諫逐客書讀書筆記1

　　俗話說(shuō)得好:“海納百川，有容乃大�！痹诠糯�，人才都有可能會(huì)改變現(xiàn)在的戰(zhàn)況，而在現(xiàn)在人才競(jìng)爭(zhēng)的21世紀(jì)，是更需要有越來(lái)越多的人來(lái)參加，而秦王呢，他竟然要將自己的客卿給驅(qū)逐，這些都是人才呀！為什么秦王不留著他們來(lái)為不時(shí)之需做準(zhǔn)備呢？

　　在《諫逐客書》中，我認(rèn)為李斯說(shuō)的一句話很好：“夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也�！�

　　意思是：“許多東西并不產(chǎn)于秦，然而可當(dāng)作寶物的卻很多；許多士人都不出生在秦國(guó)，可是愿意對(duì)秦盡忠心的卻不少�，F(xiàn)在驅(qū)逐客卿而幫助敵國(guó)，減少本國(guó)人口而增加仇人的實(shí)力，結(jié)果在內(nèi)使自己虛弱，在外又和各國(guó)諸侯結(jié)怨，象這樣做而想使國(guó)家不陷于危境，這是辦不到的��！”

　　雖然人才是越多越好，但還是要精簡(jiǎn)，因?yàn)槿瞬胖�中也分三六九等，更不要盲目的要人才，正確選擇正確對(duì)待，又有合理的方針，定事半功倍！而且我們應(yīng)該要對(duì)自己有利而無(wú)利于對(duì)方，只有這樣作戰(zhàn)時(shí)才更方便。

　　這篇文章對(duì)我的學(xué)**也有很大的幫助，在學(xué)習(xí)中，快考試時(shí)，我們不應(yīng)該全部都復(fù)習(xí)個(gè)遍，之間自己的短板中的重點(diǎn)全面的“診斷”一下，這樣在考試中，就能夠?qū)⒆约旱姆謹(jǐn)?shù)高高掛起，讓別人觸之不及。

　　我認(rèn)為英語(yǔ)對(duì)我來(lái)說(shuō)就是短板，但是我相信，過(guò)了這個(gè)暑假，英語(yǔ)就是我的手下敗將我打敗它就是松松的，那么什么時(shí)候我就是沒有任何的艱難險(xiǎn)阻能夠難倒我了，我也就離成功接了一大步。

　　只要是堅(jiān)持和找到自己的短板并為之不斷努力，總有一天，勝利就是屬于我的！

諫逐客書讀書筆記2

　　關(guān)于《諫逐客書》的寫作背景，一個(gè)較為普遍的說(shuō)法就是韓派水利專家鄭國(guó)說(shuō)秦修渠，以消耗秦的國(guó)力來(lái)減緩對(duì)韓的威脅，后被察覺。秦國(guó)貴族欲借此機(jī)會(huì)排擠他國(guó)政客來(lái)****的地位，遂向秦王建議驅(qū)逐客卿。秦王采納此議，下令逐客，李斯也在被逐之列。因此，李斯撰《諫逐客書》一文，**秦王。最后，秦王取消逐客令，李斯官?gòu)?fù)原職。究竟這寥寥數(shù)百字為什么會(huì)有這么大的威力，能讓千古一帝回心轉(zhuǎn)意？當(dāng)讀了這篇文章后，我更加明白了李斯為何有如此能耐，從蔡上一名貧民攀至一人之下，萬(wàn)人之上的高位。其中最重要的原因就是他的智慧。在《諫逐客書》中，我可以看到他驚人的**智慧。

　　文章一開頭，李斯就表明自己反對(duì)逐客的觀點(diǎn)，但措辭并不尖銳。他沒有說(shuō)逐客是“陛下之過(guò)”，而是委婉地說(shuō)“臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣”。既表示自己不認(rèn)同，又沒有讓君主難堪。

　　然后，李斯引用秦穆公、孝公、惠王、昭王用賢士而強(qiáng)國(guó)的例子。引例實(shí)在，具有**性。在引例后，他適時(shí)地寫道“由此觀之，客何負(fù)於秦哉！向使四君卻客而不納，疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也�！崩钏褂伤�引之例得出的結(jié)論便是秦若要強(qiáng)國(guó)，不能不納客卿。而強(qiáng)國(guó)，稱霸天下正是秦王所追求的，這一開始的話便已說(shuō)在秦王的心坎**。

　　再往下，李斯大篇幅地描述了秦王喜愛他國(guó)珍寶，運(yùn)用反證說(shuō)明秦王并沒有完全抵制他國(guó)之物，由此過(guò)渡到如今逐客之況。文筆順暢，合乎情理。李斯指出若是只重聲色珠樂，輕視人民，這就不是駕馭諸侯，使四方臣服的方法了。雖然是指出秦王不當(dāng)之處，但語(yǔ)調(diào)*和。雖然沒有鋒利的話語(yǔ)，卻又一針見血。此段最后的焦點(diǎn)又集中到了稱霸天下這一點(diǎn)上。

　　往下一段，李斯更說(shuō)得巧妙。一句“此所謂藉寇兵而赍盜糧者也”就能有效地勾起秦王的憂慮。逐客就等于讓別國(guó)壯大力量啊，這是一心要稱霸的秦王絕不容許的。即使秦王開始時(shí)有多么堅(jiān)決，此刻也不得不動(dòng)搖了吧。

　　最后，李斯寫道“內(nèi)自虛而外樹怨於諸侯，求國(guó)之無(wú)危，不可得也”，表明逐客會(huì)令秦國(guó)處于危境。在說(shuō)明的逐客的結(jié)果同時(shí)，又間接表明了自己的忠心：***逐客不是為了私利，而是因?yàn)檫@對(duì)秦國(guó)是不利的啊。這就引導(dǎo)秦王從李斯所希望的角度去看這篇文章。

　　文章多處運(yùn)用排比來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，所寫詞句也是行云流水，富有文采。重要的是，縱觀全文，李斯的攻心術(shù)在此文中表現(xiàn)得淋漓盡致。文章引用各種史實(shí)，描述了現(xiàn)狀，但始終圍繞著一個(gè)中心，就是逐客不利于秦的一統(tǒng)大業(yè)。抓住秦王要**天下的心理，從各個(gè)方面論證了逐客是不利于秦國(guó)的，句句在理，讓人難以反駁。而李斯也時(shí)刻不忘自己臣子的身份，說(shuō)話尺度拿捏得當(dāng)，又能明確表達(dá)自己觀點(diǎn)。毫不夸張地說(shuō)，這篇文章可謂是**文章中的典范，此中流露出的**智慧值得千年后的我們細(xì)細(xì)研究。

諫逐客書讀書筆記3

　　近讀《諫逐客書》，略有感觸。

　　"海納百川，有容乃大，"無(wú)論在古時(shí)或是當(dāng)今，若要國(guó)家強(qiáng)大廣招人才應(yīng)為不可少的一項(xiàng)**，21世紀(jì)是人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，是國(guó)際交流越來(lái)越密集的時(shí)代，是人才流動(dòng)越來(lái)越頻繁的時(shí)代，廣攬群雄不可不為！

　　集招人才首先要不拘一格。

　　在*，古代就有英雄不問出身的說(shuō)法。反觀我們現(xiàn)在的人力資源**，依然有很大程度上的缺失。曾看過(guò)一篇文章《我奮斗了18年才和你一起喝咖啡》，就有反映教育**和高考分?jǐn)?shù)不等的問題。城市本地學(xué)生的分?jǐn)?shù)只要350分就能輕而易舉的安心讀書，而別的城市和偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)生要500分還要擠破頭顱才能在這所城市就讀，試問這公*嗎？還是說(shuō)他們的素質(zhì)真的比不上這些高貴子弟！大漢衛(wèi)青是干什么的，養(yǎng)馬卒，可不照樣立豐功建偉業(yè)，這些例子比比皆是。個(gè)人愚見，不管是底層的'農(nóng)民還是白領(lǐng)精英，只要有德有才或一技之長(zhǎng)都應(yīng)一視同仁。

　　再者應(yīng)給予一定的獎(jiǎng)扶**。

　　這一點(diǎn)不是說(shuō)沒有金錢的**就沒有人才的獻(xiàn)策，這只是對(duì)有功人士的獎(jiǎng)勵(lì)而已。我們且看**，**從建國(guó)到發(fā)展成世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)，只花了二百年不到時(shí)間，這和**的人才**時(shí)息息相關(guān)，**是***家，有這些人才所追求的豐裕的物質(zhì)生活和吸納人才的**。正是**的****中所體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)人才的包容和優(yōu)越的待遇，讓源源不斷的來(lái)自世界各國(guó)的人才的聚集薈萃于此。從**開放后派出第一批留學(xué)生截至1995年底，*共派出各類留學(xué)生共25萬(wàn)人，回國(guó)的有8萬(wàn)人，有16萬(wàn)留***，60%的在**拿了**。那么可以想象，從1995年后到現(xiàn)在，*又有多少赴美留學(xué)學(xué)成后留在了**。古時(shí)尚有"賞罰分明",我們現(xiàn)在也應(yīng)該接力這種美德。

　　正如李斯所言："太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。""不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。"在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)，個(gè)人脫離群體都無(wú)法生活下去，況一企業(yè)，況一國(guó)家！

　　當(dāng)然，不同的階級(jí)層流對(duì)人才的定義各不相同，各部門對(duì)人才的要求也就不同，各取所需，共同進(jìn)步。雖要廣納，但切勿盲目，正確選擇正確對(duì)待，又有合理的方針，定事半功倍！

諫逐客書讀書筆記 (菁選3篇)擴(kuò)展閱讀

諫逐客書讀書筆記 (菁選3篇)（擴(kuò)展1）

——《諫逐客書》讀書筆記3篇

《諫逐客書》讀書筆記1

　　俗話說(shuō)得好：“海納百川，有容乃大�！痹诠糯�，人才都有可能會(huì)改變現(xiàn)在的戰(zhàn)況，而在現(xiàn)在人才競(jìng)爭(zhēng)的21世紀(jì)，是更需要有越來(lái)越多的人來(lái)參加，而秦王呢，他竟然要將自己的客卿給驅(qū)逐，這些都是人才呀！為什么秦王不留著他們來(lái)為不時(shí)之需做準(zhǔn)備呢？

　　在《諫逐客書》中，我認(rèn)為李斯說(shuō)的一句話很好：“夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也�！�

　　意思是：“許多東西并不產(chǎn)于秦，然而可當(dāng)作寶物的卻很多；許多士人都不出生在秦國(guó)，可是愿意對(duì)秦盡忠心的卻不少�，F(xiàn)在驅(qū)逐客卿而幫助敵國(guó)，減少本國(guó)人口而增加仇人的實(shí)力，結(jié)果在內(nèi)使自己虛弱，在外又和各國(guó)諸侯結(jié)怨，象這樣做而想使國(guó)家不陷于危境，這是辦不到的��！”

　　雖然人才是越多越好，但還是要精簡(jiǎn)，因?yàn)槿瞬胖�中也分三六九等，更不要盲目的要人才，正確選擇正確對(duì)待，又有合理的方針，定事半功倍！而且我們應(yīng)該要對(duì)自己有利而無(wú)利于對(duì)方，只有這樣作戰(zhàn)時(shí)才更方便。

　　這篇文章對(duì)我的學(xué)**也有很大的幫助，在學(xué)習(xí)中，快考試時(shí)，我們不應(yīng)該全部都復(fù)習(xí)個(gè)遍，之間自己的短板中的重點(diǎn)全面的“診斷”一下，這樣在考試中，就能夠?qū)⒆约旱姆謹(jǐn)?shù)高高掛起，讓別人觸之不及。

　　我認(rèn)為英語(yǔ)對(duì)我來(lái)說(shuō)就是短板，但是我相信，過(guò)了這個(gè)暑假，英語(yǔ)就是我的手下敗將我打敗它就是松松的，那么什么時(shí)候我就是沒有任何的艱難險(xiǎn)阻能夠難倒我了，我也就離成功接了一大步。

　　只要是堅(jiān)持和找到自己的短板并為之不斷努力，總有一天，勝利就是屬于我的！

《諫逐客書》讀書筆記2

　　今天，我把一篇古文背了下來(lái)。這篇文章就是秦朝時(shí)的丞相李斯寫的《諫逐客書》。我讀了，感想頗多。

　　《諫逐客書》的作者李斯，是秦始皇時(shí)的丞相，他輔佐秦始皇滅了六國(guó)，**天下。可以說(shuō)，沒有李斯，就沒有****的秦始皇。也因?yàn)榇�，李斯一直倍受秦始皇的尊敬。但是，后�?lái)發(fā)生了一件事……這才產(chǎn)生了這膾炙人口的千古名篇——《諫逐客書》�？梢哉f(shuō)，沒有這篇《諫逐客書》，李斯就被秦始皇"驅(qū)逐出境"了。

　　事情是這樣的：韓國(guó)國(guó)君派了鄭國(guó)（人名）到秦國(guó)作間諜。鄭國(guó)利用興修水利，使秦?zé)o力討伐韓國(guó)。秦始皇察覺之后，秦國(guó)的宗室大臣便對(duì)秦始皇進(jìn)諫說(shuō)，要把秦國(guó)的所有客卿全部趕走。秦始皇采納了大臣們的建議。結(jié)果，李斯因不是秦國(guó)人，也在被驅(qū)逐的客卿之列。李斯知道了事情原委以后，就寫了《諫逐客書》向秦始皇進(jìn)諫。

　　文章擺事實(shí)、講道理，細(xì)細(xì)講述了驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤和害處。文章開篇就開門見山，提出了自己的觀點(diǎn)——"臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣"——我聽說(shuō)有些官吏商議要驅(qū)逐所有的客卿，我個(gè)人認(rèn)為這種做法是錯(cuò)誤的。緊接著，第一部分寫了四位君主。這四位君主，都是通過(guò)客卿而壯大自己的，可謂"他山之石，可以攻玉"。第二部分則寫了秦始皇喜愛的諸多寶物都不是秦國(guó)自己出產(chǎn)的，說(shuō)明對(duì)客卿持另一種態(tài)度是不對(duì)的。第三部分，李斯先將秦始皇比做泰山和河海，說(shuō)"是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；"然后才點(diǎn)明自己打比方的本意——"王者不卻眾庶，故能明其德。"文章最后一句，與文題和全文呼應(yīng)："今逐客以資敵國(guó)，損民以仇，內(nèi)自虛而外樹怨於諸侯，求國(guó)之無(wú)危，不可得也。"文章中最打動(dòng)秦始皇心弦，讓他明白自己決策錯(cuò)誤的是"此非所以跨海內(nèi)，制諸侯之術(shù)也"一句，就是說(shuō)，驅(qū)逐客卿并不是**天下、制服諸侯的辦法。

