàn)草動(dòng)了,以為是狼來(lái)了,就拼命地往前跑,結(jié)果一頭撞在樹(shù)樁上,死了。
一個(gè)農(nóng)民從田地里回來(lái),看見(jiàn)了這只死兔子,于是就拿回家吃了,老婆見(jiàn)了,問(wèn):“兔子哪里來(lái)的?”農(nóng)民把一切都告訴了她,她說(shuō):“盡有這等好事,咱們?cè)诘鹊龋欢〞?huì)有更多兔子上鉤的。”于是,他們每天等呀等呀,的確等來(lái)了一只兔子,那就是兔媽媽。話說(shuō)兔媽媽等不到兔爸爸,于是就自己出來(lái),結(jié)果也撞到樹(shù)樁**。夫妻倆看見(jiàn)又來(lái)一只兔子,高興得不得不得了,于是就在這里蓋了房子,連田地都不管了。
但是,從這以后,再也沒(méi)有兔子撞上樹(shù)樁了,于是,夫妻倆就被**了。
成語(yǔ)故事2
覆巢之下,焉有完卵
漢獻(xiàn)帝時(shí),曹操獨(dú)攬朝政大權(quán),挾天子以令諸侯。一次,曹操率領(lǐng)大軍南征劉備、孫權(quán),孔融(孔子后代)反對(duì),勸曹操停止**。曹操不聽(tīng),孔融便在背地里發(fā)了幾句牢騷。御史大夫郄慮*時(shí)與孔融不睦,得知這個(gè)情況后,便加油添酷地向曹操報(bào)告,并挑撥道:“孔融一向就瞧不起您。”“禰衡對(duì)您無(wú)理謾罵,完全是孔融指使的!辈懿僖宦(tīng),大怒,當(dāng)即下令將孔融全家抓起來(lái)一并處死。
孔融被捕時(shí),家中里里外外的人一個(gè)個(gè)害怕得不行,但是他的兩個(gè)八、九歲的孩子卻在那兒玩琢釘?shù)挠螒颍瑳](méi)有一點(diǎn)惶恐的樣子。家人以為孩子不懂事,大禍臨頭還不知道,便偷偷地叫他們趕快逃跑?兹谝矊(duì)執(zhí)行逮捕任務(wù)的使者懇求說(shuō):“我希望只加罪于我本人,兩個(gè)孩子能不能保全?”不料兩個(gè)孩子竟不慌不忙地說(shuō):“爸爸,你不要懇求了,他們不會(huì)放過(guò)我們的,覆巢之下,安有完卵?懇求有什么用?”結(jié)果,兩個(gè)孩子從容不迫地和父親一起**去處死。
后人即以“覆巢之下,焉有完卵”作成語(yǔ)用,比喻整體遭殃,個(gè)體(或部分)亦不能保全。
成語(yǔ)故事3
一個(gè)農(nóng)夫干活累了,扛著鋤頭坐在大樹(shù)的一塊兒石頭上。*坦坦涼森森舒服的很,他一下子就睡著了。
恍恍惚惚間,他好像看見(jiàn)一只灰色的兔子笨拙的跑來(lái),他有心想嚇?biāo)幌拢斑尽钡拇蠛纫宦,兔子嚇得雙目圓睜,慌不擇路的撞暈在樹(shù)根上。他揪著兔耳朵,想著今晚有下酒菜了,他正喜滋滋的,哪想突然耳邊有嬌嬌弱弱委委屈屈的少女音:“恩公,我是來(lái)報(bào)恩的,你做什么將我的耳朵扯的這么痛呢?”他一呆,一回頭,灰布衣裙的少女挺著長(zhǎng)長(zhǎng)的兔耳向他巧笑言兮…… 他懷里好像有什么東西一松,醒了,拍拍胸脯說(shuō)還好這是個(gè)夢(mèng)。一抬頭,面前竟果然有一少女,身著灰色勁裝,柳葉彎眉,杏眼桃腮,只是沒(méi)有長(zhǎng)長(zhǎng)的兔子耳朵,此刻她慌忙的收回手,神色有些慌張,眼珠子滴溜溜的亂轉(zhuǎn),不知在想些什么。
農(nóng)夫有點(diǎn)驚訝,隨即想到自己真是糊涂了,這根本就不是個(gè)夢(mèng)。一松氣,他開(kāi)始動(dòng)腦子了。他不是沒(méi)有看過(guò)”田螺姑娘”這樣的戲本子,也聽(tīng)說(shuō)過(guò)些山里的妖成的精來(lái)報(bào)恩,他雖不知自己何時(shí)有恩于這兔子,但既然她口口聲聲要報(bào)恩,料想她肯定沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn),天真幼稚,容易欺騙……他的唇邊彎起一抹奸詐的弧度:“姑娘,您真是知恩圖報(bào),請(qǐng)隨我來(lái),隨我來(lái)!鄙倥黠@的露出疑惑神色,胸口黑色的小包裹差點(diǎn)掉出來(lái)。她緊了緊,看看農(nóng)夫,后者顯然沒(méi)有注意到她懷里有個(gè)小包裹?粗媲澳俏蝗市炙坪跸氲搅耸裁疵朗聝,口水都快從咧開(kāi)的嘴角流出來(lái)了,她也情不自禁地綻開(kāi)了一個(gè)奸詐的笑容……
接下來(lái)的日子真是不好過(guò),農(nóng)夫儼然把她當(dāng)成了家里的專屬女仆,她需得掃地擦灰做飯還要洗他臭烘烘的襪子,而農(nóng)夫高興的吃著茴香豆喝著小酒翹著二郎腿,她需得整理豬圈**打豬草,而農(nóng)夫一天甩著膀子這溜溜那串串。
農(nóng)夫覺(jué)得自己的命真是好,先是白撿了一個(gè)傻了吧唧要報(bào)恩的兔子女仆,又是這么清閑的好好歇了這么多天,他思忖著***抓幾只兔子和這“兔女仆”先配個(gè)對(duì),生下幾只機(jī)靈能干的小兔子,嗯,照樣做女仆,他也可以開(kāi)家政公司了,現(xiàn)在這個(gè)小鎮(zhèn)樹(shù)立品牌,然后再發(fā)展推行到縣城,再擴(kuò)展到全國(guó)。最后再走向世界,他仿佛看見(jiàn)自己坐在真皮旋轉(zhuǎn)椅上,喝著龍井,抽了**。美滋滋的聽(tīng)著手下喊他“總裁”,他樂(lè)的哼起了小曲兒,暗暗欽佩自己的聰明才智名字。他都起好了,就叫”兔女郎家政公司!
翌日午覺(jué)后農(nóng)夫醒來(lái)發(fā)現(xiàn)家里沒(méi)有一個(gè)人,他有些納悶,便又坐在大樹(shù)下等那只兔子回來(lái),他等啊等啊,從午后等到傍晚,從傍晚等到深夜,等到自己饑腸轆轆精疲力盡,才氣急敗壞的回家去。
一看門,他嚇傻了,家里像被洗劫了一樣,所有值錢的不值錢的全都沒(méi)有了。他摸摸自己懷里那個(gè)黑色的小包裹,里面兒裝寫(xiě)他全部積蓄。沒(méi)了!沒(méi)了!他記起自己剛見(jiàn)到少女時(shí)她慌慌張張收回的手!巴门汀本故莻(gè)女飛賊!他”咕咚”暈倒在地上,一張潔白的便利貼,飄到了他臉上,是少女娟秀的字,”多謝你引‘兔’入室”,還有一個(gè)萌萌的兔子表情……
成語(yǔ)故事4
很久很久以前,有一年接連好幾個(gè)月沒(méi)下雨,各處都鬧旱災(zāi),井、河干涸,地開(kāi)裂,莊稼顆粒無(wú)收。珠崖郡的崖縣(今三亞市)也不例外,饑餓干渴的崖縣人天天跪在地上,祈求天神賜降甘霖。
在崖縣的鹿回頭村莊,有一位勤勞勇敢地小伙子,他的名字叫阿富,他每天到海里去捕魚(yú)給鄉(xiāng)親們。奇怪的是,那年到哪個(gè)海域都捕不到魚(yú),只有到大東海才能打到魚(yú)和蝦。
一天,阿富在大東海打到一條好大的魚(yú),他回到村,把魚(yú)切成一塊塊,分給鄉(xiāng)親們,而自己只留下一點(diǎn)點(diǎn)魚(yú)頭。他正要燒水煮魚(yú)頭時(shí),來(lái)了一位要飯的老太婆,只見(jiàn)她滿頭白發(fā),滿臉皺紋,破衣?tīng)衫,又臟又臭。阿富一點(diǎn)也不嫌棄她,請(qǐng)她坐下,說(shuō)煮熟了魚(yú)頭就給她吃。
老太婆說(shuō),她餓了三天三夜,最好現(xiàn)在就給她生魚(yú)頭吃。阿富二話沒(méi)說(shuō),立即把魚(yú)頭給了老太婆。老太婆狼吞虎咽地吃完了,頓時(shí)有了精神。她跪下叩頭感謝阿富的幫助,阿富慌忙上前扶她起來(lái)。當(dāng)老太婆被阿富扶起來(lái)時(shí),阿富聞到了一陣陣淡淡的清香。
他抬頭一看,天哪,站在他面前的不是又臟又臭的老太婆,而是一個(gè)勝似天仙的美女。只見(jiàn)她烏黑的秀發(fā)披在肩上,眼睛又大又黑,脈脈含情,櫻桃似的.小嘴漾著動(dòng)人的微笑,整個(gè)鵝蛋形的臉上閃爍著美麗動(dòng)人的光輝。她整個(gè)的人就像一朵含苞待放的檳榔花,又美又香又動(dòng)人。
阿富望著她,眼睛都發(fā)直了。好半天他才問(wèn):“你就是剛才那位老太婆變的?”姑娘點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“我的名字叫阿美,是大東海龍王的第三個(gè)女兒,F(xiàn)在人間鬧旱災(zāi),我是來(lái)告訴你們,善良的人們只要到大東海喝三口海水,回來(lái)后,挖地出水,種地豐收,做買賣發(fā)財(cái)。總之,就能心想事成!闭f(shuō)完,她問(wèn)阿富是否愿意試試。沒(méi)等阿富回答,她即拉起阿富的手,阿富感到身體飄了起來(lái),一會(huì)兒,就到了大東海邊。
阿美用手捧了三口海水喝,阿富模仿阿美的動(dòng)作,也用手捧了三口海水喝。這里阿美又拉起阿富的手,飄到了田間。她對(duì)阿富說(shuō),你心里想著一件事,然后你開(kāi)始行動(dòng),保你心想事成。阿富蹲下來(lái),用雙手掘地,不一會(huì)兒,地里冒出一汪清澈的淡水。阿富撲下去喝那水,又香又甜。
阿富說(shuō),如果這汪水變成了一條河流就好了,鄉(xiāng)親們就有救了。他的話音剛落,只聽(tīng)到一陣陣嘩嘩的流水聲,他眼前的水窟變成了一條又長(zhǎng)又闊的河流,清澈碧綠的河水歡快地奔騰著。阿富高興得手舞足蹈,他邊往村里奔跑,邊高聲呼喊:“鄉(xiāng)親們啊,有水了!莊稼有救了!我們有救了!是阿美仙姐救了我們!”
突然,阿富發(fā)現(xiàn)自己還沒(méi)有謝過(guò)阿美呢,正想回去找阿美,阿美已飄到了他身邊。他跪下要給阿美叩頭,感謝她救了鄉(xiāng)親們。阿美說(shuō),不用謝。她問(wèn)阿富,你肯娶我為妻嗎?阿富驚喜得不相信自己的耳朵,望著阿美發(fā)愣。阿美又問(wèn),你肯娶我為妻嗎?阿富大聲說(shuō),肯!
