古詩詞虞美人原文1

　　【虞美人 別宴】

　　桃花疏鬢傳春信，又送冬君盡。

　　臘梅欄外葬殘櫻，碎瓣惜香無定，卻多情。

　　春山斂黛低歌扇，暫別吳鉤宴。

　　月臺(tái)裁柳送離人，薄粉偷將紅淚，印腮痕。

　　【虞美人 無夢】

　　狂風(fēng)卷絮飄庭院，老酒尋杯慣。

　　閣樓簾卷月當(dāng)窗，多是寒宵遲睡，對更長。

　　嬌香憐黛胭脂雪，細(xì)畫彎彎月。

　　寶箏弦上說相思，怎奈坐中無有，賞花癡。

　　【虞美人 斷弦】

　　酡腮酒面風(fēng)吹醒，玉枕香衾冷。

　　憑窗凝佇影伶仃，細(xì)數(shù)長空偷掩，兩三星。

　　相思拼卻朱顏損，秀鬢吳霜緊。

　　小風(fēng)鞭袖懶調(diào)琴，舞急絲簧繚亂，不成音。

　　【虞美人 問情】

　　雕檐掛雨幽簾動(dòng)，惱破黃粱夢。

　　絹絨絲帕難遮愁，一縷凄涼凝駐，上眉頭。

　　三千紅淚思朝夕，熬得人成疾。

　　遠(yuǎn)書空信去無還，可恨別情容易，問情難。

　　【虞美人 晚春】

　　瀟瀟暮雨和飛絮，斷送紅無數(shù)。

　　遠(yuǎn)堤垂柳燕聲頻，應(yīng)是恨那流水，葬花魂。

　　閑將一點(diǎn)凄涼意，寫入相思字。

　　問君何日踏歸途，為寄一番心事，夜行書。

　　【虞美人 秋緣】

　　寒風(fēng)愁起殘花掃，報(bào)得秋來早。

　　拾香拈粉淡勻唇，老去一春心事，寄無人。

　　相思但恐佳期闊，底事何人說？

　　南枝不向北枝眠，暗惱舊歡前夢，斷姻緣。

　　【虞美人 離殤】

　　閑來回首陳年事，難寄相思意。

　　挑針穿線繡鴛鴦，一片風(fēng)情無處，訴心傷。

　　別來嘗盡愁滋味，消得人憔悴。

　　寶釵松散一根垂，只恐芳心長在，落花飛。

　　【虞美人 春嬌】

　　玉簫吹遍春情早，雙鵲枝頭叫。

　　清風(fēng)縷縷夢魂歸，小院嫩苗青腳，露珠垂。

　　邀弦賦曲黃昏后，共品桃花酒。

　　蝶飛蜂舞惜花紅，應(yīng)是良辰美景，續(xù)初衷。

　　【虞美人 葬花】

　　層云遮卻山頭月，百轉(zhuǎn)柔腸結(jié)。

　　閑愁可慣酒盈杯，醉挑琴箏歌罷，淚珠垂。

　　香消瑞腦寒更久，無賴青燈瘦。

　　雨斜風(fēng)剪葬殘花，紅影翩翩飄落，上窗紗。

　　詞；黃葉舞秋風(fēng)；

古詩詞虞美人原文3篇擴(kuò)展閱讀

古詩詞虞美人原文3篇（擴(kuò)展1）

——《虞美人》詩詞鑒賞3篇

《虞美人》詩詞鑒賞1

　　這首詞寫貧士失職之悲，卻巧妙地把一個(gè)歌樓商女的飄零身世打并其中，加以映襯烘托，筆極曲折，意極凄怨，纏綿悱惻，哀感無端。此詞可與白居易詩《琵琶行》并讀，兩者雖立意和主旨都有所不同，但失意文人與淪落商女的情節(jié)模式極為相似。

　　虞美人

　　劉過

　　老去相如倦。

　　向文君、說似而今，怎生消遣？

　　衣袂京塵曾染處，空有香紅尚軟。

　　料彼此、魂消腸斷。

　　一枕新涼眠客舍，聽梧桐疏雨秋風(fēng)顫。

　　燈暈冷，記初見。

　　樓低不放珠簾卷。

　　晚妝殘，翠蛾狼藉，淚痕凝臉。

　　人道愁來須殢酒，無奈愁深酒淺。

　　但托意焦琴紈扇。

　　莫鼓琵琶江上曲，怕荻花楓葉俱凄怨。

　　云萬疊，寸心遠(yuǎn)。

　　鑒賞：

　　此詞的寫作背景，據(jù)張世南《游宦紀(jì)聞》稱：嘗于友人張正子處，見改之（劉過字）親筆詞一卷，云：壬子秋，予求牒四明，嘗賦《虞美人》與一老娼。

　　至今天下與禁中皆歌之。江西人來，以為鄧南秀詞，非也。壬子為宋光宗紹熙三年（1192），當(dāng)時(shí)劉過已三十九歲。這年秋天，他去寧波（四明）參加選拔舉人的牒試，又遭黜落。失意中邂逅了一位半**娘式的商女。一種同是天涯淪落人的滄桑感，使他們的心接近了。于是寫下了這首著名的《虞美人》相贈(zèng)。

　　老去三句，起筆斬絕，將一種黯然的心境，劈頭點(diǎn)出，直貫篇末。卓文君慧眼識英才，與司馬相如結(jié)成美眷，本是文壇的佳話�，F(xiàn)在卻用來與形容他們的窮途邂逅，除了某種惺惺相惜的心情而外，恐怕更多的還是自嘲和悲涼吧。一個(gè)倦字包含了多少挫折與酸辛呵。說似猶說與，即與說。同她說到今天的落魄，怎樣才能排遣掉胸中的郁悶?zāi)�？文士失職感，英雄失路之悲，于此盡現(xiàn)。衣袂二句逆插而入，以虛間實(shí)，引入一段帝京往事的回憶。

　　劉過自孝宗淳熙十三年（1186）離家赴試已快七年，這期間他曾應(yīng)試求仕，也曾伏闕**，幾年奔走，一事無成。臨安都城，留在他記憶里的不過是一身塵垢和在衣袂上的殘紅而已。香紅尚軟，借指當(dāng)年倚紅偎翠、秦樓楚館的冶游生活句子香艷�？墒且唤�(jīng)京塵的鋪墊，就變得凄艷入骨。句中連用曾、 空、尚三個(gè)虛字轉(zhuǎn)折提頓，筆勢峭折而意有余悲了。劉過是一個(gè)以天下為己任的志士，他同那種名士無家多好色的浪漫文人是不同的。他混跡青樓，是為了排解和麻痹那種報(bào)國有心，請纓無路的痛苦，在紅巾翠袖的撫慰中得到些許人生的溫暖。

　　其實(shí)，他何曾有過真正的歡悅呢？彼此句小作館結(jié)，如今一個(gè)是應(yīng)舉無成的青衫士子，一個(gè)是孑然一身的半**娘，都是生活的失敗者和失意者。此時(shí)相對，怎能不令人腸斷魂消？一枕四句實(shí)情實(shí)境：窗外是愁人的梧桐秋雨，室內(nèi)是搖曳的如豆青燈。兩個(gè)苦命人就這樣在一起相濡以沫！

　　過片四句緊承前結(jié)的詞意，將初見時(shí)的居處情態(tài)用瑣筆描出。樓低不放珠簾卷（不放，不讓之意），珠簾不卷，恐人窺視也。一個(gè)低字見出樓居之寒傖來。晚妝，本是展示女性美的重要**，對于以色事人的商女來說，更要以此邀寵�？墒窃~里的女主人竟是黛眉狼藉，淚痕滿面，這不是在風(fēng)月場中的賣笑，而是在同病相憐時(shí)傾訴破碎的心聲。人道三句，層層筆勢曲折，層層推進(jìn)。人們說飲酒可以澆愁，可是酒力太小，奈何不得這深重的愁苦。愁深酒淺四字重逾千斤，讓人深味那不盡的哀愁。那么，怎么辦呢？但托意焦琴紈扇，就是作者為自己所開列的解脫之方。他試圖從歷史和哲理的角度去尋取慰藉和超脫。 焦琴，即焦尾琴，喻指良材之被毀棄�！逗鬂h書。蔡邕傳》：吳人有燒桐以爨者。邕聞火烈之聲，知其為良木，因請而裁為琴，果有美音，其尾猶焦。 紈扇，指恩愛之易斷絕。班婕妤被譖，退處長信宮，賦詩以自訴哀衷。中有新裂齊紈素、裁成合歡扇、棄捐篋笥中，恩情中道絕之語。作者用這兩個(gè)典故自比，生動(dòng)貼切，抒發(fā)自己懷才不遇，報(bào)國無門的悲慨。莫鼓二句從白居易《琵琶行》中化出。謫宦九江的青衫司馬與淪為商婦的長安故倡，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里相遇。他們同是天涯淪落人，自然容易引起共鳴，喚起溫柔的憐憫來。

　　劉過此時(shí)的處境與白相似，這樣用典真如天造地設(shè)，精當(dāng)無比。歇拍兩句云萬疊，寸心遠(yuǎn)，于凄咽中翻出激昂的異響。這是借萬疊之云山，抒寸心之積郁，一種將身許國的壯懷遠(yuǎn)抱都于此六字中汩汩流出，情景融會(huì)，意象深遠(yuǎn)，是非常精彩的結(jié)筆。真正的志士永遠(yuǎn)不會(huì)屈從于冷酷的現(xiàn)實(shí)，他在溫柔中得到片刻的撫慰后，將繼續(xù)奮發(fā)前行，去實(shí)現(xiàn)他澄清四海、匡復(fù)天下的理想。

《虞美人》詩詞鑒賞2

　　虞美人·春愁

　　陳亮

　　東風(fēng)蕩飏輕云樓，時(shí)送蕭蕭雨。

　　水邊臺(tái)榭燕新歸，一口香泥、濕帶落花飛。

　　海棠糝徑鋪香繡，依舊成春瘦。

　　黃昏庭院柳啼鴉，記得那人和月折梨花。

　　陳亮詞作鑒賞

　　葉適在《書龍川集后》（《水心集》卷二十九）一文里，記載了陳亮每當(dāng)一首詞寫成后，常自感嘆：“*生經(jīng)濟(jì)之懷略已陳矣�！标惲帘救说脑捳f明了他的詞作不是一般的賣弄風(fēng)騷，而是寄寓著他的經(jīng)邦濟(jì)世的思想抱負(fù)。也就是說，讀他的詞必須和他的生*遭遇、**思想聯(lián)系起來，才能探索到它的深刻涵義。這首《虞美人。春愁》詞，被黃飏選錄在《中興以來絕妙詞選》里，足見他對這首詞的重視。周密評論此詞說：“陳龍川好談天下大略，以氣節(jié)自居，而詞亦疏宕有致�！边@種說法，似嫌抽象。它的題目叫做“春愁”，在春天里，他愁的.是什么呢？值得進(jìn)一步品味。

　　開頭兩句：“東風(fēng)蕩輕云樓，時(shí)送蕭蕭雨�！睎|風(fēng)在輕輕地吹拂著，天上也只有幾縷淡淡的云彩，這云淡風(fēng)輕的天氣，正是引人快意的時(shí)候，然而卻時(shí)時(shí)下起了狂暴的雨。這兩句里的“風(fēng)”和“雨”，是全詞的詞眼，大好的春光就是在風(fēng)雨中消逝的。領(lǐng)起了全篇詞意�！八�邊臺(tái)榭燕新歸，一口香泥、濕帶落花飛，”這兩句是從白居易《錢塘湖春行》詩“誰家新燕啄春泥”句演化而來。這里的“泥”，承第二句“蕭蕭雨”，“落花”承第一句“東風(fēng)蕩飏”而來，燕子新歸，而落紅已經(jīng)成陣，目睹這種景色，感慨油然而生，“一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人�！崩隙诺脑娋浯蟾啪褪窃~人此時(shí)心情的寫照。

　　過片“海棠糝徑鋪香繡，依舊成春瘦”，承上片“落花”而來。海棠是百花中比較艷麗的一種，它落下來，被和在徑路上的泥土里，五彩繽紛，有如錦繡，散發(fā)著香氣，這是它最終的命運(yùn)。海棠花是這樣，桃花呢？杏花呢？梨花呢？等到所有的花都凋謝，全部落入泥土，借用《紅樓夢》里的話說，就是“千紅一哭，萬艷同悲”，還有什么春色可言！春，消瘦了，人也隨之而疲憊不堪�！按菏荨倍�字是全詞的主旨所在。歇拍兩句“黃昏庭院柳啼鴉，記得那人和月折梨花”。在黃昏的庭院里，柳蔭中傳來了烏鴉的叫聲，表明了是個(gè)月明之夜，“那人”可能是為貪戀最后的一點(diǎn)春色，踏著月光來采摘這風(fēng)雨里殘存的梨花。月光是白的，梨花的色也是白的，梨花月光，兩難分別，折梨花時(shí)便好象“和月”一起折下一般，好一個(gè)素艷絕塵的形象！這形象就是“那人”的形象，“那人”是誰呢？除了詞人自己，還能是誰？可悲的是這個(gè)梨花形象，也必將隨著風(fēng)雨而消失。

　　詞人筆下的春景是風(fēng)雨、落花，銜泥的燕子，啼月的烏鴉，給人以凄涼之感，這正是他的情緒的反映�；ㄩ_花落，本屬自然常理，但在多情的詞人看來，卻觸發(fā)了他的愁緒百端。這是為什么呢？他是個(gè)磊落有雄才大略的人物，他不滿意南宋*建立以來，忘卻父兄大仇，向金人屈膝稱臣，因循茍安。他曾多次**孝宗**陳述恢復(fù)方略，都無功而返。在長期的鄉(xiāng)居中，被奸人陷害，屢遭牢獄之災(zāi)，幾乎被殺。但他的志向絲毫未改，思為世用。他的骯臟不*之氣，多次在詞里抒發(fā)出來。如《水龍吟。春恨》云：“恨芳菲世界，游人未賞，都付與、鶯和燕”，《眼兒媚·春愁》云：“愁人最是，黃昏前后，煙雨樓臺(tái)”，《思佳客·春感》云：“橋邊攜手歸來路，踏皺殘花幾片紅”皆是。在作者的印象里，春光是可愛的，但也是短暫的，帶給他的只有愁和恨。這首《虞美人·春愁》詞也是其中的一首，把這些詞和他的生*坎坷，**抱負(fù)聯(lián)系起來看，他在這首詞所表現(xiàn)的“愁”的內(nèi)涵就很清楚，這就是：年華易逝，壯志難酬。在藝術(shù)手法上，運(yùn)用比興，層層勾勒，構(gòu)成了深曲凄涼的意境，挹之愈深，也愈有感人的力量，是他的詞集里優(yōu)秀的作品之一。

《虞美人》詩詞鑒賞3

　　虞美人·寄公度原文

　　作者：舒亶

　　芙蓉落盡天涵水。日暮滄波起。背飛雙燕貼云寒。獨(dú)向小樓東畔、倚闌看。

　　浮生只合尊前老。雪滿長安道。故人早晚上高臺(tái)。贈(zèng)我江南春色、一枝梅。

　　虞美人·寄公度譯文及注釋

　　譯文

　　夏天已過，荷花凋落。寥廓的天空與浩瀚的江水相連，暮色中秋風(fēng)吹起碧波。比翼的雙燕各奔東西，貼著高寒的云天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛去。我獨(dú)倚在小樓東邊的欄桿。

　　人生應(yīng)當(dāng)飲酒盡歡，在半醉半醒中最好。長安大雪漫天，阻斷了通行的路道。我知道朋友早晚登樓遠(yuǎn)望，盼望我的歸來。江南春來早，請贈(zèng)我梅花一枝，讓我早早感到春天的溫暖和明媚。

　　注釋

　　芙蓉：指荷花。

　　涵：包含，包容。

　　滄：暗綠色（指水）。

　　闌：欄桿。

　　合：應(yīng)該。

　　尊：同“樽”，酒杯。

　　虞美人·寄公度賞析

　　上片寫日暮登樓所見�！败饺芈浔M天涵水，日暮滄波起。”芙蓉，即荷花。荷花落盡，時(shí)當(dāng)夏末秋初。秋風(fēng)江上，日暮遠(yuǎn)望，水天相接，煙波無際；客愁離思，亦隨煙波蕩漾而起。這兩句視野開闊，而所見秋風(fēng)殘荷、落日滄波等外景，則透示出一派蒼茫蕭索的情調(diào)�！氨筹w雙燕貼云寒”，視角由*遠(yuǎn)而移向高遠(yuǎn)；正當(dāng)**蒼茫、黯然凝望之際，卻又見一對燕子，相背向云邊飛去。“背飛雙燕”尤言“勞燕分飛”。《玉臺(tái)新詠》卷九《東飛伯勞歌》云：“東飛伯勞西飛燕，黃姑（牽牛）織女時(shí)相見。”后即用來稱朋友離別。

　　“貼云寒”，狀飛行之高；高處生寒，由聯(lián)想而得。著一“寒”字，又從視感而轉(zhuǎn)化為一種心理感受，暗示著離別的悲涼況味�！蔼�(dú)向小樓東畔倚欄看”是補(bǔ)敘之筆，交代前面所寫，都是小樓東畔倚欄所見。把宏闊高遠(yuǎn)的視線收聚到一點(diǎn)，對準(zhǔn)樓中倚欄悵望之人�！蔼�(dú)”字輕輕點(diǎn)出，既寫倚欄眺景者為獨(dú)自一人，又透露出觸景而生的孤獨(dú)惆悵之感。

　　“浮生只合尊前老，雪滿長安道�！笔钦f光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼又是歲暮，雪滿京城，寂寥寡歡，唯有借酒遣日而已。長安，借指京城�！把�滿長安”，既點(diǎn)時(shí)地，又渲染出一派冷寂的氣氛，雪夜把盞，卻少對酌之人，歲暮懷人的孤凄心境可想而知�！肮嗜嗽缤砩细吲_(tái)，贈(zèng)我江南春色一枝梅�！表槃荻�出故人，老朋友，指公度。早晚，多義詞，這里為隨時(shí)、每日之意。

　　“故人早晚上高臺(tái)，寄我江南春色一枝梅�！边@兩句是虛寫，從對方著筆，心有同感，用情頗深。想象老朋友也天天登高望遠(yuǎn)，思念著我；即使道遠(yuǎn)雪阻，他也一定會(huì)給我寄贈(zèng)一枝江南報(bào)春的早梅。這是用南朝宋陸凱折梅題詩以寄范曄的故事�！肚G州記》：“陸凱與范曄交善，自江南寄梅花一枝，詣長安與曄。贈(zèng)詩曰：‘折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈(zèng)一枝春�！�”這里用典，卻又切合作者當(dāng)年與友人置酒相別的一段情事。如此，更見其情深而意切。