　　讀完文章，我在為李斯嚴(yán)密的邏輯和精煉的語(yǔ)言拍案叫絕的同時(shí)，也有了更深層的思考。我想：李斯**指出驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤，不僅僅是為了自己不被趕走，更是希望幫助秦國(guó)**天下，制服諸侯。如果此時(shí)，李斯保持沉默，傻等著秦始皇下令把自己趕走，那么后果有三：一是自己丟了官職，不能繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己的**理想（他在投奔秦始皇之前，就已經(jīng)仔細(xì)地思考過(guò)，正是覺得其他諸侯國(guó)太弱小，而秦國(guó)比較強(qiáng)大，有**天下的可能，才最后投奔了秦國(guó)。由此，我們不難看出，李斯是很想成就一番大事業(yè)的）；二是對(duì)秦國(guó)今后的發(fā)展極為不利；三是如果驅(qū)逐了客卿，不僅對(duì)秦國(guó)不利，還對(duì)敵國(guó)十分有利。我認(rèn)為，李斯考慮地更多的是后兩點(diǎn)。因?yàn)槔钏故钦嫘南Ｍ�秦�?guó)****的，而"驅(qū)逐客卿"的決策無(wú)疑是秦國(guó)發(fā)展壯大的一塊"絆腳石"。

　　李斯為了讓秦始皇收回成命，洋洋灑灑數(shù)千言，文思橫溢、辭采豐富、思想可貴，以至于把一向固執(zhí)的秦始皇都打動(dòng)了，最終使秦始皇收回了驅(qū)逐客卿的命令，并且恢復(fù)了自己的官職。我個(gè)人認(rèn)為，李斯這個(gè)人很會(huì)寫文章。就拿第一部分來(lái)說(shuō)，他沒有講什么大道理，而是舉了幾位賢明的君主，并說(shuō)明他們的成功都與客卿的獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策分不開。試想，如果李斯不舉例，誰(shuí)又相信客卿是勞苦功高而不是辜負(fù)了秦國(guó)呢？

　　因?yàn)檫@篇極具說(shuō)服力的文章，李斯最終打動(dòng)了秦始皇，不僅保住了自己的"烏紗帽"，也為秦國(guó)之后的發(fā)展掃清了障礙。這不僅反映了李斯的卓越見識(shí)和他順應(yīng)歷史潮流的進(jìn)步**主張和用人路線，更體現(xiàn)了他過(guò)人的才華和文采。直到今天，這篇文章仍對(duì)我們有一定的借鑒意義。

《諫逐客書》讀書筆記3

　　關(guān)于《諫逐客書》的寫作背景，一個(gè)較為普遍的說(shuō)法就是韓派水利專家鄭國(guó)說(shuō)秦修渠，以消耗秦的國(guó)力來(lái)減緩對(duì)韓的威脅，后被察覺。秦國(guó)貴族欲借此機(jī)會(huì)排擠他國(guó)政客來(lái)****的地位，遂向秦王建議驅(qū)逐客卿。秦王采納此議，下令逐客，李斯也在被逐之列。因此，李斯撰《諫逐客書》一文，**秦王。最后，秦王取消逐客令，李斯官?gòu)?fù)原職。究竟這寥寥數(shù)百字為什么會(huì)有這么大的威力，能讓千古一帝回心轉(zhuǎn)意？當(dāng)讀了這篇文章后，我更加明白了李斯為何有如此能耐，從蔡上一名貧民攀至一人之下，萬(wàn)人之上的高位。其中最重要的原因就是他的智慧。在《諫逐客書》中，我可以看到他驚人的**智慧。

　　文章一開頭，李斯就表明自己反對(duì)逐客的觀點(diǎn)，但措辭并不尖銳。他沒有說(shuō)逐客是“陛下之過(guò)”，而是委婉地說(shuō)“臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣”。既表示自己不認(rèn)同，又沒有讓君主難堪。

　　然后，李斯引用秦穆公、孝公、惠王、昭王用賢士而強(qiáng)國(guó)的例子。引例實(shí)在，具有**性。在引例后，他適時(shí)地寫道“由此觀之，客何負(fù)於秦哉！向使四君卻客而不納，疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。”李斯由所引之例得出的結(jié)論便是秦若要強(qiáng)國(guó)，不能不納客卿。而強(qiáng)國(guó)，稱霸天下正是秦王所追求的，這一開始的話便已說(shuō)在秦王的心坎**。

　　再往下，李斯大篇幅地描述了秦王喜愛他國(guó)珍寶，運(yùn)用反證說(shuō)明秦王并沒有完全抵制他國(guó)之物，由此過(guò)渡到如今逐客之況。文筆順暢，合乎情理。李斯指出若是只重聲色珠樂，輕視人民，這就不是駕馭諸侯，使四方臣服的方法了。雖然是指出秦王不當(dāng)之處，但語(yǔ)調(diào)*和。雖然沒有鋒利的話語(yǔ)，卻又一針見血。此段最后的焦點(diǎn)又集中到了稱霸天下這一點(diǎn)上。

　　往下一段，李斯更說(shuō)得巧妙。一句“此所謂藉寇兵而赍盜糧者也”就能有效地勾起秦王的憂慮。逐客就等于讓別國(guó)壯大力量啊，這是一心要稱霸的秦王絕不容許的。即使秦王開始時(shí)有多么堅(jiān)決，此刻也不得不動(dòng)搖了吧。

　　最后，李斯寫道“內(nèi)自虛而外樹怨於諸侯，求國(guó)之無(wú)危，不可得也”，表明逐客會(huì)令秦國(guó)處于危境。在說(shuō)明的逐客的結(jié)果同時(shí)，又間接表明了自己的`忠心：***逐客不是為了私利，而是因?yàn)檫@對(duì)秦國(guó)是不利的啊。這就引導(dǎo)秦王從李斯所希望的角度去看這篇文章。

　　文章多處運(yùn)用排比來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，所寫詞句也是行云流水，富有文采。重要的是，縱觀全文，李斯的攻心術(shù)在此文中表現(xiàn)得淋漓盡致。文章引用各種史實(shí)，描述了現(xiàn)狀，但始終圍繞著一個(gè)中心，就是逐客不利于秦的一統(tǒng)大業(yè)。抓住秦王要**天下的心理，從各個(gè)方面論證了逐客是不利于秦國(guó)的，句句在理，讓人難以反駁。而李斯也時(shí)刻不忘自己臣子的身份，說(shuō)話尺度拿捏得當(dāng)，又能明確表達(dá)自己觀點(diǎn)。毫不夸張地說(shuō)，這篇文章可謂是**文章中的典范，此中流露出的**智慧值得千年后的我們細(xì)細(xì)研究。

諫逐客書讀書筆記 (菁選3篇)（擴(kuò)展2）

——《諫逐客書》原文及翻譯3篇

《諫逐客書》原文及翻譯1

　　出處或作者：李斯

　　秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來(lái)事秦者，大抵為其主游間于秦耳。請(qǐng)一切逐客�！崩钏棺h亦在逐中。斯乃**曰：

　　“臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)�；萃跤脧垉x之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之眾，使之西面事秦，功施到今。昭王得范睢，廢穰侯，逐華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉?向使四君卻客而不內(nèi)，疏士麗不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。

　　今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說(shuō)之，何也?必秦國(guó)之所生然后可，則是夜光之壁，不飾朝廷;犀、象之器，不為玩好;鄭、衛(wèi)之女，不充后宮;而駿良駃騠，不實(shí)外廄;江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮、充下陳、娛心意、說(shuō)耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾，不進(jìn)于前;而隨俗雅化、佳冶窈窕趙女，不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚，快耳目者，真秦之聲也。鄭、衛(wèi)桑間，《昭虞》《武象》者，異國(guó)之樂也。今棄擊甕叩缶而就鄭、衛(wèi)，退彈箏而取《昭虞》，若是者何也?快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者，在乎色樂珠玉;而所輕者，在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。

　　臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士，退而不敢西問，裹足不入秦，此所謂借寇兵而齎盜糧者也。

　　夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多;士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也�！�

　　秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官。

諫逐客書讀書筆記 (菁選3篇)（擴(kuò)展3）

——諫逐客書讀后感

諫逐客書讀后感1

　　近讀《諫逐客書》，略有感觸。

　　“海納百川，有容乃大，”無(wú)論在古時(shí)或是當(dāng)今，若要國(guó)家強(qiáng)大廣招人才應(yīng)為不可少的一項(xiàng)**， 21世紀(jì)是人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，是國(guó)際交流越來(lái)越密集的時(shí)代，是人才流動(dòng)越來(lái)越頻繁的時(shí)代，廣攬群雄不可不為！

　　集招人才首先要不拘一格。

　　在*，古代就有英雄不問出身的說(shuō)法。反觀我們現(xiàn)在的人力資源**，依然有很大程度上的缺失。曾看過(guò)一篇文章《我奮斗了18年才和你一起喝咖啡》，就有反映教育**和高考分?jǐn)?shù)不等的問題。城市本地學(xué)生的分?jǐn)?shù)只要350分就能輕而易舉的安心讀書，而別的.城市和偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)生要500分還要擠破頭顱才能在這所城市就讀，試問這公*嗎？還是說(shuō)他們的素質(zhì)真的比不上這些高貴子弟！大漢衛(wèi)青是干什么的，養(yǎng)馬卒，可不照樣立豐功建偉業(yè)，這些例子比比皆是。個(gè)人愚見，不管是底層的農(nóng)民還是白領(lǐng)精英，只要有德有才或一技之長(zhǎng)都應(yīng)一視同仁。

　　再者應(yīng)給予一定的獎(jiǎng)扶**。

　　這一點(diǎn)不是說(shuō)沒有金錢的**就沒有人才的獻(xiàn)策，這只是對(duì)有功人士的獎(jiǎng)勵(lì)而已。我們且看**，**從建國(guó)到發(fā)展成世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)，只花了二百年不到時(shí)間，這和**的人才**時(shí)息息相關(guān)，**是***家，有這些人才所追求的豐裕的物質(zhì)生活和吸納人才的**。正是**的****中所體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)人才的包容和優(yōu)越的待遇，讓源源不斷的來(lái)自世界各國(guó)的人才的聚集薈萃于此。從**開放后派出第一批留學(xué)生截至1995年底，*共派出各類留學(xué)生共25萬(wàn)人，回國(guó)的有8萬(wàn)人，有16萬(wàn)留***，60%的在**拿了**。那么可以想象，從1995年后到現(xiàn)在，*又有多少赴美留學(xué)學(xué)成后留在了**。古時(shí)尚有“賞罰分明”，我們現(xiàn)在也應(yīng)該接力這種美德。

　　正如李斯所言：“太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。”“不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。”在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)，個(gè)人脫離群體都無(wú)法生活下去，況一企業(yè)，況一國(guó)家！

　　當(dāng)然，不同的階級(jí)層流對(duì)人才的定義各不相同，各部門對(duì)人才的要求也就不同，各取所需，共同進(jìn)步。雖要廣納，但切勿盲目，正確選擇正確對(duì)待，又有合理的方針，定事半功倍！

諫逐客書讀書筆記 (菁選3篇)（擴(kuò)展4）

——《書的故事》讀書筆記3篇

《書的故事》讀書筆記1

　　《書的故事》是蘇聯(lián)作家伊林寫給少年兒童的一本科普讀物，講述了人類信息傳播的歷史，從文字的.歷史開始，講到發(fā)明紙張和印刷術(shù)。

　　在上古時(shí)期，人們還沒發(fā)明文字和紙張，人們之間的交流靠打手勢(shì)。他們用背的方法來(lái)記東西，這樣既不方便，也浪費(fèi)人力，還容易忘。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)，可以用實(shí)物來(lái)記，漸漸地，這種方法就流傳開了。過(guò)了一段時(shí)間，人們開始用圖畫代替實(shí)物的方法，比如，想寫大象，就在石頭、巖壁等上面畫一頭大象。這樣可以代替實(shí)物，方便多了。

　　再后來(lái)，出現(xiàn)了文字。因?yàn)槿祟惖纳�活在變化著，由游獵部落，漸漸變成農(nóng)牧部落。為了方便生產(chǎn)生活，記號(hào)慢慢代替了圖案。又經(jīng)過(guò)了幾千年，許多種畫圖的文字，慢慢地變成了記號(hào)的文字。直到我們現(xiàn)在，有好些地方，還照舊用著象形文字呢。

　　有了文字，人們?cè)囍�找出一種物品來(lái)記載文字。漸漸地，世界各地的人們開始試圖制造紙張。埃及人發(fā)明了蘆草紙，將蘆草莖劈成薄片，一片片粘合，再壓*，晾干，磨光。但蘆草紙不易折疊，只能成捆地卷。后來(lái)人們用蠟版刻字，蠟版雖然易涂改，但不易保存。后來(lái)，人們?cè)囍�用羊皮紙。羊皮紙雖然代替刻字的石頭，但是價(jià)格太貴，而且不容易涂改。*人開始用草根、樹皮來(lái)制作紙，可以折疊，便于涂改，也不易碎。經(jīng)過(guò)不斷的改進(jìn)，紙被世界各地廣泛應(yīng)用。

　　書的命運(yùn)，往往跟著人的命運(yùn)、民族的命運(yùn)、國(guó)家的命運(yùn)而轉(zhuǎn)變。書不僅記錄過(guò)去的歷史，指示各科的知識(shí)，書的本身也參加戰(zhàn)爭(zhēng)與**。

　　如今，進(jìn)入電子時(shí)代，紙質(zhì)書的命運(yùn)受到前所未有的威脅。但我相信紙質(zhì)書是不會(huì)消失的。因?yàn)榧堎|(zhì)書傳承著厚重的歷史、文化，承載著人們的情感。所以我們不必為紙質(zhì)書的命運(yùn)憂心忡忡。

