民間故事元宵節(jié)的傳說簡短1

　　元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。

　　傳說在很久很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就**起來打它們，有一只神鳥因為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的`獵人給射死了。

　　天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，就如頭上響了一個焦雷，嚇得不知如何是好。

　　過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了。” 大家聽了都點頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去了。

　　到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。 為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。

民間故事元宵節(jié)的傳說簡短2

　　*與元宵的傳說

　　相傳，竊國大盜*篡奪了辛亥**成果后，一心想****當(dāng)**，又怕人民反對，終日提心吊膽。一天，他聽到街上賣元宵的人拉長了嗓子在喊：元——宵。覺得元宵兩字諧音袁消，有*被消滅之嫌，聯(lián)想到自己的命運，于是在1913年元宵節(jié)前，下令禁止稱元宵，只能稱湯圓或粉果。但是，元宵兩字并沒有因他的意志而取消，老百姓不買他的帳，照樣在民間流傳。

　　東方朔與元宵姑娘的傳說

　　這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一年冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要**的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹，自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面，每年等到臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。

　　有一天，東方朔出宮在***上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是正月十六火焚身的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：正月十五日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓****想想辦法。說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報**。

　　那漢武帝接過來一看，只見上面寫著：長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

　　等到正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當(dāng)他們看到寫有元宵字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：元宵！元宵！，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。

　　如此熱鬧了一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

民間故事元宵節(jié)的傳說簡短 (薈萃2篇)擴展閱讀

民間故事元宵節(jié)的傳說簡短 (薈萃2篇)（擴展1）

——民間故事元宵節(jié)傳說 (薈萃2篇)

民間故事元宵節(jié)傳說1

　　1、傳說故事一

　　宋代福州有個太守名叫蔡君謨，面對千里**卻要****。他下令一道，要求治下所有百姓，每家在元宵節(jié)之夜必須燃燈七盞。有個窮人叫陳列，制了一個一丈多高的大燈，**一首詩：“富家一盞燈，太倉一粒粟；窮家一盞燈，父子相對哭�！毕�息傳到太守耳中，他只好收回成命。

　　2、傳說故事二

　　在漢武帝時期，一位名叫元宵的宮女因身處深宮，沒法在正月十五與父母團聚盡孝。為此，她欲跳井自盡，為了幫助元宵姑娘為父母盡孝，智者東方朔想出了一個計劃。他告訴漢武帝，天界最高的神玉皇大帝下令在正月十六火燒長安都。為了拯救長安城，漢武帝問東方朔該怎么辦。

　　東方朔回答說火神最愛大紅燈籠。他建議在街道上懸掛大紅燈籠，**、皇后、六宮嬪妃和朝廷大臣都要外出觀賞燈籠。這樣，火神的***就會被分散，災(zāi)難也就可以避免了，**采納了東方朔的建議，當(dāng)所有人都外出賞燈時，元宵得以有機會溜出皇宮，和家人團圓。

　　關(guān)于元宵節(jié)的傳說有很多種說法。

　　有一個傳說是這樣的，在古代，有一位神界天鵝闖入人間被獵手誤殺。天界最高的神玉皇大帝因此發(fā)誓為這只天鵝報仇。他開始制定計劃，派出一支天兵天將于農(nóng)歷正月十五來到人間，命令他們火燒所有的人和動物。但是其他神仙并不贊同這一計劃，他們冒著生命危險提醒人間的人們。結(jié)果，在正月十五這一天前后，每一個家庭在門起燈籠，并燃放煙花爆竹，給天兵天將造成各家各戶起火的假象。通過這種方式，人們成功騙過了玉皇大帝，人類也因此逃過**的危險。

　　另外一個傳說發(fā)生在漢武帝時期，這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。

　　有一年冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要**的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹，自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面，每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。

　　一天，東方朔出宮在***上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十五日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓****想想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報**。漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。

民間故事元宵節(jié)傳說2

　　1、元宵節(jié)與燈火

　　傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人畜，人們?yōu)榱俗孕l(wèi)，就**起來與之戰(zhàn)斗。有一只神鳥因為迷路而降落人間，卻意外地被不知情的獵人給射死了。天帝聞訊后大怒，立即傳旨，令天兵天將于正月十五日到人間放火，欲將凡恫人畜財產(chǎn)通通燒掉。天帝的女兒心地善良，不忍心看無辜百姓受難，冒著生命危險，偷偷駕著祥云來到人間，向人們通風(fēng)報信。消息傳開，所有的人都被嚇得不知如何是好。過了很久，一個老人終于有了辦法：在正月十四、十五、十六日三天，家家戶戶張燈結(jié)彩、燃放爆竹煙火。這樣一來，天帝就會誤以為人們都被燒死了。眾人聽說后點頭稱是，便分頭準(zhǔn)備。十五這天晚上，天帝從天上往下一看，響聲震天。連續(xù)三個夜晚都是如此，天帝以為是大火燃燒的火焰，心中大快，人們就這樣僥幸保住了生命財產(chǎn)。

　　為了紀(jì)念這次成功消災(zāi)，此后每到正月十五，家家產(chǎn)戶都懸掛燈籠，燃放煙火，以示紀(jì)念和慶祝。

　　2、元宵節(jié)與元宵姑娘

　　相傳漢武帝時，宮中有個叫東方朔的人，個子矮小，足智多謀，風(fēng)趣滑稽，心地善良。宮女不管是誰觸犯了漢武帝，當(dāng)**怪罪時，他總上前講情。因此，宮娥彩女都對他非常敬愛。那年臘月，下了幾天雪，東方朔去御花園折梅花。剛進園門，見一個宮女正淚流滿面欲向御井撲去，他急忙上前攔救。原來這宮女叫元宵，家住長安西北山上，家里還有父母和一個小妹妹。自從被選進宮后，每逢年末歲首，她總思念親人，心如刀割。這幾日風(fēng)寒雪大，她不由得又惦起了在家艱辛度日的父母、小妹。心想：既不能與父母一起生活，倒不如一死，便來投井。東方朔聽了元宵的訴說，先安慰勸解一番，且答應(yīng)設(shè)法讓她與父母、小妹妹見面團聚。

　　東方朔從元宵的身世，聯(lián)想到宮女姐妹都有一肚子思親的苦水，便下決心想出了一條妙計。這天，他來到西北山上元宵的家里，如此這般地安排一番，就返回長安大街賣起卦來。有人認(rèn)識東方朔，知道他識天文，通陰陽，都爭著占卜求卦。結(jié)果，所占所求，都是“正月十六火焚身”的卦條簽語。人們非常驚慌，紛紛求問解脫之法，東秘地說：“正月十三下午，城里的白胡子老人們，都到西北十里鋪大道口等候。天晚時，從西北方向會過來一個騎粉色驢子的紅衣姑娘，。見到她后，父老們要跪方可得救�！比藗兟犃藮|方朔的話，信以為真，暗暗互相串連。等到正月十三下午，城里的白胡子老人們都手拄拐杖來到十里鋪等候。傍晚時分，果然從西北方向過來一位騎粉色驢子的紅衣姑娘，父老們一擁而上，苦苦哀求。那姑娘望著悲哀不止的父老們說：“我是領(lǐng)了玉帝的旨意來辦事的，火燒長安時玉皇大帝還要站在南天門上觀看，要是沒火，就是我的罪了。既承父老求情，我把抄錄的偈語給你們，你們可送到人王地主那里，讓他們想辦法吧。”說完，扔下一張偈語，回身走了。

　　老百姓趕緊將此事稟報漢武帝。漢武帝接過偈語，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕;十五天火，焰紅宵夜�！蔽涞劭戳T大驚，忙向足智多謀的東方朔求教。東方朔說：“聽說火神君愛吃湯圓，十五日晚可讓全城臣民都做湯圓供奉，虔誠禱告，求火神君高抬貴手。再傳渝京都所有臣民一齊動手做燈，十六晚上，大街小巷庭院屋門，都掛上紅燈，滿城點放焰火鞭炮。屆時，滿城通紅，火球橫飛，必能騙過在南天門觀望的玉帝。再將京都四門洞開，使城外庶民百姓也能進城觀燈。**、妃子、宮娥彩女，亦應(yīng)三三五五出宮去街上觀燈，雜在百姓中，方會沾他們的`光，免去災(zāi)難。另外，神仙也知元宵的湯圓做得好，把元宵的名字寫上穿大街走小巷，虔誠敬奉云游在長安上空的火神君，定會使他心軟下來�！睗h武帝聽聞便傳旨按東方朔的辦法行事。

　　正月十六，日墜西山，長安城里張燈結(jié)彩，鄉(xiāng)下百姓得知消息也都陸陸續(xù)續(xù)進城觀燈。漢武帝脫去龍袍，換上便服，在幾個近臣的保護下走上大街。娘娘貴妃，宮娥彩女，也三五成群地離開了皇宮。整個長安城，燈火通明，焰火滿天，煞是好看。

　　元宵的妹妹領(lǐng)著父母也來長安觀燈，當(dāng)她看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜地高喊：“元宵姐，元宵姐�！痹�宵聽到喊聲，來到父母跟前，一家人團聚在一起。

　　熱鬧了一夜，京都長安安然無事。漢武帝大喜，第二年正月十五照樣讓元宵做湯圓供奉火神君，十六晚上照樣全城掛燈放焰火。相傳為習(xí)，年年如故。因十五上供的湯圓是元宵做的，人們就把湯圓叫“元宵”，把這一天叫“元宵節(jié)”。這就是現(xiàn)在的十五過元宵，十六鬧花燈的由來。

　　3、元宵節(jié)與東方朔

　　農(nóng)歷正月十五日叫“上元節(jié)”，也叫“元宵節(jié)”。相傳漢武帝時，有個叫東方朔的人，足智多謀，風(fēng)趣滑稽，常在漢武帝面前獻計逗樂，深受漢武帝喜愛。東方朔心底善良，經(jīng)常為觸犯武帝的宮女說情。

　　臘月的一天，東方朔見一宮娥淚流滿面向御井撲去，他慌忙攔救。這宮女叫元宵，家中有父母姊妹。每逢節(jié)日，她思念親人，不得見面，心如刀攪，竟想不如一死了之，東方朔救了元宵，答應(yīng)設(shè)法讓她與家人團聚。

　　一天，東方朔來到元宵家里安排了一番，然后回到***頭賣起卦來。不少人求卦，所求都是“正月十六火焚身”的卦條簽語，他們紛紛求問解脫辦法。東方朔神秘地說：“正月十三會過來一個騎驢的紅衣姑娘，她就是奉旨火燒長安的火神君，眾父老可求之。”

　　正月十三日果然來了一個紅衣姑娘。那姑娘說：“我是領(lǐng)旨火燒長安的，玉帝還要在南天門上看。既承父老求情，我把抄錄的偈語給你們，可讓****想想辦法。”偈語是：長安在劫，火燒帝調(diào)，十六天大火，焰紅宵夜。

　　漢武帝看罷大驚，忙向東方朔求教。東方朔說：“聽說火神君最喜歡吃湯圓。十五晚上，可讓做湯圓最好的元宵做些湯圓，**焚香上供，敬奉火神君，會使其心軟下來的。再令臣民在庭院屋門都卦上紅燈，全街放焰火鞭炮，可能騙過南天門上觀看的玉帝。”

　　十五日晚上，元宵的妹妹也領(lǐng)著父母來長安觀燈，看見了出宮上街玩燈的元宵，一家人團聚了。

　　鬧了一夜燈火，京都長安安然無事，漢武帝大喜。第二年正月十五日，照樣讓元宵做湯圓供奉火神君。因元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓改叫元宵，把正月十五日叫做元宵節(jié)了。

　　元宵節(jié)晚上，有些地方的龍燈、獅舞、花燈全都涌現(xiàn)出來。城市主要街道燈火通明，各條街都要準(zhǔn)備花筒燒火龍，場面壯觀，十分熱鬧。耍龍燈的人從正月十三日就開始到農(nóng)村、居民家、機關(guān)拜年。到居民家，俗名鉆格子，愿意讓龍進屋者就將門打開，并賞給喜錢;不愿者，龍來后就將門關(guān)上。十五晚上進入**，喜慶到深夜，燃放鞭炮，吃最后一頓年飯，名為送年，整個春節(jié)就算是過完了。

民間故事元宵節(jié)的傳說簡短 (薈萃2篇)（擴展2）

——民間故事元宵節(jié)的傳說 (薈萃2篇)

民間故事元宵節(jié)的傳說1

　　傳說故事一

　　宋代福州有個太守名叫蔡君謨，面對千里**卻要****。他下令一道，要求治下所有百姓，每家在元宵節(jié)之夜必須燃燈七盞。有個窮人叫陳列，制了一個一丈多高的大燈，**一首詩：“富家一盞燈，太倉一粒粟；窮家一盞燈，父子相對哭。”消息傳到太守耳中，他只好收回成命。