古詩詞虞美人原文3篇（擴(kuò)展2）

——古詩詞泛舟原文3篇

古詩詞泛舟原文1

　　宋代：周密

　　老火濁不流，熱惱無可避。駕言清溪濱，濯纓稅塵轡。

　　扁舟無定游，放纜任其至。蕩槳三匯交，空明發(fā)清思。

　　摘鮮得野實(shí)，釣水投香餌。碧筒注芳酒，湘奩薦新芰。

　　主賓略酬酢，冷暖隨所嗜。須臾月輪上，煙水合空翠。

　　清風(fēng)真可人，意厚萬金施。露葉生輝光，水華多嫵媚。

　　欲拍洪崖肩，欲挽湘君帔。雖無管弦樂，一洗世俗偽。

　　清彈發(fā)鄰舸，暗攪潛虬睡。應(yīng)作蜩蛙觀，亦足助幽致。

　　豈惟家山樂，要是會(huì)心地。熱官豈辦此，未易輕擬議。

　　我年未四十，齒發(fā)已憔悴。往者不可追，來者何可覬。

　　富貴難幸求，歲月不少置。于此貧賤中，此樂已不啻。

　　鶴長與鳧短，造物正兒戲。功名類蟻夢，身世等萍寄。

　　百年幾良晤，何暇計(jì)榮悴�？v有身后名，不博今夕醉。

　　高歌未知曉，坐見斜河墜。謫仙宮錦舟，繼者僅一二。

　　老坡赤壁游，始盡闡天閟。我后二百年，乃默契此意。

　　會(huì)當(dāng)歃斯盟，勿使等閑棄。高詠三百言，聊用諗同志。

古詩詞虞美人原文3篇（擴(kuò)展3）

——虞美人古詩賞析

虞美人古詩賞析1

　　《虞美人》

　　蔣捷

　　少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低，斷雁叫西風(fēng)①。

　　而今聽雨僧廬下。鬢已星星也②。悲歡離合總無情。一任階前，點(diǎn)滴到天明。

　　［注釋］

　�、贁嘌悖菏�群孤雁。

　　②星星：白發(fā)點(diǎn)點(diǎn)如星，形容頭發(fā)斑白。

　　【譯文】

　　年少的時(shí)候，歌樓上聽雨，紅燭盞盞，昏暗的燈光下羅帳輕盈。人到壯年，在異國他鄉(xiāng)的小船上聽蒙蒙細(xì)雨聲，看茫茫江面水天一線，西風(fēng)中一只孤雁陣陣哀鳴。

　　而今人已暮年，兩鬢斑白，獨(dú)自一人在僧廬下，聽細(xì)雨點(diǎn)點(diǎn)�；叵肫鹑松�悲歡離合的經(jīng)歷，還是讓小雨下到天明吧。

　　譯文2：

　　青春年少時(shí)，在歌樓上細(xì)聽雨聲，燭昏羅帳，盡情歡樂，蜜意柔情。人到中年時(shí)，在客船里細(xì)聽雨聲，斷雁西風(fēng)，江闊云低，開闊深沉的情懷啊！離群的孤雁，悲鳴在西風(fēng)之中。晚年的今天，在僧房內(nèi)細(xì)聽雨聲，頭發(fā)花白，歷盡滄桑，一生的悲歡離合，誰也說不清。聽那窗前的秋雨，一無所動(dòng)，任它滴滴答答落到天明。

　　【評點(diǎn)】

　　這是一首借聽雨簡述生*的詞，詞人通過對自己少年、壯年、暮年三個(gè)階段聽雨時(shí)的情景和心情的對比描寫，簡述了自己歷盡悲歡離合的一生，抒發(fā)了對年華易逝、歲月無情的感慨。

　　上片分別寫詞人少年、壯年時(shí)聽雨的情景。少年時(shí)聽雨是在歌樓上，面對的是紅燭、羅帳和俊俏歌女。一句“紅燭昏羅帳”，活脫脫勾勒出一個(gè)正值青春年少、風(fēng)流倜儻、縱情享受的少年郎形象。其后即寫壯年時(shí)的情景。壯年時(shí)聽雨是在客舟中，僅是地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，氣氛就從溫馨轉(zhuǎn)至悲傷。“客舟”暗示詞人過著漂泊不定的生活。而客舟中的詞人，看到寬闊的江面和低壓的云層，聽到遠(yuǎn)處伴著西風(fēng)傳來的聲聲雁叫，心中的感慨不言自明，相對于少年時(shí)的無憂無慮，壯年的詞人則是滿心的離愁別緒。

　　下片先寫暮年時(shí)的聽雨情景，而后總體抒情。詞人暮年時(shí)聽雨是在僧廬中，此時(shí)宋朝已經(jīng)**。相對于客舟，僧廬更加冷清凄涼�！棒W已星星也”一句與“僧廬”和“聽雨”交相呼應(yīng)，它們組合在一起，展現(xiàn)出一幅凄涼、蕭索的畫面。結(jié)尾三句，詞人進(jìn)行總括，同時(shí)抒情。“悲歡離合總無情”是詞人的感慨。詞人漂泊一生，潦倒一生，歷盡悲歡離合、國破家亡，心中積蓄了萬千離愁，本是情深至極，卻反說“無情”，實(shí)是無可奈何之語。正因有情，正因情深，故而傷心難過，既然如此，不若無情�！耙蝗巍眱删涫窃~人經(jīng)歷了種種漂泊和離別之后發(fā)出的'無聲感慨。

　　本詞構(gòu)思精巧，層次分明，詞人僅用三個(gè)簡單的場景描寫，就將一生的經(jīng)歷交代清楚，含蓄雋永，功力不凡。

　�。圪p析］

　　這是一首**，卻概括出少年、壯年和晚年的特殊感受，可謂言簡意賅。它以“聽雨”為媒介，將幾十年大跨度的時(shí)間和空間相融合。少年只知追歡逐笑享受陶醉；壯年飄泊孤苦觸景傷懷；老年的寂寞孤獨(dú)，一生悲歡離合，盡在雨聲中體現(xiàn)。因受國亡之痛的影響，感情變得麻木，一任雨聲淋漓，消解了喜怒哀樂……而其深層則潛隱著**愁情。

　　此詞從“聽雨”這一獨(dú)特視角，表現(xiàn)了少年、壯年、晚年三個(gè)人生階段的不同境遇、不同況味的不同感受。作者通過時(shí)空的跳躍，依次推出了三幅“聽雨”的畫面，而將一生的悲歡歌哭滲透、融匯其中。

　　“少年聽雨”的畫面，由歌樓”、“紅燭”、“羅帳”等綺艷意象交織而成，傳達(dá)出春風(fēng)駘蕩的歡樂 情懷。盡管這屬于燈紅酒綠的逐笑生涯，畢竟與憂愁悲苦無緣，而作者著力渲染的正是“不識愁滋味”的青春風(fēng)華。

　　“壯年聽雨”的畫面，以“客舟”為中心視點(diǎn)，而在四周點(diǎn)綴以“江闊”、“云低”、“斷雁”、“西風(fēng)”等衰颯意象，映現(xiàn)出在風(fēng)雨飄搖中顛沛流離的坎坷遭際和悲涼心境。

　　“而今聽雨”的畫面，則刻意凸現(xiàn)出僧廬之冷寂與鬢發(fā)之斑白，借以展示晚年歷盡離亂后的憔悴而又枯槁的身心�！氨瘹g離合總無情”，是追撫一生經(jīng)歷得出的結(jié)論，蘊(yùn)有無限棖觸，不盡悲慨。“一任階前點(diǎn)滴到天明”，似乎已心如止水，波瀾不起，但徹夜聽雨本身，卻表明他并沒有真正進(jìn)入超脫沉靜的大徹大悟之境，只不過飽經(jīng)憂患，已具有“欲說還休”的情感調(diào)節(jié)和心理**能力。

　　三幅畫面前后銜接而又相互映照，藝術(shù)地概括了作者由少到老的人生道路和由春到冬的情感歷程。其中，既有個(gè)性烙印，又有時(shí)代折光：由作者的少年風(fēng)流、壯年飄零、晚年孤冷，分明可以透見一個(gè)歷史時(shí)代由興到衰、由衰到亡的嬗變軌跡，而這正是此詞的深刻、獨(dú)到之處。

　　上闋寫少年和中年的聽雨。一個(gè)懷才不遇的知識分子，在風(fēng)塵仆仆地奔波，人生之苦，繪聲繪色，溢于言表。下闋寫晚年聽雨。**之后，木魚經(jīng)聲，在一個(gè)十分凄絕的環(huán)境中，奔波忙碌一生的詞人，白發(fā)蒼蒼，孤苦伶仃，生活無著。弦外之音，不難捉摸。

　　結(jié)尾二句，詞人概括地抒發(fā)了對自己一生難言的悲憤。這里有少年的憧憬，有中年的悲哀，更有晚年的難堪的孤凄現(xiàn)實(shí)。這既是封建社會(huì)廣大正直的知識分子共同命運(yùn)的真實(shí)寫照，也是對這個(gè)**扼**才的憤怒控訴。全詞曲折含蓄，耐人尋味。

　　可以說，這首《虞美人》，是宋詞中運(yùn)用時(shí)空表現(xiàn)的藝術(shù)手法，高度簡練而又概括著人生道路的杰出名篇之一。形象明晰，背景典型，神情畢肖，心境躍現(xiàn)。在意象運(yùn)用上，具有精準(zhǔn)、明朗而又不乏容量的特點(diǎn)。這首詞充分表現(xiàn)語言藝術(shù)的高妙卓絕。

古詩詞虞美人原文3篇（擴(kuò)展4）

——古詩詞原文翻譯及賞析10篇

古詩詞原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

　　*猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

　　譯文

　　清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見白帝城彩云繚繞，如在云間，景色絢麗！千里之遙的江陵，一天之間就已經(jīng)到達(dá)。

　　*猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時(shí)，輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。

　　清晨，我告別高入云霄的白帝城江陵遠(yuǎn)在千里，船行只一日時(shí)間。

　　*猿聲，還在耳邊不停地啼叫不知不覺，輕舟已穿過萬重青山。

　　注釋

　　⑴發(fā)：啟程。白帝城：故址在今重慶市奉節(jié)縣白帝山上。楊齊賢注：“白帝城，公孫述所筑。初，公孫述至魚復(fù)，有白龍出井中，自以承漢土運(yùn)，故稱白帝，改魚復(fù)為白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉節(jié)縣，與巫山相近。所謂彩云，正指巫山之云也�！�

　　⑵朝：早晨。辭：告別。彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入云間。

　�、墙�陵：今湖北荊州市。從白帝城到江陵約一千二百里，其間包括七百里三峽。酈道元《三峽》：“自三峽七百里中，*連山，略無闕處。重巖疊障，隱天蔽日，自非亭午時(shí)分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻絕�；蛲趺�急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百時(shí)里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘（或巚）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異�？展葌黜懀�哀囀久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳�！�”還：歸；返回。

　�、仍常涸澈�。啼：鳴、叫。�。和Ｏ�。

　�、扇f重山：層層疊疊的山，形容有許多。

　　賞析：

　　首句“彩云間”三字，描寫白帝城地勢之高，為全篇描寫下水船走得快這一動(dòng)態(tài)蓄勢。“彩云間”的“間”字當(dāng)作隔斷之意，詩人回望云霞之上的白帝城，以前的種種恍如隔世。一說形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不寫白帝城之高，則無法體現(xiàn)出長江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢高入云霄，于是下面幾句中寫舟行的迅捷、行期的短暫、耳（猿聲）目（萬重山）的不暇迎送，才一一有著落�！安试崎g”也是寫早晨景色，顯示出從晦暝轉(zhuǎn)為光明的大好氣象，而詩人便在這曙光初燦的時(shí)刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。

　　第二句的“千里”和“一日”，以空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之短作懸殊對比。這里，巧妙的地方在于那個(gè)“還”字上。“還”，歸來的意思。它不僅表現(xiàn)出詩人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng)，而“還”字卻親切得如同回鄉(xiāng)一樣。一個(gè)“還”字，暗處傳神，值得讀者細(xì)細(xì)玩味。

　　第三句的境界更為神妙。古時(shí)長江三峽，“常有高猿長嘯”。詩人說“啼不住”，是因?yàn)樗�乘坐飛快的輕舟行駛在長江上，耳聽*的猿啼聲，又看見兩旁的山影，猿啼聲不止一處，山影也不止一處，由于舟行人速，使得啼聲和山影在耳目之間成為“渾然一片”，這就是李白在出峽時(shí)為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人感到十分暢快和興奮。清代桂馥稱贊：“妙在第三句，能使通首精神飛越�！保ā对龢恪罚�

　　瞬息之間，“輕舟”已過“萬重山”。為了形容船快，詩人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添**一個(gè)“輕”字。直說船快，那便顯得笨拙；而這個(gè)“輕”字，卻別有一番意蘊(yùn)。三峽水急灘險(xiǎn)，詩人溯流而上時(shí)，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲”（《上三峽》）。如今順流而下，行船輕如無物，船的快速讀者可想而知。而“危乎高哉”的“萬重山”一過，輕舟進(jìn)入坦途，詩人歷盡艱險(xiǎn)、進(jìn)入康莊旅途的快感，也自然而然地表現(xiàn)出來了。這最后兩句，既是寫景，又是比興，既是個(gè)人心情的表達(dá)，又是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因物興感，精妙無倫。

　　全詩給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動(dòng)之感。然而只看這首詩的氣勢的豪爽，筆姿的駿利，還不能完備地理解全詩。全詩洋溢的是詩人經(jīng)過艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和歡悅�？齑�快意，給讀者留下了廣闊的想象余地。為了表達(dá)暢快的心情，詩人還特意用上*“刪”韻的“間”、“還”、“山”來作韻腳，使全詩顯得格外悠揚(yáng)、輕快，回味悠長。

　　創(chuàng)作背景

　　唐肅宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川趕赴被貶謫的地方。行至白帝城的時(shí)候，忽然收到赦免的消息，驚喜交加，隨即乘舟東下江陵。此詩即回舟抵江陵時(shí)所作，所以詩題一作《下江陵》。

　　前人曾認(rèn)為這首詩是李白青年出蜀時(shí)所作。然而根據(jù)“千里江陵一日還”的詩意，李白曾從江陵上三峽，因此，這首詩應(yīng)當(dāng)是他返還時(shí)所作。

古詩詞原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　有悵寒潮，無情殘照，正是蕭蕭南浦。更吹起，霜條孤影，還記得，舊時(shí)飛絮。況晚來，煙浪斜陽，見行客，特地瘦腰如舞�？傄环N凄涼，十分憔悴，尚有燕臺(tái)佳句。

　　春日釀成秋日雨。念疇昔風(fēng)流，暗傷如許。縱饒有，繞堤畫舸，冷落盡，水云猶故。憶從前，一點(diǎn)東風(fēng)，幾隔著重簾，眉兒愁苦。待約個(gè)梅魂，黃昏月淡，與伊深憐低語。

　　譯文及注釋：

　　作者：佚名

　　譯文

　　挾來陣陣寒意的水浪，也有些心事重重；只有**的陽光，投下慘淡的影子，漸漸地消失；南面的水岸是我送別的地方，你走了，一陣陣蕭索的風(fēng)，帶來易水上的蒼涼。那風(fēng)呵，又吹起來了，吹起河岸上的柳。受盡霜凍的柳枝啊，落下最后一片黃葉，影子是這樣的孤單。還記得嗎，還得那飛絮如雪的時(shí)候？我久久瞭望你遠(yuǎn)去的帆影，直到夜幕降臨，浪花飄起來了，是茫茫的煙霧，迷糊了最后一抹夕陽。只有那孤苦柳樹，迎來匆忙的過客，扭動(dòng)著瘦弱的腰身，好象要輕輕地舞動(dòng)。

　　春天里，我們彼此相愛，卻在這寒冷的秋季，催生出無數(shù)相思的落淚�；貞浧饠y手并肩時(shí)的親密，那份感傷，就象無數(shù)的細(xì)繩把我的心捆扎。笙歌勁舞的畫舫，依然繞著河岸緩緩地移動(dòng)，可是我的心里卻是這樣的冷落，水在流，云還是那樣地飄，只不知道心上的人兒，你在何處。想著那些相戀的日子，如同一陣吹來的東風(fēng)，可是那是多么微弱風(fēng)呵，吹不進(jìn)重疊的窗簾，只是讓這一份相思深深地刻在我的眉間。我只能等待那個(gè)梅花的精靈，在夜闌人靜的時(shí)候，在月淡星稀的時(shí)候，我對她說出自己心中的苦悶，讓她傳達(dá)我對你深深的思念。

　　注釋

　�、沤鹈鞒兀涸~牌名，秦觀創(chuàng)調(diào)，詞詠汴京金明池，故取以為名。

　�、茞潱菏б猓�懊惱。

　�、鞘捠挘猴L(fēng)聲，草木經(jīng)風(fēng)搖落之聲。

　�、人獥l：經(jīng)霜的樹枝條。

　　⑸舊時(shí)飛絮：化用劉禹錫《楊柳枝詞》九首之九：“春盡絮飛留不得，隨風(fēng)好去落誰家”。

　�、释韥恚阂雇韥砼R之際。

　�、诵锌停簛硗�的行旅客人。

　�、萄嗯_(tái)佳句：燕臺(tái)，又指燕昭王延攬?zhí)煜沦t士的黃金臺(tái)。柳氏此處喻指幾社文人雅集賦詩的地方。

　　⑼春日釀成秋日雨：指當(dāng)年幾社名流與柳氏交游，曾為她作春閨風(fēng)雨的艷詞，競成為今日飄零秋雨的預(yù)兆。

　�、萎犖簦哼^去，以前。

　�、先缭S：如此，此為概指之辭。

　�、欣@堤畫舸：化用湯顯祖《紫釵記》中“河橋路，見了些無情畫舸，有恨香車”句意。

　�、褢洀那埃骸皯洝�，回憶。此為回憶從前那些相戀的時(shí)光。

　�、颐純撼羁啵宏懹巍垛O頭鳳》：“一杯愁緒，幾年離索”，表現(xiàn)詞人懷念戀人，柔腸寸斷的心緒。

　�、用坊辏夯�用蘇軾《復(fù)出東門詩》：“長與東風(fēng)約今日，暗香先返玉梅魂�！�

　�、砸粒罕�，他或她。

　　賞析：

　　作者：佚名

　　《金明池·詠寒柳》中的柳具有**自主的**心性與主體意識，不依附于某個(gè)實(shí)體，雖慨嘆凄涼的境遇，卻沒有失去自我的主體意識，期望與梅魂*等地對話。這一改柳往日柔弱不堪攀折的形象，為柳重塑了剛毅的品格，而這種剛性氣質(zhì)則是來自于詩人主體的**人格意識與**心性。

　　上闋明寫柳而暗寫人生的遭際�！坝泻藓�潮，無情殘照，正是蕭蕭南浦”，“南浦”一詞緣于江淹的《別賦》，“送君南浦，傷如之何?”*人喜聚不喜散，對于送別總是很**的，分別總會(huì)令人為之愁腸百轉(zhuǎn)，淚濕衫袖。此詞開頭便把地點(diǎn)定在這樣一個(gè)令人的情緒易較為之傷感的環(huán)境中，在這樣一個(gè)送別的地點(diǎn)，又是一個(gè)這樣的秋日的黃昏，殘陽西掛，滿目凄涼，伴隨著泠泠的寒風(fēng)。