諫逐客書讀書筆記 (菁選3篇)（擴(kuò)展5）

——書的故事讀書筆記3篇

書的故事讀書筆記1

　　看到這本書的題目，也許你會(huì)想:書也有故事?或"有什么故事"……

　　其實(shí)這是一本關(guān)于歷史的書，動(dòng)物有歷史，植物有歷史，書也有自己的大歷史。

　　這是一位大作家——伊林，他的作品的典范，如《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書。他的作品譯本近200種，語(yǔ)言44種，印數(shù)多達(dá)5億本。

　　里面主要講了:人類的文字傳播，先從字的歷史開始。先打手勢(shì)，后畫圖……現(xiàn)在有了機(jī)器，但我們不能忘記以前的歷史。也許以后我們現(xiàn)在的紙也會(huì)有威脅。

諫逐客書讀書筆記 (菁選3篇)（擴(kuò)展6）

——《山居筆記》讀書筆記菁選

《山居筆記》讀書筆記

　　品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的《山居筆記》讀書筆記，希望對(duì)大家有所幫助。

《山居筆記》讀書筆記1

　　“用手掌碾碎石塊，用體溫焐化堅(jiān)冰�！薄渡骄庸P記》將深澀嶙峋的思考粹煉得*易可感，把玄奧細(xì)微的感觸**給更大的人群。其作為一部充滿文學(xué)性卻以歷史為主線貫穿的作品，能直擊讀者心靈深處。

　　作者***以直接感悟方式來(lái)探訪****：對(duì)于**功業(yè)和文化情結(jié)的互相覬覦和生死與共，對(duì)于文化靈魂的流放，毀滅和復(fù)蘇；對(duì)于商業(yè)文明與**文化的狹路相逢和擦肩而過(guò)……猶如回望前朝，巧撥迷霧，穿越沉睡千年的枕木，無(wú)論是黑暗污濁，還是一股暗流，無(wú)論是詩(shī)意棲居，還是艱苦流放，都為我們鋪展開了**歷史斑斕的畫卷。

　　我看到承德避暑山莊那班剝削落的石碑雕刻著歷代清朝**的功績(jī)，有康熙的雄才偉略也有**的夢(mèng)幻沉醉和自我欺騙。終于，康熙的長(zhǎng)城崩塌了，王國(guó)維縱身跳湖顯示了一個(gè)文人對(duì)**的悲哀，只留下一個(gè)**的落寞身影；我看到學(xué)生暮中清靜的岳麓書院，尚且可嗅到眾多大家的學(xué)派氣息，曾在**教育史上熠熠生輝；我看到如今黑野沃土的東北*原，曾經(jīng)繚繞著多少文人的嘆息和絕望，“北大荒”，一個(gè)流放者的土地，造就了“南國(guó)佳人多塞北，中原名士關(guān)遼陽(yáng)”的悲��；我看到赤壁之下泛舟的蘇子，對(duì)月吟詩(shī)，無(wú)不包含著對(duì)人生的通曠豁達(dá)。此為蘇子的成熟，一種明亮而不刺眼的`光輝，一種不再需對(duì)別人察言觀色的從容；一種終于停止向周圍訴求的大氣……

　　是的，我更看到了作者“抱愧山西”的遺憾和探究。山西，“曾經(jīng)是全國(guó)最富之地”，我不禁感到驚訝，曾經(jīng)多人滄海桑田已不得而知，只知今人把山西當(dāng)作寸毛不生的貧窮之地。想來(lái)，我們對(duì)山西的誤解完全是出于對(duì)歷史的無(wú)知，在清代全國(guó)商業(yè)領(lǐng)域、人數(shù)最多、資本最厚，散布最廣的山西人；每次全國(guó)性募捐，捐出銀兩數(shù)最大的是山西人；攜帶錢財(cái)最多的是山西人……可見山西人曾經(jīng)建立了一個(gè)繁榮的商業(yè)帝國(guó)，但背后他們的創(chuàng)業(yè)精神更讓我感動(dòng)和心酸�！案绺缒阕呶骺�，小妹妹我實(shí)在難留�！币宦暺嚅L(zhǎng)繚繞的*******回蕩在黃土高原，一個(gè)眼淚汪汪，一個(gè)雙眼堅(jiān)定地目眺遠(yuǎn)方。就如文中所說(shuō)：“但他們還是狠狠心踏出了家門，而他們的戀人竟然也都能理解，把綿綿的戀情從小屋**出來(lái)，交付給朔北大漠。哭是哭了，唱是唱了，走還是走了�！�

　　就如江山與美人的選擇，故土與遠(yuǎn)方的選擇，安逸與奔波流浪的選擇，山西人毅然踏出堅(jiān)定的步伐，踏遍大江南北，踏盡荒漠戈壁，終于，踏出一條成功之路，其中亦有悲劇，有的人因?yàn)楦赣H在外經(jīng)商多年不回查無(wú)音信，還未出生就與父親成了永別……“被那么多失敗者的故事壓著，被戀人凄楚的歌聲掩飾著，山西商人卻越走越遠(yuǎn)，他們要走出一個(gè)媽聽一點(diǎn)的故事，他們邁出了步伐，既悲愴又沉靜�！蔽乙驯簧轿魅似D苦創(chuàng)業(yè)的精神折服，即使山西的輝煌最終落幕，但流淌在他們子孫后代血液里的那份堅(jiān)毅與精明從未逝去。

　　這本書讓我體會(huì)到了讀史的另一種感覺，讀史不僅是了解發(fā)生的事，不只是單純地把它當(dāng)作贊頌或批評(píng)諷刺的教條，它也不是另一個(gè)世界遙不可及的傳說(shuō)。面對(duì)歷史，猶如兩個(gè)人的對(duì)話，聽它講述，講述那曾經(jīng)的故事，聽它傾訴，傾訴他的無(wú)奈和愁思。我們甚至可以為他們落淚，為他們惋惜，因?yàn)檫@是人類心靈的共鳴。只是這個(gè)故事、這個(gè)人已經(jīng)年邁，多了份滄桑，就像從紅塵滾滾中走來(lái)……人類與文明在不停地發(fā)展，但那條血脈一直貫穿在歷史長(zhǎng)河中，彼此相通，從未斷絕。我們與古人，那么遙遠(yuǎn)，又那么熟悉，這條文化大血脈；你不知道它源于哪里，更不會(huì)知道它終于哪里……

　　“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。”

《山居筆記》讀書筆記2

　　《山居筆記》以《一個(gè)**的背影》開始，以《歷史的暗角》結(jié)束，***先生用親身游歷，切身體驗(yàn)，為我們探訪了****，他去尋找一個(gè)個(gè)文化遺址和文化現(xiàn)場(chǎng)，然后把驚訝、悲痛、遺憾、感動(dòng)告訴我們，每一段文字，每一段過(guò)往都帶給我們強(qiáng)烈的震撼。

　　應(yīng)該說(shuō)全書沒有詩(shī)歌那樣唯美華麗的辭藻，也少了雜文那般犀利精辟的筆鋒，但正是由于這樣一種擯棄了浮華的隨性，給了人一種心靈深處的親切感---自然流露出來(lái)的文字往往能帶給人最深刻的印象。

　　舉例來(lái)說(shuō)，在「一個(gè)**的背影」這個(gè)章節(jié)，中***一段是在說(shuō)清朝的避暑山莊。一開始，作者用本身親自游覽的經(jīng)驗(yàn)，詳盡地寫出了該處美麗的風(fēng)景，讀完后閉上眼彷佛就可想象出當(dāng)?shù)氐拿谰�，一花一草，一樣不漏。接著又藉由該地原本避暑游玩的作用之后，卻是用來(lái)躲避敵軍的追殺來(lái)暗諷當(dāng)年強(qiáng)大的帝國(guó)，在晚年衰亡的慘況，清代后期**的失落感也可想而知。

　　可能我對(duì)這些文字的.理解很膚淺，而對(duì)作者文學(xué)心理的解讀也只是停留在很淺薄的層面上，但在某種程度上，我想自己或多或少地受到了一次心靈上的洗禮吧。一切的一切，***先生用他那樸實(shí)而又不失華麗的語(yǔ)言，生動(dòng)且精妙的比喻，緊湊又巧妙的文章布局向我們講述那**的沉重、悠久的歷史，把我們引進(jìn)那個(gè)沉痛的年代。不得不嘆服***先生的見識(shí)之廣，領(lǐng)略之深�；蛟S從中我們可以讓自己的心靈找到一絲的寧?kù)o。

　　現(xiàn)今，***是很受歡迎的一位作家，但批評(píng)他的人也不少。我想，作為高中生的我們尚且還沒有“知識(shí)的資格”去評(píng)論他，我們也沒有“知識(shí)的水*”去判斷究竟是***的錯(cuò)“實(shí)”還是金文明他們的糾“實(shí)”，我們現(xiàn)在只有以一個(gè)普通讀者的身份去欣賞《文化苦旅》《山居筆記》……

《山居筆記》讀書筆記3

　　有幸讀這么好的書，希望有幸結(jié)這位老師為朋友，深深吸引我的不是他的名氣，而是他對(duì)遺失文學(xué)的愛，對(duì)**人歷史的責(zé)任感。

　　這是本談?wù)?*功業(yè)、文化情結(jié)，文化靈魂、商業(yè)文明、稀有人格的好書，恰入其縫，無(wú)語(yǔ)倫比，算不上奇書，也算是實(shí)實(shí)在在的世態(tài)真事。每一字，每一詞，每一句，每一章，時(shí)時(shí)不表現(xiàn)出被這個(gè)世界所遺漏的一些重大問題，高人是要有發(fā)覺問題的能力，不像有些作者只在乎收入，不在乎功德，他在乎功德，因而有功有德，我愿稱他為高人一等，愿陪他一起酣睡寒風(fēng)中。

　　建意各界人士，*常百姓也好，都應(yīng)低下尊昂的頭廬去認(rèn)認(rèn)真真的看這個(gè)世界在陳舊黑暗的角落里，被歷史所拼棄的文化遺產(chǎn)，這一一都關(guān)系到今日社會(huì)向前的'發(fā)展及命脈。關(guān)系到至高的****。和毫不夸大偽劣教訓(xùn)。我們應(yīng)該記住，應(yīng)該宣揚(yáng)好的，糾正錯(cuò)的觀念觀點(diǎn)，對(duì)自己或他人受意非淺，千萬(wàn)別當(dāng)作耳邊風(fēng)，別以為不那么重要，這是個(gè)問題，關(guān)系到一個(gè)民族成敗的重要話題。

　　文明和**不可混淆，歷史和法律不容侮弄，恰恰是這本書的內(nèi)容。

　　歷經(jīng)千心萬(wàn)苦，珍惜一線深情。

《山居筆記》讀書筆記4

　　讀完整本書后第一感覺就是好像一下子讀了很多本史書，聽了很多個(gè)典故一樣。不得不說(shuō)，***的歷史文化底蘊(yùn)真的很深厚。站在任何一片土地都能懷古，看見任何一畫風(fēng)景都能將其中的典故娓娓道來(lái)。每每讀完一篇，總是發(fā)出哦，原來(lái)是這樣啊的感嘆。只用短短兩天的時(shí)間就讀完了整本書，這本作者花了很長(zhǎng)時(shí)間探索歷史才把它寫下來(lái)的書。讀完之后才知道清朝避暑山莊的原來(lái)用意，才知道清末的帝皇順序，以前老把孫子當(dāng)爺爺看或把爺爺當(dāng)孫子看，還好也沒人找我聊清朝歷史，不然準(zhǔn)讓他人笑掉大牙。讀完之后才知道原來(lái)寧古塔不是一個(gè)塔，才知道原來(lái)寧古塔位于***這種極寒極困地帶，怪不得電視上每次**一提到流放寧古塔，底下的人就立即驚慌失措。在古代去到那種環(huán)境，真的是就算活下來(lái)也是生不如死啊!讀完之后才知道蘇東坡的赤壁賦是在如此一個(gè)心灰意冷的心情下的釋懷，以前高中時(shí)語(yǔ)文老師總說(shuō)蘇東坡的被貶事跡，無(wú)非就是用“烏臺(tái)詩(shī)案”這四個(gè)字概括。

　　現(xiàn)在才知道，即使是一個(gè)被貶案，也是有著層層歷史原因，和一步一步的事態(tài)惡化的過(guò)程。讀完之后才知道這世界上歷史最悠久的書院是岳麓書院，才知道朱熹給出的歷史影響不僅僅在哲學(xué)方面。讀完之后才知道山西曾經(jīng)是全國(guó)最富，才知道給**重大影響的商人出自山西，山西，一個(gè)在現(xiàn)代漸漸隕落的富成，隕落的原因居然是因?yàn)橥庾宓娜肭趾蛢?nèi)亂。多么讓人心痛的原因啊，山西，付出了一代又一代人的沸騰熱血，換來(lái)的卻是痛心的毀滅。讀完之后才知道科舉**的利與弊，科舉**的歷史必然性和科舉**中考生與考官的各有苦衷，唯一得利的恐怕是那高高在上的**者。讀完之后才知道歷史把小人給忘了，不管社會(huì)進(jìn)步與否，小人都脫不了關(guān)系。小人喜歡左右著執(zhí)權(quán)者進(jìn)行自己得利的行動(dòng)，小人給歷史的發(fā)展帶來(lái)不可估量的影響�？晌覀儏s歌頌偉人，唾棄壞人，擁護(hù)前進(jìn)著，排斥守舊者，卻獨(dú)獨(dú)把小人遺忘在歷史的角落了。往往是這樣，小人才能更加肆無(wú)忌憚的`做著損人利己的事情，小人自始至終都是虛偽的好人，看不***的我們就這樣被小人騙在歷史的漩渦了。

　　文中的許多文字都給了我一種震撼的感覺，有時(shí)震撼著偉人的偉大，有時(shí)震撼著歷史潮流的錯(cuò)誤發(fā)展，有時(shí)震撼著自己的無(wú)知�？偸沁@本書對(duì)我受益匪淺，我不會(huì)把他忘了，也不會(huì)后悔這樣花精力的把他讀完。正是讀完了他我才萌生了要讀更多書籍才能擺脫愚昧無(wú)知的想法。

