無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

教師不忘初心,牢記使命為主題材料篇一

此時(shí)此刻，全黨啟動(dòng)了“不忘初心、牢記使命”主題教育，可謂一場(chǎng)及時(shí)雨，既是對(duì)過(guò)去的總結(jié)與回顧，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的提醒和警示�！白叩迷龠h(yuǎn)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)�！边@是歷史的經(jīng)驗(yàn)，更是對(duì)當(dāng)下的反思，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

一個(gè)很深刻的問(wèn)題，我們?yōu)槭裁匆�不忘初心、牢記使�?在筆者看來(lái)，可以總結(jié)為三個(gè)方面：

不忘初心，方得始終。了解初心，就是在重溫“從哪里來(lái)”的光榮。為什么歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，為什么歷史選擇了社會(huì)主義?只有弄明白了出發(fā)時(shí)的心路，才能保持一顆赤子之心，永遠(yuǎn)把人民作為最偉大的力量，作為最值得敬仰的人�！笆滞栖囃瞥龅膭倮�”，是我們黨初心的見證；為人民服務(wù)，這絕不只是說(shuō)說(shuō)，更是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的實(shí)在事堆積起來(lái)的，有了人民，黨才有了源源不斷的力量，始終記得為人民，才有國(guó)家的長(zhǎng)治久安和民族的偉大復(fù)興。

牢記使命，引領(lǐng)未來(lái)�！盀槿嗣裰\幸福、為民族謀復(fù)興”是我們一貫堅(jiān)持并將長(zhǎng)久堅(jiān)持下去的使命，更是黨和人民共同的期盼，這是“到哪里去”的答案。正因?yàn)槭姑�明確，我們才不迷茫，始終能在波詭云譎的世界大勢(shì)下，牢牢抓住和平與發(fā)展的主題，從韜光養(yǎng)晦、強(qiáng)本固基，到務(wù)實(shí)創(chuàng)新、走向輝煌。如今，我們依然在路上，所以，心中的目標(biāo)、肩上的重任，一定要牢記，“井無(wú)壓力不出油，人無(wú)壓力輕飄飄”，使命在心，未來(lái)必然可期。

知行合一，活在當(dāng)下�！暗雷枨议L(zhǎng)，行則將至”，立足現(xiàn)實(shí)的努力，才是我們?nèi)缃駪?yīng)當(dāng)做的。了解了歷史，明確了目標(biāo)，兩方面綜合，然后與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，才能把事情做好，把人民交付的任務(wù)圓滿完成。所以，不忘初心和牢記使命是一體的，二者共同融合在現(xiàn)實(shí)之中，成為不斷前行的動(dòng)力，是本次主題教育的應(yīng)有之義。

讓我們每個(gè)人都不忘初心、牢記使命，在新時(shí)代做出自己的一份貢獻(xiàn)！

教師不忘初心,牢記使命為主題材料篇二

新思想領(lǐng)航新時(shí)代，新目標(biāo)開啟新征程。今年是深入貫徹黨的十九大精神的開局之年，開展好“不忘初心牢記使命”主題教育，旨在銘記“不忘初心”的領(lǐng)袖囑托，使紅色基因代代相傳，讓歷史使命銘記腦中。

紅色基因，承載著共產(chǎn)黨員的理想信仰和優(yōu)良作風(fēng)，是共產(chǎn)黨員的非凡特質(zhì)和精神內(nèi)核，她孕育出一個(gè)個(gè)血火錘煉的偉大精神，這些精神在一茬茬共產(chǎn)黨員身上生根發(fā)芽、賡續(xù)傳承、發(fā)揚(yáng)光大，推動(dòng)著我黨成長(zhǎng)壯大，不斷從勝利走向新的勝利。

如果說(shuō)紅色基因是我們的精神族譜，那么對(duì)黨忠誠(chéng)就是紅色基因的核心要義。回望歷史，無(wú)數(shù)革命英烈用熱血和生命，燦爛著精神星河，在紅色基因譜系上光榮地書寫下“絕對(duì)忠誠(chéng)”的光輝篇章，使忠誠(chéng)基因在歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮之后，依然賡續(xù)綿延、歷久彌新。展望未來(lái)，我們面臨著紛繁復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，必須要捍衛(wèi)好忠誠(chéng)基因，堅(jiān)守信仰高地；我們擔(dān)負(fù)著強(qiáng)國(guó)興國(guó)的歷史重任，必須要傳承好忠誠(chéng)家譜，跑好精神接力，讓新時(shí)代的共產(chǎn)黨員紅心更堅(jiān)、赤膽更壯、熱血更烈，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中綻放更加耀眼的時(shí)代光芒。

一、解讀對(duì)黨忠誠(chéng)的靈魂密碼，培塑絕對(duì)忠誠(chéng)的政治自覺(jué)

縱覽97年風(fēng)雨歷程，我黨之所以歷經(jīng)艱難而不潰散、屢經(jīng)挫折而愈頑強(qiáng)，不斷從勝利走向勝利，其關(guān)鍵密碼就是厚植了紅色基因，凝聚起了強(qiáng)大的靈魂偉力，這才一路輝煌，基業(yè)長(zhǎng)青。

（一）絕對(duì)忠誠(chéng)是永葆性質(zhì)宗旨的“精神血脈”

忠誠(chéng)是一支隊(duì)伍奮進(jìn)的靈魂。1937年，為了團(tuán)結(jié)國(guó)民黨實(shí)行全民族抗戰(zhàn)，紅軍接受改編，整合為“八路軍”和“新四軍”。紅軍官兵雖然改了名，但是一顆紅心不改，堅(jiān)決跟黨走不動(dòng)搖，從沒(méi)有一支部隊(duì)因改名換裝而被國(guó)民黨滲透拉攏。新四軍軍長(zhǎng)葉挺就是一個(gè)典型。他雖然懷揣蔣介石的委任狀，身穿國(guó)民黨的將軍服，但是一直“白皮紅心”，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗日。“皖南事變”中，葉挺遭到扣壓，被囚禁了5年。期間，反動(dòng)派挖空心思，威逼利誘，但葉挺從來(lái)沒(méi)有屈服。蔣介石曾親自勸降，“如果你能絕對(duì)地服從我，跟我走，你一定可以得到成功。否則，你就算完了。你好好想想再答復(fù)我”。葉挺斷然回絕，“我不能這樣做，槍斃我吧”。1946年重慶談判時(shí)葉挺將軍得以出獄。出獄的第二天，他就向中共中央發(fā)出了申請(qǐng)重新入黨的電報(bào)：“我已于昨晚出獄，我決定實(shí)現(xiàn)我多年的愿望，加入偉大的共產(chǎn)黨，在你們的領(lǐng)導(dǎo)下，為中國(guó)人民的解放貢獻(xiàn)我的一切�！比耸掠写�謝，往來(lái)成古今。97年來(lái)，一茬茬不同年代、不同出身共產(chǎn)黨員，像葉挺一樣傳承著忠誠(chéng)族譜，始終不改初心不變質(zhì)、不改宗旨不變色。在他們身上，一樣的忠誠(chéng)基因，卻有不一樣的時(shí)代表達(dá)，延續(xù)了精神血脈。

（二）絕對(duì)忠誠(chéng)是賡續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)的“紅色火種”

河水因不停的流淌而彌新，傳統(tǒng)因忠誠(chéng)的火種而長(zhǎng)久。xx集團(tuán)軍有一個(gè)“王杰班”，“王杰班”因戰(zhàn)士王杰而命名。他生前在班里每年都是優(yōu)秀戰(zhàn)士，兩次榮立三等功，是“模范共青團(tuán)員”和一級(jí)技術(shù)能手。1965年7月14日，他在幫助民兵開展訓(xùn)練時(shí)，炸藥包發(fā)生意外。危急關(guān)頭，為保護(hù)在場(chǎng)人員安全，他撲在炸藥包上，以23歲的年輕生命詮釋了忠于黨忠于人民的無(wú)悔誓言。隨后，全軍號(hào)召向王杰同志學(xué)習(xí)“一不怕苦、二不怕死”的“兩不怕”精神。當(dāng)年11月27日，國(guó)防部命名他生前所在班為“王杰班”。一個(gè)王杰犧牲了，卻留下了一顆忠誠(chéng)為黨的紅色火種。一代代王杰傳人，高擎這一火種，不斷續(xù)寫著一代又一代王杰式輝煌。所以說(shuō)，只要一茬茬黨員對(duì)黨的忠誠(chéng)丹心不變，保持紅色火種不滅，我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)就能歷經(jīng)風(fēng)雨考驗(yàn)不斷流、不斷篇。

（三）絕對(duì)忠誠(chéng)是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)無(wú)不勝的“東方魔力”

回顧黨史軍史，軍人正因?yàn)橛辛酥艺\(chéng)基因，才有了沖鋒陷陣的勇氣、一往無(wú)前的膽氣，在極端困苦、生死未卜的情況下，演繹了血戰(zhàn)湘江、四渡赤水等一幕幕戰(zhàn)爭(zhēng)絕唱，繪就了“七戰(zhàn)七捷”“百團(tuán)大戰(zhàn)”“百萬(wàn)雄師過(guò)大江”等戰(zhàn)史奇篇。上甘嶺戰(zhàn)役中，特級(jí)英雄黃繼光舍身堵槍眼，為部隊(duì)奪取勝利開辟了通道。他犧牲10天后，班長(zhǎng)呂慕祥再次演繹了不可思議的壯舉 多處負(fù)傷的他，拉響手雷撲向敵人地堡。整場(chǎng)戰(zhàn)斗中，拉響手榴彈、爆破筒與敵同歸于盡，舍身炸碉堡、堵槍眼的英雄，留下姓名的就有38位！面對(duì)這座先后投入6萬(wàn)多兵力、發(fā)射炮彈1100萬(wàn)余發(fā)、投擲炸彈5000余枚也攻不下來(lái)的小小山頭，美軍咒罵志愿軍官兵是“用烈性酒麻醉了的瘋子”，甚至懷疑中國(guó)軍人“很可能服用了一種特殊藥物”，從而具備了“東方魔力”。藥物當(dāng)然沒(méi)有，但“魔力”卻是千真萬(wàn)確，這就是忠誠(chéng)凝聚起的磅礴力量，使我軍橫掃千軍如卷席，不僅打敗了蔣家王朝，更是在同世界上多個(gè)國(guó)家軍人的交鋒中捍衛(wèi)了祖國(guó)疆土、打出了軍威國(guó)威。

二、透析對(duì)黨忠誠(chéng)的思想蒙塵，提純絕對(duì)忠誠(chéng)的覺(jué)悟境界

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)要害在 絕對(duì)’兩個(gè)字，就是唯一的、徹底的、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒(méi)有任何水分的忠誠(chéng)。”這一重要論述深入準(zhǔn)確闡釋了對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的核心要義、本質(zhì)特征和根本要求。然而，隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)、組織形式和利益格局的深刻變化，社會(huì)思想文化趨向多元多樣多變，社會(huì)價(jià)值呈現(xiàn)多向裂變，不少人出現(xiàn)了“偽忠誠(chéng)”“亞忠誠(chéng)”“小聰明”，甚至做出了違法亂紀(jì)的出格之事。

（一）“偽忠誠(chéng)”

“偽忠誠(chéng)”就是表面上表態(tài)對(duì)黨忠誠(chéng)，但是思想上、靈魂上、行動(dòng)上并不忠誠(chéng)。這樣的“偽忠誠(chéng)”實(shí)質(zhì)是背叛，這樣的“偽忠誠(chéng)”者實(shí)質(zhì)是政治投機(jī)者、行動(dòng)兩面派、道德偽君子，污染著政治生態(tài)，對(duì)黨的形象和事業(yè)具有巨大的危害。從十八大以來(lái)查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法情況看，有的表態(tài)起來(lái)信仰馬克思主義，實(shí)際上卻是信鬼信神；有的對(duì)黨和國(guó)家的大政方針、決策部署，“堅(jiān)決擁護(hù)”的調(diào)門唱得比誰(shuí)都高，“步調(diào)一致”的口號(hào)喊得比誰(shuí)都響，但實(shí)際上做的卻是另一套；有的思想還停在“舊時(shí)代”，過(guò)去怎么干還是怎么干，不收斂不知止，刀懸頭而手不停。徐才厚就是典型的“偽忠誠(chéng)”，他口頭上總是信誓旦旦地表白“永遠(yuǎn)忠于黨熱愛黨”，結(jié)果卻是“管靈魂的出賣靈魂，管反腐的帶頭腐敗，管干部的帶頭賣官鬻爵，講艱苦奮斗的帶頭貪圖享受”。還有令計(jì)劃，查處前還在《求是》雜志上大談學(xué)習(xí)習(xí)近平主席重要講話的心得體會(huì)，工作中卻把主席指示拋到腦后，極盡之事。十九大以來(lái)，中紀(jì)委已經(jīng)查處了1名國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人級(jí)別的，和29名中管干部，都是“偽忠誠(chéng)”分子。