　　“更吹起，霜條孤影�！币粋�(gè)“孤”字，更為這凄涼的環(huán)境*添一絲的無助、孤獨(dú)。起語全用冷色調(diào)的詞，刻畫了一個(gè)凄涼暗淡之境，寫盡了柳如是人生的孤獨(dú)、無奈的心境。“還記得，舊時(shí)飛絮”一句，把時(shí)間由現(xiàn)在推向過去，現(xiàn)今的生活是孤獨(dú)、無助的，那以前的生活呢?“舊時(shí)飛絮”便是最好的回答了。詞人在這里用了“柳絮”這一意象，“柳絮”無根無蒂任風(fēng)吹落，隨意飄蕩，多令人產(chǎn)生憐憫之情，因詠《燕臺(tái)詩》而癡戀其人。又燕臺(tái)曾是當(dāng)年燕昭王招攬賢士的黃金臺(tái)。此處的用典，言約而意豐，它既暗含了詞人與陳子龍通過詩詞唱和結(jié)為知音，又同松江名士詩酒*度過了人生的一段美好的時(shí)光，是其不幸人生的一點(diǎn)亮色。

　　詞人在上闋的最后用“尚有燕臺(tái)佳句”結(jié)尾，是因?yàn)檫@段生活曾給她人生不少的慰藉，致使她多年后回憶起這段生活，仍不禁淚流涔涔。詞的下闋主要是借回憶過去來寫對愛情的固貞執(zhí)守。換頭處，詞人用“春日釀成秋日雨”一句，既承接了上闋的結(jié)句，又為下面的憶舊展開了鋪墊。與陳子龍的短暫的相識、相戀給詩人暗淡的生活帶來些許的慰藉，是其不幸人生的一點(diǎn)亮色，但這短暫的歡娛卻為以后埋下了如此的苦楚。一句“秋日雨”寫盡了人生的變故。

　　“念疇昔風(fēng)流，暗傷如許。憶從前，一點(diǎn)東風(fēng)，幾隔著重簾，眉兒愁苦”，詞人想過去，痛惜今日，寫盡相思之苦，“縱饒有，繞堤畫舸，冷落盡，水云猶故”，畫舸本是歡情之物，但即使擁有了它，自己依舊是先前的那個(gè)自己，或許更多了一點(diǎn)孤獨(dú)、寂寞，這一切都是因?yàn)闆]有了情人的陪伴�！耙稽c(diǎn)東風(fēng)”這里暗指陳子龍，沒有了他，致使詞人一生“眉兒愁苦”，“雖知己而必別”，互為知己的愛人卻注定無法終生廝守在一起，這又是何等的令人悵惘之事。

　　下闋詞人以“待約個(gè)梅魂，黃昏月淡。與伊深憐低語”結(jié)句，這里是借用了湯顯祖的《紫釵記》的故事來向情人表明自己的心跡，也同時(shí)向迫使二人分手的**進(jìn)行的堅(jiān)強(qiáng)的反抗，但同時(shí)也對未來帶有些許的幻想與渴望�！蹲镶O記》中，霍小玉在微月半遮寒梅怒放下愛**詩人李益，兩位有情人幾經(jīng)困難落幕前終于在長時(shí)別離后團(tuán)圓，此時(shí)的他們贈(zèng)詩唱和，句中最讓人難忘的還是“淡月梅花”景，柳如是引用“梅魂”分別是把自己和情人設(shè)想為劇中人，希望有朝一日也能夠團(tuán)圓，到那時(shí)“與伊深憐低語”。通過詞的下闋，可以看出，柳如是對愛情是忠貞的、執(zhí)著的，她對陳子龍是有著刻骨銘心之情的。

　　柳如是的詞“濃纖婉麗，極哀艷之情”，她以一個(gè)女子的細(xì)膩的感觸來寫自己的情感經(jīng)歷，故而真切感人，她讓人洞察了她的不幸的人生遭際，以及在困境中她對愛情的固貞、執(zhí)守和對命運(yùn)的不屈從。

古詩詞原文翻譯及賞析3

　　擊鼓

　　先秦佚名

　　擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨(dú)南行。

　　從孫子仲，*陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

　　爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。

　　死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。

　　于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

　　譯文

　　擊鼓的聲音震響（耳旁），兵將奮勇操練。（人們）留在**筑漕城，只有我向南方行去。

　　跟隨孫子仲，*定陳、宋（兩國）。不允許我回家，（使我）憂心忡忡。

　　于是人在哪里？于是馬跑失在哪里？到哪里去尋找它？在山間林下。

　　生死聚散，我曾經(jīng)對你說（過）。拉著你的手，和你一起老去。

　　唉，太久。讓我無法（與你）相會(huì)。唉，太遙遠(yuǎn)，讓我的誓言不能履行。

　　注釋

　　鏜：鼓聲。其鏜，即“鏜鏜”。明陳繼儒《大司馬節(jié)寰袁公（袁可立）家廟記》：“喤喤考鐘，坎坎擊鼓�！�

　　踴躍：雙聲連綿詞，猶言鼓舞。兵：武器，刀槍之類。

　　土國：在國都服役。漕：地名。

　　孫子仲：即公孫文仲，字子仲，邶國將領(lǐng)。

　　*：和也，和二國之好。謂救陳以調(diào)和陳宋關(guān)系。陳、宋：諸侯國名。

　　不我以歸：即不以我歸，有家不讓回。

　　有忡：忡忡。

　　爰（yuán）：本發(fā)聲詞，猶言“于是”。喪：喪失，此處言跑失。爰居爰處？爰喪其馬：有不還者，有亡其馬者。

　　于以：于何。

　　契闊：聚散。契，合；闊，離。

　　成說：成言也猶言誓約。

　　于嗟：即“吁嗟”，猶言今之哎喲。

　　活：借為“佸”，相會(huì)。

　　洵：遠(yuǎn)。

　　信：一說古伸字，志不得伸。一說誓約有信。

　　譯文

　　擊起戰(zhàn)鼓咚咚響，士兵踴躍練武忙。有的修路筑城墻，我獨(dú)從軍到南方。

　　跟隨統(tǒng)領(lǐng)孫子仲，聯(lián)合盟國陳與宋。不愿讓我回衛(wèi)國，致使我心憂忡忡。

　　何處可歇何處停？跑了戰(zhàn)馬何處尋？一路追蹤何處找？不料它已入森林。

　　一同生死不分離，我們早已立誓言。讓我握住你的'手，同生共死上戰(zhàn)場。

　　只怕你我此分離，沒有緣分相會(huì)和。只怕你我此分離，無法堅(jiān)定守信約。

　　注釋

　�、喷M：鼓聲。其鏜，即“鏜鏜”。

　　⑵踴躍：雙聲連綿詞，猶言鼓舞。兵：武器，刀槍之類。

　�、峭羾�城漕：土：挖土。城：修城。國：指都城。漕：衛(wèi)國的城市。

　　⑷孫子仲：即公孫文仲，字子仲，邶國將領(lǐng)。

　�、�*：*定兩國糾紛。謂救陳以調(diào)和陳宋關(guān)系。陳、宋：諸侯國名。

　�、什晃乙詺w：是不以我歸的倒裝，有家不讓回。

　�、擞锈纾衡玮�，憂慮不安的樣子。

　�、屉迹▂uán）：哪里。喪：喪失，此處言跑失。爰居爰處？爰喪其馬：哪里可以住，我的馬丟在那里。

　�、陀谝裕涸谀睦�。

　　⑽契闊：聚散、離合的意思。契，合；闊，離。

　�、铣烧f（yuè）：約定、成議、盟約。

　�、杏卩担簢@詞。

　�、鸦睿航铻椤皝濉�，相會(huì)。

　�、忆�：久遠(yuǎn)。

　�、有牛菏匦�，守約。

　　鑒賞

　　這是一篇典型的戰(zhàn)爭詩。詩人以袒露自身與主流意識的背離，宣泄自己對戰(zhàn)爭的抵觸情緒。作品在對人類戰(zhàn)爭本相的透視中，呼喚的是對個(gè)體生命具體存在的尊重和生活細(xì)節(jié)幸福的獲得。這種來自心靈深處真實(shí)而樸素的歌唱，是對人之存在的最具人文關(guān)懷的闡釋，是先民們?yōu)楹笫赖奈膶W(xué)作品樹立起的一座人性高標(biāo)。

　　《毛詩序》云：“《擊鼓》，怨州吁也�！编嵐{以《左傳·隱公四年》州吁伐鄭之事實(shí)之。姚際恒《詩經(jīng)通論》以為“與經(jīng)不合者六”，此實(shí)乃《春秋·宣公十二年》“宋師伐陳，衛(wèi)人救陳”之事，在衛(wèi)穆公時(shí)。今以為姚說較《毛序》為合理，姑從姚氏。

　　第一章總言衛(wèi)人救陳，*陳宋之難，敘衛(wèi)人之怨。結(jié)云“我獨(dú)南行”者，詩本以抒寫個(gè)人憤懣為主，這是全詩的線索。詩的第三句言“土國城漕”者，《鄘風(fēng)·定之方中》毛詩序云：“衛(wèi)為狄所滅，東徙渡河，野居漕邑，齊桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市而營宮室�！蔽墓珷I楚丘，這就是詩所謂“土國”，到了穆公，又為漕邑筑城，故詩又曰“城漕”�！巴羾�城漕”雖然也是勞役，猶在國境以內(nèi)，南行救陳，其艱苦就更甚了。

　　第二章“從孫子仲，*陳與宋”，承“我獨(dú)南行”為說。假使南行不久即返，猶之可也。詩之末兩句云“不我以歸，憂心有忡”，敘事更向前推進(jìn)，如芭蕉剝心，使人酸鼻。

　　第三章寫安家失馬，似乎是題外插曲，其實(shí)文心最細(xì)。《莊子》說：“猶系馬而馳也。”好馬是不受羈束、愛馳騁的；征人是不愿久役、想歸家的。這個(gè)細(xì)節(jié)，真寫得映帶人情。毛傳解釋一二句為：“有不還者，有亡其馬者�！卑选半肌苯忉尀椤盎颉�，作為代詞，則兩句通敘營中他人。其實(shí)全詩皆抒詩人一己之情，所以四、五兩章文情哀苦，更為動(dòng)人。

　　第四章“死生契闊”，毛傳以“契闊”為“勤苦”是錯(cuò)誤的。黃生《義府》以為“契，合也；闊，離也；與死生對言”是正確的。至于如何解釋全章詩義。四句為了把葉韻變成從AABB式，次序有顛倒，前人卻未嘗言及。今按此章的原意，次序應(yīng)該是：

　　執(zhí)子之手，與子成說；死生契闊，與子偕老。

　　這樣詩的韻腳，就成為ABBA式了。本來“死生契闊，與子偕老”，是“成說”的內(nèi)容，是分手時(shí)的信誓。詩為了以“闊”與“說”葉韻，“手”與“老”葉韻，韻腳更為緊湊，詩情更為激烈，所以作者把語句改為這一次序。

　　第五章“于嗟闊兮”的“闊”，就是上章“契闊”的“闊”�！安晃一钯狻钡摹盎睢�，應(yīng)該是上章“契闊”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，會(huì)也�！薄坝卩典�兮”的“洵”，應(yīng)該是“遠(yuǎn)”的假借，所以指的是“契闊”的“闊”。“不我信兮”的“信”，應(yīng)該是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成說”而言的。兩章互相緊扣，一絲不漏。

　　“怨”是《擊鼓》一詩的總體格調(diào)與思想傾向。從正面言，詩人怨戰(zhàn)爭的降臨，怨征役無歸期，怨戰(zhàn)爭中與己息息相關(guān)的點(diǎn)滴幸福的缺失，甚至整個(gè)生命的丟失。從反面言，詩作在個(gè)體心理，行為與集體要求的不斷背離中，在個(gè)體生命存在與國家戰(zhàn)事的不斷抗衡中，在小我的真實(shí)幸福對戰(zhàn)爭的殘酷的不斷顛覆中，流顯出一份從心底而來的厭戰(zhàn)情緒。這一腔激烈的厭戰(zhàn)之言，要爭取的是對個(gè)體生命存在的尊重，是生活細(xì)節(jié)中的切實(shí)幸福。

　　創(chuàng)作背景

　　關(guān)于這首詩的背景有幾種不同的說法。一種是魯隱公四年（公元前719年），衛(wèi)國公子州吁（前人亦稱“衛(wèi)州吁”）聯(lián)合宋、陳、蔡三國伐鄭。另一種是清代姚際恒認(rèn)為此實(shí)乃《春秋·宣公十二年》“宋師伐陳，衛(wèi)人救陳”而被晉所伐之事。今人多以為姚說較為合理。

古詩詞原文翻譯及賞析4

　　石壕吏

　　唐杜甫

　　暮投石壕村，有吏夜捉人。

　　老翁逾墻走，老婦出門看。

　　吏呼一何怒，婦啼一何苦。

　　聽婦前致詞，三男鄴城戍。

　　一男附書至，二男新戰(zhàn)死。

　　存者且偷生，死者長已矣。

　　室中更無人，惟有乳下孫。

　　有孫母未去，出入無完裙。

　　老嫗力雖衰，請從吏夜歸。

　　急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。

　　夜久語聲絕，如聞泣幽咽。

　　天明登前途，獨(dú)與老翁別。

　　原文譯文：

　　日暮時(shí)投宿石壕村，夜里有差役到村子里抓人。老翁越墻逃走，老婦出門查看。官吏大聲呼喝得多么憤怒，婦**聲啼哭得多么悲苦。我聽到老婦上前說：我的三個(gè)兒子戍邊在鄴城。其中一個(gè)兒子捎信回來，說另外兩個(gè)兒子剛剛戰(zhàn)死。的人茍且偷生，死去的人就永遠(yuǎn)不會(huì)回來了！里再也沒有別的了，只有正在吃奶的小孫子。因?yàn)橛袑O子在，他還沒有離去，但進(jìn)進(jìn)出出都沒有一件完整的衣服。雖然老婦我年老力衰，但請?jiān)试S我跟從你連夜趕回營去。立刻就去投向河陽的戰(zhàn)役，還來得及為部隊(duì)準(zhǔn)備早餐。夜深了，說話的逐漸消失，隱隱約約聽到低微斷續(xù)的哭泣聲。天亮后我繼續(xù)趕路，只能與返回家中的那個(gè)老翁告別。

　　作品簡介：

　　這是杜甫著名的新題樂府組詩三吏之一。唐肅宗乾元二年（759）春，已經(jīng)四十八歲的杜甫，由左拾遺貶為華州司功參軍。他離開洛陽，歷經(jīng)新安、潼關(guān)、石壕，夜宿曉行，風(fēng)塵仆仆，趕往華州任所，所經(jīng)之處，哀鴻遍野，民不聊生，這引起詩人感情上的強(qiáng)烈震動(dòng)。

　　當(dāng)時(shí)唐**集中郭子儀等九節(jié)度使步騎二十功贖罪萬，號稱六十萬，將安慶緒圍在鄴城。由于戰(zhàn)爭吃緊，唐**為補(bǔ)充兵力，到處征兵。這時(shí)，杜甫正由新安縣繼續(xù)西行，投宿石壕村，遇到吏卒捉人，于是實(shí)錄所見所聞，寫成這篇不朽的詩作。詩中刻畫了官吏的橫暴，反映了安史之亂給人民帶來的深重災(zāi)難和自己的。

　　作品賞析：

　　《石壕吏》是一首杰出的現(xiàn)實(shí)**的敘事詩。它以耳聞為線索，按的順序，由暮夜夜久天明，一步步深入，從投宿敘起，以告別結(jié)束，從差吏夜間捉人，到老婦隨往；從老翁逾墻逃走，到事后潛歸；從詩人日暮投宿，到天明登程告別，整個(gè)有開始、發(fā)展、**、結(jié)局，情節(jié)完整，并頗為。詩的首尾是敘事，中間用對話，活動(dòng)著的有五六個(gè)之多，詩人巧妙地借老婦的口，訴說了她一家的悲慘遭遇。詩人的敘述、老婦的說白，處處呼應(yīng)，環(huán)環(huán)緊扣，層次十分清楚。

　　詩人虛實(shí)交映，藏問于答，不寫差吏的追問，而只寫老婦的哭訴，從哭訴中寫出潛臺(tái)詞、畫外音，將差吏的形象融入老婦的前致詞中，有一種言有盡而意無窮的境界。詩人寫老婦的哭訴，語言樸實(shí)無華，一個(gè)典故也不用，很切合老婦的口吻，且隨著內(nèi)容的多次轉(zhuǎn)韻，形成憂憤深廣、波瀾老成，一唱三嘆，高低抑揚(yáng)的韻致，使沉郁頓挫達(dá)到極致。

　　全詩述情陳事，除吏呼一何怒二句微微透露了他的愛憎之外，都是對客觀事物的描述。在這里，詩人通過新穎而巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，將豐富的內(nèi)容和自己的感情融化在具體的形象里，澆注于客觀的敘述中，讓事物本身直接感染讀者，讓故事本身去顯露詩人的愛憎。這種以實(shí)寫虛，以虛補(bǔ)實(shí)，虛實(shí)相映的藝術(shù)手法，使全詩顯得簡潔洗練，而又蘊(yùn)涵豐富。

　　前四句可看作第一段。首句暮投石壕村，單刀直入，直敘其事。暮字、投字、村字都需玩味，讀者不能輕易放過。在封建社會(huì)里，由于社會(huì)秩序混亂和荒涼等原因，旅客們都未晚先投宿，更何況在兵禍連接的時(shí)代。而杜甫，卻于暮色蒼茫之時(shí)才匆匆忙忙地投奔到一個(gè)小村莊里借宿，這種異乎尋常的情景就富于暗示性。他或者是壓根兒不敢走大路；或者是附近的城鎮(zhèn)已蕩然一空，無處歇腳�？傊�，寥寥五字，不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn)，而且和盤托出了兵荒馬亂、雞犬不寧、一切脫出常軌的景象，為悲劇的演出提供了典型。浦起龍指出這首詩起有猛虎攫人之勢，這不僅是就有吏夜捉人說的，而且是就頭一句的環(huán)境烘托說的。有吏夜捉人一句，是全篇的提綱，以下情節(jié)，都從這里生發(fā)出來。不說征兵、點(diǎn)兵、招兵而說捉人，已于如實(shí)描繪之中寓揭露、批判之意。再加上一個(gè)夜字，含意更豐富。第一、表明官府捉人之事時(shí)常發(fā)生，人民白天躲藏或者反抗，無法捉到；第二、表明縣吏捉人的**狠毒，于人民已經(jīng)入睡的黑夜，來個(gè)突然**。同時(shí)，詩人是暮投石壕村的，從暮到夜，已過了幾個(gè)小時(shí)，這時(shí)當(dāng)然已經(jīng)睡下了；所以下面的發(fā)展，他沒有參與其間，而是隔門聽出來的。老翁逾墻走，老婦出門看兩句，表現(xiàn)了人民長期以來深受抓丁之苦，晝夜不安；即使到了深夜，仍然寢不安席，一聽到門外有了響動(dòng)，就知道縣吏又來捉人，老翁立刻逾墻逃走，由老婦開門周旋。