　　***，一個(gè)對(duì)歷史有獨(dú)到見解的歷史學(xué)家。

《山居筆記》讀書筆記5

　　最近，我讀了一本有趣的書，名字叫《山居歲月》，讀了這本書，我引發(fā)了一陣考慮。

　　這本書主要講了：小主人公山姆逆向考慮，在取得父母的同意下，帶著最簡(jiǎn)單的野外生工具，分開了紐約這個(gè)大都市，回到曾祖父曠費(fèi)的克斯**農(nóng)場(chǎng)，嘗試**的野外生活，在幾年后，家人由于不放心他，于是來(lái)到森林里和他一同住在了森林里。

　　置信許多小孩都有過(guò)離家出走的念頭，但僅僅只是念頭。或許有的孩子真單獨(dú)走出過(guò)家門，不過(guò)，他們只是離家那么一兩個(gè)小時(shí)，或去網(wǎng)吧、車站、公園等**。最實(shí)踐的問題是：離家后如何生存？找什么工作？住在哪兒？吃什么？普通來(lái)說(shuō)，離家出走的.孩子都是跑了再說(shuō)，不會(huì)思索太多。但無(wú)論如何，大多數(shù)出走的孩子普通都想往大城市生活吧。在我看來(lái)，故事中的主人公小山姆卻有著聰明的頭腦和剛強(qiáng)的意志力來(lái)值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)去發(fā)掘，固然故事中的主人公是一個(gè)小男孩，但我們女孩子要想具有**自強(qiáng)的性格，就得學(xué)學(xué)小山姆的這種大無(wú)畏的冒險(xiǎn)肉體。這更證明了學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)剛強(qiáng)，學(xué)會(huì)勇于面對(duì)艱難等男孩生長(zhǎng)必需具有的才能是多么的重要。

　　讀完了著本書，我慨嘆萬(wàn)千，想到小山姆本人燒東西吃的時(shí)分，真是有些可笑，想到小山姆與動(dòng)物決斗時(shí)，那局面真是觸動(dòng)人心，想到小山姆與家人聚會(huì)時(shí)，真是讓人感到無(wú)比的幸福快樂……固然我已讀完此書，但還想再讀一遍，由于他的作風(fēng)清爽，讓人耐人尋味。

《山居筆記》讀書筆記6

　　《山居筆記》以《一個(gè)**的背影》開始，以《歷史的暗角》結(jié)束，***先生用親身游歷，切身體驗(yàn)，為我們探訪了**禮貌，他去尋找一個(gè)個(gè)文化遺址和文化現(xiàn)場(chǎng)，然后把驚訝、悲痛、遺憾、感動(dòng)告訴我們，每一段文字，每一段過(guò)往都帶給我們強(qiáng)烈的震撼，山居筆記讀后感。

　　***先生領(lǐng)著我們?cè)谝惶幪幧剿�間瀏覽著歲月的痕跡，在一座座古剎前回味著歷史的興衰，他帶著我們更深刻的去品讀**那滄桑的歷史。他悲痛地遙望著一個(gè)**的背影，告訴我們清代的**興衰，從一個(gè)避暑山莊讀出了清代幾代君王的雄才偉略或昏庸無(wú)道，興盛或衰亡，英勇或懦弱。他心痛的遙望著一個(gè)脆弱的都城，訴說(shuō)著禮貌與野蠻，昔日與未來(lái)。他又滿懷崇敬的講述著一代文豪蘇東坡的偉岸與冤屈，瀟灑與凄楚。

　　一切的一切，***先生用他那樸實(shí)而又不失華麗的語(yǔ)言，生動(dòng)且精妙的比喻，緊湊又巧妙的文章布局向我們講述那**的沉重、悠久的歷史，把我們引進(jìn)那個(gè)沉痛的年代。

　　不得不嘆服***先生的見識(shí)之廣，領(lǐng)略之深。整本書充斥著他的橫溢的才華與淵博的知識(shí)，每一章的資料都填充進(jìn)了超多的史料，名言及各類文學(xué)知識(shí)等諸多資料。整本書涉及的知識(shí)面之廣，讓我嘆為觀止。閱讀完全本書，真是看得我目瞪口呆、目不暇接!此外，***先生那獨(dú)到的見解，更是讓我如雷灌耳、記憶猶新。他那與眾不一樣的觀點(diǎn)，真的是讓我們打開眼界!

　　此外，在閱讀***先生在書后寫的答學(xué)生問，更是讓我對(duì)他徒添一層敬意。有這樣一段話讓我記憶猶新“問：這些年，報(bào)刊上有不少對(duì)您的評(píng)論，有些評(píng)論明顯帶有惡意，您為什么不反駁?——答：有的文章用詞比較尖刻，但其中也指出了我文章中的某個(gè)錯(cuò)訛或疑點(diǎn)。作個(gè)比喻，這是包裝粗礪的無(wú)價(jià)饋贈(zèng)。你至多只能說(shuō)‘惡詞’而不是‘惡意’。”這樣寬宏的心態(tài)，這樣容人的大氣，又一次的讓我認(rèn)識(shí)了大師的風(fēng)范!讓我對(duì)這樣一位新時(shí)代的`文學(xué)家肅然起敬。

　　對(duì)于現(xiàn)今如我一般的大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，緊湊的生活節(jié)奏使得我們不可能有時(shí)刻和精力去設(shè)身處地地了解更多的歷史、文化知識(shí);更不用說(shuō)，能夠親自感受千姿百態(tài)的人文、地理風(fēng)貌，從而到達(dá)提高自我的目的。而***先生的《山居筆記》恰好彌補(bǔ)了這一不足。

　　打開《山居筆記》就好像打開了一幅巨幅的畫卷。優(yōu)美的自然、人文景觀中不時(shí)點(diǎn)綴穿越時(shí)空而來(lái)的翩翩古人。一股濃郁的古老文化氣息鋪天蓋地而來(lái)，卻又不會(huì)讓人感覺到絲毫地壓抑。厚重卻又奇跡般地讓人在不知不覺中為其感染。

《山居筆記》讀書筆記7

　　以前愛讀***的書，尤其是《文化苦旅》，讀的時(shí)候覺得美得無(wú)可言說(shuō)，至今這本書仍然是我最愛讀的書目之一。***的文字，美妙，又讓人感覺深邃，他常常把歷史與文學(xué)巧妙的融合在一起，給人一番厚重的文化之感。因此，讀他的文章，除了是文學(xué)的享受之外，更是對(duì)史學(xué)的補(bǔ)充與思考。

　　暑假期間，閑來(lái)無(wú)事到書店逛，看到***的《山居筆記》，很是喜歡這個(gè)名字，覺得頗符合我所向往的山居之風(fēng)，隨手翻了幾頁(yè)，便買回家中。這一讀不要緊，我又深深陷在***的文字里，徜徉在文學(xué)與歷史所交替兼容的世界里，隨著他的文字，游走在各地，游走在各朝各代，游走在各個(gè)名人名士身邊。

　　跟隨***，我走進(jìn)了清朝的歷史，那破敗**的背影，看到歷代流放者那凄涼落寞的生活，感慨人生無(wú)常，誰(shuí)又能抵擋的了那些事故變遷呢？蘇東坡的突圍，讓我感慨那個(gè)朝代對(duì)于大師的埋沒，想到歷代大師都經(jīng)歷的摧殘，想到我們國(guó)人嫉妒品質(zhì)的劣跡其實(shí)由來(lái)已久，其實(shí)根深蒂固，早已化為血液里一絲我們不愿承認(rèn)的遺傳。

　　《愧抱山西》則描述了一代晉商的發(fā)家成名史，讓我對(duì)山西有了一番新的認(rèn)識(shí)，敬佩山**商的精名能干，敬佩他們的審時(shí)度勢(shì)，敬佩他們的種種。正是這些優(yōu)秀品質(zhì)，使得一代晉商在異鄉(xiāng)的土地上扎根發(fā)芽，開花結(jié)果，遍地的分號(hào)，無(wú)不訴說(shuō)著這個(gè)人群的智慧。但隨著時(shí)代的變遷，當(dāng)一切都發(fā)生變化之后，山**商似乎一夜蒸發(fā)。他們的頹然落幕，是戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂的影響，也是時(shí)代前進(jìn)的必然。但是，他們留下的在山西的總票號(hào)，卻還在向世人昭示著這里昔日的繁華，即便是見慣世面的人們，也會(huì)為這里的富貴大氣所震撼。想必，若是山**商的風(fēng)范尚存，山**商的經(jīng)商之道尚存，我國(guó)商業(yè)文化，必然又是一番***。當(dāng)然，當(dāng)今的蘇、浙、廣的商人已經(jīng)遍布全國(guó)，支撐著經(jīng)濟(jì)的繁榮，但他們比起山**商，缺少了厚道，更缺少了長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。

　　***帶我們到他的家鄉(xiāng)余姚走了一番，那個(gè)不甚出名的地方，是他心里永遠(yuǎn)的記憶，也是永遠(yuǎn)的痛�！吧傩‰x家”，卻“老不能回”，即便回去，也沒有迎接的親朋好友了，回去也是一片寂然，除非頂著名人的稱號(hào)，**的接洽顯得熱鬧些罷了。落葉歸根的觀念，怕是難以實(shí)現(xiàn)。越是難以實(shí)現(xiàn)，越成為心底里那柔軟的痛，越是思戀。

　　那個(gè)時(shí)候剛剛拿到《山居筆記》，心里是有些激動(dòng)的。其他的'幾本書都拋到一邊，徑直托著《山居筆記》就開始了探尋之旅。

　　一直都記得，這是唯一的一本書，讓我只讀了前言就被感動(dòng)�？赐昵把裕�心里很沉重，沉重得幾乎不敢再繼續(xù)看下去。正好那時(shí)的我正糾結(jié)于各種若有若無(wú)的煩惱，或謂之曰因?yàn)橥�，所以叫青春的狀態(tài)。因此，我心里只想到了一點(diǎn)，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)厚重的文化，深沉的歷史感的**時(shí)，那些所謂的青春的煩惱居然會(huì)卑微到那種程度，毫無(wú)意義。

　　以前默默尋了好長(zhǎng)時(shí)間，希望為青春找到一個(gè)可供宣泄的出口，卻萬(wàn)萬(wàn)沒想到此時(shí)的我會(huì)如此隨意，曾經(jīng)執(zhí)著了很久的東西突然間就變得輕如鴻毛，無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)。很重要的東西突然變得不重要了，那么你還捧著它干嘛呢？

　　《山居筆記》和《文化苦旅》算是連理同枝了，先有《文化苦旅》的尋找，再有《山居筆記》的思考。二者缺一不可。

《山居筆記》讀書筆記8

　　一片樹影，幾聲風(fēng)鳴。推窗出去，一半是綠樹織成的山壁，一半是迷迷蒙蒙的海灣。

　　遠(yuǎn)離喧囂，避開浮躁。在清幽的環(huán)境中，***先生借旅行中留下的一些筆記，踏著曠古的寧?kù)o，與生命、與文化進(jìn)行著對(duì)話。

　　**民族的文化，浩瀚如海，璀璨如星�；蚧趾�，或柔和，綿長(zhǎng)不息。作者曾倚在承德避暑山莊背后的山坡上凝視過(guò)一個(gè)**的背影，曾走在東北流放者的土地上同情過(guò)流放的文人，曾立在長(zhǎng)沙岳麓書院里感受過(guò)跨越千年的教育的氣息，曾坐在猶如版畫的海南島上追溯過(guò)明眸皓齒的笑容……他是一個(gè)真正的行者。學(xué)識(shí)為他開拓道路，指引他不斷向前的，是對(duì)文化的執(zhí)著。

　　文化牽動(dòng)的'是靈魂，追溯的是精神，最能透露真情。優(yōu)秀的文化是值得尊重的，也是值得敬畏的。

　　正如書中所說(shuō)：“一個(gè)軍事爭(zhēng)逐都是浮面的，而事情到了要搖撼某個(gè)文化生態(tài)系統(tǒng)的時(shí)候，才會(huì)真正變得嚴(yán)重起來(lái)。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)人種，其最終意義不是軍事的、地域的、**的，而是文化的。”

　　讀此書，好似細(xì)啜一杯清香溫軟的綠茶。初讀一本好書時(shí)，需要收斂心緒，靜下心來(lái)。這如同干枯的茶葉在沸水中舒展，透明的水也被綠色浸潤(rùn)。當(dāng)茶香濃郁，輕呷一口，濃烈的自然氣息撲面而來(lái)。此時(shí)字里行間仿佛都充滿了靈氣，熱烈而又不失細(xì)膩，酣暢淋漓。細(xì)啜慢飲之后，淡淡的苦澀還在心間打轉(zhuǎn)。這是閱讀之后留下的余味。翻越千年，再尋當(dāng)年的歷史，再探當(dāng)年的風(fēng)光，再看當(dāng)時(shí)背景下的文人墨客，去感受他們的無(wú)奈，去見證他們的輝煌，去欣賞他們的生命之光。

　　真正的文化是永恒的。時(shí)間是一場(chǎng)永不停息的大雨，將歷史上無(wú)價(jià)值、不起眼的人或物沖刷掉。最終留下來(lái)的人或物，便有自身存在的價(jià)值。文人墨客之所以能經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，是因?yàn)樗麄兊奈幕�作品、思想和氣�?jié)具有各自的意義。那些名垂千史的人物，那些在生命的邊界線艱難跋涉的人物，那些在精神**中屹然自立的人物，他們追慕寧?kù)o而渾身焦灼，他們用昂貴的生命代價(jià)表現(xiàn)出一種文化人格。這是對(duì)生命的一種詮釋，也是對(duì)歷史文化的尊重。有過(guò)他們，是**文化的幸運(yùn)。

　　人類歷來(lái)是馳騁于中原大地的躁急騎手，總在驅(qū)逐，總在追趕，已經(jīng)不知多久。生命是一場(chǎng)單向的旅程。當(dāng)我們?cè)阶咴竭h(yuǎn)，心靈是否會(huì)蒙上一層厚厚的灰，眼底的長(zhǎng)空是否會(huì)烏云滾滾，初心是否變得朦朧?文化的世界也曾有過(guò)兵荒馬亂，歷史的耿耿星河里也有暗角，但文化所需要的，是細(xì)水長(zhǎng)流的柔和，是明朗清幽的寧?kù)o。心靜如水，去鑄造一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂的內(nèi)心世界。如此，生命會(huì)豁然開朗。