這時(shí),鄉(xiāng)親們敲鑼打鼓地跑來(lái)了,他們問(wèn)阿富,阿美仙姐是怎樣給他們帶來(lái)一條奔騰不息的淡水河的,阿富從頭至尾敘述了事情的經(jīng)過(guò)。鄉(xiāng)親們興奮得把阿美抬了起來(lái),他們異口同聲地說(shuō):“阿美就是我們的再生母親,由于她的幫助,我們才有了救,才沒(méi)有被旱災(zāi)害死!睆拇耍@一帶的黎族同胞稱媽媽為阿美。
在鞭炮和鑼鼓聲中,阿富和阿美成親了。打這以后,鹿回頭村的村民們一遇到什么想辦的事就到大東海去喝三口海水,定能心想事成。善良的鹿回頭村的村民們又把這一秘密告訴每一個(gè)來(lái)大東海玩耍的人們,因此,只要到過(guò)大東海的人,都喝過(guò)三口大東海的水,他們凡事都能成功,萬(wàn)事如意。
鹿回頭村的人們說(shuō)這幸福是大東海給的,因此常說(shuō)福如東海,“福如東海”這句吉祥的話也就流傳至今。
福如東海的意思:福氣像東海那樣大,舊時(shí)祝頌語(yǔ)。
成語(yǔ)故事5
*開(kāi)天:
話說(shuō)最早的天地本是合在一起的,宇宙本是一團(tuán)混沌。在這片混沌中沉睡著一個(gè)人,他的名字叫做*。他的身邊放著一把樣子古怪的斧頭。直到有一天*忽然醒來(lái),但是覺(jué)得自己所在的空間是那么的壓抑,于是拿起身旁的斧頭對(duì)著周圍的空間一氣亂揮,也不知道揮了多久,反正是把天和地給明確的劃分出來(lái)了。
但是***分開(kāi)沒(méi)多久就又開(kāi)始慢慢合攏,*就用自己的身體來(lái)支撐著***,就這樣支撐了很久很久,***的位置已經(jīng)被固定住了,但是偉大的*卻因疲勞過(guò)度,累死了。他死后身體開(kāi)始變化,骨骼變成了山脈和丘陵,肉身變成了*原和盆地,血和汗水變成了江海,毛發(fā)變成了森林,草原和沼澤。他的元神到了***的中心處,卻因疲倦睡去。
女?huà)z造人:
在*肉身化為大地之后,大地上出現(xiàn)了很多種生物。多了很多年之后,大地上出現(xiàn)了一位同樣偉大的人物——女?huà)z。女?huà)z發(fā)現(xiàn)大地雖然有了很多生靈,但是它們?nèi)鄙僦鴦?chuàng)造能力,于是女?huà)z便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人,因?yàn)榕畫(huà)z覺(jué)得創(chuàng)造的這些人應(yīng)該和自己有點(diǎn)區(qū)別才是,所以把泥人的尾巴改成了兩條后肢(雙足)。之后用施放了法術(shù)將這些小人變成有生命的活人,并且這些人都具有自己**的思想。
精衛(wèi)填海:
炎帝有一個(gè)善良,可愛(ài)的小女兒,名字叫精衛(wèi)。她從小就有一個(gè)夢(mèng)想,希望見(jiàn)道無(wú)邊的大海。小女孩一天天長(zhǎng)大,也一天比一天漂亮。終于在她認(rèn)為自己有能力找到大海的時(shí)候,她悄悄的離開(kāi)了部落。最終她找到了大海,她為大海的偉大而陶醉,正當(dāng)她奔向大海的時(shí)候,大海同樣卷著巨浪奔向精衛(wèi)。最后,大海把精衛(wèi)帶走了,帶著她離開(kāi)了這個(gè)世界。精衛(wèi)死前那一刻才醒悟過(guò)來(lái)。精衛(wèi)的靈魂因?yàn)閼嵟鲆恢磺帏B(niǎo),精衛(wèi)為了報(bào)復(fù)大海,決定把大海填*,于是就日以繼夜的含著西山的石頭去填海。
女?huà)z補(bǔ)天:
共工撞翻不周山,洞開(kāi)天門的事被女?huà)z測(cè)算到后便從九重天下凡來(lái)制止來(lái)自天門的洪水。女?huà)z四處收集五色石,再以五色石煉制成補(bǔ)天石。用補(bǔ)天石將天門補(bǔ)上。
后羿射日:
多年以后(堯帝在位時(shí)),天下大旱,原因很簡(jiǎn)單,天上同時(shí)出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)。后羿為解決大旱問(wèn)題,自己鍛煉出一把威力無(wú)限的巨弓。后羿在弓上注入法力。然后攜弓登上高山,以自己法力凝聚成無(wú)形之箭,引弓射日。本想把十個(gè)太陽(yáng)全射下來(lái),但是想到如果全都射下來(lái),大地將陷入無(wú)止境的黑暗,所以便留了一個(gè)太陽(yáng)在天上。
百鳥(niǎo)朝鳳:
很久很久以前,鳳凰只是一只很不起眼的小鳥(niǎo),羽毛也很*常,絲毫不象傳說(shuō)中的那般光彩奪目。但它有一個(gè)優(yōu)點(diǎn):它很勤勞,不像別的鳥(niǎo)那樣吃飽了就知道玩,而是從早到晚忙個(gè)不停,將別的鳥(niǎo)扔掉的果實(shí)都一顆一顆撿起來(lái),收藏在洞里。
這有什么意思呀?這不是財(cái)迷精,大傻瓜嗎?可別小看了這種貯藏食物的行為,到了一定的時(shí)候,他可發(fā)揮大用處了!
果然,有一年,森林大旱。鳥(niǎo)兒們覓不到食物,都餓的頭昏眼花,快支撐不下去了。這時(shí),鳳凰急忙打開(kāi)山洞,把自己多年積存下來(lái)的干果和草籽拿出來(lái)分給大家,和大家共渡難關(guān)。
旱災(zāi)過(guò)后,為了感謝鳳凰的救命之恩,鳥(niǎo)兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來(lái),制成了一件光彩耀眼的百鳥(niǎo)衣獻(xiàn)給鳳凰,并一致推舉它為鳥(niǎo)王。
以后,每逢鳳凰生日之時(shí),四面八方的鳥(niǎo)兒都會(huì)飛來(lái)向鳳凰表示祝賀,這就是百鳥(niǎo)朝鳳。
刻舟求劍成語(yǔ)故事5篇(擴(kuò)展4)
——唇亡齒寒成語(yǔ)故事5篇
唇亡齒寒成語(yǔ)故事1
春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤(pán),就找借口說(shuō)鄰近的虢(guó)國(guó)經(jīng)常侵犯晉國(guó)的邊境,要派兵滅了虢國(guó)?墒窃跁x國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞國(guó),討伐虢國(guó)必須經(jīng)過(guò)虞地!霸鯓硬拍茼樌ㄟ^(guò)虞國(guó)呢?”晉獻(xiàn)公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō):“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人,只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬,他不會(huì)不答應(yīng)借道的!睍x獻(xiàn)公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得,荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思,就說(shuō):“虞虢兩國(guó)是唇齒相依的近鄰,虢國(guó)滅了,虞國(guó)也不能獨(dú)存,您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷了!睍x獻(xiàn)公采納了荀息的計(jì)策。
虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)到這兩們珍貴的禮物,頓時(shí)心花怒放,聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國(guó)之事時(shí),當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來(lái)。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽(tīng)說(shuō)后,趕快阻止道:“不行,不行,虞國(guó)和虢國(guó)是唇齒相依的近鄰,我們兩個(gè)小國(guó)相互依存,有事可以自彼幫助,萬(wàn)一虢國(guó)滅了,我們虞國(guó)也就難保了。俗話說(shuō):‘唇亡齒寒’,沒(méi)有嘴唇,牙齒也保不住啊!借道給晉國(guó)萬(wàn)萬(wàn)使不得!庇莨f(shuō):“人家晉國(guó)是大國(guó),現(xiàn)在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友,難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣,知道虞國(guó)離**的日子不遠(yuǎn)了,于是就帶著一家老小離開(kāi)了虞國(guó)。
果然,晉***借道虞國(guó),消滅了虢國(guó),隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住,滅了虞國(guó)。故事出自《左傳·僖公五年》。成語(yǔ)“唇亡齒寒”,比喻雙方關(guān)系密切,相互依存。
唇亡齒寒成語(yǔ)故事2
晉獻(xiàn)公要**攻打虢(guo)國(guó),首先必須經(jīng)過(guò)虞國(guó),但是他擔(dān)心虞國(guó)不肯答應(yīng)借路。這時(shí),晉國(guó)大臣荀息對(duì)獻(xiàn)公說(shuō):“您如果肯將垂棘(地名)所產(chǎn)的名貴玉石與屈產(chǎn)(地名,均屬晉國(guó)**)所出的良馬奉送給虞國(guó)的國(guó)君,然后再向他借路,我想他是會(huì)答應(yīng)的!
晉獻(xiàn)公有些猶豫地說(shuō):“垂棘玉石是我祖?zhèn)鞯膶氊悾a(chǎn)寶馬是我心愛(ài)的坐騎啊。如果虞國(guó)國(guó)君收下了我的這兩件珍貴禮物,卻仍然不肯借路給我,那怎么辦?”
荀息于是對(duì)獻(xiàn)公分析道:“虞國(guó)的國(guó)君如果不肯借路,他定然不敢隨便收下我們的禮物;如果他收下了玉石和寶馬,就一定會(huì)借路給我們。至于這兩件寶貝,您有些舍不得,這也不要緊,只不過(guò)是暫時(shí)寄存在那里罷了,遲早還是要?dú)w還給您的。打個(gè)比方,我們將垂棘玉石放在虞國(guó),就好比從內(nèi)室移到了外室;而將屈產(chǎn)寶馬放到虞國(guó),也就好比是從內(nèi)馬圈牽到了外馬圈一樣。到時(shí)候,您如果要把這兩件寶貝取回來(lái),那還不容易嗎?”
一番話說(shuō)得晉獻(xiàn)公如釋重負(fù),于是決定按荀息的計(jì)謀行事。
虞國(guó)的國(guó)君見(jiàn)到這兩件稀世寶物后,有些動(dòng)心,打算給晉國(guó)借路。這時(shí),虞國(guó)大夫?qū)m之奇出面勸阻說(shuō):“國(guó)君可不能這樣做呀!虢國(guó)是我們的鄰邦,他們與我國(guó)恰似一種唇齒相依的親密關(guān)系,如果嘴唇?jīng)]有了,牙齒是會(huì)挨凍的呀!長(zhǎng)期以來(lái),我們兩國(guó)在危難之際互相救助,這并不是什么互施思德,而完全是戰(zhàn)略上的互相需要啊。而今,您同意給晉國(guó)借路,讓其攻打虢國(guó)。如果晉國(guó)在今天消滅了虢國(guó),我們虞國(guó)在明天就會(huì)被晉國(guó)吃掉,這該是多么危險(xiǎn)的事啊。”
可是,虞國(guó)國(guó)君一心貪戀晉國(guó)的寶玉和良馬,聽(tīng)不進(jìn)宮之奇的勸阻,給晉***讓出了一條攻打虢國(guó)的必經(jīng)之路。
晉國(guó)憑借自己的國(guó)力強(qiáng)盛、兵強(qiáng)馬壯,很快就消滅了弱小的虢國(guó)。在班師回朝之際,又順便剿滅了毫無(wú)準(zhǔn)備的虞國(guó)。為此,荀息專門去虞國(guó)找回寶玉和良馬,當(dāng)面歸還給晉獻(xiàn)公。
晉獻(xiàn)公望著失而復(fù)得的寶物,十分得意地說(shuō):“寶玉還是我原來(lái)的那一塊,沒(méi)有變樣;只是這馬又多長(zhǎng)了一顆牙齒,比去年大一歲了。”
虞國(guó)國(guó)君為了貪圖眼前的一點(diǎn)小利,置國(guó)家利益于不顧,結(jié)果招致**的巨大災(zāi)難,這個(gè)深刻的歷史教訓(xùn),是值得后人深思的。
啟示:
嘴唇?jīng)]有了,牙齒就會(huì)感到寒冷,形容事物是彼此相依的,舍棄其一就會(huì)影響到另一半,因?yàn)樗鼈兪枪泊嫱龅摹J挛锸潜舜讼嘁赖,舍棄其一就?huì)影響到另一半,因?yàn)樗鼈兪枪泊嫱龅。弱小?*相依為命應(yīng)該聯(lián)合對(duì)抗外敵.事物是彼此相互依存的。只要沒(méi)有了一個(gè),另一個(gè)必定會(huì)死得很慘或者大敗。只有相互依存,才可以生存更久。要把目光放遠(yuǎn)。
唇亡齒寒成語(yǔ)故事3
春秋時(shí)期,晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤(pán),就找借口說(shuō)鄰近的虢(guó)國(guó)經(jīng)常侵犯晉國(guó)的邊境,要派兵滅了虢國(guó)?墒窃跁x國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞國(guó),討伐虢國(guó)必須經(jīng)過(guò)虞地。而虞、虢這兩個(gè)國(guó)家山水相連,他們的祖先又都姓姬,所以相處的十分和睦。
“怎樣才能順利通過(guò)虞國(guó)呢?”晉獻(xiàn)公問(wèn)手下的大臣。
大夫荀息說(shuō):“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的`人,只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬,他不會(huì)不答應(yīng)借道的!