　　傳說故事二

　　在漢武帝時期，一位名叫元宵的宮女因身處深宮，沒法在正月十五與父母團聚盡孝。為此，她欲跳井自盡，為了幫助元宵姑娘為父母盡孝，智者東方朔想出了一個計劃。他告訴漢武帝，天界最高的神玉皇大帝下令在正月十六火燒長安都。為了拯救長安城，漢武帝問東方朔該怎么辦。

　　東方朔回答說火神最愛大紅燈籠。他建議在街道上懸掛大紅燈籠，**、皇后、六宮嬪妃和朝廷大臣都要外出觀賞燈籠。這樣，火神的***就會被分散，災(zāi)難也就可以避免了，**采納了東方朔的建議，當(dāng)所有人都外出賞燈時，元宵得以有機會溜出皇宮，和家人團圓。

　　知識拓展：

　　元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日，是*亦是漢字文化圈的地區(qū)和**華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為"宵"，所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié)。

民間故事元宵節(jié)的傳說2

　　元宵節(jié)民間傳說故事

　　1、元宵節(jié)與燈火

　　傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人畜，人們?yōu)榱俗孕l(wèi)，就**起來與之戰(zhàn)斗。有一只神鳥因為迷路而降落人間，卻意外地被不知情的獵人給射死了。天帝聞訊后大怒，立即傳旨，令天兵天將于正月十五日到人間放火，欲將凡恫人畜財產(chǎn)通通燒掉。天帝的女兒心地善良，不忍心看無辜百姓受難，冒著生命危險，偷偷駕著祥云來到人間，向人們通風(fēng)報信。消息傳開，所有的人都被嚇得不知如何是好。過了很久，一個老人終于有了辦法：在正月十四、十五、十六日三天，家家戶戶張燈結(jié)彩、燃放爆竹煙火。這樣一來，天帝就會誤以為人們都被燒死了。眾人聽說后點頭稱是，便分頭準(zhǔn)備。十五這天晚上，天帝從天上往下一看，響聲震天。連續(xù)三個夜晚都是如此，天帝以為是大火燃燒的火焰，心中大快，人們就這樣僥幸保住了生命財產(chǎn)。

　　為了紀(jì)念這次成功消災(zāi)，此后每到正月十五，家家產(chǎn)戶都懸掛燈籠，燃放煙火，以示紀(jì)念和慶祝。

　　2、元宵節(jié)與元宵姑娘

　　相傳漢武帝時，宮中有個叫東方朔的人，個子矮小，足智多謀，風(fēng)趣滑稽，心地善良。宮女不管是誰觸犯了漢武帝，當(dāng)**怪罪時，他總上前講情。因此，宮娥彩女都對他非常敬愛。那年臘月，下了幾天雪，東方朔去御花園折梅花。剛進園門，見一個宮女正淚流滿面欲向御井撲去，他急忙上前攔救。原來這宮女叫元宵，家住長安西北山上，家里還有父母和一個小妹妹。自從被選進宮后，每逢年末歲首，她總思念親人，心如刀割。這幾日風(fēng)寒雪大，她不由得又惦起了在家艱辛度日的父母、小妹。心想：既不能與父母一起生活，倒不如一死，便來投井。東方朔聽了元宵的訴說，先安慰勸解一番，且答應(yīng)設(shè)法讓她與父母、小妹妹見面團聚。

　　東方朔從元宵的身世，聯(lián)想到宮女姐妹都有一肚子思親的苦水，便下決心想出了一條妙計。這天，他來到西北山上元宵的家里，如此這般地安排一番，就返回長安大街賣起卦來。有人認(rèn)識東方朔，知道他識天文，通陰陽，都爭著占卜求卦。結(jié)果，所占所求，都是“正月十六火焚身”的卦條簽語。人們非常驚慌，紛紛求問解脫之法，東秘地說：“正月十三下午，城里的白胡子老人們，都到西北十里鋪大道口等候。天晚時，從西北方向會過來一個騎粉色驢子的紅衣姑娘，。見到她后，父老們要跪方可得救。”人們聽了東方朔的話，信以為真，暗暗互相串連。等到正月十三下午，城里的白胡子老人們都手拄拐杖來到十里鋪等候。傍晚時分，果然從西北方向過來一位騎粉色驢子的紅衣姑娘，父老們一擁而上，苦苦哀求。那姑娘望著悲哀不止的父老們說：“我是領(lǐng)了玉帝的旨意來辦事的，火燒長安時玉皇大帝還要站在南天門上觀看，要是沒火，就是我的罪了。既承父老求情，我把抄錄的偈語給你們，你們可送到人王地主那里，讓他們想辦法吧�！闭f完，扔下一張偈語，回身走了。

　　老百姓趕緊將此事稟報漢武帝。漢武帝接過偈語，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕;十五天火，焰紅宵夜�！蔽涞劭戳T大驚，忙向足智多謀的東方朔求教。東方朔說：“聽說火神君愛吃湯圓，十五日晚可讓全城臣民都做湯圓供奉，虔誠禱告，求火神君高抬貴手。再傳渝京都所有臣民一齊動手做燈，十六晚上，大街小巷庭院屋門，都掛上紅燈，滿城點放焰火鞭炮。屆時，滿城通紅，火球橫飛，必能騙過在南天門觀望的玉帝。再將京都四門洞開，使城外庶民百姓也能進城觀燈。**、妃子、宮娥彩女，亦應(yīng)三三五五出宮去街上觀燈，雜在百姓中，方會沾他們的光，免去災(zāi)難。另外，神仙也知元宵的湯圓做得好，把元宵的名字寫上穿大街走小巷，虔誠敬奉云游在長安上空的火神君，定會使他心軟下來�！睗h武帝聽聞便傳旨按東方朔的辦法行事。

　　正月十六，日墜西山，長安城里張燈結(jié)彩，鄉(xiāng)下百姓得知消息也都陸陸續(xù)續(xù)進城觀燈。漢武帝脫去龍袍，換上便服，在幾個近臣的保護下走上大街。娘娘貴妃，宮娥彩女，也三五成群地離開了皇宮。整個長安城，燈火通明，焰火滿天，煞是好看。

　　元宵的妹妹領(lǐng)著父母也來長安觀燈，當(dāng)她看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜地高喊：“元宵姐，元宵姐。”元宵聽到喊聲，來到父母跟前，一家人團聚在一起。

　　熱鬧了一夜，京都長安安然無事。漢武帝大喜，第二年正月十五照樣讓元宵做湯圓供奉火神君，十六晚上照樣全城掛燈放焰火。相傳為習(xí)，年年如故。因十五上供的湯圓是元宵做的，人們就把湯圓叫“元宵”，把這一天叫“元宵節(jié)”。這就是現(xiàn)在的十五過元宵，十六鬧花燈的由來。

民間故事元宵節(jié)的傳說簡短 (薈萃2篇)（擴展3）

——民間故事元宵節(jié)的傳說最佳答案簡短 (薈萃2篇)

民間故事元宵節(jié)的傳說最佳答案簡短1

　　元宵節(jié)的傳說故事

　　傳說在很久以前，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道 后十分震怒，就下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人類通通燒死。

　　天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，把這 個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得 不知如何是好。

　　過了好久好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正 月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點爆竹、 放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了”。

　　大家聽了都點頭稱 是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺人間 一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。

　　人們就 這樣保住了生命及財產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的成功，從此每到正月十五，家家 戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。

　　元宵節(jié)的神話故事

　　1、傳說故事一

　　宋代福州有個太守名叫蔡君謨，面對千里**卻要****。他下令一道，要求治下所有百姓，每家在元宵節(jié)之夜必須燃燈七盞。有個窮人叫陳列，制了一個一丈多高的大燈，**一首詩：“富家一盞燈，太倉一粒粟；窮家一盞燈，父子相對哭。”消息傳到太守耳中，他只好收回成命。

　　2、傳說故事二

　　在漢武帝時期，一位名叫元宵的宮女因身處深宮，沒法在正月十五與父母團聚盡孝。為此，她欲跳井自盡，為了幫助元宵姑娘為父母盡孝，智者東方朔想出了一個計劃。他告訴漢武帝，天界最高的神玉皇大帝下令在正月十六火燒長安都。為了拯救長安城，漢武帝問東方朔該怎么辦。

　　東方朔回答說火神最愛大紅燈籠。他建議在街道上懸掛大紅燈籠，**、皇后、六宮嬪妃和朝廷大臣都要外出觀賞燈籠。這樣，火神的***就會被分散，災(zāi)難也就可以避免了，**采納了東方朔的建議，當(dāng)所有人都外出賞燈時，元宵得以有機會溜出皇宮，和家人團圓。

民間故事元宵節(jié)的傳說最佳答案簡短2

　　元宵節(jié)民間傳說故事

　　1、元宵節(jié)與燈火

　　傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人畜，人們?yōu)榱俗孕l(wèi)，就**起來與之戰(zhàn)斗。有一只神鳥因為迷路而降落人間，卻意外地被不知情的獵人給射死了。天帝聞訊后大怒，立即傳旨，令天兵天將于正月十五日到人間放火，欲將凡恫人畜財產(chǎn)通通燒掉。天帝的女兒心地善良，不忍心看無辜百姓受難，冒著生命危險，偷偷駕著祥云來到人間，向人們通風(fēng)報信。消息傳開，所有的人都被嚇得不知如何是好。過了很久，一個老人終于有了辦法：在正月十四、十五、十六日三天，家家戶戶張燈結(jié)彩、燃放爆竹煙火。這樣一來，天帝就會誤以為人們都被燒死了。眾人聽說后點頭稱是，便分頭準(zhǔn)備。十五這天晚上，天帝從天上往下一看，響聲震天。連續(xù)三個夜晚都是如此，天帝以為是大火燃燒的火焰，心中大快，人們就這樣僥幸保住了生命財產(chǎn)。

　　為了紀(jì)念這次成功消災(zāi)，此后每到正月十五，家家產(chǎn)戶都懸掛燈籠，燃放煙火，以示紀(jì)念和慶祝。

　　2、元宵節(jié)與元宵姑娘

　　相傳漢武帝時，宮中有個叫東方朔的人，個子矮小，足智多謀，風(fēng)趣滑稽，心地善良。宮女不管是誰觸犯了漢武帝，當(dāng)**怪罪時，他總上前講情。因此，宮娥彩女都對他非常敬愛。那年臘月，下了幾天雪，東方朔去御花園折梅花。剛進園門，見一個宮女正淚流滿面欲向御井撲去，他急忙上前攔救。原來這宮女叫元宵，家住長安西北山上，家里還有父母和一個小妹妹。自從被選進宮后，每逢年末歲首，她總思念親人，心如刀割。這幾日風(fēng)寒雪大，她不由得又惦起了在家艱辛度日的父母、小妹。心想：既不能與父母一起生活，倒不如一死，便來投井。東方朔聽了元宵的訴說，先安慰勸解一番，且答應(yīng)設(shè)法讓她與父母、小妹妹見面團聚。

　　東方朔從元宵的身世，聯(lián)想到宮女姐妹都有一肚子思親的苦水，便下決心想出了一條妙計。這天，他來到西北山上元宵的家里，如此這般地安排一番，就返回長安大街賣起卦來。有人認(rèn)識東方朔，知道他識天文，通陰陽，都爭著占卜求卦。結(jié)果，所占所求，都是“正月十六火焚身”的卦條簽語。人們非常驚慌，紛紛求問解脫之法，東秘地說：“正月十三下午，城里的白胡子老人們，都到西北十里鋪大道口等候。天晚時，從西北方向會過來一個騎粉色驢子的紅衣姑娘，。見到她后，父老們要跪方可得救�！比藗兟犃藮|方朔的話，信以為真，暗暗互相串連。等到正月十三下午，城里的白胡子老人們都手拄拐杖來到十里鋪等候。傍晚時分，果然從西北方向過來一位騎粉色驢子的紅衣姑娘，父老們一擁而上，苦苦哀求。那姑娘望著悲哀不止的父老們說：“我是領(lǐng)了玉帝的旨意來辦事的，火燒長安時玉皇大帝還要站在南天門上觀看，要是沒火，就是我的罪了。既承父老求情，我把抄錄的偈語給你們，你們可送到人王地主那里，讓他們想辦法吧�！闭f完，扔下一張偈語，回身走了。

　　老百姓趕緊將此事稟報漢武帝。漢武帝接過偈語，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕;十五天火，焰紅宵夜�！蔽涞劭戳T大驚，忙向足智多謀的東方朔求教。東方朔說：“聽說火神君愛吃湯圓，十五日晚可讓全城臣民都做湯圓供奉，虔誠禱告，求火神君高抬貴手。再傳渝京都所有臣民一齊動手做燈，十六晚上，大街小巷庭院屋門，都掛上紅燈，滿城點放焰火鞭炮。屆時，滿城通紅，火球橫飛，必能騙過在南天門觀望的玉帝。再將京都四門洞開，使城外庶民百姓也能進城觀燈。**、妃子、宮娥彩女，亦應(yīng)三三五五出宮去街上觀燈，雜在百姓中，方會沾他們的光，免去災(zāi)難。另外，神仙也知元宵的湯圓做得好，把元宵的名字寫上穿大街走小巷，虔誠敬奉云游在長安上空的火神君，定會使他心軟下來�！睗h武帝聽聞便傳旨按東方朔的辦法行事。