　　書海茫茫，字潮滾滾，紙短情長(zhǎng)，墨韻留香。翻越歷史的千年，去慢飲一杯溢滿文化氣息的綠茶，此非醇酒，卻也沉醉在生命的清香里。

《山居筆記》讀書筆記9

　　《山居筆記》是繼《文化苦旅》之后我所讀***先生的第二部文集。正因真實(shí)喜愛因此看，正因炒作的厲害因此急著看，正因它的人文氣息不可不看。

　　***先生的這部書從《一個(gè)**的背影》開始，以《歷史的暗角》結(jié)束，這本書是在20xx年1月出版的，他在這本新版的自序中說(shuō)他寫這本書歷時(shí)兩年有余(從92年----94年)，而且**是相當(dāng)大的，他辭去了學(xué)院的行政職務(wù)，十分純粹地幾乎全身心地投入其中。僅僅十一篇文章卻耗費(fèi)了兩年多的時(shí)刻。這，并不是他的寫作效率低，而是那有股堅(jiān)韌的探求精神，正是他的那種認(rèn)真態(tài)度和永無(wú)止境的追求讓人心悅誠(chéng)服。多年來(lái)他透過(guò)邊走邊想，有機(jī)地將寫作與考察結(jié)合在了一齊，很多寫到的地方，他是一次又一次的拜訪求證。以前就為了核對(duì)海南島某古跡的一副對(duì)聯(lián)上方的兩個(gè)字，在幾度函詢都得不到準(zhǔn)確回答后，只得親自再次去海南，很多時(shí)候，他就是這樣不得不一去再去，在追求真理和對(duì)文學(xué)的無(wú)比熱愛方面，他是毫不吝嗇的，不管時(shí)刻還是金錢。對(duì)他的文章，他真正做到了“得失寸心知”，是不會(huì)在乎他的經(jīng)濟(jì)和得失的。按照余先生的話說(shuō)：“全書是我以直接感悟方式探訪**禮貌的第二階段記述”。他還說(shuō)：“寫作這本書的最大困難，不在**之勇，不在跋涉之苦，也不在考證之煩，而在于要把深澀嶙峋的思考粹煉得*易可感，把玄奧細(xì)微的感觸**給更大的人群，這等于用手掌碾碎石塊，用體溫焐化堅(jiān)冰，字字句句都要耗費(fèi)難言的艱

　　辛，而艱辛的結(jié)果卻是不能讓人感受到艱辛�！�

　　我被他的這種治學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮?shí)作風(fēng)以及認(rèn)真的求學(xué)態(tài)度所折服，我深深地被他的.文字和精神打動(dòng)了。這種境界早已超越了文字本身，在上下五千年的歷史長(zhǎng)河中穿梭，在東西南北的古老土地上走過(guò)。余先生的文章帶給我們的都是精彩紛呈的人文、地理、歷史、故事……上下求索，展示出人類人文歷史的絢麗詩(shī)篇，給我們掀開了精神的家園、文化的糧倉(cāng)。

《山居筆記》讀書筆記10

　　1、拿到一本新書，不要著急打開它，可根據(jù)書名、封面、封底、目錄對(duì)自己提幾個(gè)問題�？陕�(lián)系自己生活想一想，如果是你來(lái)做這件事，可能會(huì)怎么做，再去讀，進(jìn)入書本閱讀以后，驗(yàn)證、對(duì)比一下自己的想法、做法跟書中人物有什么不同，閱讀會(huì)帶給你哪些驚奇的發(fā)現(xiàn)？

　　2、讀書的時(shí)候問“什么”和“假如”。

　　3、閱讀這本書把它跟別的書連結(jié)起來(lái)作比較是好方法，做閱讀對(duì)比表，閱讀有的時(shí)候可以一群一組的方式來(lái)出現(xiàn)，會(huì)讓你對(duì)問題的思考更深入。

　　『故事梗概』

　　紐約男孩山姆在五月的一天離開了家，他要到克斯**尋找曾祖父留下來(lái)的葛博禮農(nóng)場(chǎng)。一把小刀、一捆繩索、一把斧頭、一些打火石和鋼片是他為這次出走準(zhǔn)備的所有東西。對(duì)山姆而言，這不是一次短暫的旅行和露營(yíng)，而是要像樹一樣在森林里**地、長(zhǎng)久地生存。跟隨著山姆進(jìn)入森林的腳步，野外生存四個(gè)字漸漸地不再是一種抽象的符號(hào)和虛幻的想象，它的真實(shí)、艱辛和迷人如同磁石一般吸引著所有沒有勇氣和機(jī)會(huì)進(jìn)入的我們。山姆是否能適應(yīng)野人般的探險(xiǎn)生活呢？在這段山居歲月里，他有了哪些危險(xiǎn)經(jīng)歷，又積累了哪些野外求生經(jīng)驗(yàn)?zāi)�？最讓讀者感到意外的，還是本書的結(jié)局！我們一起走進(jìn)這本經(jīng)典吧！

　　【1】紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)

　　為了表彰和紀(jì)念紐伯瑞對(duì)歐美兒童文學(xué)的開創(chuàng)之功，1922年，由**圖書館學(xué)會(huì)的分支機(jī)構(gòu)——**圖書館兒童服務(wù)學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)了紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)。這個(gè)獎(jiǎng)每年頒發(fā)一次，專門獎(jiǎng)勵(lì)上一年度出版的兒童文學(xué)優(yōu)秀作品。每年頒發(fā)金獎(jiǎng)一部、銀獎(jiǎng)一部或數(shù)部。

　　【2】關(guān)注封面、封底

　　封面有什么信息？看封面猜測(cè)故事（講什么？結(jié)局？）封底有豐富信息，通過(guò)封面、封底積極跟故事對(duì)話，和作者一起討論故事。

　�。ㄔO(shè)計(jì)閱讀單分享）

　�。ㄘS富的知識(shí)）

　　當(dāng)我們離開那個(gè)安全的、熟悉的環(huán)境之后，別急著沮喪和放棄，因?yàn)橹灰�你有聰明的大腦和智慧的雙手，有絕不放棄的勇氣，很多東西都能找到替代品或者用另一種方式創(chuàng)造出來(lái)�！渡骄託q月》是一本野外生存手冊(cè)，也是一本博物知識(shí)大全，除了有趣的生存知識(shí)外，主人公山姆也一定引起了每一個(gè)讀者的關(guān)注，可以說(shuō)是現(xiàn)代版的魯濱遜。山姆為了實(shí)現(xiàn)自己居住在森林中的夢(mèng)想，離開了那個(gè)有愛但擁擠的家，一個(gè)人來(lái)到卡斯**找到了曾祖父留下的農(nóng)場(chǎng)。隨著故事的發(fā)展，其實(shí)山姆也在變化，他從一個(gè)生火都不會(huì)的孩子，最后成長(zhǎng)為一個(gè)山中生存的高手，讓自己生活的衣食無(wú)憂很富足。隨著時(shí)間的推移，山姆的心靈也在成長(zhǎng)，書中有關(guān)山姆的日記和小記錄，我們都可以看到他心靈的起伏，他獨(dú)居山中曾經(jīng)那么興奮好奇，也曾經(jīng)想到過(guò)要放棄，但最終堅(jiān)持下來(lái)了，我們?cè)跁�中可看到他很多微妙的心理變化，所以又是一本冒險(xiǎn)少年日記，也是一個(gè)少年逐漸認(rèn)識(shí)自我，修煉出一顆**的堅(jiān)強(qiáng)的心的修煉手冊(cè)。那怎么更好地走進(jìn)這個(gè)人物這本書呢？可以邊讀邊思考一些問題，跟故事、作者、山姆和自己對(duì)話，好的問題總是可以幫我們深入思考。

　　對(duì)比：《山居歲月》《魯濱遜漂流記》《瑞士魯濱遜漂流記》做閱讀對(duì)比表

　　書中除了各種有趣的知識(shí)本領(lǐng)和去感受一個(gè)男孩心靈成長(zhǎng)之外，還是一本充滿反思精神的書。隨著人類文明的進(jìn)步，我們逐漸告別了人類小時(shí)候熟悉的`田園、森林、大海，無(wú)數(shù)座城市矗立在我們的大地上，而且這些城市將越來(lái)越密集，這其實(shí)也意味著我們離大自然也越來(lái)越遠(yuǎn)，所以在這本書中的文字深處，我們常常會(huì)讀到大自然和城市像兩股力量在拉扯著山姆，就像拔河一樣，使山姆的心常常在糾結(jié)。那這樣的句子又有什么用意呢，在第一次遇到暴風(fēng)雪時(shí)，山姆害怕想念紐約，試著朗讀這些句子：我想起紐約來(lái)了，想起那里的聲音和燈光，就算是暴風(fēng)雪都比這里的和善多了。我也想起我家的公寓，在那一刻，它是那樣的明亮和溫暖。我必須在告訴自己：那里頭一共住了十一個(gè)人！爸爸，媽媽，四個(gè)姊妹，四個(gè)兄弟還有我。我們沒有一個(gè)喜歡那里，也許小妮娜例外，因?yàn)樗�還太小不懂事。爸爸壓根兒就不喜歡那棟公寓，他以前是個(gè)水手，我出生以后，他就放棄了海洋，到紐約的碼頭工作。爸爸不喜歡陸地，他愛海洋，海洋是那樣浩瀚而一望無(wú)際。

　　其實(shí)山姆的獨(dú)居生活并不是與世隔絕的世外桃源，故事從頭到尾，總是有人不斷出現(xiàn)，森林防火員、邦杜、夾克先生和麥特以及自己家人等等，而且越來(lái)越多，山姆和山相守的*靜生活逐漸被打破。

　　你會(huì)讀到這樣的文字：一天早上，我躺在草原的一塊大石頭上，驚風(fēng)在啄食昆蟲。突然，鎂光燈一閃，跑出來(lái)一個(gè)人�！耙叭四泻�！”他叫著，又拍了另一張照片，“你在這兒做什么？吃核果嗎？”我坐了起來(lái)，心情很沉重。但還是叫驚風(fēng)站在我拳頭上，讓他拍照。我拒絕帶他去樹屋，最后他只好走掉了。后來(lái)又來(lái)了兩個(gè)攝影師和一個(gè)**。我和他們談了一會(huì)兒，等他們走了以后，我趴在石頭上想，我是不是該去內(nèi)政部問問，西部還有沒有蠻荒未開發(fā)的地方。

　　接下來(lái)的四天里，我和好多的攝影師和**談過(guò)話。

　　當(dāng)我們回來(lái)的時(shí)候，爸爸在草原邊架了四根大柱子，旁邊堆了一堆木材。

　　“老天，爸爸，你在干嘛呀？”

　　“我們要蓋一間房子�！彼�回答。

　　我愣在那里，好傷心。

　　“房子！這樣你會(huì)破壞一切！”我大叫著**，“難道我們不能住樹洞和吊床嗎？”

　　“行不通。**說(shuō)她要給你一個(gè)溫暖的家。她所謂的溫暖的家，就是有屋頂有門的房子……”

　　城市來(lái)了，寧?kù)o將會(huì)隨之而去，越來(lái)越多的人出現(xiàn)在這一片曾經(jīng)寂靜的森林里，越來(lái)越多的熱鬧打破了動(dòng)物們的安詳和寧?kù)o。

　　城市來(lái)了，山居生活就這樣結(jié)束了，故事的結(jié)局讓我們感到意外，你喜歡這個(gè)故事的結(jié)尾嗎？你喜歡城市來(lái)了嗎？（思考交流）

　　城市來(lái)了，山還在嗎？人類在不斷進(jìn)化，人和大自然的關(guān)系呢？這是作者留給我們深深的疑問。

　　一部經(jīng)典的書是耐人尋味的，可以細(xì)細(xì)讀上很多遍，還可以跟爸爸媽媽討論，看他們?cè)趺聪氲�？一本書有很多的讀法，你又讀出哪些思考和理解呢？

　　一本書，不只是一個(gè)故事

　　認(rèn)識(shí)自我，等你共讀！

《山居筆記》讀書筆記11

　　今天我讀完了《山居歲月》，《山居歲月》是由**的一名作家，名叫珍克雷赫德喬治寫的，而這本書還取得過(guò)紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)。

　　作者為什么要寫山居歲月則本書呢？由于珍克雷赫德喬治以寫自然故事為主的**著名兒童作家。作品達(dá)一百部以上，取得過(guò)許許多多的獎(jiǎng)項(xiàng)，深受文壇和群眾的推崇。

　　《山居歲月》講述了一個(gè)男孩山姆葛博禮從父親口中得知他的曾祖父遺留下來(lái)了葛博禮農(nóng)場(chǎng)。一把小刀，一捆繩索，一把斧頭，一些打火石和鋼片是他為了去尋覓山姆葛博禮農(nóng)場(chǎng)的一切準(zhǔn)備的東西，對(duì)山姆而言不是一次短暫的旅程或露營(yíng)是要橡樹一樣持久地**地生存就這樣開端了。他用人類千百年時(shí)間習(xí)得又被人類用千百年忘卻的生存技巧活了下來(lái)。

　　他的身上蘊(yùn)藏這場(chǎng)人都沒有的`一種才能——野外生存的才能。

　　他在野外生存用活給本人燒出一個(gè)樹洞和一個(gè)貯藏室，用烏龜殼做碗和做燈而且還需求一只獵鷹捕食，恰在此時(shí)一只獵鷹，從頭頂飛過(guò)，他就當(dāng)機(jī)立斷跟蹤這只獵鷹，去找它的巢，結(jié)果獵鷹居然飛到了險(xiǎn)峻的峭壁上他鼓起勇氣開端攀巖，等他爬到鷹巢旁邊時(shí)曾經(jīng)精疲力竭了。忽然母鷹回來(lái)了，它張開雙翅，擊中了一下他的肩膀他感到一陣疼痛。不過(guò)，他以迅雷不及掩耳之勢(shì)抓了一只小獵鷹放進(jìn)口袋，就趕緊爬了下去。他在尋覓中一路走來(lái)，在四季的交替與萬(wàn)物的變化中他學(xué)會(huì)了諦聽與注視自然。也給他本身帶來(lái)了錘煉。