晉獻(xiàn)公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得,荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思,就說(shuō):“虞虢兩國(guó)是唇齒相依的近鄰,虢國(guó)滅了,虞國(guó)也不能獨(dú)存,您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷了!
晉獻(xiàn)公采納了荀息的計(jì)策。
虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)到這兩個(gè)珍貴的禮物,頓時(shí)心花怒放,聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國(guó)之事時(shí),當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來(lái)。
虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽(tīng)說(shuō)后,趕快阻止道:“不行,不行,虞國(guó)和虢國(guó)是唇齒相依的近鄰,我們兩個(gè)小國(guó)相互依存,有事可以自彼幫助,萬(wàn)一虢國(guó)滅了,我們虞國(guó)也就難保了。俗話說(shuō):‘唇亡齒寒’,沒(méi)有嘴唇,牙齒也保不住。〗璧澜o晉國(guó)萬(wàn)萬(wàn)使不得。”
虞公說(shuō):“人家晉國(guó)是大國(guó),現(xiàn)在特意送來(lái)美玉、寶馬和咱們交朋友,難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”
宮之奇連聲嘆氣,知道虞國(guó)離**的日子不遠(yuǎn)了,于是就帶著一家老小離開(kāi)了虞國(guó)。
果然,晉***借道虞國(guó),輕而易舉地滅掉了虢國(guó)。晉軍得勝歸來(lái),借口整頓兵馬,駐扎在虞國(guó),然后發(fā)動(dòng)突然**,一下子又滅掉了虞國(guó),活捉了虞公。荀息特意找回寶玉和良馬,當(dāng)面歸還給晉獻(xiàn)公。晉獻(xiàn)公望著失而復(fù)得的寶物,十分得意地說(shuō):“寶玉還是我原來(lái)的那一塊,沒(méi)有變樣。只是這馬又多長(zhǎng)了一顆牙齒,比去年大一歲了!
——《左傳·僖公五年》
【求解驛站】嘴唇?jīng)]有了,牙齒就會(huì)感到寒冷。比喻關(guān)系密切,利害相關(guān)。
唇亡齒寒成語(yǔ)故事4
唇亡齒寒的主人公是誰(shuí)?
答:宮之奇、虞公
春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤(pán),就找借口說(shuō)鄰近的虢(guó)國(guó)經(jīng)常侵犯晉國(guó)的邊境,要派兵滅了虢國(guó)?墒窃跁x國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞國(guó),討伐虢國(guó)必須經(jīng)過(guò)虞地!霸鯓硬拍茼樌ㄟ^(guò)虞國(guó)呢?”晉獻(xiàn)公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō):“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人,只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬,他不會(huì)不答應(yīng)借道的!睍x獻(xiàn)公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得,荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思,就說(shuō):“虞虢兩國(guó)是唇齒相依的近鄰,虢國(guó)滅了,虞國(guó)也不能獨(dú)存,您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷了!睍x獻(xiàn)公采納了荀息的計(jì)策。
虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)到這兩樣珍貴的禮物,頓時(shí)心花怒放,聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國(guó)之事時(shí),當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來(lái)。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽(tīng)說(shuō)后,趕快阻止道:“不行,不行,虞國(guó)和虢國(guó)是唇齒相依的近鄰,我們兩個(gè)小國(guó)相互依存,有事可以彼此幫助,萬(wàn)一虢國(guó)滅了,我們虞國(guó)也就難保了。俗話說(shuō):‘唇亡齒寒’,沒(méi)有嘴唇,牙齒也保不住啊!借道給晉國(guó)萬(wàn)萬(wàn)使不得!庇莨f(shuō):“人家晉國(guó)是大國(guó),現(xiàn)在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友,難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣,知道虞國(guó)離**的日子不遠(yuǎn)了,于是就帶著一家老小離開(kāi)了虞國(guó)。
果然,晉***借道虞國(guó),消滅了虢國(guó),隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住,滅了虞國(guó)。
唇亡齒寒的啟示
事物是彼此相依的,舍棄其一就會(huì)影響到另一半,因?yàn)樗鼈兪枪泊嫱龅摹?/p>
唇亡齒寒成語(yǔ)故事5
晉獻(xiàn)公要**攻打虢(guo)國(guó),首先必須經(jīng)過(guò)虞國(guó),但是他擔(dān)心虞國(guó)不肯答應(yīng)借路。這時(shí),晉國(guó)大臣荀息對(duì)獻(xiàn)公說(shuō):“您如果肯將垂棘(地名)所產(chǎn)的名貴玉石與屈產(chǎn)(地名,均屬晉國(guó)**)所出的良馬奉送給虞國(guó)的國(guó)君,然后再向他借路,我想他是會(huì)答應(yīng)的!
晉獻(xiàn)公有些猶豫地說(shuō):“垂棘玉石是我祖?zhèn)鞯膶氊,屈產(chǎn)寶馬是我心愛(ài)的坐騎啊。如果虞國(guó)國(guó)君收下了我的這兩件珍貴禮物,卻仍然不肯借路給我,那怎么辦?”
荀息于是對(duì)獻(xiàn)公分析道:“虞國(guó)的國(guó)君如果不肯借路,他定然不敢隨便收下我們的禮物;如果他收下了玉石和寶馬,就一定會(huì)借路給我們。至于這兩件寶貝,您有些舍不得,這也不要緊,只不過(guò)是暫時(shí)寄存在那里罷了,遲早還是要?dú)w還給您的。打個(gè)比方,我們將垂棘玉石放在虞國(guó),就好比從內(nèi)室移到了外室;而將屈產(chǎn)寶馬放到虞國(guó),也就好比是從內(nèi)馬圈牽到了外馬圈一樣。到時(shí)候,您如果要把這兩件寶貝取回來(lái),那還不容易嗎?”
一番話說(shuō)得晉獻(xiàn)公如釋重負(fù),于是決定按荀息的計(jì)謀行事。
虞國(guó)的國(guó)君見(jiàn)到這兩件稀世寶物后,有些動(dòng)心,打算給晉國(guó)借路。這時(shí),虞國(guó)大夫?qū)m之奇出面勸阻說(shuō):“國(guó)君可不能這樣做呀!虢國(guó)是我們的鄰邦,他們與我國(guó)恰似一種唇齒相依的親密關(guān)系,如果嘴唇?jīng)]有了,牙齒是會(huì)挨凍的呀!長(zhǎng)期以來(lái),我們兩國(guó)在危難之際互相救助,這并不是什么互施思德,而完全是戰(zhàn)略上的互相需要啊。而今,您同意給晉國(guó)借路,讓其攻打虢國(guó)。如果晉國(guó)在今天消滅了虢國(guó),我們虞國(guó)在明天就會(huì)被晉國(guó)吃掉,這該是多么危險(xiǎn)的事啊!
可是,虞國(guó)國(guó)君一心貪戀晉國(guó)的'寶玉和良馬,聽(tīng)不進(jìn)宮之奇的勸阻,給晉***讓出了一條攻打虢國(guó)的必經(jīng)之路。
晉國(guó)憑借自己的國(guó)力強(qiáng)盛、兵強(qiáng)馬壯,很快就消滅了弱小的虢國(guó)。在班師回朝之際,又順便剿滅了毫無(wú)準(zhǔn)備的虞國(guó)。為此,荀息專門去虞國(guó)找回寶玉和良馬,當(dāng)面歸還給晉獻(xiàn)公。
晉獻(xiàn)公望著失而復(fù)得的寶物,十分得意地說(shuō):“寶玉還是我原來(lái)的那一塊,沒(méi)有變樣;只是這馬又多長(zhǎng)了一顆牙齒,比去年大一歲了。”
虞國(guó)國(guó)君為了貪圖眼前的一點(diǎn)小利,置國(guó)家利益于不顧,結(jié)果招致**的巨大災(zāi)難,這個(gè)深刻的歷史教訓(xùn),是值得后人深思的。
啟示:
嘴唇?jīng)]有了,牙齒就會(huì)感到寒冷,形容事物是彼此相依的,舍棄其一就會(huì)影響到另一半,因?yàn)樗鼈兪枪泊嫱龅。事物是彼此相依的,舍棄其一就?huì)影響到另一半,因?yàn)樗鼈兪枪泊嫱龅。弱小?*相依為命應(yīng)該聯(lián)合對(duì)抗外敵.事物是彼此相互依存的。只要沒(méi)有了一個(gè),另一個(gè)必定會(huì)死得很慘或者大敗。只有相互依存,才可以生存更久。要把目光放遠(yuǎn)。
刻舟求劍成語(yǔ)故事5篇(擴(kuò)展5)
——宋朝成語(yǔ)故事5篇
宋朝成語(yǔ)故事1
八百多年以前,河南省湯陰縣岳家莊的一戶農(nóng)民家里,生了一個(gè)小男孩。他的父母想:給孩子起個(gè)什么名字好呢?就在這時(shí),一群大雁從天空而過(guò),父母高興地說(shuō):"好,就叫岳飛。愿吾兒像這群大雁,飛得又高又遠(yuǎn)。"這名字就定下來(lái)了。
岳飛出生不久,黃河決口,滾滾的黃河水把岳家沖得一貧如洗,生活十分艱難。岳飛雖然從小家境貧寒,食不果腹,但他受母親的嚴(yán)教,性格倔強(qiáng),為人剛直。
一次,岳飛有幾個(gè)結(jié)拜兄弟,因?yàn)闆](méi)有飯吃,要去攔路搶劫,他們來(lái)約岳飛。岳飛想到母親*時(shí)的教導(dǎo),沒(méi)有答應(yīng),并且勸他們說(shuō):"攔路搶劫,謀財(cái)害命的事兒,萬(wàn)萬(wàn)不能干!"眾兄弟再三勸說(shuō),岳飛也沒(méi)動(dòng)心。岳母從外面回來(lái),岳飛一五一十地把情況告訴了母親,母親高興地說(shuō):"孩子,你做得對(duì),人窮志不窮,咱不能做那些****的事!"
岳飛十五六歲時(shí),北方的金人南侵,宋朝當(dāng)權(quán)者**,節(jié)節(jié)敗退,國(guó)家處在生死存亡的關(guān)頭。一天,岳母把岳飛叫到跟前,說(shuō):"現(xiàn)在**當(dāng)頭,你有什么打算?"
"到**殺敵,精忠報(bào)國(guó)!"