有的同志可能認(rèn)為，這種“偽忠誠(chéng)”主要表現(xiàn)在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部身上，離我們很遙遠(yuǎn)。其實(shí)，我們身邊也不乏一些苗頭和傾向，值得我們警惕。有的口頭說(shuō)加強(qiáng)“理論武裝”，聲稱擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，結(jié)果卻寧可把精力花在花邊新聞和野史上，也不肯學(xué)理論、學(xué)黨史；有的表態(tài)要忠誠(chéng)于黨，卻對(duì)朋友圈里的負(fù)面帖子、微信群里的消極言論不抵制，甚至跟風(fēng)轉(zhuǎn)發(fā)、肆意評(píng)論；有的說(shuō)起來(lái)對(duì)黨坦誠(chéng)、表里如一，但是思想?yún)R報(bào)里水分大、真話少，充斥著言不由衷的假話套話；有的面對(duì)可能的危險(xiǎn)，眼睜睜看著犯人脫逃不敢追，遇有滾石不敢沖，看著洪水肆虐不敢上一線，面對(duì)歹徒行兇怕流血；還有的理想信念不堅(jiān)定，宗教傾向根除不徹底，私底下偷偷“戴佛掛玉”。小洞不補(bǔ)，大洞吃苦。這些問(wèn)題如果不及時(shí)剎車，任由發(fā)展，必會(huì)惡化升級(jí)，最終淪為郭徐那樣的不忠不誠(chéng)之人。

（二）“亞忠誠(chéng)”

“亞忠誠(chéng)”就是對(duì)表習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“絕對(duì)”標(biāo)準(zhǔn)有差距的忠誠(chéng)，屬于純度不夠、成色不足、火候不到，沒(méi)有達(dá)到100%，夾著一些雜質(zhì)和水分�！皝喼艺\(chéng)”看似只差那么一點(diǎn)，關(guān)鍵時(shí)可能就是大隱患。紅軍歷史上“第一叛將”龔楚，并不是一開始就有叛心。他在大革命時(shí)期就加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，參加過(guò)南昌起義、百色起義等許多重要軍事行動(dòng)，是最早從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的三位領(lǐng)導(dǎo)者之一，在黨內(nèi)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)和朱德、毛澤東并列。在國(guó)民黨“圍剿”前期，他犯過(guò)“右傾機(jī)會(huì)主義”，還曾偷偷離隊(duì)跑回過(guò)老家。對(duì)此，我們黨本著寬容和挽救的心態(tài)，批評(píng)教育之后原諒了他。但他本人并沒(méi)有好好改造思想，留下了“亞忠誠(chéng)”的禍根。隨著國(guó)民黨“圍剿”越來(lái)越緊迫，他最終在忠誠(chéng)上打了敗仗，倒入了國(guó)民黨陣營(yíng)，并帶隊(duì)大肆屠殺共產(chǎn)黨人，還企圖誘捕項(xiàng)英、陳毅，給革命造成了重大損失。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的“亞忠誠(chéng)”是致命的，和平時(shí)期的“亞忠誠(chéng)”會(huì)是“致病”的。當(dāng)前，在我們身邊仍然潛伏有“亞忠誠(chéng)”的病菌，稍不注意，緊要關(guān)頭就會(huì)引發(fā)“病變”。一是思想認(rèn)識(shí)“半桶水”。學(xué)習(xí)總書記系列講話，一知半解，把看過(guò)了當(dāng)看懂了、聽過(guò)了當(dāng)記住了；有的不關(guān)心政治，認(rèn)為搞好業(yè)務(wù)就行，平時(shí)觀看新聞、聆聽政策宣講時(shí)左耳進(jìn)、右耳出；缺乏集體意識(shí)，看到單位建設(shè)發(fā)展中的問(wèn)題，自己有好建議卻不提出來(lái)。二是落實(shí)標(biāo)準(zhǔn)“差一步”。工作只求應(yīng)付不求過(guò)硬，只求比下有余，不去爭(zhēng)尖子；政治教育滿足于抄抄寫寫，敷衍了事，不走心、不入腦。三是對(duì)人對(duì)己“兩把尺”�！翱磩e人豆腐渣、看自己一朵花”，盲目自信，看不到自身缺點(diǎn)，別人提出了好建議又愿接受；平時(shí)不注意學(xué)習(xí)他人優(yōu)點(diǎn)，別人進(jìn)步了盡說(shuō)些風(fēng)涼話，“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸”。大家可能認(rèn)為，這些現(xiàn)象和忠誠(chéng)有什么關(guān)系嗎?殊不知，忠誠(chéng)無(wú)小事，事事連大局。一個(gè)小小的“蟻穴”，都有可毀掉忠誠(chéng)的“大堤”。因此，在對(duì)黨忠誠(chéng)的問(wèn)題上，一定不能含糊，要旗幟鮮明、斬釘截鐵地反對(duì)哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的不忠誠(chéng)，做一個(gè)絕對(duì)聽黨指揮、令行禁止的忠誠(chéng)衛(wèi)士。

（三）“小聰明”

“小聰明”的人缺乏格局，只盯著自身利益，不從黨和國(guó)家大局考慮問(wèn)題，甚至把忠誠(chéng)當(dāng)成一種交易�！靶÷斆鳌钡娜丝此普嫉搅诵”阋�，到最后說(shuō)不定會(huì)吃大虧。

歷史上，“小聰明”的人和事也不乏其人，比如張申府。他曾是李大釗的左膀右臂、毛澤東的“頂頭上司”、周恩來(lái)和朱德的入黨介紹人，在黨內(nèi)地位不可謂不高�？v觀他的一生，始終把自己利益放在第一位，是地地道道的“小聰明”。1925年，他公開宣布脫黨，原因在于不顧團(tuán)結(jié)，意氣用事。1938年，在國(guó)民黨那邊也混不下去了，就想著成立一個(gè)新黨派，于是發(fā)起成立了民主政團(tuán)同盟。1948年，他又被“民盟”開除。原因就是他當(dāng)時(shí)公開發(fā)表文章支持蔣介石“戡亂政策”，污蔑解放軍是“匪”。他這么做的原因很可笑：“我那篇文章得了3000塊大洋的稿費(fèi)，我當(dāng)時(shí)真的很需要這3000塊錢。”他的夫人、黨的第一位女黨員劉清揚(yáng)當(dāng)即刊登離婚啟示，宣布與他一刀兩斷�？梢钥闯�，唯名是圖、唯利是圖，見風(fēng)使舵、反復(fù)無(wú)常，可能一時(shí)得逞，但最終還是被人看透、為人不齒。

對(duì)照“小聰明”，在我們身邊也有以下幾種表現(xiàn)：一是“小圈子”。組織觀念淡薄，遇到問(wèn)題不找組織找老鄉(xiāng)，有話不找領(lǐng)導(dǎo)找“哥們”；搞親疏遠(yuǎn)近，抱團(tuán)結(jié)伙、分類扎堆、分層結(jié)圈；民主測(cè)評(píng)有私心，投感情票、利益票。二是“小算盤”。節(jié)日期間夸大個(gè)人困難搶休假，得不到滿足就鬧情緒、撂挑子；不能正確對(duì)待崗位分工，挑單位、挑崗位、挑工作；遇有任務(wù)、集訓(xùn)、考核時(shí)感覺(jué)有好處就向前沖，沒(méi)好處時(shí)就想著法子向后躲，攛掇別人上。三是“小聰明”。喜歡做些表面工作，領(lǐng)導(dǎo)在時(shí)使勁干，領(lǐng)導(dǎo)不在松一半；平時(shí)工作不努力，遇有評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、入黨入學(xué)等好事時(shí)就想托關(guān)系、找門路；不踏實(shí)老實(shí)做事，喜歡做些跑跑跳跳、咋咋呼呼的工作博人眼球�！靶÷斆鳌辈皇切�問(wèn)題，任其發(fā)展，就會(huì)演變成為“亞忠誠(chéng)”“偽忠誠(chéng)”。對(duì)我們基層官兵來(lái)說(shuō)，“小聰明”就像鞋里的沙子，阻礙著我們的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、長(zhǎng)途跋涉。

三、領(lǐng)會(huì)對(duì)黨忠誠(chéng)的指向，把握絕對(duì)忠誠(chéng)的精神特質(zhì)

建黨以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民和人民軍隊(duì)，通過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，浴血奮戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立；又以極大的勇氣撥亂反正，聚力發(fā)展，帶領(lǐng)中國(guó)邁入世界強(qiáng)國(guó)之林，朝著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)闊步前進(jìn)。人民生活、社會(huì)面貌、軍隊(duì)建設(shè)等方方面都發(fā)生了翻天覆地的變化。這些事實(shí)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨，值得我們信黨、為黨、護(hù)黨、隨黨。對(duì)黨忠誠(chéng)，就是要做到“一心信黨、一心為黨、一心護(hù)黨、一心隨黨”。

（一）一心信黨

一心信黨，就是要對(duì)黨理解、認(rèn)同、擁護(hù)，并且是源自真情、發(fā)自內(nèi)心、全心全意，決不允許三心二意、左右搖擺。

在這方面，革命老前輩中就有很多楷模，例如賀龍就是典型的代表。在南昌起義前，他是國(guó)民革命軍20軍軍長(zhǎng)；起義時(shí)，他還不是共產(chǎn)黨員，卻擔(dān)任總指揮；起義失敗后，他多次要求加入共產(chǎn)黨，并拒絕了蔣介石親自送來(lái)的500萬(wàn)大洋和武漢衛(wèi)戍司令的頭銜。在入黨宣誓儀式上，他和黨代表有以下一段對(duì)話 “請(qǐng)你如實(shí)回答你的動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)、現(xiàn)金還剩多少”“我什么都沒(méi)有了”“你的社會(huì)關(guān)系呢”“參加革命后不來(lái)往了”。假如不是一心信黨，賀龍不會(huì)在共產(chǎn)黨處境最艱難、革命處于低潮的時(shí)候，義無(wú)反顧地拋棄高官厚祿和榮華富貴，“大路不走走小路，皮靴不穿穿草鞋”，與黨患難與共、對(duì)黨忠貞不渝。我們黨正是有了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)賀龍一樣一心信黨的人，才一直輝煌到今天。常德市“十大新聞人物”王琪胤一輩子都在向黨靠攏，在96歲時(shí)終于加入共產(chǎn)黨；還有百歲軍醫(yī)蘇鴻熙，在99歲入黨；瓊崖縱隊(duì)女子連一名紅軍戰(zhàn)士王運(yùn)梅，102歲高齡時(shí)入黨。他們始終相信黨，用了一輩子去追尋黨，這是何等的信念堅(jiān)定！

信黨，就要像老前輩一樣，始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義的信念和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心，做到風(fēng)吹浪打不動(dòng)搖，�？菔癄�不變心。

（二）一心為黨

一心為黨就是全心全意、鞠躬盡瘁，甘于為了黨和人民的事業(yè)使出全部力氣、拿出全部才干，不留一點(diǎn)余地。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，有人為了黨和革命奉獻(xiàn)金錢，像澎湃，燒掉了家族幾千張地契團(tuán)結(jié)工農(nóng)，變賣了大量祖產(chǎn)支持革命；有人為黨犧牲親人，毛主席一家為革命犧牲6位親人，徐海東大將家族犧牲70多人，賀龍?jiān)獛涀谟H中有名有姓的烈士就有2050人。

