《莊子》寓言故事10篇
《莊子》寓言故事1
有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云;搏扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥安鳥笑之曰：“彼且奚適也!我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也!”——《莊子·***》
譯文：
遠古的時候，有一種鳥，名字叫作鵬。大鵬鳥的背像泰山那樣高，飛起來的時候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。
有一次，大鵬鳥向南海飛去。它在南海海面上用翅膀擊水而行，扇一下就是三千里。它向高空飛去，卷起一股暴風，一下子就飛出九萬里。它飛出去一次，要過半年才飛回南海休息。當它飛向高空的時候，它的背靠著青天，而云層卻在它的下邊。
生活在洼地里的小安鳥雀，看見大鵬鳥飛得這么高，這么遠，很不理解，就說：“他還想飛到哪里去呢?我們往上飛，不過幾丈高就落下來了，我們在蓬蒿飛來飛去，也算是飛到邊了。大鵬鳥究竟想飛到什么地方去呢?”
寓意：
一個目光短淺的人，是不能理解志向高遠者的追求的。
《莊子》寓言故事2
庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所頂，砉然響然，奏刀然，莫不中音，合于“桑林”之舞，乃中“經首”之會。文惠君曰：“嘻，善哉!技蓋至此乎?”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者，道也;進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者;三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷，導大，因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大車瓜乎?良庖歲更刀，割也;族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚;以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年，而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微，讠桀然已解，如土委地，提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。善刀而藏之�！蔽幕菥唬骸吧圃�!吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉�！薄肚f子·養(yǎng)生主》
譯文：
庖丁為梁惠王宰牛。手到的時候，肩倚的時候，腳踩的時候，膝頂?shù)臅r候，那聲音十分**，就跟美妙的音樂一樣，合于堯時的《經首》旋律;那動作也很有節(jié)奏，就像優(yōu)美的《桑林》舞蹈。梁惠王看得出了神，稱贊說：“哈，好啊!你的技術是怎么達到這樣高超的地步的呢?”庖丁放下刀對梁惠王說：“我喜歡探求的是道，比一般的技術又進了一步。我開始解剖牛的時候，看到的無非是一頭整牛，不知道牛身體的內部結構，不知道從什么地方下手。三年以后，我眼前出現(xiàn)的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。到了今天，我宰牛就全憑感覺了，不需要再用眼睛看來看去，就能知道刀應該怎么運作。牛的肌體**結構都是有一定規(guī)律的，我進刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說碰大骨頭了。技術高明的廚師，一年換一把刀，因為他是用刀割。一般的廚師，一個月就更換一把刀，因為他是用刀砍。而我宰牛的這把刀，已經用了十九年;所宰的牛，又經有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過的一樣。這是為什么呢?就因為牛的肌體**結構之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來，薄得好像一點厚度也沒有。用沒有厚度的刀在有空隙的肌體**間運行，當然綽綽有余羅!所以十九年過去，我的刀還跟新的一樣。雖然我的技術已達到了這種程度，但我在解剖牛的時候，還是絲毫不敢馬虎，總是小心翼翼，心神專注，進刀時不匆忙，用力時不過猛，牛體迎刃而解，牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時，我才松下一口氣來，提刀站立，顧視一下四周，心滿意足地把刀揩拭干凈，收藏起來。”
梁惠王聽了，高興地說：“好極了，聽了你的這一席話，我從中悟到了修身養(yǎng)性的道理�！�
寓意：
世間一切事物，都有它自身的規(guī)律，掌握了事物的規(guī)律，辦事就可以得心應手。
題旨：
順其自然，循其規(guī)律，事半功倍。
《莊子》寓言故事3
【原文】秋水時至，百川灌河。徑流①之大，兩涘渚崖②之間，不辯牛馬。于是焉河伯③欣然自喜，以天下之美盡在己。順流而東行，至于北海④；東面而視，不見水端⑤。于是焉河伯始旋其面目⑦，望洋向若⑧而嘆曰：“野語有之曰⑨，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。⑩”（節(jié)選自《莊子·秋水》）
【注釋】 ①涇流：涇（jīng），通‘徑’。地表坡面水流和河槽水流稱為徑流。涇：溝渠。②兩涘渚崖：涘（sì），邊際。渚，沙洲。崖，高大的河岸。③于是：亦作“于時”。當時。河伯：黃河神。④北海：指渤海。⑤水端：水的盡頭。⑦旋：轉動。⑧望洋：遠視貌。若：指“海若”。古代神話中的海神。⑨野語：俚語；俗語。民間傳聞或私人杜撰之言。⑩百：概數(shù)。言其多，許多的，眾多的。以為莫己若者：倒裝句，意思是以為沒有誰能比得上自己。謂：通“為”。相當于“是”。
故事解讀；莊子是在諷刺河伯，他自以為是，結果到人家那里一看不得了，他的所做就像后世的夜郎自大。人一旦自高自大就會出現(xiàn)問題，以為自己了不起的人遲早會**。故貽笑大方也。
《莊子》寓言故事4
【原文】陽子之宋①，宿于逆旅②。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡③。惡者貴而美者賤。陽子問其故，逆旅小子對曰：“其美者自美，吾不知其美也；其惡者自惡，吾不知其惡也�！标栕釉唬骸暗茏佑浿盒匈t而去自賢之行，安往而不愛哉！”（節(jié)選自《莊子·山木》）
【注釋】①陽子：孫陽字伯樂，秦穆公臣，善御。②逆旅：古代對旅館的別稱。③惡：丑陋。小子：指男性青年。故事解讀；賢者為何不賢，因為他自持外表美有才華，故看不起別人。而那不賢之人卻很熱情，待人和善，故不賢者能賢。賢與不賢，不是看其外表的美麗，才華出眾，還要看其內在素質�，F(xiàn)代社會對這些是不重視的，所以好人漸漸沒了。
《莊子》寓言故事5
莊周游于雕陵之樊，睹一異鵲自南方來者，翼廣七尺，目大運寸，感周之額而集栗林。莊周曰：“此何鳥哉，翼殷不逝，目大不睹?”蹇裳步，執(zhí)彈而留之。睹一蟬，方得美蔭而忘其身；螳螂執(zhí)翳而搏之，見得而忘其形；異鵲從而利之，見利而忘其真�！肚f子·山木》
【譯文】
一天，莊周在雕陵栗園游玩，看見一只奇異的鵲鳥自南方飛來。這只鵲鳥翼長七尺，目大徑寸，從莊周面前飛過，觸到他的額頭，也不理會，最后落在栗樹林中。
莊周奇怪地說：“這是什么鳥啊，翅膀如此大，卻飛不遠；眼睛這樣大，卻看不清?”
于是撩起衣裳，起步走上前去，手拿*，尋找機會彈射它。
這時，又看見一只知了，躲在濃蔭，悠然自得地乘涼，忘記了自身的安危；旁邊，一只螳螂隱藏在一枝樹葉后面，蠢蠢欲動，得意忘形，準備捕食知了；那只奇異的鵲鳥一心想獵取螳螂，以致利令智昏，忘乎所以。
【題旨】見利忘危，則危在旦夕；居安思危，則有備無患。
《莊子》寓言故事6
周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：“鮒魚來！子何為者耶？”對曰：“我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？”周曰：“我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？”鮒魚忿然作色曰：“吾失我常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆？”選自《莊子·外物》。
【譯文】
我昨天到您這兒來，半路忽然聽到“救命”的呼喊呢？”
鯽魚回答說：“我是東海龍王的臣子，不幸落到這里。您能夠給我一斗半升水來救我活命嗎？”我說：“好吧。我將要到南方去游說吳、越國王，正好引西江的水來救你，可以嗎？”
鯽魚聽了，氣得變了臉色，說：“我失去了正常的生活條件，無法生存�，F(xiàn)在我只要得到一斗半升的水，就可活命，您卻講這些無濟于事的空話。等您從吳越引來江水，已經來不及了，還不如趁早到咸魚店里找我呢。”
【題旨】空頭支票害死人。
我們前面說過，莊子很窮，沒米下鍋時，記得監(jiān)河侯的小官和自己有一面之交，就向他借米。
監(jiān)河侯是個小氣鬼，但也是個詭計多端的人。他推辭不掉，就說：“好呵，等此時候吧，我把封邑的租子收回來了，可以給你價值三百余的糧米，讓你吃個痛快。”
莊子悠然坐下：“我剛才在路上聽到一陣呼救的聲音，找了半天，原來是一條小鯽魚。它被什么人扔在車輪輾出的泥糟子里，它對我說它快要渴死了，先拿點水給它活命。我想呢，一點水只能救得一時，就答應它到南方游說吳越，讓他們興修水利，造一條渠把水引到這里來，你說我這個辦法如何？”。
監(jiān)河侯也趣：“那樣還不如到干魚灘上找它呢。好吧，我先拿點給你。”
忘了莊子拿了沒有。不過莊子在另一個地方寫道，大抵富貴圣賢們的'接濟窮人，都象個樣子。
《莊子》寓言故事7
譯文：庖丁給梁惠王宰牛。手接觸的地方，肩膀倚靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不合音律的：合乎《桑林》舞樂的節(jié)拍，又合乎《經首》樂曲的節(jié)奏。
梁惠王說：“嘻，好啊!你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊?”
庖丁放下刀回答說：“我追求的，是道，已經超過一般的技術了。起初我宰牛的時候，眼里看到的是一只完整的牛;三年以后，再未見過完整的牛了。
現(xiàn)在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活動。依照牛的生理上的天然結構，砍入牛體筋骨相接的縫隙，順著骨節(jié)間的空處進刀，依照牛體本來的構造，筋脈經絡相連的地方和筋骨結合的地方，尚且不曾拿刀碰到過，更何況大骨呢!
技術好的廚師每年更換一把刀，是用刀割斷筋肉割壞的;技術一般的廚師每月就得更換一把刀，是砍斷骨頭而將刀砍壞的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃鋒利得就像剛在磨刀石上磨好的一樣。
那牛的骨節(jié)有間隙，而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)，寬寬綽綽地，那么刀刃的運轉必然是有余地的啊!因此，十九年來，刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣。
雖然是這樣，每當碰到筋骨交錯聚結的地方，我看到那里很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，豁啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了，就像泥土散落在地上一樣。
我提著刀站立起來，為此舉目四望，為此悠然自得，心滿意足，然后把刀擦抹干凈，收藏起來。”
梁惠王說：“好啊!我聽了庖丁的這番話，懂得了養(yǎng)生的道理了�！�
解析：庖丁解牛能夠做到一刀下去，刀刀到位，是因為掌握了它的肌理。牛與牛當然各不相同，但不管是什么牛，它們的肌理都是一致的;每個人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。
做事應處處小心，還要保持著一種謹慎小心的態(tài)度，收斂鋒芒，并且在懂得利用規(guī)律，順其自然的同時，更要去反復實踐，像庖丁“所解數(shù)千牛矣”一樣，不停地重復，終究會悟出事物的真理所在。
《莊子》寓言故事8
寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。
莊子在濮水河邊釣魚。楚王聽說莊子是一位很有才華的隱士，便想讓他出山，輔佐自己治理好楚國。于是派兩個使者帶著厚重的聘禮前去尋找他。使者沿著河邊找了好多天，終于在濮水的轉彎處找到了他。
莊子坐在濮水邊，頭上戴著一頂草帽，眼睛緊緊盯著河面，兩位使者不敢驚動莊子，只得輕輕地走向前去，對莊子說：“我們國王早就知道您的大名，想請您去楚國做**，協(xié)助楚王料理國事，所以派我們來請您�！�
莊子手里拿著魚竿一動也不動，就像沒聽見一樣。兩個使者沒辦法，只好又說了一遍。等了好半天，莊子轉過頭看看兩位使者，開口說道：“我聽說楚國有一只大神龜，已經死了三千年了，楚王把它裝在一個珍貴的盒子里，供奉在****，是這樣嗎?”
兩位使者忙點頭說：“是的，是的�！�
莊子又說：“那么請問二位，這只神龜是情愿死了，留下幾塊骨殼受人尊重呢?還是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬呢?”
兩位使者不明白莊子的用意，不假思索地回答說：“這還用說嗎!俗話說，好死不如賴活著嘛，當然是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬了�！�
莊子聽了哈哈大笑，弄得使者莫名其妙。突然，莊子止住笑，對使者說：“你倆回去吧!告訴楚王，就說我寧愿像烏龜在泥里拖著尾巴爬，也不愿被供奉在廟堂上�！�
莊子辭聘使者這才明白莊子的意思，又勸莊子，說：“楚王送你千金，許以為相，您還是赴任為好。”莊子說：“千金是重利，相國是尊位，但你們沒見到用作祭祀的犧牛嗎!把它喂養(yǎng)長大，然后披上繡花的披衣送入太廟，宰殺后作祭祀品，這時它就是想作一個孤單的小豬也辦不到。你們去吧，不要污辱我，我不會為國事所羈，我決心終身不仕，以快我的志向啊!”兩使者沒有辦法只好回去了。
雜技團里一只會表演雜技的虎給它的同胞弟弟寫了一封信，說：“雜技團里的生活舒服極了。一天三餐，都吃的是最好最好的瘦豬肉和瘦牛肉。這些肉都經過炊事員的精心挑選，不帶一點肥，不帶一點筋，也不帶一點骨頭。隔幾天，還有活雞活兔換換口味。至于喝的，不是牛奶，就是雞蛋花兒湯，全都送到面前，不擔心風吹，不擔心雨淋，更用不著累得氣喘吁吁地去追趕獵物。在這兒過日子，真如同進了天堂一樣。好兄弟，快來吧!我勸你也來享受享受天堂的生活�！�
虎弟接到信以后，十分向往，決定到城里去看一看。
老虎進城，不用說是很危險的�；⒌軗u身一變，變成了一個壯壯實實的小伙子。它來到馬戲團，見門口一個大牌子上面掛著許多動物的照片。其中最大的一張，就是它哥哥的。
虎弟買了一張入場券。它迫切地想看看哥哥到底過得怎樣快活。
戰(zhàn)國時期，有一個叫將閭的學者，魯國的國君聽說他很有見識，便召見他，請他講一講如何治理國家的事，將閭推辭不掉，便對魯國的國君說：“要實行恭敬和節(jié)儉，擢用公正忠誠的人，行政大公無私，人民誰敢不和睦相處呢?”
將閭離開魯國國君，總覺得自己說的不一定對，于是他找到當時很有名望的一個學者，名叫季徹，將閭向季徹說了給魯國國君說的話，問季徹自己說的是否對。季徹聽了沒有說對也沒有說不對，就給將閭講了一個小故事。
季徹說：“一天他駕車出游，路上見一個螳螂在車轍里。它看到我的車子過來了，便奮力舉起了它的雙臂，企圖阻止我的車子前進，我看著他的樣子又佩服又可憐，佩服它的勇敢，可憐它的不自量力�！闭f完他哈哈的笑了。
螳臂擋車將閭吃驚地說：“先生是說魯國國君照我說的去做，要實現(xiàn)圣明之治，如同螳螂擋車是不能勝任的吧!”季徹沒有回答，他說：“最偉大的圣人治理天下的做法是，順應民心的自然活動，來完成教化，改易俗習。這樣人民都能去掉有害心思，增進專一于道的志向。就好像隨本性自然形成，而不知為什么會這樣。要使天下皆同一于自然之德，必須使內心安定才是�！�
魯國的國君照將閭的見解治理國家，麻煩事一天比一天多，連自己也處于危險境地，他就不再實行了。
《莊子》寓言故事9
惠施做了魏國的**，莊子將去會見他。
有個好事的人對惠施說：“莊子是個大名人，他要到魏國來很可能是謀求相位的。”惠施聽了很擔心自己的相位被莊子奪去，于是在**搜尋莊子，一連搜尋了三天三夜。
莊子可不在乎這些，他仍然大搖大擺地到了相府去見惠施。一見惠施，莊子就說：“我前不久到南方去見到了一種鳥，它的名字叫鹓鶵，你知道嗎？鹓鶵由南海出發(fā)飛往北海。不是梧桐樹它都不落下休息，不是竹子結的子實它都不吃，不是甘甜的泉水它都不飲�？捎幸恢回堫^鷹抓得一只腐爛的老鼠，當鹓鶵飛過它的上空時，貓頭鷹生怕?lián)屪叩绞值乃览鲜�，就仰頭怒視著鹓鶵，發(fā)出‘嚇嚇’的驚叫�，F(xiàn)在你用魏國的權勢來‘嚇’我嗎？”
惠施是個雄辯天下的人，他已意識到莊子謀圖相位全是無稽之談，于是幽默地說：“我這里有梧桐樹、竹子實、甘泉水，專侯鹓鶵的光臨呢。”（選自《德充符》）
《莊子》寓言故事10
【原文】惠子相梁①，莊子往見之。或謂惠子曰②：“莊子來，欲代子相�！庇谑腔葑涌郑延趪腥杖耿�。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓雛④，子知之乎？夫鵷雛發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲⑤。于是鴟得腐鼠⑥，鵷雛過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”（節(jié)選自《莊子·秋水》）
【注釋】①惠子：即惠施，戰(zhàn)國時宋國人，哲學家、辯客，名家的**，莊子的好友。相梁：在梁國做國相。梁：魏國中后期定都大梁（今河南開封），故別稱梁國。②或：有的人。③國中：國都。④鹓雛（yuān chú）：古書上指鳳凰一類的鳥。在傳說中是瑞鳥。用以比喻賢才或高貴的人。⑤止：棲息。練實：竹子結的子，也稱竹米、竹實。醴（lǐ）泉：甜美的泉水。⑥于是：亦作“于時”。當時，這時。鴟（chī）：古書上指鷂鷹。
故事解讀；很明顯莊子是在諷刺惠施，將自己地位看得太重，莊子不是這樣的人，他向惠施表明自己心跡。惠施也知道莊子不是這樣的人與自己不同，自己顯得狹隘了。有言曰；以小人之心度君子之腹，這種思想也是錯位的瞎猜疑，會使人遠離。如**，洪秀全等。
《莊子》寓言故事10篇擴展閱讀
《莊子》寓言故事10篇（擴展1）
——莊子寓言故事10篇
莊子寓言故事1
1、望洋興嘆
原文：秋水時至，百川灌河，涇流之大，*矣清渚崖之間，不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰：'聞道百，以為莫己若'者，我之謂也�！薄f子《莊子·秋水》
譯文：秋天來到，天降大雨，無數(shù)細小的水流，匯入黃河。只見波濤洶涌，河水暴漲，淹沒了河心的沙洲，浸灌了岸邊的洼地，河面陡然變寬，隔水遠望，連河對岸牛馬之類的大牲畜也分辨不清了。
眼前的景象多么壯觀啊，河伯以為天下的水都匯集到他這里來了，不由洋洋得意。他隨著流水向東走去，一邊走一邊觀賞水景。
他來到北海，向東一望，不由大吃一驚，但見水天相連，不知道哪里是水的盡頭。
河伯呆呆地看了一陣子，才轉過臉來對著大海感慨地說：“俗話說：'道理懂得多一點的人，便以為自己比誰都強。'我就是這樣的人啦！”
寓意：不見高山，不顯*地；不見大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我們每個人其實都是很渺小的。
2、屠龍之技
原文：姓朱者學屠龍于支離益，單千金之家，三年技成，而無所用其巧。
莊子《莊子·列御寇》
譯文：有一個姓朱的人，一心要學會一種別人都沒有的技術，于是，就到支離益那里去學習宰殺龍的本領。他花盡了家里資產，用了整整三年時間，終于把宰殺龍的技術學到手了。
姓朱的得意洋洋地回到家里�？墒牵篱g哪有龍可殺呢？結果，他學的技術一點也用不上。
寓意：學習必須從實際出發(fā)，講求實效。如果脫離了實際，再大的本領也沒有用。
3、隨珠彈雀
原文：今且有人于此，以隨侯之珠，彈千仞之雀，世必笑之。是何也？則其所用者重，而所要者輕也。（隨侯之珠是非常珍貴的寶珠。）莊子《莊子·讓王》
譯文：有一個喜打鳥的人，卻用隨珠作彈丸，去射飛翔在千丈高空中的一只麻雀。人們看了，都嘲笑他。這是什么道理呢？這是因為付出的代價太昂貴，而得到的東西太輕微。
寓意：做什么事，都得講究得失輕重。為了沒什么價值的東西而丟掉十分寶貴的東西，這是一種十分愚蠢的行為。
4、鵬程萬里
原文：有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云；搏扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥安鳥笑之曰：“彼且奚適也！我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也！”莊子《莊子·***》
譯文：遠古的時候，有一種鳥，名字叫作鵬。大鵬鳥的背像泰山那樣高，飛起來的時候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。
有一次，大鵬鳥向南海飛去。它在南海海面上用翅膀擊水而行，扇一下就是三千里。它向高空飛去，卷起一股暴風，一下子就飛出九萬里。它飛出去一次，要過半年才飛回南海休息。當它飛向高空的時候，它的背靠著青天，而云層卻在它的下邊。
生活在洼地里的小安鳥雀，看見大鵬鳥飛得這么高，這么遠，很不理解，就說：“他還想飛到哪里去呢？我們往上飛，不過幾丈高就落下來了，我們在蓬蒿飛來飛去，也算是飛到邊了。大鵬鳥究竟想飛到什么地方去呢？”
寓意：一個目光短淺的人，是不能理解志向高遠者的追求的。
5、庖丁解牛
原文：庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所頂，砉然響然，奏刀（）然，莫不中音，合于“桑林”之舞，乃中“經首”之會。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者，道也；進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷，導大，因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大車瓜乎？良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年，而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微，讠桀然已解，如土委地，提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。善刀而藏之�！蔽幕菥唬骸吧圃眨∥崧勨叶≈�，得養(yǎng)生焉。”莊子《莊子·養(yǎng)生主》
譯文：庖丁為梁惠王宰牛。手到的時候，肩倚的時候，腳踩的時候，膝頂?shù)臅r候，那聲音十分與諧，就跟美妙的音樂一樣，合于堯時的《經首》旋律；那動作也很有節(jié)奏，就像優(yōu)美的《桑林》舞蹈。梁惠王看得出了神，稱贊說：“哈，好��！你的技術是怎么達到這樣高超的地步的呢？”庖丁放下刀對梁惠王說：“我喜歡探求的是道，比一般的技術又進了一步。我開始解剖牛的時候，看到的無非是一頭整牛，不知道牛身體的內部結構，不知道從什么地方下手。三年以后，我眼前出現(xiàn)的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。到了今天，我宰牛就全憑感覺了，不需要再用眼睛看來看去，就能知道刀應該怎么運作。牛的肌體**結構都是有一定規(guī)律的，我進刀的地方都是肌肉與筋骨的縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說碰大骨頭了。技術高明的廚師，一年換一把刀，因為他是用刀割。一般的廚師，一個月就更換一把刀，因為他是用刀砍。而我宰牛的這把刀，已經用了十九年；所宰的牛，又經有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過的一樣。這是為什么呢？就因為牛的肌體**結構之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來，薄得好像一點厚度也沒有。用沒有厚度的刀在有空隙的肌體**間運行，當然綽綽有余羅！所以十九年過去，我的刀還跟新的一樣。雖然我的技術已達到了這種程度，但我在解剖牛的時候，還是絲毫不敢馬虎，總是小心翼翼，心神專注，進刀時不匆忙，用力時不過猛，牛體迎刃而解，牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時，我才松下一口氣來，提刀站立，顧視一下四周，心滿意足地把刀揩拭干凈，收藏起來�！�
梁惠王聽了，高興地說：“好極了，聽了你的這一席話，我從中悟到了修身養(yǎng)性的道理。”
寓意：世間一切事物，都有它自身的規(guī)律，掌握了事物的規(guī)律，辦事就可以得心應手。