岳母聽(tīng)了兒子的回答,十分滿意,"精忠報(bào)國(guó)"正是母親對(duì)兒子的希望。她決定把這四個(gè)字刺在兒子的背上,讓他永遠(yuǎn)記著這一誓言。岳飛解開(kāi)上衣,請(qǐng)母親下針。岳母問(wèn):"你怕痛嗎?"岳飛說(shuō):"小小鋼針?biāo)悴涣耸裁矗绻B針都怕,怎么去**打仗!"岳母先在岳飛背上寫(xiě)了字,然后用繡花針刺了起來(lái)。刺完之后,岳母又涂上醋墨。從此,"精忠報(bào)國(guó)"四個(gè)字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。
后來(lái),岳飛以"精忠報(bào)國(guó)"為座右銘,奔赴**,英勇殺敵,立下赫赫戰(zhàn)功,成為一名抗金名將。
精忠報(bào)國(guó),為國(guó)家竭盡忠誠(chéng),**一切。
宋朝成語(yǔ)故事2
北宋時(shí)候,有一個(gè)著名的畫(huà)家,名叫文同,他是當(dāng)時(shí)畫(huà)竹子的高手。 文同為了畫(huà)好竹子,不管是春夏秋冬,也不管是刮風(fēng)下雨,或是天晴天陰,他都常年不斷地在竹林子里頭鉆來(lái)鉆去。三伏天氣,日頭像一團(tuán)火,烤得地面發(fā)燙。可是文同照樣跑到竹林子對(duì)著太陽(yáng)的那一面,站在烤人的陽(yáng)光底下,全神貫注地觀察竹子的變化。他一會(huì)兒用手指頭量一量竹子的節(jié)把有多長(zhǎng),一會(huì)兒又記一記竹葉子有多密。汗水濕透了他的衣衫,滿臉都流著汗,可是他連用手抹也沒(méi)抹一下,就跟沒(méi)事兒似的。 有一回,天空刮起了一陣狂風(fēng)。接著,電閃雷鳴,眼看著一場(chǎng)暴雨就要來(lái)臨。人們都紛紛往家跑?删驮谶@時(shí)候,坐在家里的文同,急急忙忙抓過(guò)一頂草帽,往頭上一扣,直往山上的竹林子里奔去。他剛走出大門,大雨就跟用臉盆潑水似地下開(kāi)了。 文同一心要看風(fēng)雨當(dāng)中的竹子,哪里還顧得上雨急路滑!他撩起袍襟,爬上山坡,奔向竹林。他氣喘吁吁地跑進(jìn)竹林,沒(méi)顧上抹一下流到臉上的雨水,就兩眼一眨不眨地觀察起竹子來(lái)了。只見(jiàn)竹子在風(fēng)雨的吹打下,彎腰點(diǎn)頭,搖來(lái)晃去。文同細(xì)心地把竹子受風(fēng)雨吹打的姿態(tài)記在心頭。 由于文同長(zhǎng)年累月地對(duì)竹子作了細(xì)微的觀察和研究,竹子在春夏秋冬四季的形狀有什么變化;在陰晴雨雪天,竹子的顏色、姿勢(shì)又有什么兩樣;在強(qiáng)烈的陽(yáng)光照耀下和在明凈的月光映照下,竹子又有什么不同;不同的竹子,又有哪些不同的樣子,他都摸得一清二楚。所以畫(huà)起竹子來(lái),根本用不著畫(huà)草圖。 有個(gè)名叫晁補(bǔ)之的人,稱贊文同說(shuō):文同畫(huà)竹,早已胸有成竹了。
原指畫(huà)竹子要在心里有一幅竹子的形象。 后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。
宋朝成語(yǔ)故事3
張載(公元1020-1077年)是北宋郿縣(今陜西)橫渠人。
張載年輕時(shí)喜歡研究兵法。范仲淹很欣賞他的才學(xué),勸他說(shuō):“讀書(shū)人有自己的事業(yè)可做,何必非要談兵呢?”張載便專心致志做學(xué)問(wèn)。后來(lái)張載中了進(jìn)士,先后當(dāng)過(guò)幾任地方官,因?yàn)樗矣谥毖,觸犯了**大臣,49歲就辭官回家,在家讀書(shū)治學(xué)。
橫渠是個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤,張載雖有一些田地,但收入只夠維持生計(jì),還必須省吃儉用,但他怡然自得,根本就不掛在心上。每天起來(lái),他一頭鉆進(jìn)書(shū)房,關(guān)起門來(lái),整日苦讀,時(shí)常思考問(wèn)題而忘記吃飯和休息。深夜,妻兒早已酣然入睡,他躺在床上還若有思考。如有所得,便披衣下床,欣然提筆。遠(yuǎn)近許多青年紛紛前來(lái)從師求學(xué)。有些學(xué)生家境貧寒,沒(méi)有學(xué)費(fèi),他反而補(bǔ)貼他們茶飯,和他們同甘共苦。
張載在一篇文章中說(shuō):“貧窮卑賤和令人憂傷的客觀條件,其實(shí)可以磨練人的意志,用來(lái)幫助你達(dá)到成功。”
意為像打磨璞玉一樣磨練你,使你成功,F(xiàn)多指逆境可以幫助一個(gè)人取得成功。
宋朝成語(yǔ)故事4
春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言,殺了**申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng),逃出了晉國(guó),在外**十幾年。
經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,重耳來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為,就以國(guó)賓之禮相迎,待他如上賓。
一天,楚王設(shè)宴招待重耳,兩人飲酒敘話,氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳:“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君,該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說(shuō):“美女侍從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說(shuō):“公子過(guò)謙了。話雖然這么說(shuō),可總該對(duì)我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,果真能回國(guó)當(dāng)政的話,我愿與貴國(guó)友好。假如有一天,晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),我一定命令**先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰(zhàn)!
四年后,重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君,就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年,楚國(guó)和晉國(guó)的**在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言,下令**后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退,以為對(duì)方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。
宋朝成語(yǔ)故事5
東晉時(shí)代,秦王苻堅(jiān)**了北部*。公元383年,苻堅(jiān)率領(lǐng)步兵、騎兵90萬(wàn),攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬(wàn)前去抵抗。苻堅(jiān)得知晉軍兵力不足,就想以多勝少,抓住機(jī)會(huì),迅速出擊。
誰(shuí)料,苻堅(jiān)的先鋒部隊(duì)25萬(wàn)在壽春一帶被晉軍出奇擊敗,損失慘重,大將被殺,士兵死傷萬(wàn)余。秦軍的銳氣大挫,軍心動(dòng)搖,士兵驚恐萬(wàn)狀,紛紛逃跑。此時(shí),苻堅(jiān)在壽春城上望見(jiàn)晉**伍嚴(yán)整,士氣高昂,再北望八公山,只見(jiàn)山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅(jiān)回過(guò)頭對(duì)弟弟說(shuō):“這是多么強(qiáng)大的敵人啊!怎么能說(shuō)晉軍兵力不足呢?”他后悔自己過(guò)于輕敵了。
出師不利給苻堅(jiān)心頭蒙**不祥的陰影,他令部隊(duì)靠淝水北岸布陣,企圖憑借地理優(yōu)勢(shì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求,要秦軍稍往后退,讓出一點(diǎn)地方,以便渡河作戰(zhàn)。苻堅(jiān)暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識(shí),想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機(jī),給它來(lái)個(gè)突然**,于是欣然接受了晉軍的請(qǐng)求。
誰(shuí)知,后退的軍令一下,秦軍如潮水一般潰不成軍,而晉軍則趁勢(shì)渡河追擊,把秦軍殺得丟盔棄甲,尸橫遍地。苻堅(jiān)中箭而逃。
故事出自《晉書(shū)·苻堅(jiān)·載記》。成語(yǔ)“草木皆兵”,形容神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
刻舟求劍成語(yǔ)故事5篇(擴(kuò)展6)
——有趣的成語(yǔ)故事5篇
有趣的成語(yǔ)故事1
1、各得其所
漢武帝妹妹隆慮公主的兒子昭*君,是漢武帝的外甥,隆慮公主知道昭*君倚仗權(quán)勢(shì),經(jīng)常為非作歹,難免要惹出大事。她擔(dān)心自己死后,昭*君會(huì)犯死罪無(wú)人救他,便在病重時(shí)對(duì)武帝說(shuō):“陛下,我愿以一千斤黃金和一千萬(wàn)錢,為昭*君預(yù)贖死罪!
這種事沒(méi)有先例,但漢武帝見(jiàn)她病生得很重,為了安慰她,也就點(diǎn)頭應(yīng)允了。隆慮公主死后,昭*君因沒(méi)有人管束他,日益驕橫。一次他酒后**,被捕入獄。武帝非常難過(guò),嘆息道:“我妹妹很晚才生這個(gè)兒子,死前把他托付給了我,現(xiàn)在要判他死罪,我實(shí)在不忍心呀!”左右的大臣們都說(shuō):“公主早已替他贖了死罪,陛下就赦免他一次吧!”武帝搖搖頭說(shuō):“法令是***定的,必須遵守。
如果因?yàn)槲业挠H屬而破壞法令,豈不失信于民?”最后,武帝狠了狠心,還是下詔處死了昭*君。
處死了昭*君,武帝心里很難過(guò)。但是,太中大夫東方朔卻向武帝祝酒說(shuō):“賞功不避仇敵,罰罪不考慮骨肉,這兩點(diǎn)陛下都做到了。四海之內(nèi)的百姓就會(huì)各如其所愿!
2、高山流水
春秋時(shí)代,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,琴技達(dá)到水*,但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽(tīng)大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見(jiàn)波浪洶涌,浪花激濺;海鳥(niǎo)翻飛,鳴聲入耳;山林樹(shù)木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。一種奇妙的感覺(jué)油然而生,耳邊仿佛咯起了大自然那**動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。他情不自禁地取琴?gòu)椬,音隨意轉(zhuǎn),把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲,伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他:“你已經(jīng)學(xué)成了。”
一夜伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月,他思緒萬(wàn)千,于是又彈起琴來(lái),琴聲悠揚(yáng),漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來(lái),只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說(shuō)道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說(shuō):“真好!寬廣浩蕩,好像看見(jiàn)滾滾的流水,無(wú)邊的大海一般!”伯牙興奮色了,激動(dòng)地說(shuō):“知音!你真是我的知音!边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂(lè)優(yōu)美。
3、孺子可教
張良,字子房。他原是韓國(guó)的公子,姓姬,后來(lái)因?yàn)樾写糖厥蓟饰此,逃到下邳隱匿,才改名為張良。
有一天,張良來(lái)到下邳附近的圯水橋上散步,在橋上遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在橋下,看到張良走來(lái),便叫道:“喂!小伙子!你替我去把鞋揀起來(lái)!”張良心中很不痛快,但他看到對(duì)方年紀(jì)大了,便下橋把鞋撿了起來(lái)。那老人見(jiàn)了,又對(duì)張良說(shuō):“來(lái)!給我穿上!”張良很不高興,但轉(zhuǎn)念想到鞋都拾起來(lái),又何必計(jì)較,便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身,一句感謝的話也沒(méi)說(shuō),轉(zhuǎn)身走了。
張良愣愣地望著老人的背影,猜想這老人一定很有來(lái)歷,果然,那老人走了里把路,返身回來(lái),說(shuō):“你這小伙子很有出息,值得我指教。五天后的早上,請(qǐng)到橋上來(lái)見(jiàn)我!睆埩悸(tīng)了,連忙答應(yīng)。
第五天早上,張良趕到橋上。老人已先到了,生氣地說(shuō):“跟老人約會(huì),應(yīng)該早點(diǎn)來(lái)。再過(guò)五天,早些來(lái)見(jiàn)我!”又過(guò)了五天,張良起了個(gè)早,趕到橋上,不料老人又先到了,老人說(shuō):“你又比我晚到,過(guò)五天再來(lái)!庇诌^(guò)了五天,張良下決心這次一定比老人早到。于是他剛過(guò)半夜就摸黑來(lái)到橋上等候。天蒙蒙亮?xí)r,他看到老人一步一挪地走上橋來(lái),趕忙上前攙扶。老人這才高興地說(shuō):“小伙子,你這樣才對(duì)!”老人說(shuō)著,拿出一部《太公兵法》交給張良,說(shuō):“你要下苦功鉆研這部書(shū)。鉆研透了,以后可以做帝王的老師!睆埩紝(duì)老人表示感謝,老人揚(yáng)長(zhǎng)而去。后來(lái),張良研讀《太公兵法》很有成效,成了漢高祖劉邦手下的重要謀士,為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
4、醉翁之意不在酒
《醉翁亭記》講的是安徽滁縣城西的秀麗風(fēng)景。那里有一座亭子,據(jù)說(shuō)是山里一個(gè)和尚建的,歐陽(yáng)修給這座亭取名為“醉翁亭”。因?yàn)闅W陽(yáng)修常和朋友來(lái)這里喝酒。
歐陽(yáng)修酒量小,很容易醉,但他為什么還愛(ài)喝酒呢?文章說(shuō):醉翁的本意不在酒,而在于欣賞那里的山水風(fēng)光。他是借喝酒的興致,以獲得欣賞山水的樂(lè)趣。
5、得過(guò)且過(guò)
五臺(tái)山上有一種鳥(niǎo),叫寒號(hào)鳥(niǎo),它生有肉翅但不能飛翔。每當(dāng)夏季來(lái)臨時(shí),寒號(hào)鳥(niǎo)就渾身長(zhǎng)滿色彩斑斕的羽毛,它便得意地唱:“鳳凰不如我!鳳凰不如我!”。它每天都唱著,卻不知道搭窩。等到深冬來(lái)臨的時(shí)候,它雖然很冷,但還是不搭窩,漂亮的羽毛也全部脫落了。當(dāng)寒風(fēng)**的時(shí)候,這光禿禿的肉鳥(niǎo)無(wú)可柰何地哀鳴:“得過(guò)且過(guò)!得過(guò)且過(guò)!”