和平年代，一批批熱血青年為了黨的事業(yè)，奉獻(xiàn)青春年華，無(wú)怨無(wú)悔。今年“春晚”上，有一位93歲的老人代表全國(guó)道德模范致新春祝福。他就是“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華。1958年，軍委副主席聶榮臻元帥告訴黃旭華，國(guó)家計(jì)劃由他牽頭研制核潛艇，但是有三個(gè)條件：“時(shí)刻嚴(yán)守國(guó)家機(jī)密，不能泄露工作單位和任務(wù)；一輩子當(dāng)無(wú)名英雄，隱姓埋名；進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域就準(zhǔn)備干一輩子，就算犯錯(cuò)誤了，也只能留在單位里打掃衛(wèi)生”。黃旭華滿口答應(yīng)。他后來(lái)講：“為了工作上的保密，我整整30年沒(méi)有回家。離家研制核潛艇時(shí)，我剛?cè)�十出頭，等到回家見到親人時(shí)，已經(jīng)是六十多歲的白發(fā)老人了。”黃老以傾其所有的方式詮釋了絕對(duì)忠誠(chéng)的人生信條，令人肅然起敬。類似的榜樣還有“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙�、中�?guó)“氫彈之父”于敏、“黨的好干部”焦裕祿、“時(shí)代楷�！秉S大年、“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)，等等。

（三）一心護(hù)黨

一心護(hù)黨，就是要維護(hù)黨的權(quán)威、愛護(hù)黨的形象，在反映黨的意志、宣傳黨的主張、弘揚(yáng)黨的傳統(tǒng)上保持“共鳴共振”，并勇于同一切損害黨的行為作斗爭(zhēng)。

朱德、賀龍就是這樣一心護(hù)黨的人。長(zhǎng)征途中，張國(guó)燾仗著人多槍多，南下另立“中央”。張國(guó)燾那時(shí)為紅軍總，朱德是總司令。看到張國(guó)燾分裂圖謀后，朱德多次曉以大義，耐心勸說(shuō)。張國(guó)燾不僅不聽，反而軟禁了朱德，要他“支持工作”。朱德凜然說(shuō)：“要?dú)⒁�砍隨你；不過(guò)，我不會(huì)改變我的政治主張。”后來(lái)張國(guó)燾又煽動(dòng)其他人一起對(duì)朱德施壓，在大會(huì)上逼他服軟，朱德拍案而起：“你可以把我劈成兩半，但絕對(duì)割不斷我和毛澤東的關(guān)系！”賀龍也多次勸說(shuō)，罵張國(guó)燾是“人變的猴子”，并警告他：“國(guó)燾啊，只講團(tuán)結(jié)，莫講分裂。不然，小心老子打你的黑槍！”很難想象，如果沒(méi)有朱德、賀龍這樣的“護(hù)黨人”，歷史將會(huì)走向何方?

當(dāng)前，真刀真槍的反叛者可能已經(jīng)不見了，但是我們不能忽視看不見的硝煙，不能對(duì)“無(wú)聲的較量”掉以輕心。要看到，西方敵對(duì)勢(shì)力及其培植的“水軍”“走卒”，正打著正義之師、真相家的旗號(hào)，解構(gòu)歷史、詆毀領(lǐng)袖、丑化英雄、抹黑傳統(tǒng)，推銷“憲政民主”“普世價(jià)值”，大搞所謂“社會(huì)運(yùn)動(dòng)”“松土工程”“推墻運(yùn)動(dòng)”，其險(xiǎn)惡用心就是要割斷我們的精神命脈和紅色基因。作為共產(chǎn)黨員，我們必須勇于舉旗捍道，為黨發(fā)聲，任何時(shí)候、任何情況下都以黨的方向?yàn)榉较�、以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志，堅(jiān)決守住精神“上甘嶺”，確保宗旨不移、傳統(tǒng)不丟、本色不褪。

（四）一心隨黨

一心隨黨，就是要心無(wú)旁騖跟著黨、矢志不渝跟著走，與黨同心同德、沐風(fēng)櫛雨、百折不回，實(shí)現(xiàn)好黨的奮斗目標(biāo)。

習(xí)總書記說(shuō)，一切向前走都不能忘記走過(guò)的路�；仡櫸覀凕h的歷史，就是一部不忘初心、砥礪前行的奮斗史。比如，開國(guó)大將黃克誠(chéng)的“九起九落”。他1925年加入了共產(chǎn)黨，是不折不扣的黨內(nèi)元老。但在他60多年的生涯中，先后9次被錯(cuò)誤批判、降職，險(xiǎn)些被殺頭。面對(duì)這一切，他絲毫沒(méi)有動(dòng)搖對(duì)黨的忠誠(chéng)，從未對(duì)黨埋怨。但凡有一點(diǎn)不純粹，誰(shuí)能在反反復(fù)復(fù)的沉浮與蒙冤中始終不改信仰?還有長(zhǎng)征期間，300名紅軍戰(zhàn)士被誤認(rèn)為“問(wèn)題戰(zhàn)士”，但是他們一直不肯離開部隊(duì)。不給發(fā)槍不讓參加戰(zhàn)斗，他們就自愿挑擔(dān)子、當(dāng)馬夫。給他們平反時(shí)有人認(rèn)為證據(jù)還不夠，周恩來(lái)同志就說(shuō)：“長(zhǎng)征就是最好的證據(jù)，如果不是對(duì)黨百分之百的忠誠(chéng)，他們絕不會(huì)跟著部隊(duì)完成長(zhǎng)征�！�

四、標(biāo)定對(duì)黨忠誠(chéng)的實(shí)踐要求，書寫絕對(duì)忠誠(chéng)的時(shí)代芳華

習(xí)總書記深刻指出：“對(duì)黨忠誠(chéng)，不是抽象的而是具體的。必須體現(xiàn)到對(duì)黨的信仰的忠誠(chéng)上，必須體現(xiàn)到對(duì)黨組織的忠誠(chéng)上，必須體現(xiàn)到對(duì)黨的理論和路線方針政策的忠誠(chéng)上�！苯Y(jié)合實(shí)際說(shuō)來(lái)，就是要在學(xué)好理論中扎牢忠誠(chéng)的“根子”，在提純思想品德中永葆忠誠(chéng)的“活性”，在堅(jiān)守規(guī)矩中把準(zhǔn)忠誠(chéng)的“戒尺”，用實(shí)際行動(dòng)踐行對(duì)黨忠誠(chéng)的錚錚誓言。

（一）強(qiáng)化理論武裝自覺(jué)

理論的光芒往往比太陽(yáng)還要明亮，它是一切行動(dòng)的啟明星。堅(jiān)持以科學(xué)理論引領(lǐng)、用科學(xué)理論武裝，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)特征，更是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。但是有不少同志認(rèn)為理論太“高大上”，離我們很遙遠(yuǎn)，這其實(shí)沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)理論，不明白它的實(shí)踐價(jià)值。

理論不是空的。十八大以來(lái)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，中國(guó)成就世界矚目，“厲害了，我的國(guó)”成為普遍共識(shí)。各國(guó)都在關(guān)注、研究中國(guó)模式、中國(guó)道路，集中反映習(xí)近平主席治國(guó)理論的《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書出版了20多個(gè)語(yǔ)種、24個(gè)版本，發(fā)行到全球100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，發(fā)行量近700萬(wàn)冊(cè)。那些認(rèn)為理論無(wú)用處的人，恰恰是因?yàn)閺奈春煤脤W(xué)理論，有不少同志只是草草翻了一遍，沒(méi)有精讀細(xì)研要點(diǎn)要義，自然感受不到魅力所在、力量所在。

理論不是遠(yuǎn)的。理論來(lái)源于實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐。十八大以來(lái)，習(xí)總書記著眼推進(jìn)強(qiáng)軍興軍，針對(duì)部隊(duì)建設(shè)存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展存在的矛盾瓶頸，作出了一系列重要論述，形成了習(xí)近平新時(shí)代強(qiáng)軍思想。這兩年，軍人依法優(yōu)先、工資待遇不斷提高、互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)軍營(yíng)等實(shí)實(shí)在在的變化，都是理論指導(dǎo)實(shí)踐的具體寫照。眼下的，著眼政治建軍的領(lǐng)導(dǎo)指揮體制調(diào)整，改革強(qiáng)軍的文職轉(zhuǎn)改政策，科技興軍的“智慧磐石”工程，依法治軍的一系列法規(guī)政策出臺(tái)，都在極大推進(jìn)部隊(duì)建設(shè)，改變著我們的執(zhí)勤、訓(xùn)練、工作和生活。

理論不是大的。理論不僅可以拿來(lái)治國(guó)理政，更與個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步密切相關(guān)。大家還記得西西瑪嗎?他是個(gè)普通的藏族農(nóng)民兒子，入伍前他不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)、寫漢字。但是卻憑著努力，學(xué)文化、學(xué)理論，逐漸成長(zhǎng)為部隊(duì)學(xué)習(xí)成才標(biāo)兵和全軍學(xué)習(xí)踐行黨的創(chuàng)新理論先進(jìn)典型、全軍愛軍精武標(biāo)兵。今年他又榮膺第十三屆政協(xié)委員。可以說(shuō)，是學(xué)理論成就了xx。這方面典型還有“十大標(biāo)兵”xx。

由此說(shuō)來(lái)，理論其實(shí)很具體、很實(shí)在，就在我們身邊。當(dāng)前，我們最緊要的就是學(xué)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大，把學(xué)原著與學(xué)解讀、通篇學(xué)與重點(diǎn)剖、個(gè)人學(xué)習(xí)與集體討論、傳統(tǒng)方法與互聯(lián)網(wǎng)手段結(jié)合起來(lái)，借助“六學(xué)”機(jī)制、十九大知識(shí)網(wǎng)上競(jìng)賽等載體綜合學(xué)習(xí)，日積月累，結(jié)合實(shí)際思考，就會(huì)有所得。

（二）提純思想品德修養(yǎng)

一個(gè)人只有具備了基本的思想品德，才會(huì)對(duì)黨、對(duì)國(guó)家有忠誠(chéng)。黨員的忠誠(chéng)比一般人標(biāo)準(zhǔn)更高、要求更嚴(yán)，在思想品德上應(yīng)該有更高的純度。

一要端正“三觀”。“三觀”指的是世界觀、價(jià)值觀和人生觀，簡(jiǎn)單說(shuō)就是一個(gè)人對(duì)世界本源、價(jià)值追求、為人處事的根本觀點(diǎn)和根本看法。要堅(jiān)定唯物主義觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)用辯證、發(fā)展的眼光看待問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題；要立起正確的人生坐標(biāo)，樹立求真務(wù)實(shí)、積極向上的人生追求，遠(yuǎn)離不良之風(fēng)影響；要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，追求“真善美”，遠(yuǎn)離“假丑惡”，在公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂(lè)之間學(xué)會(huì)做出正確選擇。

二要凈化“三圈”。“三圈”指的是生活圈、交往圈和娛樂(lè)圈�！叭�圈”不是“自留地”，不能隨心所欲。要凈化“生活圈”，保持共產(chǎn)黨員艱苦樸素優(yōu)良傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)友愛，互相謙讓；要凈化“交往圈”，交往有政治，交往有要求，平時(shí)外出、休假在家、網(wǎng)上沖浪時(shí)要把住底線不能亂交往；要凈化“娛樂(lè)圈”，堅(jiān)決遠(yuǎn)離賭博，不沉迷游戲，不涉足不健康場(chǎng)所。

三要抵制“三俗”。“三俗”指的是庸俗、低俗、媚俗，長(zhǎng)期沉湎其中，必會(huì)侵蝕理想信念、扭曲價(jià)值觀念。平時(shí)多看一些弘揚(yáng)主旋律的優(yōu)秀影片，多聽一些催人奮進(jìn)的紅色歌曲，多參加一些有益身心的文化活動(dòng)，多讀優(yōu)秀勵(lì)志書籍，多寫人生格言、感悟體會(huì)，筑牢思想籬笆，做一個(gè)脫離“低級(jí)趣味”的人。