題旨：順其自然，循其規(guī)律，事半功倍。6、魯侯 養(yǎng)鳥
原文：昔者海鳥止于魯郊，魯侯御而觴之于廟，奏《九韶》以為樂，具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死。此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也，非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也。
莊子 《莊子·至樂》
從前，有只海鳥落在魯國都城的郊外，魯侯以為這是只神鳥，令人把它捉住，親自把它迎接到祖廟里，畢恭畢敬地設宴迎接，并將它供養(yǎng)起來，每天都演奏古時的音樂《九韶》給它聽，安排牛羊豬三牲具備的“太牢”給它吃。魯侯的這種招待把海鳥搞得頭暈目眩，惶恐不安，一點兒肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，過了三天就死了。魯侯是用他自己享樂的方式來養(yǎng)鳥的，而不是按照鳥的生活方式來養(yǎng)鳥啊。這只鳥是被他嚇死的。
寓意：辦事不看對象，完全根據(jù)自己的好惡行事，好心也會把事情辦糟。
題旨：辦事要有針對性，否則必然失敗。
7、老漢粘蟬
原文：仲尼適楚，出于林中，見佝僂者承蜩，猶掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月，累丸二而不墜，則失者錙銖；累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。吾處身也，若橛株拘；吾執(zhí)臂也，若槁木之枝。雖天地之大，萬物之多，而唯啁翼之知；吾不反不側，不以萬物易蜩之翼，何為而不得！”孔子 顧謂弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其佝僂丈人之謂乎！”莊子《莊子·達生》
譯文：孔子前往楚國，路過一片樹林，看到一個駝背老人，手里拿著一根長長的竹竿正在粘知了。老人的技術非常嫻熟，只要是他想粘的知了，沒有一個能逃脫的，就好像信手拾來一樣輕而易舉�？鬃芋@奇地說：“您的技術這么巧妙，大概有什么方法吧！”
駝背老人說：“我的確是有方法的。夏季五六月粘知了的時候，如果能夠在竹竿的頂上放兩枚球而不讓球掉下來，粘的時候知了就很少能夠逃脫；如果放三枚不掉下來，十只知了就只能逃脫一只；如果放五枚不掉下來，粘知了就像用手拾東西那么容易了。你看我站在這里，就如木樁一樣穩(wěn)穩(wěn)當當；我舉起手臂，就跟枯樹枝一樣紋絲不動；盡管身邊天地廣闊無邊，世間萬物五光十色，而我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的什么東西都不能分散我的***，都影響不了我對知了翅膀的關注，怎么會粘不到知了呢？”
孔子聽了，回頭對弟子說：“專心致專，本領就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老人所說的道理��！”
寓意：一個人如果能夠排除外界的一切干擾，集中精力，勤學苦練，就可以掌握一門過硬的本領。
8、井底之蛙
原文：井之蛙……謂東海之鱉曰：“吾樂與！出跳梁乎井干之上，入休乎缺之崖；赴水則接腋持頤，蹶泥則沒足滅跗；還蝦、蟹與科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨井之樂，此亦至矣。夫子奚不時來入觀乎！”東海之鱉左腳未入，而右膝已縶矣。于是逡巡而卻，告之海曰：“夫千里之遠，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。禹之時十年九潦，而水弗為加益；湯之時八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進退者，此亦東海之大樂也�！庇谑蔷苈勚�，適適然驚，規(guī)規(guī)然自失也。莊子《莊子·秋水》
譯文：住在淺井中的一只青蛙對來自東海的巨鱉夸耀說：“我生活在這里真快樂呀！高興時，就跳到井外面，攀援到欄干上，盡情地蹦跳玩耍。玩累了，就回到井中，躲在井壁的窟窿里，舒舒服服地休息休息。跳進水里時，井水僅僅浸沒我的兩腋，輕輕地托住下巴；稀泥剛剛沒過雙腳，軟軟的很舒適�？纯粗車哪切┬∥r呀、螃蟹呀、蝌蚪呀，誰也沒有我快樂。而且我獨占一井水，盡情地享受其中的樂趣，這樣的生活真是美極了。您為什么不進來看一看吧！”
巨鱉接受了井蛙的邀請，準備到井里去看看，但它的左腳還沒有跨進去，右腿已被井的欄干絆住了，只好慢慢地退回去，站在井旁邊給青蛙講述海的奇觀：“海有多大呢？即使用千里之遙的距離來形容也表達不了它的壯闊，用千丈之高的大山來比喻，也比不上它的深度。夏禹的時候，十年有九年下大雨，大水泛濫成災，海面不見絲毫增高；商湯的時候，八年有七年天大旱，土地都裂了縫，海岸也絲毫不見降低。不因時間的長短而改變，也不因雨量的多少而增減，生活在東海，那才真正是快樂呢！”
井蛙聽了，吃驚得好半天也沒有說出話來。它這才知道自己生活的地方是多么渺小。
寓意：人如果長期把自己束縛在一個狹小的天地里，就會變得目光短淺，自滿自足。
題旨：盲目自滿，自我陶醉，必授人以笑柄。
9、匠石運斧
原文：郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斫之。匠石運斤成風，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠匠石曰：“嘗試為寡人為之�！苯呈唬骸俺紕t嘗能斫之。雖然，臣之質死久矣。”莊子《莊子·徐無鬼》
譯文：楚國的郢都有一個人，鼻子尖上沾了一點白泥巴，這層白泥巴薄得像蒼蠅的翅膀一樣。請一個名叫石的工匠用斧子把它削去。工匠石揮動斧子，只聽見一陣風響，手起斧落，白泥巴削得干干凈凈，鼻子卻沒有受到一絲一毫的損傷。那個被削的人神情自若，一點兒也不感到害怕。
宋元君聽說這件事后，就把工匠石叫了來，說：“你再削一次讓我看看吧！”工匠石說：“我的確是會削的，但是，那個敢讓我削的人已經死去很久了�！�
寓意：不管做什么事，都要有好的搭檔。如果沒有一個很好的搭檔，要把本領發(fā)揮出來便很難。
10、猴子逞能
原文：吳王浮于江，登乎狙之山。眾狙見之，恂然棄而逃，逃于深蓁。有一狙焉;委蛇攫搔，見巧乎王。王射之，敏給搏捷矢。王命相者趨射，狙執(zhí)死。王顧謂其友顏不疑曰：“之狙也。伐其巧，恃其便，以敖予，以至此殛也。戒之哉！嗟呼！無以汝色驕人哉！”顏不疑歸，而師董梧，以助其色，去樂辭顯；三年，而國人稱之。莊子《莊子·徐無鬼》
譯文：吳王坐船在大江里游玩，攀登上一座猴山。一群猴子看見了，都驚慌地四散逃跑，躲在荊棘叢中了；唯獨有一只猴子，卻洋洋得意地跳來跳去，故意在吳王面前賣弄靈巧。吳王拿起弓箭向它射去，那猴子敏捷地把飛箭接住了。吳王下令左右的侍從一齊放箭，那只猴子被射死了。吳王回過頭對他的朋友顏不疑說：“這只猴子夸耀自己的靈巧，仗恃自己的敏捷，在我面前表示驕傲，以至于這樣死去了。警惕呀！不要拿你的地位去向別人耍驕傲呀！”
顏不疑回去以后，就拜賢人董梧為老師，盡力克服自己的驕氣，遠離美色聲樂，不再拋頭露面。過了三年，全國人都稱譽他。
寓意：不管有多大的本領，也不可當作驕傲的本錢。謙虛謹慎，才能獲得人們的敬重。
11、邯鄲 學步
原文：壽陵余子之學行于邯鄲，未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。《莊子·秋水》
趙國都城邯鄲的人，擅長行走，不僅步子輕快，而且姿態(tài)也非常優(yōu)美。
譯文：燕國壽陵有個少年，千里迢迢來到邯鄲，打算學習邯鄲人走路的姿式。結果，他不但沒有學到趙國人走路的樣子，而且把自己原來走路的步子也忘記了，最后只好爬著回去。
寓意：全盤否定自己的傳統(tǒng)，生搬硬套別人的經驗。不僅學不到別人的優(yōu)點，反而會丟掉自己的長處。
12、防凍手的藥
原文：惠子 謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成，而實五石，以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不枵然大也，”莊子曰：“夫子固拙于用大矣!宋人有善為不龜手之藥者，世世以氵并氵辟纟光為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀曰：“我世世為氵并氵辟纟光，不過數(shù)金，今一朝而鬻技百金，請與之�！笨偷弥�，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于氵并氵辟纟光，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江河，而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫!”莊子《莊子·***》
譯文：惠子對莊子說：“魏王賜給我一種大葫蘆的籽種。我把它種活了，果然結了一只大葫蘆，能容五石。我想用它盛水，但它的堅硬程度又無法承受；把它割開做了許多瓢，一個個又*又淺，不能舀水。您看，這只葫蘆不能不算容積很大的龐然大物了，可是卻沒有一點實際用處，我索性把它打碎了�！�
莊子聽了，說：“先生，您真不會利用大的東西啊!宋國有個人善于配制防治凍手的藥，他家祖祖輩輩都用這種藥涂抹在手上，靠漂洗棉絮過日子。
有一個外鄉(xiāng)人聽說了，請求收買他的藥方，情愿出一百兩黃金。宋人便把全家人招集在一塊商量說：“我們家祖祖輩輩干漂洗棉絮的活兒，能夠得到的不過幾兩黃金；現(xiàn)在出售這個藥方，一下子就可賺取一百兩黃金，就賣給他吧！”
那個外鄉(xiāng)人得到了藥方后，便拿去獻給吳王，并向吳王夸贊這種藥的用處。這時，正趕上越國有內亂，吳王便派他領兵討伐越國。冬天，他們與越國隊伍進行水戰(zhàn)，把越國隊伍打得大敗。吳王很高興，就割出一塊土地來封賞給了他。
這藥能夠使手不皸裂，功用是一樣的。但是，有的用它得到封賞，有的有了它仍免不了干漂洗棉絮之類的苦活，這都是由于用法不同的緣故啊！現(xiàn)在您有五石容積的大葫蘆，為什么不考慮把它做成腰舟，漂游江河湖海，作渡江之用，而只考慮盛東西呢?你還是個心眼不開竅的人呀!”
題旨：物各有其用，盡其用，才能更好地造福人類。
寓意：同樣的東西，由于眼光與見識不一樣，它所發(fā)揮的作用也就不一樣。知識可以改變命運。
13、東施效顰
原文：西施病心而臏，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而臏。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知臏美，而不知臏之所以美。莊子《莊子·天運》
譯文：西施長得很美麗，即使是心口痛的時候，緊鎖著雙眉，附近的一個丑女見了，仍感到她的樣子很漂亮。
丑女回去以后，也學著西施的樣子，捧著心口，皺著眉頭，想讓別人夸她漂亮。誰知道鄉(xiāng)里的富人看她這個樣子，趕緊關閉大門不出來；窮人見了，也拉著自己的妻子兒女遠遠地躲開。這個丑女只知道皺著眉頭的樣子美，卻不知道為什么皺眉的樣子美。
寓意：做事情，如果不考慮自己的條件，盲目地模仿別人，很容易弄巧成拙，適得其反。
14、觸蠻之戰(zhàn)蝸角之爭
原文：戴晉人曰：“有所謂蝸者，君知之乎？”曰：“然。”“有國于蝸之左角者曰觸氏，有國于蝸之右角者曰蠻氏，時相與爭地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬，逐北旬有五日而后反�！本唬骸班�！其虛言與？”曰：“臣請為君實之。君以意在四方上下有窮乎？”君曰：“無窮�！痹唬骸爸涡挠跓o窮，而反在通達之國，若存若忘乎？”君曰：“然�！痹唬骸巴ㄟ_之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王。王與蠻氏，有辯乎？”君曰：“無辯�！笨统龆嗌腥蝗粲型鲆�。
莊子《莊子·則陽》
譯文：戴晉人 對梁惠王說：“您知道有一種名叫蝸牛的小動物嗎？”梁惠王回答：“知道。”
晉人又說：“蝸牛的角上有兩個國家，左角上的叫觸國，右角上的叫蠻國。這兩個國家經常為爭奪地盤而發(fā)生戰(zhàn)爭。每次戰(zhàn)爭后，總是尸橫遍野，**好幾萬人；取勝的國家追趕敗軍，常常要十多天才能回來�！被萃跽f：“呀！這都是您瞎編的吧！”晉人說：“請允許我來為您證明。您的想象在無廣闊的宇宙中有邊界嗎？”
惠王說：“沒有�！�
晉人說：“您的想象在宇宙中任意馳聘，而一回到現(xiàn)實中，您能夠到達的地方卻只限于四海九洲之內。拿現(xiàn)實的有限與想象的無窮相比，豈不是若有若無，微不足道嗎？”
惠王說：“你說的對。”
晉人說：“在我們所能夠到達的領域里有一個魏國，魏國遷都大梁后才有梁國，有梁國才有梁王。梁王與蠻氏，有什么不同嗎？”
惠王想了想說：“好像沒有什么不同�！�
魏晉人走了以后，梁惠王情緒低落，好像丟失了什么。
寓意：在大千世界中，我們都是很渺小的。我們在珍惜生命，珍惜我們這個世界。15、魏王召見莊子
莊子貧困，靠編草鞋過日，向監(jiān)河侯借過米。按理，他為了解決無米之炊，應當象孔子困于陳蔡一樣，茍且就食，而在魯哀公國宴上才講究“肉不正不食”。但他沒有這樣做。
魏王召見莊子，見他一身補丁，問道：“先生這么有學問，為什么這么狼狽呢？”他是一針見血地回答：“活在這種世道，怎么能夠不狼狽呢？”言下之意，世道上昏下亂，衣錦玉食的人統(tǒng)統(tǒng)都是生瘡流膿的家伙。
莊子寓言故事2
望洋興嘆
翻譯：秋天按時到來，千百條河川都奔注入黃河，大水一直浩瀚地流去，遙望*洲渚崖石之間，辨不清牛馬的外形。于是乎，河伯(黃河之神)便欣欣然欣然自喜，以為天下所有的美景全都在自己這里了。他順著水流向東走，到了北海(今為渤海)。
他向東遙望，看不見水流的盡頭。于是，河伯才改變了他的神態(tài)，茫然地抬頭對北海若(北海之神)感慨地說：“俗語說：‘自以為知道很多道理，沒人能趕上自己了�！@正是說我呀。而且，我還曾經聽說過有人貶低仲尼的學識，輕視伯夷的節(jié)義，開始我不相信�，F(xiàn)在我看到你的浩瀚無窮，如果我不到你的面前，那是多么危險，我將會永遠被有見識的人譏笑了�！�
解析：望洋興嘆字面意思是為因偉大事物抬頭嘆息，引申義為形容在偉大的事物面前感嘆自己的渺小�，F(xiàn)多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。
這則寓言，意在告訴我們，做人不要狂妄自大，更不能好高騖遠，那種坐井觀天、夜郎自大的想法和做法實在要不得。須知，人外有人，天外有天!
莊子寓言故事3
望洋興嘆——人切忌自滿
秋天來到，天降大雨，無數(shù)細小的水流，匯入黃河。只見波濤洶涌，河水暴漲，淹沒了河心的沙洲，浸灌了岸邊的洼地，河面陡然變寬，隔水遠望，連河對岸牛馬之類的大牲畜也分辨不清了。
眼前的景象多么壯觀啊，河伯以為天下的水都匯集到他這里來了，不由洋洋得意。他隨著流水向東走去，一邊走一邊觀賞水景。他來到北海，向東一望，不由大吃一驚，但見水天相連，不知道哪里是水的盡頭。
河伯呆呆地看了一陣子，才轉過臉來對著大海感慨地說：“俗話說：'道理懂得多一點的人，便以為自己比誰都強。'我就是這樣的人啦！”
解析：不見高山，不顯*地；不見大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我們每個人其實都是很渺小的。望洋興嘆字面意思是為因偉大事物抬頭嘆息，引申義為形容在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。
現(xiàn)多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。這則寓言，意在告訴我們，做人不要狂妄自大，更不能好高騖遠，那種坐井觀天、夜郎自大的想法和做法實在要不得。須知，人外有人，天外有天！
莊子寓言故事4
萬里——堅持夢想不怕冷嘲熱諷
遠古有一種鳥叫作鵬。大鵬鳥的背像泰山那樣高，飛起來的時候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。有一次，大鵬鳥向南海飛去。它在南海海面上用翅膀擊水而行，扇一下就是三千里。
它向高空飛去，卷起一股暴風，一下子就飛出九萬里。它飛出去一次，要過半年才飛回南海休息。當它飛向高空的時候，它的背靠著青天，而云層卻在它的下邊。
生活在洼地里的小安鳥雀，看見大鵬鳥飛得這么高，這么遠，很不理解，就說：“他還想飛到哪里去呢？我們往上飛，不過幾丈高就落下來了，我們在蓬蒿飛來飛去，也算是飛到邊了。大鵬鳥究竟想飛到什么地方去呢？”
解析：一個目光短淺的人，是不能理解志向高遠者的追求的。戰(zhàn)國時期的商鞅說，至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。要成就大事，不應該去聽從身邊人的意見或者建議。
成大事者不謀于眾，這一原則通俗地說，就是謀求特別重大的事情，不必與人商量。因為謀求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸與氣度，自己看準了，去做就是了，如果和別人商量，反倒麻煩搜索。就像鳥雀不能理解大鵬的志向一樣。
莊子寓言故事5
莊子借糧涸轍之鮒
周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：“鮒魚來！子何為者耶？”對曰：“我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？”周曰：“我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？”鮒魚忿然作色曰：“吾失我常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆？”選自《莊子·外物》。
【譯文】
我昨天到您這兒來，半路忽然聽到“救命”的呼喊呢？”
鯽魚回答說：“我是東海龍王的臣子，不幸落到這里。您能夠給我一斗半升水來救我活命嗎？”我說：“好吧。我將要到南方去游說吳、越國王，正好引西江的水來救你，可以嗎？”
鯽魚聽了，氣得變了臉色，說：“我失去了正常的生活條件，無法生存�，F(xiàn)在我只要得到一斗半升的水，就可活命，您卻講這些無濟于事的空話。等您從吳越引來江水，已經來不及了，還不如趁早到咸魚店里找我呢。”
【題旨】空頭支票害死人。
我們前面說過，莊子很窮，沒米下鍋時，記得監(jiān)河侯的小官和自己有一面之交，就向他借米。
監(jiān)河侯是個小氣鬼，但也是個詭計多端的人。他推辭不掉，就說：“好呵，等此時候吧，我把封邑的租子收回來了，可以給你價值三百余的糧米，讓你吃個痛快�！�
莊子悠然坐下：“我剛才在路上聽到一陣呼救的聲音，找了半天，原來是一條小鯽魚。它被什么人扔在車輪輾出的泥糟子里，它對我說它快要渴死了，先拿點水給它活命。我想呢，一點水只能救得一時，就答應它到南方游說吳越，讓他們興修水利，造一條渠把水引到這里來，你說我這個辦法如何？”。
監(jiān)河侯也趣：“那樣還不如到干魚灘上找它呢。好吧，我先拿點給你�！�
忘了莊子拿了沒有。不過莊子在另一個地方寫道，大抵富貴圣賢們的接濟窮人，都象個樣子。
莊子寓言故事6
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰;“儵魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂?”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非魚也，子知不知魚之樂全矣。”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也�！�
莊子寓言故事7
探驪得珠
【原文】人有見宋王者，錫車十乘①，以其十乘驕稚莊子②。莊子曰：“河上有家貧恃緯蕭而食，其子沒于淵，得千金之珠。其父謂其子曰：‘取石來鍛之！夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下，子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉！’今宋國之深，非直九重之淵也；宋王之猛，非直驪龍也。子能得車者，必遭其睡也。使宋王而寤，子為齏粉夫！”（節(jié)選自《莊子·列御冠》）
【注釋】①錫車：賜車。錫，通“賜”。賜給，賞賜。②驕稚：驕矜炫耀�！都崱罚褐桑则滖婷�。河上：河邊。上，方位詞，邊，畔。緯蕭：緯，織。蕭，蒿。織蘆蒿為簾席。鍛錘擊。驪龍：黑龍。驪（lí）：黑色�！妒印肪硐拢骸坝駵Y之中，驪龍蟠焉，頷下有珠�！鳖h（hàn）下巴。遭：碰到。寤（wù）：醒悟。古同“悟”，理解，明白。齏（jī）細，碎。
故事解讀；莊子借此來諷刺一些見利忘義，狗仗人勢之人。的確得到珍珠，黃金這些值錢東西是好的，但人人覺得好的東西往往被一些強人所掌握，莊子以龍來喻國君。所謂伴君如伴虎，為了追求外在榮華而使自己處于危難之中是不值得的。世界上最好的東西不是金錢利益而是自己生命價值和內心快樂。
莊子寓言故事8
呆若木雞
譯文：紀渻子為周宣王馴養(yǎng)斗雞。過了十天周宣王問：“雞馴好了嗎?”紀渻子回答說：“不行，正虛浮驕矜自恃意氣�！�
十天后周宣王又問紀渻子訓好雞了嗎，紀渻子回答說：“不行，還是聽見響聲就叫，看見影子就跳�！�
十天后周宣王又問紀渻子，紀渻子回答說：“還是那么顧看迅疾，意氣強盛�！�
又過了十天，周宣王問紀渻子，紀渻子回答說：“差不多了。別的雞即使打鳴，它已不會有什么變化，看上去像木雞一樣，它的精神全部凝聚在內，別的雞沒有敢于應戰(zhàn)的，掉頭就逃跑了。”
周宣王高興極了，立即帶著這只雞去斗雞了。
解析：莊子認為，真正有大智慧、有著高超技巧和真正勇敢的人應該是藏而不露的，他們的表現(xiàn)也許是愚鈍，笨拙和膽怯的。但是，在真正需要他們的時候，這些人冷靜、沉著，能夠表現(xiàn)出非同尋常的能力。
莊子通過這則寓言，闡述了道家的辯證思維，即“相反的兩極在某種高度便相互接近轉化”的道理。
莊子寓言故事9
魯侯養(yǎng)鳥
【原文】昔者海鳥止于魯郊，魯侯御而觴之于廟①，奏《九韶》以為樂，具太牢以為膳②。鳥乃眩視憂悲③，不敢食一臠④，不敢飲一杯，三日而死。此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也，非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也。夫以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥者，宜棲之深林，游之壇陸⑤，浮之江湖，食之？鲉⑥，隨行列而止，委*而處⑦。（節(jié)選自《莊子·至樂》）
【注釋】①御：**；約束。殤：宴請。廟：古代貴族住房的前廳，王宮和廟宇的前殿都稱廟。②《九韶》：亦作“九招”。舜時樂曲名。具：太牢：古代祭祀，牛羊豕三牲具備謂之太牢。③眩視：《釋名》眩，懸也。目視**，如懸物遙遙然不定也。④臠（luán）：切成方形的肉。⑤壇陸：壇應讀作坦，壇陸，猶坦陸，即廣闊的大地。⑥？鲉：泥鰍，小魚。⑦委*：委蛇（wēiyí）雍容自得貌。
故事解讀；魯侯對鳥是非常疼愛，愛之如嬰�？渗B卻沒有如他所預料的那樣聽話。其原因在于魯侯沒有使鳥兒快樂的辦法。鳥是在天地中翱翔，卻放在籠子里圈養(yǎng)，這樣生活不適合鳥兒生活習慣。所以好的物質生活不一定是最快樂的，只有適合自己的生活才是最快樂的。人是為了大義氣節(jié)而活，不為金錢**而活，像古代的林覺民。
莊子寓言故事10
蠻之戰(zhàn)——爭來爭去，蝸角之利
戴晉人對梁惠王說：“您知道有一種名叫蝸牛的小動物嗎？”梁惠王回答：“知道。”晉人又說：“蝸牛的角上有兩個國家，左角上的`叫觸國，右角上的叫蠻國。
這兩個國家經常為爭奪地盤而發(fā)生戰(zhàn)爭。每次戰(zhàn)爭后，總是尸橫遍野，**好幾萬人；取勝的國家追趕敗軍，常常要十多天才能回來�！�
惠王說：“呀！這都是您瞎編的吧！”晉人說：“請允許我來為您證明。您的想象在無廣闊的宇宙中有邊界嗎？”惠王說：“沒有。”晉人說：“您的想象在宇宙中任意馳聘，而一回到現(xiàn)實中，您能夠到達的地方卻只限于四海九洲之內。拿現(xiàn)實的有限與想象的無窮相比，豈不是若有若無，微不足道嗎？”惠王說：“你說的對。”
晉人說：“在我們所能夠到達的領域里有一個魏國，魏國遷都大梁后才有梁國，有梁國才有梁王。梁王與蠻氏，有什么不同嗎？”惠王想了想說：“好像沒有什么不同。”魏晉人走了以后，梁惠王情緒低落，好像丟失了什么。
解析：在大千世界中，我們都是很渺小的。我們在珍惜生命，珍惜我們這個世界。
《莊子》寓言故事10篇（擴展2）
——《莊子》寓言故事10篇
《莊子》寓言故事1
秋水時至，百川灌河，涇流之大，*矣清渚崖之間，不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若者，我之謂也�！�
莊子《莊子·秋水》
譯文：
秋天來到，天降大雨，無數(shù)細小的水流，匯入黃河。只見波濤洶涌，河水暴漲，淹沒了河心的沙洲，浸灌了岸邊的洼地，河面陡然變寬，隔水遠望，連河對岸牛馬之類的大牲畜也分辨不清了。眼前的景象多么壯觀啊，河伯以為天下的水都匯集到他這里來了，不由洋洋得意。他隨著流水向東走去，一邊走一邊觀賞水景。他來到北海，向東一望，不由大吃一驚，但見水天相連，不知道哪里是水的盡頭。河伯呆呆地看了一陣子，才轉過臉來對著大海感慨地說：“俗話說：‘道理懂得多一點的人，便以為自己比誰都強�！揖褪沁@樣的人啦!”