有趣的成語(yǔ)故事2
孫康映雪
晉代孫康因?yàn)榧邑殯](méi)錢買燈油,晚上不能看書(shū),他覺(jué)得非?上В装椎乩速M(fèi)光陰。一天外面下起了很大的雪,半夜夢(mèng)醒,見(jiàn)一絲亮光從窗縫里鉆進(jìn)來(lái),原來(lái)是大雪映出來(lái)的,他起身對(duì)著亮光看起書(shū)來(lái)。經(jīng)過(guò)他刻苦努力終于成為飽學(xué)之士。
矢在弦上
東漢末年,袁紹為了攻打曹操,讓陳琳寫(xiě)一篇《為袁紹檄豫州》的檄文,列舉曹操的罪狀,大罵曹操祖宗三代。袁紹官渡之戰(zhàn)敗給曹操,陳琳也趁機(jī)投靠曹操。曹操問(wèn)陳琳為什么寫(xiě)那篇檄文,陳琳說(shuō)那時(shí)箭在弦上被袁紹所逼而寫(xiě)。
生吞活剝
唐高宗時(shí),河北棗強(qiáng)官吏張懷慶不學(xué)無(wú)術(shù),愛(ài)好舞文弄墨,他把李義府的五言詩(shī)各行加兩字成為自己的七言詩(shī),讓人啼笑皆非,別人見(jiàn)他抄襲王昌齡及郭正一的詩(shī),就送他順口溜:“活剝王昌齡,生吞郭正一”來(lái)譏諷他的抄襲行為。
杜漸防微
漢和帝劉肇即位后,竇太后掌權(quán),她的哥哥竇憲被封為武陽(yáng)侯,**越來(lái)越大。丁鴻直言不諱地對(duì)劉肇說(shuō)大將軍武陽(yáng)侯竇憲儀仗太后的**,包攬朝政,這是朝廷的隱患要及時(shí)**。漢和帝采納了丁鴻的意見(jiàn),罷免了竇憲等人的官職。
十行俱下
南朝梁武帝蕭衍的第三個(gè)兒子蕭綱從小聰明伶俐,記憶力很強(qiáng)。他讀書(shū)的速度相當(dāng)快,能夠十行同時(shí)閱讀下去,而且能夠做到過(guò)目不忘。11歲時(shí)就博覽群書(shū),寫(xiě)詩(shī)賦文章得心應(yīng)手。因此被任命為宣惠將軍,丹陽(yáng)尹。
有趣的成語(yǔ)故事3
在《禮記·樂(lè)記》這篇文章中提到音樂(lè)的產(chǎn)生及其作用,內(nèi)容大意是說(shuō),凡是不正當(dāng)?shù)穆曇舸碳と诵,就?huì)引起悖逆的反應(yīng),這種反應(yīng)化為具體的事實(shí),那就是*樂(lè)的來(lái)歷;純正的聲音刺激人心,就會(huì)引起順當(dāng)?shù)姆磻?yīng),這種反應(yīng)化為具體事實(shí),那就是和樂(lè)的來(lái)歷。
因此,當(dāng)人心受到外界事物的影響而產(chǎn)生情感時(shí),就會(huì)發(fā)出聲音,把各種聲音結(jié)合起來(lái),加上舞蹈動(dòng)作,進(jìn)而就產(chǎn)生音樂(lè)。所以,古代圣王都非常注重對(duì)人心會(huì)產(chǎn)生影響的事物,并主張以“禮義”來(lái)導(dǎo)正人的行為,以“音樂(lè)”來(lái)調(diào)和人的心性。
音樂(lè)的演奏中,純正和善的音樂(lè),倫理井然,最能讓人心*氣和,耳目清明靈敏,長(zhǎng)期下來(lái)可以潛移默化人民的心性,進(jìn)而改善社會(huì)上不良的風(fēng)氣、習(xí)俗,使天下回復(fù)和**寧。
后來(lái),“移風(fēng)易俗”這句成語(yǔ)就直接摘自典源,用來(lái)表示改善不良的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣。
有趣的成語(yǔ)故事4
唐高宗要立武昭儀(即后來(lái)的武則天)為皇后時(shí),李義府曾暗中出了力,所以后來(lái)擢升*,獲賜爵位。李義府*常與人相處,外表謙恭有禮,說(shuō)起話來(lái)更是語(yǔ)氣*和,又面帶微笑。但是,事實(shí)上,他卻是一個(gè)心胸狹窄,喜歡猜忌的人。自從他當(dāng)了大官后,就希望別人來(lái)歸附於他。如果有人忤逆他的意思,他就想盡辦法來(lái)陷害對(duì)方。因此,當(dāng)時(shí)的人形容他是“笑中有刀”,并且給他取了個(gè)外號(hào),冠上他的姓,叫作“李貓”。意思是說(shuō)他像貓一樣,貌似柔順,卻會(huì)害人。
后來(lái)這里的“笑中有刀”演變成“笑里藏刀”,形容一個(gè)人外貌和善可親,內(nèi)心卻陰險(xiǎn)狠毒。
有趣的成語(yǔ)故事5
韓延壽是西漢時(shí)期一個(gè)著名的官吏,他做官崇尚禮義,以教化感人向善,以禮讓解紛息訟。因?yàn)樵诨搓?yáng)太守任上政績(jī)顯著,朝廷讓他到更難治理的潁川任太守。
有一次他出去巡行,經(jīng)過(guò)高陵縣,看見(jiàn)兄弟二人為了爭(zhēng)奪田產(chǎn)而大打出手。韓延壽見(jiàn)此情景十分沮喪,他覺(jué)得這是對(duì)他一貫推行的禮義教化的巨大嘲諷。他于是說(shuō):我有幸成為這里的長(zhǎng)官,卻沒(méi)給老百姓做出表率,百姓沒(méi)有蒙受教化的熏陶,以致兄弟失和,骨肉爭(zhēng)訟,這個(gè)責(zé)任全都是因?yàn)槲覠o(wú)德**造成的,我必須****,關(guān)起門好好反省檢討自己的過(guò)失,聽(tīng)候朝廷處分。說(shuō)完之后就回到住處不再出門,終日反省自己的不足。
他的行為,使當(dāng)?shù)氐?*都不知所措,最后只好也一個(gè)個(gè)把自己捆起來(lái)自投**表示請(qǐng)罪。爭(zhēng)田產(chǎn)的兄弟倆這下全傻了,連他們的家族也都惶恐不安,指責(zé)他倆犯了大罪。兄弟倆被深深感動(dòng),痛悔自己的錯(cuò)誤,剃光了頭,裸著上身到縣衙請(qǐng)罪。倆人都表示愿將田產(chǎn)讓給對(duì)方,希望韓太守能原諒他們。韓延壽于是出門和縣里**及兄弟兩個(gè)見(jiàn)了面,并大設(shè)酒宴與他們同歡共樂(lè)。
后來(lái),人們就用閉門思過(guò)來(lái)比喻有了過(guò)失和錯(cuò)誤之后要自我反省和檢討。過(guò),過(guò)失。
刻舟求劍成語(yǔ)故事5篇(擴(kuò)展7)
——著名的經(jīng)典成語(yǔ)故事5篇
著名的經(jīng)典成語(yǔ)故事1
【典故】
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人?伤r(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代,他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏,深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家,于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,從中汲取了豐富的知識(shí),學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng),接觸過(guò)他的人都說(shuō),祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候,曾有人推薦他去做官司,他沒(méi)有答應(yīng),仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái),祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國(guó),成為國(guó)家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對(duì)他說(shuō):“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來(lái),寒來(lái)暑往,從不間斷。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫(xiě)得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。
【釋讀】
故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。成語(yǔ)“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時(shí)振作。
著名的經(jīng)典成語(yǔ)故事2
【典故】
相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó),有一個(gè)農(nóng)民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過(guò)剛剛吃飽穿暖;一遇災(zāi)荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門來(lái)的意外之財(cái)。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹(shù)根上。
當(dāng)天,他美美地飽餐了一頓。
從此,他便不再種地。一天到晚,守著那神奇的樹(shù)根,等著奇跡的出現(xiàn)。
【釋讀】
成語(yǔ)“守株待兔”,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn),不知變通。
著名的經(jīng)典成語(yǔ)故事3
【典故】
從前宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫,嫌自已田里的秧苗長(zhǎng)得太慢,因此整天忡忡憂憂。有一天,他又荷著鋤頭下田了,他覺(jué)得稻苗似乎一點(diǎn)也沒(méi)長(zhǎng)大,于是苦心思索著有什么辦法可以使稻子長(zhǎng)高一點(diǎn)。
忽然,他靈機(jī)一動(dòng),毫不猶豫的卷起褲管就往水田里跳,開(kāi)始把每一棵秧苗拉高一點(diǎn)。傍晚,農(nóng)夫好不容易才完成他自以為聰明的杰作,得意洋洋的跑回家,迫不及待的告訴他太太說(shuō):“告訴你一件了不起的事,我今天想到一個(gè)好點(diǎn)子,讓咱們田里的稻苗長(zhǎng)高了不少!鞭r(nóng)夫太太半信半疑,就叫兒子到田里去看,究竟是怎么回事。兒子聽(tīng)到家里的稻子長(zhǎng)高了,興奮地飛也似的跑到田里去看。這時(shí),他發(fā)現(xiàn)稻苗是長(zhǎng)高了,但是卻一棵棵低垂著,眼看著就要枯萎了。
【釋讀】
這個(gè)故事告訴我們,千萬(wàn)不可以學(xué)宋國(guó)農(nóng)夫的作法,一切事情都有它的順序,如果一心只想早點(diǎn)完成就破壞它的次序,到頭來(lái)不僅不能提早完成,反而一事無(wú)成。
著名的經(jīng)典成語(yǔ)故事4
【典故】