　　從吏呼一何怒至猶得備晨炊這十六句，可看作第二段。吏呼一何怒！婦啼一何苦！兩句，極其概括、極其形象地寫出了吏與婦的尖銳矛盾。一呼、一啼，一怒、一苦，形成了強(qiáng)烈的對照；兩個(gè)狀語一何，加重了感**彩，有力地渲染出縣吏如狼似虎，叫囂隳突的橫蠻氣勢，并為老婦以下的訴說制造出悲憤的氣氛。矛盾的`兩方面，具有主與從、因與果的關(guān)系。婦啼一何苦，是吏呼一何怒逼出來的。下面，詩人不再寫吏呼，全力寫婦啼，而吏呼自見。聽婦前致詞承上啟下。那聽是詩人在聽，那致詞是老婦苦啼著回答縣吏的怒呼。寫致詞內(nèi)容的十三句詩，多次換韻，明顯地表現(xiàn)出多次轉(zhuǎn)折，暗示了縣吏的多次怒呼、逼問。讀這十三句詩的時(shí)候，千萬別以為這是老婦一口氣說下去的，而縣吏則在那里洗耳恭聽。實(shí)際上，吏呼一何怒！婦啼一何苦！不僅發(fā)生在事件的開頭，而且持續(xù)到事件的結(jié)尾。從三男鄴城戍到死者長已矣，是第一次轉(zhuǎn)折�？梢韵胍�，這是針對縣吏的第一次逼問訴苦的。在這以前，詩人已用有吏夜捉人一句寫出了縣吏的猛虎攫人之勢。等到老婦出門看，便撲了進(jìn)來，賊眼四處搜索，卻找不到一個(gè)男人，撲了個(gè)空。于是怒吼道：你家的男人都到哪兒去了？快交出來！老婦泣訴說：三個(gè)兒子都當(dāng)兵守鄴城去了。一個(gè)兒子剛剛捎來，信中說，另外兩個(gè)兒子已經(jīng)**了！泣訴的時(shí)候，也許縣吏不相信，還拿出信來交縣吏看。總之，存者且偷生，死者長已矣！處境是夠使人同情的，她很以此博得縣吏的同情，高抬貴手。不料縣吏又大發(fā)雷霆：難道你家里再?zèng)]有別人了？快交出來！她只得針對這一點(diǎn)訴苦：室中更無人，惟有乳下孫。這兩句，也許不是一口氣說下去的，因?yàn)楦鼰o人與下面的回答發(fā)生了明顯的矛盾。合理的解釋是：老婦先說了一句：家里再?zèng)]人了！而在這當(dāng)兒，被兒媳婦抱在懷里躲到什么地方的小孫子，受了怒吼聲的驚嚇，哭了起來，掩口也不頂用。于是縣吏抓到了把柄，威逼道：你竟敢撒謊！不是有個(gè)哭嗎？老婦不得已，這才說：只有個(gè)孫子��！還吃奶呢，小得很！吃誰的奶？總有個(gè)母親吧！還不把她交出來！老婦擔(dān)心的事情終于發(fā)生了！她只得硬著頭皮解釋：孫兒是有個(gè)母親，她的在鄴城戰(zhàn)死了，因?yàn)橐�奶孩子，沒有改嫁�？蓱z她衣服破破爛爛，怎么見人呀！還是行行好吧！但縣吏仍不肯罷手。老婦生怕守寡的兒媳**，**孫子，只好挺身而出：老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。老婦的致詞，到此結(jié)束，表明縣吏勉強(qiáng)同意，不再怒吼了。

　　最后一段雖然只有四句，卻照應(yīng)開頭，涉及所有人物，寫出了事件的結(jié)局和作者的感受。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。表明老婦已**走，走時(shí)低聲哭泣，越走越遠(yuǎn)，便聽不到哭聲了。夜久二字，反映了老婦一再哭訴、縣吏百般威逼的漫長過程。如聞二字，一方面表現(xiàn)了兒媳婦因丈夫戰(zhàn)死、婆婆被捉而泣不成聲，另一方面也顯示出詩人以關(guān)切的心情傾耳細(xì)聽，通夜未能入睡。天明登前途，獨(dú)與老翁別兩句，收盡全篇，于敘事中含無限深情。前一天傍晚投宿之時(shí)，老翁、老婦雙雙迎接詩人，而時(shí)隔一夜，老婦被捉走，兒媳婦泣不成聲，只能與逃走歸來的老翁作別了。老翁的心情怎樣，詩人作何感想，這些都給讀者留下了想象的余地。

古詩詞原文翻譯及賞析5

　　石壕吏

　　唐杜甫

　　暮投石壕村，有吏夜捉人。

　　老翁逾墻走，老婦出門看。

　　吏呼一何怒，婦啼一何苦。

　　聽婦前致詞，三男鄴城戍。

　　一男附書至，二男新戰(zhàn)死。

　　存者且偷生，死者長已矣。

　　室中更無人，惟有乳下孫。

　　有孫母未去，出入無完裙。

　　老嫗力雖衰，請從吏夜歸。

　　急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。

　　夜久語聲絕，如聞泣幽咽。

　　天明登前途，獨(dú)與老翁別。

　　原文譯文：

　　日暮時(shí)投宿石壕村，夜里有差役到村子里抓人。老翁越墻逃走，老婦出門查看。官吏大聲呼喝得多么憤怒，婦**聲啼哭得多么悲苦。我聽到老婦上前說：我的三個(gè)兒子戍邊在鄴城。其中一個(gè)兒子捎信回來，說另外兩個(gè)兒子剛剛戰(zhàn)死。的人茍且偷生，死去的人就永遠(yuǎn)不會(huì)回來了！里再也沒有別的了，只有正在吃奶的小孫子。因?yàn)橛袑O子在，他還沒有離去，但進(jìn)進(jìn)出出都沒有一件完整的衣服。雖然老婦我年老力衰，但請?jiān)试S我跟從你連夜趕回營去。立刻就去投向河陽的戰(zhàn)役，還來得及為部隊(duì)準(zhǔn)備早餐。夜深了，說話的逐漸消失，隱隱約約聽到低微斷續(xù)的哭泣聲。天亮后我繼續(xù)趕路，只能與返回家中的那個(gè)老翁告別。

　　作品簡介：

　　這是杜甫著名的新題樂府組詩三吏之一。唐肅宗乾元二年（759）春，已經(jīng)四十八歲的杜甫，由左拾遺貶為華州司功參軍。他離開洛陽，歷經(jīng)新安、潼關(guān)、石壕，夜宿曉行，風(fēng)塵仆仆，趕往華州任所，所經(jīng)之處，哀鴻遍野，民不聊生，這引起詩人感情上的強(qiáng)烈震動(dòng)。

　　當(dāng)時(shí)唐**集中郭子儀等九節(jié)度使步騎二十功贖罪萬，號稱六十萬，將安慶緒圍在鄴城。由于戰(zhàn)爭吃緊，唐**為補(bǔ)充兵力，到處征兵。這時(shí)，杜甫正由新安縣繼續(xù)西行，投宿石壕村，遇到吏卒捉人，于是實(shí)錄所見所聞，寫成這篇不朽的詩作。詩中刻畫了官吏的橫暴，反映了安史之亂給人民帶來的深重災(zāi)難和自己的。

　　作品賞析：

　　《石壕吏》是一首杰出的現(xiàn)實(shí)**的敘事詩。它以耳聞為線索，按的順序，由暮夜夜久天明，一步步深入，從投宿敘起，以告別結(jié)束，從差吏夜間捉人，到老婦隨往；從老翁逾墻逃走，到事后潛歸；從詩人日暮投宿，到天明登程告別，整個(gè)有開始、發(fā)展、**、結(jié)局，情節(jié)完整，并頗為。詩的首尾是敘事，中間用對話，活動(dòng)著的有五六個(gè)之多，詩人巧妙地借老婦的口，訴說了她一家的悲慘遭遇。詩人的敘述、老婦的說白，處處呼應(yīng)，環(huán)環(huán)緊扣，層次十分清楚。

　　詩人虛實(shí)交映，藏問于答，不寫差吏的追問，而只寫老婦的哭訴，從哭訴中寫出潛臺(tái)詞、畫外音，將差吏的形象融入老婦的前致詞中，有一種言有盡而意無窮的境界。詩人寫老婦的哭訴，語言樸實(shí)無華，一個(gè)典故也不用，很切合老婦的口吻，且隨著內(nèi)容的多次轉(zhuǎn)韻，形成憂憤深廣、波瀾老成，一唱三嘆，高低抑揚(yáng)的韻致，使沉郁頓挫達(dá)到極致。

　　全詩述情陳事，除吏呼一何怒二句微微透露了他的愛憎之外，都是對客觀事物的描述。在這里，詩人通過新穎而巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，將豐富的內(nèi)容和自己的感情融化在具體的形象里，澆注于客觀的敘述中，讓事物本身直接感染讀者，讓故事本身去顯露詩人的愛憎。這種以實(shí)寫虛，以虛補(bǔ)實(shí)，虛實(shí)相映的藝術(shù)手法，使全詩顯得簡潔洗練，而又蘊(yùn)涵豐富。

　　前四句可看作第一段。首句暮投石壕村，單刀直入，直敘其事。暮字、投字、村字都需玩味，讀者不能輕易放過。在封建社會(huì)里，由于社會(huì)秩序混亂和荒涼等原因，旅客們都未晚先投宿，更何況在兵禍連接的時(shí)代。而杜甫，卻于暮色蒼茫之時(shí)才匆匆忙忙地投奔到一個(gè)小村莊里借宿，這種異乎尋常的情景就富于暗示性。他或者是壓根兒不敢走大路；或者是附近的城鎮(zhèn)已蕩然一空，無處歇腳�？傊�，寥寥五字，不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn)，而且和盤托出了兵荒馬亂、雞犬不寧、一切脫出常軌的景象，為悲劇的演出提供了典型。浦起龍指出這首詩起有猛虎攫人之勢，這不僅是就有吏夜捉人說的，而且是就頭一句的環(huán)境烘托說的。有吏夜捉人一句，是全篇的提綱，以下情節(jié)，都從這里生發(fā)出來。不說征兵、點(diǎn)兵、招兵而說捉人，已于如實(shí)描繪之中寓揭露、批判之意。再加上一個(gè)夜字，含意更豐富。第一、表明官府捉人之事時(shí)常發(fā)生，人民白天躲藏或者反抗，無法捉到；第二、表明縣吏捉人的**狠毒，于人民已經(jīng)入睡的黑夜，來個(gè)突然**。同時(shí)，詩人是暮投石壕村的，從暮到夜，已過了幾個(gè)小時(shí)，這時(shí)當(dāng)然已經(jīng)睡下了；所以下面的發(fā)展，他沒有參與其間，而是隔門聽出來的。老翁逾墻走，老婦出門看兩句，表現(xiàn)了人民長期以來深受抓丁之苦，晝夜不安；即使到了深夜，仍然寢不安席，一聽到門外有了響動(dòng)，就知道縣吏又來捉人，老翁立刻逾墻逃走，由老婦開門周旋。

　　從吏呼一何怒至猶得備晨炊這十六句，可看作第二段。吏呼一何怒！婦啼一何苦！兩句，極其概括、極其形象地寫出了吏與婦的尖銳矛盾。一呼、一啼，一怒、一苦，形成了強(qiáng)烈的對照；兩個(gè)狀語一何，加重了感**彩，有力地渲染出縣吏如狼似虎，叫囂隳突的橫蠻氣勢，并為老婦以下的訴說制造出悲憤的氣氛。矛盾的兩方面，具有主與從、因與果的關(guān)系。婦啼一何苦，是吏呼一何怒逼出來的。下面，詩人不再寫吏呼，全力寫婦啼，而吏呼自見。聽婦前致詞承上啟下。那聽是詩人在聽，那致詞是老婦苦啼著回答縣吏的怒呼。寫致詞內(nèi)容的十三句詩，多次換韻，明顯地表現(xiàn)出多次轉(zhuǎn)折，暗示了縣吏的多次怒呼、逼問。讀這十三句詩的時(shí)候，千萬別以為這是老婦一口氣說下去的，而縣吏則在那里洗耳恭聽。實(shí)際上，吏呼一何怒！婦啼一何苦！不僅發(fā)生在事件的開頭，而且持續(xù)到事件的結(jié)尾。從三男鄴城戍到死者長已矣，是第一次轉(zhuǎn)折�？梢韵胍�，這是針對縣吏的第一次逼問訴苦的。在這以前，詩人已用有吏夜捉人一句寫出了縣吏的猛虎攫人之勢。等到老婦出門看，便撲了進(jìn)來，賊眼四處搜索，卻找不到一個(gè)男人，撲了個(gè)空。于是怒吼道：你家的男人都到哪兒去了？快交出來！老婦泣訴說：三個(gè)兒子都當(dāng)兵守鄴城去了。一個(gè)兒子剛剛捎來，信中說，另外兩個(gè)兒子已經(jīng)**了！泣訴的時(shí)候，也許縣吏不相信，還拿出信來交縣吏看�？傊�，存者且偷生，死者長已矣！處境是夠使人同情的，她很以此博得縣吏的同情，高抬貴手。不料縣吏又大發(fā)雷霆：難道你家里再?zèng)]有別人了？快交出來！她只得針對這一點(diǎn)訴苦：室中更無人，惟有乳下孫。這兩句，也許不是一口氣說下去的，因?yàn)楦鼰o人與下面的回答發(fā)生了明顯的矛盾。合理的解釋是：老婦先說了一句：家里再?zèng)]人了！而在這當(dāng)兒，被兒媳婦抱在懷里躲到什么地方的小孫子，受了怒吼聲的驚嚇，哭了起來，掩口也不頂用。于是縣吏抓到了把柄，威逼道：你竟敢撒謊！不是有個(gè)哭嗎？老婦不得已，這才說：只有個(gè)孫子��！還吃奶呢，小得很！吃誰的奶？總有個(gè)母親吧！還不把她交出來！老婦擔(dān)心的事情終于發(fā)生了！她只得硬著頭皮解釋：孫兒是有個(gè)母親，她的在鄴城戰(zhàn)死了，因?yàn)橐�奶孩子，沒有改嫁。可憐她衣服破破爛爛，怎么見人呀！還是行行好吧！但縣吏仍不肯罷手。老婦生怕守寡的兒媳**，**孫子，只好挺身而出：老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。老婦的`致詞，到此結(jié)束，表明縣吏勉強(qiáng)同意，不再怒吼了。

　　最后一段雖然只有四句，卻照應(yīng)開頭，涉及所有人物，寫出了事件的結(jié)局和作者的感受。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。表明老婦已**走，走時(shí)低聲哭泣，越走越遠(yuǎn)，便聽不到哭聲了。夜久二字，反映了老婦一再哭訴、縣吏百般威逼的漫長過程。如聞二字，一方面表現(xiàn)了兒媳婦因丈夫戰(zhàn)死、婆婆被捉而泣不成聲，另一方面也顯示出詩人以關(guān)切的心情傾耳細(xì)聽，通夜未能入睡。天明登前途，獨(dú)與老翁別兩句，收盡全篇，于敘事中含無限深情。前一天傍晚投宿之時(shí)，老翁、老婦雙雙迎接詩人，而時(shí)隔一夜，老婦被捉走，兒媳婦泣不成聲，只能與逃走歸來的老翁作別了。老翁的心情怎樣，詩人作何感想，這些都給讀者留下了想象的余地。

古詩詞原文翻譯及賞析6

　　擊鼓

　　先秦佚名

　　擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨(dú)南行。

　　從孫子仲，*陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

　　爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。

　　死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。

　　于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

　　譯文

　　擊鼓的聲音震響（耳旁），兵將奮勇操練。（人們）留在**筑漕城，只有我向南方行去。

　　跟隨孫子仲，*定陳、宋（兩國）。不允許我回家，（使我）憂心忡忡。

　　于是人在哪里？于是馬跑失在哪里？到哪里去尋找它？在山間林下。

　　生死聚散，我曾經(jīng)對你說（過）。拉著你的手，和你一起老去。

　　唉，太久。讓我無法（與你）相會(huì)。唉，太遙遠(yuǎn)，讓我的誓言不能履行。

　　注釋

　　鏜：鼓聲。其鏜，即“鏜鏜”。明陳繼儒《大司馬節(jié)寰袁公（袁可立）家廟記》：“喤喤考鐘，坎坎擊鼓�！�

　　踴躍：雙聲連綿詞，猶言鼓舞。兵：武器，刀槍之類。

　　土國：在國都服役。漕：地名。

　　孫子仲：即公孫文仲，字子仲，邶國將領(lǐng)。

　　*：和也，和二國之好。謂救陳以調(diào)和陳宋關(guān)系。陳、宋：諸侯國名。

　　不我以歸：即不以我歸，有家不讓回。

　　有忡：忡忡。

　　爰（yuán）：本發(fā)聲詞，猶言“于是”。喪：喪失，此處言跑失。爰居爰處？爰喪其馬：有不還者，有亡其馬者。

　　于以：于何。

　　契闊：聚散。契，合；闊，離。

　　成說：成言也猶言誓約。

　　于嗟：即“吁嗟”，猶言今之哎喲。

　　活：借為“佸”，相會(huì)。

　　洵：遠(yuǎn)。

　　信：一說古伸字，志不得伸。一說誓約有信。

　　譯文

　　擊起戰(zhàn)鼓咚咚響，士兵踴躍練武忙。有的修路筑城墻，我獨(dú)從軍到南方。

　　跟隨統(tǒng)領(lǐng)孫子仲，聯(lián)合盟國陳與宋。不愿讓我回衛(wèi)國，致使我心憂忡忡。

　　何處可歇何處停？跑了戰(zhàn)馬何處尋？一路追蹤何處找？不料它已入森林。

　　一同生死不分離，我們早已立誓言。讓我握住你的手，同生共死上戰(zhàn)場。

　　只怕你我此分離，沒有緣分相會(huì)和。只怕你我此分離，無法堅(jiān)定守信約。

　　注釋

　�、喷M：鼓聲。其鏜，即“鏜鏜”。

　　⑵踴躍：雙聲連綿詞，猶言鼓舞。兵：武器，刀槍之類。

　　⑶土國城漕：土：挖土。城：修城。國：指都城。漕：衛(wèi)國的城市。

　�、葘O子仲：即公孫文仲，字子仲，邶國將領(lǐng)。

　�、�*：*定兩國糾紛。謂救陳以調(diào)和陳宋關(guān)系。陳、宋：諸侯國名。

　　⑹不我以歸：是不以我歸的倒裝，有家不讓回。

　�、擞锈纾衡玮�，憂慮不安的樣子。

　�、屉迹▂uán）：哪里。喪：喪失，此處言跑失。爰居爰處？爰喪其馬：哪里可以住，我的馬丟在那里。

　�、陀谝裕涸谀睦铩�

　�、纹蹰煟壕凵�、離合的意思。契，合；闊，離。

　�、铣烧f（yuè）：約定、成議、盟約。

　�、杏卩担簢@詞。

　�、鸦睿航铻椤皝濉保�相會(huì)。

　　⒁洵：久遠(yuǎn)。

　　⒂信：守信，守約。

　　鑒賞

　　這是一篇典型的戰(zhàn)爭詩。詩人以袒露自身與主流意識的背離，宣泄自己對戰(zhàn)爭的抵觸情緒。作品在對人類戰(zhàn)爭本相的透視中，呼喚的是對個(gè)體生命具體存在的尊重和生活細(xì)節(jié)幸福的獲得。這種來自心靈深處真實(shí)而樸素的歌唱，是對人之存在的最具人文關(guān)懷的闡釋，是先民們?yōu)楹笫赖奈膶W(xué)作品樹立起的一座人性高標(biāo)。