寓意：
不見高山，不顯*地;不見大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我們每個人其實都是很渺小的。
《莊子》寓言故事2
秋水時至，百川灌河，涇流之大，*矣清渚崖之間，不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若者，我之謂也。”
莊子《莊子·秋水》
譯文：
秋天來到，天降大雨，無數(shù)細小的水流，匯入黃河。只見波濤洶涌，河水暴漲，淹沒了河心的沙洲，浸灌了岸邊的洼地，河面陡然變寬，隔水遠望，連河對岸牛馬之類的大牲畜也分辨不清了。眼前的景象多么壯觀啊，河伯以為天下的水都匯集到他這里來了，不由洋洋得意。他隨著流水向東走去，一邊走一邊觀賞水景。他來到北海，向東一望，不由大吃一驚，但見水天相連，不知道哪里是水的盡頭。河伯呆呆地看了一陣子，才轉過臉來對著大海感慨地說：“俗話說：‘道理懂得多一點的人，便以為自己比誰都強。’我就是這樣的人啦!”
寓意：
不見高山，不顯*地;不見大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我們每個人其實都是很渺小的。
《莊子》寓言故事3
庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所頂，砉然響然，奏刀然，莫不中音，合于“桑林”之舞，乃中“經首”之會。文惠君曰：“嘻，善哉!技蓋至此乎?”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者，道也;進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者;三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷，導大，因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大車瓜乎?良庖歲更刀，割也;族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚;以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年，而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微，讠桀然已解，如土委地，提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。善刀而藏之�！蔽幕菥唬骸吧圃�!吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。”——《莊子·養(yǎng)生主》
譯文：
庖丁為梁惠王宰牛。手到的時候，肩倚的時候，腳踩的時候，膝頂?shù)臅r候，那聲音十分**，就跟美妙的音樂一樣，合于堯時的《經首》旋律;那動作也很有節(jié)奏，就像優(yōu)美的《桑林》舞蹈。梁惠王看得出了神，稱贊說：“哈，好啊!你的技術是怎么達到這樣高超的地步的呢?”庖丁放下刀對梁惠王說：“我喜歡探求的是道，比一般的技術又進了一步。我開始解剖牛的時候，看到的無非是一頭整牛，不知道牛身體的內部結構，不知道從什么地方下手。三年以后，我眼前出現(xiàn)的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。到了今天，我宰牛就全憑感覺了，不需要再用眼睛看來看去，就能知道刀應該怎么運作。牛的肌體**結構都是有一定規(guī)律的，我進刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說碰大骨頭了。技術高明的廚師，一年換一把刀，因為他是用刀割。一般的廚師，一個月就更換一把刀，因為他是用刀砍。而我宰牛的這把刀，已經用了十九年;所宰的牛，又經有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過的一樣。這是為什么呢?就因為牛的肌體**結構之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來，薄得好像一點厚度也沒有。用沒有厚度的刀在有空隙的肌體**間運行，當然綽綽有余羅!所以十九年過去，我的刀還跟新的一樣。雖然我的技術已達到了這種程度，但我在解剖牛的時候，還是絲毫不敢馬虎，總是小心翼翼，心神專注，進刀時不匆忙，用力時不過猛，牛體迎刃而解，牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時，我才松下一口氣來，提刀站立，顧視一下四周，心滿意足地把刀揩拭干凈，收藏起來�！�
梁惠王聽了，高興地說：“好極了，聽了你的這一席話，我從中悟到了修身養(yǎng)性的道理�！�
寓意：
世間一切事物，都有它自身的規(guī)律，掌握了事物的規(guī)律，辦事就可以得心應手。
題旨：
順其自然，循其規(guī)律，事半功倍。
《莊子》寓言故事4
【原文】秋水時至，百川灌河。徑流①之大，兩涘渚崖②之間，不辯牛馬。于是焉河伯③欣然自喜，以天下之美盡在己。順流而東行，至于北海④；東面而視，不見水端⑤。于是焉河伯始旋其面目⑦，望洋向若⑧而嘆曰：“野語有之曰⑨，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。⑩”（節(jié)選自《莊子·秋水》）
【注釋】 ①涇流：涇（jīng），通‘徑’。地表坡面水流和河槽水流稱為徑流。涇：溝渠。②兩涘渚崖：涘（sì），邊際。渚，沙洲。崖，高大的河岸。③于是：亦作“于時”。當時。河伯：黃河神。④北海：指渤海。⑤水端：水的盡頭。⑦旋：轉動。⑧望洋：遠視貌。若：指“海若”。古代神話中的海神。⑨野語：俚語；俗語。民間傳聞或私人杜撰之言。⑩百：概數(shù)。言其多，許多的，眾多的。以為莫己若者：倒裝句，意思是以為沒有誰能比得上自己。謂：通“為”。相當于“是”。
故事解讀；莊子是在諷刺河伯，他自以為是，結果到人家那里一看不得了，他的所做就像后世的夜郎自大。人一旦自高自大就會出現(xiàn)問題，以為自己了不起的人遲早會**。故貽笑大方也。
《莊子》寓言故事5
【原文】昔者海鳥止于魯郊，魯侯御而觴之于廟①，奏《九韶》以為樂，具太牢以為膳②。鳥乃眩視憂悲③，不敢食一臠④，不敢飲一杯，三日而死。此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也，非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也。夫以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥者，宜棲之深林，游之壇陸⑤，浮之江湖，食之？鲉⑥，隨行列而止，委*而處⑦。（節(jié)選自《莊子·至樂》）
【注釋】①御：**；約束。殤：宴請。廟：古代貴族住房的前廳，王宮和廟宇的前殿都稱廟。②《九韶》：亦作“九招”。舜時樂曲名。具：太牢：古代祭祀，牛羊豕三牲具備謂之太牢。③眩視：《釋名》眩，懸也。目視**，如懸物遙遙然不定也。④臠（luán）：切成方形的肉。⑤壇陸：壇應讀作坦，壇陸，猶坦陸，即廣闊的大地。⑥？鲉：泥鰍，小魚。⑦委*：委蛇（wēiyí）雍容自得貌。
故事解讀；魯侯對鳥是非常疼愛，愛之如嬰�？渗B卻沒有如他所預料的那樣聽話。其原因在于魯侯沒有使鳥兒快樂的辦法。鳥是在天地中翱翔，卻放在籠子里圈養(yǎng)，這樣生活不適合鳥兒生活習慣。所以好的物質生活不一定是最快樂的，只有適合自己的生活才是最快樂的。人是為了大義氣節(jié)而活，不為金錢**而活，像古代的林覺民。
《莊子》寓言故事6
【原文】陽子之宋①，宿于逆旅②。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人惡③。惡者貴而美者賤。陽子問其故，逆旅小子對曰：“其美者自美，吾不知其美也；其惡者自惡，吾不知其惡也�！标栕釉唬骸暗茏佑浿盒匈t而去自賢之行，安往而不愛哉！”（節(jié)選自《莊子·山木》）
【注釋】①陽子：孫陽字伯樂，秦穆公臣，善御。②逆旅：古代對旅館的別稱。③惡：丑陋。小子：指男性青年。故事解讀；賢者為何不賢，因為他自持外表美有才華，故看不起別人。而那不賢之人卻很熱情，待人和善，故不賢者能賢。賢與不賢，不是看其外表的美麗，才華出眾，還要看其內在素質�，F(xiàn)代社會對這些是不重視的，所以好人漸漸沒了。
《莊子》寓言故事7
周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：“鮒魚來！子何為者耶？”對曰：“我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？”周曰：“我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？”鮒魚忿然作色曰：“吾失我常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆？”選自《莊子·外物》。
【譯文】
我昨天到您這兒來，半路忽然聽到“救命”的呼喊呢？”
鯽魚回答說：“我是東海龍王的臣子，不幸落到這里。您能夠給我一斗半升水來救我活命嗎？”我說：“好吧。我將要到南方去游說吳、越國王，正好引西江的水來救你，可以嗎？”
鯽魚聽了，氣得變了臉色，說：“我失去了正常的生活條件，無法生存。現(xiàn)在我只要得到一斗半升的水，就可活命，您卻講這些無濟于事的空話。等您從吳越引來江水，已經來不及了，還不如趁早到咸魚店里找我呢�！�
【題旨】空頭支票害死人。
我們前面說過，莊子很窮，沒米下鍋時，記得監(jiān)河侯的小官和自己有一面之交，就向他借米。
監(jiān)河侯是個小氣鬼，但也是個詭計多端的人。他推辭不掉，就說：“好呵，等此時候吧，我把封邑的租子收回來了，可以給你價值三百余的糧米，讓你吃個痛快�！�
莊子悠然坐下：“我剛才在路上聽到一陣呼救的聲音，找了半天，原來是一條小鯽魚。它被什么人扔在車輪輾出的泥糟子里，它對我說它快要渴死了，先拿點水給它活命。我想呢，一點水只能救得一時，就答應它到南方游說吳越，讓他們興修水利，造一條渠把水引到這里來，你說我這個辦法如何？”。
監(jiān)河侯也趣：“那樣還不如到干魚灘上找它呢。好吧，我先拿點給你�！�
忘了莊子拿了沒有。不過莊子在另一個地方寫道，大抵富貴圣賢們的'接濟窮人，都象個樣子。
《莊子》寓言故事8
譯文：庖丁給梁惠王宰牛。手接觸的地方，肩膀倚靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂?shù)牡胤�，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不合音律的：合乎《桑林》舞樂的節(jié)拍，又合乎《經首》樂曲的節(jié)奏。
梁惠王說：“嘻，好啊!你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊?”
庖丁放下刀回答說：“我追求的，是道，已經超過一般的技術了。起初我宰牛的時候，眼里看到的是一只完整的牛;三年以后，再未見過完整的牛了。
現(xiàn)在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活動。依照牛的生理上的天然結構，砍入牛體筋骨相接的縫隙，順著骨節(jié)間的空處進刀，依照牛體本來的構造，筋脈經絡相連的地方和筋骨結合的地方，尚且不曾拿刀碰到過，更何況大骨呢!
技術好的廚師每年更換一把刀，是用刀割斷筋肉割壞的;技術一般的廚師每月就得更換一把刀，是砍斷骨頭而將刀砍壞的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃鋒利得就像剛在磨刀石上磨好的一樣。
那牛的骨節(jié)有間隙，而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)，寬寬綽綽地，那么刀刃的運轉必然是有余地的啊!因此，十九年來，刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣。
雖然是這樣，每當碰到筋骨交錯聚結的地方，我看到那里很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，豁啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了，就像泥土散落在地上一樣。
我提著刀站立起來，為此舉目四望，為此悠然自得，心滿意足，然后把刀擦抹干凈，收藏起來�！�
梁惠王說：“好啊!我聽了庖丁的這番話，懂得了養(yǎng)生的道理了�！�
解析：庖丁解牛能夠做到一刀下去，刀刀到位，是因為掌握了它的肌理。牛與牛當然各不相同，但不管是什么牛，它們的肌理都是一致的;每個人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。
做事應處處小心，還要保持著一種謹慎小心的態(tài)度，收斂鋒芒，并且在懂得利用規(guī)律，順其自然的同時，更要去反復實踐，像庖丁“所解數(shù)千牛矣”一樣，不停地重復，終究會悟出事物的真理所在。
《莊子》寓言故事9
翻譯：秋天按時到來，千百條河川都奔注入黃河，大水一直浩瀚地流去，遙望*洲渚崖石之間，辨不清牛馬的外形。于是乎，河伯(黃河之神)便欣欣然欣然自喜，以為天下所有的美景全都在自己這里了。他順著水流向東走，到了北海(今為渤海)。
他向東遙望，看不見水流的盡頭。于是，河伯才改變了他的神態(tài)，茫然地抬頭對北海若(北海之神)感慨地說：“俗語說：‘自以為知道很多道理，沒人能趕上自己了。’這正是說我呀。而且，我還曾經聽說過有人貶低仲尼的學識，輕視伯夷的節(jié)義，開始我不相信�，F(xiàn)在我看到你的浩瀚無窮，如果我不到你的面前，那是多么危險，我將會永遠被有見識的人譏笑了。”
解析：望洋興嘆字面意思是為因偉大事物抬頭嘆息，引申義為形容在偉大的事物面前感嘆自己的渺小�，F(xiàn)多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。
這則寓言，意在告訴我們，做人不要狂妄自大，更不能好高騖遠，那種坐井觀天、夜郎自大的想法和做法實在要不得。須知，人外有人，天外有天!
《莊子》寓言故事10
周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：“鮒魚來！子何為者耶？”對曰：“我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？”周曰：“我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？”鮒魚忿然作色曰：“吾失我常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆？”選自《莊子·外物》。
【譯文】
我昨天到您這兒來，半路忽然聽到“救命”的呼喊呢？”
鯽魚回答說：“我是東海龍王的臣子，不幸落到這里。您能夠給我一斗半升水來救我活命嗎？”我說：“好吧。我將要到南方去游說吳、越國王，正好引西江的水來救你，可以嗎？”
鯽魚聽了，氣得變了臉色，說：“我失去了正常的生活條件，無法生存�，F(xiàn)在我只要得到一斗半升的水，就可活命，您卻講這些無濟于事的空話。等您從吳越引來江水，已經來不及了，還不如趁早到咸魚店里找我呢�！�
【題旨】空頭支票害死人。
我們前面說過，莊子很窮，沒米下鍋時，記得監(jiān)河侯的小官和自己有一面之交，就向他借米。
監(jiān)河侯是個小氣鬼，但也是個詭計多端的人。他推辭不掉，就說：“好呵，等此時候吧，我把封邑的租子收回來了，可以給你價值三百余的糧米，讓你吃個痛快�！�
莊子悠然坐下：“我剛才在路上聽到一陣呼救的聲音，找了半天，原來是一條小鯽魚。它被什么人扔在車輪輾出的泥糟子里，它對我說它快要渴死了，先拿點水給它活命。我想呢，一點水只能救得一時，就答應它到南方游說吳越，讓他們興修水利，造一條渠把水引到這里來，你說我這個辦法如何？”。
監(jiān)河侯也趣：“那樣還不如到干魚灘上找它呢。好吧，我先拿點給你。”
忘了莊子拿了沒有。不過莊子在另一個地方寫道，大抵富貴圣賢們的接濟窮人，都象個樣子。
《莊子》寓言故事10篇（擴展3）
——莊子寓言故事10篇
莊子寓言故事1
近幾十年來，由于環(huán)境惡化，我國北方嚴重缺水。**民族的母親河——黃河每年都要斷流。河床龜裂，見到的人都痛心不已。而在古代，黃河之水滔滔不絕，灌溉著*的沃土，哺育了****，被稱為神河。《莊子*秋水》中講了一個故事：
秋天的雨水使河水全部上漲，眾多大川、小溪的水都流入黃河，水流洶涌而寬闊，*與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。于是河神洋洋自得，認為自己就是天下最大的了。他順著水流向東而去，一直來到北海邊。向東望去，卻看不到水的邊際。于是河神才改變自己先前得意洋洋的臉色，望著**大海對北海神感嘆說：“原來我自高自大，以為誰都不如自己，今天我看到你這樣博大，無邊無際，要不是我親自來到你的門前，我將永遠不會懂得自己的淺薄無知�！�
北海神謙虛地說：“其實我存在于天地間，就好象大山上的小石頭而已。而***也并不能說是最大的領域，毫毛之末也不能斷定是最小的限度。時空的變換根本沒有窮盡。你我又有什么可夸耀的呢？”
莊子的這個觀點已經被現(xiàn)代物理學所證實�？茖W向微觀發(fā)展，有量子物理；向高速發(fā)展，有相對論。而它們的適用范圍也有局限。從莊子的學說中，已顯露出現(xiàn)代科學的萌芽。
莊子寓言故事2
望洋興嘆
翻譯：秋天按時到來，千百條河川都奔注入黃河，大水一直浩瀚地流去，遙望*洲渚崖石之間，辨不清牛馬的外形。于是乎，河伯(黃河之神)便欣欣然欣然自喜，以為天下所有的美景全都在自己這里了。他順著水流向東走，到了北海(今為渤海)。
他向東遙望，看不見水流的盡頭。于是，河伯才改變了他的神態(tài)，茫然地抬頭對北海若(北海之神)感慨地說：“俗語說：‘自以為知道很多道理，沒人能趕上自己了。’這正是說我呀。而且，我還曾經聽說過有人貶低仲尼的學識，輕視伯夷的節(jié)義，開始我不相信。現(xiàn)在我看到你的浩瀚無窮，如果我不到你的面前，那是多么危險，我將會永遠被有見識的人譏笑了�！�
解析：望洋興嘆字面意思是為因偉大事物抬頭嘆息，引申義為形容在偉大的事物面前感嘆自己的渺小�，F(xiàn)多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。
這則寓言，意在告訴我們，做人不要狂妄自大，更不能好高騖遠，那種坐井觀天、夜郎自大的想法和做法實在要不得。須知，人外有人，天外有天!