據(jù)《韓非子》記載,齊宣王愛(ài)聽(tīng)吹竽,又好講排場(chǎng)。為他吹竽的就有三百人。他常常叫這三百人一齊吹竽給他聽(tīng)。有個(gè)南郭先生,根本就不會(huì)吹竽,看到這個(gè)機(jī)會(huì),就到齊宣王那里去,請(qǐng)求參加這個(gè)吹竽隊(duì)。齊宣王就把他編在吹竽隊(duì)里,并且給他很高的薪水。這位根本不會(huì)吹竽的南郭先生,每逢吹竽,就混在隊(duì)里,拿著竽裝腔作勢(shì)。這樣一天天混過(guò)去,不曾被人發(fā)現(xiàn)。
等到齊宣王死了,齊泯王接替王位。他和齊宣王不同,不喜歡聽(tīng)大家一起吹竽,而是喜歡叫吹竽的人一個(gè)一個(gè)地來(lái)吹給他聽(tīng)。南郭先生聽(tīng)到這個(gè)消息,只好逃之夭夭,不敢再冒充吹竽人了。
【釋讀】
**諺語(yǔ)說(shuō),你可以在某時(shí)欺騙某一些人,卻不能一直欺騙所有的人。南郭先生不會(huì)吹竽硬裝做會(huì)吹竽,終有露出馬腳之時(shí)。
這個(gè)故事也說(shuō)明南郭先生不善于運(yùn)用良好的學(xué)習(xí)條件。在齊宣王300人的吹竽隊(duì)里,與其他299名樂(lè)師相處,學(xué)習(xí)資源還算豐富。但他沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn),滿足于濫竽充數(shù),自欺欺人,只能落個(gè)逃之夭夭的下場(chǎng)。
著名的經(jīng)典成語(yǔ)故事5
【典故】
唐玄宗李隆基年輕時(shí)是一個(gè)很有作為的**,但是,唐玄宗后來(lái)任用李林甫為丞相,**開(kāi)始。公元745年,他封楊玉環(huán)為貴妃,縱情聲色,奢侈荒*,**越來(lái)越了。楊貴妃有個(gè)堂兄叫楊劊。由于楊貴妃得寵,楊劊也*步青云,做了御史,唐玄宗還賜名國(guó)忠。
不久,李林甫死了,唐玄宗便任命楊國(guó)忠做丞相,把朝廷政事全部交楊國(guó)忠處理。一時(shí)之間,楊家兄妹權(quán)勢(shì)熏天,他們結(jié)*營(yíng)私,把整個(gè)朝廷搞得烏煙瘴氣,以致不久以后就爆發(fā)了安祿山、史思明的**。可當(dāng)時(shí),楊家兄妹過(guò)著花天酒地、窮奢極欲的生活。
公元753年3月3日,楊貴妃等到曲江江邊游春野宴,轟動(dòng)一時(shí)。詩(shī)人社甫對(duì)楊家兄妹這種只顧自己享樂(lè),不管人民死活的行為極為憤慨,寫(xiě)出了著名的《麗人行》一詩(shī),大膽揭露和深刻諷刺了楊家兄妹生活的奢侈和權(quán)勢(shì)的顯赫。
炙手可熱勢(shì)絕倫,慎莫近前丞相嗔!便是詩(shī)中的二句。這二句詩(shī)的意思是:楊家權(quán)重位高,勢(shì)焰的人,沒(méi)有人能與之相比;你千萬(wàn)不要走近前去,以免惹得丞相發(fā)怒生氣。
【釋讀】
手摸上去感到熱得燙人。比喻權(quán)勢(shì)大,氣焰盛,使人不敢接近。
刻舟求劍成語(yǔ)故事5篇(擴(kuò)展8)
——黔驢技窮成語(yǔ)故事5篇
黔驢技窮成語(yǔ)故事1
很久以前,在*貴州沒(méi)有驢子這種動(dòng)物,大家都不知道驢子長(zhǎng)什么樣子。有一天,有一個(gè)人從別的地方運(yùn)了一頭驢子到貴州,他把驢子放在山腳下,山里的老虎遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到驢子在叫,心想:“這是哪來(lái)的怪物呀!看它的樣子好像很厲害,我還是離他遠(yuǎn)一點(diǎn)比較安全!”過(guò)了一段時(shí)間,老虎看到驢子每天就是走來(lái)走去、偶而叫幾聲!老虎心里又想:“這個(gè)家伙個(gè)子是很大,不曉得會(huì)些什么,我來(lái)試試它!”老虎就偷偷地走到驢子身邊,故意碰了驢子一下,驢子被碰了以后非常生氣:“你干嘛碰我呀!”說(shuō)完就舉起腳來(lái)踢老虎,一次、二次,三次,每次都沒(méi)踢中,老虎這才發(fā)現(xiàn):“這個(gè)驢子只會(huì)用腳踢人,根本沒(méi)什么本事嘛!”于是,老虎就張大嘴要把驢子吃掉,驢子嚇的大叫:“你不要靠過(guò)來(lái)喔!我會(huì)踢人喔!”老虎大笑說(shuō):“你會(huì)的不過(guò)就是踢人,我還會(huì)**呢!”老虎說(shuō)完就把驢子給吃到肚子里去了!后來(lái),大家就把這只貴州的驢子被老虎吃掉的事變成“黔驢之技”這句成語(yǔ),用來(lái)形容一個(gè)人做事的點(diǎn)子、方法都很普通,沒(méi)有特殊的.地方!另外,也有人把這句成語(yǔ)說(shuō)成“黔驢技窮”!
黔驢技窮成語(yǔ)故事2
在一個(gè)熱鬧的街市上,到處人聲鼎沸,街道上各種各樣的商店的大門,在人潮的對(duì)比下,顯得格外小。
一個(gè)蛋糕店,門口的隊(duì)伍已經(jīng)排得很長(zhǎng)了,似乎是最受歡迎的。每一個(gè)從這家店里出來(lái)的顧客,臉上都洋溢著滿足的微笑,有的手上還拎著“戰(zhàn)利品”,向還在排隊(duì)的人們炫耀,有的在走出店門的時(shí)候就開(kāi)始吃了,看得排隊(duì)的人們口水直流。這家蛋糕店的老板——?jiǎng)⒘瑁且粋(gè)只會(huì)做面包的人,很死板、只會(huì)循規(guī)蹈矩,不懂來(lái)一點(diǎn)新花樣的人,但因?yàn)樗龅案夂苡薪?jīng)驗(yàn),所以做出來(lái)的蛋糕很好吃,雖然樣子沒(méi)新意卻還是被很多人喜歡。當(dāng)然,他還不至于不知道招人幫忙做,因?yàn)榭腿颂,他個(gè)人肯定忙不過(guò)來(lái)。
經(jīng)過(guò)半個(gè)月的訓(xùn)練,學(xué)徒們都熟悉了工作流程,開(kāi)始工作了!然而,在學(xué)徒中,卻有一位“不速之客”——她就是這家店左對(duì)面的大蛋糕店的老板:雪晴。為什么她會(huì)在這?因?yàn)檫@家店搶了她的生意,她是來(lái)深入觀察的,她想:只要深入觀察到他家蛋糕的不足之處,就可以針對(duì)這個(gè)缺點(diǎn)來(lái)大作文章,擊垮他,那我就是贏家!于是雪晴,每天第一個(gè)到蛋糕店報(bào)道,一有和廚房有關(guān)的工作就搶著做,想在廚房找到一點(diǎn)“蛛絲馬跡”。
功夫不負(fù)有心人,這天雪晴終于發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大秘密。這天,雪晴依然和*時(shí)一樣早早地來(lái)到了蛋糕店里,正好碰到劉凌在和面,她發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)好機(jī)會(huì),可是不能表現(xiàn)得太異常,就假裝在打掃衛(wèi)生,在她正準(zhǔn)備慢慢移動(dòng)到劉凌旁邊的時(shí)候,劉凌剛好喊住了她。雪晴疑惑地轉(zhuǎn)過(guò)頭,他先朝門口瞄了瞄,確定暫時(shí)沒(méi)人來(lái)后,才神秘兮兮地說(shuō):“我看你最近非常努力,就告訴你一個(gè)可以讓蛋糕變得好吃的秘方……”就這樣,雪晴知道了他的“歪門邪道”。在當(dāng)晚,雪晴回到家后,寫(xiě)了一封挑戰(zhàn)信,并明確規(guī)定只能用傳統(tǒng)的方法來(lái)做蛋糕,輸了的人必須退出蛋糕界,離開(kāi)這個(gè)小鎮(zhèn)。寫(xiě)好信后,差人送到了劉凌的手中,并告訴他,如果不來(lái)就把秘方的事說(shuō)出來(lái),讓他顏面無(wú)存,聲名狼籍,從此就是一個(gè)失敗的人。
第二天,劉凌無(wú)奈應(yīng)戰(zhàn),可是他只會(huì)用那個(gè)“歪門邪道”,離開(kāi)了秘方,他就做不出美味的蛋糕。結(jié)果可想而知,雪晴贏了比賽,劉凌只好遵守規(guī)則,退出蛋糕界,離開(kāi)了這個(gè)小鎮(zhèn)。
黔驢技窮成語(yǔ)故事3
黔驢技窮。據(jù)說(shuō),古時(shí)候貴州沒(méi)有驢,有個(gè)商人從外地運(yùn)進(jìn)一頭驢,但是貴州多山驢子派不上用場(chǎng),商人只能把驢放到山下,任她在那兒吃草溜達(dá),有一天從山上下來(lái)一只老虎,貴州的老虎從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)驢,突然看見(jiàn)這么個(gè)龐然大物,不禁大吃一驚,老虎慌忙躲進(jìn)樹(shù)叢,偷偷查看驢子的動(dòng)靜,一天過(guò)去了,老虎沒(méi)看出驢子有什么特別了不起的地方,第二天,老虎躡手躡腳地走出樹(shù)叢,還沒(méi)走上幾步,猛地聽(tīng)見(jiàn)驢子大叫一聲,嚇得老虎轉(zhuǎn)身就逃奔了一陣。
老虎發(fā)現(xiàn)后面沒(méi)有動(dòng)靜,又小心翼翼地奪了回來(lái),慢慢兒的老虎習(xí)慣了驢子的叫聲,又壯著膽子向驢子靠近,它先用爪子去挑逗,又用身子去碰撞,驢子惱羞成怒,撩起后蹄向老虎踢去,老虎瞥了瞥身子就躲過(guò)去了,心里不禁一陣高興,原來(lái)這個(gè)家伙就這么點(diǎn)本事啊。餓了一天一夜的老虎大吼一聲,猛撲過(guò)去,一口咬住了驢子的喉管,美餐了一頓,上山去了。
黔驢技窮,比喻極其有限的本領(lǐng)已經(jīng)使用完了。
黔驢技窮成語(yǔ)故事4
很久以前,在*貴州沒(méi)有驢子這種動(dòng)物,大家都不知道驢子長(zhǎng)什么樣子。有一天,有一個(gè)人從別的地方運(yùn)了一頭驢子到貴州,他把驢子放在山腳下,山里的老虎遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到驢子在叫,心想:“這是哪來(lái)的怪物呀!看它的樣子好像很厲害,我還是離他遠(yuǎn)一點(diǎn)比較安全!”過(guò)了一段時(shí)間,老虎看到驢子每天就是走來(lái)走去、偶而叫幾聲!老虎心里又想:“這個(gè)家伙個(gè)子是很大,不曉得會(huì)些什么,我來(lái)試試它!”老虎就偷偷地走到驢子身邊,故意碰了驢子一下,驢子被碰了以后非常生氣:“你干嘛碰我呀!”說(shuō)完就舉起腳來(lái)踢老虎,一次、二次,三次,每次都沒(méi)踢中,老虎這才發(fā)現(xiàn):“這個(gè)驢子只會(huì)用腳踢人,根本沒(méi)什么本事嘛!”
于是,老虎就張大嘴要把驢子吃掉,驢子嚇的大叫:“你不要靠過(guò)來(lái)喔!我會(huì)踢人喔!”老虎大笑說(shuō):“你會(huì)的不過(guò)就是踢人,我還會(huì)**呢!”老虎說(shuō)完就把驢子給吃到肚子里去了!后來(lái),大家就把這只貴州的驢子被老虎吃掉的事變成“黔驢之技”這句成語(yǔ),用來(lái)形容一個(gè)人做事的點(diǎn)子、方法都很普通,沒(méi)有特殊的地方!另外,也有人把這句成語(yǔ)說(shuō)成“黔驢技窮”!