　　《毛詩序》云：“《擊鼓》，怨州吁也。”鄭箋以《左傳·隱公四年》州吁伐鄭之事實(shí)之。姚際恒《詩經(jīng)通論》以為“與經(jīng)不合者六”，此實(shí)乃《春秋·宣公十二年》“宋師伐陳，衛(wèi)人救陳”之事，在衛(wèi)穆公時(shí)。今以為姚說較《毛序》為合理，姑從姚氏。

　　第一章總言衛(wèi)人救陳，*陳宋之難，敘衛(wèi)人之怨。結(jié)云“我獨(dú)南行”者，詩本以抒寫個(gè)人憤懣為主，這是全詩的線索。詩的第三句言“土國城漕”者，《鄘風(fēng)·定之方中》毛詩序云：“衛(wèi)為狄所滅，東徙渡河，野居漕邑，齊桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市而營宮室�！蔽墓珷I楚丘，這就是詩所謂“土國”，到了穆公，又為漕邑筑城，故詩又曰“城漕”。“土國城漕”雖然也是勞役，猶在國境以內(nèi)，南行救陳，其艱苦就更甚了。

　　第二章“從孫子仲，*陳與宋”，承“我獨(dú)南行”為說。假使南行不久即返，猶之可也。詩之末兩句云“不我以歸，憂心有忡”，敘事更向前推進(jìn)，如芭蕉剝心，使人酸鼻。

　　第三章寫安家失馬，似乎是題外插曲，其實(shí)文心最細(xì)�！肚f子》說：“猶系馬而馳也�！焙民R是不受羈束、愛馳騁的；征人是不愿久役、想歸家的。這個(gè)細(xì)節(jié)，真寫得映帶人情。毛傳解釋一二句為：“有不還者，有亡其馬者�！卑选半肌苯忉尀椤盎颉�，作為代詞，則兩句通敘營中他人。其實(shí)全詩皆抒詩人一己之情，所以四、五兩章文情哀苦，更為動(dòng)人。

　　第四章“死生契闊”，毛傳以“契闊”為“勤苦”是錯(cuò)誤的。黃生《義府》以為“契，合也；闊，離也；與死生對言”是正確的。至于如何解釋全章詩義。四句為了把葉韻變成從AABB式，次序有顛倒，前人卻未嘗言及。今按此章的原意，次序應(yīng)該是：

　　執(zhí)子之手，與子成說；死生契闊，與子偕老。

　　這樣詩的韻腳，就成為ABBA式了。本來“死生契闊，與子偕老”，是“成說”的內(nèi)容，是分手時(shí)的信誓。詩為了以“闊”與“說”葉韻，“手”與“老”葉韻，韻腳更為緊湊，詩情更為激烈，所以作者把語句改為這一次序。

　　第五章“于嗟闊兮”的“闊”，就是上章“契闊”的“闊”�！安晃一钯狻钡摹盎睢�，應(yīng)該是上章“契闊”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，會(huì)也�！薄坝卩典�兮”的“洵”，應(yīng)該是“遠(yuǎn)”的假借，所以指的是“契闊”的“闊”�！安晃倚刨狻钡摹靶拧保瑧�(yīng)該是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成說”而言的。兩章互相緊扣，一絲不漏。

　　“怨”是《擊鼓》一詩的總體格調(diào)與思想傾向。從正面言，詩人怨戰(zhàn)爭的降臨，怨征役無歸期，怨戰(zhàn)爭中與己息息相關(guān)的點(diǎn)滴幸福的缺失，甚至整個(gè)生命的丟失。從反面言，詩作在個(gè)體心理，行為與集體要求的不斷背離中，在個(gè)體生命存在與國家戰(zhàn)事的不斷抗衡中，在小我的真實(shí)幸福對戰(zhàn)爭的殘酷的不斷顛覆中，流顯出一份從心底而來的`厭戰(zhàn)情緒。這一腔激烈的厭戰(zhàn)之言，要爭取的是對個(gè)體生命存在的尊重，是生活細(xì)節(jié)中的切實(shí)幸福。

　　創(chuàng)作背景

　　關(guān)于這首詩的背景有幾種不同的說法。一種是魯隱公四年（公元前719年），衛(wèi)國公子州吁（前人亦稱“衛(wèi)州吁”）聯(lián)合宋、陳、蔡三國伐鄭。另一種是清代姚際恒認(rèn)為此實(shí)乃《春秋·宣公十二年》“宋師伐陳，衛(wèi)人救陳”而被晉所伐之事。今人多以為姚說較為合理。

古詩詞原文翻譯及賞析7

　　原文：

　　風(fēng)消絳蠟，露浥紅蓮，燈市光相射。桂華流瓦。纖云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纖腰一把。簫鼓喧，人影參差，滿路飄香麝。

　　因念都城放夜。望千門如晝，嬉笑游冶。鈿車羅帕。相逢處，自有暗塵隨馬。年光是也。唯只見、舊情衰謝。清漏移，飛蓋歸來，從舞休歌罷。

　　譯文

　　蠟燭在風(fēng)中燃燒，夜露浸濕了花燈，街市上燈光交相映射。皎潔月光照著屋瓦，淡淡的云層散去，光彩照人的嫦娥飄然欲下。衣裳是多么精致素雅，南國少女個(gè)個(gè)都細(xì)腰如掐。大街小巷簫鼓喧騰，人影攢動(dòng)，條條路上幽香陣陣。

　　不由想起當(dāng)年京城的燈夜，千家萬戶張燈結(jié)彩如同白晝。姑娘們笑盈盈出門游賞，香車上不時(shí)有人丟下羅帕。有緣相逢的地方，必是打馬相隨塵土飛灑。今年的京城想必依舊，只是我舊日的情懷已全衰謝。鐘漏輕移時(shí)間不早，趕快乘車回去吧，任憑人們?nèi)ケM情歌舞玩耍。

　　注釋

　　解語花：詞牌名。相傳唐玄宗太液池中有千葉白蓮，中秋盛開，玄宗設(shè)宴賞花。群臣左右為蓮花之美嘆羨不已，玄宗卻指著楊貴妃說：“那蓮花怎比得上我的解語花呢？”后人制曲，即取以為名。

　　上元：正月十五元宵節(jié)。

　　絳蠟：紅燭。

　　浥：沾濕。

　　紅蓮：指荷花燈。歐陽修《驀山溪·元夕》：“纖手染香羅，剪紅蓮滿城開遍。”

　　桂華：代指月亮、月光。傳說月中有桂樹，故有以桂代月。

　　素娥：嫦娥。

　　放夜：古代京城禁止夜行，惟正月十五夜弛禁，市民可歡樂通宵，稱作“放夜”。

　　千門：指皇宮深沉，千家萬戶。

　　鈿車：裝飾豪華的馬車。

　　飛蓋：飛車。

　　賞析：

　　從藝術(shù)表現(xiàn)手法看，這首詞確有一定特色，不獨(dú)“措辭精粹”，而且設(shè)想新奇，構(gòu)思巧妙。譚獻(xiàn)評《詞辨》，于周邦彥《齊天樂》起句“綠蕪凋盡臺(tái)城路”評為“以掃為生”，這首詞的起句也是如此。元宵佳節(jié)，到處都是輝煌燈火，所謂“東風(fēng)夜放花千樹”：而作者卻偏在第一句用了一個(gè)“銷”字，意謂通明的蠟炬在風(fēng)中逐漸被燒殘而銷蝕。但由于第三句“花市光相射”驟然振起，可見元宵的燈火是愈燃愈旺，隨銷隨點(diǎn)，縱有風(fēng)露，不害其燦爛閃灼的。特別是第二句以“露浥紅蓮”夾在兩句之間，得虛實(shí)相映之妙，就更見出作者得“以掃為生”了�！敖{蠟”是真，“紅蓮”是假，“風(fēng)銷絳蠟”是寫實(shí)，“露浥紅蓮”則近于虛擬，由于在燈燭的映射下蓮花燈上宛如沾濕了清露。這就不僅寫出節(jié)日的盛妝，而且還摹繪出新春的生意。此正如孟浩然的《春曉》，盡管他說“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”，人們讀了卻并無“落紅滿徑”的殘春之感，相反，倒顯得春色無邊，仿佛預(yù)見到萬紫千紅即將呈現(xiàn)。那是由于詩人寫到雨后初晴，晨曦滿樹，既然處處鳥囀鶯啼，足見春光正艷。這與此詞同樣是“以掃為生”。當(dāng)然，周詞畢竟含有消極成分在內(nèi)，第一句也同下片“舊情衰謝”、“舞休歌罷”等句暗自呼應(yīng)。因?yàn)樵�夜燈火縱然熱鬧通宵，也總有燈殘人散之時(shí)的。

　　下面“桂華流瓦”一句，人們多受王國維《人間詞話》的影響，認(rèn)為“境界”雖“極妙”，終不免遺憾，“惜以‘桂華’二字代‘月’耳”。特別是王氏對詞中用代字的意見是十分苛刻的。他說：“詞忌用替代字�！�…其所以然者，非意不足，則語不妙也。蓋意足則不暇代，語妙則不必代�！边@就使人覺得周邦彥此詞此句真有美中不足之嫌了。其實(shí)《人間詞話》的評語未必中肯，至少是對詞用代字的意見未必適用于這首周詞。誠如王氏所云，那只消把“桂”字改成“月”字，便一切妥當(dāng)。然而果真改為“月華流瓦”，較之原句似反覺遜色。個(gè)中三味，當(dāng)細(xì)求之。這首詞的好處，就在于沒有落入燈月交輝的俗套。作者一上來寫燈火通明，已極工巧之能事；此處轉(zhuǎn)而寫月，則除了寫出月色的光輝皎潔外，還寫出它的姿容絕代，色香兼?zhèn)��！肮鹑A”一語，當(dāng)然包括月中有桂樹和桂子飄香（如白居易《憶江南》：“山寺月中尋桂子”）兩個(gè)典故，但更主要的卻是為下面“耿耿素娥欲下”一句作鋪墊。既然嫦娥翩翩欲下，她當(dāng)然帶著女子特有的香氣，而嫦娥身上所散發(fā)出來的香氣正應(yīng)如桂花一般，因此這“桂華”二字就不是陳詞濫詞了。這正如杜甫在《月夜》中所寫的“香霧云鬟濕”，著一“香”字，則霧里的月光便如簇?fù)碓器叩逆隙鸪霈F(xiàn)在眼前，而對月懷人之情也就不言而喻，昔曹植《洛神賦》以“凌波微步，羅襪生塵”的警句刻畫出一位水上女神的綽約仙姿，杜甫和周邦彥則把朦朧或皎潔的月光比擬為呼之欲下的月中仙女，皆得異曲同工之妙。周詞這寫月的三句，“桂華”句宛如未見其容，先聞其香；“纖云散”則如女子搴開帷幕或揭去面紗；然后水到渠成，寫出了“耿耿素娥欲下”。如依王說，不用“桂華”而逕說“月明”，則肯定不會(huì)有現(xiàn)在這一栩栩如生的場面，讀者也不會(huì)有飄飄欲仙的感受。上面所說的美成此詞設(shè)想新奇，構(gòu)思巧妙，正是指的這種表現(xiàn)手法。

　　然而作者的筆觸并未停留在這里，他又從天上回到人間，寫“時(shí)序風(fēng)物”和“人家宴樂”之盛美。但作者把這些全放到背景中去寫，突出地寫只有在良辰佳節(jié)才出來看燈賞月的女子，故緊接著繪出了“衣裳淡雅，看楚女纖腰一把”的窈窕形象。“淡雅”二字，恰與上文“素娥”相映襯�！笆捁男�，人影參差”是寫實(shí)，卻用來烘托氣氛，體現(xiàn)鬧中有靜；而以“滿路飄香麝”作為上片小結(jié)，到底是因人間有衣裳淡雅而又馨香滿路的“楚女”引起作者對團(tuán)?而明朗的皓月產(chǎn)生了“耿耿素娥欲下”的聯(lián)想和幻覺呢，還是用月里嫦娥來襯托或擬喻人間的姝麗？仙乎，人乎，那盡可由讀者自己去補(bǔ)充或設(shè)想，作者卻不再饒舌了。此之謂耐人尋味。

　　上片是作者眼前目擊之景，下片則由當(dāng)前所見回憶和聯(lián)想到自己當(dāng)年在汴京元宵賞月的情景，用“因念”二字領(lǐng)起。結(jié)尾處的今昔之感，實(shí)自此油然而生�！岸汲欠乓埂笔翘囟ǖ臅r(shí)間地點(diǎn)：“千門如晝”寫得極空靈概括，然而氣派很足：“嬉笑游冶”轉(zhuǎn)入寫人事，即都中士女在上元節(jié)日總的活動(dòng)情況，其中也包括作者在內(nèi)。這些都是寫上元應(yīng)有之文，也是題中應(yīng)有之義，可是著重點(diǎn)卻在于“鈿車羅帕，相逢處，自有暗塵隨馬”。這大有“晚逐香車入鳳城”（張泌《浣溪沙》）的味道。柳永在一首《迎新春》的詞里寫汴京元宵的景況也說：“漸天如水，素月當(dāng)午。香徑里，絕纓擲果無數(shù)。更闌燭影花陰下，少年人往往奇遇�！迸c周詞所寫，意趣正復(fù)相同。不過柳詞樸實(shí)坦率，直言無隱；周詞委婉含蓄，比較收斂而已。柳詞是客觀描述，周詞則由上片的眼前風(fēng)物回顧當(dāng)年，情緒上是由波動(dòng)而克制，終于流露出年華老去，“舊情衰謝”的無可奈何之感。故兩詞風(fēng)調(diào)仍復(fù)不同。這里對“自有暗塵隨馬”一句想多說幾句。歷來注家于此句都引蘇味道《上元》詩中五六二句：“暗塵隨馬去，明月逐人來。”蘇軾《密州上元》詞則反用其意，說是“更無一點(diǎn)塵隨馬”。而周詞此處的用法似與蘇味道詩略異其趣。意思是說女子坐著鈿車出游，等到與所期男子在約定地點(diǎn)相遇之后，車尾便有個(gè)騎馬的男子跟蹤了。“暗”不獨(dú)形容被馬蹄帶起的“塵”，也含有偷期密約，躡跡潛蹤的意思。這是蘇味道原詩中所沒有的。

　　底下作者自然而然轉(zhuǎn)入了自嗟身世。“年光”二句是說每年都有這樣一次元宵佳節(jié)，可是自己飽歷滄桑，無復(fù)昔日情懷，那種嬉笑游冶的輕狂生活，已一去不復(fù)返了。于是以“清漏移”三句作結(jié)。一到深夜，作者再也無心觀賞燈月交輝的景象，流連追歡逐愛的風(fēng)情，于是就乘著車子趕快回到官�。ā帮w蓋歸來”有避之唯恐不及的意味），心想，任憑人們?nèi)タ駳g達(dá)旦吧。結(jié)尾之妙，在于“從舞休歌罷”一句有兩重意思。一是說任憑人們縱情歌舞，盡歡而散，自己可沒有這等閑情逸致了；二是說人們縱使高興到極點(diǎn)，歌舞也有了時(shí)，與其燈闌人散，掃興歸來，還不如早點(diǎn)離開熱鬧場合，留不盡之余地。作者另一首名詞《滿庭芳·夏日溧水無想山作》的結(jié)尾也說：“歌筵畔，先安簟枕，容我醉時(shí)眠�！倍际菍懽约簾o復(fù)昔時(shí)宴安于聲色的情懷，卻又都盡極蘊(yùn)藉含蓄之能事，也可以說是異曲同工吧。到了李清照，由于感情過分悲涼傷感，便直截了當(dāng)?shù)貙懗觥霸嚐魺o意思，踏雪沒心情”（《臨江仙》）這樣萬念俱灰的句子，看似衰颯，情感卻反而顯得奔放，不嫌其盡。有人認(rèn)為李清照的《詞論》中沒有提周邦彥，事實(shí)上卻是承認(rèn)周邦彥為詞道正宗的，以此看來，未必盡然。

　　以正月十五上元節(jié)為題材的詩詞，歷來首推初唐蘇味道的《上元》詩，其次則以北宋的蘇軾《蝶戀花·密州上元》和周邦彥《解語花·上元》、南宋的李清照《永遇樂》和辛棄疾《青玉案》等詞為**作。柳永、歐陽修等雖亦有詞，皆不及上述諸作膾炙人口。蘇味道詩寫承*時(shí)代長安元宵夜景，純是頌詩。蘇軾詞則以追憶杭州上元的熱鬧來反襯自己到密州后的心境荒涼。辛詞別有懷抱，意不在專詠元宵；李詞則撫今追昔，直抒國亡家破之恨。從描寫上元節(jié)的具體內(nèi)容看，周邦彥的這首《解語花》誠不失為佳作。正如張炎在《詞源》卷下所說：“美成《解語花》賦元夕云云，……不獨(dú)措辭精粹，又且見時(shí)序風(fēng)物之盛，人家晏（宴）樂之同�！鄙w此詞既寫出了地方上過元宵節(jié)的情景，又回顧了汴京上元節(jié)的盛況，然后歸結(jié)到抒發(fā)個(gè)人的身世之感，還是比較完整的。不過擺到宋**在位期間這個(gè)時(shí)代背景下，自然給人以好景不常的聯(lián)想，而且**階級的醉生夢死也使人不無反感，至少也難免感慨系之。特別是周邦彥本人，填詞的功力雖深，而作品的思想內(nèi)容卻并不很高明，所以這首《解語花》，**來已不大為人注意了。

　　簡評

　　這是詞人飄流他鄉(xiāng)，逢元宵節(jié)的憶舊感懷之作。先寫元宵夜的燈節(jié)花市，巨大的蠟燭，通明的花燈，露水雖然燈籠紙打濕，可里面燭火仍旺。月光與花市燈火互相輝映，整個(gè)世界都晶瑩透亮，嫦娥也想下來參加人間的歡慶。苗條的楚地姑娘在花市嬉戲，簫鼓喧鬧，滿路溢香。又寫“昔日”京都的元宵。著重從大處著筆�！扳氒嚵_帕”突出都市特點(diǎn)，與上闋“楚女纖腰”及“簫鼓”形成對照，脈絡(luò)井然�！鞍祲m隨馬”寫夜市繁華。從“年光是也”開始抒情，抒發(fā)今不如昔的際遇和傷感。此作結(jié)構(gòu)縝密，厚重頓挫，極具匠心。