莊子寓言故事3
望洋興嘆——人切忌自滿
秋天來到，天降大雨，無數(shù)細小的水流，匯入黃河。只見波濤洶涌，河水暴漲，淹沒了河心的沙洲，浸灌了岸邊的.洼地，河面陡然變寬，隔水遠望，連河對岸牛馬之類的大牲畜也分辨不清了。
眼前的景象多么壯觀啊，河伯以為天下的水都匯集到他這里來了，不由洋洋得意。他隨著流水向東走去，一邊走一邊觀賞水景。他來到北海，向東一望，不由大吃一驚，但見水天相連，不知道哪里是水的盡頭。
河伯呆呆地看了一陣子，才轉過臉來對著大海感慨地說：“俗話說：'道理懂得多一點的人，便以為自己比誰都強。'我就是這樣的人啦！”
解析：不見高山，不顯*地；不見大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我們每個人其實都是很渺小的。望洋興嘆字面意思是為因偉大事物抬頭嘆息，引申義為形容在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。
現(xiàn)多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。這則寓言，意在告訴我們，做人不要狂妄自大，更不能好高騖遠，那種坐井觀天、夜郎自大的想法和做法實在要不得。須知，人外有人，天外有天！
莊子寓言故事4
莊子借糧涸轍之鮒
周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：“鮒魚來！子何為者耶？”對曰：“我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？”周曰：“我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？”鮒魚忿然作色曰：“吾失我常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆？”選自《莊子·外物》。
【譯文】
我昨天到您這兒來，半路忽然聽到“救命”的呼喊呢？”
鯽魚回答說：“我是東海龍王的臣子，不幸落到這里。您能夠給我一斗半升水來救我活命嗎？”我說：“好吧。我將要到南方去游說吳、越國王，正好引西江的水來救你，可以嗎？”
鯽魚聽了，氣得變了臉色，說：“我失去了正常的生活條件，無法生存�，F(xiàn)在我只要得到一斗半升的水，就可活命，您卻講這些無濟于事的空話。等您從吳越引來江水，已經來不及了，還不如趁早到咸魚店里找我呢�！�
【題旨】空頭支票害死人。
我們前面說過，莊子很窮，沒米下鍋時，記得監(jiān)河侯的小官和自己有一面之交，就向他借米。
監(jiān)河侯是個小氣鬼，但也是個詭計多端的人。他推辭不掉，就說：“好呵，等此時候吧，我把封邑的租子收回來了，可以給你價值三百余的糧米，讓你吃個痛快�！�
莊子悠然坐下：“我剛才在路上聽到一陣呼救的聲音，找了半天，原來是一條小鯽魚。它被什么人扔在車輪輾出的泥糟子里，它對我說它快要渴死了，先拿點水給它活命。我想呢，一點水只能救得一時，就答應它到南方游說吳越，讓他們興修水利，造一條渠把水引到這里來，你說我這個辦法如何？”。
監(jiān)河侯也趣：“那樣還不如到干魚灘上找它呢。好吧，我先拿點給你。”
忘了莊子拿了沒有。不過莊子在另一個地方寫道，大抵富貴圣賢們的接濟窮人，都象個樣子。
莊子寓言故事5
莊子家貧，所以去向監(jiān)河侯借糧。監(jiān)河侯說：“好。等我收到地租，就借給你三百金，可以嗎？”莊子見監(jiān)河侯不愿馬上借糧，有點生氣，臉色都變了，說：“我昨天來這兒的時候，聽到路上有個聲音在叫我。我回頭一看，只見車輪碾過的車轍中，有一條鮒魚�！蔽覇枺骸V魚啊，你在這兒干什么呢？’鮒魚說：‘我是從東海來的，被困在這兒了。您有一斗或者一升水救活我嗎？’我說：‘好。我去游說吳越之王，請他開鑿運河，把長江的水引過來救你，可以嗎？’鮒魚生氣地說：‘現(xiàn)在我被困在這兒，只需要一斗或者一升的水就能活命。如果象你這么說，不如早點到賣干魚的店里去找我好了！’”
鮒魚在車轍中只要借斗升之水即可活命，而如果去游說吳越之王，開鑿運河，把長江的水引過來，鮒魚早就渴死了。這個道理很簡單。但在我們的日常生活中，言過其實、*豈不是比比皆是！*的危害真是害死人��！
唐朝元稹所著《鶯鶯傳》中，張生對紅娘說：“自從我見了你家**一面，日思夜想，茶飯無味。希望你從中撮合�！奔t娘問：“你為什么不通過媒人提親，正式把**娶過門呢？”張生說：“我現(xiàn)在心情十分迫切，如果通過納采問名等一整套繁瑣的婚娶儀式，至少需要大半年，那時候我早進了枯魚之肆了�！奔t娘看到張生確實是心急火燎的，就答應從中牽線，促成張生與崔鶯鶯的姻緣。后來，元朝的王實甫根據(jù)這個故事，改編成了不朽的名篇《西廂記》，一直流傳到今日。
莊子寓言故事6
越俎代庖
堯讓天下于許由……許由曰：“子治天下，天下既已治也；而我猶代子，吾將為名乎?名者，實之賓也；吾將為賓乎?鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，予無所用天下為!庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣!”選自《莊子·逍搖游》
【譯文】
堯帝想把帝位讓給許由。
許由固辭不受，說：“您身居帝位，掌管天下。如今天下已經治理好了，反而讓我來代替您，難道你會去空負**有方的聲名嗎?所謂聲名，不過是虛浮的東西而已，我不追求這些。您看，鷦鷯筑巢，占據(jù)的僅是浩翰林海中的一樹一枝；偃鼠飲水，不過喝滿一肚子水而已。天下對我是毫無用處的，我看您還是算了吧。即使一個廚師不做祭祀的飯菜，而尸祝也不能離開自己的崗位，去替代廚師烹調啊�！�
【題旨】充分相信群眾，不要包辦代替。
莊子寓言故事7
莊子騎著一匹瘦馬，慢慢行走在通向楚國的古道上。凜冽的西風撲打著莊子瘦削的面孔，掀起他蕭瑟的鬢發(fā)。莊子顧目四野，但見哀鴻遍野，骷髏遍地，一片兵荒馬亂后的悲慘景象。夕陽西下，暮震四合。莊子走到一顆枯藤纏繞的老樹下，驚起樹上幾只昏鴉盤旋而起，聒噪不休。莊子把馬系好后，想找塊石頭坐下休息，忽見樹下旁邊草叢中露出一個骷髏來。莊子走近去，用馬鞭敲了敲，問它道：“先生是貪生患病而落到此地步的嗎?還是國破家亡、刀斧所誅而落到此地步的呢?先生是因有不善之行、愧對父母妻子而**才到這地步的嗎?還是因凍餒之患而落到此地步的呢?亦或是壽終正寢所致?”說完，拿過一骷髏，枕之而臥。不一會兒，便呼呼入睡。
半夜時，骷髏出現(xiàn)在莊子夢中，說道：“先生，剛才所問，好像辯士的口氣。你所談的那些情況，皆是生人之累，死后則無此煩累了。您想聽聽死之樂趣嗎?”莊子答：“當然。”骷髏說：“死，無君于上，無臣于下，亦無四時之事。從容游佚，以天地為春秋。即使南面稱王之樂，亦不能相比也。”莊子不信，問：“如果讓閻王爺使你復生，還你骨肉肌膚，還你父母、妻子、鄉(xiāng)親、朋友，您愿意嗎?”骷髏現(xiàn)出愁苦的樣子，道：“吾安能棄南面王樂而復為人間之勞乎!”
莊子寓言故事8
望洋興嘆
翻譯：秋天按時到來，千百條河川都奔注入黃河，大水一直浩瀚地流去，遙望*洲渚崖石之間，辨不清牛馬的'外形。于是乎，河伯(黃河之神)便欣欣然欣然自喜，以為天下所有的美景全都在自己這里了。他順著水流向東走，到了北海(今為渤海)。
他向東遙望，看不見水流的盡頭。于是，河伯才改變了他的神態(tài)，茫然地抬頭對北海若(北海之神)感慨地說：“俗語說：‘自以為知道很多道理，沒人能趕上自己了�！@正是說我呀。而且，我還曾經聽說過有人貶低仲尼的學識，輕視伯夷的節(jié)義，開始我不相信�，F(xiàn)在我看到你的浩瀚無窮，如果我不到你的面前，那是多么危險，我將會永遠被有見識的人譏笑了。”
解析：望洋興嘆字面意思是為因偉大事物抬頭嘆息，引申義為形容在偉大的事物面前感嘆自己的渺小�，F(xiàn)多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。
這則寓言，意在告訴我們，做人不要狂妄自大，更不能好高騖遠，那種坐井觀天、夜郎自大的想法和做法實在要不得。須知，人外有人，天外有天!
莊子寓言故事9
呆若木雞
譯文：紀渻子為周宣王馴養(yǎng)斗雞。過了十天周宣王問：“雞馴好了嗎?”紀渻子回答說：“不行，正虛浮驕矜自恃意氣�！�
十天后周宣王又問紀渻子訓好雞了嗎，紀渻子回答說：“不行，還是聽見響聲就叫，看見影子就跳。”
十天后周宣王又問紀渻子，紀渻子回答說：“還是那么顧看迅疾，意氣強盛。”
又過了十天，周宣王問紀渻子，紀渻子回答說：“差不多了。別的雞即使打鳴，它已不會有什么變化，看上去像木雞一樣，它的精神全部凝聚在內，別的雞沒有敢于應戰(zhàn)的，掉頭就逃跑了�！�
周宣王高興極了，立即帶著這只雞去斗雞了。
解析：莊子認為，真正有大智慧、有著高超技巧和真正勇敢的人應該是藏而不露的，他們的表現(xiàn)也許是愚鈍，笨拙和膽怯的。但是，在真正需要他們的時候，這些人冷靜、沉著，能夠表現(xiàn)出非同尋常的能力。
莊子通過這則寓言，闡述了道家的辯證思維，即“相反的兩極在某種高度便相互接近轉化”的道理。
莊子寓言故事10
鴟得腐鼠
【原文】惠子相梁①，莊子往見之�；蛑^惠子曰②：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國中三日三夜③。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓雛④，子知之乎？夫鵷雛發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲⑤。于是鴟得腐鼠⑥，鵷雛過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”（節(jié)選自《莊子·秋水》）
【注釋】①惠子：即惠施，戰(zhàn)國時宋國人，哲學家、辯客，名家的**，莊子的好友。相梁：在梁國做國相。梁：魏國中后期定都大梁（今河南開封），故別稱梁國。②或：有的人。③國中：國都。④鹓雛（yuān chú）：古書上指鳳凰一類的鳥。在傳說中是瑞鳥。用以比喻賢才或高貴的人。⑤止：棲息。練實：竹子結的子，也稱竹米、竹實。醴（lǐ）泉：甜美的泉水。⑥于是：亦作“于時”。當時，這時。鴟（chī）：古書上指鷂鷹。
故事解讀；很明顯莊子是在諷刺惠施，將自己地位看得太重，莊子不是這樣的人，他向惠施表明自己心跡�；菔┮仓狼f子不是這樣的人與自己不同，自己顯得狹隘了。有言曰；以小人之心度君子之腹，這種思想也是錯位的瞎猜疑，會使人遠離。如**，洪秀全等。
《莊子》寓言故事10篇（擴展4）
——小學寓言故事10篇
小學寓言故事1
善良的'丑青蛙
從前，有一只小青蛙，它長得非常丑。但是這只小青蛙非常善良，不管老奶奶去看病，小寶貝去上學……它都要管。
小青蛙怕別人笑話它長得丑，出門時總要戴著一副面具。
這天，小青蛙在草地上散步，突然看見年邁的山羊奶奶提著裝青草的籃子摔倒在草地上，小青蛙馬上奔過去，將山羊奶奶攙扶起來，一不小心，小青蛙自己的面具給掉了。山羊奶奶深情地望著小青蛙。
正在草地上玩耍的小白兔看見了這一切，心里暗想：原來那個常常幫助我們的好伙伴就是小青蛙呀！
于是小白兔把這件事告訴了森林中所有的小動物。
第二天，森林所有的動物都聚集在小青蛙家門口。
小青蛙打開門剛準備出門，看見那么多小伙伴笑盈盈地望著自己，心里美滋滋的。
丑青蛙一直害怕大家笑話它，但是沒想到大家都笑盈盈的看著摘下面具的它，青蛙再也不害怕了，因為所有的小動物都愛跟它玩耍，都覺得它是個樂于助人的小可愛。
這個故事告訴我們，美和丑并不重要，重要的是要有一顆善良的心。
小學寓言故事2
仙女的寓言故事
據(jù)說有一種仙女喬裝改扮住在在森林里靠近河流和湖泊會合的地方，在那兒，她們要等自己飛去以后，才讓人們識破**。
一個王子走進這座森林，當他走近河流和湖泊會合的地方，他看見河岸上坐著一個鄉(xiāng)下姑娘，她在撥弄流水，教百合在水上舞蹈。王子低聲地問她：“告訴我，你是什么仙女？”
這個姑娘給他問得不禁笑了出來，山坡上回響著她的歡悅之聲。王子心想她是愛笑的瀑布仙女。消息傳到國王的耳朵里，說王子娶了一位仙女，他便派遣人馬，把他們帶到他的王宮里。
王后看見了這個新娘，厭惡的轉過臉去，王子的妹妹窘得臉紅，侍女們也在問，難道仙女就是這樣打扮的嗎？“噓！我的仙女是改扮了到咱們家里來的。”王子低聲地說。
一年一度的節(jié)會來到了，王后對她的兒子說：“告訴你的新娘，咱們的親戚要來看看仙女，教她不要在親戚面前丟咱們的臉�！�
于是王子對他的新娘說：“看在我對你的愛情的分上，在我們的親戚面前顯一顯你的**吧�！�
她默默地坐了好久，繼而點頭允諾，這時候淚珠滾下了她的面頰。
圓月皎潔，王子穿著一身婚服，走進他的新娘的房間。房間空無一人，只有從窗**進來的一道月光，斜照在床上。
王親國戚隨著國王和王后擁進新房，王子的妹妹站在門旁。
大家異口同聲問道：“仙女新娘在哪兒？”
王子回答說：“為了讓你們認識她的**，她已經永遠消逝了。”
寓言啟示：
好多時候，我們沒有必要事事都“打破沙鍋紋（問）到底”，一旦紋（問）到底了，沙鍋碎了，再后悔也就來不及了。
小學寓言故事3
從前，在一座白山前，黑山后，生活著一群非常可愛的竹雞。它們常常遵照自己老首領的吩咐，辛勤地勞動著。
這樣，一天又一天，一月又一月，過了很久。有一天，老首領把所有的竹雞都叫到自己身邊，對它們說：
“孩子們!我們在這里一直生活得很好；你們都能遵守紀律。到現(xiàn)在，我們中間從來沒有發(fā)生過打架和互相爭吵的現(xiàn)象。我是快死了，在臨死前我有幾件事要給你們囑咐一下：
第一，你們這樣繼續(xù)生活下去，不要打架，不要互相爭吵，無論如何，都要照規(guī)矩辦事。
第二，無論啥時候，不要離開大家，單獨行動。
最后一件就是：不要往那個黑山后走，假若你們真想去的話，就一塊去�！�
老首領的話剛說完，竹雞們異口同聲地說：“老人家，請您放心，我們一定遵照您的囑咐去做。”
不久，老首領就死去了。這時，它們比從前生活得更好，對新首領的吩咐也都格外聽從。
可是有一天中午，竹雞們捕食歸來，有一只竹雞偷偷地離開了隊伍，心想：老首領為什么不讓我們往那個黑山后去呢?這里邊一定有蹊蹺。人常說，“有眼就應看遍世界，有牙就應光吃硬肉�！辈蝗缑耙淮坞U，往那里去看一下。試試，也好開開眼界。想到這里，它一展翅，就朝黑山后飛去了。
飛呀，飛呀，終**到了目的地。一看，遍地蔥綠。一聽，流水潺潺。真象走進了美麗如畫的仙境。
這時，竹雞自言自語地說：“��！原來如此，我們的老首領想叫我們死在那寸草不生，布滿紅巖石的荒山上!”當它正興致勃勃輕松愉快地飛翔的時候，看見地上撒著一把高梁米，就飛下去吃。
恰巧，正在坐著打盹的老獵人猛然醒來，睜眼一看，見只竹雞在吃套索附近的高梁米。他把繩子一拉，竹雞被捉住了。這時，回到家里的竹雞們，正在唧唧喳喳地清點自己的家庭成員。一數(shù)，才知道少了一只。
最后，它們決定派只竹雞去尋找。這只竹雞，飛到黑山后，在空中盤旋了一下，看見那只竹雞在地上躺著，前邊放著高梁米。
于是，這只竹雞高興極了，想著：這下可要吃個飽！然后，就飛到那只竹雞身旁，也不問青紅皂白，就貪婪地吃起來了。獵人看見，將繩子一拉，又捉到了只竹雞。
這兩只竹雞拼命掙扎，怎么也逃不掉。
家里的竹雞們等到太陽下山，還沒得到兩只竹雞消息，便一齊飛向黑山后去了。
正飛著，看見那兩只竹雞都躺在地上。獵人看見這么多竹雞飛來，就更加高興了，認為這些都是上帝的恩賜。
老獵人只顧高興，沒留心，竹雞們一齊落下，把他放的套索銜著飛跑了。老獵人只好白瞪眼……
邊讀邊想：
告訴你的孩子，有好奇心是件好事，但過于強烈的好奇心就可能會帶來一些不必要的麻煩。
小學寓言故事4
楚霸王項羽力大無窮，打起仗來非常勇敢，敵人見了他都怕�？伤麤]有計謀，中了埋伏被殺得一敗涂地。
項羽好容易沖了出來，跑呀跑呀，迷了路。迎面走來位漁夫，把項羽帶到了烏江邊。
真累呀！項羽趕緊下馬休息。遠處一塊石碑，寫著“霸王烏江自刎“。項羽氣沖沖走過去看。
哎呀！這六個字是由無數(shù)**組成的，項羽可嚇壞了。項羽想：**組字，這一定是老天爺要我死啦！就拔劍**了。
哲學家、**與天神
一位哲學家在海邊目睹一**遇難。船上的水手和乘客全部溺斃了。他痛罵上蒼不講理——只因為一位**正好乘坐這**，竟然讓眾多的無辜者受害。
當他正沉迷于這種思想的時候，他發(fā)覺自己給一大群**圍住，原來他站的位置距離**窩不遠。那時，有一只**爬到他身上并叮他一口，他立刻用腳踩死所有的**。
天神在這個時候現(xiàn)身，并用祂的拐杖敲著哲學家說：「你既然都以類似上蒼的方式去對待那些可憐的**，難道你還夠資格去批判上蒼的作為嗎？
小學寓言故事5
從前，有一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄里。
有一次，牧人捉住小豬，它大聲號叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭牠的號叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫。”小豬聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命呢！”
小學寓言故事6
有一次，黃昏時分，一個詩人遇見一個農夫。詩人很冷淡，農夫很靦腆，但兩人還是交談了。
農夫說：我來跟你說個最近聽到的小故事。一只老鼠被關在捕鼠籠里，當它津津有味地吃著下在寵里的奶酪時，一只貓站在旁邊，鼠見貓不禁戰(zhàn)栗了一陣，但它知道自己在籠里是安全的。貓說道：我的朋友，你是在享用最后一頓晚餐。是的，鼠答道，我只有一條命，所以也只有一次**�？墒悄隳兀繐�(jù)說你有九條命，那是不是意味著你要死九次？農夫看著詩人，說道：難道這不是一則奇怪的故事嗎？詩人沒有回答他，故事并不奇怪。他默默地離開農夫后，在靈魂深處自忖道：我們肯定有九條命。我們肯定要死九次。倒不如只有一條命，被捉進籠子里過著農夫的'生活，以一塊奶酪充當最后的晚餐。然而，與那些沙漠和叢林中的貓科動物相比，我們又何嘗不是一樣呢？
小學寓言故事7
拔苗助長的故事
春秋時期，宋國有一個農夫，他總是嫌田里的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什么辦法能使它們長得高些快些呢?
有一天，他來到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興。回到家里還夸口說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了好幾寸!”他兒子聽了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經枯死了。
狐貍與仙鶴
從前有一只狐貍它出來玩，它碰見了仙鶴，于是它們做了好朋友。
狐貍請仙鶴到自己家出吃東西，第二天一大早，狐貍早早地把吃的東西都準備好了。仙鶴來了，它問狐貍：“吃的準備好了沒有?”狐貍說：“準備好了。”狐貍端來了一盆稀飯，仙鶴啄呀啄呀，沒有吃到嘴里。狐貍舔了舔一會就吃飽了。
仙鶴要讓狐貍去自己家吃東**。仙鶴把吃的準備好了。狐貍來了它說：“準備好了沒有呀?”仙鶴說：“好了呀!”仙鶴端來兩個杯子，里面有水和小魚。狐貍伸伸舌頭吃不著，仙鶴一啄吃到了一條魚。
小朋友，你們知道嗎?仙鶴為什么沒有吃到稀飯?狐貍為什么沒有吃到小魚嗎?