黔驢技窮成語(yǔ)故事5
【出處】唐·柳宗元《黔之驢》
【成語(yǔ)性質(zhì)】貶義詞
【近義詞】無(wú)計(jì)可施、束手無(wú)策、江郎才盡
【反義詞】神通廣大、力大無(wú)窮、易如反掌
黔驢技窮的'故事
黔這個(gè)地方本來(lái)沒(méi)有驢,有一個(gè)喜歡多事的人用船載運(yùn)了一頭驢進(jìn)入黔地。運(yùn)到后卻沒(méi)有什么用處,就把它放到山下。一只老虎看見(jiàn)它,覺(jué)得它是一個(gè)巨大的家伙,把它當(dāng)做神物,便隱藏在樹(shù)林里偷偷地看它。過(guò)了一會(huì)兒老虎才漸漸地出來(lái)接近它,小心翼翼地觀察它,不知道它是個(gè)什么東西。
有一天,驢叫了一聲,老虎非常害怕,便逃到遠(yuǎn)處,認(rèn)為它將要咬自己,非常恐懼。
可是老虎又來(lái)來(lái)*地觀察它,覺(jué)得它沒(méi)有什么特別的本領(lǐng)似的;老虎逐漸熟悉了驢的叫聲,又走近了一些,出現(xiàn)在它的身前身后,但始終不敢進(jìn)攻它。老虎又漸漸靠近驢,態(tài)度親近而不莊重,不斷碰撞、挨近、沖撞、冒犯驢,驢非常憤怒,就用蹄子踢老虎。
老虎于是很高興,心里盤(pán)算這件事說(shuō):“驢的本領(lǐng)只不過(guò)如此罷了!”
于是跳躍起來(lái)大聲吼叫,咬斷了驢的喉管,吃光了它的肉,方才離開(kāi)。
這個(gè)故事生動(dòng)地說(shuō)明,世界上有很多東西貌似很強(qiáng)大,樣子很可怕,但其實(shí)沒(méi)有什么可怕的。
也比喻一個(gè)人不能只靠自己強(qiáng)大的外表取勝,而更應(yīng)該注重真才實(shí)學(xué)。
刻舟求劍成語(yǔ)故事5篇(擴(kuò)展9)
——成語(yǔ)故事
成語(yǔ)故事
成語(yǔ)故事1
聞雞起舞
【典故】
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人?伤r(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代,他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏,深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家,于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,從中汲取了豐富的知識(shí),學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng),接觸過(guò)他的人都說(shuō),祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候,曾有人推薦他去做官司,他沒(méi)有答應(yīng),仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái),祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國(guó),成為國(guó)家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對(duì)他說(shuō):“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來(lái),寒來(lái)暑往,從不間斷。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫(xiě)得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。
【釋讀】
故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。成語(yǔ)“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時(shí)振作。
成語(yǔ)故事2
不恥下問(wèn)
春秋時(shí)代,孔子被人們尊為“圣人”?鬃訉W(xué)問(wèn)淵博,可是仍虛心向別人求教。有一次,他到太廟去祭祖,一進(jìn)太廟,就覺(jué)得新奇,向別人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑道:“孔子學(xué)問(wèn)出眾,為什么還要問(wèn)?”孔子聽(tīng)了說(shuō):“每事必問(wèn),有什么不好?”他的弟子問(wèn)他:“孔圉死后,為什么叫他孔文子?”孔子道:“聰明好學(xué),不恥下問(wèn),所以稱之為‘文’!
所以,虛心好學(xué),不以向比自己學(xué)識(shí)差或地位低的人去請(qǐng)教為可恥,才能更好的進(jìn)步。
成語(yǔ)故事3
看故事學(xué)成語(yǔ)札人憂天
杞人憂天
從前,在一個(gè)名叫杞(qi))的小國(guó)里,有一個(gè)膽子特別小,經(jīng)常怕這怕那的人。有一次,他呆呆地望著天空,忽然心頭涌上巨大的恐懼。他想,如果有一天,這天突然塌了下來(lái),大地也崩裂了,我沒(méi)了安身的地方,該怎么辦呢?
他越想越害怕,整天憂心忡忡,吃不下飯,睡不著覺(jué)。
有個(gè)朋友擔(dān)心他這樣下去對(duì)身體非常有害,便跑來(lái)勸導(dǎo)他說(shuō):“天只不過(guò)是聚積起來(lái)的氣體,這氣體到處都是。你在這氣體里呼吸、活動(dòng),就是在天里面生活,難道還要擔(dān)心這天會(huì)塌下來(lái)嗎?”
杞人問(wèn):“天如果真的是聚積起來(lái)的氣體,那么日月星辰不是都要掉下來(lái)了?”
朋友繼續(xù)勸導(dǎo)他說(shuō):“日月星辰也都是聚積起來(lái)的氣體,只是它們能發(fā)出耀眼的光。因?yàn)樗鼈兌际菤怏w,所以即使掉下來(lái),也不會(huì)傷到人的。
杞人又問(wèn);“那么大地崩裂,然后陷下去,又怎么辦呢?”
朋友再勸導(dǎo)說(shuō):“大地其實(shí)是一些聚積的土塊,填滿了四方,到處都是。你在它上面走、跑、跳躍,一直與這土地完全連在一起,難道還用得著擔(dān)心它舍崩裂嗎?”
杞人聽(tīng)了這些勸導(dǎo),終于放心了。而他的朋友也開(kāi)心地笑了。
成語(yǔ)故事4
顧左右而言他
戰(zhàn)國(guó)中期,有一個(gè)名叫孟子(又稱孟軻)的人。他是儒家的**人物。
據(jù)說(shuō),有一次,他對(duì)齊宣王說(shuō):“有一個(gè)人,因?yàn)橐匠䥽?guó)去,把老婆孩子交托給他的朋友,請(qǐng)予照顧。等到他回來(lái)的時(shí)候,才知道他的老婆孩子一直在受凍挨餓,那位朋友根本沒(méi)有盡到照顧的責(zé)任。你說(shuō)這該怎么辦?”
齊宣王答道:“和他絕交!”
孟子又說(shuō):“有一個(gè)執(zhí)行法紀(jì)、掌管刑罰的長(zhǎng)官,卻連他自己的部下都管不了。你說(shuō)這該怎么辦?”
齊宣王說(shuō):“撤他的職!”
最后,孟子說(shuō):“全國(guó)之內(nèi),政事敗亂,人民不能安居樂(lè)業(yè)。你說(shuō)這又該怎么辦?”
齊宣王“顧左右而言他”,即望著兩旁站立的隨從,把話故意扯到別處去了。
上面這段對(duì)話,在《孟子·梁惠王》有詳細(xì)記載。原文是:
孟子謂齊宣王曰:“王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者,比其返也,則凍餒其妻子,則如之何?”
王曰:“棄之!
曰:“士師不能治士,則如之何?”
曰:“已之。”
曰:“四境之內(nèi)不治,則如之何?”
王顧左右而言他。
《孟子·梁惠王下》
解釋:看著兩旁的人,說(shuō)別的話。形容無(wú)話對(duì)答,有意避開(kāi)本題,用別的話搪塞過(guò)去
成語(yǔ)故事5
*開(kāi)天:
話說(shuō)最早的天地本是合在一起的,宇宙本是一團(tuán)混沌。在這片混沌中沉睡著一個(gè)人,他的名字叫做*。他的身邊放著一把樣子古怪的斧頭。直到有一天*忽然醒來(lái),但是覺(jué)得自己所在的空間是那么的壓抑,于是拿起身旁的斧頭對(duì)著周圍的空間一氣亂揮,也不知道揮了多久,反正是把天和地給明確的劃分出來(lái)了。
但是***分開(kāi)沒(méi)多久就又開(kāi)始慢慢合攏,*就用自己的身體來(lái)支撐著***,就這樣支撐了很久很久,***的位置已經(jīng)被固定住了,但是偉大的*卻因疲勞過(guò)度,累死了。他死后身體開(kāi)始變化,骨骼變成了山脈和丘陵,肉身變成了*原和盆地,血和汗水變成了江海,毛發(fā)變成了森林,草原和沼澤。他的元神到了***的中心處,卻因疲倦睡去。
女?huà)z造人:
在*肉身化為大地之后,大地上出現(xiàn)了很多種生物。多了很多年之后,大地上出現(xiàn)了一位同樣偉大的人物——女?huà)z。女?huà)z發(fā)現(xiàn)大地雖然有了很多生靈,但是它們?nèi)鄙僦鴦?chuàng)造能力,于是女?huà)z便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人,因?yàn)榕畫(huà)z覺(jué)得創(chuàng)造的這些人應(yīng)該和自己有點(diǎn)區(qū)別才是,所以把泥人的尾巴改成了兩條后肢(雙足)。之后用施放了法術(shù)將這些小人變成有生命的活人,并且這些人都具有自己**的思想。
精衛(wèi)填海:
炎帝有一個(gè)善良,可愛(ài)的小女兒,名字叫精衛(wèi)。她從小就有一個(gè)夢(mèng)想,希望見(jiàn)道無(wú)邊的大海。小女孩一天天張大,也一天比一天漂亮。終于在她認(rèn)為自己有能力找到大海的時(shí)候,她悄悄的離開(kāi)了部落。最終她找到了大海,她為大海的偉大而陶醉,正當(dāng)她奔向大海的時(shí)候,大海同樣卷著巨浪奔向精衛(wèi)。最后,大海把精衛(wèi)帶走了,帶著她離開(kāi)了這個(gè)世界。精衛(wèi)死前那一刻才醒悟過(guò)來(lái)。精衛(wèi)的靈魂因?yàn)閼嵟鲆恢磺帏B(niǎo),精衛(wèi)為了報(bào)復(fù)大海,決定把大海填*,于是就日以繼夜的含著西山的石頭去填海。
女?huà)z補(bǔ)天:
共工撞翻不周山,洞開(kāi)天門的事被女?huà)z測(cè)算到后便從九重天下凡來(lái)制止來(lái)自天門的洪水。女?huà)z四處收集五色石,再以五色石煉制成補(bǔ)天石。用補(bǔ)天石將天門補(bǔ)上。
后羿射日:
多年以后(堯帝在位時(shí)),天下大旱,原因很簡(jiǎn)單,天上同時(shí)出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)。后羿為解決大旱問(wèn)題,自己鍛煉出一把威力無(wú)限的巨弓。后羿在弓上注入法力。然后攜弓登上高山,以自己法力凝聚成無(wú)形之箭,引弓射日。本想把十個(gè)太陽(yáng)全射下來(lái),但是想到如果全都射下來(lái),大地將陷入無(wú)止境的黑暗,所以便留了一個(gè)太陽(yáng)在天上。
百鳥(niǎo)朝鳳:
很久很久以前,鳳凰只是一只很不起眼的小鳥(niǎo),羽毛也很*常,絲毫不象傳說(shuō)中的那般光彩奪目。但它有一個(gè)優(yōu)點(diǎn):它很勤勞,不像別的鳥(niǎo)那樣吃飽了就知道玩,而是從早到晚忙個(gè)不停,將別的鳥(niǎo)扔掉的果實(shí)都一顆一顆撿起來(lái),收藏在洞里。
這有什么意思呀?這不是財(cái)迷精,大傻瓜嗎?可別小看了這種貯藏食物的行為,到了一定的時(shí)候,他可發(fā)揮大用處了!
果然,有一年,森林大旱。鳥(niǎo)兒們覓不到食物,都餓的頭昏眼花,快支撐不下去了。這時(shí),鳳凰急忙打開(kāi)山洞,把自己多年積存下來(lái)的干果和草籽拿出來(lái)分給大家,和大家共渡難關(guān)。
旱災(zāi)過(guò)后,為了感謝鳳凰的救命之恩,鳥(niǎo)兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來(lái),制成了一件光彩耀眼的百鳥(niǎo)衣獻(xiàn)給鳳凰,并一致推舉它為鳥(niǎo)王。
以后,每逢鳳凰生日之時(shí),四面八方的鳥(niǎo)兒都會(huì)飛來(lái)向鳳凰表示祝賀,這就是百鳥(niǎo)朝鳳。
成語(yǔ)故事6
眾叛親離
春秋時(shí)期,衛(wèi)國(guó)公子州吁殺死他的哥哥衛(wèi)桓公篡位,**殘暴**,對(duì)外窮兵黷武。魯隱公問(wèn)大臣對(duì)公子州吁的看法,眾仲認(rèn)為公子州吁殘暴狠毒,失去**的擁護(hù),眾叛親離必定失敗。后果然讓石儒設(shè)計(jì)讓陳國(guó)陳桓公除掉了州吁。
【出處】春秋·左丘明《左傳·隱公四年》:“陰兵無(wú)眾,安忍無(wú)親,眾叛親離,難以濟(jì)矣!