　　寫作背景

　　關(guān)于此詞寫作的地點(diǎn)和年代，舊有異說。清人周濟(jì)《宋四家詞選》謂是“在荊南作”，“當(dāng)與《齊天樂》同時(shí)”；近人陳思《*居士年譜》則以此詞為周知明州（今浙江寧波）時(shí)作，時(shí)在**政和五年，即公元1115年。竊謂兩說均無確據(jù)，只好兩存。周濟(jì)說似據(jù)詞中“楚女”句立論，然“看楚女纖腰一把”云者，乃用杜牧詩“楚腰纖細(xì)掌中輕”句意，而小杜所指卻為揚(yáng)州歌姬，并非荊楚之女。所謂“楚女纖腰”，不過用“楚靈王好細(xì)腰”的舊典（見《韓非子·二柄》，《墨子》、《國策》亦均記其事）而已。況且據(jù)近人羅忼烈考訂，周邦彥曾兩次居住荊南，其說甚確（見《周*詞時(shí)地考略》，載《大公報(bào)在港復(fù)刊三十周年紀(jì)念文集》，下同）�？梢娂词箯闹軡�(jì)說，寫作年代亦難指實(shí)。故“作于荊南”一說只有闕疑。陳《譜》引周密《武林舊事》以證其說，略云：“《武林舊事》：‘（元夕）至五夜，則京尹乘小提轎，諸舞出（原書無“出”字）隊(duì)，次第簇?fù)�，前后連亙十余里，錦繡填委，簫鼓振作，耳目不暇給。’詞曰：‘蕭鼓喧，人影參差’；又曰：‘清漏移，飛蓋歸來，從舞休歌罷’。足證《舊事》所記，五夜京尹乘小提轎，舞隊(duì)簇?fù)�，仍沿浙東西之舊俗也�！绷_忼烈從之，并引申之云：“按蘇軾《蝶戀花·密州上元》詞，懷杭州元宵之盛云：‘燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見人如畫；帳底吹笙香吐麝，更無一點(diǎn)塵隨馬。’與*此詞景色相似，則《年譜》所謂南宋時(shí)仍沿浙東西舊俗是也�！苯癜矗耗纤螘r(shí)杭州為行都，故有“京尹”，至于地方上是否也同樣如此，殊未可知。而蘇軾詞中所寫，亦只是上元節(jié)日習(xí)見情景，不足以說明確為宋代浙東西舊俗。故作于明州之說也并沒有確鑿的證據(jù)。但從周詞本身來看，有兩點(diǎn)是無可置疑的。一、此詞不論寫于荊州或明州，都為作者在做地方官時(shí)懷念汴京節(jié)日景物而作；二、此詞當(dāng)是作者后期所寫，故有“舊情衰謝”之語。依陳《譜》，則下限在政和五年，作者已六十歲了。

古詩詞原文翻譯及賞析8

　　潼關(guān)原文

　　終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。

　　河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解*。

　　——清代·譚嗣同《潼關(guān)》

　　譯文

　　自古以來高高云層就聚集在這座雄關(guān)之上，秋風(fēng)陣陣總是吹散噠噠的馬蹄聲。

　　奔騰而過的黃河與遼闊的原野還嫌太過約束，從華山進(jìn)入潼關(guān)后更不知什么是坦*。

　　注釋

　　潼（tóng）關(guān)：關(guān)名。故址在今陜西省潼關(guān)縣北，為古代東西往來的要隘。

　　終古：自古以來。

　　簇（cù）：叢聚。

　　河流：指奔騰而過的黃河。

　　束：約束。

　　不解*：不知道什么是*坦。

　　解：懂得。

　　賞析

　　此詩打句寫潼關(guān)雄踞山腰，下臨黃河，形勢十分險(xiǎn)明；次句寫作者行經(jīng)此地，原蹄聲聲，被秋風(fēng)吹散，點(diǎn)明時(shí)間和旅程；三、四句寫黃河浩浩蕩蕩以及潼關(guān)境域內(nèi)的山巒起伏。全詩豪邁奔放，寫景與言情巧妙結(jié)合，含蓄又生動(dòng)。

　　詩的打句以一種遠(yuǎn)景式的遙望，展現(xiàn)潼關(guān)一帶蒼茫雄渾的氣象。緊接著，第二句以輕捷、有力的筆調(diào)，將“秋風(fēng)”“原蹄聲”引入詩中，不但以聽覺形象補(bǔ)充了前一句所造成的`視覺形象，進(jìn)一步渲染出潼關(guān)一帶獨(dú)具的氛圍，而且打破了原先畫面的靜態(tài)，給全詩增添了一種動(dòng)感。對于久處書齋的文弱書生來說，蕭瑟秋風(fēng)也許是惹人傷感的凄涼之物，但對胸懷大志，亦文亦武的詩人來說，秋風(fēng)中那矯健的原蹄聲卻更能催動(dòng)豪情。他在壯闊的天地間策原馳騁，感到欣喜，感到痛快，感到精神上的極大的**。

　　接下來的三、四句，則轉(zhuǎn)從河和山方面來寫。在前面那種狀態(tài)下，詩人極目四望，眼前的自然景物也呈現(xiàn)出新奇的姿態(tài)：那從群山中沖決而出的黃河，盡管已奔入遼闊的*原，但仍嫌受分縛似的在不斷沖擊著河岸；而**的群山，雖然走向與黃河相反，但仿佛也在力戒*坦，一更比一峰高。這樣透過壯闊險(xiǎn)峻的背景，就把潼關(guān)寫活了。同時(shí)將寫景與言情巧妙地結(jié)合起來，融進(jìn)了詩人明求沖破約分的奔放情懷，是自我性格含蓄而又生動(dòng)的描繪。

　　這里的詩人即高山、大河，高山、大河即是詩人。因?yàn)樵娙艘寻炎约旱木�神投射到了高山、大河之上，在高度的審美愉悅中，詩人已與高山、大河進(jìn)入了同一狀態(tài)，彼此相融，渾然不分而這“猶嫌分”“不解*”的黃河，高山，即是詩人傲岸不羈雄奇磊落胸懷的寫照是詩人特有的沖決一切羅網(wǎng)、奮發(fā)昂揚(yáng)的心態(tài)的外化。

　　詩人在這打詩中所呈現(xiàn)出的，是一種擴(kuò)張式的、外拓型的心態(tài)。這是一種在新舊社會(huì)交替之際所急需的新型人才應(yīng)有的精神狀態(tài)。它昭示了詩人短促而轟轟烈烈的一生，即將就此展開。

古詩詞原文翻譯及賞析9

　　擊鼓

　　先秦佚名

　　擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨(dú)南行。

　　從孫子仲，*陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

　　爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。

　　死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。

　　于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

　　譯文

　　擊鼓的聲音震響（耳旁），兵將奮勇操練。（人們）留在**筑漕城，只有我向南方行去。

　　跟隨孫子仲，*定陳、宋（兩國）。不允許我回家，（使我）憂心忡忡。

　　于是人在哪里？于是馬跑失在哪里？到哪里去尋找它？在山間林下。

　　生死聚散，我曾經(jīng)對你說（過）。拉著你的手，和你一起老去。

　　唉，太久。讓我無法（與你）相會(huì)。唉，太遙遠(yuǎn)，讓我的誓言不能履行。

　　注釋

　　鏜：鼓聲。其鏜，即“鏜鏜”。明陳繼儒《大司馬節(jié)寰袁公（袁可立）家廟記》：“喤喤考鐘，坎坎擊鼓�！�

　　踴躍：雙聲連綿詞，猶言鼓舞。兵：武器，刀槍之類。

　　土國：在國都服役。漕：地名。

　　孫子仲：即公孫文仲，字子仲，邶國將領(lǐng)。

　　*：和也，和二國之好。謂救陳以調(diào)和陳宋關(guān)系。陳、宋：諸侯國名。

　　不我以歸：即不以我歸，有家不讓回。

　　有忡：忡忡。

　　爰（yuán）：本發(fā)聲詞，猶言“于是”。喪：喪失，此處言跑失。爰居爰處？爰喪其馬：有不還者，有亡其馬者。

　　于以：于何。

　　契闊：聚散。契，合；闊，離。

　　成說：成言也猶言誓約。

　　于嗟：即“吁嗟”，猶言今之哎喲。

　　活：借為“佸”，相會(huì)。

　　洵：遠(yuǎn)。

　　信：一說古伸字，志不得伸。一說誓約有信。

　　譯文

　　擊起戰(zhàn)鼓咚咚響，士兵踴躍練武忙。有的修路筑城墻，我獨(dú)從軍到南方。

　　跟隨統(tǒng)領(lǐng)孫子仲，聯(lián)合盟國陳與宋。不愿讓我回衛(wèi)國，致使我心憂忡忡。

　　何處可歇何處停？跑了戰(zhàn)馬何處尋？一路追蹤何處找？不料它已入森林。

　　一同生死不分離，我們早已立誓言。讓我握住你的手，同生共死上戰(zhàn)場。

　　只怕你我此分離，沒有緣分相會(huì)和。只怕你我此分離，無法堅(jiān)定守信約。

　　注釋

　�、喷M：鼓聲。其鏜，即“鏜鏜”。

　�、欺x躍：雙聲連綿詞，猶言鼓舞。兵：武器，刀槍之類。

　�、峭羾�城漕：土：挖土。城：修城。國：指都城。漕：衛(wèi)國的城市。

　�、葘O子仲：即公孫文仲，字子仲，邶國將領(lǐng)。

　　⑸*：*定兩國糾紛。謂救陳以調(diào)和陳宋關(guān)系。陳、宋：諸侯國名。

　�、什晃乙詺w：是不以我歸的倒裝，有家不讓回。

　�、擞锈纾衡玮�，憂慮不安的樣子。

　�、屉迹▂uán）：哪里。喪：喪失，此處言跑失。爰居爰處？爰喪其馬：哪里可以住，我的馬丟在那里。

　�、陀谝裕涸谀睦铩�

　�、纹蹰煟壕凵�、離合的意思。契，合；闊，離。

　�、铣烧f（yuè）：約定、成議、盟約。

　　⑿于嗟：嘆詞。

　�、鸦睿航铻椤皝濉保�相會(huì)。

　　⒁洵：久遠(yuǎn)。

　�、有牛菏匦�，守約。

　　鑒賞

　　這是一篇典型的`戰(zhàn)爭詩。詩人以袒露自身與主流意識的背離，宣泄自己對戰(zhàn)爭的抵觸情緒。作品在對人類戰(zhàn)爭本相的透視中，呼喚的是對個(gè)體生命具體存在的尊重和生活細(xì)節(jié)幸福的獲得。這種來自心靈深處真實(shí)而樸素的歌唱，是對人之存在的最具人文關(guān)懷的闡釋，是先民們?yōu)楹笫赖奈膶W(xué)作品樹立起的一座人性高標(biāo)。

　　《毛詩序》云：“《擊鼓》，怨州吁也。”鄭箋以《左傳·隱公四年》州吁伐鄭之事實(shí)之。姚際恒《詩經(jīng)通論》以為“與經(jīng)不合者六”，此實(shí)乃《春秋·宣公十二年》“宋師伐陳，衛(wèi)人救陳”之事，在衛(wèi)穆公時(shí)。今以為姚說較《毛序》為合理，姑從姚氏。

　　第一章總言衛(wèi)人救陳，*陳宋之難，敘衛(wèi)人之怨。結(jié)云“我獨(dú)南行”者，詩本以抒寫個(gè)人憤懣為主，這是全詩的線索。詩的第三句言“土國城漕”者，《鄘風(fēng)·定之方中》毛詩序云：“衛(wèi)為狄所滅，東徙渡河，野居漕邑，齊桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市而營宮室�！蔽墓珷I楚丘，這就是詩所謂“土國”，到了穆公，又為漕邑筑城，故詩又曰“城漕”�！巴羾�城漕”雖然也是勞役，猶在國境以內(nèi)，南行救陳，其艱苦就更甚了。

　　第二章“從孫子仲，*陳與宋”，承“我獨(dú)南行”為說。假使南行不久即返，猶之可也。詩之末兩句云“不我以歸，憂心有忡”，敘事更向前推進(jìn)，如芭蕉剝心，使人酸鼻。

　　第三章寫安家失馬，似乎是題外插曲，其實(shí)文心最細(xì)�！肚f子》說：“猶系馬而馳也�！焙民R是不受羈束、愛馳騁的；征人是不愿久役、想歸家的。這個(gè)細(xì)節(jié)，真寫得映帶人情。毛傳解釋一二句為：“有不還者，有亡其馬者�！卑选半肌苯忉尀椤盎颉�，作為代詞，則兩句通敘營中他人。其實(shí)全詩皆抒詩人一己之情，所以四、五兩章文情哀苦，更為動(dòng)人。

　　第四章“死生契闊”，毛傳以“契闊”為“勤苦”是錯(cuò)誤的。黃生《義府》以為“契，合也；闊，離也；與死生對言”是正確的。至于如何解釋全章詩義。四句為了把葉韻變成從AABB式，次序有顛倒，前人卻未嘗言及。今按此章的原意，次序應(yīng)該是：

　　執(zhí)子之手，與子成說；死生契闊，與子偕老。

　　這樣詩的韻腳，就成為ABBA式了。本來“死生契闊，與子偕老”，是“成說”的內(nèi)容，是分手時(shí)的信誓。詩為了以“闊”與“說”葉韻，“手”與“老”葉韻，韻腳更為緊湊，詩情更為激烈，所以作者把語句改為這一次序。

　　第五章“于嗟闊兮”的“闊”，就是上章“契闊”的“闊”�！安晃一钯狻钡摹盎睢�，應(yīng)該是上章“契闊”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，會(huì)也。”“于嗟洵兮”的“洵”，應(yīng)該是“遠(yuǎn)”的假借，所以指的是“契闊”的“闊”。“不我信兮”的“信”，應(yīng)該是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成說”而言的。兩章互相緊扣，一絲不漏。

　　“怨”是《擊鼓》一詩的總體格調(diào)與思想傾向。從正面言，詩人怨戰(zhàn)爭的降臨，怨征役無歸期，怨戰(zhàn)爭中與己息息相關(guān)的點(diǎn)滴幸福的缺失，甚至整個(gè)生命的丟失。從反面言，詩作在個(gè)體心理，行為與集體要求的不斷背離中，在個(gè)體生命存在與國家戰(zhàn)事的不斷抗衡中，在小我的真實(shí)幸福對戰(zhàn)爭的殘酷的不斷顛覆中，流顯出一份從心底而來的厭戰(zhàn)情緒。這一腔激烈的厭戰(zhàn)之言，要爭取的是對個(gè)體生命存在的尊重，是生活細(xì)節(jié)中的切實(shí)幸福。

　　創(chuàng)作背景

　　關(guān)于這首詩的背景有幾種不同的說法。一種是魯隱公四年（公元前719年），衛(wèi)國公子州吁（前人亦稱“衛(wèi)州吁”）聯(lián)合宋、陳、蔡三國伐鄭。另一種是清代姚際恒認(rèn)為此實(shí)乃《春秋·宣公十二年》“宋師伐陳，衛(wèi)人救陳”而被晉所伐之事。今人多以為姚說較為合理。

古詩詞原文翻譯及賞析10

　　雁兒落過得勝令·尋致爭不致爭

　　朝代：元代

　　作者：高克禮

　　尋致爭不致爭，既言定先言定。論至誠俺至誠，你薄幸誰薄幸？豈不聞舉頭三尺有神明，忘義多應(yīng)當(dāng)罪名！海神廟見有他為證。似王魁負(fù)桂英，磣可可海誓山盟。繡帶里難逃命，裙刀上更自刑，活取了個(gè)年少書生。

　　譯文

　　該爭辯的卻不爭辯，已經(jīng)說定的就要言而有信。要論至誠我最至誠，不要你薄幸無情還有誰薄幸無情。難道不知道舉頭三尺就有神明，忘恩負(fù)義的都會(huì)擔(dān)當(dāng)罪名。海神廟的故事可以憑證。像王魁負(fù)桂英。想當(dāng)初他曾經(jīng)在神前海誓山盟，后來他負(fù)情，終于未能在女人手中逃卻生命，**身亡的桂英女，最終處死了這個(gè)年少書生。

　　注釋

　　雁兒落過得勝令：雙調(diào)帶過曲。又名《鴻門凱歌》。

　　致爭：爭氣。

　　當(dāng)罪名：擔(dān)罪名，承當(dāng)罪責(zé)。

古詩詞虞美人原文3篇（擴(kuò)展5）

——古詩詞原文及賞析 (菁選5篇)

古詩詞原文及賞析1

　　原文：

　　壬申夏，泛舟西湖，述懷有賦，時(shí)予別杭州蓋十年矣。

　　天風(fēng)吹我，墮湖山一角，果然清麗。

　　曾是東華生小客，回首蒼茫無際。

　　屠狗功名，雕龍文卷，豈是*生意。

　　鄉(xiāng)親蘇小，定應(yīng)笑我非計(jì)。

　　才見一抹斜陽，半堤香草，頓惹清愁起。

　　羅襪音塵何處覓，渺渺予懷孤寄。

　　怨去吹簫，狂來說劍，兩樣銷魂味。

　　兩般春夢，櫓聲蕩入云水。

　�、偃缮辏汗�元1812年，**十七年。這段話是詞的序言。 ②“天風(fēng)”數(shù)句：謂作者出生于山清水麗的杭州。③“曾是”句：謂作者從小隨父居**。東華，謂東華門，地近清代內(nèi)閣。 ④屠狗功名：謂功名鄙賤，不值一笑。《史記·樊酈滕灌列傳》載樊噲屠狗為業(yè)，《后漢書》亦載中興二十八將中有屠狗者。 ⑤雕龍文卷：指尋章摘句，寫作詩文。《史記·孟子荀卿列傳》載騶奭“頗采騶衍之術(shù)以紀(jì)文”，“齊人曰：談天衍，雕龍奭。”⑥鄉(xiāng)親蘇�。河庙n翃《送王少府歸杭州》“錢塘蘇小是鄉(xiāng)親”句。蘇小，即蘇小小，南齊時(shí)錢塘名妓，才貌絕世，傾動(dòng)一時(shí)。西湖有蘇小小墓。 ⑦羅襪音塵：用曹植《洛神賦》“凌波微步，羅襪生塵”句意，代指蘇小等美人。 ⑧“渺渺”句：《九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予”。蘇軾《前赤壁賦》：“渺渺兮予懷，望美人兮天一方�！�

　　賞析：

　　1802年（**八年）龔自珍十二歲時(shí)隨父龔麗正入京，居于橫街全浙新館。十年后，他由副榜貢生考充武英殿校錄，旋即侍父南下就徽州知府之任。四月，龔自珍陪同母親到蘇州看望外祖父段玉裁，并在舅家與表妹段美貞結(jié)為伉儷。是夏，攜新婚夫人返杭州，泛舟西湖時(shí)，念及十年契闊，乃作此《湘月》詞抒懷。

　　詞開篇由出身說起。生于杭州，本*凡事，但偏說自己如著名的“飛來峰”一般，是“天風(fēng)”將我“吹墮”在此“清麗”的“湖山”之間的。氣派之大、構(gòu)想之奇，令人擊節(jié)，而一種獨(dú)往獨(dú)來、風(fēng)發(fā)踔厲的姿態(tài)也栩栩然紙間，為全篇樹立了奇氣奔涌的基調(diào)。接下來回首往事，照應(yīng)詞序“予別杭州十年矣”，詞意又緊承“果然”而來。然而十年京華，一事無成，即或鄙賤的“屠狗功名”與空洞的“雕龍文卷”也還未入手，那種惘然之感正如眼前西湖的煙波一般“蒼茫無際”。那么自己的行藏則將不止為英豪所不齒，就是那蘇小一流美人不也會(huì)嘲笑自己的“非計(jì)”么。此數(shù)句誠然是自嘲，但感喟深沉，雜以綺艷，給人磅礴流麗的魅力感。