　　非常慶幸可以讀到這本書，也讓我從中曉得瞇著你對(duì)生活的艱難要悲觀地去面對(duì)。

《山居筆記》讀書筆記12

　　寒假，我讀完了《山居歲月》這本書，它講述了一個(gè)男孩子學(xué)習(xí)在野外單獨(dú)生活的故事。

　　紐約男孩山姆在五月的一天分開了家，他要到克斯**尋覓曾祖父留下來(lái)的葛博禮農(nóng)場(chǎng)，一把小刀，一捆繩索，一把斧頭，一些打火石好鋼片，是他為這次出走準(zhǔn)備的一切東西。對(duì)山姆而言，這不是一次短暫的游覽或露營(yíng)，他是要像樹一樣在森林中持久地、**的生存。跟隨山姆深化森林的腳步，“野外生存”這四個(gè)字慢慢地不再是一種籠統(tǒng)的符號(hào)和虛幻的想象，它的真實(shí)、艱苦好誘人，好像磁鐵一樣吸收著沒有勇氣好沒有時(shí)機(jī)深化森林的我。

　　山姆是一個(gè)英勇、聰慧、有耐煩……合為一體的人。他聰慧，在山林中有了一個(gè)樹屋，衣著兔皮內(nèi)衣褲，鹿皮做的'夾克，暖和、寬松、帥氣。他有耐煩，在釣魚時(shí)，魚鉤斷了，他堅(jiān)持了，又做了一個(gè)魚鉤，一連釣了五條鱒魚才罷手。最令我信服的是他的勇氣，他竟然敢爬到鷹巢中，不顧母鷹的追逐，抓起一只小鷹跑了。后來(lái)，他還教會(huì)小鷹學(xué)會(huì)了飛行、捕食，讓它成為一只聰明的有素質(zhì)的獵鷹，真是太大膽了。

　　對(duì)照山姆，我感到有些羞愧。每當(dāng)?shù)搅穗婇W雷鳴的夜晚，我都會(huì)沖到媽**被子里，或讓奶奶一同睡。在睡覺的時(shí)分，做了**就哇哇大哭，再也睡不著了。如今一比擬，我可真膽怯呀！看了這本書以后，我下定決計(jì)要做一個(gè)英勇的孩子！

　　我看完了這本書，學(xué)到了許許多多的生存辦法。以后我在遇到什么艱難，都會(huì)像山姆一樣，英勇面對(duì)，有自信心打敗它。

《山居筆記》讀書筆記13

　　有幸讀這么好的書，希望有幸結(jié)這位老師為朋友，深深吸引我的不是他的名氣，而是他對(duì)遺失文學(xué)的愛，對(duì)**人歷史的`責(zé)任感。

　　這是本談?wù)?*功業(yè)、文化情結(jié)，文化靈魂、商業(yè)文明、稀有人格的好書，恰入其縫，無(wú)語(yǔ)倫比，算不上奇書，也算是實(shí)實(shí)在在的世態(tài)真事。每一字，每一詞，每一句，每一章，時(shí)時(shí)不表現(xiàn)出被這個(gè)世界所遺漏的一些重大問題，高人是要有發(fā)覺問題的能力，不像有些作者只在乎收入，不在乎功德，他在乎功德，因而有功有德，我愿稱他為高人一等，愿陪他一起酣睡寒風(fēng)中。

　　建意各界人士，*常百姓也好，都應(yīng)低下尊昂的頭廬去認(rèn)認(rèn)真真的看這個(gè)世界在陳舊黑暗的角落里，被歷史所拼棄的文化遺產(chǎn)，這一一都關(guān)系到今日社會(huì)向前的發(fā)展及命脈。關(guān)系到至高的****。和毫不夸大偽劣教訓(xùn)。我們應(yīng)該記住，應(yīng)該宣揚(yáng)好的，糾正錯(cuò)的觀念觀點(diǎn)，對(duì)自己或他人受意非淺，千萬(wàn)別當(dāng)作耳邊風(fēng)，別以為不那么重要，這是個(gè)問題，關(guān)系到一個(gè)民族成敗的重要話題。

　　文明和**不可混淆，歷史和法律不容侮弄，恰恰是這本書的內(nèi)容。

　　歷經(jīng)千心萬(wàn)苦，珍惜一線深情。

《山居筆記》讀書筆記14

　　這個(gè)暑假，我雖然沒有讀很多書籍，但有了挺多的心得與體會(huì)。對(duì)我影響最深的一本書是***先生的《山居筆記》。

　　***先生不愧是**數(shù)一數(shù)二的散文家，他的語(yǔ)言清新自然，文筆通順流暢，時(shí)不時(shí)一句富有深刻哲理的語(yǔ)句，就能讓人不禁浮想聯(lián)翩且深深地沉淪在文章里"不能自拔"、回味無(wú)窮。無(wú)論是人還是文章，都是我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的典范。

　　在《山居筆記》這本書中，我印象最深的文章是《一個(gè)**的背影》和《歷史的暗角》。

　　先談一談《一個(gè)**的背影》。這篇文章以清**為背景，以康熙的"長(zhǎng)城"——避暑山莊為線索，開始了與清朝的'談話。文章的開頭以康熙的人生與能力入筆，寫到了"康熙希望能筑起一座無(wú)形的長(zhǎng)城".所以他在避暑山莊外設(shè)立"木蘭圍場(chǎng)",每年去那里打獵，也算是一種浩大的軍事演習(xí)。這就是康熙作為一個(gè)君王的偉大之處，無(wú)形勝有形，便可以不再去修長(zhǎng)城。他不但精通**文化，而且熟知**名人所著的幾何與自然科學(xué)的學(xué)說(shuō)著作。他"將生命從深宮里**出來(lái)",使那個(gè)時(shí)代強(qiáng)盛無(wú)比。而到了他的后代乾隆那里，這一切的一切都發(fā)生了改變，康熙的"長(zhǎng)城"突然變成了康熙炫耀自己功名與榮譽(yù)的地方，"樂滋滋地自我品嘗，這使山莊回蕩出一些燥熱而又不詳?shù)臍夥?.緊接著，排斥了外國(guó)文化并只限定在廣州開放外貿(mào)，從而導(dǎo)致清**逐步走向衰落。

　　之后的**在避暑山莊看到了父親的功德，不禁覺得身上的擔(dān)子太重。這就使之后的子孫在這種壓力下一步步帶領(lǐng)清**走向衰敗。在清朝**后，著名的學(xué)者王國(guó)維在頤和園投水自盡；***先生在文末的一段話，讓我很有感觸："我輕輕地嘆息一聲，一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開頭，而打下最后一個(gè)句點(diǎn)的，卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。"在《歷史的暗角》這篇文章中，余先生列舉了**歷史上一個(gè)又一個(gè)臭名昭著的小人，并且詳細(xì)的分類為：惡奴型、乞丐型、**型、文痞型。小人在**人的心中，自古就有一種范疇，卑鄙的、**的、損人利己的人都會(huì)被人們自動(dòng)劃分到小人這一行列中去。小人的嫉妒與自我利益的膨脹，往往會(huì)使一個(gè)又一個(gè)文化名人走向冤屈之路而無(wú)言以對(duì)，或許這正是小人真正的強(qiáng)大所在。余先生的一句話，令我的理解更加深刻："小人的**往往在暗角中滋生，牽絆著**民族的文明，人被就算被絆倒，摔了個(gè)倒栽蔥，也對(duì)這些人或事無(wú)言以對(duì)、無(wú)可奈何。"在這一方面，小人的**耍的極其陰險(xiǎn)。"小人用卑微的生命粘貼在一具高貴的生命，高貴的生命之所以高貴就在于受不得侮辱，然而高貴的生命不享受侮辱就得付出生命的代價(jià)。"這就是一個(gè)二個(gè)文化名人被逼上絕路的原因所在。雖然如此，但小人往往不會(huì)落得好下場(chǎng)。因?yàn)椤�—小人終究是小人。

《山居筆記》讀書筆記15

　　我是一個(gè)清高的人，對(duì)，就算我不說(shuō)出來(lái)，可是我的心里看不起很多東西，甚至是很多人，那么你呢？我覺得你也是一個(gè)清高的人。

　　我們從未謙卑的活過(guò)，只是曾經(jīng)或者偶爾自卑過(guò)，你覺得呢？是不是這樣的。

　　我愈是讀山居四季，愈是像這樣的想。

　　作者:高村光太郎

　　高村光太郎是個(gè)什么樣的人呢？

　　他出身在雕刻家世家，父親是著名的雕刻家，東京藝術(shù)學(xué)院教授。從小跟隨父親的他耳濡目染，對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。15歲時(shí)，高村便考進(jìn)了東京藝術(shù)學(xué)校的預(yù)科，開始系統(tǒng)的學(xué)習(xí)藝術(shù)。

　　高村先生在讀書期間和父親產(chǎn)生了很大的學(xué)術(shù)分歧，畢業(yè)之后他選擇了遠(yuǎn)赴歐洲，并且在歐洲受到了更加**的藝術(shù)風(fēng)氣影響，尤其受法國(guó)詩(shī)歌影響頗多。

　　回國(guó)后，在過(guò)度**的藝術(shù)風(fēng)氣里一度墮落。直到遇到了山型智慧子**。兩人一起幸福生活十多年，在藝術(shù)界各有成就，高村先生也成為了新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的重要人物。

　　這個(gè)時(shí)候智惠子罹患了精神性疾病，并且不久便辭世遠(yuǎn)去。妻子的死讓高村先生陷入了長(zhǎng)期的痛苦。而隨后，**開始了**的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。迷惘中的高村光太郎被戰(zhàn)爭(zhēng)的狂熱感染，創(chuàng)作了一些歌頌非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)歌，以此填補(bǔ)空虛。

　　一九四五年，**戰(zhàn)敗，高村光太郎受到巨大震撼，并且對(duì)自己的愚蠢作出了反省。他選擇自我放逐，獨(dú)自一人來(lái)到了**東北深山隱居，艱苦勞作。這部作品正是其隱居期間的時(shí)光記錄。

　　后來(lái)在《愚人小傳》和《典型》中，高村光太郎嚴(yán)厲反省了自己在戰(zhàn)爭(zhēng)中的思想和行為。

　　為什么要先介紹作者。因?yàn)槲矣X得，這有利于讀者更好的理解他的文字。

　　讀山居四季的感覺，就是一個(gè)字 “靜” 生機(jī)盎然的安靜，類似于夏夜微風(fēng)，月明無(wú)聲的靜謐。這樣的靜來(lái)自哪里？我想應(yīng)該是作者緩緩綻放的善良和逐漸*和的心吧。

　　書中有諸多的景物描寫。一株花，一株草，一蔬，一飯，一只小鳥，一些小孩子，還有小動(dòng)物……作者不厭其煩的描寫他們，如同向人介紹自家乖巧的小朋友，顯得愛不釋手。這種滿懷憐愛的筆觸，梳理了鄉(xiāng)間阡陌的.一草一木，如數(shù)家珍。

　　全書少有的幾筆敘事，大都描寫了農(nóng)民艱辛卻淳樸的生活方式，極少數(shù)筆墨提及了作者自己的疾病。高村光太郎最艱難的時(shí)候甚至提不起筆來(lái)，整天咳血，菜園里的作物無(wú)法耕作，他便只能吃沒有被雜草吞沒的一點(diǎn)點(diǎn)剩余蔬菜，即便如此，文中卻是寫得云淡風(fēng)輕。

　　閱讀的時(shí)候很容易聯(lián)系到自己的生活。我有時(shí)候會(huì)反復(fù)的叩問自己，我又何曾正眼看看那些細(xì)小的野草？又何曾耐心的坐下來(lái)，聽聽老人講以前的事？甚至一度無(wú)法安靜的看完一本書，寫下一篇短文……我們?cè)趺戳�。是不是把自己的欲望看得太重要了，從而忽略了生活的本質(zhì)。

　　現(xiàn)在的人們，面對(duì)面都能毫不尷尬的玩一天手機(jī)，我們對(duì)周遭毫不關(guān)心，也絕不會(huì)顧及別人的感受，這絕不是健康的。我也一度嘗試跳出這樣的怪圈，刪除微信，刪除QQ，安靜的在陽(yáng)臺(tái)上思考。然而靈魂的寧?kù)o，卻不是那么容易得到。

　　有一段書中的描寫很細(xì)微，我卻難以忘記。大概是說(shuō)，同為東京難民的朋友問高村光太郎為什么可以堅(jiān)持生活在這樣艱苦的環(huán)境里，而不向往回到東京。高村沒有回答，他心里想的是 “順從命運(yùn)吧，就算哪一天死在這里也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�。他更加的感謝造物主給了他重新活著的機(jī)會(huì)，讓他和善良的村民為伴。所以從來(lái)也不抱怨食不果腹，疾病纏身，這些在他看來(lái)早就不是痛苦，而是某種幸運(yùn)” 這段描寫對(duì)我觸動(dòng)很大，這樣的坦然的人，自然不會(huì)寫出呱噪的文字。

　　還記得有一句詩(shī) “已識(shí)天地寬，猶憐草木青” 我們尚未識(shí)得 “天地寬” 的這些人，每每把無(wú)聊掛在嘴上，是不是太失禮了。

　　其實(shí)安靜下來(lái)，世界上遠(yuǎn)沒有那么多需要抱怨的事。我希望自己可以趣味盎然的活著，所以我特別羨慕那些可以跟自己玩的人，給他一只**，他都能研究好久。他們童心未泯，對(duì)世界充滿了興趣。

　　藝術(shù)是沒有國(guó)界的，但是藝術(shù)家有國(guó)界，讀者何嘗沒有國(guó)界。

　　說(shuō)起**的文化我是極其喜歡的。

　　漫畫，動(dòng)畫，工匠精神，還有略帶憂傷的唯美美學(xué)，以及他們對(duì)人性毫不避諱的態(tài)度。但是我是**人，注定了對(duì)這個(gè)國(guó)家?guī)в衅�見�?/p>

　　我是先看完了《山居四季》的書才去了解高村光太郎的。

　　***是帶有某些令人不快的習(xí)慣，比如他們吃了很多油炸食品就會(huì)試圖吃很多蔬菜來(lái)抵消心底的**感。因此，看完文章之后，我一度懷疑高村光太郎對(duì)于贖罪的認(rèn)知，是否也出現(xiàn)了類似的偏差。這讓我懷疑過(guò)書中的寧?kù)o祥和是飄在空中的。