（三）嚴(yán)守政治紀(jì)律規(guī)矩

在當(dāng)前持續(xù)強(qiáng)力正風(fēng)肅紀(jì)的態(tài)勢(shì)下，每名同志都要自覺(jué)強(qiáng)化規(guī)矩觀念，熟知熟記政治紀(jì)律“十不準(zhǔn)”“九個(gè)嚴(yán)禁”和“七個(gè)決不允許”等規(guī)定要求，清醒知道哪些事能做、哪些事不能做、哪些事該請(qǐng)示報(bào)告、哪些事可以主動(dòng)作為，千萬(wàn)不能無(wú)知無(wú)畏，稀里糊涂就犯了政治性問(wèn)題。

一要任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船。面對(duì)歪風(fēng)邪氣、反面輿論、丑化宣傳，要認(rèn)清真面目，不為所動(dòng)；面對(duì)社會(huì)上流傳的所謂內(nèi)幕和小道消息，堅(jiān)決做到不看、不聽、不信、不傳，防止“禍從口出”。

二要盯住微腐敗，當(dāng)個(gè)好戰(zhàn)士。正風(fēng)反腐落到基層，重點(diǎn)就是糾治微腐敗。對(duì)此，我們要對(duì)照上級(jí)紀(jì)委明確的x個(gè)方面、x個(gè)問(wèn)題，認(rèn)真抓好學(xué)習(xí)和查擺。黨員干部要嚴(yán)格自律，自覺(jué)做到不伸手，對(duì)照問(wèn)題清單抓整改；要敢于抵制歪風(fēng)邪氣，當(dāng)好監(jiān)督員、報(bào)告員，共同營(yíng)造基層好風(fēng)氣。

三要互相照鏡子，經(jīng)常拉袖子。關(guān)于鏡子，唐太宗說(shuō)過(guò)一句名言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”守好政治紀(jì)律和規(guī)矩，除了自己反省努力，還需要相互間的提醒幫助。要善于利用民主生活會(huì)等載體，彼此之間多敞開心扉，不妨紅紅臉、出出汗，互相挑挑毛病、找找刺，這樣才能共同進(jìn)步。

生逢其時(shí)，不負(fù)時(shí)代；天降大任，不辱使命。同志們，新時(shí)代的號(hào)角催人奮進(jìn)，新時(shí)代的使命催人奮起，讓我們從忠誠(chéng)基因中汲取奮力前行的磅礴力量，不畏浮云，擊水中流，書寫屬于我們這代黨員的芳華與榮光。

教師不忘初心,牢記使命為主題材料篇三

同志們：

根據(jù)“不忘初心、牢記使命”主題教育計(jì)劃安排，今天我圍繞，和大家共同交流。我的授課的題目為，新時(shí)代共產(chǎn)黨員如何強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨�！�

我們大家都很熟悉，這是入黨誓詞，從加入中國(guó)共產(chǎn)黨的那一刻，我們就肩負(fù)著一份使命，要處處以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。這不是一句空話，體現(xiàn)在日常生活中就是勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。

那么，什么是共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)?

第一，敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)是共產(chǎn)黨員的優(yōu)良品質(zhì)

首先，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這兩個(gè)先鋒隊(duì)的根本性質(zhì)和“三個(gè)代表”的先進(jìn)性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔(dān)起來(lái)的是國(guó)家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國(guó)家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來(lái)的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立，所以必須要有非常堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。

其次，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史使然。今天，中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程上，可以說(shuō)，這樣的一個(gè)事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時(shí)，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說(shuō)：“我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定；第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活；第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展�！彼�以，面對(duì)這樣一個(gè)艱巨復(fù)雜的局面，廣大黨員干部只有擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任，這樣才能夠早日完成“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。

第三，擔(dān)當(dāng)和責(zé)任是由中華民族特性決定的。所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，我們耳熟能詳，可以民族說(shuō)這種擔(dān)當(dāng)?shù)木�神已�?jīng)滲透到了每一個(gè)中國(guó)人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到，中國(guó)的自信力應(yīng)該來(lái)自于“中國(guó)的脊梁”。那么誰(shuí)是中國(guó)的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請(qǐng)命、舍身求法的人們。從林則徐、魏源睜眼看世界，到曾國(guó)藩、李鴻章領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，再到最后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，正是因?yàn)橛羞@些人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，中華民族才能重新崛起、屹立東方，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

第二，敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)是從嚴(yán)治黨的現(xiàn)實(shí)選擇

第一，解決庸政懶政。十八大以來(lái)，中央強(qiáng)力反腐、正風(fēng)肅紀(jì)，形成了有力的震懾，但是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風(fēng)氣開始抬頭，形象地說(shuō)就是由過(guò)去的“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”變成了“門好進(jìn)、臉好看、不辦事”。因此，我們強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)就是針對(duì)在部分官員中存在的懶政怠政、為官不為的問(wèn)題。那么，部分官員為什么會(huì)存在怠政懶政、為官不為的現(xiàn)象?十八大之后，黨中央高壓反腐讓部分官員產(chǎn)生了畏難情緒，部分官員認(rèn)為今天做官不易了，無(wú)利可圖了。在這樣的情況下就出現(xiàn)了畏難情緒、觀望情緒、撒嬌情緒、頂牛心態(tài)等不健康的政治生態(tài)。

第二，解決為官不為。為官不為有以下幾種類型：第一種類型是“打盹型”，精神萎靡不振，遇事裝聾作啞；第二種類型是“木偶型”，工作不推不動(dòng)，甚至推而不動(dòng)，就像木偶一樣；第三種類型是“太極型”，有問(wèn)題左躲右閃，遇矛盾上推下卸，就跟打太極一樣；第四種類型是“比劃型”，用會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件；第五種類型是“說(shuō)唱型”，動(dòng)口不動(dòng)手，務(wù)虛不務(wù)實(shí)�？梢哉f(shuō)，這五種類型反映了當(dāng)前部分官員的一些心態(tài)。

第三，解決官僚主義。其實(shí)，“為官不為”并不是一個(gè)新問(wèn)題，它實(shí)際上是官僚主義的一個(gè)延續(xù)。1944年，毛澤東同志在延安干部會(huì)議上為官僚主義做了一幅像，他說(shuō)：“一聲不響，二目無(wú)光。三餐不食，四肢無(wú)力。五官不正，六親不認(rèn)。七竅不通，八面威風(fēng)。九坐不動(dòng)，十分無(wú)用�！背�了三餐不食以外，一些干部跟“泥菩薩”也并沒(méi)有什么兩樣。1963年，在黨中央、國(guó)務(wù)院直屬機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)干部會(huì)議上，周恩來(lái)同志也列舉了官僚主義的20種表現(xiàn)。在這次報(bào)告中，除了講到老爺式的官僚主義、形式主義的官僚主義、自私自利的官僚主義、爭(zhēng)名奪利的官僚主義以外，還著重講了為官不為的官僚主義。

第四，解決民心向背�？梢哉f(shuō)，這五種官僚主義集中反映了不負(fù)責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)、為官不為、懶政怠政的所有表現(xiàn)，直到今天，這些表現(xiàn)仍然是困擾著我們?nèi)�面從�?yán)治黨的重要問(wèn)題。也正因?yàn)槿绱�，十八大之后，黨中央首先以反“四風(fēng)”拉開了全面從嚴(yán)治黨的序幕。習(xí)近平總書記曾講到形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義與奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”，可以說(shuō)是群眾反映最為強(qiáng)烈的問(wèn)題，也是當(dāng)前群眾最深惡痛絕的、最嚴(yán)重影響了干群關(guān)系的問(wèn)題，是嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，因此應(yīng)該下大力氣解決。

第五，解決價(jià)值追求。從全面從嚴(yán)治黨、群眾路線教育實(shí)踐到“三嚴(yán)三實(shí)”，再到“兩學(xué)一做”、“不忘初心、牢記使命”，實(shí)際上是把全面從嚴(yán)治黨的主體擴(kuò)展到了全體黨員的每一個(gè)人身上。從黨的十九大報(bào)告中提出的新時(shí)代黨的建設(shè)總要求可以看出，黨中央推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，針對(duì)的是全體黨員。所以，我們應(yīng)該以“勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)”作為座右銘。我們應(yīng)該看到，中央在反對(duì)和整治亂作為、不作為上面所下的決心和努力，要看到全面從嚴(yán)治黨這樣的一個(gè)形勢(shì)，并且要用勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)來(lái)嚴(yán)格要求自己。

第三，共產(chǎn)黨員如何做到敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)

作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要把握好總開關(guān)問(wèn)題，時(shí)刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份，展現(xiàn)共產(chǎn)黨員本色，牢記人民信托，責(zé)任重于泰山，心底無(wú)私天地寬。作為一名普通的黨員，即使不是領(lǐng)導(dǎo)干部也應(yīng)該有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，也應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

第一，面對(duì)大是大非敢于亮劍。作為一名共產(chǎn)黨員，要牢記共產(chǎn)黨員身份，必須認(rèn)真踐行黨的宗旨。一個(gè)政黨的屬性要有正確的是非觀，在一些涉及大是大非、根本原則的問(wèn)題上，要敢于站出來(lái)旗幟鮮明地亮明自己的態(tài)度。我們知道，當(dāng)今社會(huì)處在一個(gè)輿情非常復(fù)雜、多元的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)使人人都可以成為自媒體人，人人都有麥克風(fēng)，因此很多時(shí)候各種各樣的觀點(diǎn)、意見、思潮，可以說(shuō)是魚龍混雜，讓人有時(shí)候非常困惑和混沌。那么在這樣一個(gè)情況下，所有的黨員都要牢記自己是中國(guó)共產(chǎn)黨員這樣的政治身份和屬性。面對(duì)一些違反四項(xiàng)基本原則、丑化黨和國(guó)家形象、詆毀誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、歪曲黨史軍史等這些大是大非的問(wèn)題，我們要敢于旗幟鮮明地亮出自己的觀點(diǎn)。

近幾年來(lái)，有很多網(wǎng)友對(duì)我們的一些民族英雄，比如董存瑞、邱少云、雷鋒、劉胡蘭等，恣意抹黑，歪曲史實(shí)。這時(shí)，作為一名黨員，同時(shí)也是一名文明的網(wǎng)友，我們就要做政治上的明白人，要明白在涉及黨和國(guó)家大是大非的問(wèn)題上，一定要立場(chǎng)鮮明，不該說(shuō)的話就不要說(shuō)，不該講的就不要講，不要違背了作為一名共產(chǎn)黨員的政治身份。

那么，要加強(qiáng)我們?cè)诖笫谴蠓菃?wèn)題上的辨別力和洞察力，就需要我們加強(qiáng)政治修養(yǎng)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章和黨內(nèi)法規(guī)，學(xué)習(xí)系列講話，使我們的黨性更加鮮明，使我們?cè)诖笫谴蠓堑膯?wèn)題前敢于擔(dān)當(dāng)。另外，要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，我們要需要學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，讓我們能夠在一些重大的問(wèn)題前有見地、能擔(dān)當(dāng)。

第二，面對(duì)矛盾敢于迎難而上。在全面深化改革的新形勢(shì)下，有很多問(wèn)題需要我們攻堅(jiān)克難，有許多需要啃的硬骨頭。在這樣的情況下，每一位黨員干部都要積極地去尋找克服困難的具體決策，不要被眼前的復(fù)雜局勢(shì)和矛盾問(wèn)題嚇倒。

在這里，我們可以回顧一下朱镕基同志的故事。1998年，朱镕基同志在國(guó)務(wù)院第一次全體會(huì)議上講了一番話，可以說(shuō)是對(duì)共產(chǎn)黨員擔(dān)當(dāng)精神的一個(gè)非常好的注腳。他講：“本屆政府是跨世紀(jì)的政府，是一個(gè)承前啟后、繼往開來(lái)的政府，如果錯(cuò)過(guò)了這個(gè)歷史的機(jī)遇，下個(gè)世紀(jì)中國(guó)的事情就不好辦了。”從這句話我們可以看出，朱镕基同志是有非常強(qiáng)烈的憂患意識(shí)的。朱镕基同志呼吁國(guó)務(wù)院的同志們：“同志們，從今天起，我們已經(jīng)是一個(gè) 命運(yùn)共同體’了，你們要下定決心跟我一起跳啊。”當(dāng)然，這里所說(shuō)的“跳”，不是真正的跳火坑，而是要敢于說(shuō)真話，要嚴(yán)格堅(jiān)守在自己的崗位上。朱镕基同志說(shuō)：“如果本屆政府都是 好好先生’，我們就對(duì)不起人民。要做 惡人’，不要說(shuō) 我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)已經(jīng)變成庸人的社會(huì)，都不想得罪人，我不同流合污就行了’”，“要從嚴(yán)治政，不怕得罪人。從嚴(yán)治政，要嚴(yán)格一點(diǎn)，不能隨便就放過(guò)了。這不是放過(guò)一個(gè)人的問(wèn)題，而是一個(gè)制度的問(wèn)題，否則，我們國(guó)家的命運(yùn)可能就被 放掉’了”。