　　正月十六，日墜西山，長安城里張燈結(jié)彩，鄉(xiāng)下百姓得知消息也都陸陸續(xù)續(xù)進城觀燈。漢武帝脫去龍袍，換上便服，在幾個近臣的保護下走上大街。娘娘貴妃，宮娥彩女，也三五成群地離開了皇宮。整個長安城，燈火通明，焰火滿天，煞是好看。

　　元宵的妹妹領(lǐng)著父母也來長安觀燈，當(dāng)她看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜地高喊：“元宵姐，元宵姐�！痹�宵聽到喊聲，來到父母跟前，一家人團聚在一起。

　　熱鬧了一夜，京都長安安然無事。漢武帝大喜，第二年正月十五照樣讓元宵做湯圓供奉火神君，十六晚上照樣全城掛燈放焰火。相傳為習(xí)，年年如故。因十五上供的湯圓是元宵做的，人們就把湯圓叫“元宵”，把這一天叫“元宵節(jié)”。這就是現(xiàn)在的十五過元宵，十六鬧花燈的由來。

　　3、元宵節(jié)與東方朔

　　農(nóng)歷正月十五日叫“上元節(jié)”，也叫“元宵節(jié)”。相傳漢武帝時，有個叫東方朔的人，足智多謀，風(fēng)趣滑稽，常在漢武帝面前獻計逗樂，深受漢武帝喜愛。東方朔心底善良，經(jīng)常為觸犯武帝的宮女說情。

　　臘月的一天，東方朔見一宮娥淚流滿面向御井撲去，他慌忙攔救。這宮女叫元宵，家中有父母姊妹。每逢節(jié)日，她思念親人，不得見面，心如刀攪，竟想不如一死了之，東方朔救了元宵，答應(yīng)設(shè)法讓她與家人團聚。

　　一天，東方朔來到元宵家里安排了一番，然后回到***頭賣起卦來。不少人求卦，所求都是“正月十六火焚身”的卦條簽語，他們紛紛求問解脫辦法。東方朔神秘地說：“正月十三會過來一個騎驢的紅衣姑娘，她就是奉旨火燒長安的火神君，眾父老可求之�！�

　　正月十三日果然來了一個紅衣姑娘。那姑娘說：“我是領(lǐng)旨火燒長安的，玉帝還要在南天門上看。既承父老求情，我把抄錄的偈語給你們，可讓****想想辦法�！辟收Z是：長安在劫，火燒帝調(diào)，十六天大火，焰紅宵夜。

　　漢武帝看罷大驚，忙向東方朔求教。東方朔說：“聽說火神君最喜歡吃湯圓。十五晚上，可讓做湯圓最好的元宵做些湯圓，**焚香上供，敬奉火神君，會使其心軟下來的。再令臣民在庭院屋門都卦上紅燈，全街放焰火鞭炮，可能騙過南天門上觀看的玉帝�！�

　　十五日晚上，元宵的妹妹也領(lǐng)著父母來長安觀燈，看見了出宮上街玩燈的元宵，一家人團聚了。

　　鬧了一夜燈火，京都長安安然無事，漢武帝大喜。第二年正月十五日，照樣讓元宵做湯圓供奉火神君。因元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓改叫元宵，把正月十五日叫做元宵節(jié)了。

　　元宵節(jié)晚上，有些地方的龍燈、獅舞、花燈全都涌現(xiàn)出來。城市主要街道燈火通明，各條街都要準(zhǔn)備花筒燒火龍，場面壯觀，十分熱鬧。耍龍燈的人從正月十三日就開始到農(nóng)村、居民家、機關(guān)拜年。到居民家，俗名鉆格子，愿意讓龍進屋者就將門打開，并賞給喜錢;不愿者，龍來后就將門關(guān)上。十五晚上進入**，喜慶到深夜，燃放鞭炮，吃最后一頓年飯，名為送年，整個春節(jié)就算是過完了。

民間故事元宵節(jié)的傳說簡短 (薈萃2篇)（擴展4）

——元宵節(jié)的傳說故事10篇

元宵節(jié)的傳說故事1

　　相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他的個性既善良又風(fēng)趣。如果宮里有誰得罪了漢武帝，總要靠東方朔來講情。

　　有一天冬天，下了幾天大雪，漢武帝覺得有點無聊，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面的準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要**的原因。

　　原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再沒和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加的思念家人。她想，既然不能在雙親跟前盡孝，還不如一死了之，于是才來投井。東方朔聽了她的遭遇，非常的同情她，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。

　　這一天，東方朔出宮后，便在***上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身“的簽語。一時之間，長安里起了個大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位‘赤衣神女＇下凡查訪。她就是奉旨燒長安的使者，你們?nèi)艨吹揭粋�騎粉色銀驢的紅衣姑娘，馬上跪地哀求。那姑娘便說：“我是領(lǐng)旨來燒長安的。玉帝還要站在南天門上觀看。既承父老求情，我把抄錄的偈語給你們，可讓****想想辦法�！闭f完，便扔下一張紅帖，揚長而去。

　　老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報**。漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十六天火，焰紅宵夜”。漢武帝一看大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做湯圓。**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十六晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十六晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難。”

　　武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。到了正月十六日長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非常。元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”元宵聽到喊聲，終于和雙親、妹妹團聚了。如此熱鬧了一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十六照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

元宵節(jié)的傳說故事2

　　*幅員遼闊，歷史悠久，所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項重要民間習(xí)俗。

　　另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。

　　元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴展的。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的**。至清代，又增加舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。

　　關(guān)于元宵節(jié)的來歷，民間還有幾種有趣的傳說：

　　點彩燈來歷

　　傳說在很久很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就**起來打它們，有一只神鳥因為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死。

　　天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴人們。眾人聽說這個消息，就如頭上響一個焦雷，嚇得不知如何是好。

　　過好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死�！�

　　大家聽都點頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去。到正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住自己的生命及財產(chǎn)。為紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。

　　東方朔與元宵姑娘

　　這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔忙上前搭救，并問明她要**的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死之。東方朔聽她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。

　　一天，東方朔出宮在***上擺一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當(dāng)今子想想辦法�！闭f完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報**。

　　漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來足智多謀的東方朔。東方朔假意的想一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

　　到正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚。

　　如此熱鬧一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

　　漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè)

　　另一個傳說是元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈**為漢惠帝�；莸凵�性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中。漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

　　呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在**軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

　　此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳*取得聯(lián)系，設(shè)計**呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底*定。*亂之后，眾擁立劉邦的第二個兒子劉恒**，稱漢文帝．文帝深感太*盛世來之不易，便把*息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

元宵節(jié)的傳說故事3

　　相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，一天，他到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井，打聽得知這個宮女名叫元宵，自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面，覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。 一天，東方朔出宮在***上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報**。漢武帝一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“十五晚上可讓元宵做好湯圓。**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難�！蔽涞勐牶�，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。 正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非常。元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈，終于和家里的親人團聚了。 如此熱鬧了一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

元宵節(jié)的傳說故事4

　　元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè)。相傳呂后一系在呂后死后害怕大全旁落，密謀**，宗室齊王劉囊聯(lián)合開國老臣周勃一起*定了“諸呂之亂”。*亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒**，稱漢文帝。文帝深感太*盛世來之不易，便把*息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日--“鬧元宵”。

元宵節(jié)的傳說故事5

　　元宵節(jié)也稱上元節(jié)或燈節(jié)，這是一個吃湯圓賞燈的節(jié)日，據(jù)民間風(fēng)俗史書上記載，元宵始于隋朝末年，相傳是在公元610年正月十五，***揚廣為****，炫耀民富國強，下令在洛陽城里搭起座座高臺戲棚，調(diào)來全國各路高手戲班，從十五之夜開始，夜夜花燈高招，歌舞生*，弦歌不絕。一時間，看燈的，聽?wèi)虻模�做小生意的，人山人海，使的個洛陽城沸沸騰騰起來。據(jù)說，這時有個小吃店鋪的老板別出心裁，把糯米碾成粉，包以糖餡做成團子，然后一煮，又飽肚子，又暖身子，很受歡迎。因為古時稱正月十五為上元節(jié)，稱夜晚為宵，所以元宵由此得名。

元宵節(jié)的傳說故事6

　　相傳很久以前，有個財主，人稱笑面虎。他見了衣著體面的人，就拼命巴結(jié)，見了粗衣爛衫的窮人，就吹胡子瞪眼。有個叫王少的青年，曾因衣服穿得破爛，一次去借糧時，被他趕出大門。王少回去后越想越氣，于元宵之夜，扎了一頂大花燈，來到笑面虎家門前。這大花燈上題著一首詩。笑面虎上前觀看，只見上面寫著：頭尖身細(xì)白如銀，稱稱沒有半毫分。眼睛長到屁股上，光認(rèn)衣裳不認(rèn)人。

　　笑面虎看罷，氣得面紅耳赤，暴跳如雷，嚷著：“好小子，膽敢來罵老爺�！北忝�家丁去搶花燈，王少忙挑起花燈，笑嘻嘻地說：“哎，老爺莫犯猜疑，我這四句詩是個謎，謎底就是‘針’，你想想是不是。這‘針’怎么是對你的呢?莫非是‘針’對你說的，不然你又怎么知道說的是你呢?”笑面虎一想，可不是，只好氣得干瞪眼，灰溜溜走了，周圍的人都樂得哈哈大笑。這事傳開后，越傳越遠(yuǎn)。

　　第二年元宵節(jié)，人們紛紛仿效，將謎語寫在花燈上，供人猜射取樂。以后相沿成習(xí)，猜燈謎、打燈虎成了元宵佳節(jié)的重要活動內(nèi)容。

元宵節(jié)的傳說故事7

　　相傳，遠(yuǎn)古時候玉皇大帝為了****，特派灶神菩薩長駐人間了解民情，每月逢三上天回稟。有年夏歷冬月***日，灶神菩薩向玉帝回稟道：“人間百姓一年三百六十五天都吃的是粗茶淡飯。每日辛勤勞動，從不歇息，長此下去，我擔(dān)心庶民們會因過度疲勞累壞身體，不能生產(chǎn)，必將影響貢獻�！�

　　玉帝聞奏即命群臣共商良策。太白金星奏道：“大王可命衲陀祖師下凡，給百姓們吃些藥，叫他們慢慢地發(fā)起病來，自然就會休息�！庇竦蹨�(zhǔn)奏，使命衲陀祖師下凡照此辦理。

　　夏歷臘月初八的早上，衲陀祖師就偷偷在百姓們的飯鍋里丟下了瘋?cè)怂�，藥一下鍋就變成大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉顆顆，百姓們吃了，果真慢慢地“瘋”了起來：女的縫新衣、繡花鞋，男的殺豬、宰羊，都不想下地干活。

　　過了臘月***日，百姓藥性大發(fā)。人們就東家請人吃飯，西家邀客喝酒。到了臘月三十日中午，百姓們都拿出各種好吃的食物，圍在桌旁，全家**吃大喝起來。從正月初一起，男女老少不光吃好的，而且整日穿紅著綠到處玩耍。有的畫著花臉，敲鑼打鼓四處游街;有的邀邀約約帶著禮品，八方去拜年。

　　到了正月十三日，灶神菩薩上天奏道：“大王，不好了，百姓們?nèi)�瘋�?光吃光耍，一樣活不干，這樣下去，如何得了。”

　　玉帝聞奏，十分驚詫，即命群臣再議良策。太白金星又奏：“若要治好百姓瘋病，可令藥王菩薩設(shè)法�！庇竦蹨�(zhǔn)奏，即令藥王菩薩下凡治理。

　　于是到了正月十四日晚，藥王菩薩就將百姓的夜餐變成了湯圓，里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒劑，百姓們吃了，第二天早上瘋病全好了，家家照舊男耕女織，恢復(fù)了往常的勞動。

　　就這樣周而復(fù)始地延續(xù)下去，就形成了正月十五元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)慣。

　　后來就慢慢寓意正月十五元宵節(jié)吃完湯圓，黎民百姓都能在新的一年辛勤勞作，到了年尾便能大豐收。

　　正月十五元宵節(jié)習(xí)俗故事

　　正月十五正月十五元宵節(jié)，又稱“上元節(jié)”或“燈節(jié)”。據(jù)資料記載，正月十五元宵節(jié)大約在漢代就已經(jīng)出現(xiàn)了，到了明清時期便與春節(jié)、中秋節(jié)一起被稱為*民間的三大傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有兩千多年的歷史。

　　傳聞漢武帝時宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。東方朔決心幫助她，于是對漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長安，要逃過劫難，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天做很多火神愛吃的湯圓，并由全體臣民張燈供奉。漢武帝準(zhǔn)奏，“元宵”姑娘終于見到家人，此后，便形成了正月十五元宵節(jié)，正月十五元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)俗也在此時流傳**。