成語(yǔ)故事7
很久很久以前,有一年接連好幾個(gè)月沒(méi)下雨,各處都鬧旱災(zāi),井、河干涸,地開(kāi)裂,莊稼顆粒無(wú)收。珠崖郡的崖縣(今三亞市)也不例外,饑餓干渴的崖縣人天天跪在地上,祈求天神賜降甘霖。
在崖縣的鹿回頭村莊,有一位勤勞勇敢地小伙子,他的名字叫阿富,他每天到海里去捕魚(yú)給鄉(xiāng)親們。奇怪的是,那年到哪個(gè)海域都捕不到魚(yú),只有到大東海才能打到魚(yú)和蝦。
一天,阿富在大東海打到一條好大的魚(yú),他回到村,把魚(yú)切成一塊塊,分給鄉(xiāng)親們,而自己只留下一點(diǎn)點(diǎn)魚(yú)頭。他正要燒水煮魚(yú)頭時(shí),來(lái)了一位要飯的老太婆,只見(jiàn)她滿頭白發(fā),滿臉皺紋,破衣?tīng)衫,又臟又臭。阿富一點(diǎn)也不嫌棄她,請(qǐng)她坐下,說(shuō)煮熟了魚(yú)頭就給她吃。
老太婆說(shuō),她餓了三天三夜,最好現(xiàn)在就給她生魚(yú)頭吃。阿富二話沒(méi)說(shuō),立即把魚(yú)頭給了老太婆。老太婆狼吞虎咽地吃完了,頓時(shí)有了精神。她跪下叩頭感謝阿富的幫助,阿富慌忙上前扶她起來(lái)。當(dāng)老太婆被阿富扶起來(lái)時(shí),阿富聞到了一陣陣淡淡的清香。
他抬頭一看,天哪,站在他面前的不是又臟又臭的老太婆,而是一個(gè)勝似天仙的美女。只見(jiàn)她烏黑的秀發(fā)披在肩上,眼睛又大又黑,脈脈含情,櫻桃似的小嘴漾著動(dòng)人的微笑,整個(gè)鵝蛋形的臉上閃爍著美麗動(dòng)人的'光輝。她整個(gè)的人就像一朵含苞待放的檳榔花,又美又香又動(dòng)人。
阿富望著她,眼睛都發(fā)直了。好半天他才問(wèn):“你就是剛才那位老太婆變的?”姑娘點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“我的名字叫阿美,是大東海龍王的第三個(gè)女兒,F(xiàn)在人間鬧旱災(zāi),我是來(lái)告訴你們,善良的人們只要到大東海喝三口海水,回來(lái)后,挖地出水,種地豐收,做買賣發(fā)財(cái)?傊湍苄南胧鲁!闭f(shuō)完,她問(wèn)阿富是否愿意試試。沒(méi)等阿富回答,她即拉起阿富的手,阿富感到身體飄了起來(lái),一會(huì)兒,就到了大東海邊。
阿美用手捧了三口海水喝,阿富模仿阿美的動(dòng)作,也用手捧了三口海水喝。這里阿美又拉起阿富的手,飄到了田間。她對(duì)阿富說(shuō),你心里想著一件事,然后你開(kāi)始行動(dòng),保你心想事成。阿富蹲下來(lái),用雙手掘地,不一會(huì)兒,地里冒出一汪清澈的淡水。阿富撲下去喝那水,又香又甜。
阿富說(shuō),如果這汪水變成了一條河流就好了,鄉(xiāng)親們就有救了。他的話音剛落,只聽(tīng)到一陣陣嘩嘩的流水聲,他眼前的水窟變成了一條又長(zhǎng)又闊的河流,清澈碧綠的河水歡快地奔騰著。阿富高興得手舞足蹈,他邊往村里奔跑,邊高聲呼喊:“鄉(xiāng)親們啊,有水了!莊稼有救了!我們有救了!是阿美仙姐救了我們!”
突然,阿富發(fā)現(xiàn)自己還沒(méi)有謝過(guò)阿美呢,正想回去找阿美,阿美已飄到了他身邊。他跪下要給阿美叩頭,感謝她救了鄉(xiāng)親們。阿美說(shuō),不用謝。她問(wèn)阿富,你肯娶我為妻嗎?阿富驚喜得不相信自己的耳朵,望著阿美發(fā)愣。阿美又問(wèn),你肯娶我為妻嗎?阿富大聲說(shuō),肯!
這時(shí),鄉(xiāng)親們敲鑼打鼓地跑來(lái)了,他們問(wèn)阿富,阿美仙姐是怎樣給他們帶來(lái)一條奔騰不息的淡水河的,阿富從頭至尾敘述了事情的經(jīng)過(guò)。鄉(xiāng)親們興奮得把阿美抬了起來(lái),他們異口同聲地說(shuō):“阿美就是我們的再生母親,由于她的幫助,我們才有了救,才沒(méi)有被旱災(zāi)害死!睆拇,這一帶的黎族同胞稱媽媽為阿美。
在鞭炮和鑼鼓聲中,阿富和阿美成親了。打這以后,鹿回頭村的村民們一遇到什么想辦的事就到大東海去喝三口海水,定能心想事成。善良的鹿回頭村的村民們又把這一秘密告訴每一個(gè)來(lái)大東海玩耍的人們,因此,只要到過(guò)大東海的人,都喝過(guò)三口大東海的水,他們凡事都能成功,萬(wàn)事如意。
鹿回頭村的人們說(shuō)這幸福是大東海給的,因此常說(shuō)福如東海,“福如東!边@句吉祥的話也就流傳至今。
福如東海的意思:福氣像東海那樣大,舊時(shí)祝頌語(yǔ)。
成語(yǔ)故事8
今天,我看了一本書(shū),叫《成語(yǔ)故事》。是說(shuō)的一些因故事而造成的成語(yǔ)。有金石為開(kāi)、狼狽不堪、身先士卒,都是有名將軍、軍師。我就講金石為開(kāi)這個(gè)故事。李廣有一次帶百十名騎兵碰到匈奴,李廣故意原地休息,讓匈奴以為前面有埋伏,一直不敢攻擊。這里可表現(xiàn)出他精神韜略,善于用兵,而且作戰(zhàn)英勇。李廣又有一次,他被免了職務(wù),晚上行走被巡邏的軍官抓住。李廣說(shuō)自己過(guò)去是將軍。軍官不賬,諷刺說(shuō):“你就是現(xiàn)任將軍也不行,犯夜就拘押,更別說(shuō)什么前任將軍!崩罟饩捅魂P(guān)了一夜。等他復(fù)職了。就想方設(shè)法的把那個(gè)巡邏軍官殺了。這表明了李廣度量狹窄,就等于你是班里的班長(zhǎng),你用班長(zhǎng)的名義來(lái)害別人。還有一次,李廣去打獵,跑了一整天都沒(méi)找到一個(gè)獵物,他突然看見(jiàn)了一只老虎,他精神大振,取出弓箭,搭上羽箭,*足力氣將弓拉得如同一輪滿月,一箭射向老虎。他發(fā)現(xiàn)老虎沒(méi)有掙扎,走去一看,原來(lái)是石頭,穿碎了石頭。這表明做什么要一絲不茍、全神貫注,考試就考滿分!
成語(yǔ)故事9
“見(jiàn)賢思齊”這個(gè)成語(yǔ)出自一個(gè)故事。故事主人公南先生是一位堅(jiān)守自己原則和本分的人,他是為了堅(jiān)持“君子”本分而拒絕吃娃娃魚(yú)的。成為一個(gè)堅(jiān)守原則的人,這往往是最重要的,因?yàn)橹挥凶袷刈约罕痉郑挪粫?huì)有貪圖錢財(cái)?shù)南敕,才不?huì)因釀成大錯(cuò)而走進(jìn)**,誤了終生。從古至今,有多少位榜樣為我們示范去怎樣做一位真正遵守原則的人。祁黃羊,曾是中軍尉的他,為了國(guó)家的未來(lái),竟舉薦自己的殺父仇人懈狐接替自己,處處為國(guó)著想。他,也是一名“君子”。如果說(shuō)能夠堅(jiān)持原則就能被大家稱作“君子”的話,那現(xiàn)實(shí)生活中的“君子”還可真不少呢。
保安,一個(gè)*常不過(guò)去又很少引人注目的職業(yè),但是他們不管刮風(fēng)下雨,一直都堅(jiān)守在崗位上,密切關(guān)注任何一個(gè)人的安危。雖然你可能會(huì)說(shuō):這是他們的職業(yè),很正常。但你換一個(gè)方式想想,堅(jiān)守崗位是保安叔叔的本分,如果他不想堅(jiān)守本分,干什么要在炎炎夏日里辛苦的工作呢?所以,保安叔叔是一名“君子”。
醫(yī)生,一個(gè)在人們眼中神圣不可侵犯的職業(yè),她們是救死扶傷的白衣天使,是處變不驚的戰(zhàn)士!他們總是不求回報(bào)地救治著危重病人,甚至和死神擦肩而過(guò)。日日夜夜的付出,都是為了患者的生命與健康,他們,也是稱職的“君子”。從古至今,“君子”有很多很多呢,小到站崗的保安叔叔,大到晉國(guó)的中軍尉,都是見(jiàn)賢思齊的“好君子”!
成語(yǔ)故事10
按兵不動(dòng)
春秋末期,諸侯爭(zhēng)霸,弱肉強(qiáng)食,位于晉國(guó)東部的一個(gè)弱小國(guó)家衛(wèi)國(guó),長(zhǎng)期以來(lái)受著強(qiáng)大晉國(guó)的**,苦不堪言。這個(gè)時(shí)候衛(wèi)國(guó)的國(guó)君衛(wèi)靈公,毅然投靠了與晉國(guó)同樣強(qiáng)大的齊國(guó),締約結(jié)盟。這種做法令當(dāng)時(shí)晉國(guó)的**卿趙鞅十分惱怒,集結(jié)大軍準(zhǔn)備討伐衛(wèi)國(guó),大軍出發(fā)前,趙鞅先派大夫史默出使衛(wèi)國(guó),暗中**衛(wèi)**部的情況,并約好在一個(gè)月后回來(lái)報(bào)告,可是,一個(gè)月,兩個(gè)月很快過(guò)去了,史默仍舊沒(méi)有消息,趙鞅不知道究竟出了什么意外情況,晉**部也開(kāi)始議論紛紛,史默已經(jīng)被衛(wèi)國(guó)殺害,不可能再回來(lái)了。況且衛(wèi)國(guó)只不過(guò)是一個(gè)弱小的國(guó)家,不如干脆**,一舉擊破,趙鞅否定了這種說(shuō)法,他認(rèn)為衛(wèi)國(guó)之所以敢背叛晉國(guó)投靠齊國(guó),一定已經(jīng)做好了十分充分的準(zhǔn)備,貿(mào)然進(jìn)攻,會(huì)使晉國(guó)損失巨大,所以在史默控聽(tīng)消息回來(lái)之前,決不能草率采取行動(dòng)。就這樣等了半年之久,史默終于回來(lái)了。趙鞅問(wèn)他:“為什么耽擱這么長(zhǎng)的時(shí)間呢。史默答道,經(jīng)過(guò)六個(gè)月的觀察,衛(wèi)靈公很有才干,**賢臣很多,人民擁戴,舉國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心。如果我們要依靠武力使衛(wèi)國(guó)屈服,是要付出巨大的代價(jià)的。經(jīng)過(guò)這半年來(lái),還是尋找不到衛(wèi)國(guó)的弱點(diǎn),所以我只好回來(lái)了。趙鞅聽(tīng)后,同意史默的看法,暫時(shí)打消了攻打衛(wèi)國(guó)的念頭,按兵不動(dòng),等待時(shí)機(jī)。
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