　　可是某一天我想通了。

　　無(wú)論是對(duì)于人生的態(tài)度還是對(duì)待別人的態(tài)度，我們習(xí)慣性的高高在上，這就是開頭提到的 “清高” 說(shuō)起來(lái)，原諒別人和原諒自己也是類似，那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中犯下罪孽的人，絕不是**的吧。何況比起那些沒有認(rèn)罪的人，愿意去贖罪的高村先生是不是已經(jīng)好了許多。

　　人生啊，我們和塵埃也不是天差地別，死去元知萬(wàn)事空，活著的時(shí)候就要理解這樣的道理才不枉度了百年時(shí)光。把生命當(dāng)作宇宙的一瞬間，把自己當(dāng)作時(shí)間海洋里的碎葉草莖，這樣謙卑的去理解他人，對(duì)待自己。

　　這就是我在《山居四季》之后思考的所有了。

諫逐客書讀書筆記 (菁選3篇)（擴(kuò)展7）

——讀書筆記菁選

關(guān)于讀書筆記(13篇)

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎？以下是小編精心整理的關(guān)于讀書筆記，希望能夠幫助到大家。

　　關(guān)于讀書筆記 篇1

　　抽絲般的細(xì)碎漫長(zhǎng)，終于還是把巴金的《家》給讀完了，雖然未能趕在考試的前面，但也慶幸著終是把它讀了，《家》讀書筆記。

　　惱恨自己出生的晚了些，未及趕上那個(gè)時(shí)代，對(duì)于書中的青年應(yīng)有之熱情無(wú)法去親歷著體驗(yàn)了。對(duì)于封建**那個(gè)早已陳死的東西，因?yàn)闆]有受過(guò)它的毒害，也生不出恨意。書中能引我同感的，卻是那些對(duì)于成長(zhǎng)的感慨于無(wú)奈，甚至是帶著感傷的懷念。這恐怕是作者所始料不及的吧。但這篇雜感卻非是要發(fā)些感慨，只是想發(fā)感想而已。

　　覺新與覺慧是書中兩個(gè)性格很對(duì)立的人物，一個(gè)逆來(lái)順受，一個(gè)從不屈服。覺新總是為了顧及別人的感受而委屈自己，覺慧堅(jiān)持自己是對(duì)的而不會(huì)太在意別人。在那個(gè)時(shí)代大背景下，作者有意把覺新置于悲劇之地來(lái)警醒青年，又把覺慧塑造成覺醒青年之典范以引導(dǎo)青年走向**之路，讀書筆記大全《《家》讀書筆記》。但在現(xiàn)今這個(gè)社會(huì)，以在下拙見，覺新未必不可取，而覺慧又未必可齲覺新顧及家庭的**，寧愿將許多痛苦自己擔(dān)下，屢為別人意念而委屈自己，如此博愛、**之精神當(dāng)為世人之楷模。其不可取之處是明知?jiǎng)e人是有意的傷害而逆受，近于懦弱，玨之死實(shí)是大過(guò)失。為人當(dāng)有博愛、**之品格，凡事多替別人想想實(shí)是社會(huì)溫暖之根源，但博愛之人更需有明辨是非之眼睛。覺慧之性格于當(dāng)今社會(huì)可取之處不可太多，無(wú)論自己如何的`正確都不可太執(zhí)著于自我，許多次他對(duì)于覺新的嘲諷指責(zé)都近乎惡毒。如今之青年都如覺慧般是很自我的，無(wú)論是對(duì)于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作讓步，只顧及自己的喜怒哀樂而不肯替他人想半點(diǎn)�；蛟S這是時(shí)代發(fā)展的必然，老年人看新人總感嘆一輩不如一輩，上輩人總覺著下輩人行為方式不合情理，不顧情面。而這情理又多體現(xiàn)在人們相處時(shí)，懂情理的不肯傷了別人。而這些在新輩人眼中又多被責(zé)為圓滑。誠(chéng)然，人們是越來(lái)越理性的，**觀念越來(lái)越強(qiáng)，總不肯吃半點(diǎn)虧。然而，人總是活在社會(huì)中的，用完與他人接觸的，斷不能完全不顧及別人的。

　　大家或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論棱角多分明的青年，到了中年以后都會(huì)變得溫和些，這便是世人所說(shuō)的“世故”了，但從另一方面說(shuō)，是因?yàn)槿藗兂墒炝�，發(fā)現(xiàn)人與人的接觸中必須要顧及別人的感受的。

　　嘮嘮叨叨這么多，發(fā)現(xiàn)所寫的竟然與所要表達(dá)的并不那么一致，呵呵…想說(shuō)的其實(shí)不多，只一個(gè)意思：做人不可太自我，要換位思考，多顧及一下別人的感受。畢竟**社會(huì)最終還是人與人的**。

　　關(guān)于讀書筆記 篇2

　　《格林童話》該書是通過(guò)“寓教于故事”的形式，讓讀者開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、懂得道理，汲取到健康成長(zhǎng)的豐富“營(yíng)養(yǎng)” 。并且，通過(guò)寓言故事，教懂讀者一些課本上未能學(xué)到的道理。教會(huì)讀者分辨善惡、一分耕耘，一分收獲、做人不能懶散、智慧是進(jìn)步的階梯、遇到危險(xiǎn)要冷靜……等做人、待人的`道理。

　　在這本書中翱翔，猶如采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來(lái)滋養(yǎng)自己，豐富自己，提高自己。

　　這本書教會(huì)我很多道理，每個(gè)道理讓我銘記在心。格林童話有好多冊(cè)，每?jī)?cè)都很好看。雖然我們書本上的知識(shí)重要�？墒牵�讀最有價(jià)值的書，做最有用的人。每本書都有它的道理。

　　在茫茫書海中，你可能不知如何選擇。往往選擇童話、名著更好。只是在開始讀的時(shí)候，你看不懂或者沒興趣再讀下去，就不要勉強(qiáng)，一定要選擇自己口味。

　　我不能預(yù)知未來(lái)，但想到只要活著，只要眼睛還足夠視力，只要心靈充滿還期待，那無(wú)數(shù)好書奇書等著你看過(guò)來(lái)，它們隨時(shí)可能讓你的世界為之煥然一新，這就是足夠幸福的事情。

　　關(guān)于讀書筆記 篇3

　　莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的**作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了**暴力和**.正如劇中人霍拉旭所說(shuō): 你們可以聽到奸*殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手**的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局. 曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇

　　而展開.哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回**,是來(lái)參加他父親的葬禮的`,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.

　　關(guān)于讀書筆記 篇4

　呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)指的就是第20世紀(jì)，20世紀(jì)的變化居然比19個(gè)世紀(jì)的變化還大。

　　呼風(fēng)喚雨的'第20世紀(jì)變化太大了，我就不知道是怎樣變化的，我真想穿越回去，把第20世紀(jì)的變化經(jīng)過(guò)統(tǒng)統(tǒng)看一遍，在看看以前的時(shí)候，我就知道我生活在這第21世紀(jì)中是多么的幸福�。≡�20世紀(jì)中的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明比19個(gè)世紀(jì)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明還要多，這些發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都被我們享用了，我們?cè)撌歉杏X幸福，不應(yīng)該感覺這里不好啊，那里不好啊，難道，我們生活在比以前還要好的時(shí)代里，就要這樣抱怨嗎？我以前就是抱怨這，抱怨那，可是，我知道了我們現(xiàn)在的生活，比以前的還要先進(jìn)，我就不敢再抱怨了。

　　在20世紀(jì)有發(fā)明和又發(fā)現(xiàn)的人，我謝謝你們，讓我們能夠享受你們發(fā)現(xiàn)的發(fā)明的東西。

　　關(guān)于讀書筆記 篇5

　　〈鋼鐵是怎樣煉成的〉這本書使我愛不釋手，保爾柯察金那頑強(qiáng)的品格多么令人欽佩！

　　如你讀了這本書，就會(huì)明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是"大寫"的'人。保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況中寫道：他嘔心瀝血寫的稿件丟失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起來(lái)，用頑強(qiáng)的毅力完成了巨著。書中有段名言膾炙人口："人的生命是最寶貴的當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌無(wú)為而悔恨……。"每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí)，每當(dāng)我受挫折而落淚時(shí)，我就會(huì)想起保爾那高大的身影，要把自己煉成一塊真正的鋼鐵！鋼鐵般的意志是人類無(wú)形力量的源泉，哪怕艱難險(xiǎn)阻，在它面前都將灰飛煙滅，我深刻地體驗(yàn)到生命的真諦和時(shí)代賦予我們年輕一代的使命，它將給予我們啟示。

　　隨著時(shí)間的車輪，繼續(xù)演繹出一則則鋼鐵煉成的故事。

　　關(guān)于讀書筆記 篇6

　　今天我讀了《金色的小船》第26個(gè)故事，第26個(gè)故事講得是：有一天，一只豹子生病了，躺在家里的床上哎呀哎呀的直叫喚，豹子想：我不能出去捕獵了，得趕快想個(gè)辦法，要不我就要**了。他象牙象牙，終于想出了一個(gè)好辦法：豹子裝出快要死的樣子，對(duì)猴子說(shuō)：“猴子，你快通知所有的動(dòng)物，讓他們一個(gè)一個(gè)來(lái)看看我，我就要死了。

　　第二天，鹿、兔子、山雞等等好多動(dòng)物都要看望豹子，烏龜因?yàn)樽〉眠h(yuǎn)，走的又慢，所以落在了最后面。當(dāng)他慢吞吞的爬到豹子家門口買烏龜發(fā)現(xiàn)只有進(jìn)去的腳印沒有出來(lái)的腳印，歐！原來(lái)豹的家里只有進(jìn)去的沒有出來(lái)的，我還是安安全全的`回家去吧。

　　這個(gè)故事我明白了**的動(dòng)物永遠(yuǎn)都是**的，不能相信他們的表面。

　　關(guān)于讀書筆記 篇7

　　今天我讀了《小鹿學(xué)長(zhǎng)跑》。 清早，太陽(yáng)公公還沒露出笑臉，小鹿就開始練習(xí)跑步了。很多小動(dòng)物都還在睡懶覺，可是，小鹿已經(jīng)呼吸著樹木里的清新空氣，越跑越快了。小鹿每天堅(jiān)持練習(xí)長(zhǎng)跑，身體鍛煉得非常強(qiáng)健，所以，小鹿一次次逃脫了兇猛老虎的追捕。 這個(gè)故事告訴我們：做任何事情都不能偷懶，只有堅(jiān)持，才能學(xué)到真本領(lǐng)。

　　關(guān)于讀書筆記 篇8

　　這個(gè)世界到底是怎樣的?

　　道說(shuō)：是人間。

　　佛說(shuō)：是六道之一。

　　上帝說(shuō)：是天堂與**之間的戰(zhàn)場(chǎng)。

　　哲學(xué)說(shuō)：是無(wú)欲的辯證迷霧。

　　物理說(shuō)：是基本粒子堆砌出來(lái)的聚合體。

　　人文說(shuō)：是存在的。

　　歷史說(shuō)：是時(shí)間的累積。

　　看到這句話時(shí)，我只想說(shuō)語(yǔ)言真奇妙，同時(shí)也在想究竟是什么腦袋能想出這句話來(lái)為啥我就寫不出呢，于是當(dāng)時(shí)想著這句話寫一段，后來(lái)放棄了。我的腦洞吐不出什么相應(yīng)的東**。

　　從這句話可以看出對(duì)待一件事物，不同的人都有不同的看法，而且在一個(gè)人看待事物時(shí)都是從自身的來(lái)看待，這就有趣了，就好像這本書前面所說(shuō)的最精彩的其實(shí)是世界本身現(xiàn)在你瞧世界也是這樣多樣性的，有不有趣?

　　想到這我又想起了這段話中哲學(xué)所說(shuō)的`世界是無(wú)窮的，辯證唯物竟然各有各的看法，各有各的觀點(diǎn)，如果把他們聚在一起讓他們辯論一下世界是怎樣的那就有趣了，當(dāng)然這也就只是想一想而已。

　　關(guān)于讀書筆記 篇9

　　讓自己成為生命中一道獨(dú)特的風(fēng)景！

　　別停下，追尋文學(xué)的魂！會(huì)引領(lǐng)你進(jìn)入一個(gè)更為深沉的人生。 給自己一個(gè)目標(biāo)，奔向他！

　　閱讀中，你可以用一顆心的跳動(dòng)而感知一百顆心的旋律！ 別停下自己行走的腳步！

　　茶可以品出水的味道，苦難可以品出生命的味道！

　　生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美-------泰戈?duì)?/p>

　　彈奏生命的最強(qiáng)音！

　　百轉(zhuǎn)千回的命運(yùn)，我們不能含淚向他臣服！

　　留下歲月的痕跡！

　　學(xué)著把生活的苦酒當(dāng)成飲料一樣慢慢品嘗，不論生命經(jīng)過(guò)多少委屈和艱辛，我們總是以一個(gè)朝氣蓬勃的面孔，醒來(lái)在每一個(gè)早上。 用手中的筆抒寫心靈的喜怒哀樂！

　　情在處，愛南收。

　　思想，永遠(yuǎn)是一種不過(guò)時(shí)的美麗。

　　把生命的真諦藏到任何人、任何歲月也無(wú)法觸及的距離。 天堂的玫瑰，最純的感情，讓人感動(dòng)。

　　“只要有一雙忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦” 從文學(xué)中嚼出生命的震撼！

　　追尋不朽的靈魂！

　　珍惜每一分鐘年輕的心，如水一般的澄清與潔凈。

　　生活的厚重用痛苦來(lái)衡量！

　　和作者的心靈對(duì)話，那么在寂靜無(wú)聲中你會(huì)聽到宏大的心跳的聲音。 小草，步子雖無(wú)，但卻擁有足下的土地。找準(zhǔn)一方土地，扎下根去。 一扇窗可以開出一個(gè)全新的自己。