朱镕基同志一向以鮮明的個(gè)性和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹拌F腕”聞名于國(guó)內(nèi)外。從朱镕基同志批判“好好先生”的這番講話中我們可以看出，既然要擔(dān)當(dāng)責(zé)任，就不能做“好好先生”，而要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格執(zhí)政，用今天的話講就是要從嚴(yán)治黨，擔(dān)當(dāng)起自己身上應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。

對(duì)于普通黨員來(lái)講，應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人身上所體現(xiàn)出的這種精神，在平時(shí)的工作中要善于克服困難，敢啃骨頭，敢挑大梁。我們要多實(shí)踐、多調(diào)研，真正把自己身上的責(zé)任擔(dān)起來(lái)，真正把手頭的工作當(dāng)作一番事業(yè)來(lái)做。

第三，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出。我給大家講講“草地黨支部”的故事。照片上這個(gè)老人家叫羅玉琪，抗戰(zhàn)時(shí)期是紅軍的一名戰(zhàn)士。1935年深秋，年僅13歲的他追隨大部隊(duì)長(zhǎng)征，日月兼程、長(zhǎng)途行軍整整走了27天，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間在黑水里浸泡，腳已經(jīng)爛了，起初還能一瘸一拐的跟著部隊(duì)，但因?yàn)楹脦滋鞗](méi)吃東西，加之身上有傷，他掉隊(duì)了。他心想完了，糧食沒(méi)有，傷口又疼，什么時(shí)候能出草地也不知道。想著想著，自己就大哭起來(lái)，累的睡著了。不知過(guò)了多久，有人把他叫醒了，他抬頭一看，在周邊東倒西歪著二十多個(gè)掉隊(duì)的戰(zhàn)士。叫醒他的那個(gè)人講到：“同志們，要咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持到底就是勝利�！�

當(dāng)時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人回應(yīng)他，都筋疲力盡，不住地喘著粗氣�？匆姶蠹覠o(wú)精打采，他又繼續(xù)講到：“，我是四方面軍二十八團(tuán)三連副連長(zhǎng)李玉勝，我們不要這樣，一定要想辦法活下去！”他給大家分析了當(dāng)前的形勢(shì)，提議成立臨時(shí)黨支部， 大家一致選舉他為支部書記，接著召開了第一次支部會(huì)，統(tǒng)一了思想認(rèn)識(shí) “草地再長(zhǎng)，也有盡頭”，明確了責(zé)任分工 “找野菜的找野菜、拾草的拾草、燒火的燒火”，提出了要求“必須追上大部隊(duì)”。

在臨時(shí)黨支部堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，20多名傷員團(tuán)結(jié)一心，終于走出草地與大部隊(duì)會(huì)合。羅玉琪在回憶中講到，“當(dāng)時(shí)讓我絕望和恐懼的，不只是沒(méi)有糧食、有傷在身，而是自己掉了隊(duì)、脫離了組織。在成立臨時(shí)黨支部的那一刻，就像在枯草中點(diǎn)燃了篝火，在大家心中燃起希望。”如果，沒(méi)有李玉勝挺身而出，敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，成立草地黨支部，就不可能帶領(lǐng)大家突破重圍、攻堅(jiān)克難。

第四，面對(duì)問(wèn)題敢于擔(dān)責(zé)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員，我們要忌諱攬功諉過(guò)，決不能有了成績(jī)都?xì)w自己，而有了問(wèn)題和錯(cuò)誤都推托給別人，我們要敢于承擔(dān)責(zé)任，敢于面對(duì)失誤。電視劇《亮劍》主人公李云龍脾氣倔、性子急，與先前幾任都搞不好關(guān)系，開始看趙剛也不順眼，還給他鬧了幾次不愉快。后來(lái)，李云龍違反紀(jì)律殺了三個(gè)日軍俘虜，當(dāng)時(shí)趙剛雖竭力反對(duì)卻沒(méi)有奏效，但當(dāng)上級(jí)打電話追查的時(shí)候，趙剛卻背著李云龍把所有責(zé)任都攬?jiān)谏砩�。李云龍知道后，感慨萬(wàn)千地說(shuō)：“好幾任給咱合作，就沒(méi)有一個(gè)像你一樣敢替我扛事的”，從此對(duì)趙剛刮目相看，最終兩人成為生死之交。敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，就是面對(duì)任務(wù)，不管有多么的艱巨，都堅(jiān)決服從命令，敢于領(lǐng)受，敢把這個(gè)“活”接下來(lái)。

除了剛才所講的這4點(diǎn)具體行為以外，對(duì)普通黨員來(lái)說(shuō)，要落實(shí)好擔(dān)當(dāng)精神就要好好踐行習(xí)近平總書記所提出的8個(gè)字 堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)。堅(jiān)持原則指的是黨員要時(shí)時(shí)刻刻把黨裝在心里，要牢記自己的黨員身份，要時(shí)刻注意講奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)指的是黨員要愛崗敬業(yè)，在其位謀其政，要拿出精神抖擻的干勁，要大有作為。所以，只要我們是中國(guó)共產(chǎn)黨員的一分子，我們就應(yīng)該牢牢地記住我們黨員的義務(wù)和身份，平時(shí)應(yīng)該在我們的崗位上創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，樹立好模范，作出表率作用。

我們今天講的是作為一個(gè)合格的黨員要勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，這是由中國(guó)共產(chǎn)黨的兩個(gè)先鋒隊(duì)性質(zhì)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨幾代人的政治本色。在全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)下，擔(dān)當(dāng)精神格外重要。中國(guó)的事業(yè)要靠黨來(lái)承擔(dān)，要靠黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。我們看到，黨和政府已經(jīng)在出重拳整治不作為的消極現(xiàn)象了，講責(zé)任有擔(dān)當(dāng)不僅是好干部的標(biāo)準(zhǔn)，更是全體黨員的必備素質(zhì)。因此，我們要以一個(gè)好干部的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，在實(shí)踐中多學(xué)習(xí)，自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正踐行擔(dān)當(dāng)精神，做一名勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮细顸h員。

教師不忘初心,牢記使命為主題材料篇四

偉大時(shí)代需要偉大理論的引領(lǐng)。黨的十九大召開以來(lái)，中國(guó)進(jìn)入了新的歷史發(fā)展方位，黨的十九大一個(gè)突出亮點(diǎn)和重大歷史貢獻(xiàn)就是把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，并寫入黨章，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們黨高擎這一偉大思想火炬，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的偉大征程照亮前進(jìn)的道路，凝聚起全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的磅礴偉力。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代催生的新理論

新時(shí)代呼喚新征程，新世情呼喚新方案。當(dāng)代中國(guó)正發(fā)生著廣泛而深刻的變革，中國(guó)日益走進(jìn)世界舞臺(tái)的中央，面對(duì)日益復(fù)雜的社會(huì)局勢(shì)和中國(guó)國(guó)際地位的快速提升，如何在變幻莫測(cè)的時(shí)局中保持“亂云飛渡仍從容”的堅(jiān)強(qiáng)定力，如何在稍縱即逝的機(jī)遇中贏得“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的戰(zhàn)略主動(dòng)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想給了我們答案。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，系統(tǒng)回答了在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大問(wèn)題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一科學(xué)理論作為黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，也是全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是時(shí)代孕育的結(jié)果，是在回應(yīng)和解答時(shí)代課題過(guò)程中形成的�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有近幾年來(lái)偉大實(shí)踐取得的偉大成就和偉大變革，就沒(méi)有新思想的創(chuàng)立和誕生。

“橫空大氣排山去，砥柱人間是此峰。”在這一科學(xué)理論創(chuàng)立過(guò)程中，習(xí)近平總書記發(fā)揮了決定性作用，作出了決定性貢獻(xiàn)，用他的名字命名這一理論是眾望所歸、名副其實(shí)、當(dāng)之無(wú)愧，充分體現(xiàn)了我們黨在理論上的成熟和自信。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是科學(xué)完整的理論體系

理論因其科學(xué)而具有穿透力，思想因其豐富而充滿解釋力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系，思想內(nèi)涵十分豐富，既包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等各方面的基本問(wèn)題，也包括對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各領(lǐng)域作出的理論分析和政策指導(dǎo)。

“龍袞九章，但挈一領(lǐng)”，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，集中體現(xiàn)在黨的十九大報(bào)告精辟概括的“八個(gè)明確”基本內(nèi)涵和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略之中。我們黨始終把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作為全部理論和事件的主題，以“八個(gè)明確”立支柱，“八個(gè)明確”基本內(nèi)涵偏重于新時(shí)代條件下理論層面的概括和凝練，集中反映了我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論思考和理論貢獻(xiàn)，主要從理論上回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義”，是支撐整個(gè)思想體系的“四梁八柱”；“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略涵蓋對(duì)黨的治國(guó)理政重大方針、原則的最新概括，是行動(dòng)綱領(lǐng)層面的展開，主要從實(shí)踐上回答“怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“路線圖”和“方法論”�！鞍藗�(gè)明確”基本內(nèi)涵和“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略相互融合、有機(jī)統(tǒng)一，以我們黨始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作為全部理論和實(shí)踐的主題，共同組成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系，凝結(jié)著我們黨對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化、拓展和升華。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，關(guān)鍵要弄通它們之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，知其然也要知其所以然，唯有如此方能全面準(zhǔn)確掌握這個(gè)理論體系內(nèi)容的全面性和豐富性、結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性和完整性，真正做到融會(huì)貫通、悟其真諦，以科學(xué)的理論更好引領(lǐng)黨和人民事業(yè)的發(fā)展。

三、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想做出了偉大歷史性貢獻(xiàn)

移動(dòng)支付、共享單車、中國(guó)高鐵……中國(guó)正在發(fā)生著讓世界稱奇的變化。氣象更新遍人間，生機(jī)勃勃滿神州。幾年來(lái)，從城市到農(nóng)村，從沿海到內(nèi)地，從塞外到江南，處處呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象，中華大地正在發(fā)生震古爍今的變化。偉大變化的奧秘何在?歸結(jié)到一點(diǎn)，就在于有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的強(qiáng)大指引。

從政治意義看，它確立了全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的新指針，成為人們心中永遠(yuǎn)的“主心骨”“定盤星”。從歷史意義看，它引領(lǐng)中華民族前所未有接近偉大復(fù)興的目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了強(qiáng)大精神力量，標(biāo)注了正確前進(jìn)方向。從理論意義看，它開辟了馬克思主義新境界，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，既毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，遵循科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。從實(shí)踐意義看，它指引著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷創(chuàng)造新輝煌，中國(guó)以前所未有的自信姿態(tài)屹立在世界東方，億萬(wàn)人民前所未有地感到驕傲自豪。從世界意義看，它貢獻(xiàn)了推動(dòng)世界發(fā)展的新方案，不僅給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了新的路徑指引，而且給人類文明思想寶庫(kù)增添了絢麗奪目的瑰寶。

四、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引新征程

理論創(chuàng)新定航標(biāo)，理論武裝起新潮。當(dāng)前，全國(guó)上下深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，處處都能感受到學(xué)習(xí)的濃厚氛圍。在如火如荼的學(xué)習(xí)中，我們欣喜地看到，這一科學(xué)理論正日益在xx大地落地生根，轉(zhuǎn)化為廣大干部群眾的自覺(jué)行動(dòng)。

xx區(qū)委在市委正確領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，不斷提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理論水平和工作能力。全區(qū)各級(jí)黨委（黨組）堅(jiān)持以政治建設(shè)為中心，將學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和十九大精神作為首要任務(wù)、根本任務(wù)，對(duì)黨的十九大精神、習(xí)近平總書記在天津視察工作和京津冀協(xié)同發(fā)展座談會(huì)上的重要講話和科技創(chuàng)新等多項(xiàng)重要內(nèi)容進(jìn)行了深入廣泛的學(xué)習(xí)研討，不斷提高理論素養(yǎng)和指導(dǎo)工作的能力。廣大黨員干部群眾堅(jiān)持讀原著學(xué)原文悟原理，認(rèn)真把握這一思想在理論上的突破創(chuàng)新、在實(shí)踐上的科學(xué)指導(dǎo)作用，不斷往深里走、往心里走、往實(shí)里走，以絕對(duì)遵循“兩山”理念加快推進(jìn)綠色發(fā)展高質(zhì)量發(fā)展，努力描繪美好xx的宏偉藍(lán)圖。在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，我們將緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，進(jìn)一步樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，不忘初心、牢記使命，銳意進(jìn)取、埋頭苦干，為決勝全面建設(shè)小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而作出xx貢獻(xiàn)！

教師不忘初心,牢記使命為主題材料篇五

同志們：

根據(jù)“不忘初心、牢記使命”主題教育計(jì)劃安排，今天我圍繞，和大家共同交流。我的授課的題目為，新時(shí)代共產(chǎn)黨員如何強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨�！�

我們大家都很熟悉，這是入黨誓詞，從加入中國(guó)共產(chǎn)黨的那一刻，我們就肩負(fù)著一份使命，要處處以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。這不是一句空話，體現(xiàn)在日常生活中就是勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。

那么，什么是共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)?