　　正月十五元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)俗大約形成于宋代。據(jù)記載，唐朝時，正月十五元宵節(jié)吃“面繭”“圓不落角”。到了南宋，出現(xiàn)了“乳糖圓子”，這應(yīng)該就是湯圓的前身。宋代周必大所寫的《元宵煮浮圓子》詩，里面有“星燦烏云里，珠浮濁水中”的詩句。及至明朝，“元宵”的稱呼就比較多了。

元宵節(jié)的傳說故事8

　　東方朔與元宵姑娘這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)。相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一年冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要**的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從進宮以后，她就再也無緣和家人見面，每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加思念家人。她覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。

　　一天，東方朔出宮在***上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安城里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓****想想辦法�！闭f完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報**。

　　漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜�！彼�心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意想了一想，說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓，**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難。”武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

　　到了正月十五，長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著她的妹妹進城觀燈。當(dāng)看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，他們驚喜地高喊：“元宵！元宵！”元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。

　　如此熱鬧了一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令正月十五這天叫元宵節(jié)。

元宵節(jié)的傳說故事9

　　農(nóng)歷正月十五日，是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月，古人稱夜為"宵"，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為"上元節(jié)"。按*民間的傳統(tǒng)，在一元復(fù)始，大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。

　　每年農(nóng)歷的正月十五，春節(jié)之末，迎來的就是*的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。元宵節(jié)，亦稱為小正月、元夕或燈節(jié)，時間是每年的農(nóng)歷正月十五，這是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。

　　關(guān)于燈的傳說

　　傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就**起來去打它們， 有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。 天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、 燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」。

　　大家聽了都點頭稱“是”，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。

　　漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè)

　　傳說是元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈**為漢惠帝�；莸凵�性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言．

　　呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在**軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

　　此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳*取得聯(lián)系，設(shè)計**了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底*定．

　　*亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒**，稱漢文帝．文帝深感太*盛世來之不易，便把*息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

　　紀(jì)念東方朔與元宵姑娘

　　這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪 ，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要**的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。

　　一天，東方朔出宮在***上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓****想想辦法�！闭f完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送 到皇宮去稟報**。

　　漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說： “聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

　　到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。

　　如此熱鬧了一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

　　元宵的由來

　　元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。

　　每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是*的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。 正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。 按*民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。 元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸�！� 宋代更重視元宵節(jié)，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續(xù)賞燈10天，這是*最長的燈節(jié)了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規(guī)模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。 “猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項活動，出現(xiàn)在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

　　民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵由糯米制成，或?qū)嵭�，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。 一些地方的元宵節(jié)還有“走百病”的習(xí)俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。 隨著時間的推移，元宵節(jié)的活動越來越多，不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太*鼓等傳統(tǒng)民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅盛行于海峽*，就是在**華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。 元宵節(jié)的由來與傳說： 元宵節(jié)是*的傳統(tǒng)節(jié)日，早在 20xx多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。 在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。 另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。

　　元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴展的。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的**。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。 關(guān)于元宵節(jié)的來歷，民間還有幾種有趣的傳說： 關(guān)于燈的傳說 傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就**起來去打它們， 有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的.人畜財產(chǎn)通通燒死。

　　天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、 燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」。 大家聽了都點頭稱 是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。 漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè) 另一個傳說是元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈**為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言． 呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在**軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

　　此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳*取得聯(lián)系，設(shè)計**了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底*定． *亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒**，稱漢文帝．文帝深感太*盛世來之不易，便把*息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。 東方朔與元宵姑娘 這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪 ，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要**的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。 一天，東方朔出宮在***上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓****想想辦法�！闭f完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送 到皇宮去稟報**。

　　漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。 到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。 如此熱鬧了一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

元宵節(jié)的傳說故事10

　　相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，一天，他到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井，打聽得知這個宮女名叫元宵，自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面，覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。 一天，東方朔出宮在***上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報**。漢武帝一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“十五晚上可讓元宵做好湯圓。**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難。”武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。 正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非常。元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈，終于和家里的親人團聚了。 如此熱鬧了一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

民間故事元宵節(jié)的傳說簡短 (薈萃2篇)（擴展5）

——元宵節(jié)的傳說故事10篇

元宵節(jié)的傳說故事1

　　農(nóng)歷正月十五日，是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月，古人稱夜為"宵"，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為"上元節(jié)"。按*民間的傳統(tǒng)，在一元復(fù)始，大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。

　　每年農(nóng)歷的正月十五，春節(jié)之末，迎來的就是*的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。元宵節(jié)，亦稱為小正月、元夕或燈節(jié)，時間是每年的農(nóng)歷正月十五，這是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。

　　關(guān)于燈的傳說

　　傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就**起來去打它們， 有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。 天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、 燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」。

　　大家聽了都點頭稱“是”，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。

　　漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè)

　　傳說是元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈**為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言．

　　呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在**軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

　　此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳*取得聯(lián)系，設(shè)計**了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底*定．

　　*亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒**，稱漢文帝．文帝深感太*盛世來之不易，便把*息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

　　紀(jì)念東方朔與元宵姑娘

　　這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪 ，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要**的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。

　　一天，東方朔出宮在***上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓****想想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送 到皇宮去稟報**。

　　漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說： “聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

　　到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。

　　如此熱鬧了一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

　　元宵的由來

　　元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。

　　每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是*的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。 正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。 按*民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。 元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸�！� 宋代更重視元宵節(jié)，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續(xù)賞燈10天，這是*最長的燈節(jié)了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規(guī)模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。 “猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項活動，出現(xiàn)在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

　　民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵由糯米制成，或?qū)嵭�，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。 一些地方的元宵節(jié)還有“走百病”的習(xí)俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。 隨著時間的推移，元宵節(jié)的活動越來越多，不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太*鼓等傳統(tǒng)民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅盛行于海峽*，就是在**華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。 元宵節(jié)的由來與傳說： 元宵節(jié)是*的傳統(tǒng)節(jié)日，早在 20xx多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。 在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。 另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。

　　元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴展的。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭�，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的**。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。 關(guān)于元宵節(jié)的來歷，民間還有幾種有趣的傳說： 關(guān)于燈的傳說 傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就**起來去打它們， 有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。

　　天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、 燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」。 大家聽了都點頭稱 是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。 漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè) 另一個傳說是元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈**為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言． 呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在**軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

　　此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳*取得聯(lián)系，設(shè)計**了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底*定． *亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒**，稱漢文帝．文帝深感太*盛世來之不易，便把*息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。 東方朔與元宵姑娘 這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪 ，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要**的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。 一天，東方朔出宮在***上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓****想想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送 到皇宮去稟報**。

　　漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。 到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。 如此熱鬧了一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

元宵節(jié)的傳說故事2

　　相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他的個性既善良又風(fēng)趣。如果宮里有誰得罪了漢武帝，總要靠東方朔來講情。

　　有一天冬天，下了幾天大雪，漢武帝覺得有點無聊，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面的準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要**的原因。

　　原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再沒和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加的思念家人。她想，既然不能在雙親跟前盡孝，還不如一死了之，于是才來投井。東方朔聽了她的遭遇，非常的同情她，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。

　　這一天，東方朔出宮后，便在***上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身“的簽語。一時之間，長安里起了個大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位‘赤衣神女＇下凡查訪。她就是奉旨燒長安的使者，你們?nèi)艨吹揭粋�騎粉色銀驢的紅衣姑娘，馬上跪地哀求。那姑娘便說：“我是領(lǐng)旨來燒長安的。玉帝還要站在南天門上觀看。既承父老求情，我把抄錄的偈語給你們，可讓****想想辦法�！闭f完，便扔下一張紅帖，揚長而去。

　　老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報**。漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十六天火，焰紅宵夜”。漢武帝一看大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做湯圓。**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十六晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十六晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難�！�

　　武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。到了正月十六日長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非常。元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”元宵聽到喊聲，終于和雙親、妹妹團聚了。如此熱鬧了一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十六照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

元宵節(jié)的傳說故事3

　　元宵節(jié)由來的傳說

　　1、漢文帝紀(jì)念*呂

　　漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈**為漢惠帝，但其生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，呂后便獨攬朝政，朝中老臣、劉氏宗室都敢怒不敢言。呂后死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠，于是，秘密共謀作亂之事。此事被劉氏宗室齊王劉囊得知，立即與開國老臣周勃、陳*聯(lián)系，最終*定“諸呂之亂”。后，劉恒**為漢文帝，為紀(jì)念“諸呂之亂”的*息不易，就將正月十五定為與民同樂日，家家戶戶張燈結(jié)彩，共同慶祝。元宵節(jié)便由此而來。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

　　2、源于“三元說”

　　元宵節(jié)又稱上元節(jié)�！稓q時雜記》記載說，上元節(jié)的由來是因循道教的陳規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié)，七月十五為中元節(jié)，十月十五為下元節(jié)，合稱“三元”。在“三元”時，天官、地官、水官分別來賜福。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“正月十五日元夕節(jié)，乃上元天官賜福之辰�！闭�月十五是上元節(jié)，是天官賜福的日子，所以民間會燃燈慶祝。該習(xí)俗逐漸流傳，便形成了元宵節(jié)。

　　3、明帝點燈敬佛

　　東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法，就命令皇宮和寺廟在正月十五晚上都要點燈敬佛，士族庶民也要掛燈。這種禮儀流傳到民間，就逐漸形成了正月十五盛大慶祝的節(jié)日。

　　4、起源于火把節(jié)

　　古時，漢代民眾為減輕蟲害，祈禱來年獲得好收成，會在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸。這一風(fēng)俗逐漸形成了正月十五慶祝的元宵節(jié)。如今，在正月十五，西南一些地區(qū)的人們還保留著成群結(jié)隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞慶祝的.風(fēng)俗。

　　元宵節(jié)的起源和來歷

　　元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程，根據(jù)史料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動（太一：主宰世界一切的神），被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。

　　正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成過元宵節(jié)的風(fēng)俗有著重要的推動意義。

　　漢明帝永*年間（公元58—175年），因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在*擴展**。

　　又有一說元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”，漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。直到今天，*西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結(jié)隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。

　　另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”：正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。

　　就節(jié)期長短而言，漢代是一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭�，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。

　　****地區(qū)農(nóng)歷正月十五日的習(xí)俗

　　偷菜節(jié)

　　流行于貴州省黃*一帶苗族的偷菜節(jié)也是在每年農(nóng)歷正月十五日舉行。節(jié)日這天，姑娘們便成群結(jié)隊去偷別人家的菜，嚴(yán)禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因為偷菜與她們的婚姻大事有關(guān)。所偷的菜僅限白菜，數(shù)量夠大家吃一頓即可。偷菜不怕被發(fā)現(xiàn)，被偷的人家并不責(zé)怪。大家把偷來的菜集中在一起，做白菜宴。據(jù)說誰吃得最多，誰能早得意中人，同時所養(yǎng)的蠶最壯，吐出的絲也最多。

　　巴烏節(jié)

　　彝族的傳統(tǒng)節(jié)日巴烏節(jié)在農(nóng)歷正月十五。“巴烏”意為“打獵歸來”。見于云南鶴慶彝族支系黑活人居住區(qū)。時此節(jié)原本是歡慶狩獵歸來的習(xí)俗活動，無固定節(jié)日。

元宵節(jié)的傳說故事4

　　元宵節(jié)也稱上元節(jié)或燈節(jié)，這是一個吃湯圓賞燈的節(jié)日，據(jù)民間風(fēng)俗史書上記載，元宵始于隋朝末年，相傳是在公元610年正月十五，***揚廣為****，炫耀民富國強，下令在洛陽城里搭起座座高臺戲棚，調(diào)來全國各路高手戲班，從十五之夜開始，夜夜花燈高招，歌舞生*，弦歌不絕。一時間，看燈的，聽?wèi)虻�，做小生意的，人山人海，使的個洛陽城沸沸騰騰起來。據(jù)說，這時有個小吃店鋪的老板別出心裁，把糯米碾成粉，包以糖餡做成團子，然后一煮，又飽肚子，又暖身子，很受歡迎。因為古時稱正月十五為上元節(jié)，稱夜晚為宵，所以元宵由此得名。

元宵節(jié)的傳說故事5

　　元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè)。相傳呂后一系在呂后死后害怕大全旁落，密謀**，宗室齊王劉囊聯(lián)合開國老臣周勃一起*定了“諸呂之亂”。*亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒**，稱漢文帝。文帝深感太*盛世來之不易，便把*息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日--“鬧元宵”。

元宵節(jié)的傳說故事6

　　什么是元宵節(jié)？

　　農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)，是*的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。

　　農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)，是我國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天古代稱為“上元”，其夜則稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。我國古代的歷法和月相有密切的關(guān)系，每月十五日必逢滿月，叫做“望”。滿月象征著團圓美滿，在正月十五人們迎來了一年之中第一個月滿之夜，這一天理所當(dāng)然地被看作是吉日。據(jù)《史記?樂書》記載，早在西漢初期，宮廷中就有了正月十五祭祀太乙神(天帝)，祈求福佑的禮儀活動。按*民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。