　　過片承首句“湖山”而來，掉轉(zhuǎn)抒情之筆來寫泛舟西湖所見之景，在寫景中，又穿插著詞人“清愁”、“銷魂”的主體感受。王兆鵬先生分析道：“這種跳躍跌宕的章法又是與主體勃郁不*之氣相聯(lián)系的。詞人本不是心*氣和地來觀賞湖山景色，而是借游湖來排遺胸中的不*與憤懣。明乎此，才能體察到開篇“天風(fēng)吹我”的突兀之句原是主體心靈深處如潮怒氣的排戛激蕩�！边@種體味是細(xì)微而準(zhǔn)確的。事實(shí)上，下片也僅有“斜陽”、“香草”兩處意象是眼前所見，其余如“羅襪音塵”、“渺渺予懷”、“簫”、“劍”等無不是心靈化了的“如潮怒氣”的衍射。特別其中第一次出現(xiàn)了“怨去吹簫，狂來說劍”的對舉性質(zhì)的這組意象，為龔自珍一生的詩詞創(chuàng)作奠定了指向性的基礎(chǔ)。清初詞壇大家陳維崧在《沁園春·贈(zèng)別芝麓先生，即用其題《烏絲詞》韻》中已有“禪榻吹簫，妓堂說劍，也算男兒意氣場”之句，為龔自珍所本，而龔自珍又益以“怨”、“狂”二字，更加豐富了“簫”與“劍”的內(nèi)蘊(yùn)層次，從而形成了屬于“龔氏”的獨(dú)特的銷魂之味。

古詩詞原文及賞析2

　　原文：

　　有悵寒潮，無情殘照，正是蕭蕭南浦。更吹起，霜條孤影，還記得，舊時(shí)飛絮。況晚來，煙浪斜陽，見行客，特地瘦腰如舞�？傄环N凄涼，十分憔悴，尚有燕臺(tái)佳句。

　　春日釀成秋日雨。念疇昔風(fēng)流，暗傷如許�？v饒有，繞堤畫舸，冷落盡，水云猶故。憶從前，一點(diǎn)東風(fēng)，幾隔著重簾，眉兒愁苦。待約個(gè)梅魂，黃昏月淡，與伊深憐低語。

　　譯文及注釋：

　　作者：佚名

　　譯文

　　挾來陣陣寒意的水浪，也有些心事重重；只有**的陽光，投下慘淡的影子，漸漸地消失；南面的水岸是我送別的地方，你走了，一陣陣蕭索的風(fēng)，帶來易水上的蒼涼。那風(fēng)呵，又吹起來了，吹起河岸上的柳。受盡霜凍的柳枝啊，落下最后一片黃葉，影子是這樣的孤單。還記得嗎，還得那飛絮如雪的時(shí)候？我久久瞭望你遠(yuǎn)去的帆影，直到夜幕降臨，浪花飄起來了，是茫茫的煙霧，迷糊了最后一抹夕陽。只有那孤苦柳樹，迎來匆忙的過客，扭動(dòng)著瘦弱的腰身，好象要輕輕地舞動(dòng)。

　　春天里，我們彼此相愛，卻在這寒冷的秋季，催生出無數(shù)相思的落淚�；貞浧饠y手并肩時(shí)的親密，那份感傷，就象無數(shù)的細(xì)繩把我的心捆扎。笙歌勁舞的畫舫，依然繞著河岸緩緩地移動(dòng)，可是我的心里卻是這樣的冷落，水在流，云還是那樣地飄，只不知道心上的人兒，你在何處。想著那些相戀的日子，如同一陣吹來的東風(fēng)，可是那是多么微弱風(fēng)呵，吹不進(jìn)重疊的窗簾，只是讓這一份相思深深地刻在我的眉間。我只能等待那個(gè)梅花的精靈，在夜闌人靜的時(shí)候，在月淡星稀的時(shí)候，我對她說出自己心中的苦悶，讓她傳達(dá)我對你深深的思念。

　　注釋

　　⑴金明池：詞牌名，秦觀創(chuàng)調(diào)，詞詠汴京金明池，故取以為名。

　�、茞潱菏б�，懊惱。

　�、鞘捠挘猴L(fēng)聲，草木經(jīng)風(fēng)搖落之聲。

　�、人獥l：經(jīng)霜的樹枝條。

　　⑸舊時(shí)飛絮：化用劉禹錫《楊柳枝詞》九首之九：“春盡絮飛留不得，隨風(fēng)好去落誰家”。

　�、释韥恚阂雇韥砼R之際。

　�、诵锌停簛硗�的行旅客人。

　�、萄嗯_(tái)佳句：燕臺(tái)，又指燕昭王延攬?zhí)煜沦t士的黃金臺(tái)。柳氏此處喻指幾社文人雅集賦詩的地方。

　�、痛喝蔗劤汕锶沼辏褐府�(dāng)年幾社名流與柳氏交游，曾為她作春閨風(fēng)雨的艷詞，競成為今日飄零秋雨的預(yù)兆。

　�、萎犖簦哼^去，以前。

　�、先缭S：如此，此為概指之辭。

　�、欣@堤畫舸：化用湯顯祖《紫釵記》中“河橋路，見了些無情畫舸，有恨香車”句意。

　�、褢洀那埃骸皯洝保�回憶。此為回憶從前那些相戀的時(shí)光。

　�、颐純撼羁啵宏懹巍垛O頭鳳》：“一杯愁緒，幾年離索”，表現(xiàn)詞人懷念戀人，柔腸寸斷的心緒。

　　⒂梅魂：化用蘇軾《復(fù)出東門詩》：“長與東風(fēng)約今日，暗香先返玉梅魂。”

　�、砸粒罕�，他或她。

　　賞析：

　　作者：佚名

　　《金明池·詠寒柳》中的柳具有**自主的**心性與主體意識，不依附于某個(gè)實(shí)體，雖慨嘆凄涼的境遇，卻沒有失去自我的主體意識，期望與梅魂*等地對話。這一改柳往日柔弱不堪攀折的形象，為柳重塑了剛毅的品格，而這種剛性氣質(zhì)則是來自于詩人主體的**人格意識與**心性。

　　上闋明寫柳而暗寫人生的遭際。“有恨寒潮，無情殘照，正是蕭蕭南浦”，“南浦”一詞緣于江淹的《別賦》，“送君南浦，傷如之何?”*人喜聚不喜散，對于送別總是很**的，分別總會(huì)令人為之愁腸百轉(zhuǎn)，淚濕衫袖。此詞開頭便把地點(diǎn)定在這樣一個(gè)令人的情緒易較為之傷感的環(huán)境中，在這樣一個(gè)送別的地點(diǎn)，又是一個(gè)這樣的秋日的黃昏，殘陽西掛，滿目凄涼，伴隨著泠泠的寒風(fēng)。

　　“更吹起，霜條孤影。”一個(gè)“孤”字，更為這凄涼的環(huán)境*添一絲的無助、孤獨(dú)。起語全用冷色調(diào)的詞，刻畫了一個(gè)凄涼暗淡之境，寫盡了柳如是人生的孤獨(dú)、無奈的心境�！斑�記得，舊時(shí)飛絮”一句，把時(shí)間由現(xiàn)在推向過去，現(xiàn)今的生活是孤獨(dú)、無助的，那以前的生活呢?“舊時(shí)飛絮”便是最好的回答了。詞人在這里用了“柳絮”這一意象，“柳絮”無根無蒂任風(fēng)吹落，隨意飄蕩，多令人產(chǎn)生憐憫之情，因詠《燕臺(tái)詩》而癡戀其人。又燕臺(tái)曾是當(dāng)年燕昭王招攬賢士的黃金臺(tái)。此處的用典，言約而意豐，它既暗含了詞人與陳子龍通過詩詞唱和結(jié)為知音，又同松江名士詩酒*度過了人生的一段美好的時(shí)光，是其不幸人生的一點(diǎn)亮色。

　　詞人在上闋的最后用“尚有燕臺(tái)佳句”結(jié)尾，是因?yàn)檫@段生活曾給她人生不少的慰藉，致使她多年后回憶起這段生活，仍不禁淚流涔涔。詞的下闋主要是借回憶過去來寫對愛情的固貞執(zhí)守。換頭處，詞人用“春日釀成秋日雨”一句，既承接了上闋的結(jié)句，又為下面的憶舊展開了鋪墊。與陳子龍的短暫的相識、相戀給詩人暗淡的生活帶來些許的慰藉，是其不幸人生的一點(diǎn)亮色，但這短暫的歡娛卻為以后埋下了如此的苦楚。一句“秋日雨”寫盡了人生的變故。

　　“念疇昔風(fēng)流，暗傷如許。憶從前，一點(diǎn)東風(fēng)，幾隔著重簾，眉兒愁苦”，詞人想過去，痛惜今日，寫盡相思之苦，“縱饒有，繞堤畫舸，冷落盡，水云猶故”，畫舸本是歡情之物，但即使擁有了它，自己依舊是先前的那個(gè)自己，或許更多了一點(diǎn)孤獨(dú)、寂寞，這一切都是因?yàn)闆]有了情人的陪伴。“一點(diǎn)東風(fēng)”這里暗指陳子龍，沒有了他，致使詞人一生“眉兒愁苦”，“雖知己而必別”，互為知己的愛人卻注定無法終生廝守在一起，這又是何等的令人悵惘之事。

　　下闋詞人以“待約個(gè)梅魂，黃昏月淡。與伊深憐低語”結(jié)句，這里是借用了湯顯祖的《紫釵記》的故事來向情人表明自己的心跡，也同時(shí)向迫使二人分手的**進(jìn)行的堅(jiān)強(qiáng)的反抗，但同時(shí)也對未來帶有些許的`幻想與渴望�！蹲镶O記》中，霍小玉在微月半遮寒梅怒放下愛**詩人李益，兩位有情人幾經(jīng)困難落幕前終于在長時(shí)別離后團(tuán)圓，此時(shí)的他們贈(zèng)詩唱和，句中最讓人難忘的還是“淡月梅花”景，柳如是引用“梅魂”分別是把自己和情人設(shè)想為劇中人，希望有朝一日也能夠團(tuán)圓，到那時(shí)“與伊深憐低語”。通過詞的下闋，可以看出，柳如是對愛情是忠貞的、執(zhí)著的，她對陳子龍是有著刻骨銘心之情的。

　　柳如是的詞“濃纖婉麗，極哀艷之情”，她以一個(gè)女子的細(xì)膩的感觸來寫自己的情感經(jīng)歷，故而真切感人，她讓人洞察了她的不幸的人生遭際，以及在困境中她對愛情的固貞、執(zhí)守和對命運(yùn)的不屈從。

古詩詞原文及賞析3

　　原文：

　　有悵寒潮，無情殘照，正是蕭蕭南浦。更吹起，霜條孤影，還記得，舊時(shí)飛絮。況晚來，煙浪斜陽，見行客，特地瘦腰如舞。總一種凄涼，十分憔悴，尚有燕臺(tái)佳句。

　　春日釀成秋日雨。念疇昔風(fēng)流，暗傷如許�？v饒有，繞堤畫舸，冷落盡，水云猶故。憶從前，一點(diǎn)東風(fēng)，幾隔著重簾，眉兒愁苦。待約個(gè)梅魂，黃昏月淡，與伊深憐低語。

　　譯文及注釋：

　　作者：佚名

　　譯文

　　挾來陣陣寒意的水浪，也有些心事重重；只有**的陽光，投下慘淡的影子，漸漸地消失；南面的水岸是我送別的地方，你走了，一陣陣蕭索的風(fēng)，帶來易水上的蒼涼。那風(fēng)呵，又吹起來了，吹起河岸上的柳。受盡霜凍的柳枝啊，落下最后一片黃葉，影子是這樣的孤單。還記得嗎，還得那飛絮如雪的時(shí)候？我久久瞭望你遠(yuǎn)去的帆影，直到夜幕降臨，浪花飄起來了，是茫茫的煙霧，迷糊了最后一抹夕陽。只有那孤苦柳樹，迎來匆忙的'過客，扭動(dòng)著瘦弱的腰身，好象要輕輕地舞動(dòng)。

　　春天里，我們彼此相愛，卻在這寒冷的秋季，催生出無數(shù)相思的落淚。回憶起攜手并肩時(shí)的親密，那份感傷，就象無數(shù)的細(xì)繩把我的心捆扎。笙歌勁舞的畫舫，依然繞著河岸緩緩地移動(dòng)，可是我的心里卻是這樣的冷落，水在流，云還是那樣地飄，只不知道心上的人兒，你在何處。想著那些相戀的日子，如同一陣吹來的東風(fēng)，可是那是多么微弱風(fēng)呵，吹不進(jìn)重疊的窗簾，只是讓這一份相思深深地刻在我的眉間。我只能等待那個(gè)梅花的精靈，在夜闌人靜的時(shí)候，在月淡星稀的時(shí)候，我對她說出自己心中的苦悶，讓她傳達(dá)我對你深深的思念。

　　注釋

　�、沤鹈鞒兀涸~牌名，秦觀創(chuàng)調(diào)，詞詠汴京金明池，故取以為名。

　　⑵悵：失意，懊惱。

　　⑶蕭蕭：風(fēng)聲，草木經(jīng)風(fēng)搖落之聲。

　�、人獥l：經(jīng)霜的樹枝條。

　�、膳f時(shí)飛絮：化用劉禹錫《楊柳枝詞》九首之九：“春盡絮飛留不得，隨風(fēng)好去落誰家”。

　�、释韥恚阂雇韥砼R之際。

　�、诵锌停簛硗�的行旅客人。

　　⑻燕臺(tái)佳句：燕臺(tái)，又指燕昭王延攬?zhí)煜沦t士的黃金臺(tái)。柳氏此處喻指幾社文人雅集賦詩的地方。

　�、痛喝蔗劤汕锶沼辏褐府�(dāng)年幾社名流與柳氏交游，曾為她作春閨風(fēng)雨的艷詞，競成為今日飄零秋雨的預(yù)兆。

　�、萎犖簦哼^去，以前。

　　⑾如許：如此，此為概指之辭。

　　⑿繞堤畫舸：化用湯顯祖《紫釵記》中“河橋路，見了些無情畫舸，有恨香車”句意。

　�、褢洀那埃骸皯洝�，回憶。此為回憶從前那些相戀的時(shí)光。

　�、颐純撼羁啵宏懹巍垛O頭鳳》：“一杯愁緒，幾年離索”，表現(xiàn)詞人懷念戀人，柔腸寸斷的心緒。

　�、用坊辏夯�用蘇軾《復(fù)出東門詩》：“長與東風(fēng)約今日，暗香先返玉梅魂。”

　�、砸粒罕耍�他或她。

　　賞析：

　　作者：佚名

　　《金明池·詠寒柳》中的柳具有**自主的**心性與主體意識，不依附于某個(gè)實(shí)體，雖慨嘆凄涼的境遇，卻沒有失去自我的主體意識，期望與梅魂*等地對話。這一改柳往日柔弱不堪攀折的形象，為柳重塑了剛毅的品格，而這種剛性氣質(zhì)則是來自于詩人主體的**人格意識與**心性。

　　上闋明寫柳而暗寫人生的遭際。“有恨寒潮，無情殘照，正是蕭蕭南浦”，“南浦”一詞緣于江淹的《別賦》，“送君南浦，傷如之何?”*人喜聚不喜散，對于送別總是很**的，分別總會(huì)令人為之愁腸百轉(zhuǎn)，淚濕衫袖。此詞開頭便把地點(diǎn)定在這樣一個(gè)令人的情緒易較為之傷感的環(huán)境中，在這樣一個(gè)送別的地點(diǎn)，又是一個(gè)這樣的秋日的黃昏，殘陽西掛，滿目凄涼，伴隨著泠泠的寒風(fēng)。

　　“更吹起，霜條孤影。”一個(gè)“孤”字，更為這凄涼的環(huán)境*添一絲的無助、孤獨(dú)。起語全用冷色調(diào)的詞，刻畫了一個(gè)凄涼暗淡之境，寫盡了柳如是人生的孤獨(dú)、無奈的心境�！斑�記得，舊時(shí)飛絮”一句，把時(shí)間由現(xiàn)在推向過去，現(xiàn)今的生活是孤獨(dú)、無助的，那以前的生活呢?“舊時(shí)飛絮”便是最好的回答了。詞人在這里用了“柳絮”這一意象，“柳絮”無根無蒂任風(fēng)吹落，隨意飄蕩，多令人產(chǎn)生憐憫之情，因詠《燕臺(tái)詩》而癡戀其人。又燕臺(tái)曾是當(dāng)年燕昭王招攬賢士的黃金臺(tái)。此處的用典，言約而意豐，它既暗含了詞人與陳子龍通過詩詞唱和結(jié)為知音，又同松江名士詩酒*度過了人生的一段美好的時(shí)光，是其不幸人生的一點(diǎn)亮色。

　　詞人在上闋的最后用“尚有燕臺(tái)佳句”結(jié)尾，是因?yàn)檫@段生活曾給她人生不少的慰藉，致使她多年后回憶起這段生活，仍不禁淚流涔涔。詞的下闋主要是借回憶過去來寫對愛情的固貞執(zhí)守。換頭處，詞人用“春日釀成秋日雨”一句，既承接了上闋的結(jié)句，又為下面的憶舊展開了鋪墊。與陳子龍的短暫的相識、相戀給詩人暗淡的生活帶來些許的慰藉，是其不幸人生的一點(diǎn)亮色，但這短暫的歡娛卻為以后埋下了如此的苦楚。一句“秋日雨”寫盡了人生的變故。

　　“念疇昔風(fēng)流，暗傷如許。憶從前，一點(diǎn)東風(fēng)，幾隔著重簾，眉兒愁苦”，詞人想過去，痛惜今日，寫盡相思之苦，“縱饒有，繞堤畫舸，冷落盡，水云猶故”，畫舸本是歡情之物，但即使擁有了它，自己依舊是先前的那個(gè)自己，或許更多了一點(diǎn)孤獨(dú)、寂寞，這一切都是因?yàn)闆]有了情人的陪伴�！耙稽c(diǎn)東風(fēng)”這里暗指陳子龍，沒有了他，致使詞人一生“眉兒愁苦”，“雖知己而必別”，互為知己的愛人卻注定無法終生廝守在一起，這又是何等的令人悵惘之事。

　　下闋詞人以“待約個(gè)梅魂，黃昏月淡。與伊深憐低語”結(jié)句，這里是借用了湯顯祖的《紫釵記》的故事來向情人表明自己的心跡，也同時(shí)向迫使二人分手的**進(jìn)行的堅(jiān)強(qiáng)的反抗，但同時(shí)也對未來帶有些許的幻想與渴望�！蹲镶O記》中，霍小玉在微月半遮寒梅怒放下愛**詩人李益，兩位有情人幾經(jīng)困難落幕前終于在長時(shí)別離后團(tuán)圓，此時(shí)的他們贈(zèng)詩唱和，句中最讓人難忘的還是“淡月梅花”景，柳如是引用“梅魂”分別是把自己和情人設(shè)想為劇中人，希望有朝一日也能夠團(tuán)圓，到那時(shí)“與伊深憐低語”。通過詞的下闋，可以看出，柳如是對愛情是忠貞的、執(zhí)著的，她對陳子龍是有著刻骨銘心之情的。