第一，敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)是共產(chǎn)黨員的優(yōu)良品質(zhì)

首先，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這兩個(gè)先鋒隊(duì)的根本性質(zhì)和“三個(gè)代表”的先進(jìn)性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔(dān)起來(lái)的是國(guó)家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國(guó)家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來(lái)的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立，所以必須要有非常堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。

其次，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史使然。今天，中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程上，可以說(shuō)，這樣的一個(gè)事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時(shí)，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說(shuō)：“我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定；第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活；第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。”所以，面對(duì)這樣一個(gè)艱巨復(fù)雜的局面，廣大黨員干部只有擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任，這樣才能夠早日完成“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。

第三，擔(dān)當(dāng)和責(zé)任是由中華民族特性決定的。所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，我們耳熟能詳，可以民族說(shuō)這種擔(dān)當(dāng)?shù)木�神已�?jīng)滲透到了每一個(gè)中國(guó)人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到，中國(guó)的自信力應(yīng)該來(lái)自于“中國(guó)的脊梁”。那么誰(shuí)是中國(guó)的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請(qǐng)命、舍身求法的人們。從林則徐、魏源睜眼看世界，到曾國(guó)藩、李鴻章領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，再到最后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，正是因?yàn)橛羞@些人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，中華民族才能重新崛起、屹立東方，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

第二，敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)是從嚴(yán)治黨的現(xiàn)實(shí)選擇

第一，解決庸政懶政。十八大以來(lái)，中央強(qiáng)力反腐、正風(fēng)肅紀(jì)，形成了有力的震懾，但是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風(fēng)氣開始抬頭，形象地說(shuō)就是由過(guò)去的“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”變成了“門好進(jìn)、臉好看、不辦事”。因此，我們強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)就是針對(duì)在部分官員中存在的懶政怠政、為官不為的問(wèn)題。那么，部分官員為什么會(huì)存在怠政懶政、為官不為的現(xiàn)象?十八大之后，黨中央高壓反腐讓部分官員產(chǎn)生了畏難情緒，部分官員認(rèn)為今天做官不易了，無(wú)利可圖了。在這樣的情況下就出現(xiàn)了畏難情緒、觀望情緒、撒嬌情緒、頂牛心態(tài)等不健康的政治生態(tài)。

第二，解決為官不為。為官不為有以下幾種類型：第一種類型是“打盹型”，精神萎靡不振，遇事裝聾作�。坏诙�種類型是“木偶型”，工作不推不動(dòng)，甚至推而不動(dòng)，就像木偶一樣；第三種類型是“太極型”，有問(wèn)題左躲右閃，遇矛盾上推下卸，就跟打太極一樣；第四種類型是“比劃型”，用會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件；第五種類型是“說(shuō)唱型”，動(dòng)口不動(dòng)手，務(wù)虛不務(wù)實(shí)�？梢哉f(shuō)，這五種類型反映了當(dāng)前部分官員的一些心態(tài)。

第三，解決官僚主義。其實(shí)，“為官不為”并不是一個(gè)新問(wèn)題，它實(shí)際上是官僚主義的一個(gè)延續(xù)。1944年，毛澤東同志在延安干部會(huì)議上為官僚主義做了一幅像，他說(shuō)：“一聲不響，二目無(wú)光。三餐不食，四肢無(wú)力。五官不正，六親不認(rèn)。七竅不通，八面威風(fēng)。九坐不動(dòng)，十分無(wú)用。”除了三餐不食以外，一些干部跟“泥菩薩”也并沒(méi)有什么兩樣。1963年，在黨中央、國(guó)務(wù)院直屬機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)干部會(huì)議上，周恩來(lái)同志也列舉了官僚主義的20種表現(xiàn)。在這次報(bào)告中，除了講到老爺式的官僚主義、形式主義的官僚主義、自私自利的官僚主義、爭(zhēng)名奪利的官僚主義以外，還著重講了為官不為的官僚主義。

第四，解決民心向背。可以說(shuō)，這五種官僚主義集中反映了不負(fù)責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)、為官不為、懶政怠政的所有表現(xiàn)，直到今天，這些表現(xiàn)仍然是困擾著我們?nèi)�面從�?yán)治黨的重要問(wèn)題。也正因?yàn)槿绱�，十八大之后，黨中央首先以反“四風(fēng)”拉開了全面從嚴(yán)治黨的序幕。習(xí)近平總書記曾講到形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義與奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”，可以說(shuō)是群眾反映最為強(qiáng)烈的問(wèn)題，也是當(dāng)前群眾最深惡痛絕的、最嚴(yán)重影響了干群關(guān)系的問(wèn)題，是嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，因此應(yīng)該下大力氣解決。

第五，解決價(jià)值追求。從全面從嚴(yán)治黨、群眾路線教育實(shí)踐到“三嚴(yán)三實(shí)”，再到“兩學(xué)一做”、“不忘初心、牢記使命”，實(shí)際上是把全面從嚴(yán)治黨的主體擴(kuò)展到了全體黨員的每一個(gè)人身上。從黨的十九大報(bào)告中提出的新時(shí)代黨的建設(shè)總要求可以看出，黨中央推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，針對(duì)的是全體黨員。所以，我們應(yīng)該以“勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)”作為座右銘。我們應(yīng)該看到，中央在反對(duì)和整治亂作為、不作為上面所下的決心和努力，要看到全面從嚴(yán)治黨這樣的一個(gè)形勢(shì)，并且要用勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)來(lái)嚴(yán)格要求自己。

第三，共產(chǎn)黨員如何做到敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)

作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要把握好總開關(guān)問(wèn)題，時(shí)刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份，展現(xiàn)共產(chǎn)黨員本色，牢記人民信托，責(zé)任重于泰山，心底無(wú)私天地寬。作為一名普通的黨員，即使不是領(lǐng)導(dǎo)干部也應(yīng)該有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，也應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

第一，面對(duì)大是大非敢于亮劍。作為一名共產(chǎn)黨員，要牢記共產(chǎn)黨員身份，必須認(rèn)真踐行黨的宗旨。一個(gè)政黨的屬性要有正確的是非觀，在一些涉及大是大非、根本原則的問(wèn)題上，要敢于站出來(lái)旗幟鮮明地亮明自己的態(tài)度。我們知道，當(dāng)今社會(huì)處在一個(gè)輿情非常復(fù)雜、多元的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)使人人都可以成為自媒體人，人人都有麥克風(fēng)，因此很多時(shí)候各種各樣的觀點(diǎn)、意見、思潮，可以說(shuō)是魚龍混雜，讓人有時(shí)候非常困惑和混沌。那么在這樣一個(gè)情況下，所有的黨員都要牢記自己是中國(guó)共產(chǎn)黨員這樣的政治身份和屬性。面對(duì)一些違反四項(xiàng)基本原則、丑化黨和國(guó)家形象、詆毀誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、歪曲黨史軍史等這些大是大非的問(wèn)題，我們要敢于旗幟鮮明地亮出自己的觀點(diǎn)。

近幾年來(lái)，有很多網(wǎng)友對(duì)我們的一些民族英雄，比如董存瑞、邱少云、雷鋒、劉胡蘭等，恣意抹黑，歪曲史實(shí)。這時(shí)，作為一名黨員，同時(shí)也是一名文明的網(wǎng)友，我們就要做政治上的明白人，要明白在涉及黨和國(guó)家大是大非的問(wèn)題上，一定要立場(chǎng)鮮明，不該說(shuō)的話就不要說(shuō)，不該講的就不要講，不要違背了作為一名共產(chǎn)黨員的政治身份。

那么，要加強(qiáng)我們?cè)诖笫谴蠓菃?wèn)題上的辨別力和洞察力，就需要我們加強(qiáng)政治修養(yǎng)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章和黨內(nèi)法規(guī)，學(xué)習(xí)系列講話，使我們的黨性更加鮮明，使我們?cè)诖笫谴蠓堑膯?wèn)題前敢于擔(dān)當(dāng)。另外，要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，我們要需要學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，讓我們能夠在一些重大的問(wèn)題前有見地、能擔(dān)當(dāng)。

第二，面對(duì)矛盾敢于迎難而上。在全面深化改革的新形勢(shì)下，有很多問(wèn)題需要我們攻堅(jiān)克難，有許多需要啃的硬骨頭。在這樣的情況下，每一位黨員干部都要積極地去尋找克服困難的具體決策，不要被眼前的復(fù)雜局勢(shì)和矛盾問(wèn)題嚇倒。

在這里，我們可以回顧一下朱镕基同志的故事。1998年，朱镕基同志在國(guó)務(wù)院第一次全體會(huì)議上講了一番話，可以說(shuō)是對(duì)共產(chǎn)黨員擔(dān)當(dāng)精神的一個(gè)非常好的注腳。他講：“本屆政府是跨世紀(jì)的政府，是一個(gè)承前啟后、繼往開來(lái)的政府，如果錯(cuò)過(guò)了這個(gè)歷史的機(jī)遇，下個(gè)世紀(jì)中國(guó)的事情就不好辦了。”從這句話我們可以看出，朱镕基同志是有非常強(qiáng)烈的憂患意識(shí)的。朱镕基同志呼吁國(guó)務(wù)院的同志們：“同志們，從今天起，我們已經(jīng)是一個(gè) 命運(yùn)共同體’了，你們要下定決心跟我一起跳啊�！碑�(dāng)然，這里所說(shuō)的“跳”，不是真正的跳火坑，而是要敢于說(shuō)真話，要嚴(yán)格堅(jiān)守在自己的崗位上。朱镕基同志說(shuō)：“如果本屆政府都是 好好先生’，我們就對(duì)不起人民。要做 惡人’，不要說(shuō) 我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)已經(jīng)變成庸人的社會(huì)，都不想得罪人，我不同流合污就行了’”，“要從嚴(yán)治政，不怕得罪人。從嚴(yán)治政，要嚴(yán)格一點(diǎn)，不能隨便就放過(guò)了。這不是放過(guò)一個(gè)人的問(wèn)題，而是一個(gè)制度的問(wèn)題，否則，我們國(guó)家的命運(yùn)可能就被 放掉’了”。

朱镕基同志一向以鮮明的個(gè)性和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹拌F腕”聞名于國(guó)內(nèi)外。從朱镕基同志批判“好好先生”的這番講話中我們可以看出，既然要擔(dān)當(dāng)責(zé)任，就不能做“好好先生”，而要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格執(zhí)政，用今天的話講就是要從嚴(yán)治黨，擔(dān)當(dāng)起自己身上應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。