　　元宵節(jié)花燈，出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。

　　元宵節(jié)是農(nóng)歷新年的第一個月圓之夜，象征著春天的到來，人們吃元宵、賞花燈、猜燈謎，以示祝賀。

　　元宵節(jié)的民間傳說

　　麻痹天帝

　　傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就**起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」。

　　大家聽了都點頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。

　　為紀(jì)念“*呂”而設(shè)

　　傳說漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈**為漢惠帝�；莸凵�性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落入?yún)魏笫种�。漢惠帝病死后，呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

　　呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在**軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

　　此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂。隨后與開國老臣周勃、陳*取得聯(lián)系，設(shè)計**了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底*定。

　　*亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒**，稱漢文帝。文帝深感太*盛世來之不易，便把*息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，用糯米磨成粉，包上糖，煮來食用，表示**團圓、甜甜蜜蜜，以示慶祝不用再擔(dān)心戰(zhàn)爭會帶來災(zāi)禍人亡。

　　從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日--“元宵節(jié)”，因有自發(fā)的表演節(jié)目表示喜慶，又稱“鬧元宵”。

　　東方朔與元宵姑娘

　　這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要**的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。

　　一天，東方朔出宮在***上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓****想想辦法�！闭f完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報**。

　　漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

　　到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。

　　如此熱鬧了一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

　　元宵節(jié)的冷門習(xí)俗

　　元宵節(jié)習(xí)俗：送孩兒燈

　　簡稱“送燈”，也稱“送花燈”等，即在元宵節(jié)前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音。這一習(xí)俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期**。

　　元宵節(jié)習(xí)俗：迎紫姑

　　紫姑也叫戚(七)姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，并占眾事。傳說紫姑本為人家小妾，為大婦所妒，正月十五被害死廁間，成為廁神，所以民間多以女子做成紫姑之形，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地，早在南北朝時期就見于記載。

　　元宵節(jié)習(xí)俗：偷菜節(jié)

　　流行于貴州省黃*一帶苗族的偷菜節(jié)也是在每年農(nóng)歷正月十五日舉行。節(jié)日這天，姑娘們便成群結(jié)隊去偷別人家的菜，嚴(yán)禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因為偷萊與她們的婚姻大事有關(guān)。所他的菜僅限白菜，數(shù)量夠大家吃一頓即可。偷菜不怕被發(fā)現(xiàn)，被份的人家并不責(zé)怪。大家把愉來的菜集中在一起，做白菜宴。據(jù)說誰吃得最多，誰能早得意中人，同時所養(yǎng)的蠶最壯，吐出的絲也最好最多。

元宵節(jié)的傳說故事7

　　于元宵節(jié)的來歷，民間有幾種有趣的傳說：傳說在很久以前，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的'獵人給射死啦。天帝知道后十分震怒，就下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，把這個消息告訴啦人們。眾人聽說啦這個消息，有如頭上響啦一個焦雷。嚇得不知如何是好。過啦好久好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點爆竹、放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死啦”。大家聽啦都點頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去啦。到啦正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火啦。人們就這樣保住啦生命及財產(chǎn)。為啦紀(jì)念這次的成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。

　　另一則傳說則和吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他的個性既善良又風(fēng)趣。如果宮里有誰得罪啦漢武帝，總要靠東方朔來講情。有一天冬天，下啦幾天大雪，漢武帝覺得有點無聊，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面的準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要**的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再沒和家人見面。每年到啦臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加的思念家人。她想，既然不能在雙親跟前盡孝，還不如一死啦之，于是才來投井。東方朔聽啦她的遭遇，非常的同情她，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。這一天，東方朔出宮后，便在***上擺啦一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起啦個大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位“赤衣神女”下凡查訪。她就是奉旨燒長安的使者，你們?nèi)艨吹揭粋�騎粉色銀驢的紅衣姑娘，馬上跪地哀求。那姑娘便說：“我是領(lǐng)旨來燒長安的。玉帝還要站在南天門上觀看。既承父老求情，我把抄錄的偈語給你們，可讓****想想辦法�！闭f完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報**。漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十六天火，焰紅宵夜”。漢武帝一看大驚，連忙請來啦足智多謀的東方朔。東方朔假意的想啦一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做湯圓。**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十六晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝啦。此外，通知城外百姓，十六晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。到啦正月十六日長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非常。元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”元宵聽到喊聲，終于和雙親、妹妹團聚啦。如此熱鬧啦一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十六照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

元宵節(jié)的傳說故事8

　　元宵節(jié)人們張燈結(jié)彩，這有一個傳說，話還得從漢朝說起……

　　漢武帝有一個寵臣，名叫東方朔。有一天，東方朔閑來無事，去了后花園賞景。走著走著，看到一個宮女準(zhǔn)備投井自盡。東方朔慌忙攔住了這個宮女，并且問她為什么投井自盡。宮女說：“我叫元宵，從小當(dāng)了宮女，沒有見過父母和妹妹幾面。每當(dāng)春節(jié)，看到別人高高興興的，我心里就更加難受。所以就……�！睎|方朔想了想胸有成竹的說：“你不要沮喪了，我保證一定在這個月十五就讓你見到你的父母和妹妹�！睎|方朔第二天化妝成一個算卦的，在***頭為人算命。每個人抽到的都是“正月十六必**”。眾人忙求問怎么破解，東方朔說：“在正月十五火神君會派來一位赤衣女神，她就是奉命來燒長安的使者。只要我們求她就可能躲過這一劫。但你們要讓**知道這件事，不然就會有滅頂之災(zāi)降臨在我們頭上�！闭f完揚長而去。眾人聯(lián)奏送到**，**猛的一驚。連忙叫來東方朔來商議此事，東方朔假裝思考了一下，說：“到了十五，命全城人燃放煙花爆竹，掛上燈籠，讓城外所有人進城賞燈。這樣，把長安城里鬧得熱熱鬧鬧，火神君就以為長安城里起了大火�！�**連夸：“此計甚妙，此計甚妙�！钡搅耸�五元宵的父母和妹妹來到了長安城里，看到了燈籠上寫著“元宵”。元宵的妹妹大聲叫著：“元宵！元宵！”元宵聽見了，和父母妹妹見了面，高興地不得了。

　　從此，人們將正月十五定叫“元宵節(jié)”。并且每年這個時候都燃放煙花爆竹，成了一種習(xí)俗。

元宵節(jié)的傳說故事9

　　東方朔與元宵姑娘這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)。相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一年冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要**的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從進宮以后，她就再也無緣和家人見面，每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加思念家人。她覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。

　　一天，東方朔出宮在***上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安城里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓****想想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報**。

　　漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜�！彼�心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意想了一想，說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓，**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難�！蔽涞勐牶�，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

　　到了正月十五，長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著她的妹妹進城觀燈。當(dāng)看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，他們驚喜地高喊：“元宵！元宵！”元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。

　　如此熱鬧了一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令正月十五這天叫元宵節(jié)。

元宵節(jié)的傳說故事10

　　農(nóng)歷正月十五日，是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月，古人稱夜為"宵"，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為"上元節(jié)"。按*民間的傳統(tǒng)，在一元復(fù)始，大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。

　　每年農(nóng)歷的正月十五，春節(jié)之末，迎來的就是*的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。元宵節(jié)，亦稱為小正月、元夕或燈節(jié)，時間是每年的農(nóng)歷正月十五，這是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。

　　關(guān)于燈的傳說

　　傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就**起來去打它們， 有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。 天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、 燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」。

　　大家聽了都點頭稱“是”，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。

　　漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè)

　　傳說是元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈**為漢惠帝�；莸凵�性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言．

　　呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在**軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

　　此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳*取得聯(lián)系，設(shè)計**了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底*定．

　　*亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒**，稱漢文帝．文帝深感太*盛世來之不易，便把*息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

　　紀(jì)念東方朔與元宵姑娘

　　這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪 ，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要**的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。

　　一天，東方朔出宮在***上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓****想想辦法�！闭f完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送 到皇宮去稟報**。

　　漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說： “聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

　　到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。

　　如此熱鬧了一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

　　元宵的由來

　　元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。

　　每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是*的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。 正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。 按*民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。 元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸�！� 宋代更重視元宵節(jié)，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續(xù)賞燈10天，這是*最長的燈節(jié)了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規(guī)模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。 “猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項活動，出現(xiàn)在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

　　民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵由糯米制成，或?qū)嵭模�或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。 一些地方的元宵節(jié)還有“走百病”的習(xí)俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。 隨著時間的推移，元宵節(jié)的活動越來越多，不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太*鼓等傳統(tǒng)民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅盛行于海峽*，就是在**華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。 元宵節(jié)的由來與傳說： 元宵節(jié)是*的傳統(tǒng)節(jié)日，早在 20xx多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。 在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。 另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。

　　元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴展的。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的**。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。 關(guān)于元宵節(jié)的來歷，民間還有幾種有趣的傳說： 關(guān)于燈的傳說 傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就**起來去打它們， 有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的.人畜財產(chǎn)通通燒死。

　　天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、 燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」。 大家聽了都點頭稱 是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。 漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè) 另一個傳說是元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈**為漢惠帝�；莸凵�性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言． 呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在**軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

　　此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳*取得聯(lián)系，設(shè)計**了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底*定． *亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒**，稱漢文帝．文帝深感太*盛世來之不易，便把*息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。 東方朔與元宵姑娘 這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪 ，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要**的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。 一天，東方朔出宮在***上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓****想想辦法�！闭f完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送 到皇宮去稟報**。

　　漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。 到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。 如此熱鬧了一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

民間故事元宵節(jié)的傳說簡短 (薈萃2篇)（擴展6）

——元宵節(jié)的傳說故事10篇

元宵節(jié)的傳說故事1

　　相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一年冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井，東方朔慌忙上前搭救，并問明她要**的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹，自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面，每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。

元宵節(jié)的傳說故事2

　　元宵節(jié)吃元宵的傳說故事

　　東方朔與元宵姑娘

　　這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一年冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要**的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。

　　一天，東方朔出宮在長安的街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓天子想想辦法�！闭f完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報**。

　　漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意地想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難�！蔽涞勐牶�，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

　　到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜地高喊：“元宵！元宵！”，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。

　　如此熱鬧了一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫作元宵節(jié)。

　　為紀(jì)念“*呂”而設(shè)

　　另一個傳說是元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈**為漢惠帝�；莸凵�性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落在呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言．

　　呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在**軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

　　此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳*取得聯(lián)系，設(shè)計**了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底*定。

　　*亂之后，眾臣擁立劉邦的第四個兒子劉恒**，稱漢文帝。文帝深感太*盛世來之不易，便把*息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

　　元宵節(jié)的由來

　　其一：元宵節(jié)早在20xx多年前的西漢就有。元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。

　　在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

　　其二：是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴展的。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭�，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的**。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。

　　據(jù)了解，元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程，據(jù)一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義。

　　正月十五鬧花燈的寓意

　　正月十五鬧花燈的寓意：喜氣洋洋

　　正月十五鬧花燈因其“一片光明”的寓意和“喜氣洋洋”的氣氛而被稱作良辰美景，無論男女老少都會成群結(jié)隊徜徉燈市去領(lǐng)略“樓臺上下火照火，車馬往來人看人”的節(jié)日氛圍。

　　元宵節(jié)是一年中燈火最旺的時節(jié)，可算得上是“火樹銀花不夜天”了。山西民間的燈火，自然也不例外。當(dāng)然，這里要把燈與火區(qū)分**。燈，是鬧花燈；火，是放煙火。

　　鬧花燈是元宵節(jié)漢族節(jié)日習(xí)俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的**。所以也把元宵節(jié)稱為“燈節(jié)”在山西的縣城一級城廓甚至鄉(xiāng)，鎮(zhèn)中，這些居民集中地，繁華熱鬧區(qū)，在正月十五到來之前，滿街掛滿燈籠，到處花團錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達到**。

　　正月十五的“觀燈”已經(jīng)成為山西民間群眾自發(fā)的活動。，在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈，獸頭燈，走馬燈，花卉燈，鳥禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。太原一帶，太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈，以品種繁多、制作精巧、外觀引人出名。

　　花燈，又名“彩燈”“燈籠”，是*傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時代的文化產(chǎn)物，兼具生活功能與藝術(shù)特色。花燈是漢民族數(shù)千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，是漢民族民間文化的瑰寶。

　　花燈起源自漢武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設(shè)壇祭祀當(dāng)時天神中最尊貴的太一神，由徹夜舉行，必須終夜點燈照明，此為元宵節(jié)點燈的開端；在佛教自印度傳入中土后，由于道教神仙術(shù)與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結(jié)合，每到正月十五夜，城鄉(xiāng)燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個中西合璧的獨特習(xí)俗。而鬧花燈的習(xí)俗始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的**。

元宵節(jié)的傳說故事3

　　麻痹天帝

　　傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就**起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」。

　　大家聽了都點頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。

　　為紀(jì)念“*呂”而設(shè)

　　傳說漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈**為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落入?yún)魏笫种小�漢惠帝病死后，呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

　　呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在**軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

　　此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂。隨后與開國老臣周勃、陳*取得聯(lián)系，設(shè)計**了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底*定。