　　柳如是的詞“濃纖婉麗，極哀艷之情”，她以一個(gè)女子的細(xì)膩的感觸來寫自己的情感經(jīng)歷，故而真切感人，她讓人洞察了她的不幸的人生遭際，以及在困境中她對愛情的固貞、執(zhí)守和對命運(yùn)的不屈從。

古詩詞原文及賞析4

　　竹里館

　　王維

　　獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。

　　深林人不知，明月來相照。

　　注釋

　　1.幽篁：深密的竹林。篁：竹林。

　　2.長嘯：撮口出聲叫嘯。嘯聲清越而舒長，所以叫長嘯。

　　古詩賞析

　　這首詩同樣表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰�。前兩句寫詩人�?dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長長的嘯聲。其實(shí)，不論“彈琴” 還是“長嘯”，都體現(xiàn)出詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以后兩句說：“深林人不知，明月來相照�！币馑际钦f，自己僻居深 林之中，也并不為此感到孤獨(dú)，因?yàn)槟且惠嗮�潔的月亮還在時(shí)時(shí)照耀自己。這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，顯示出詩 人新穎而獨(dú)到的想象力。全詩的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn)，仿佛詩人的心境與自然的景致全部融為一體了。

古詩詞原文及賞析5

　　原文：

　　壬申夏，泛舟西湖，述懷有賦，時(shí)予別杭州蓋十年矣。

　　天風(fēng)吹我，墮湖山一角，果然清麗。

　　曾是東華生小客，回首蒼茫無際。

　　屠狗功名，雕龍文卷，豈是*生意。

　　鄉(xiāng)親蘇小，定應(yīng)笑我非計(jì)。

　　才見一抹斜陽，半堤香草，頓惹清愁起。

　　羅襪音塵何處覓，渺渺予懷孤寄。

　　怨去吹簫，狂來說劍，兩樣銷魂味。

　　兩般春夢，櫓聲蕩入云水。

　�、偃缮辏汗�元1812年，**十七年。這段話是詞的序言。 ②“天風(fēng)”數(shù)句：謂作者出生于山清水麗的杭州。③“曾是”句：謂作者從小隨父居**。東華，謂東華門，地近清代內(nèi)閣。 ④屠狗功名：謂功名鄙賤，不值一笑�！妒酚洝し�酈滕灌列傳》載樊噲屠狗為業(yè)，《后漢書》亦載中興二十八將中有屠狗者。 ⑤雕龍文卷：指尋章摘句，寫作詩文�！妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌份d騶奭“頗采騶衍之術(shù)以紀(jì)文”，“齊人曰：談天衍，雕龍奭。”⑥鄉(xiāng)親蘇�。河庙n翃《送王少府歸杭州》“錢塘蘇小是鄉(xiāng)親”句。蘇小，即蘇小小，南齊時(shí)錢塘名妓，才貌絕世，傾動(dòng)一時(shí)。西湖有蘇小小墓。 ⑦羅襪音塵：用曹植《洛神賦》“凌波微步，羅襪生塵”句意，代指蘇小等美人。 ⑧“渺渺”句：《九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予”。蘇軾《前赤壁賦》：“渺渺兮予懷，望美人兮天一方�！�

　　賞析：

　　1802年（**八年）龔自珍十二歲時(shí)隨父龔麗正入京，居于橫街全浙新館。十年后，他由副榜貢生考充武英殿校錄，旋即侍父南下就徽州知府之任。四月，龔自珍陪同母親到蘇州看望外祖父段玉裁，并在舅家與表妹段美貞結(jié)為伉儷。是夏，攜新婚夫人返杭州，泛舟西湖時(shí)，念及十年契闊，乃作此《湘月》詞抒懷。

　　詞開篇由出身說起。生于杭州，本*凡事，但偏說自己如著名的“飛來峰”一般，是“天風(fēng)”將我“吹墮”在此“清麗”的“湖山”之間的。氣派之大、構(gòu)想之奇，令人擊節(jié)，而一種獨(dú)往獨(dú)來、風(fēng)發(fā)踔厲的姿態(tài)也栩栩然紙間，為全篇樹立了奇氣奔涌的基調(diào)。接下來回首往事，照應(yīng)詞序“予別杭州十年矣”，詞意又緊承“果然”而來。然而十年京華，一事無成，即或鄙賤的“屠狗功名”與空洞的“雕龍文卷”也還未入手，那種惘然之感正如眼前西湖的.煙波一般“蒼茫無際”。那么自己的行藏則將不止為英豪所不齒，就是那蘇小一流美人不也會(huì)嘲笑自己的“非計(jì)”么。此數(shù)句誠然是自嘲，但感喟深沉，雜以綺艷，給人磅礴流麗的魅力感。

　　過片承首句“湖山”而來，掉轉(zhuǎn)抒情之筆來寫泛舟西湖所見之景，在寫景中，又穿插著詞人“清愁”、“銷魂”的主體感受。王兆鵬先生分析道：“這種跳躍跌宕的章法又是與主體勃郁不*之氣相聯(lián)系的。詞人本不是心*氣和地來觀賞湖山景色，而是借游湖來排遺胸中的不*與憤懣。明乎此，才能體察到開篇“天風(fēng)吹我”的突兀之句原是主體心靈深處如潮怒氣的排戛激蕩�！边@種體味是細(xì)微而準(zhǔn)確的。事實(shí)上，下片也僅有“斜陽”、“香草”兩處意象是眼前所見，其余如“羅襪音塵”、“渺渺予懷”、“簫”、“劍”等無不是心靈化了的“如潮怒氣”的衍射。特別其中第一次出現(xiàn)了“怨去吹簫，狂來說劍”的對舉性質(zhì)的這組意象，為龔自珍一生的詩詞創(chuàng)作奠定了指向性的基礎(chǔ)。清初詞壇大家陳維崧在《沁園春·贈(zèng)別芝麓先生，即用其題《烏絲詞》韻》中已有“禪榻吹簫，妓堂說劍，也算男兒意氣場”之句，為龔自珍所本，而龔自珍又益以“怨”、“狂”二字，更加豐富了“簫”與“劍”的內(nèi)蘊(yùn)層次，從而形成了屬于“龔氏”的獨(dú)特的銷魂之味。

古詩詞虞美人原文3篇（擴(kuò)展6）

——小年古詩詞

小年古詩詞1

　　1.《***日》

　�。ㄋ危┪奶煜�

　　壯心負(fù)光岳，病質(zhì)落幽燕。

　　春節(jié)前三日，江鄉(xiāng)正小年。

　　歲時(shí)如有水，風(fēng)欲不同天。

　　家廟荒苔滑。

　　2.《小年》

　　（宋）文天祥

　　燕朔逢窮臘，江南拜小年。

　　歲時(shí)生處樂，身世死為緣。

　　鴉噪千山雪，鴻飛萬里天。

　　出門意寥廓，四顧但茫然。

　　3.《醉眠》

　　（宋）唐庚

　　山靜似太古，日長如小年。

　　余花猶可醉，好鳥不妨眠。

　　世味門常掩，時(shí)光簟已便。

　　夢中頻得句，拈筆又忘筌。

　　4.《黃龍寺》

　　（清）閔麟嗣

　　萬木亂參天，孤峰對鐵船。

　　客因看畫至，寺以伏龍傳。

　　寶笈悲前代，薄團(tuán)坐小年。

　　松花吹不定，半落講堂邊。

　　5.《祝二巖》

　　（宋）戴復(fù)古

　　仆本山野人，漁樵共居處。

　　小年學(xué)父詩，用心亦良苦。

　　搜索空虛腹，綴緝艱辛語。

　　糊口走四方，白頭無伴侶。

　　前年得嚴(yán)粲，今年得嚴(yán)羽。

　　我自得二嚴(yán)，牛鐸諧鐘呂。

　　粲也苦吟身，束之以簪組。

　　遍參百家體，終乃師杜甫。

　　羽也天姿高，不肯事科舉。

　　風(fēng)雅與騷些，歷歷在肺腑。

　　持論傷太高，與世或齟齬。

　　長歌激古風(fēng)，自立一門戶。

　　二嚴(yán)我所敬，二嚴(yán)亦我與。

　　我老歸故山，殘年能幾許。

　　*生五百篇，無人為之主。

　　零落天地間，未必是塵土。

　　再拜祝二嚴(yán)，為我收拾取。

　　6.《失駿子》

　�。ㄋ危┙�特立

　　舐犢情何限，亡羊意易迷。

　　聊為暮景玩，遽與小年齊。

　　漲乳空宵哺，深閨失曉啼。

　　已知真幻泡，感至一悲棲。

　　7.《綺閣吟嘉州李使君命官妓段倩乞詩席上為賦》

　�。ㄋ危├钚�

　　秋風(fēng)瑟瑟吹簾旌，浪英碎玉秋渚*。

　　綺閣美人抱明月，坐灑銀鉤錐畫雪。

　　神情何似衛(wèi)夫人，小年學(xué)歌風(fēng)挽云，

　　錦囊乞句苦不早，種樹江南今亦老。

　　閣中璧月閑搖空，美人巧笑開芙蓉。

　　凌波莫背欄干立，鄭簾但放余霞入。

　　茂陵白馬何時(shí)歸，江北楓花處處飛。

　　8.《賢者之孝二百四十首·李士謙》

　�。ㄋ危┝滞�

　　殺生非孝也，人未必云然。

　　絕口殺害語，君看自小年。

　　9.《和黃彥華帥機(jī)六言十首》

　�。ㄋ危﹦⒖饲f

　　吾嘗評論齊物，未知彭殤孰賢。

　　蒙莊略曉些子，分別小年大年。

　　10.《華嚴(yán)知客寮》

　�。ㄋ危﹦⒖饲f

　　檐外蒼榕六月秋，小年來此愛深幽。

　　壞墻螢出如漁火，古壁蜂穿似射侯。

　　涉世昏昏忘舊話，入山歷歷記前游。

　　故人埋玉僧歸塔，獨(dú)聽疏鐘起暮愁。

　　11.《雨夜南堂獨(dú)坐》

　　（宋）陸游

　　老夫眼暗牙齒疏，七十未滿六十余。

　　故人欲盡誰與娛？獨(dú)坐默誦小年書。

　　北風(fēng)日夜吹雨急，空村泥深屋茆濕。

　　鳳皇覽德乃下集，可憐飛螢常熠熠!

　　12.《使東川·漢江上笛》

　　（唐）元稹

　　小年為寫游梁賦，最說漢江聞笛愁。

　　今夜聽時(shí)在何處，月明西縣驛南樓。

　　13.《旅舍偶題》

　�。ㄋ危╆懹�

　　野店山橋策蹇驢，浩然聊喜遂吾初。

　　童顏幾歲已辭鏡，胎發(fā)今朝還入梳。

　　小甕漫營秋社酒，斷編閑理小年書。

　　白云可笑猶多事，常向人間耐卷舒。

　　14.《冬夜讀書》

　�。ㄋ危╆懹�

　　茂陵病後非*昔，瘦骨竛竮短發(fā)疏。

　　紅燭悔從長夜飲，青燈喜對小年書。

　　圣賢親見生非晚，忿欲俱空死有余。

　　破屋頹垣君勿笑，更闌弦誦滿吾廬。

　　15.《古寺老松》

　�。ㄌ疲�齊己

　　百歲禪師說，先師指此松。

　　小年行道繞，早見偃枝重。

　　月檻移孤影，秋亭卓一峰。

　　終當(dāng)因夜電，拏攫從云龍。

　　16.《觀項(xiàng)信水墨》

　�。ㄌ疲┓礁�

　　險(xiǎn)峭雖從筆下成，精能皆自意中生。

　　倚云孤檜知無朽，掛壁高泉似有聲。

　　轉(zhuǎn)扇驚波連岸動(dòng)，回?zé)袈淙障蛏矫鳌?/p>

　　小年師祖過今祖，異域應(yīng)傳項(xiàng)信名。

古詩詞虞美人原文3篇（擴(kuò)展7）

——春曉古詩詞

春曉古詩詞1

　　【原文】

　　春曉

　　孟浩然

　　春眠不覺曉，

　　處處聞啼鳥。

　　夜來風(fēng)雨聲，

　　花落知多少。

　　【譯文】

　　春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮，

　　醒來時(shí)只聽見窗外一片鳥鳴啁啾。

　　回想起昨夜好像下過雨又刮過風(fēng)，

　　庭院石階上一定鋪滿繽紛的落花。

　　【注釋】

　�。�1）春曉：春天的清晨。曉，指天剛亮的時(shí)候。

　�。�2）不覺：不知不覺，沒有察覺到。

　�。�3）聞啼鳥：聽到小鳥的鳴叫聲；聞，聽到；啼，鳴叫。

　�。�4）夜來：夜里。

　　【點(diǎn)評】

　　這首詩是詩人隱居在鹿門山時(shí)所做，意境十分優(yōu)美。詩人抓住春天的早晨剛剛醒來時(shí)的一瞬間展開描寫和聯(lián)想，生動(dòng)地表達(dá)了詩人對春天的熱愛和憐惜之情。

　　【作者】

　　孟浩然（689——740），襄州襄陽（今湖北襄樊）人，盛唐時(shí)期的詩人。他四十歲時(shí)曾赴京城長安考進(jìn)士，結(jié)果沒考上，便回到家鄉(xiāng)襄陽，隱居在鹿門山。他的性格孤傲，終身為做官，以作詩自得其樂。孟浩然漫游過東南各地，寫了許多山水田園詩，把唐代的山水田園詩創(chuàng)作推向頂峰，在當(dāng)時(shí)很有名氣，連大詩人李白和杜甫也都很推崇他的山水田園詩。

古詩詞虞美人原文3篇（擴(kuò)展8）

——芒種古詩詞

芒種古詩詞1

　　《耕圖二十一首·拔秧》——宋·樓璹

　　新秧初出水，渺渺翠毯齊。

　　清晨且拔擢，父子爭提攜。

　　既沐青滿握，再櫛根無泥。

　　及時(shí)趁芒種，散著畦東西。

　　《芒種后經(jīng)旬無日不雨偶得長句》——宋·陸游

　　芒種初過雨及時(shí)，紗廚睡起角巾欹。

　　癡云不散常遮塔，野水無聲自入池。

　　綠樹晚涼鳩語鬧，畫梁晝寂燕歸遲。

　　閑身自喜渾無事，衣覆熏籠獨(dú)誦詩。

　　《伊犁記事詩》——清·洪亮吉

　　芒種才過雪不霽，伊犁河外草初肥。

　　生駒步步行難穩(wěn)，恐有蛇從鼻觀飛。

古詩詞虞美人原文3篇（擴(kuò)展9）

——虞美人·春花秋月何時(shí)了原文、翻譯及賞析

虞美人·春花秋月何時(shí)了原文、翻譯及賞析1

　　虞美人·春花秋月何時(shí)了原文

　　春花秋月何時(shí)了，往事知多少。

　　小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。

　　雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。

　　問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

　　——五代·李煜《虞美人·春花秋月何時(shí)了》

　　譯文

　　春花秋月的美好時(shí)光什么時(shí)候結(jié)束的，以前的事情還記得多少！昨夜小樓上又吹來了春風(fēng)，在這皓月當(dāng)空的夜晚怎能忍受得了回憶故國的傷痛。

　　精雕細(xì)刻的欄桿、玉石砌成的臺(tái)階應(yīng)該都還在，只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁，就像那不盡的春江之水滾滾東流。

　　注釋

　　此調(diào)原為唐教坊曲，初詠項(xiàng)羽寵姬虞美人死后地下開出一朵鮮花，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩*韻。

　　了：了結(jié)，完結(jié)。

　　砌：臺(tái)階。雕欄玉砌：指遠(yuǎn)在金陵的南唐故宮。

　　應(yīng)猶：一作“依然”。

　　朱顏改：指所懷念的人已衰老。

　　君：作者自稱。能：或作“都”、“那”、“還”、“卻”。

　　鑒賞

　　《虞美人》是李煜的**作，也是李后主的絕命詞。相傳他于自己生日（七月七日）之夜（“七夕”），在寓所命**作樂，唱新作《虞美人》詞，聲聞?dòng)谕�。宋太宗聞之大怒，命人賜藥酒，將他毒死。這首詞通過今昔交錯(cuò)對比，表現(xiàn)了一個(gè)**之君的無窮的哀怨。

　　“春花秋月何時(shí)了，往事知多少！”三春花開，中秋月圓，歲月不斷更替，人生多么美好。可我這囚犯的苦難歲月，什么時(shí)候才能完結(jié)呢？“春花秋月何時(shí)了”表明詞人身為階下囚，怕春花秋月勾起往事而傷懷。回首往昔，身為國君，過去許許多多的事到底做得如何呢，怎么會(huì)弄到今天這步田地？據(jù)史*載，李煜當(dāng)國君時(shí)，日日縱情聲色，不理朝政，枉殺諫臣……透過此詩句，我們不難看出，這位從威赫的國君淪為階下囚的南唐后主，此時(shí)此刻的心中有的不只是悲苦憤慨，多少也有悔恨之意。 “小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中�！毙�樓又一次春風(fēng)吹拂，春花又將怒放�；叵肫鹉咸频�**、李氏的社稷——自己的故國卻早已被**。詩人身居囚屋，聽著春風(fēng)，望著明月，觸景生情，愁緒萬千，夜不能寐。一個(gè)“又”字，表明此情此景已多次出現(xiàn)，這精神上的痛苦真讓人難以忍受。 “又”點(diǎn)明了“春花秋月”的時(shí)序變化，詞人降宋又**了一年，加重了上兩句流露的愁緒，也引出詞人對故國往事的回憶。

　　“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。”盡管“故國不堪回首”，可又不能不“回首”。這兩句就是具體寫“回首”“故國”的——故都金陵華麗的宮殿大概還在，只是那些喪國的宮女朱顏已改。這里暗含著李后主對國土更姓，山河變色的感慨！“朱顏”一詞在這里固然具體指往日宮中的紅粉佳人，但同時(shí)又是過去一切美好事物、美好生活的象征。 以上六句，詩人竭力將美景與悲情，往昔與當(dāng)今，景物與人事的對比融為一體，尤其是通過自然的永恒和人事的滄桑的強(qiáng)烈對比，把蘊(yùn)蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來，凝成最后的千古絕唱—— “問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”詩人先用發(fā)人深思的設(shè)問，點(diǎn)明抽象的本體“愁”，接著用生動(dòng)的喻體奔流的江“水”作答。用滿江的春水來比喻滿腹的愁恨，極為貼切形象，不僅顯示了愁恨的悠長深遠(yuǎn)，而且顯示了愁恨的洶涌翻騰，充分體現(xiàn)出奔騰中的感情所具有的力度和深度。 全詞以明凈、凝練、優(yōu)美、清新的語言，運(yùn)用比喻、對比、設(shè)問等多種修辭手法，高度地概括和淋漓盡致地表達(dá)了詩人的真情實(shí)感。難怪前人贊譽(yù)李煜的詞是“血淚之歌”，“一字一珠”。全詞虛設(shè)回答，在問答中又緊扣回首往事，感慨今昔寫得自然而一氣流注，最后進(jìn)入語盡意不盡的境界，使詞顯得闊大雄偉。