兩棵樹的故事
在一個山坡上，有一座房子。房前住著楊樹兄弟倆，它們都蒼翠挺拔，格外引人注目。
有一天，突然刮起了大風，接著黃豆般的雨點就噼里啪啦地落下來。不一會，楊樹弟弟被淋得受不了了，趕緊躲到了屋檐下。楊樹哥哥卻在風雨中堅持著，狂風把它的腰吹彎了，暴雨把它淋成了“落湯雞”。弟弟連忙對哥哥說:“快過來避避雨吧!”哥哥搖搖頭說:“不，我不能被暴風雨打敗，我一定要和它們**到底�！钡艿苷f:“哥，你真傻，看，我多舒服呀!”哥哥搖搖頭。
***過去了，不知經歷了多少次風吹雨打，楊樹弟弟總是躲在屋檐下，楊樹哥哥卻一直堅持迎風斗雪。
后來，楊樹弟弟長得又細又矮，葉子黃黃的，猶如一個“病人”，而楊樹哥哥卻長得枝繁葉茂、高聳云天。 寓言小故事200字
篇二:寓言作文200字
寓言故事中蘊含的審美傾向體現(xiàn)為:對世俗功利的超越、對自然無為的崇尚和對逍遙**的向往，下面這些是小編為大家推薦的幾篇 寓言小故事200字
望天樹與鐵刀木
望天樹高極了，你要抬頭看它，帽子準會掉到地上。它高得連靈敏的測高器也無法測量，測了上部顧不到下部，遠遠望去，像一個傲然屹立的巨人。
鐵刀木矮極了，誰也沒有注意過它。它長了一年又一年，身高卻一直在一米以下。它在望天樹的對面，相比之下，簡直成了侏儒。
望天樹用枝條撫摸著云彩，嘲笑鐵刀木：“可憐的鐵刀木啊，你只配到小人國里去生活。”鐵刀木不卑不亢地說：“你是比我高得多，可是我的生命力卻要比你強�！薄笆裁�?什么?”望天樹怒視著它，氣得大聲喊叫起來：“天大的笑話!我這么高這么壯，生命力難道還比不過你這個矮子?”
生活并不像人們所希望的那樣，天天有和風，天天有陽光，*靜而舒適。在一個陰霾的日子里，林中突然闖進一伙**的家伙，砍走了望天樹和鐵刀木，只剩下兩個矮矮的樹墩。
幾天后，一個奇跡出現(xiàn)了，只見鐵刀木的樹墩上抽出了許多新的枝條，向上伸展，碧綠碧綠——它是一種永遠也砍不死的樹。
望天樹的樹墩，一天比一天枯朽，上面長滿了霉菌。
孔雀兼職
孔雀成了知名度很高的舞蹈藝術家，各個協(xié)會、學會和社會團體的會議通知、請柬、聘書，紛至沓來，推選孔雀擔任**職務或榮譽職務，而且都提出了不容推卸的理由。
獨舞研究會和民間舞蹈研究會推選孔雀擔任副會長，因為它是著名獨舞和民間舞蹈家;美化生活研究會和服裝研究會，推選孔雀擔任名譽理事，是因為它的服裝精美絕倫;水文地質研究會聘請孔雀為顧問，是因為孔雀肯定熟悉孔雀河，且孔雀河在水文地質學上有很高的學術研究價值;****研究學會聘請孔雀為名譽顧問，是因為孔雀石是提煉銅礦的重要原料;印度史研究學會聘請孔雀為名譽顧問，是因為孔雀肯定與孔雀工有瓜葛甚至有血緣關系，而研究印度史肯定是要研究*的……
孔雀兼任的各種社會職務多達三四十種，各種各樣的理事會、年會、學術討論會應接不暇，幾乎天天都有�？兹竿涤诟鱾�會場之間，疲于奔命，再也沒有時間練功，體型越來越胖，后來竟步履蹣跚，根本跳不成舞了。
老人和樹
有一個老人家，在他自己的門前栽了一棵樹。他每天守護著它，抱著種種的期待。他希望這棵樹長得像一把大雨傘，那么他可以欣賞一種好風景，又可以乘涼�？墒撬蚕ＭL成為一種有出息的棟梁大材，那么他可以用來建造一座大樓房，又美觀，又牢靠。然而他又很想要它長得又高又直，像桅桿一般，因為他的孫子已經在念書，將來中了狀元，少不了要在門前豎旗桿的。不過，他也已經定好計劃要造橋梁，做一件有益于人家的好事。此外，他還要制辦床榻臺幾和一切木器;而最后，他就想到了自己年事已高，先做好一具壽材是刻不容緩的了，而這株樹正是最適用的。
這個老人家，拿這棵樹簡直派了無窮盡的用場。而他都不是白派的，每次想到了一種用場的時候他就去撫摸一回，澆一回水，每天都如此。而這棵樹呢，它也很想不辜負老人家的希望;可是，它不但喝得太多，而且精神負擔也實在太重，這樣，很不幸，不久它就死掉了，雖然它還很年輕。
狼與羊群
狼一心想吃掉羊群，但因有狗守護他們，不能得逞，心想非智取不可。
于是，他派使者去拜訪羊群，說狗才是他們倆之間的敵人，若能把，若能把狗趕出來，他們之間就能和*共處了。
羊根本沒有認清狼的險惡用心，不假思索地將狗趕出去。
沒有了狗的保護，狼便輕而易舉地把羊都吃掉了。
這是說，人們如失去保護自己的人，很快就會被敵人征服。
信鴿與老鷹
有一只信鴿，長期刻苦練飛，練得一身好本領。它常以其靈巧的飛行，擺脫老鷹的追捕。
它在某次飛行比賽中，獲得冠軍，俱樂部負責人授與它金質獎章。
它沾沾自喜地把獎章掛在翅膀上，從此不再練習飛行。
后來，在一次飛行中，竟被老鷹捕食。
感悟：自滿是榮譽的錯覺，是失敗的開始。有了成就之后，如果不繼續(xù)努力，就會被人擊倒。
狼與鷺鷥
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴里**無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報酬?”
這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。
金杯和銀杯
國王的廚房里有兩個杯子，一個是金的，一個是銀的，驕傲的金杯看不起銀杯，常常說他的壞話。
“你敢跟我相提并論嗎，銀杯子�！苯鸨域湴恋貑�。 “不敢，金杯兄弟�！便y杯謙虛地回答。
“我知道你不敢的，不過你的謙虛讓我感動了�！苯鸨掏痰幕卮稹� 銀杯說：“要看到別人的長處，不能只看到自己的長處�！�
從此以后，金杯和銀杯就不再吵架了。
馬虎的大豬頭判官
兇狠的豺狼將可憐的小白兔吃了，于是獅子大王**將豺狼斬首示眾。
大豬頭判官寫完獅子大王宣布的“判令”后，就馬上宣判執(zhí)行，動物們都等待著砍掉豺狼的腦袋。
大豬頭判官一聲“執(zhí)行”令下，***舉起大刀將豺狼的一只手砍了下來。
動物們憤怒起來：“這是掩人耳目，包庇壞蛋!”
獅子大王大怒：“查一查，這是怎么回事?”
后來一查，原來是馬虎的大豬頭判官寫了錯別字，把“斬首”寫成了“斬手”。
小學寓言故事8
“春風化雨”系由“春風”及“化雨”二語詞組合而成。
“春風”是出自漢。劉向《說苑。卷五。貴德》。
根據(jù)記載，孟簡子曾經在梁和衛(wèi)當過**，獲罪后逃亡齊國，管仲前來迎接并且問在梁和衛(wèi)時門下有多少人？至今還跟隨在身邊的有幾人？孟簡子回答說從前門下有三千使者，現(xiàn)在只剩三人跟在我身邊。其中兩個是因為在沒錢時，我出錢幫他們埋葬父親和母親，另一個是因兄長被關，我代為出力營救。
管仲聽了之后，上車時感嘆說：“如果我不能像春風給人感化和恩澤，也不能像夏雨一樣及時加惠于民，我必定會失敗�！�
“化雨”則是出自《孟子。盡心上》，內容是寫君子有種教人的方法，分別是像及時雨一樣及時的潤育教化、成就他的德行、通達他的才能、應答他的問題以及沒有在門下受業(yè)，但私自以君子的言行為榜樣，來培養(yǎng)自身這五種。
后來這兩個成語典故被合用成“春風化雨”，用來指適合草木生長的和風及雨水；亦用于比喻師長和藹親切的教導。
小學寓言故事9
一只**爬**辦公桌，急匆匆地向前奔走。
它黑黑的，小小的，奔走在偌大的辦公桌上，愈發(fā)地顯得單薄和纖小。我不知道它從什么地方來，要奔赴到什么地方去。我所清楚的是，這只**一定在匆忙之中走錯了方向，畢竟，我這里除了一桌子的寂寞，什么也沒有。我把手放在它奔走的前方，待它爬進我的.掌心后，輕輕地把它送歸到地板上。
———我不想讓它在迷途中走得太遠。
然而，沒多久，它又從桌子的另一角出現(xiàn)了，依舊是一樣的匆忙。我笑了，重新把它送歸到地板上，心想，如果再找不對路，它一天的時光可能就要荒廢了。不料，我剛剛把它放在地板上，它順勢一扭身，竟然不屈不撓地從遠處的另一條桌腿攀了上來。
寓意：那一刻，我突然發(fā)現(xiàn)我錯了。人總是習慣以自己的思維揣度其他的生命，憑個人的喜好設定目標，不愿多走彎路。其實呢，也許，**所享受的，只是奔走的快樂。
小學寓言故事10
一個星期天，一只住在城里的老鼠到鄉(xiāng)下去作客。他按照鄉(xiāng)下老鼠告訴他的路線，偷偷摸摸地鉆進一列火車。遺憾的是，他后來才知道火車星期天下�？堪琢祟D站。他無法在白丁頓轉乘汽車到塞伯特總站，去見約好在那兒等他的鄉(xiāng)下老鼠了。城市老鼠被火車一直帶到米德爾堡，在那兒下了車，又等了三個小時才搭**往回開的火車。等他趕到白丁頓，最后一班開往塞伯特的汽車剛剛開走。于是他拼命地跑啊，跑啊，好不容易追**前面那班汽車，爬了上去�？缮宪嚭笏虐l(fā)現(xiàn)，那班車根本就不是去塞伯特的。它是經佩爾洞穴和格羅姆開往一個叫文伯比的地方的，而那地方正好與塞伯特方向相反。汽車靠站了，城市老鼠連忙下車，等著他的是一場傾盆大雨。而且，因為時間太晚，所有的公共汽車都停開了�！罢嬉姽怼�，城市老鼠一邊咒著，一邊步行返回城里去了。
教訓：哪兒也別去，舒舒服服地在家過日子。
《莊子》寓言故事10篇（擴展5）
——幼兒寓言故事10篇
幼兒寓言故事1
一家四五個兄弟，都是*，每隔5天休假的日子，他們同來相聚的時候，路旁擠滿了看熱鬧的人。瞧他們的服飾打扮，多么華麗，連馬嚼子和韁繩都有黃金裝飾，光燦燦地，漂亮極了！接著說：井邊有一株桃樹，桃樹旁一邊有一株李樹。害蟲來咬桃樹的根，李樹雖然沒有遭到蟲害，卻也替桃樹著急、難受，而至于僵死了。桃李這樣的樹木，竟能同情互愛、以身相代，而同胞兄弟卻還有把手足之情忘得一干二凈的呢！
這是一首暗寓諷刺的詩。在封建社會，**階級內部，往往因**奪利，而勾心斗角，互相殘殺；兄弟之間，表面上虛偽應付，暗底里彼此嫉妒，設若一人有難，其余的人不但不肯相助，還要幸災樂禍，或者乘機打擊。這首詩，就是諷刺這類“兄弟”的，說他們不如樹木。
“李代桃僵”這句成語，就是由這首詩而來。但是，我們運用這句成語的時候，只用它來比喻“代替”、“頂替”。例如以甲代乙、以此代彼的意思，同什么兄弟手足之情完全無關�！读凝S志異胭脂》中說：“彼逾墻鉆隙，固有玷夫儒冠，而僵李代桃，誠難消其冤氣�！薄敖├畲摇保馔袄畲医�。
幼兒寓言故事2
春秋時的齊景公，非常喜歡聽別人說他的好話。一天，齊景公興致勃勃地帶領眾人去靶場玩射擊，想一展自己精妙的箭法。
結果，每當他射出一支箭后，站在他身邊的大臣們都會大聲喝彩道：“好箭，好箭呀!”如果真是好箭也就罷了，但問題是一些箭明顯偏離靶心很多，大臣還是一如既往地叫好，這讓齊景公感覺到有些不滿，覺得他們是故意在喝倒彩。
第二天，齊景公將發(fā)生在靶場上的事，說給了當時沒有在場的臣子玄章聽。玄章為人耿直，是少數(shù)不喜歡捧贊齊景公的人之一。玄章聽后說道：“這事不能全怪他們呀!”“他們睜眼說瞎話，不怪他們，難道怪我?”齊景公不高興地回應道。
“是的，怪大王您自己!”玄章毫不猶豫地直言道，“大臣們都是在上行下效呀，大王喜歡被奉承，他們自然也就會想著法子處處奉承您呀!”
齊景公聽后，雖然有些不高興，但覺得還真是這么個理，于是便派人給玄章送去了一些賞賜，以嘉獎他敢說真話。
但沒想到，這些賞賜竟被原封不動地退了回來。
“難道你覺得這些賞賜給少了嗎?”齊景公把玄章叫到跟前質問道。
“當然不是，大王給的賞很豐厚，足以保我全家兩三年的開銷!”玄章答道。
“那你為什么不愿收下呢?”齊景公追問。
玄章緊走幾步，上前作揖行禮道：“那些奉承大王的人，不正是因為想從您那里得到一些好處和賞賜嗎?如果今天我接受了大王的這些賞賜，那豈不是跟他們一樣了嗎?!”
齊景公聽后恍然大悟，立即決定收回那些賞賜，此后也改變了愛聽好聽話的毛病。
幼兒寓言故事3
公園里有朵花，真好看，看見小天天，總是笑瞇瞇的。
天**花兒："你叫什么名字？"花兒只是笑，不說話。天天伸出小手，要采這朵花。
外公擺擺手說："天天別采！你不采她，花兒總是對你笑，你一采下來，花兒就哭了。"天天不想看到小花對他哭，天天沒有采。這時，小花笑得更可愛了。她成了天天的好朋友。天天回家以后，告訴外婆："公園里有一朵花，很乖很乖，對他一直笑，一直笑。"
外婆說："天天也很乖，你也是一朵愛笑的小花。"
故事目標：
1）知道微笑是一種美。
2）懂得要愛護花。
幼兒寓言故事4
一天老鼠去森林里游玩。
他一不小心走到老虎家，老鼠兄弟不小心把老虎大哥弄醒了。老虎大哥很不高興，他猛然強撲了過來，把老鼠兄弟抓住了，老鼠兄弟嚇得魂飛魄散。老虎大哥很生氣地說：“是你把我吵醒的嗎？”老鼠兄弟剛回過神，全身發(fā)著抖說：“是的，對不起，把您給吵醒了�！崩匣⒄f：“我要吃了你！”老鼠可憐兮兮地說：“你就饒我一次吧，您一定會善有善報的�！崩匣⒄f：“那我就信你一次吧，不要再吵醒我了�！崩鲜箫w快地跑了。
不一會兒，老鼠聽到了老虎大哥在叫，老鼠一聽就趕緊跑了過去。他一看，原來老虎大哥被獵人的槍打中了，老虎大哥走不了了，獵人也快追**。老虎說：“我的人生就這么短嗎？”這時老虎看到老鼠正在用樹葉幫助他包扎。包扎完了，老鼠帶著老虎找了一條小路跑了，獵人沒有追上他們。
老虎躲過了獵人的追捕，到了一個樹下，對老鼠說：“謝謝你，我們做朋友吧！”老鼠說：“好呀。但是我也要謝謝你�！眱扇硕夹﹂_了花。
一個人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標著：此鸚鵡會兩門語言，售價200元。另一只鸚鵡前標著：此鸚鵡會四門語言，售價400元。該買哪只呢？這人轉啊轉，拿不定主意。結果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉牙的鸚鵡，標價800元。這人趕緊將老板叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言？店主說：不。這人奇怪了：這只鸚鵡又老又丑，怎么會值這個價錢呢？店主回答：因為它是另外兩只鸚鵡的老板。
寓言啟示錄：真正的***，不一定自己能力有多強，只要懂得信任、珍惜和放棄，就能團結比自己更強的力量，提升自己的身價。
有一位表演大師上場前，他的學生告訴他鞋帶兒松了。大師點頭致謝，蹲下來仔細系好。等到學生轉身后，他又蹲下來將鞋帶兒松開。別人不解。大師回答道：“因為我飾演的.是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋帶兒松開，可以通過這個細節(jié)表現(xiàn)他的勞累、憔悴。”“那你為什么不直接告訴他呢？”“他能細心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶兒松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護他這種積極性�！�
寓言啟示錄：人一個時間只能做一件事，要懂得抓重點，才是真正的人才。
一個人的**只能**過去，一個人的財富和地位只能**現(xiàn)在，而一個人的學習力才能決定將來。積極的人，像太陽，照到哪里哪里亮。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來。我是一個想法積極愿意努力學習的人，一定能讓您和我的未來都輝煌美好！
古代有個小國的人到*來，進貢了三個一模一樣的金人，把**高興壞了。可是進貢的人很不厚道，出了一道題目：這三個金人哪個最有價值？**請來珠寶匠稱重量、看做工，結果三個金人一模一樣。最后，有一位老臣說他有辦法。老臣拿著三根稻草，先是拿一根稻草插入第一個金人的耳朵里，稻草從另一個耳朵出來了。第二根稻草從嘴巴里掉出來，第三根稻草掉進了肚子。老臣說：第三個金人最有價值！使者連稱答案正確。
寓言啟示錄：這個故事告訴我們，最有價值的人，不一定是最能說的人。善于傾聽，才是成熟的人最基本的素質。
幼兒寓言故事5
虎項金鈴
明朝年間，在金陵城的西面，有一座清涼山，山勢十分險峻。清涼山上，有一座清涼寺。寺里有好幾百名和尚。香火十分興旺，寺內的方丈叫法眼禪師，道行十分高深，慧眼識人。當時，寺內有位法燈和尚，性情豪爽灑脫，就是不肯好好念經，和尚們都看不起他。但法眼禪師卻認為法燈和尚很有靈氣，對他另眼相看。
有一天，法眼禪師在宣講佛法以后，和大家一起隨便聊天。他問大家：“如果老虎的頸項上系著一只金鈴，你們說誰能解得開?”和尚們聽了這個問題，有的瞠目結舌，有的抓耳撓腮，有的相互觀望。沉默了好一會，一個人也回答不出。這時，法燈正好從外面回來，法眼禪師便問他：“法燈，你說說看，如果老虎的頸項上系著一只金鈴，誰能解得開?”法燈和尚不假思索地回答說：“這個問題很容易。這個金鈴是誰系上去的，誰就一定能解下來!”法眼禪師聽了，面帶微笑，說：“對!你回答得不錯!”然后他對和尚們說：“法燈是很有才氣的，你們可不能小看他呀!”后來，
寓言啟示：從這則故事還引申出“解鈴還須系鈴人”這樣一句成語。
幼兒寓言故事6
小豬坐橋
根據(jù)可靠**，老豬將被破格重用，因此老豬一覺醒來時，一群猴子抬著彩轎等在門外，說是旅游開發(fā)區(qū)聘請老豬先生等資深人士去試游題名。老豬一向被人罵作蠢豬，這回突然受到如此厚待，簡直受寵若驚。領頭的老猴子說：“其實，咱們的老祖宗孫悟空和豬八戒本來就是好朋友，因此咱們理該互相提攜才是啊!”
老豬樂呵呵連連稱是，他毫不客氣地坐進彩轎，由猴子們優(yōu)哉游哉地顛簸在山間小道上，剛轉了三道彎，老豬脫口而出：“這條小路彎來彎去的，就叫‘彎彎路’吧!”老猴子忙吩咐道：“快快記下來，這里就命名為‘彎彎路’，既通俗又形象!”小猴子們也隨聲附和，都稱贊老豬學識高深。老豬興高采烈，他想：不知哪路神仙保佑，我老豬怎么一下子變得如此聰明呢!
猴子們吹著喇叭抬著轎子，前呼后擁地把老豬抬進一個清涼幽靜的山洞中。老豬抬頭一看，只見洞口無數(shù)水珠滴滴答答落下來，馬上來了靈感，說：“這個洞就叫‘滴答洞’算了!”老猴子忙說：“好啊，快記下來，這么貼切的名字怎么我們都沒有想到呢!”小猴子們聽了立即不住地鼓掌。
轎子抬到山頂，景色更加誘人：遍地是爛漫的山花，滿眼是沉甸甸的瓜果。老豬饞得直咂嘴巴，便說：“這山應該叫‘饞嘴山’!”老猴子說：“這名兒起絕了，很有**力嘛!”于是，又響起了一陣熱烈的掌聲。
正在興頭上，一只小猴子悄悄上山報告：老豬任職的文件因故被取消了，改任了老馬。
猴子們白忙了一陣，十分掃興，忙對老豬說：“下山比上山省事，你自己步行吧!”老豬說：“好啊，好啊，我們告別‘饞嘴山’，先到‘滴答洞’歇一歇吧!”
老猴子說：“真是豬嘴吐不出象牙，告訴你，這山是‘花果山’，那洞正是‘水簾洞’，那條小路叫‘西游路’，笨豬!”說著便急匆匆到老馬那兒湊熱鬧去了。
老豬想：奇怪，一眨眼工夫，怎么我又成了“笨豬”啦!
有只好心的猴子告訴他：“上山前，您即將提拔重用的文件正在打印，下山時，這個文件剛剛被取消了!”
老豬深有感觸地說：“哦，原來吹喇叭抬轎子的都是些勢利小人!有朝一日，我老豬真的烏紗蓋頂，首先要提防的恐怕正是這些‘轎夫’和‘吹鼓手’啊!”