　　*亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒**，稱漢文帝。文帝深感太*盛世來之不易，便把*息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，用糯米磨成粉，包上糖，煮來食用，表示**團圓、甜甜蜜蜜，以示慶祝不用再擔(dān)心戰(zhàn)爭會帶來災(zāi)禍人亡。

　　從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“元宵節(jié)”，因有自發(fā)的表演節(jié)目表示喜慶，又稱“鬧元宵”。

　　東方朔與元宵姑娘

　　這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要**的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。

　　一天，東方朔出宮在***上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓****想想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報**。

　　漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

　　到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。

　　如此熱鬧了一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

　　什么是元宵節(jié)

　　農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)，是*的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。

　　農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)，是我國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天古代稱為“上元”，其夜則稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。我國古代的歷法和月相有密切的關(guān)系，每月十五日必逢滿月，叫做“望”。滿月象征著團圓美滿，在正月十五人們迎來了一年之中第一個月滿之夜，這一天理所當(dāng)然地被看作是吉日。據(jù)《史記？樂書》記載，早在西漢初期，宮廷中就有了正月十五祭祀太乙神（天帝），祈求福佑的禮儀活動。按*民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。

　　元宵節(jié)花燈，出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。

　　元宵節(jié)是農(nóng)歷新年的第一個月圓之夜，象征著春天的到來，人們吃元宵、賞花燈、猜燈謎，以示祝賀。

　　元宵節(jié)的由來

　　其一，元宵節(jié)是*的傳統(tǒng)節(jié)日，早在20xx多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。

　　在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

　　其二，是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴展的。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭�，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的**。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。

　　據(jù)了解，元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程，據(jù)一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義。

　　元宵節(jié)吃什么食物

　　1、湯圓

　　元宵節(jié)，南方人吃湯圓，主要祈求全家團團圓圓。做湯圓所用的糯米性*、味甘、補虛調(diào)血、健脾開胃、益氣止瀉，有暖中、生津和潤燥的功能。再者各類湯圓常規(guī)餡主要以果料和干果為主，包括芝麻、核桃、花生，再加上植物油，營養(yǎng)價值就“更上層樓”。水煮湯圓是最簡單的做法，其實也是最健康的吃法。

　　2、元宵

　　元宵節(jié)，北方人要吃元宵。說到元宵，不少人以為湯圓就是元宵。其實元宵和湯圓盡管在原料、外形上差別不大，實際是兩種東西。最本質(zhì)的區(qū)別在于制作工藝上。做湯圓相對簡單，一般是先將糯米粉用水調(diào)和成皮，然后將餡“包”好即成。而元宵在制作上要繁瑣得多：首先需將面和好，把凝固的餡切成小塊，過一遍水后，再扔進盛滿糯米面的笸籮內(nèi)滾，一邊滾一邊灑水，直到餡料沾滿糯米面滾成圓球方才大功告成。

　　3、生菜

　　廣東人過元宵節(jié)時喜歡“偷”摘生菜，拌以糕餅煮食，據(jù)說這種食品**吉祥。廣東人的性格*和實在，對節(jié)慶也最圖一個好意頭，*時最常用于新店開業(yè)等節(jié)慶場合的生菜，也是元宵節(jié)必備的節(jié)慶用品。經(jīng)常成為南方飯桌上常見蔬菜的生菜，名字就和“生財”諧音，因此也被看做是象征富貴吉祥的喜慶之物。

　　4、元宵茶

　　在陜西等地有吃元宵茶的風(fēng)俗，就是在熱湯面中放進各種菜和水果，很像古時的“元宵粥”。此茶增加了纖維素、礦物質(zhì)及維生素的攝取，且不像普通元宵那么油膩，對于由于節(jié)日多食動物性食品而呈現(xiàn)的酸性體質(zhì)有中和作用，也使元宵的營養(yǎng)更為全面。

　　5、油茶

　　元宵節(jié)夜晚的吃食，*地曰“十五扁，十六圓”，一天吃餃子，一天吃元宵；山區(qū)則是“十五打油茶，十六捏扁食”。正是所謂的“十里不同俗”。打茶是用筷子攪著茶面下鍋做油茶也曰面茶。

　　6、油錘

　　元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品，在南北朝時澆上肉汁的米粥或豆粥。但這項食品主要用來祭祀，還談不上是節(jié)日食品。到了唐朝鄭望之的《膳夫錄》才記載了：“汴中節(jié)食，上元油錘�！庇湾N的制法，據(jù)《太*廣記》引《盧氏雜說》中一則《尚食令》的記載，類似后代的炸元宵。也有人美其名為“油畫明珠”。

　　*元宵節(jié)傳承意義

　　元宵節(jié)，又稱燈節(jié)、元夕、上元節(jié)，標(biāo)志性時間在一年的第一個月圓之夜——正月十五。它起源亍漢文帝時期，至今已有兩千多年的歷史了，從*傳統(tǒng)的春節(jié)文化來看，元宵節(jié)又只是春節(jié)的重要組成部分之一。*古代春節(jié)習(xí)俗為期長達一個半月，漫長的春節(jié)要經(jīng)過備年、過年、賀年三個階段，從農(nóng)歷臘月***過小年開始進入春節(jié)，直到正月十五鬧元宵，才算是過了大年。如果拿三部曲樂章來比擬的話，處于賀年階段尾聲的元宵節(jié)，就是*春節(jié)三部曲的**華彩樂段。元宵節(jié)被人們視為春節(jié)最后的**，因為過了這天，人們就真正進入新一年的生活，所以人們在元宵節(jié)全民歡慶，以祈求上蒼保佑來年風(fēng)調(diào)雨順。

　　元宵節(jié)之所以得以傳承，是因為這個節(jié)日所蘊含的文化意義：團圓，**，追求**，這些都是我們所向往，也是我們的美好期盼，每一個節(jié)日之所以可以得到傳承就是里面包含了人民的祈愿，對美好生活的向往，元宵節(jié)文化內(nèi)涵豐厚，其文化源遠(yuǎn)流長，在世界民俗文化中獨樹一幟，當(dāng)下民俗節(jié)日的世界之爭愈演愈烈，我們必須好好保護好，好好的傳承下去。

元宵節(jié)的傳說故事4

　　元宵節(jié)的來歷

　　農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)。又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。相傳，漢文帝（前179—前157年）為慶祝周勃于正月十五勘*諸呂之亂，每逢此夜，必出宮游玩，與民同樂，在古代，夜同宵，正月又稱元月，漢文帝就將正月十五定為元宵節(jié)，這一夜就叫元宵。司馬遷創(chuàng)建《太初歷》，將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。《隋書·音樂志》日：“每當(dāng)正月，萬國來朝，留至十五日于端門外建國門內(nèi)，綿亙八里，列戲為戲場”，參加歌舞者足達數(shù)萬，從昏達旦，至晦而罷。當(dāng)隨著社會和時代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是*民間傳統(tǒng)節(jié)日。

　　元宵節(jié)是*的傳統(tǒng)節(jié)日，早在20xx多年前的秦朝就有了。據(jù)資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，（太一：主宰宇宙一切的神），被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。

　　元宵，原意為“上元節(jié)的晚上”，因正月十五“上元節(jié)”主要活動是晚上的吃湯圓賞月，后來節(jié)日名稱演化為“元宵節(jié)”。元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，將從除夕開始延續(xù)的慶�；顒油葡蛴忠粋�**，成為世代相沿的習(xí)俗。元宵在早期節(jié)慶形成過程之時，只稱正月十五日、正月半或月望，隋以后稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響，又稱上元，唐末才偶稱元宵。但自宋以后也稱燈夕。到了清朝，就另稱燈節(jié)。***，元宵也以The Lantern Festival而為人所知。

元宵節(jié)的傳說故事5

　　元宵節(jié)人們張燈結(jié)彩，這有一個傳說，話還得從漢朝說起……

　　漢武帝有一個寵臣，名叫東方朔。有一天，東方朔閑來無事，去了后花園賞景。走著走著，看到一個宮女準(zhǔn)備投井自盡。東方朔慌忙攔住了這個宮女，并且問她為什么投井自盡。宮女說：“我叫元宵，從小當(dāng)了宮女，沒有見過父母和妹妹幾面。每當(dāng)春節(jié)，看到別人高高興興的，我心里就更加難受。所以就……�！睎|方朔想了想胸有成竹的說：“你不要沮喪了，我保證一定在這個月十五就讓你見到你的父母和妹妹。”東方朔第二天化妝成一個算卦的，在***頭為人算命。每個人抽到的都是“正月十六必**”。眾人忙求問怎么破解，東方朔說：“在正月十五火神君會派來一位赤衣女神，她就是奉命來燒長安的使者。只要我們求她就可能躲過這一劫。但你們要讓**知道這件事，不然就會有滅頂之災(zāi)降臨在我們頭上�！闭f完揚長而去。眾人聯(lián)奏送到**，**猛的一驚。連忙叫來東方朔來商議此事，東方朔假裝思考了一下，說：“到了十五，命全城人燃放煙花爆竹，掛上燈籠，讓城外所有人進城賞燈。這樣，把長安城里鬧得熱熱鬧鬧，火神君就以為長安城里起了大火�！�**連夸：“此計甚妙，此計甚妙�！钡搅耸�五元宵的父母和妹妹來到了長安城里，看到了燈籠上寫著“元宵”。元宵的妹妹大聲叫著：“元宵！元宵！”元宵聽見了，和父母妹妹見了面，高興地不得了。

　　從此，人們將正月十五定叫“元宵節(jié)”。并且每年這個時候都燃放煙花爆竹，成了一種習(xí)俗。

元宵節(jié)的傳說故事6

　　麻痹天帝

　　傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就**起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」。

　　大家聽了都點頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。

　　為紀(jì)念“*呂”而設(shè)

　　傳說漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈**為漢惠帝�；莸凵�性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落入?yún)魏笫种小�漢惠帝病死后，呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

　　呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在**軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

　　此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂。隨后與開國老臣周勃、陳*取得聯(lián)系，設(shè)計**了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底*定。

　　*亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒**，稱漢文帝。文帝深感太*盛世來之不易，便把*息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，用糯米磨成粉，包上糖，煮來食用，表示**團圓、甜甜蜜蜜，以示慶祝不用再擔(dān)心戰(zhàn)爭會帶來災(zāi)禍人亡。

　　從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“元宵節(jié)”，因有自發(fā)的表演節(jié)目表示喜慶，又稱“鬧元宵”。

　　東方朔與元宵姑娘

　　這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要**的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。

　　一天，東方朔出宮在***上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓****想想辦法�！闭f完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報**。

　　漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

　　到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。

　　如此熱鬧了一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的'湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

　　什么是元宵節(jié)

　　農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)，是*的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。

　　農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)，是我國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天古代稱為“上元”，其夜則稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。我國古代的歷法和月相有密切的關(guān)系，每月十五日必逢滿月，叫做“望”。滿月象征著團圓美滿，在正月十五人們迎來了一年之中第一個月滿之夜，這一天理所當(dāng)然地被看作是吉日。據(jù)《史記？樂書》記載，早在西漢初期，宮廷中就有了正月十五祭祀太乙神（天帝），祈求福佑的禮儀活動。按*民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。

　　元宵節(jié)花燈，出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。

　　元宵節(jié)是農(nóng)歷新年的第一個月圓之夜，象征著春天的到來，人們吃元宵、賞花燈、猜燈謎，以示祝賀。

　　元宵節(jié)的由來

　　其一，元宵節(jié)是*的傳統(tǒng)節(jié)日，早在20xx多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。

　　在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

　　其二，是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴展的。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭�，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的**。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。

　　據(jù)了解，元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程，據(jù)一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義。

　　元宵節(jié)吃什么食物

　　1、湯圓

　　元宵節(jié)，南方人吃湯圓，主要祈求全家團團圓圓。做湯圓所用的糯米性*、味甘、補虛調(diào)血、健脾開胃、益氣止瀉，有暖中、生津和潤燥的功能。再者各類湯圓常規(guī)餡主要以果料和干果為主，包括芝麻、核桃、花生，再加上植物油，營養(yǎng)價值就“更上層樓”。水煮湯圓是最簡單的做法，其實也是最健康的吃法。

　　2、元宵

　　元宵節(jié)，北方人要吃元宵。說到元宵，不少人以為湯圓就是元宵。其實元宵和湯圓盡管在原料、外形上差別不大，實際是兩種東西。最本質(zhì)的區(qū)別在于制作工藝上。做湯圓相對簡單，一般是先將糯米粉用水調(diào)和成皮，然后將餡“包”好即成。而元宵在制作上要繁瑣得多：首先需將面和好，把凝固的餡切成小塊，過一遍水后，再扔進盛滿糯米面的笸籮內(nèi)滾，一邊滾一邊灑水，直到餡料沾滿糯米面滾成圓球方才大功告成。