對(duì)于普通黨員來(lái)講，應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人身上所體現(xiàn)出的這種精神，在平時(shí)的工作中要善于克服困難，敢啃骨頭，敢挑大梁。我們要多實(shí)踐、多調(diào)研，真正把自己身上的責(zé)任擔(dān)起來(lái)，真正把手頭的工作當(dāng)作一番事業(yè)來(lái)做。

第三，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出。我給大家講講“草地黨支部”的故事。照片上這個(gè)老人家叫羅玉琪，抗戰(zhàn)時(shí)期是紅軍的一名戰(zhàn)士。1935年深秋，年僅13歲的他追隨大部隊(duì)長(zhǎng)征，日月兼程、長(zhǎng)途行軍整整走了27天，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間在黑水里浸泡，腳已經(jīng)爛了，起初還能一瘸一拐的跟著部隊(duì)，但因?yàn)楹脦滋鞗](méi)吃東西，加之身上有傷，他掉隊(duì)了。他心想完了，糧食沒(méi)有，傷口又疼，什么時(shí)候能出草地也不知道。想著想著，自己就大哭起來(lái)，累的睡著了。不知過(guò)了多久，有人把他叫醒了，他抬頭一看，在周邊東倒西歪著二十多個(gè)掉隊(duì)的戰(zhàn)士。叫醒他的那個(gè)人講到：“同志們，要咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持到底就是勝利。”

當(dāng)時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人回應(yīng)他，都筋疲力盡，不住地喘著粗氣�？匆姶蠹覠o(wú)精打采，他又繼續(xù)講到：“，我是四方面軍二十八團(tuán)三連副連長(zhǎng)李玉勝，我們不要這樣，一定要想辦法活下去！”他給大家分析了當(dāng)前的形勢(shì)，提議成立臨時(shí)黨支部， 大家一致選舉他為支部書記，接著召開了第一次支部會(huì)，統(tǒng)一了思想認(rèn)識(shí) “草地再長(zhǎng)，也有盡頭”，明確了責(zé)任分工 “找野菜的找野菜、拾草的拾草、燒火的燒火”，提出了要求“必須追上大部隊(duì)”。

在臨時(shí)黨支部堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，20多名傷員團(tuán)結(jié)一心，終于走出草地與大部隊(duì)會(huì)合。羅玉琪在回憶中講到，“當(dāng)時(shí)讓我絕望和恐懼的，不只是沒(méi)有糧食、有傷在身，而是自己掉了隊(duì)、脫離了組織。在成立臨時(shí)黨支部的那一刻，就像在枯草中點(diǎn)燃了篝火，在大家心中燃起希望。”如果，沒(méi)有李玉勝挺身而出，敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，成立草地黨支部，就不可能帶領(lǐng)大家突破重圍、攻堅(jiān)克難。

第四，面對(duì)問(wèn)題敢于擔(dān)責(zé)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員，我們要忌諱攬功諉過(guò)，決不能有了成績(jī)都?xì)w自己，而有了問(wèn)題和錯(cuò)誤都推托給別人，我們要敢于承擔(dān)責(zé)任，敢于面對(duì)失誤。電視劇《亮劍》主人公李云龍脾氣倔、性子急，與先前幾任都搞不好關(guān)系，開始看趙剛也不順眼，還給他鬧了幾次不愉快。后來(lái)，李云龍違反紀(jì)律殺了三個(gè)日軍俘虜，當(dāng)時(shí)趙剛雖竭力反對(duì)卻沒(méi)有奏效，但當(dāng)上級(jí)打電話追查的時(shí)候，趙剛卻背著李云龍把所有責(zé)任都攬?jiān)谏砩�。李云龍知道后，感慨萬(wàn)千地說(shuō)：“好幾任給咱合作，就沒(méi)有一個(gè)像你一樣敢替我扛事的”，從此對(duì)趙剛刮目相看，最終兩人成為生死之交。敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，就是面對(duì)任務(wù)，不管有多么的艱巨，都堅(jiān)決服從命令，敢于領(lǐng)受，敢把這個(gè)“活”接下來(lái)。

除了剛才所講的這4點(diǎn)具體行為以外，對(duì)普通黨員來(lái)說(shuō)，要落實(shí)好擔(dān)當(dāng)精神就要好好踐行習(xí)近平總書記所提出的8個(gè)字 堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)。堅(jiān)持原則指的是黨員要時(shí)時(shí)刻刻把黨裝在心里，要牢記自己的黨員身份，要時(shí)刻注意講奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)指的是黨員要愛崗敬業(yè)，在其位謀其政，要拿出精神抖擻的干勁，要大有作為。所以，只要我們是中國(guó)共產(chǎn)黨員的一分子，我們就應(yīng)該牢牢地記住我們黨員的義務(wù)和身份，平時(shí)應(yīng)該在我們的崗位上創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，樹立好模范，作出表率作用。

我們今天講的是作為一個(gè)合格的黨員要勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，這是由中國(guó)共產(chǎn)黨的兩個(gè)先鋒隊(duì)性質(zhì)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨幾代人的政治本色。在全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)下，擔(dān)當(dāng)精神格外重要。中國(guó)的事業(yè)要靠黨來(lái)承擔(dān)，要靠黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。我們看到，黨和政府已經(jīng)在出重拳整治不作為的消極現(xiàn)象了，講責(zé)任有擔(dān)當(dāng)不僅是好干部的標(biāo)準(zhǔn)，更是全體黨員的必備素質(zhì)。因此，我們要以一個(gè)好干部的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，在實(shí)踐中多學(xué)習(xí)，自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正踐行擔(dān)當(dāng)精神，做一名勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮细顸h員。

教師不忘初心,牢記使命為主題材料篇六

不忘初心 牢記使命 緊跟黨走

今天，我來(lái)給大家上一堂黨課，主要結(jié)合目前正在開展的“講忠誠(chéng)、嚴(yán)紀(jì)律、立政德”專題警示教育，聯(lián)系目前供銷社工作實(shí)際情況，分析當(dāng)前干部隊(duì)伍的作風(fēng)狀況和工作中存在的一些實(shí)際問(wèn)題，最后具體談?wù)勅绾瓮苿?dòng)各項(xiàng)工作有序開展。下面，我圍繞四個(gè)方面講幾點(diǎn)自己的心得體會(huì)，與大家共同探討交流。

改革開放40年來(lái)，我們國(guó)家創(chuàng)造了“中國(guó)速度”、“中國(guó)高度”、“中國(guó)深度”等一系列“中國(guó)奇跡”。從1xx9年到**年的36年里，中國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)9.8%，而同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)僅為2.8%。我們用30多年的時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年的發(fā)展道路。現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)的話語(yǔ)權(quán)和世界影響力與日俱增。正如習(xí)近平總書記說(shuō)，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”。取得這一讓國(guó)人自豪、世人矚目的驕人戰(zhàn)績(jī)，關(guān)鍵是得益于中國(guó)共產(chǎn)黨這一堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,否則就會(huì)出現(xiàn)一盤散沙，甚至面臨分崩離析的局面，偉大復(fù)興也將化為泡影。在這方面，世界上有許多值得汲取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。比如歐美國(guó)家有的至今還受困于金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)而不能自拔;一些照搬西方模式的發(fā)展中國(guó)家，紛紛陷入中等收入陷阱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前;還有一些西亞北非國(guó)家，國(guó)家政治持續(xù)動(dòng)蕩，社會(huì)秩序嚴(yán)重混亂。還有，我們鄰國(guó)朝鮮由于長(zhǎng)期閉關(guān)自守，基本上還處于我國(guó)上世紀(jì)七十年代的發(fā)展水平，連民眾的最基本溫飽問(wèn)題都沒(méi)有解決。多方對(duì)照，我們的制度優(yōu)勢(shì)和道路優(yōu)勢(shì)已經(jīng)開始彰顯。日內(nèi)瓦外交與國(guó)際關(guān)系學(xué)院張維為教授撰寫的《中國(guó)震憾》一書中寫到“過(guò)去30年中國(guó)穩(wěn)步崛起，而在采用西方模式的非西方國(guó)家中，沒(méi)有成功的例子。這個(gè)時(shí)候，我們不得不震憾，不得不反思許多問(wèn)題，為什么采用西方模式的國(guó)家總體效果不理想。為什么從民主發(fā)源地的希臘，到金融危機(jī)的美國(guó)，無(wú)不面臨著政治、金融問(wèn)題，而中國(guó)依然高度發(fā)展”。一個(gè)又一個(gè)偉大成就再次證明：只有共產(chǎn)黨可以救中國(guó)、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。因此，每個(gè)黨員都要從現(xiàn)實(shí)中看到希望、看到未來(lái)。堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。堅(jiān)定對(duì)改革開放和現(xiàn)代化的信心，堅(jiān)定對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴，筑牢理想信念靈魂，錘煉優(yōu)良政治品格，真正做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨。

一、不忘初心，知黨情，做到心中有黨

不忘初心，就要心中有黨，始終用實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。正是黨的崇高理想、黨的先進(jìn)形象，吸引著無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女，期待成為其中的光榮一員。既然通過(guò)組織的考驗(yàn)成為一名黨員，那么不論何時(shí)何地，都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作。這不僅是自我角色的不斷暗示，更是價(jià)值取向的反復(fù)拷問(wèn)。唯有忠誠(chéng)于黨，對(duì)黨的宗旨、主義和理想深信不疑，堅(jiān)定不移，才能把自己的一言一行與黨的利益統(tǒng)一起來(lái)，絕對(duì)不做有損于黨的利益和名譽(yù)的事情。

對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，是“講政治”的核心，也是供銷社工作的生命線和做好工作的根本點(diǎn)。當(dāng)前，面對(duì)各種思潮的沖擊影響，我們要善于從近代以來(lái)中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們黨成立以來(lái)中國(guó)發(fā)生的歷史巨變中汲取信仰的力量，時(shí)刻忠于黨的理想，忠于黨的組織。進(jìn)一步堅(jiān)定自覺(jué)聽黨話、跟黨走的信念，成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的“堅(jiān)定信仰者”、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的“忠實(shí)踐行者”和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的“堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者”。

一要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”(政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí))。要始終在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央、省市委和市委保持高度一致。堅(jiān)決維護(hù)中央、省市委和市委的權(quán)威，做一個(gè)表里如一的老實(shí)人和虛懷坦蕩的透明人。要始終把黨中央這個(gè)核心力量，以及總書記系列重要講話的精神實(shí)質(zhì)，作為做好各項(xiàng)工作的“定盤星”“主心骨”。做到思想上同心、行動(dòng)上緊跟、工作上落實(shí)，努力成為全面建設(shè)小康社會(huì)的一份子，做政治上的明白人。

二要樹立正確的“三觀”(世界觀、人生觀和價(jià)值觀)。要常掃思想之塵，常補(bǔ)精神之鈣，充分發(fā)揚(yáng)“擠”和“鉆”的精神，加強(qiáng)對(duì)黨章、黨規(guī)、馬克思主義基本原理、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平總書記系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，切實(shí)提升精神區(qū)位，把好理想信念這個(gè)“總開關(guān)”。

三要牢固樹立一個(gè)宗旨觀念，全心全意為人民服務(wù)。在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕式上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置。《左傳》有句話“政如農(nóng)功，日夜思之”。意思是我們每個(gè)干部一定要把“為民”之事當(dāng)作農(nóng)事一樣夙興夜寐、精耕細(xì)作，把惠及民生的事一件件抓實(shí)抓好。為農(nóng)民服務(wù)、為職工服務(wù)是供銷社工作的的重要內(nèi)容。在座各位黨員都是職工群眾的公仆和服務(wù)員，要牢固樹立為職工群眾服務(wù)的情懷，自覺(jué)實(shí)踐黨的根本宗旨。圍繞群眾所需所盼所想，帶頭干、帶領(lǐng)干、帶動(dòng)干，共同推動(dòng)企業(yè)和留守處各項(xiàng)工作開展。