癡心妄想
有個城里人非常貧窮，每天都過著吃了上頓不知道下頓的生活。還是不愿意腳踏實地地干活，一天到晚做著發(fā)財?shù)膲簟?/p>
一天，他出去的時候偶然在草堆里拾到一個雞蛋，這下他簡直大喜過望，興沖沖地奔回去，還沒進門就大叫：“我有家產了，我有家產了！”妻子忙問：“家產在什么地方？”他小心翼翼地拿出拾來的雞蛋給妻子看，說：“喏，這個就是。只不過必須等到十年之后，家產才能有呢。”于是，他便和妻子商量說：“我拿這個雞蛋去找鄰居，借他家正在抱窩的母雞孵它。等小雞孵出來，我從中挑個母雞。小雞長大后可以下蛋，一個月又可以孵出15只雞。兩年之內，雞生蛋，蛋生雞，這樣可以得到300只雞，300只雞能夠換來10金。我用這10金可以買來5頭母牛，母牛又生母牛，3年以后可以得到25頭母牛。母牛生下的小母牛，又可以再生母牛，再過3年又可以得到150頭牛，這樣，又可以換得300金了。我拿著這300金去放高利貸，3年之中又可以得500金。這500金中，用三分之二買田產房屋，用三分之一買僮仆、小妾，我便可以與你一起快樂自在地度過晚年了，這不是很快活的事嗎？”妻子開始還好，聽到末幾句話，不由勃然大怒：“什么，你還敢買小妾！”一下子氣不打一處來，趁著丈夫不注意，撲過去一下把雞蛋打碎了，說：“那就不要留下這個禍根！”丈夫一看雞蛋和夢想一起被打碎了，氣極了，取過鞭子狠狠地抽打妻子。打完了還不解氣，又到衙門去告狀，說：“這個惡婦，偌大的家業(yè)敗得一文不剩，我請求殺了她�！惫倮蠣斊婀值貑枺骸澳愕募覙I(yè)在哪里呢？現(xiàn)在又敗成了什么樣子？”這個人便從拾到一個雞蛋說起，一直說到要買小妾，原原本本地告訴了官老爺。官老爺想了想，就命令衙役把他妻子抓了起來，呵斥她說：“這么大的一個家業(yè)，被你這個惡婦一拳就毀盡了，不殺了你不足以抵罪！”接著就下令架起油鍋，將油燒得滾開。那妻子見了嚇得面無人色，號啕大哭起來：“官老爺啊，你可得做主啊，我是冤枉的�。 薄罢f，你還有什么冤枉！”“我丈夫說的一切都是還沒有成為事實的事，為什么要烹我呢？”官老爺說：“你丈夫說買妾，也是沒有成為事實的事，你為什么要嫉妒呢？”妻子說：“道理是這樣，但是鏟除禍根要早�。 惫倮蠣斅犃诵α诵�，放她走了。
本來就只是癡心妄想罷了，一個煞有介事的將虛妄當作現(xiàn)實，一個還以此為依據(jù)大發(fā)脾氣，丈夫和妻子真是又愚蠢又可笑。我們不管做什么事，都要踏實，不能學這對夫妻把虛幻的東西作為根基。
還是盲人好
有兩個人，生下來就是瞎子，從沒有見過火紅的太陽和翠綠的樹木。可是他們并不覺得有什么不好，相反，他們聽說了世道的艱難、勞作的辛苦后，倒覺得做瞎子不錯，可以不用去盡一個正常人應盡的責任。
有一天，這兩個瞎子出去有點事，相約同行。一邊走一邊聊著天，慢慢的又說到自己身上來了。他們議論說：“這個世界上，還有人比盲人更好嗎？看得見的人從早到晚奔忙不停，嘗盡了辛勞，農夫更是忙得厲害，哪里能像我們盲人一樣清閑自在呢�！闭f話間，語氣頗為得意。
正好有幾個農夫走在這兩個盲人旁邊，無意間聽到了他們的對話，非常生氣，紛紛說：“這兩個瞎子，實在太不知好歹，不但不懂得多加努力來彌補天生的不足，還要嘲笑我們農夫不如他們。一定得給他們個教訓，讓他們瞧瞧做盲人到底好不好？”這么商量著，幾個農夫便假裝成官家的人，大呼小叫地對著兩個盲人闖過去，一路喊道：“官老爺來了，快閃開讓道！”到了兩個盲人面前，一個農夫斷喝一聲：“大膽刁民，官老爺來了，竟敢不回避！”然后幾個農夫一起上去，把兩個盲人用鋤頭各打了一頓，叫罵著把他們趕到一邊。農夫出了氣，在一起暗笑說：“這回，那兩個盲人該知道厲害了吧。且讓我們去悄悄地聽一聽，看看他們還能說些什么�！泵と�*白無故地挨了一頓打，狼狽不堪，摸著痛處叫苦不迭。一個盲人說：“唉，畢竟還是盲人好啊！如果剛才是換了看得見的人，看見了官老爺不回避，那不僅要挨打，打完以后還要問罪呢，你我多幸運啊！”
這兩個人盲人盲目地自滿自足，自動地降低了對自己的要求，這比他們有缺陷更加可悲。如果我們也常常安于現(xiàn)狀，不思進取，就算是正常人，又和這兩個盲人有什么不同呢？
幼兒寓言故事7
鼠屎斷案
三國吳主孫亮喜愛吃生梅子，吩咐**去庫房里取來蜂蜜漬梅。孫亮津津有味地吃著，忽然在蜜中發(fā)現(xiàn)了一顆老鼠屎。大家都嚇得面面相覷。**連忙跪下奏道：“這一定是庫吏**所致，請陛下治罪�！睅炖舯徽俚教蒙稀O亮問他：“剛才**是從你手上取蜜的嗎?”庫吏戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回答：“蜜是臣下交給他的，但給他時并沒有鼠屎�！薄昂f!”**指著庫吏鼻子，“鼠屎早就在蜜里了，這是你欺君罔上!”
**一口咬定是庫吏干的，庫吏死不承認，說是**放的。兩人在堂上爭執(zhí)不下。侍中官刁玄和張邰出列奏道：“**和庫吏言語不同，難以決疑，不如押進**，一同治罪。”孫亮環(huán)視眾人，說：“這個容易知道�！瘪R上吩咐衛(wèi)兵當眾剖開鼠屎。大家定睛看去，只見鼠屎外面沾著蜜汁，里面卻是干燥的。
孫亮哈哈笑著說，“要是先在蜜中，里外都應浸濕，而今外濕里燥，顯見是剛才放進去的。這一定是**干的事!你與庫吏有仇，故意嫁禍給庫吏，欲借朕之手替你除去庫吏�？墒悄銋s故意侮辱朕，今日若不殺你，世人都以為朕好欺負，左右武士將他拉出去斬首，以示他欺君之罪�！�**嚇得渾身哆嗦，連忙撲通一聲跪下，磕頭求饒，左右的人也感到十分吃驚。
寓言啟示：只要深入**研究，對各種現(xiàn)象進行細致深入的分析，就能見微知著，察暗圖明，世界上沒有什么事情是不可以搞清楚的。
幼兒寓言故事8
有一塊小磁石，非常貪心。 它走到哪里，就把哪個地方的碎鐵屑、小釘子、曲別針統(tǒng)統(tǒng)攬入懷中，把自己弄得像個刺猬。 磁石以此為榮。
有一次，小男孩兒帶著磁石出去玩兒，不小心把它掉進了小河里。
小男孩兒挽起褲腿，俯下身子，把磁石從水里打撈上來的時候，它雖然差點被淹死，卻依然不忘把河底生銹的小鐵片什么的一股腦兒吸附在身上……
小男孩兒笑著，把磁石滿身的“毛刺”拂去，光溜溜的磁石覺得心里很不是滋味。
有一天，小男孩兒放學回來，找磁石玩兒，卻怎么也找不到了。
小男孩兒哪里知道：那天，小磁石獨自跑到街上，看到一尊又高又大的鐵雕像，欣喜若狂，就想把它攬入懷中，可是它一湊上去，再也掙脫不開了。
直到現(xiàn)在，小磁石還緊緊地貼在雕像的腳趾上，像極了巨人的一個趾甲。
這個寓言故事告訴我們，不管做任何事情要懂得滿足，貪心只會換來不好的結果。
幼兒寓言故事9
打蚊傷父
從前有個人，他以替人家把衣服染上色為生。這個人謝頂謝得早，頭發(fā)已經全都掉光了，一顆禿頭錚亮錚亮的。
有一天，這個人帶著兒子一起，拿上已經染好的衣服，來到河邊，開始洗衣服。辛苦勞動了一上午，衣服總算洗完了，父子倆就收拾東西，準備回家。
時值盛夏，又到了中午，天氣酷熱難當，知了也一個勁地叫喚著。染衣人干了很久的活，覺得手也酸了，腳也麻了，身子乏了，腰也疼痛起來，再加上暑熱，他大汗淋漓，汗珠順著他的眉毛、鼻尖、胡子往下滴，身上的衣服也早就濕透了。于是，他就近在河邊找了一棵枝葉茂盛的大樹，枕著用來裝衣服的袋子躺在樹陰下，果然涼爽多了，十分舒服愜意。時間不長，就聽到染衣人的鼾聲了。
夏天正是蚊子肆虐的時候，染衣人睡得正香，一只蚊子飛了過來，叮在他的禿頭上面，津津有味地吸他的血。他的兒子很愛自己的父親，是個孝順的年輕人。這會兒，他看到蚊子叮在父親頭上，不禁非常生氣。他用手指著蚊子狠狠罵道：“你這個壞蛋，竟然敢吸我父親的血!你等著，我一定要好好教訓你!”
他先準備用手去拍打蚊子，又轉念一想：手拍實在太輕，不能這么便宜了蚊子!這樣尋思著，他走過去把洗衣服用的大木棒拿來，照準父親頭上的蚊子，掄起棒子，狠命地一棒打了過去。結果蚊子馬上飛走了，沒有被打中，他父親卻被當場打死了。打蚊子用巴掌就已足夠了，而且十分有效，大木棒不但沒用反而還幫倒忙。
寓意：選擇解決問題的方法時，應該考慮它的功能是否與問題相適應，面對同一個問題，方法絕不是越強硬越好。一旦用力過猛，還有可能造成不堪設想的后果。
幼兒寓言故事10
【濫竽充數(shù)】
古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。
有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。
這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。
其實南郭先生撒了個****，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的**，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭先生這樣不學無術靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經受得住一切考驗。
《莊子》寓言故事10篇（擴展6）
——伊索寓言故事10篇
伊索寓言故事1
蒼蠅和拉車的騾子
一只蒼蠅叮在四輪車的車軸上，對拉車的騾子說：“你為什么走得這么慢！干嗎不跑快一點？看來需要我來叮咬你的頸部了�！彬呑诱f：“我不怕你的恐嚇，我只注意坐在你上面的那個人，他會用鞭子使我加快步伐，用韁拉我的頭調整方向。你快滾開些吧，別再啰嗦了，我非常清楚什么時候該快，什么時候該慢�！�
這故事是說不要自以為是，去做那些超越自己范圍的事。那樣，只會使別人厭惡。
伊索寓言故事2
秀才的忌諱
有一個叫柳冕的秀才，由于幾次應試都沒中，因此他最怕聽到“落”、“落第”一類的字眼，連這類的同音字也不讓說。誰要是犯了他的忌諱，他便大發(fā)脾氣，出言不遜跟別人爭。要是他的仆人誤犯了忌諱，他還會鞭棍相加，搞得仆人跟他說話時總是小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚，可是越害怕就越緊張，越容易出錯。
這一年，柳冕去省城應試。他騎著馬，仆人挑著行李書籍隨他一同趕路，忽然，一陣風吹來，柳冕的帽子吹落在地，仆人慌忙跑著去拾帽子，并大聲說道：“主人慢走，主人停下，您的帽子落地了!”這柳冕心頭一驚，因“落地”正好與“落第”同音，他好不生氣，用馬鞭怒指仆人說：“***，胡說八道!不準說‘落地’，這叫‘及地’（諧音‘及第’）!記住了嗎?再瞎說看我不揍你!”仆人唯唯諾諾，誠惶誠恐；一邊將帽子給主人戴上，一邊說：“主人，這回把帽子戴牢一些，就再也不會及地了!”
這秀才一聽更生氣了，一鞭子便打到仆人身上，仆人被打得糊里糊涂，不知又是犯了什么諱，無奈，只好忍氣吞聲，自認倒霉。
秀才來到省城參加應試，過了一段時間，考試發(fā)榜了，他急忙打發(fā)他的仆人前去看榜。仆人來到發(fā)榜的地方，將榜上姓名從頭到尾看了三個來回，就是不見“柳冕”兩個字，仆人知道這回秀才又“落”了，可是回去怎么對主人說呢?因為主人是最恨那個“落”字。仆人想去想來，忽然想起秀才*日里繞開“落”字而用其他字替代的辦法，比如說，秀才常把“安樂”（“樂”音同“落”）說成“安康”，用“康”代替“樂”，于是仆人終于找到了一個較合適的字來。
仆人回到住處，一進門，秀才立即滿面春風迎上去問：“喂，我考中了嗎?”仆人低著頭，小聲應道：“主人，您‘康’了。”
柳冕自然明白這“康”字的意思，他唯恐仆人再說出那“落”字，便趕緊打發(fā)仆人出去。
秀才心虛，忌諱頗深，可是事實總是事實，你承不承認，它總是明明擺著的事實，即使不說“落地”，那也只能是自欺欺人，一種虛假的遮掩。
伊索寓言故事3
神龜?shù)闹腔?/strong>
有一只神龜被一個打魚人捉住了，于是神龜托夢給宋國國王宋元君。
這天夜間，宋元君睡夢中只見一個人披頭散發(fā)、探頭探腦地在側門窺視，并對宋元君說：“我住在一個名叫宰路的深潭里。我替清江水神出使到河伯那里去，路上，被一名叫余且的漁人捉住了�！�
宋元君早上醒來，想起夜間的夢，覺得奇怪，于是叫人占卜這個夢。占卜的人說：“這是一只神龜給大王托的夢�！彼卧龁栕笥业娜苏f：“有沒有一個叫余且的漁人?”左右回答說：“有一個漁人就叫余且�！庇谑�，宋元君命令手下人傳余且來朝見。
第二天，余且來見宋元君。元君問他說：“你打魚捉到了什么東西?”余且回答說：“我用魚網捕到了一只大白龜，龜?shù)谋硣阌形宄唛L哩�！彼卧钣嗲覍敨I上。余且趕忙回家將捉到的白龜獻給了宋元君。
宋元君得到這只神龜后，幾次想殺掉它，又幾次想把它養(yǎng)起來，心中總是猶豫不決，最后只好請占卜的人來做決斷。占卜的結果是：“殺掉這只龜，拿它做占卜用，這是吉利的�！庇谑牵卧藢敋⑺�，剖空它的腸肚，用龜殼進行占卜，總共卜了72次，竟然次次都靈驗。
后來，孔子對這件事深有感慨地說：“這只神龜有本事托夢給宋元君，卻沒有本事逃脫余且的網；它的智慧能達到72次占卜沒有一次不靈驗的境地，卻不能避免自己被開腸剖肚的災禍。這樣看來，聰明也有受局限的地方，智慧也有照應不到的事情�！�
這個故事告訴我們，一個人的聰明才智哪怕再高，也比不上大家的智慧。因此，只有萬眾一心，群策群力，才能把事情做得比較周全。
伊索寓言故事4
蒼蠅和拉車的騾子
一只蒼蠅叮在四輪車的車軸上，對拉車的騾子說：“你為什么走得這么慢！干嗎不跑快一點？看來需要我來叮咬你的頸部了�！彬呑诱f：“我不怕你的恐嚇，我只注意坐在你上面的那個人，他會用鞭子使我加快步伐，用韁拉我的頭調整方向。你快滾開些吧，別再啰嗦了，我非常清楚什么時候該快，什么時候該慢�！�
這故事是說不要自以為是，去做那些超越自己范圍的事。那樣，只會使別人厭惡。
伊索寓言故事5
野驢和家驢
野驢看見家驢舒適地躺在陽光充足的地方，就走了過去，夸獎他身強力壯，還享受美味的食物。后來，野驢又看見家驢馱著沉重的貨物，驢夫還跟在后面用棍棒邊打邊趕，野驢說：“我現(xiàn)在不再覺得你幸福了，我看得出，不遭受那百般痛苦是得不到那一點點享受的。”
這是說，人們不必去羨慕那付出沉重代價所得到的利益。
伊索寓言故事6
一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝？狐貍覺得機會來了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。
狐貍早有準備，他狡猾地說：“我倒有一個方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了�！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準備獨自逃離。公山羊指責狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去�！�
這故事說明，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然后才去做。
伊索寓言故事7
爭鳥王的寒鴉
宙斯想要為鳥類立一個王，于是指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選它們之中最美麗的為王。
眾鳥都希望自己能夠最美麗，紛紛跑到河邊去梳洗打扮。寒鴉心里很焦急，它知道自己沒一處漂亮，但是它也希望自己能被選上。它來到河邊，發(fā)現(xiàn)眾鳥脫落下很多羽毛，于是它靈機一動，撿起所有的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。
終于到了指定的日期了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯放眼望去，看見寒鴉的羽毛花花**的，在眾鳥之中顯得格外漂亮，于是準備立它為王。
眾鳥一看十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉。
故事點評：借助別人的東西只會得到虛假的美，當原本不屬于自己的東西被剝離時，就會原形畢露。
伊索寓言故事8
可憐的大魚
在森林旁邊有一個池塘，到處都是蝴蝶、花朵、青蛙還有小魚。這里有一條活潑可愛的小魚，它總是活蹦亂跳，游來游去，追趕著蜻蜓。
有一條叫胖先生的大魚，它來自一個兇狠好動的大家族，每天大魚總是要**小魚兩三次，以顯示自己的力量。
有一個漁夫每天都來池塘釣魚，可總是收獲不大。有一天他決定買一張網，以節(jié)省時間。天亮時，他悄悄地來到池塘，然后小心地把漁網撒下了池塘。兩條魚都從來沒有見過漁網，所以當漁夫收網時，它們都被漁網給網住了。小魚掙扎著從網眼中逃出來，胖先生這時候才覺得，自己寧可是一條小魚。
這個寓言故事告訴我們，小人物容易得救，而那些名聲大的卻難以躲過危險。
伊索寓言故事9
一條老獵狗年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過，年老后，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵。由于他的牙齒老化無力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了
主人跑過來后大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來說：“主人啊!這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的，但我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的稱贊，現(xiàn)在也不應受到你的責備�！�
這是說，生老病死是不可抗拒的規(guī)律。
伊索寓言故事10
從前有兩個人，一個總愛說實話，一個卻只說謊話。有一次，他們偶然來到了猿猴國。一只自稱為國王的猿猴吩咐手下捉住這兩個人，他要詢問這兩人對他的看法。同時他還下令，所有的猿猴都要像人類的朝廷儀式那樣，將在他左右分列成兩行，中間給他放一個王位。一切準備妥當后，他發(fā)令，將那兩人帶到面前來，對那兩個人說：“先生們，你們看，我是怎樣的國王?”說謊的人回答說：“在我看來，你就像一個最有**的國王�！薄澳桥赃叺倪@些猿猴呢?”那人連忙說：“他們都是你的棟梁之材，至少都能做大使和將帥�！蹦窃澈飮鹾退氖窒侣牭竭@番謊話，十分得意，高興地吩咐將美好的禮物送給這個阿諛奉承的人。那位說真話的人見到這般情形，心想：“一番謊話可得這般豐厚的報酬，那么，若我依照習慣，說了真話，又將怎樣呢?”這時，那猿猴國王轉過身來問他：“請問你覺得我和我的這些朋友怎么樣呢?”他說道：“你是一只最優(yōu)秀的猿猴，依此類推，你的所有同伴都是優(yōu)秀的猿猴。”猿猴國王聽到這些真話后，惱羞成怒，將說真話的人扔給手下去處置。這故事是說，許多人寧愿相信謟媚的假話，卻不愛聽道出實質的真話。
《莊子》寓言故事10篇（擴展7）
——古代寓言故事10篇
古代寓言故事1
秀才討錢
一位秀才正在書房里讀書，突然聽見敲門聲。開門一看，原來是位白發(fā)蒼蒼的老翁。相貌長得很古怪。讓進屋后，秀才問老者姓名，老人說：“我姓胡，名叫養(yǎng)真，其實是千年修煉得道的狐仙。因為仰慕您秀才的高雅，愿和您做個朋友，談談學問和詩文�！�
秀才從來豁達隨和，聽了并不以為怪，于是便同老翁談古論今起來。老翁十分博學，談吐極為精彩風雅，叩問他經史百家的'經典要義，居然能理解深透，解釋精妙，真是出口成章，氣度不凡。秀才感到很出乎意料之外，因此對老翁十分佩服，從此結為知交。
有一天，在交談中秀才小聲地請求老翁道：“您對我很好，可是，您看我這么窮，有時連飯都吃不飽。您是得道仙人，只要費舉手之勞金錢肯定會馬上到手。真對我好，何不給我一點小小的周濟幫助呢?”老翁一聽，沉默了一會兒，有點不以為然的樣子。稍后又笑道：“這是很容易的事，但需要十幾個錢作母錢，好生許多子錢�！毙悴耪辙k了。老翁于是同秀才來到一間密室，一邊慢慢踱步，一邊嘴里念咒語。忽然，只見無數(shù)的錢嘩啦啦地從房梁上下雨似地往下落，轉眼之間錢就堆了半屋，足有三尺高。老翁問秀才：“您看夠了嗎?”“夠了夠了�！毙悴畔膊蛔越�。于是兩人先后出來，把門關好。送走老翁后，秀才就進密室去取錢�？砷_門一看，滿屋的錢頃刻都不見了，只剩下原來作母錢的十幾個錢，還稀稀落落地丟在地上。秀才大失所望，氣呼呼地去責問老翁為何欺騙和戲弄自己。老翁淡淡地對秀才說：“我本來是要和您結個文字之交相互切磋，并沒想到跟您合謀去廣積錢財。剛才滿屋子錢都是我臨時從別人那里借來的，為了清白，只好又還給人家去了。如果您還想發(fā)份外之財，就請您去找會偷盜的‘梁上君子’作朋友吧!老夫不能成全您了�！闭f完，老翁拂袖而去。
精神生活也要以物質為基礎，讀書人也需要錢，可“君子愛財，取之有道”，不可借旁門左道大發(fā)橫財，否則即使不遭致橫禍，也會“竹籃打水一場空”。
古代寓言故事2
楚國有位釣魚高手名叫詹何，他的釣魚與眾不同：釣魚線只是一根單股的蠶絲繩，釣魚鉤是用如芒的細針彎曲而成，而釣魚竿則是楚地出產的一種細竹。
憑著這一套釣具，再用破成兩半的.小米粒作釣餌，用不了多少時間，詹何從湍急的百丈深淵激流之中釣出的魚便能裝滿一輛大車!回頭您再去看他的釣具：釣魚線沒有斷，釣魚鉤也沒有直，甚至連釣魚竿也沒有彎!