　　3、生菜

　　廣東人過元宵節(jié)時喜歡“偷”摘生菜，拌以糕餅煮食，據(jù)說這種食品**吉祥。廣東人的性格*和實在，對節(jié)慶也最圖一個好意頭，*時最常用于新店開業(yè)等節(jié)慶場合的生菜，也是元宵節(jié)必備的節(jié)慶用品。經(jīng)常成為南方飯桌上常見蔬菜的生菜，名字就和“生財”諧音，因此也被看做是象征富貴吉祥的喜慶之物。

　　4、元宵茶

　　在陜西等地有吃元宵茶的風(fēng)俗，就是在熱湯面中放進各種菜和水果，很像古時的“元宵粥”。此茶增加了纖維素、礦物質(zhì)及維生素的攝取，且不像普通元宵那么油膩，對于由于節(jié)日多食動物性食品而呈現(xiàn)的酸性體質(zhì)有中和作用，也使元宵的營養(yǎng)更為全面。

　　5、油茶

　　元宵節(jié)夜晚的吃食，*地曰“十五扁，十六圓”，一天吃餃子，一天吃元宵；山區(qū)則是“十五打油茶，十六捏扁食”。正是所謂的“十里不同俗”。打茶是用筷子攪著茶面下鍋做油茶也曰面茶。

　　6、油錘

　　元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品，在南北朝時澆上肉汁的米粥或豆粥。但這項食品主要用來祭祀，還談不上是節(jié)日食品。到了唐朝鄭望之的《膳夫錄》才記載了：“汴中節(jié)食，上元油錘�！庇湾N的制法，據(jù)《太*廣記》引《盧氏雜說》中一則《尚食令》的記載，類似后代的炸元宵。也有人美其名為“油畫明珠”。

　　*元宵節(jié)傳承意義

　　元宵節(jié)，又稱燈節(jié)、元夕、上元節(jié)，標(biāo)志性時間在一年的第一個月圓之夜——正月十五。它起源亍漢文帝時期，至今已有兩千多年的歷史了，從*傳統(tǒng)的春節(jié)文化來看，元宵節(jié)又只是春節(jié)的重要組成部分之一。*古代春節(jié)習(xí)俗為期長達一個半月，漫長的春節(jié)要經(jīng)過備年、過年、賀年三個階段，從農(nóng)歷臘月***過小年開始進入春節(jié)，直到正月十五鬧元宵，才算是過了大年。如果拿三部曲樂章來比擬的話，處于賀年階段尾聲的元宵節(jié)，就是*春節(jié)三部曲的**華彩樂段。元宵節(jié)被人們視為春節(jié)最后的**，因為過了這天，人們就真正進入新一年的生活，所以人們在元宵節(jié)全民歡慶，以祈求上蒼保佑來年風(fēng)調(diào)雨順。

　　元宵節(jié)之所以得以傳承，是因為這個節(jié)日所蘊含的文化意義：團圓，**，追求**，這些都是我們所向往，也是我們的美好期盼，每一個節(jié)日之所以可以得到傳承就是里面包含了人民的祈愿，對美好生活的向往，元宵節(jié)文化內(nèi)涵豐厚，其文化源遠(yuǎn)流長，在世界民俗文化中獨樹一幟，當(dāng)下民俗節(jié)日的世界之爭愈演愈烈，我們必須好好保護好，好好的傳承下去。

元宵節(jié)的傳說故事7

　　元宵節(jié)也稱上元節(jié)或燈節(jié)，這是一個吃湯圓賞燈的節(jié)日，據(jù)民間風(fēng)俗史書上記載，元宵始于隋朝末年，相傳是在公元610年正月十五，***揚廣為****，炫耀民富國強，下令在洛陽城里搭起座座高臺戲棚，調(diào)來全國各路高手戲班，從十五之夜開始，夜夜花燈高招，歌舞生*，弦歌不絕。一時間，看燈的，聽?wèi)虻�，做小生意的，人山人海，使的個洛陽城沸沸騰騰起來。據(jù)說，這時有個小吃店鋪的老板別出心裁，把糯米碾成粉，包以糖餡做成團子，然后一煮，又飽肚子，又暖身子，很受歡迎。因為古時稱正月十五為上元節(jié)，稱夜晚為宵，所以元宵由此得名。

元宵節(jié)的傳說故事8

　　*幅員遼闊，歷史悠久，所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項重要民間習(xí)俗。

　　另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。

　　元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴展的。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的**。至清代，又增加舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。

　　關(guān)于元宵節(jié)的來歷，民間還有幾種有趣的傳說：

　　點彩燈來歷

　　傳說在很久很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就**起來打它們，有一只神鳥因為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死。

　　天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴人們。眾人聽說這個消息，就如頭上響一個焦雷，嚇得不知如何是好。

　　過好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死�！�

　　大家聽都點頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去。到正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住自己的生命及財產(chǎn)。為紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。

　　東方朔與元宵姑娘

　　這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔忙上前搭救，并問明她要**的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死之。東方朔聽她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。

　　一天，東方朔出宮在***上擺一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當(dāng)今子想想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報**。

　　漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來足智多謀的東方朔。東方朔假意的想一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

　　到正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚。

　　如此熱鬧一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

　　漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè)

　　另一個傳說是元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈**為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中。漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

　　呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在**軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

　　此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳*取得聯(lián)系，設(shè)計**呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底*定。*亂之后，眾擁立劉邦的第二個兒子劉恒**，稱漢文帝．文帝深感太*盛世來之不易，便把*息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

元宵節(jié)的傳說故事9

　　東方朔與元宵姑娘這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)。相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一年冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要**的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從進宮以后，她就再也無緣和家人見面，每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加思念家人。她覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。

　　一天，東方朔出宮在***上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安城里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓****想想辦法�！闭f完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報**。

　　漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜�！彼�心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意想了一想，說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓，**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難�！蔽涞勐牶�，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

　　到了正月十五，長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著她的妹妹進城觀燈。當(dāng)看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，他們驚喜地高喊：“元宵！元宵！”元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。

　　如此熱鬧了一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令正月十五這天叫元宵節(jié)。

元宵節(jié)的傳說故事10

　　相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，一天，他到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井，打聽得知這個宮女名叫元宵，自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面，覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。 一天，東方朔出宮在***上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報**。漢武帝一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“十五晚上可讓元宵做好湯圓。**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難�！蔽涞勐牶螅�十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。 正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非常。元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈，終于和家里的親人團聚了。 如此熱鬧了一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

民間故事元宵節(jié)的傳說簡短 (薈萃2篇)（擴展7）

——元宵節(jié)的來歷與傳說故事3篇

元宵節(jié)的來歷與傳說故事1

　　相傳，春秋時節(jié)的一天，楚昭王路過長江，看到江面上有漂浮著的東西，便命人打撈上來，仔細(xì)一看是一種外白內(nèi)紅可以吃的東西。為了弄清楚它究竟是什么，楚昭王便前去請教孔子�？鬃涌匆娺@種飄在水上的東西之后，說：“這個東西名叫浮萍果，誰要是得到了它，就表明著個人將要復(fù)興國家�！背�昭王便下令每年的正月十五，每家每戶都要煮這種外白內(nèi)紅的元宵吃。

　　千百年來人們都還在吃著元宵，以表示人們對親人的思念。每當(dāng)過元宵節(jié)的時侯，我們一家人聚在姥姥一起聊天，等爸爸和媽媽把元宵煮好了的時侯，我和表弟表妹一起擁上去爭著吃那又香又甜很滑嫩的元宵后。大家又熱熱鬧鬧地聚在一起看電視，吃糖，大家歡樂無比。

　　聽姥姥說，原來的元宵僅是放了紅糖，白糖和豆沙等普通的原料。現(xiàn)在已經(jīng)用了一些上好的黑芝麻，巧克力，水果等。真是應(yīng)有盡有�，F(xiàn)在的元宵和原來的元宵相比味道更好、營養(yǎng)價值更高了。

　　我特別喜歡我們*的傳統(tǒng)節(jié)日。不僅可以吃到美食，還可以讓我門團圓在一起，開開心心地渡過一個歡樂的節(jié)日。

元宵節(jié)的來歷與傳說故事2

　　一年一度的元宵節(jié)又到了，今年的元宵節(jié)特別熱鬧。

　　有關(guān)元宵節(jié)的由來，據(jù)說是在漢武帝時代，宮中有位宮女叫做“元宵”，很想念家中的親人，但又無法出宮，有位大臣叫東方朔，他知道后決定要幫助元宵，于是他想了個辦法。東方朔假扮成算命師，來為人民算命并說：“正月十五火焚身，就是指那天會有一位騎驢的女子，來燒這里，但只要在正月十三那天，城里的老人都到城門等候，天黑時，女子就會來，只要跪地祈求，全城便可得救�！�

　　果然在正月十三那天來了一位騎驢的女子（其實是元宵妹妹扮的）。女子說：“我是領(lǐng)旨來燒城的，但百姓求情，我就給你們一個預(yù)言：長安在劫，火燒帝闕，十六天火，燄紅宵夜�！闭f完便離去了。漢武帝知道后請東方朔想辦法，東方朔說：“聽說火神愛吃湯圓，就叫元宵來做吧，畢竟她最會做湯圓，另外還要臣民一起做燈，十五晚上掛滿大街小巷，并點燃爆竹，到時候，火神就會以為那是大火，一定能瞞過祂。十五的晚上元宵照東方朔的指示，果然見到自己的家人；從此以后，這個習(xí)俗就流傳下來，也因為供奉的湯圓是元宵做的，所以人們也叫湯圓“元宵”，正月十五也稱做“元宵節(jié)”。

　　每逢元宵節(jié)除了提燈籠、吃元宵外，當(dāng)然各地都會辦的.就是猜燈謎活動。但如今各地都有許多不同型態(tài)的節(jié)慶安排，像放天燈、放蜂炮、炸寒單等，變成每年固定舉辦的民俗慶典活動，也象征年節(jié)即將告一段落，**過完元宵后，又將是上學(xué)、工作的開始了。

元宵節(jié)的來歷與傳說故事3

　　傳說是元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈**為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言.

　　呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在**軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

　　此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳*取得聯(lián)系，設(shè)計**了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底*定.

　　*亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒**，稱漢文帝.文帝深感太*盛世來之不易，便把*息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

民間故事元宵節(jié)的傳說簡短 (薈萃2篇)（擴展8）

——元宵節(jié)的民間傳說作文3篇

元宵節(jié)的民間傳說作文1

　　喜慶的元宵節(jié)剛剛過去，人們吃元宵，打燈籠……真是太好玩了。光知道好玩不行，得知道它的來歷，不行了吧!還是我告訴你吧：

　　這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要**的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。

　　一天，東方朔出宮在***上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓****想想辦法�！闭f完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報**。

　　漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的`元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

　　到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。

　　如此熱鬧了一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

　　知道了吧!把它記住，回家給你爸爸媽媽說。他們一定會很高興的。

民間故事元宵節(jié)的傳說簡短 (薈萃2篇)（擴展9）

——元宵節(jié)的來歷-元宵節(jié)的傳說3篇

元宵節(jié)的來歷-元宵節(jié)的傳說1

元宵節(jié)的來歷-元宵節(jié)的傳說

　　每年的陰歷正月十五是*人很重視的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)。元宵節(jié)也叫“上元節(jié)”,春燈節(jié)，是很多家庭團圓的節(jié)日。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，加上吃元宵的習(xí)俗，這個節(jié)日就和團圓兩個字牢牢的聯(lián)系起來。元宵節(jié)是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日，不管是南方北方都對這個節(jié)日比較重視，舉行很多的活動來慶祝這個節(jié)日。大家一定很好奇元宵節(jié)的來歷和習(xí)俗，現(xiàn)在*吃網(wǎng)小編就告訴你元宵節(jié)是怎么來的，都有哪些習(xí)俗。

　　有關(guān)元宵節(jié)來歷的說法多種多樣，有3種說法流傳較廣。

　　元宵節(jié)來歷傳說一

　　宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè)。相傳呂后一系在呂后死后害怕大全旁落，密謀**，宗室齊王劉囊聯(lián)合開國老臣周勃一起*定了“諸呂之亂”。*亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒**，稱漢文帝。文帝深感太*盛世來之不易，便把*息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日--“鬧元宵”。

　　元宵節(jié)來歷傳說二

　　元宵節(jié)又稱“上元節(jié)”,是人們慶祝一年中第一次的月圓之夜。據(jù)道教的“三元說”,正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。元宵燃燈放煙火的習(xí)俗就是從這個說法來的。

　　元宵節(jié)來歷傳說三

　　元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”,漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，*西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結(jié)隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者足達數(shù)萬，從昏達旦，至晦而罷。當(dāng)隨著社會和時代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是*民間傳統(tǒng)節(jié)日，火把也逐漸變?yōu)榱瞬薀簟?/p>

　　自唐朝中期以來，元宵節(jié)發(fā)展成為了我國全民性的狂歡節(jié)，因此元宵節(jié)是把傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗體現(xiàn)得最為徹底和典型的傳統(tǒng)節(jié)日。

元宵節(jié)的來歷-元宵節(jié)的傳說2

　　農(nóng)歷正月十五日，是我國傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。

　　元宵節(jié)，又稱為“上元節(jié)”。上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節(jié)的由來，《歲時雜記》記載說，這是因循道教的陳規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié)，七月十五為中元節(jié)，十月十五為下元節(jié)，合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官，說天官賜福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，說上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。這樣，正月十五日就被稱為上元節(jié)。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“正月十五日元夕節(jié)，乃上元天官賜福之辰�！闭f天官賜福，地官赦罪，而元宵節(jié)俗真正的動力是因為它處在新的時間點上，人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的.生活愿望。

　　元宵節(jié)歷史

　　元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程，據(jù)一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，(太一：主宰宇宙一切的神)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成過元宵節(jié)的風(fēng)俗有著重要的推動意義。

　　漢明帝永*年間(公元58——75年)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在*擴展**。

　　又說元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”，漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，*西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結(jié)隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者足達數(shù)萬，從昏達旦，至晦而罷。當(dāng)隨著社會和時代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是*民間傳統(tǒng)節(jié)日。

　　元宵節(jié)傳說

　　點彩燈的來歷

　　傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就**起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。

　　天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好。

　　過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了。”

　　大家聽了都點頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。

　　漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè)

　　傳說元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“*呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈**為漢惠帝�；莸凵�性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言.