二、立足崗位，明黨規(guī)，做到心中有戒

要做到“心中有戒”，就必須要搞清楚“戒”的內(nèi)容和含義。“戒”有多種解釋，但比較公認(rèn)的、一致的解釋是指戒律，就是要主動(dòng)、自覺(jué)、經(jīng)常地防止行為、語(yǔ)言、思想等方面的過(guò)失。不同時(shí)代、不同民族、不同行業(yè)、不同宗教、不同黨派、不同社團(tuán)可能對(duì)“戒”的要求不盡相同。比如佛教上講的“五戒”，就指戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語(yǔ)、戒飲酒。還有“八戒”、“十戒”、“二百五十戒”等等，雖提法有不同，但內(nèi)容大多都有關(guān)聯(lián)性和承繼性。隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，“戒”的含義和要求也在與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展著。在我看來(lái)，今天我們共產(chǎn)黨人講的“戒”就是敬畏，就是遵守，就是要從內(nèi)心深處敬畏紀(jì)律規(guī)矩，從日常小事上遵守紀(jì)律規(guī)矩，讓紀(jì)律規(guī)矩約束規(guī)范我們的一言一行，讓紀(jì)律規(guī)矩為我們的人生保駕護(hù)航，讓紀(jì)律規(guī)矩保證我們既要干成事，還要保證我們不出事。

一要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。黨章是全黨必須遵循的總規(guī)矩。黨紀(jì)黨規(guī)是對(duì)黨章的延伸和具體化，是規(guī)范黨員行為的具體遵循，是剛性約束，是紅線。大家要自覺(jué)遵守黨章、黨規(guī)，自覺(jué)用《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》以及中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例等，來(lái)約束規(guī)范自己的思想和行為。嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律六大紀(jì)律，做到在任何時(shí)候都心有所畏、言有所戒、行有所止?使管黨治黨沒(méi)有空白、不留盲區(qū)。

二要自覺(jué)接受監(jiān)督。1957年鄧小平同志就提出“共產(chǎn)黨要接受監(jiān)督，避免脫離群眾。因?yàn)槲覀內(nèi)绻�關(guān)起門來(lái)辦事，憑老資格，自以為這樣就夠了。對(duì)群眾、對(duì)黨外人士的意見不虛心去聽，就很容易使自己閉塞起來(lái)，考慮問(wèn)題產(chǎn)生片面性，這樣非犯錯(cuò)誤不可�！痹谧�各位黨員要自覺(jué)接受市社的監(jiān)督，接受黨內(nèi)外群眾監(jiān)督，不以任何理由任何借口脫離黨組織的監(jiān)督、脫離黨規(guī)黨紀(jì)的約束。

三要始終嚴(yán)格自律。守紀(jì)律、講規(guī)矩難在自律。周恩來(lái)總理一生不回家鄉(xiāng)淮安，也是怕給地方政府添麻煩，他要回避這一點(diǎn)。周總理還規(guī)定“外地親屬進(jìn)京看望他，一律住國(guó)務(wù)院招待所，住宿費(fèi)由他支付”。這種自律境界值得我們學(xué)習(xí)。作為市供銷社的同志，要樹牢自律意識(shí)，時(shí)刻“三省吾身”，充分運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)武器，反省自己存在的失誤，將他律變?yōu)樽月�。要在日常小事和�?xì)節(jié)問(wèn)題上堅(jiān)守住紀(jì)律“底線”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

四要嚴(yán)守廉潔底線。時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦，供銷社的工作溝通協(xié)調(diào)多，工作中必然有大量人際交往。要堅(jiān)持原則、劃清界限、謹(jǐn)慎交友，自覺(jué)凈化社交圈、生活圈、朋友圈。這里值得強(qiáng)調(diào)的是，在服務(wù)職工、服務(wù)租賃戶的過(guò)程中，不是讓大家遠(yuǎn)離職工、租賃戶，不交朋友，而是堅(jiān)持“親”“清”的新型關(guān)系�！坝H”，就是要坦蕩的同職工和租賃戶打交道，幫助解決實(shí)際困難�！扒濉�，就是同職工和租賃戶的關(guān)系要清白、純潔，無(wú)貪心私心。要始終在規(guī)矩的范圍內(nèi)干事，決不能打著供銷社的牌子搞關(guān)系、謀私利，決不能打著市社的旗號(hào)辦私事，決不能借工作之便謀私利，全力維護(hù)黨的威信和形象。要重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)。習(xí)近平總書記在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)上，用“將教天下，必定其家，必正其身�！薄澳�用三爺，廢職亡家。”“心術(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫�！比�句古訓(xùn)以為佐證，警醒廣大黨干部。我們?cè)谧�各位要切�?shí)在家庭角色中承擔(dān)起“慈、孝、廉、敬”的責(zé)任和義務(wù)，管好配偶及子女，做到廉潔修身、廉潔齊家。

三、履職擔(dān)當(dāng)，跟黨走，做到心中有責(zé)

責(zé)任是檢驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)和尺度。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊�曾說(shuō)“人生于天地間，各有責(zé)任。一家之人各個(gè)放棄責(zé)任，則家必落。一國(guó)之人各個(gè)放棄責(zé)任，則國(guó)必亡。”由此可見責(zé)任對(duì)于做人為官的重要性。結(jié)合供銷社工作，我們無(wú)論做什么事，都要首先考慮怎樣辦才更符合市社黨委的要求和工作精神。如果做不到這一點(diǎn)，即使花再大力氣，做了再多的工作，也是徒勞無(wú)益。

一是要高效。在保證質(zhì)量的前提下，要注重時(shí)效，盡量減少不必要的環(huán)節(jié)，做到及時(shí)、迅速、不誤事，實(shí)現(xiàn)工作的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。

二是要主動(dòng)。要在被動(dòng)狀態(tài)下主動(dòng)做好工作，就一定要超前思維，把問(wèn)題想在前面，把工作做到前頭，并隨著市社黨委工作的進(jìn)展而推進(jìn)，圍繞市社黨委工作的變化而調(diào)整。要積極探索日常服務(wù)工作的基本規(guī)律和特點(diǎn)，始終做到忙而不亂，有條不紊。

三是要有激情。應(yīng)當(dāng)充分肯定，我們絕大多數(shù)干部對(duì)工作是充滿激情的。但是，也確有極少人對(duì)工作缺乏激情。有的不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)，有的強(qiáng)調(diào)客觀、埋三怨四，有的回避矛盾、畏首畏尾，等等。這些不良思想傾向是極為有害的。如果領(lǐng)導(dǎo)交代的事半天都沒(méi)有回音，干什么事都萎靡不振，無(wú)所謂，那是不行的。干得好不好是水平問(wèn)題，有沒(méi)有激情、愿不愿意、認(rèn)不認(rèn)真去干，這是態(tài)度問(wèn)題。

四要講團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是搞好工作的先決條件。大家一定都要樹立一盤棋思想，同事之間、科室之間，留守處之間，既要各盡其責(zé)，又要相互團(tuán)結(jié)，相互配合，相互支持，齊心協(xié)力把工作做好�？剖抑�間協(xié)作要學(xué)會(huì)包容、補(bǔ)臺(tái)。有些科室同志不在，其他同志應(yīng)主動(dòng)替補(bǔ)上去，即使不是自己分內(nèi)的事情，也應(yīng)積極過(guò)問(wèn)�？傊�，通過(guò)主動(dòng)、積極地協(xié)調(diào)工作運(yùn)轉(zhuǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)和功能，使各科室、各部門以及個(gè)人之間密切配合，避免出現(xiàn)推諉扯皮，使多數(shù)人的力量匯成一股合力，共同完成任務(wù)。

四、知行合一，感黨恩，做到事業(yè)有為

一是要重在“真為”。真為，是一種境界。就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論真學(xué)、真信、真懂、真用。對(duì)人民群眾懷有真情、善講真話、真誠(chéng)相見、真心服務(wù)。對(duì)黨和人民的事業(yè)絕對(duì)忠誠(chéng)、真心實(shí)意、真為篤行，體現(xiàn)出一種超凡脫俗的境界。真為，是一種胸懷。為事業(yè)，默默無(wú)聞講奉獻(xiàn);為事業(yè)，不計(jì)個(gè)人得失;不怕誤解，受得了委屈，坐得了冷板凳。為事業(yè)，聽得進(jìn)不同意見，從善如流。真為，是一種非凡氣度。腹有詩(shī)書氣自華，一生執(zhí)著，矢志不渝，非常之人做非常之事，心無(wú)旁騖，兢兢業(yè)業(yè)。真到深處靠堅(jiān)持，真到遠(yuǎn)處靠習(xí)慣，真到高處靠信念。

二是要重在“實(shí)為”�！皩�(shí)為”就是務(wù)實(shí)、落實(shí)。就事業(yè)而言，“務(wù)實(shí)”就是為人樸實(shí)、作風(fēng)踏實(shí)，說(shuō)實(shí)話、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效，戒虛、戒假、戒空、戒浮，不像葫蘆掉在井里，看似沉下去了但還是飄著浮著�！奥鋵�(shí)”就是常說(shuō)的“抓鐵有痕、踏石留印”“釘釘子”精神，咬住目標(biāo)、一鼓作氣、一抓到底，干一件、成一件�！皠�(wù)實(shí)”體現(xiàn)工作態(tài)度和作風(fēng)，“落實(shí)”體現(xiàn)工作能力和水平�！皠�(wù)實(shí)”是前提、是過(guò)程、是基礎(chǔ)�！奥鋵�(shí)”是關(guān)鍵、是結(jié)果、是目的。習(xí)總書記講“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”�！皩�(shí)為”就是要不尚空談，狠抓落實(shí)。唯有既“務(wù)實(shí)”又“落實(shí)”，才能把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

三是要重在“巧為”。這里的“巧”,不是投機(jī)取巧，而是開拓創(chuàng)新。在改革發(fā)展的進(jìn)程中，總會(huì)遇到這樣那樣一些矛盾和問(wèn)題。而解決這些矛盾和問(wèn)題要打破思維定勢(shì)，用超常規(guī)的辦法來(lái)解決，這就需要“巧為”�！扒蔀椤鼻稍谟^念新，先做足實(shí)踐的功課，具有實(shí)踐頭腦、思維、理念、文化。而不是抱殘守缺，木魚腦袋，難以突破創(chuàng)新�！扒蔀椤鼻稍谵k法好，實(shí)用管用，把握了工作實(shí)踐的規(guī)律法則，能夠用市場(chǎng)的、法治的“鑰匙”解開難題之“鎖”，推動(dòng)發(fā)展，克服“無(wú)所作為”“束手無(wú)策”的狀態(tài)�！扒蔀椤毙枰�下更深的功夫，需要在實(shí)踐中練就更加過(guò)硬的本領(lǐng)，所謂“巧婦手中出絕活”。

四是要重在“敢為”�！案覟椤本褪歉覔�(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)�！案覟椤笔且环N責(zé)任、一種精神，更是一種能力。“敢為”要視責(zé)任重于泰山，堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，從嚴(yán)要求、善作善成。為了事業(yè)敢想敢干敢擔(dān)當(dāng)，是當(dāng)干部的基本政治品格。古人尚且能夠“為官避事平生恥”，何況今天用科學(xué)理論武裝起來(lái)的新時(shí)期的黨員干部。

五是要重在“廉為”。既干事又干凈，這是黨性修養(yǎng)的基本要求。習(xí)近平總書記講，當(dāng)官就不能想發(fā)財(cái)，想發(fā)財(cái)就不要想當(dāng)官。他還提出了“三嚴(yán)三實(shí)”的新要求�！叭龂�(yán)三實(shí)”闡述了改進(jìn)作風(fēng)的新，抓住了為人從政、干事創(chuàng)業(yè)的根本點(diǎn)，劃定了為官律己的警戒線。每一名黨員干部要自覺(jué)踐行，拿出“向我看齊”的勇氣，當(dāng)好以身作則的模范，真正以嚴(yán)和實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，塑造作風(fēng)過(guò)硬、素質(zhì)過(guò)硬、自律過(guò)硬的形象，做到慎獨(dú)慎初慎微，保持氣節(jié)、樹立正氣、嚴(yán)格操守，心存敬畏、勤政廉政，知畏、知足、知止，始終保持共產(chǎn)黨人的本色，始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的核心價(jià)值追求。只有這樣，我們才能演奏好“為”和“不為”的協(xié)奏曲，才能在人生的秋天里收獲思想的果實(shí)和事業(yè)的華章。