楚王聽說了詹何竟有如此高超的釣技后，十分稱奇，便派人將他召進宮來，詢問其垂釣的訣竅。
詹何答道：
“我聽已經去世的父親說過，楚國過去有個射鳥能手，名叫蒲且(ju)子，他只需用拉力很小的弱弓，將系有細繩的箭矢順著風勢射出去，一箭就能射中兩只正在高空翱翔的黃鵬鳥。父親說，這是由于他用心專一、用力均勻的結果。于是，我學著用他的這個辦法來釣魚，花了整整五年的時間，終于完全精通了這門技術。每當我來到河邊持竿釣魚時，總是全身心地只關注釣魚這一件事，其他什么都不想，全神貫注，排除雜念，在拋出釣魚線、沉下釣魚鉤時，做到手上的用力不輕不重，絲毫不受外界環(huán)境的干擾。這樣，魚兒見到我魚鉤上的釣餌，便以為是水中的沉渣和泡沫，于是毫不猶豫地吞食下去。因此，我在釣魚時就能做到以弱制強、以輕取重了�！�
蒲且子射鳥和詹何釣魚的故事說明了同一個道理，那就是無論做什么事情，都需要專心致志，一絲不茍，用心去發(fā)現(xiàn)和運用其客觀的規(guī)律性。只有這樣，才能做到事半功倍，取得顯著的成效。
古代寓言故事3
假秀才招打
有一戶有錢的人家，生了個兒子，從小沒讀什么書，骨子里粗俗不堪，卻偏偏愛裝成個文人雅士。
一次，這人要到衙門去遞狀子，以便追回人家欠他的債務。他心想，如果縣官看自己是個知書達理的人，肯定會站在自己這一邊，打贏官司就會容易多了。于是他對縣官謊稱自己是秀才。
縣官見他跪在地上，仔仔細細地打量了好久，心中疑云頓生�？h宮想：這個人獐頭鼠目，形象猥瑣，言語也粗俗得很，哪里像個秀才呢?接著又轉念一想：人家都說“人不可貌相，海水不可斗量”，我也不能妄下判斷。對了，我來考他一考吧，看他是否貨真價實。
主意打定，縣官便開口問他說：“既然你是秀才，那你且先說說‘桓公殺子糾’這一章應該怎么講?”這個人哪里知道縣官是在考他《論語》里的句子呢，一聽這話，大驚失色，渾身嚇得直抖，心想：完了，出了人命案子了，老爺怎么偏偏問我呢?難道是懷疑我跟這樁命案有什么牽連嗎?于是他磕頭如搗蒜，連聲大叫道：“青天大老爺，我冤枉啊，小人確實不知道其中的實情啊，老爺明察!”縣官聽了，又好氣又好笑，低聲自語道：“果然是個冒牌貨，竟敢騙到我的頭上來了!”接著就命令手下的衙役把這人按倒在地，重打***板，直打得他皮開肉綻，哭爹叫娘。
這人一瘸一拐地出了衙門，對他的仆人說：“這位縣官太不講理了，硬說我阿公打死了翁小九，把我打了***板。”仆人問明是怎么回事后，就對他說：“這是書上的話呀，你姑且答應他，說你略知一二不就應付過去了嗎?”這人一聽，趕緊拼命搖頭說：“哎呀呀，你可別再害我了，我連叫不知情都還被他打了***板，如果說知道，那豈不是要抓我去償命嗎?”
所以說，該是什么就是什么，像這樣假充內行，到處招搖撞騙的人，一遇到動真格的場合，沒有不露餡出丑的。
古代寓言故事4
春秋時期，在現(xiàn)在河南省境內有一個小國叫“宋”。宋國大夫戴不勝比較開明，很關心國事，很想讓宋國國君多理朝政，就是不知道該怎樣勸說宋王才好。戴不勝知道孟子很有見識，很佩服孟子，也很想向孟子請教。有一次孟子到宋國旅行，戴不勝大夫很恭敬地接待了孟子，向孟子請教說：“您是很有學問的人。請您告訴我，怎樣才能勸說一個國家的國君把自己的全部精力用來管理自己的國家，多為國家辦些好事呢?”
孟子想了一會兒，微笑著不緊不慢地說道：“這話看怎么說，比如說，有位楚國大夫很想讓自己的兒子學說齊國話，您看是請齊國人教他好呢，還是請楚國人教他好呢?”戴不勝亦笑著回答說：“那當然是請齊國人教他好啊!”孟子笑了一下，接著說;“即使請來一個齊國人教他，并且很耐心地教他說齊國話，然而他周圍的人覺得很希奇，整天來干擾他，吵吵鬧鬧難得安靜，到了這種情形之下，哪怕用鞭子來抽打他，逼迫他學齊國話，他仍然是學不會的。如果把他帶引到齊國去，并且住在齊國都城最有名、最繁華的街巷里，住下來學講齊國話。幾年以后，他的齊國話學會了，講得很好了，到那時再要他說楚國話，假若也用鞭子天天抽打他，要他說楚國話，那也是很困難的了�！�
聽了孟子一席話以后，戴不勝終于明白過來：在宋國，國王周圍的大夫少有好人，在太多的壞大夫的讒言欺騙下，也難怪宋國國君會變得無道啊!
這篇寓言的寓意是：不可忽視客觀環(huán)境、周圍風氣對人的影響。
古代寓言故事：兩個青年學棋
有兩個青年人想學下棋。他們聽說奕秋是全國最有名的棋手，就邀著一起來到奕秋這里，拜奕秋為師學下棋。
由于這兩個學下棋的青年人學習時用心程度不一樣，最后學習的結果也就不一樣。其中一個人學下棋時全神貫注地聽奕秋講解下棋的技藝。因為他聽講時思想集中，學得快，懂得深，下棋的技巧也掌握得熟練多了，后來也成了一名出色的棋手。另一個學下棋的青年人則不同，每次當奕秋講下棋的時候，他雖然也坐在那里聽，可是思想卻開了小差，總覺得有大天鵝快要飛過來了。待天鵝快要飛到眼前時該要準備好弓和箭了。他一心想著當天鵝飛近后該如何拿弓，如何搭箭，又要如何瞄準，然后再怎樣放箭，向最大的天鵝射去，等等。這個青年人雖然和前一個青年人同在一道學習下棋，但由于他老是思想不集中，而是沉思在遐想之中。結果學習的效果卻遠遠不如前一個全神貫注、用心學習下棋的青年人。難道說是后一個青年人在才智上不如前一個青年人嗎?當然不是的!
這個故事告訴人們：學習必須專心。只有全神貫注、用心學習的人才會學好本領，在學**三心二意、極不專心的人是學而無成的。
古代寓言故事5
衛(wèi)人嫁女
衛(wèi)人嫁其子而教之曰：“必私積聚。為人婦而出，常也。其成居（白頭到老），幸也�！逼渥右蛩椒e聚，其姑以為多私而出之。其子所以反者，倍其所以嫁。其父不自罪于教子非也，而自知其益富。今人臣之處官者皆是類也。
衛(wèi)國有個人，當他的女兒出嫁時，教導她說：“（到了婆家），必須要多積攢些私房，做人家的媳婦被遺棄回娘家，是常有的事。不被遺棄，夫妻能夠白頭偕老，這是僥幸的。”
他的女兒到了婆家后，果然拼命積攢私房。婆婆嫌她私心太重，于是把她趕回娘家了。這個女兒帶回的錢財比出嫁時帶的嫁妝還要多一倍。她的父親不責怪自我教女不當，反而自以為聰明，認為這樣能夠使家里更富有。
如今做官的人當中那種貪贓枉法聚斂錢財?shù)�，正是和這類行徑一樣呀。
《韓非子。說林上》的這篇寓言，主要要說明，人性自利，過度的為自我的利益研究，于是就忘了自我應當扮演的主角。從而揭露**污吏惟利是圖、寡廉鮮恥的丑惡面目和內心世界。
它也說明另外一層意思。寓言里的這位父親，如果真的為女兒幸福，就應當研究，怎樣讓女兒婚姻幸福，合家美滿；而不是讓女兒多聚攢錢財，防止被休。由于衛(wèi)人教導女兒的出發(fā)點自私、錯誤，導致女兒“一向偷偷地積攢私房錢”，最終真的被休掉了。這則寓言也告訴我們，父母是孩子的第一任教師，你期望孩子成為什么樣的人就有可能成為什么樣的人，父母的一言一行對子女的影響極大。
古代寓言故事6
很久以前，只有中山國人會釀酒。魯國人想得到釀酒秘方，始終也未能如愿。之后，有個在中山國的魯人，設法從一燒鍋里弄了些酒糟帶回來，在魯國開了家酒店，把酒糟浸泡在魯國自己做的一種很不好吃的酒里，然后稱說此酒是中山風味。
酒店開張，慕名而來的人很多。品嘗后都說是地道的中山風味。有幾個原先品過中山酒的人也說與原先喝過的沒兩樣。酒店越開越興旺，天天座無虛席。
一天，中山國那個燒鍋的釀酒師傅恰巧來到魯國，聞名也來品嘗，剛呷了一口，便吐出來了，苦笑著大聲說：“和我們燒鍋的光糟水一個味，也來混充中山酒�！笨腿嗣靼资茯_，哄散而去。
古代寓言故事7
見人不使禮多走十來里
夏店鎮(zhèn)有個湖家溝，30年前，有一老者，名李XX，年長，但個兒很矮，在路邊自己種有一塊小地，外邊是一條小河流，地南頭有一轉彎，時逢六月，一日，十點時逢，李老漢在地頭壓北瓜秧，頭向小河，背朝小路，蹲著代一草帽，正忙著一股勁挖壓，這時，有一賣豆腐的青年二十五六，轉過彎來，一見，有一小人在地里，不問青紅皂白，開口叫道：小孩：老頭一聽心怒，彎頭稍看了一下，見是一賣豆腐的年青人，問：去武家莊從那里走？還有多遠？順口答道一直望里專，便是。小青年不便還禮，騎車溜去......。
兩小時后，老者知道他必翻無疑，有心等他一時，小子果然回來了，怒氣沖沖！一見這快地站著一個老頭，問道：你見這里有個小孩子來嗎？也代一頂草帽，老者道：年青人，你的豆腐賣完了嗎？這就叫，見人不施禮，多走十來里，斗腐沒賣了，一肚火子氣。以后注意點吧！��！難到這地邊原來就是這老頭子來嗎？羞愧！低頭駟去.......。
一條金項鏈
七月的天氣像是小孩的臉，一日三變，中午還大晴的天，下午就下起了瓢潑大雨，小志拿著公文包一路小跑直奔一輛出租車，可偏巧一位穿著時尚的女孩也奔這輛出租車而來，倆人就在大雨里撞了個滿懷，小志本能的伸手去拉住女孩，卻被女孩使勁的推開說：“干什么你？”
小志被推的一個不穩(wěn)坐在了泥水了，再一看，女孩已經拉開出租車的門，揚長而去了。
小志暗叫倒霉，剛要站起身來的時候，發(fā)現(xiàn)雨水里有樣閃閃發(fā)亮的東西，他伸手撿起，竟是一條純金的項鏈。看來準是剛才和女孩一撞的時候，女孩身上掉落的，小志心想：哼！算你倒霉，然后他***，攔另一輛出租車，坐在車里小志端量著手里分量不輕的金項鏈，心想我就這樣把它撿走了，女孩回去發(fā)現(xiàn)項鏈丟了會不會急哭了？還有她會不會想是小志特意撞她，然后偷了她的金項鏈，那樣的話自己成什么，一個恬不知恥的小偷？
小志拿著金項鏈的手越來越沉重，偶爾一撇，他看見了女孩乘坐的那輛出租車就在離他不遠的距離，他趕忙讓司機跟上前面那輛出租車，心想，我可不能因為這一條金項鏈壞了名聲，讓人以為我是小偷。
女孩的車七拐八彎的進了一條胡同，小志的車隨后而至，女孩下車，小志也推開車門，跑了過去。
小志叫住女孩，女孩一愣站在之后，一臉警惕地問：“你要干嘛？”
小志把金項鏈在女孩眼前晃了晃說：“是你掉的`吧？”
女孩一摸脖子，立刻緊張地點點頭，伸手要去奪小志手里的項鏈，小志一收手說道：“我必須向你聲明，撞你后我并不是對你有什么企圖，只是本能的想要扶住你，那么你是不是應該為你推我哪一下，道歉？”
女孩有些不耐煩地說道：“行！我道歉，還給我吧！”說著伸出了手。
小志沒猶豫的就把項鏈放在她手心上，然后扭頭要走。卻聽女孩結結巴巴的說了句：“謝謝……”
小志微微一笑道：“不客氣！”
女孩接著說道：“現(xiàn)在向你這樣的老實人怕是絕種了，要是換做別人撿了金項鏈早占為己有了�！�
被女孩一夸小志有些不好意思地說道：“話不能這么說，也許在有些人的心里，金錢比較重要，為了金錢可以出賣一切，可還有一部分人不這樣認為，因為在這部分人的心里，還有自尊和自愛�！闭f完小志沖著女孩擺擺手走了。
剛走出不遠的小志聽見身后傳來一陣腳步聲，是女孩追了過了，女孩追上她說道：“我能和你一起走嗎？”
“這不是你的家嗎？”
女孩搖了搖頭說：“這條那條金項鏈也不是我的，是個男人送給我的，他是個有婦之夫，今天約我在這里見面�！�
小志一愣問道：“那么你怎么不去撲約了？”
女孩微微一笑道：“為了一條金項鏈就成為他的情人，想想我太不自愛了�！闭f完沖著小志輕松一笑。
再后來女孩成了小志的妻子。
數(shù)鞋子
一次上課時，老師注意到有個同學老是走神。下課后，老師問她怎么了，她說她想買一雙漂亮的新鞋，就找父母要錢，沒想到父母不給，她氣得連飯都沒吃就來到了學校。
老師沉思片刻，說：“我給你布置一道家庭作業(yè)，回家后仔細數(shù)一數(shù)你和父母的鞋子，明天把結果告訴我。”
第二天，老師見到這個同學就問：“昨晚數(shù)鞋子了沒有？”她說：“數(shù)了�！崩蠋熥穯枺骸澳惆职钟卸嗌匐p鞋？”這個同學說：“4雙�！薄�**媽呢？”“6雙�！崩蠋熗Ａ送�，問：“你有多少雙鞋？”她臉上紅彤彤的，好 一會兒才小聲說：“12雙�！�
“那你還生氣嗎？”這時，這個同學的眼里已滿是淚水，她哽咽著說：“老師，我錯了�？墒牵蠋�，您又沒去過我家，怎么知道我父母的鞋沒我的多呢？”老師感嘆說：“父母的鞋總是比兒女的少，家家戶戶都一樣，只 是做兒女的常常忘了數(shù)一數(shù)�！�
�。ㄍ扑]者：王傳生）
溺水的小孩
有位農婦在地里干活，聽見不遠處的水庫里有小孩在喊救命，她沒理睬，干完活就回家了。
中午時分，許多人趕往水庫邊，說有孩子溺水死了。農婦燒好飯后，也趕著去看個究竟。但她怎么也不敢相信那孩子不是別人，正是她十一歲的兒子。
沒過多久，那位農婦瘋了。她無法面對死去的孩子，更無法面對自己的靈魂。
感悟：很多時候，別人的事就是自己的事，別總是高高掛起，別總以為事不關己。
用熱忱去生活
人的一生一定要努力避開一種人，那種時常潑你冷水的人。
有個媽媽在廚房洗碗，她聽到小孩在后院蹦蹦跳跳玩耍的聲音，便對他喊道：「你在干嘛？」小孩回答：「我要跳到月球上！」你猜媽媽怎么說？她沒有潑冷水，罵他「小孩子不要胡說」或「趕快進來洗干凈」之類的話，而是說：「好，不要忘記回來喔！」這個小孩后來成為第一位登陸月球的人，他就是阿姆斯特朗。
「熱忱」就是一種熱情，一種對人的熱情、對事情的熱情、對學習的熱情，還有對生命的熱情。人的熱忱如果被澆熄了，真是很可惜的事。
有時候我想去聽音樂會，想邀朋友一起去，他們常常潑我冷水：「算了吧，搞這套！」我說要去看芭蕾舞，他們更不屑：「你真的有這個興致？那你自己去吧！」
談到熱忱，我真心覺得不該潑別人冷水，最好也不要跟愛潑冷水的人在一起，因為，擁有熱忱，可以讓你做出很多原本可能做不到的事。
有次卡耐基在**開年會，有位講員提醒大家，旅館房間的門上都掛了一個牌子，上面寫著「請勿打擾」，但是有多少人知道，自己天天從家里到辦公室，脖子上彷佛也掛了這么一個牌子。由于你對一切事物缺乏熱忱，同事不喜歡跟你合作，顧客也覺得最好離你遠一點。你也把這塊牌子帶回家，小孩不敢跟你玩，太太也小心避開你。你一定想把脖子上的牌子拿掉吧？
請給世界一個微笑！因為， “ 笑容 ” 是熱忱表現(xiàn)在外的一個象征。
因為付出而得到
一次，成功學家拿破侖·希爾先生應邀去一所學院講學，受到了從未有過的熱烈的歡迎。他說此行不虛，因此婉言拒絕了校方付給他的一百美元的報酬。
第二天早晨，那所學院的院長對學生們動情地說：“在我主持這家學院的20年期間，我曾經邀請過幾十位人士前來向學生們發(fā)表演說。但是這是我第一次知道有人拒絕接受他的演講酬金，因為，他認為他已在其他方面有所收獲，足以彌補他的演講酬金。這位先生是一家全國性雜志的總編輯，因此我建議你們每個人都去訂閱他的雜志。因為，像他這樣的人一定擁有許多美德及能力，是你們將來離開學校踏入社會必須用到的�！�
不久，拿破侖·希爾所主辦的雜志社收到了這些學生6000多美元的訂閱費。在以后的兩年中，這所學院的學生以及他們的朋友一共訂閱了5000多美元的雜志。
弗萊明是一個窮苦的蘇格蘭農夫。有一天他在田里勞作時，聽到附近泥沼里有人發(fā)現(xiàn)求助的哭聲。他急忙放下農具，跑到泥沼邊，發(fā)現(xiàn)一個小孩掉到糞池里。弗萊明趕緊把這個小孩從**線上救了出來。
隔天，有一輛新奇的馬車停在農夫家，從車里走出來的一位優(yōu)雅的紳士，他自我介紹是那被救小孩的父親。紳士說：“我要報答你，你救了我小孩子的性命�！鞭r夫說：“我不能因救你的小孩而接受報酬�！本驮谀菚r，農夫的兒子從茅屋的門走進來。紳士問：“那是你的兒子嗎？”農夫很驕傲地回答說：“是�！奔澥空f：“我們來個協(xié)議，讓我?guī)ё咚�，并讓他接受良好的教育。假如這小孩像他父親一樣，他將來一定會成為一位令你驕傲的人。”
農夫答應了。后來，在紳士的資助下，農夫的小孩從圣瑪利利亞醫(yī)學院畢業(yè)，并成為舉世聞名的弗萊明·亞歷山大爵士，也就是盤尼西林的發(fā)明者，1944年，他受封騎士爵位，并得到***醫(yī)學獎。
古代寓言故事8
原來，宓子賤做過單父的地方官。*日，大家只見他整天彈琴作樂，悠閑自得，根本沒見他走出過公堂。然而在他的治理之下，單父這地方生活富足，人心安定。后來，宓子賤離開了單父，接替他的是巫馬期。巫馬期每天天沒大亮，星星還沒消失就出去了，一直忙到夜里繁星密布才疲憊不堪地返回公堂。巫馬期為了工作，吃也吃不香，睡也睡不好。大小事情無不親自處理，好不容易才將單父治理好。
巫馬期聽說宓子賤治理簡直不費什么氣力，可單父也一樣富足，便特意到宓子期府上求教，探討治理單父的竅門。宓子賤得知巫馬期來意后，微微一笑，說道：“我哪里有什么治理的竅門呀。只不過我治理單父時憑借大家的力量。而你治理單父時，你用的方法是只用你自己的力量。光依靠自己的力量治理當然辛苦不堪，而我動員了大家的力量，依靠眾人當然使我自己安逸得多了�！�
宓子賤與巫馬期同在單父做官，同樣將單父治理得很好。然而一個工作得悠閑，一個工作得辛苦，這個故事不正說明了眾人力量的重要嗎?