　　呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在**軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

　　此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳*取得聯(lián)系，設(shè)計**了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底*定.

　　*亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒**，稱漢文帝.文帝深感太*盛世來之不易，便把*息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京

　　城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

　　東方朔與元宵姑娘的傳說東方朔與元宵姑娘

　　這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要**的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比*常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團聚。

　　一天，東方朔出宮在***上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓****想想辦法�！闭f完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報**。

　　漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。**焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

　　到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人**攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。

　　如此熱鬧了一夜，長安城果然**無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。

　　*與元宵

　　傳說，竊國大盜*篡奪了辛亥**成果后，一心想****當(dāng)**，又怕人民反對，終日提心吊膽。一天，他聽到街上賣元宵的人拉長了嗓子在喊：“元——宵�！庇X得“元宵”兩字有*被消滅之嫌，聯(lián)想到自己的命運，于是在1913年元宵節(jié)前，下令禁止稱“元宵”，只能稱“湯圓”或“粉果”。然而，“元宵”兩字并沒有因他的意志而取消，老百姓不買他的帳，照樣在民間流傳。

　　元宵節(jié)習(xí)俗

　　自從元宵張燈之俗形成以后，歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。梁簡文帝曾寫過一篇《列燈賦》："南油俱滿，西漆爭燃。蘇征安息，蠟出龍川。斜暉交映，倒影澄鮮。"描繪了當(dāng)時宮廷在元宵張燈的盛況。***時，每年正月十五舉行盛大的晚會，以招待萬國來賓和使節(jié)。據(jù)《隋書·音樂志》記載：元宵慶典甚為隆重，處處張燈結(jié)彩，日夜歌舞奏樂，表演者達三萬余眾，奏樂者達一萬八千多人，戲臺有八里之長，游玩觀燈的百姓更是不計其數(shù)，通宵達旦，盡情歡樂，熱鬧非常。在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685——762)時的開元盛世，長安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，**命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。唐代是實行宵禁的，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受處罰;唯獨在上元節(jié)，**特許開禁三天，稱為"放夜"。沿至宋朝，張燈由三夜延長至五夜，燈彩以外還放焰火，表演各種雜耍，情景更加熱鬧�！稏|京夢華錄》中記載：每逢燈節(jié)，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀。"游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里。"大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕。

　　元宵節(jié)的來歷傳說

　　到了明代，朱**在金陵即位后，為使京城繁華熱鬧，又規(guī)定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜，家家戶戶都懸掛五色燈彩，彩燈上描繪了各種人物，舞姿翩翩，鳥飛花放.龍騰魚躍，花燈焰火照耀通宵.鼓樂游樂.喧鬧達旦，這是我國最長的燈節(jié)，清代，**入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。

　　猜燈謎

　　“猜燈謎”又叫“打燈謎",是元宵節(jié)后增的一項活動，燈謎最早是由謎語發(fā)展而來的，起源于春秋戰(zhàn)國時期。它是一種富有譏諫、規(guī)戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語懸之于燈，供人猜射，開始于南宋�！段淞峙f事·燈品》記載："以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人。"元宵佳節(jié)，帝城不夜，春宵賞燈之會，百姓雜陳，詩謎書于燈，映于燭，列于通衢，任人猜度，所以稱為"燈謎"。如今每逢元宵節(jié)，各個地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，***安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

　　唐宋時燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。

　　歷代人們除游燈市外，又有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等習(xí)俗，有擊太*鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。

　　傳統(tǒng)社會的元宵節(jié)是城鄉(xiāng)重視的民俗大節(jié)，在城市元宵喧鬧尤為熱烈，它體現(xiàn)了*民眾特有的狂歡精神。傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已**常生活消解，人們逐漸失去了共同的精神興趣，復(fù)雜的節(jié)俗已經(jīng)簡化為“吃元宵”的食俗。舞龍燈

　　耍龍燈

　　耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時代。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《**賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。而據(jù)《隋書·音樂志》記載，***時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于我國很多地方。**民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。李時珍《本草綱目》說："龍，其形有九：身似蛇，臉?biāo)岂R，角似鹿，眼似兔，耳似牛，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎是也。"在古人的心目中，龍具有呼風(fēng)喚雨、消災(zāi)除疫的功能，而我國自古即以農(nóng)業(yè)立國，風(fēng)調(diào)雨順對于生產(chǎn)生活具有極為重要的意義，所以古人極力希冀得到龍的庇佑，由此形成了在祭祀時舞龍和在元宵節(jié)舞龍燈的習(xí)俗。宋代吳自牧《夢粱錄》記載：元宵之夜，"以草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭萬盞，望之蜿蜒，如雙龍飛走之狀。"在長期的發(fā)展演變中，舞龍也形成了許多不同的樣式，主要有龍燈、布龍等。龍燈也稱"火龍"，這是流行最為廣泛的一種龍舞。這種龍由篾竹扎成龍首、龍身、龍尾，上面糊紙，再畫上色彩。龍身有許多節(jié)、節(jié)數(shù)可多可少;但必須是單數(shù)。每節(jié)中點燃蠟燭;有的地方不點蠟燭，而是用桐油、棉紗或燈草做成的"油捻"。這種油捻燃燒力很持久，龍燈舞動時五光十色，始終不會熄滅。下面裝有供舞者手持的木柄.龍前還有一人手舉紅色綢珠指揮龍舞。如廣東陽江的《鯉魚化龍》，靈活奇巧，善于變幻，舞龍手身著可開可合的鯉魚皮，觀眾起先看到的是一條條戲水之魚，可隨著明快的樂曲突然一變，魚兒成龍，然后一條口中噴火的鯉魚躍過龍身，象征"鯉魚跳龍門"之意。布龍也稱"彩龍"，主要在白天表演，節(jié)中不燃蠟燭，所以表演時騰飛歡躍，好似江**翻浪涌，氣勢非凡雄偉，別有一功。舞龍時循勢連貫表現(xiàn)巨龍盤旋歡騰，動作非常復(fù)雜。有的地方鬧元宵，各路龍燈匯集竟達百余條，隊伍長達二三華里。每條龍燈還伴有十番鑼鼓，聲聞十里，甚為壯觀。在**，至今仍有許多華人社團保留著耍龍燈的古老傳統(tǒng)，常為當(dāng)?shù)毓?jié)日賽會演出。

　　踩高蹺、舞獅

　　踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國古代百戲之一種，早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)。我國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛�！睆奈闹锌芍�，早在公元前五百多年，高蹺就已流行。表演者不但以長木縛于足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。據(jù)古籍中記載，古代的高蹺皆屬木制，在刨好的木棒中部做一支撐點，以便放腳，然后再用繩索縛于腿部。表演者腳踩高蹺，可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動作。北方的高蹺秧歌中，扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽，能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺，扮演的多是戲曲

　　中的角色，關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱，生動活潑，逗笑取樂，如履*地。據(jù)說踩高蹺這種形式，原來是古代人為了采集樹上的野果為食，給自己的腿上綁兩根長棍而發(fā)展起來的一種蹺技活動。

　　舞獅子，是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或*慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。據(jù)傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入*，舞獅子的活動也輸入*。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假面戲”，也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時產(chǎn)生于**，后來傳入民間的。兩種說法都各有依據(jù)，今天已很難判斷其是非。不過，唐代時獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項活動。唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說：“戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執(zhí)紅拂子，謂之獅子郎，舞太*樂曲�！痹娙税拙右住段鳑黾俊吩娭袑Υ擞猩鷦拥拿枥L：“西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子�？棠緸轭^絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里�！痹娭忻枋龅氖钱�(dāng)時舞獅的情景。

　　在一千多年的發(fā)展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格。北派獅舞以表演“武獅”為主，即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認(rèn)舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉(zhuǎn)繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在“獅子郎”的引導(dǎo)下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。南派獅舞以表演“文獅”為主，表演時講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，并風(fēng)行于港澳，東南亞僑鄉(xiāng)。南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是“獅子郎”頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優(yōu)美的招式，動作滑稽風(fēng)趣。南獅流派眾多，有清遠(yuǎn)、英德的“雞公獅”，廣州、佛山的“大頭獅”，高鶴、中山的“鴨嘴獅”，東莞的“麒麟獅”等。南獅除外形不同外，尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴(yán)有力，民間稱為“劉備獅”。黑須紅面獅，人稱“關(guān)公獅”，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡�；野缀�須獅，動作粗獷好戰(zhàn)，俗稱“張飛獅”。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴(yán)、勇猛之感。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征，認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜**。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時及其他重大活動里舞獅子的習(xí)俗，以祈望生活吉祥如意，事事**。

民間故事元宵節(jié)的傳說簡短 (薈萃2篇)（擴展10）

——民間傳說的故事 (薈萃2篇)

民間傳說的故事1

　　相傳，*遠(yuǎn)古時候有一年，天上出現(xiàn)了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。

　　這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多余的太陽。后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進來。

　　不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

　　三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當(dāng)機立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。

　　嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

民間傳說的故事2

　　愚公移山的傳說

　　那還是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已經(jīng)快90歲了，他的家門正好面對著這兩座大山。由于交通阻塞，與外界交往要繞很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，極為不便。為此，他將全家人召集到一起，共同商議解決的辦法。愚公提議：“我們?nèi)�家人齊心合力，共同來搬掉屋門前的這兩座大山，開辟一條直通豫州南部的大道，一直到達漢水南岸。你們說可以嗎?”大家七嘴八舌地表示贊同這一主張。

　　這時，只有愚公的老伴有些擔(dān)心，她瞧著丈夫說：“靠您的這把老骨頭，恐怕連魁父那樣的小山丘都削不*，又怎么對付得了太行和王屋這兩座大山呢?再說啦，您每天挖出來的泥土石塊，又往哪兒擱呢?”兒孫們聽后，爭先恐后地?fù)屩�回答：“將那些泥土、石塊都扔到渤海灣和隱土的北邊去不就行了?”

　　決心既下，愚公即刻率領(lǐng)子孫三人挑上擔(dān)子，扛起鋤頭，干了起來。他們砸石塊，挖泥土，用藤筐將其運往渤海灣。他家有個鄰居是寡婦，只有一個七八歲的小男孩，也跳跳蹦蹦地趕幫忙，工地上好不熱鬧!任憑寒來暑往，愚公祖孫很少回家休息。

　　有個住在河曲名叫智叟的人，看到愚公率子孫每天辛辛苦苦地挖山，感到十分可笑。他勸阻愚公說：“你也真是傻冒到家了!憑著你這一大把年紀(jì)，恐怕連山上的一棵樹也撼不動，你又怎么能搬走這兩座山呢?”

　　愚公聽后，不禁長長地嘆了一口氣。他對智叟說：“你的思想呀，簡直是到了頑固不化的地步，還不如那位寡婦和她的小兒子哩!當(dāng)然，我的確是活不了幾天了。可是，我死了以后有兒子，兒子又生孫子，孫子還會生兒子，這樣子子孫孫生息繁衍下去，是沒有窮盡的。而眼前這兩座山卻是再也不會長高了，只要我們堅持不懈地挖下去，還愁會挖不*嗎?”面對愚公如此堅定的信念，智叟無言以對。

　　當(dāng)山神得知這件事后，害怕愚公每日挖山不止，便去稟告上帝。上帝也被愚公的精神感動了，于是就派兩個大力士神來到人間，將這兩座山給背走了，一座放到了朔方的東部，一座放到了雍州的南部。從此以后，冀州以南一直到漢水南岸，就再也沒有高山擋道了。

　　智叟孤立而靜止地看待愚公之老和太行王屋兩山之高，其實無“智”可言;而愚公能用發(fā)展眼光洞悉子孫無窮與山高有限，又怎么能說是“愚”呢?要想干成一番事業(yè)的人，就應(yīng)像愚公那樣充滿信心，有頑強的毅力，不懼艱難險阻，堅持不懈地干下去，不達目的誓不罷休。