古代寓言故事9
張良與老人
張良是漢高祖劉邦的重要謀臣，在他年輕時，曾有過這么一段故事。
那時的張良還只是一名很普通的青年。一天，他漫步來到一座橋上，對面走過來一個衣衫破舊的老頭。那老頭走到張良身邊時，忽然脫下腳上的破鞋子丟到橋下，還對張良說："去，把鞋給我撿回來！"張良當時感到很奇怪又很生氣，覺得老頭是在侮辱自己，真想上去揍他幾下�？墒撬挚吹嚼项^年歲很大，便只好忍著氣下橋給老頭撿回了鞋子。誰知這老頭得寸進尺，竟然把腳一伸，吩咐說："給我穿上！"張良更覺得奇怪，簡直是莫名其妙。盡管張良已很有些生氣，但他想了想，還是決定干脆幫忙就幫到底，他還是跪下身來幫老頭將鞋子穿**。
老頭穿好鞋，跺跺腳，哈哈笑著揚長而去。張良看著頭也不回、連一聲道謝都沒有的老頭的背影，正在納悶，忽見老頭轉身又回來了。他對張良說："小伙子，我看你有深造的價值。這樣吧，5天后的早上，你到這兒來等我。"張良深感玄妙，就誠懇地跪拜說："謝謝老先生，愿聽先生指教。"
第5天一大早，張良就來到橋頭，只見老頭已經先在橋頭等候。他見到張良，很生氣地責備張良說："同老年人約會還遲到，這像什么話呢？"說完他就起身走了。走出幾步，又回頭對張良說："過5天早上再會吧。"
張良有些懊悔，可也只有等5天后再來。
到第5天，天剛蒙蒙亮，張良就來到了橋上，可沒料到，老人又先他而到�？匆姀埩迹项^這回可是聲色俱厲地責罵道："為什么又遲到呢？實在是太不像話了！"說完，十分生氣地一甩手就走了。臨了依然丟下一句話，"還是再過5天，你早早就來吧。"
張良慚愧不已。又過了5天，張良剛剛躺下睡了一會，還不到半夜，就摸黑趕到橋頭，他不能再讓老頭生氣了。過了一會兒，老頭來了，見張良早已在橋頭等候，他滿臉高興地說："就應該這樣��！"然后，老頭從懷中掏出一本書來，交給張良說："讀了這部書，就可以幫助君王***天下了。"說完，老頭飄然而去，還沒等張良會過神來，老頭已沒了蹤影。
古代寓言故事10
【臧和谷亡羊】
臧谷二人都是給財主家放羊的牧童。因為家境貧寒，這兩個孩子剛過記事的年齡就走**與自己的父母一樣為財主賣命的人生道路。開始放羊的時候，他們把羊看成和雞、鴨、豬一樣，都是可供驅趕的玩物，覺得和這些畜、禽相處挺有意思。山坡、路旁和荒野的青草綠茵;河渠、池塘的碧波漣漪;頭頂上五彩繽紛的驕陽、藍天和白云;以及充斥在大自然各個角落的清新空氣，使這兩個孩子與世上的萬物**地融于一個時空。他們像那些家禽和家畜，五谷和百花;像山間的石頭，河里的水珠，以及一切有生命和無生命的存在一樣，不為自己的處境而擔憂。
然而，他們畢竟是人。每當臧和谷看到富家子弟念書、玩樂，心里總是非常羨慕。經過一番琢磨，其中的一個孩子找人去借了一本書。他利用晚上的時間向別人學習認字，而在白天放羊的時候則拿出隨身所帶的書來練字、復習。另一個孩子用竹子削了一些色(shai)子，放羊的時候，他坐在草地上，拿5個在正方體的6個面上分別刻著1、2、3、4、5、6的不同點數(shù)的色子，拋起來又落下，落下后再拋起，聚精會神地玩著擲色子的游戲。5個色子在地面上顯示著變幻莫測的點數(shù)。一個窮孩子獨自一人擲色子，居然也享受到了和下棋對弈相同的趣味。
有一天太陽快下山的時候，臧和谷想起了要趕羊回家。他們把羊喚攏一點數(shù)，發(fā)現(xiàn)各自都丟失了一些羊。這兩人回去以后，財主問他們放羊的時候干什么去了。一個回答說當時在看書;另一個回答說當時在擲色子。兩個孩子丟羊的時候做的事雖然不同，但是他們丟失了羊的結果卻完全一樣。
一個人從事某項工作，必須忠于職守，全神貫注，否則就容易出差錯。至于臧和谷是因為年紀幼小，渴望得到學習和娛樂的機會才引發(fā)了差錯，則當另作別論。
《莊子》寓言故事10篇（擴展8）
——寓言故事短篇10篇
寓言故事短篇1
雕住在沙漠里。沙漠里沒有泉水和森林，雕于是飛得很高，在高空盤旋，為要望見它所要望見的東西。它望見東方有渺渺茫茫的無邊無際的大海，北方有郁郁沉沉的連綿幾千里的森林，**有柔媚多姿的忽飛忽舞的彩霞，南方有*鋪著像天鵝絨一般的綠地。
雕于是往東海去汲水，去時五千里，而晚上必回沙漠住宿，回時也是五千里。往北方森林去采伐樹枝，來回也各有五千里，晚上也回沙漠住宿。它往**和南方去旅行，每天都飛一萬里，晚上必回沙漠住宿。
雕這樣實在太忙碌、太辛苦了，所以東海說：“這么急忙忙，又何必呢。多在我頭上飛翔一會兒罷，看看我的**，測覽瀏覽這兒的風物。我的領域可不小，還有很別致的島嶼和各種希奇古怪的龍魚海獸。你愛暴風雨么？等一忽兒，他們就來了，也夠你瞧的。晚上，在海邊的無論哪一個巖穴里，你都可以找到休息的地方……”
但是雕回答說：“再見！我明天再來罷。”汲了水，在海上飛了一會兒就回去了。
寓言故事短篇2
葉公喜歡畫龍。他住的地方，墻壁上，柱子上，到處都畫著龍。真龍得知后，好奇地飛到葉公家里，葉公嚇得魂飛魄散，沒命地奔逃。
龍攔住他，和氣地對他說：“先生，別怕。你這么喜歡龍，我們是來和你交朋友的�！�
葉公見龍真的沒有傷害他的意思，這才放下心來。從此以后，葉公和龍成了好朋友。龍經常來葉公家看葉公畫畫；葉公有真龍做模特，他畫的龍也就越來越逼真。后來，這些龍點上眼睛后，居然都從墻上飛了下來，騰云駕霧，在空中飛舞。
“葉公把龍畫活了！”這個消息很快傳了開去，響尾蛇、黔驢、駑馬紛紛登門拜訪。
響尾蛇拿出一塊金子說：“先生，你的龍雖然畫的不錯，但尾巴沒有什么特色。如果你能把我的尾巴畫上去，那么，不但龍的尾巴可以搖出美妙的響聲，而且，你還可以得到這塊金子�！�
龍的身上長出一條蛇尾巴，這該有多么荒唐？可是，那塊金子的**力實在太大了。葉公收下了金子，按響尾蛇的要求，把龍尾改成了蛇尾。
黔驢把一顆寶石放到葉公面前說：“葉大師，你的龍畫的好是好，可惜龍頭不好看。那一對角枝枝叉叉，顯得有些野蠻；那一張血盆大口尖牙利齒，叫人望而生畏。你如果按我的模樣改畫龍頭，一定可以創(chuàng)造出一個溫文爾雅的學者型的龍的形象來！”
這是一個什么樣的餿點子啊！葉公剛要拒絕，一抬頭，看見那顆碩大的寶石，馬上改變了主意。他當著黔驢的面把龍頭改成了驢頭。而那顆寶石，則裝進了自己的腰包。
駑馬帶來的是一幅價值連城的古畫。它偏著頭把葉公畫的龍看了又看，提出了一條建議：“老兄，你的畫無與倫比，唯一的缺陷是龍爪太丑，看見這尖利的爪子，就使人聯(lián)想到兇狠霸道的禿鷹。尊貴的龍怎么能和禿鷹同流合污呢？希望你把我的四蹄畫到龍的腿上。這幅畫嘛，自然應該由你這位杰出的繪畫大師來收藏啰！”
葉公實在太想得到這幅古畫了。于是，他滿足了駑馬的要求，把龍爪改成了馬蹄。
葉公富起來了，可是他畫的龍，再也*來。
寓言故事短篇3
秦攻宜陽，周君謂趙累曰：“子以為何如？”對曰：“宜陽必拔也�！本唬骸耙岁柍欠桨死�，材士十萬，粟支數(shù)年，公仲之軍二十萬，景翠以楚之眾臨山而救之，秦必無功。”對曰：“甘茂，羈旅也，攻宜陽而有功，則周公旦也；無功，則削跡于秦。秦王不聽群臣父兄之義，而攻宜陽，宜陽不拔，秦王恥之。臣故曰‘拔’�！本唬骸白訛楣讶酥\，且奈何？”對曰：“君謂景翠曰：‘公爵為執(zhí)圭，官為柱國，戰(zhàn)而勝，則無加焉矣；不勝，則死。不如背秦。援宜陽，公進兵，秦恐公之乘其弊也，必以寶事公。公中慕公之為己乘秦也，亦必盡其寶。’”
秦拔宜陽，景翠果進兵。秦懼，遽效煮棗，韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦，受寶于韓，而德東周。
寓言故事短篇4
一個賊在旅館租住了一間房，一連住了幾天，希望偷一點東西足夠付房錢和飯錢，可他白白等了幾天，一無所獲。這天，賊看見旅館老板穿著一件漂亮的新衣坐在門口，便走上前去，與他閑談。談了一會兒，他們都覺得疲倦了，賊打了一個呵欠，并像狼叫似的大吼了一聲。旅館老板說：“你怎么叫得這么嚇人呢？”賊說：“我愿告訴你。但先請抓住我的衣服，我愿意把衣服放在你手中。先生，我自己也不知道我到底什么時候是這樣打呵欠，也不知道這種可怕的嚎叫傳染到我身上來是懲罰我的罪孽，還是其他別的原因�？捎幸稽c我是知道的，我若第三次打呵欠時，就會變成一只狼，去撲咬人�！闭f完之后，他又打了第二個呵欠，并和第一次一樣，像狼一般的嚎叫。
旅館老板聽完賊的故事，信以為真，非�？謶�，站起身來，準備逃走。賊扯住他的外衣，請他留步，并說：“先生，請等一等，扯住我的衣服，不然我變成狼時，就會暴怒地撕破它�！眲傄徽f完，又像狼嚎叫一樣打了第三個呵欠。旅館老板害怕被賊傷害，便趕緊脫下新衣交給他，逃進旅館躲藏起來。賊帶著新衣連忙逃離旅館，不再返回。
這是說有些人為了達到某種目的，信口雌黃。如果相信其鬼話，肯定要吃虧。
寓言故事短篇5
一天，一條毒蛇爬到一戶農夫家，趁著家夫的妻子在廚房`做飯的時候，將農夫的孩子咬死了。農夫回到家，看到這種凄慘的景象，心里很難受。他下定決心，為孩子報仇。
農夫與蛇農夫終于找到了蛇洞，就耐心地在洞口等待，終于看到了這個自己尋覓已久的敵人，農夫恨不得馬上就劈死這條害人的毒蛇。農夫卻又被毒蛇的氣勢所震懾，有些不敢下手，農夫主動提出和解，我們做好鄰居，毒蛇不同意。農夫和蛇糾纏在一起，打了起來，最后雙方都死在蛇洞口。
這則寓言故事告訴我們，毒蛇是一條劇毒無比的野獸，它會主動攻擊人類。所以人類和蛇是不可能成為鄰居的。故事里的農夫很愚蠢，居然主動要求和蛇和解做好鄰居。
寓言故事短篇6
【**與屎殼郎】
夏天，別的動物都悠閑地生活，只有**在田里跑來跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。**當時什么也沒說。
冬天來了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的屎殼郎，走到**那里乞食，**對他說：“喂，伙計，如果當時在我勞動時，你不是批評我，而是也去做工，現(xiàn)在就不會忍饑挨餓了。”
這是說，盡管風云變化萬千，未雨綢繆的人都能避免災難。
寓言故事短篇7
【求千里馬】
傳說古代有一個非常喜愛駿馬的國君，為了得到一匹胯下良騎，曾許以一千金的代價買一匹千里馬。普天之下，可以拉車套犁、載人馱物的騾、馬、驢、牛多的是，而千里馬則十分罕見。派去買馬的人走鎮(zhèn)串鄉(xiāng)，像大海里撈針一樣，三年的時間過去了，連個千里馬的影子也沒有見到。
一個宦宮看到國君因得不到朝思暮想的千里馬而怏怏不樂，便自告奮勇地對國君說：“您把買馬的任務交給我吧！只須您耐心等待一段時間，屆時定會如愿以償�！眹娝麘B(tài)度誠懇、語氣堅定、仿佛有取勝的秘訣，因此答應了他的請求。這個宦官東奔西走，用了3個月時間，總算打聽到千里馬的蹤跡�？墒钱敾鹿僖姷侥瞧ヱR時，馬卻死了。
雖然這是一件令人非常遺憾的事，但是宦官并不灰心。馬雖然死了，但它卻能證明千里馬是存在的；既然世上的確有千里馬，就用不著擔心找不到第二匹、第三匹，甚至更多的.千里馬。想到這里，宦官更增添了找千里馬的信心。他當即用500金買下了那匹死馬的頭，興沖沖地帶著馬頭回去面見國君�；鹿僖娏藝�，開口就說：“我已經為您找到了千里馬！”國君聽了大喜。他迫不及待地問道：“馬在哪里？快牽來給我看！”宦官從容地打開包裹，把馬頭獻到國君面前�？瓷先ルm說是一匹氣度非凡的駿馬的頭，然而畢竟是死馬！那馬慘淡無神的面容和散發(fā)的腥臭使國君禁不住一陣惡心。猛然間，國君的臉色陰沉下來。他憤怒地說道：“我要的是能載我馳騁沙場、云游四方、日行千里的活馬，而你卻花500金的大價錢買一個死馬的頭。你拿死馬的頭獻給我，到底居心何在？！”宦官不慌不忙地說：“請國君不要生氣，聽我細說分明。世上的千里馬數(shù)量稀少，不是在養(yǎng)馬場和馬市上輕易見得到的。我花了3個月時間，好不容易才遇見一匹這樣的馬，用500金買下死馬的頭，僅僅是為了抓住一次難得的機會。這馬頭可以向大家證明千里馬并不是子虛烏有，只要我們有決心去找，就一定能找到；用500金買一匹死馬的頭，等于向天下發(fā)出一個信號。這可以向人們昭示國君買千里馬的誠意和決心。如果這一消息傳揚開去，即使有千里馬藏匿于深山密林、海角天涯，養(yǎng)馬人聽到了君王是真心買馬，必定會主動牽馬紛至沓來�！�
果然不出宦官所料，此后不到一年的時間，接連有好幾個人領著千里馬來見國君。
這則寓言通過價值500金的馬頭使國君眾望所歸，招至賣馬人紛至沓來的故事，說明為了做成一件大事，首先必須***意和耐心。而一個人謀事的決心，不僅僅是反映在口頭上，更重要的是應該用實際行動來體現(xiàn)。
寓言故事短篇8
在一個晴朗的白天，小猴子想去外面玩，它就問媽媽：“媽媽，我想去外面玩。”媽媽答應了。
小猴一邊唱著歌，一邊走，還遇到了公牛，它就問：“公牛，你要去哪里啊?”“我要去我外婆家�！薄芭�!”小猴告別了公牛，繼續(xù)趕路了。只聽“撲通”一聲，小猴掉進了一個大坑里，小猴急忙大叫：“救命呀，救命呀!”公牛路過了，想是誰呀?一看，原來是小猴，公牛想：怎么才能把小猴救上來呢。公牛想了想，想到了一個辦法，公牛找了一根樹枝，它沒看，拿了一個軟的，它讓小猴抓住樹枝，小猴剛碰了一下樹枝，樹枝就掉了一點，公牛沒看見，讓小猴快點抓住樹枝，公�？匆娦『镞t遲不抓樹枝，生氣了，說：“小猴，你是不是不要我的幫助呀?”小猴連忙說：“不是，不是，是這根樹枝一碰就掉�！薄安豢赡�。”公牛說。“那你碰一下。”小猴不耐煩地說。公牛一碰，“真的呀�！惫２缓靡馑嫉卣f。說完，公牛找了一根粗壯的樹枝把小猴救了上來。然后，開心的回家了。
公牛真粗心，沒看清就救人，還造成了爭吵，小朋友們你們一定要細心哦。
寓言故事短篇9
【**與屎殼郎】
夏天，別的動物都悠閑地生活，只有**在田里跑來跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。**當時什么也沒說。
冬天來了，大雨沖掉了牛糞，饑餓的屎殼郎，走到**那里乞食，**對他說：“喂，伙計，如果當時在我勞動時，你不是批評我，而是也去做工，現(xiàn)在就不會忍饑挨餓了�！�
這是說，盡管風云變化萬千，未雨綢繆的人都能避免災難。
寓言故事短篇10
草葉如是說
一葉小草對一片秋葉抱怨道：“你跌下來的聲音真夠響的!你驚斷了我一冬的美夢�！�
秋葉憤慨地說：“你這出身低賤而住所卑微的生物!沒有樂感，性格乘戾的東西!你不曾高踞于空中，當然無法了解自然之歌的美妙音響�！�
然后，秋葉在泥土上躺下來開始長眠。當春天來臨她蘇醒過來——她已長成一葉青草。
秋天又至，小草漸漸墮入冬夢，在她上面，秋葉從空中飛揚而落。她低低地自語道：“哦，這些秋天的落葉!他們弄出這么大的噪聲，把我的好夢都給攪了。”
《莊子》寓言故事10篇（擴展9）
——莊子短的寓言故事5篇
莊子短的寓言故事1
1.莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰；“儵魚出游從容，是魚之樂也�！� 惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰： “我非子，固不知子矣；子固非魚也，子知不知魚之樂全矣�！鼻f子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也�！�
2.《莊子·山木》載：一次，莊子身穿粗布補丁衣服，腳著草繩系住的破鞋，去拜訪魏王。魏王見了他，說：“先生怎如此潦倒啊？”莊子糾正道：“是貧窮，不是潦倒。士有道德而不能體現(xiàn)，才是潦倒；衣破鞋爛，是貧窮，不是潦倒，此所謂生不逢時也！大王您難道沒見過那騰躍的猿猴嗎？如在高大的楠木、樟樹上，它們則攀緣其枝而往來其上，逍遙自在，即使善射的后羿、逄蒙再世，也無可奈何。可要是在荊棘叢中，它們則只能危行側視，怵懼而過了，這并非其筋骨變得僵硬不柔靈了，乃是處勢不便，未足以逞其能也，‘現(xiàn)在我處在*亂相之間而欲不潦倒，怎么可能呢？’”
3.《莊子·秋水》載：惠施在梁國作了**，莊子想去見見這位好朋友。有人急忙報告惠子，道：“莊子來，是想取代您的相位哩�！被葑雍芑趴�，想阻止莊子，派人在國中搜了三日三夜。哪料莊子從容而來拜見他道：“南方有只鳥，其名為鹓雛，您可聽說過？這鹓雛展翅而起。從南海飛向北海，非梧桐不棲，非練實不食；非醴泉不飲。這時，有只貓頭鷹正津津有味地吃著一只腐爛的老鼠，恰好鹓雛從頭頂飛過。貓頭鷹急忙護住腐鼠，仰頭視之道：‘嚇！’現(xiàn)在您也想用您的梁國來嚇我嗎？”
4.一天，莊子正在渦水垂釣。楚王委派兩位大夫前來聘請他出仕。大夫道：“吾王久聞先生賢名，欲以國事相累。深望先生欣然出山，上以為君王分憂，下以為黎民謀福。”莊子頭也不抬，淡然說道；“我聽說楚國有只神龜，被殺死時已三千歲了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以錦緞，供奉在****。請問二位大夫，此龜是寧愿死后留骨而貴，還是寧愿生時在泥水中潛行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦�！鼻f子說：“二位大夫請回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩�！�
莊子短的寓言故事2
原文：姓朱者學屠龍于支離益，單千金之家，三年技成，而無所用其巧。
莊子《莊子·列御寇》
譯文：有一個姓朱的人，一心要學會一種別人都沒有的技術，于是，就到支離益那里去學習宰殺龍的本領。他花盡了家里資產，用了整整三年時間，終于把宰殺龍的技術學到手了。
姓朱的得意洋洋地回到家里�？墒�，世間哪有龍可殺呢？結果，他學的技術一點也用不上。
寓意：學習必須從實際出發(fā)，講求實效。如果脫離了實際，再大的本領也沒有用。
莊子短的寓言故事3
莊子在濮水河邊釣魚。楚王聽說莊子是一位很有才華的隱士，便想讓他出山，輔佐自己治理好楚國。于是派兩個使者帶著厚重的聘禮前去尋找他。使者沿著河邊找了好多天，終于在濮水的轉彎處找到了他。
莊子坐在濮水邊，頭上戴著一頂草帽，眼睛緊緊盯著河面，兩位使者不敢驚動莊子，只得輕輕地走向前去，對莊子說：“我們國王早就知道您的大名，想請您去楚國做**，協(xié)助楚王料理國事，所以派我們來請您�！�
莊子手里拿著魚竿一動也不動，就像沒聽見一樣。兩個使者沒辦法，只好又說了一遍。等了好半天，莊子轉過頭看看兩位使者，開口說道：“我聽說楚國有一只大神龜，已經死了三千年了，楚王把它裝在一個珍貴的盒子里，供奉在****，是這樣嗎？”
兩位使者忙點頭說：“是的，是的。”
莊子又說：“那么請問二位，這只神龜是情愿死了，留下幾塊骨殼受人尊重呢？還是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬呢？”
兩位使者不明白莊子的用意，不假思索地回答說：“這還用說嗎！俗話說，好死不如賴活著嘛，當然是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬了。”
莊子聽了哈哈大笑，弄得使者莫名其妙。突然，莊子止住笑，對使者說：“你倆回去吧！告訴楚王，就說我寧愿像烏龜在泥里拖著尾巴爬，也不愿被供奉在廟堂上。”
莊子辭聘使者這才明白莊子的意思，又勸莊子，說：“楚王送你千金，許以為相，您還是赴任為好�！鼻f子說：“千金是重利，相國是尊位，但你們沒見到用作祭祀的犧牛嗎！把它喂養(yǎng)長大，然后披上繡花的披衣送入太廟，宰殺后作祭祀品，這時它就是想作一個孤單的小豬也辦不到。你們去吧，不要污辱我，我不會為國事所羈，我決心終身不仕，以快我的志向��！”兩使者沒有辦法只好回去了。
莊子短的寓言故事4
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰;“儵魚出游從容，是魚之樂也�！� 惠子曰：“子非魚，安知魚之樂?”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂?”惠子曰： “我非子，固不知子矣;子固非魚也，子知不知魚之樂全矣�！鼻f子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”
莊子短的寓言故事5
原文：秋水時至，百川灌河，涇流之大，*矣清渚崖之間，不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰：'聞道百，以為莫己若'者，我之謂也�！薄f子《莊子·秋水》
譯文：秋天來到，天降大雨，無數(shù)細小的水流，匯入黃河。只見波濤洶涌，河水暴漲，淹沒了河心的沙洲，浸灌了岸邊的洼地，河面陡然變寬，隔水遠望，連河對岸牛馬之類的大牲畜也分辨不清了。
眼前的景象多么壯觀啊，河伯以為天下的水都匯集到他這里來了，不由洋洋得意。他隨著流水向東走去，一邊走一邊觀賞水景。
他來到北海，向東一望，不由大吃一驚，但見水天相連，不知道哪里是水的盡頭。
河伯呆呆地看了一陣子，才轉過臉來對著大海感慨地說：“俗話說：'道理懂得多一點的人，便以為自己比誰都強。'我就是這樣的人啦!”
寓意：不見高山，不顯*地;不見大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我們每個人其實都是很渺小的。
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