　　“沉思是一種美麗”——汪國(guó)真

　　真想送你一片蔚藍(lán)的天空，一汪廣闊的大海！

　　握緊手中的青春，別讓時(shí)間把它偷走。

　　年輕時(shí)候的辛酸會(huì)被歲月打磨成一種成熟！

　　你若有一個(gè)不屈的靈魂，腳下就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地！

　　踏著自己的夢(mèng)想上路。

　　從容的人生，是高山上的行云，大地間的流水；是靜默的高山，坦蕩的海洋。

　　從容，如石子一粒，雖仰高山之巍峨，但不自慚形穢；如小草一顆，雖慕白楊之偉岸，卻不妄自菲薄。

　　“萬(wàn)花叢中過(guò)，片葉不沾身。”

　　珍惜生命，包含愛和感激。

　　有些答案，我可以先告訴你。但我想，有些答案恐怕要等很久，等到問題都已經(jīng)忘記。

　　更多的時(shí)候，是用自己的左手溫暖自己的右手。

　　聽過(guò)駝鈴的聲音嗎，曠達(dá)而坦然！

　　讓快樂的音符每天從自己的心里流過(guò)。

　　不要想讓自己達(dá)到一個(gè)怎樣的高度，只要每天都往上走，哪怕只是很

　　小很小的一小步。

　　把自己的傷痕層層包裹，生成一顆珍珠，晶瑩光耀。

　　生命是對(duì)歲月的回眸，人生是與歲月的較量。

　　用淚**生活的筆，好讓你在今夜畫出滿池的煙雨。

　　世界上沒有不絕的風(fēng)景，但人卻應(yīng)有不老的心情。

　　“如果有愛作為補(bǔ)償，等待一萬(wàn)年不長(zhǎng)”——狄金森

　　美不在外表，而在內(nèi)心散發(fā)出的人的心靈的馨香。

　　十六的花季只開一次，把自己的夢(mèng)想定格在這里。

　　如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。

　　我相信，滿樹的花朵，之源于冰雪中的一粒種子。

　　痛苦可以給人帶來(lái)一種更為深沉的生活。

　　做人，要踮起腳來(lái)向天空窺望。

　　“是大地的淚點(diǎn)，使她的微笑保持著青春不謝�！薄�—泰戈?duì)?獲得是一種滿足，給于是一種快樂。

　　走向遠(yuǎn)方，走向遠(yuǎn)方是為了讓生命更輝煌。

　　青春是芬芳的美麗，潮濕的季節(jié)，柔潤(rùn)的心，孤獨(dú)的寂寞。 經(jīng)過(guò)了冬的嚴(yán)寒，夏的熾熱，春秋的風(fēng)又怎能奈何得了你？

　　用一顆跳動(dòng)的心承受生命的淚水與苦難，將是人生最大的收獲。 握緊手中的兩盞燈，一盞勇氣，一盞希望。

　　學(xué)著把眼淚像珍珠一樣收藏，把眼淚都貯存在成功的那一天流，那一天，哪怕流它個(gè)大海**！

　　滄海橫流，方顯英雄本色！

　　無(wú)法停止筆尖的思緒，象無(wú)法停止春天的雨，雖然下的滿街泥濘，卻也洗干凈了茉莉的花心。

　　沒有任何一個(gè)人可以支撐你的一生，除了自己！

　　如果你因?yàn)槭�去了太�?yáng)而流淚，那么你也將失去群星了。 困境，是崛起的起點(diǎn)。

　　在自己的心中，每天升起一個(gè)新的太陽(yáng)。

　　站成一道生命的獨(dú)特的絕美的風(fēng)景。

　　成長(zhǎng)的歲月，要珍惜擁有的一切。

　　只有在回憶里，才能細(xì)細(xì)揣摩出一種無(wú)悔的美麗的心情。 把臉孔一徑向著陽(yáng)光，這樣你就不會(huì)見到陰影。

　　讀別人的生活，寫自己的人生。

　　當(dāng)我們跨越了一座高山，也就跨越了一個(gè)真實(shí)的`自己。

　　懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長(zhǎng)。

　　向著自己的夢(mèng)想出發(fā)。

　　生活就像謎語(yǔ)，當(dāng)我們猜到謎底，才發(fā)現(xiàn)筵席已散，一切都已過(guò)去。 從別人的生活中看到自己的影子。

　　人人都有軟弱的時(shí)候，只看他有沒有方法使自己**地度過(guò)這陣心緒上的低潮。假如你有力量，夠堅(jiān)強(qiáng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)總有峰回路轉(zhuǎn)的那一天。 枯竭的河床并不感謝他的過(guò)去，不要讓將來(lái)的自己后悔。 讓冷靜的思索在心里*靜下去。

　　不管把心放在山峰還是山腳，只要站穩(wěn)腳跟，總會(huì)走出一條踏實(shí)的人生。

　　點(diǎn)亮幽深的海底的燈，照自己踏上征途。

　　花開花落，云卷云舒，坦蕩自然！

　　找尋生命的依托。

　　總是喜歡去回憶已經(jīng)發(fā)生過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，盡管他們是那么纖細(xì)，卻依舊能牽動(dòng)我同樣纖細(xì)的**的神經(jīng)。

　　與其說(shuō)在人生的黃昏無(wú)奈地去擦拭過(guò)去的歲月，莫不如在這蓬勃的季節(jié)鍍亮青春的容顏。

　　把憂傷的來(lái)源化成光澤細(xì)柔的詩(shī)句。

　　讓心靈寧?kù)o的最好方式就是想象始終都有一雙溫暖的眼睛在你的身后。

　　文學(xué)的語(yǔ)言含蓄，深沉，耐得住品味。

　　把文學(xué)當(dāng)作一個(gè)深沉的朋友和他交談，剛開始可能聽不懂他的言語(yǔ)，因?yàn)樾枰�一個(gè)磨合的過(guò)程。

　　讓春天盛開在每一天的你的心底。

　　鮮花的綻放是花心的破碎，是美麗的悲劇。

　　一灣溪流，曲折回轉(zhuǎn)中竟會(huì)激起怡心曠神的鳴響。

　　一波巨瀾，潮涌潮落時(shí)更能疊出驚魂蕩魄的雄壯。

　　整個(gè)夏季都會(huì)有茉莉的清香。

　　起航，去尋找生命的價(jià)值。

　　云，看不到它載著雨水，但在成熟的稻田中，卻可以看到它的充實(shí)。 兩個(gè)海員，一個(gè)盼望出發(fā)，一個(gè)盼望到達(dá)，而連接它們的是拼搏的過(guò)程。

　　關(guān)于讀書筆記 篇10

　　教學(xué)要求：

　　1、學(xué)生掌握正確的讀書筆記記錄方法。

　　2、學(xué)生科**用讀書筆記。

　　3、在實(shí)踐操作中，學(xué)生能用今天學(xué)習(xí)的讀書筆記記錄方法閱讀書本。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、明確各種讀書筆記記錄方法的區(qū)別。

　　2、掌握卡片摘錄的讀書筆記記錄方法。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、引出

　　圖書館主要是通過(guò)文獻(xiàn)的利用來(lái)傳播知識(shí)，進(jìn)行文化和知識(shí)技能的教育。事實(shí)證明，同學(xué)們?cè)绞欠e極利用和善于利用圖書館，獲得的知識(shí)就越多，學(xué)習(xí)成績(jī)就越好。

　　讀書筆記是科學(xué)地讀書的一個(gè)重要組成部分。善于讀書的人，總是書筆不離，隨時(shí)記錄下書中的精華和自己的感想，從書刊中大量吸收對(duì)自己有用的知識(shí)。因此，寫讀書筆記，是積累閱讀成果，促進(jìn)讀寫結(jié)合的一種好辦法。

　　今天我們就要學(xué)習(xí)《怎樣做好讀書筆記》。

　　二、新授：

　　1、了解讀書筆記的作用

　�。�1）寫讀書筆記有助于理解閱讀內(nèi)容，不僅能幫助你加深領(lǐng)會(huì)書中的精髓，還可以鍛煉你的思考能力和綜合概括能力，提高自己的寫作水*。（做讀書筆記時(shí)要求記下書中的要點(diǎn)、難點(diǎn)，結(jié)論、應(yīng)用范圍、前提條件等對(duì)自己最有用的精華部分。）

　�。�2）經(jīng)常寫讀書筆記能夠加深印象，有利于記憶。（俗話說(shuō)“好記憶不如爛筆頭”、“口過(guò)千遍不如心過(guò)一遍，心過(guò)千遍不如手過(guò)一遍”。由于做讀書筆記是在反復(fù)閱讀、思考和理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，所以比單純的閱讀更能記住所學(xué)的內(nèi)容。）

　�。�3）寫讀書筆記，有利于積累資料，豐富知識(shí)，是我們解答問題或?qū)懳恼聲r(shí)獲取寶貴知識(shí)財(cái)富的重要途徑。（對(duì)于廣大青少年讀者來(lái)說(shuō)，積累資料時(shí)日后開展工作和從事科學(xué)研究的基礎(chǔ)。積累資料是一件要長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作，要靠持之以恒的'點(diǎn)滴積累，不能搞突擊，一蹴而就。積累資料的方法很多，而做讀書筆記是最簡(jiǎn)便易行的方法。）

　　2、讀書筆記的做法——摘錄筆記

　�。�1）摘錄是加深理解、增強(qiáng)記憶、積累資料的重要方法。

　�。�2）摘錄的內(nèi)容可以使文章的要點(diǎn)，文中有意義的或精彩生動(dòng)的詞語(yǔ)、佳句、警句、典故、段落，重要的史實(shí)，使用可靠的資料、數(shù)據(jù)、公式、定理等，也可以使閱讀中產(chǎn)生的疑問之處。

　�。�3）摘錄的特點(diǎn)是以摘錄原文為主，摘錄是要求間斷扼要，選取關(guān)鍵的精彩的內(nèi)容力求準(zhǔn)確無(wú)誤，并注明出處，以便日后查對(duì)和利用。

　�。�4）摘錄形式有很多種，今天學(xué)習(xí)用卡片摘錄。

　　每張卡片上只寫一項(xiàng)內(nèi)容，在卡片左上角表明分類項(xiàng)目；每張卡片上要注明出處、作者等有關(guān)情況，寫好后應(yīng)分類存取，以便檢索。

　　關(guān)于讀書筆記 篇11

　　讀書筆記好詞：

　　愛不釋手 呆頭呆腦 調(diào)皮搗蛋 谷下有谷 雞飛狗跳 愣頭愣腦 屏聲息氣 **秀水 千姿百態(tài) 青山綠水 清逸秀麗 山勢(shì)雄偉 天真爛漫 巍然屹立 胸有成竹 牙牙學(xué)語(yǔ) 左右逢源 抱頭鼠竄 寸草不生 得心應(yīng)手 東跑西顛 峰上有峰 雞犬不寧 尖聲尖氣 亂作一團(tuán) 滿身泥漿 你追我趕 奇峰聳立 千山萬(wàn)嶺 千山一碧 青海青山 窮追猛打 群山簇立 忍俊不禁 若無(wú)其事 生機(jī)勃勃 生機(jī)盎然 生機(jī)勃發(fā) 春色滿園 灑滿陽(yáng)光 人聲鼎沸 書聲瑯瑯 熱鬧非凡 垂柳依依 林蔭小道 你追我趕 歡聲笑語(yǔ) 環(huán)境幽雅 **** 景色迷人 奮發(fā)向上 茁壯成長(zhǎng) 三五成群 熱鬧歡騰 款款清歌 如其來(lái) 興趣盎然 善良忠厚 專橫跋扈 暴躁乖戾 貪婪自私 沉默寡言 惟妙惟肖 羞憤 登極加冕 媚態(tài)柔姿 無(wú)疾善終 蠢動(dòng)怒發(fā) 酡紅 鄙薄 老謀深算 伶俐 瞻仰 字酣墨飽 明凈滋潤(rùn)

　　讀書筆記好句：

　　1、聆聽樂曲的妙音，鳥兒的歌唱，管弦樂隊(duì)的雄渾而鏗鏘有力的曲調(diào)吧，猶如明天你將遭到耳聾的厄運(yùn)。

　　2、嗅聞所有鮮花的芳香，品嘗每一口佳肴吧，猶如明天你再不能嗅聞品嘗。

　　3、他真是一個(gè)有趣的小孩。一進(jìn)門就脫去了被雪打濕了的帽子，塞在袋里，闊步地到了里面，臉像蘋果一樣，注視著一切。等走進(jìn)食堂，把周圍陳設(shè)打量了一會(huì)兒，看到那駝背的滑稽畫，就裝了一次兔臉。他那兔臉，誰(shuí)見了也不能不笑的。

　　4、天仿佛聽見了這句話，半空里轟隆隆一聲回答，像天宮的地板上滾著幾十面銅鼓。

　　5、充分利用每一個(gè)感官，通過(guò)自然給予你的幾種接觸**，為世界像你顯示的所有愉快而美好的細(xì)節(jié)而自豪吧！

　　6、善用你的眼睛吧，猶如明天你將遭到失明的災(zāi)難。

　　7、撫摸每一件你想要撫摸的物品吧，猶如明天你的觸覺將會(huì)衰退。

　　8、我的心充滿了人和物的形象。我的眼睛絕不輕易放過(guò)一件小事，它爭(zhēng)取密切關(guān)注它所看到的每一件事物。有些景象令人愉快，使人陶醉；但有些則是及其凄慘，令人傷感。對(duì)于后者，我絕不閉上我的雙眼，因?yàn)樗鼈円彩巧�活的一部分。在它們面前閉上眼睛，就等于關(guān)閉了心房，關(guān)閉了思想。

　　9、那曲子激昂中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。

　　10、我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盯著我看。

　　11、我將滑稽畫冊(cè)給他看。他不覺一一裝出畫上的面式來(lái)，引得父親也大笑了�；厝サ臅r(shí)候，他非常高興，以至于忘記了戴他的破帽。我送他出門，他又裝了一次兔臉給我看，當(dāng)做答禮。他名叫安東尼阿·拉勃柯，年紀(jì)是八歲零八個(gè)月。

　　12、那婦人非常歡喜，好像說(shuō)不出答謝的話來(lái)。這時(shí)我瞥見有一個(gè)小孩，在那沒有家具的暗騰騰的小室里，背向外，靠著椅子好像在寫字。仔細(xì)一看，確是在那里寫字，椅子上抹著紙，墨水瓶擺在地板上。我想，在這樣暗黑的房子里，如何寫字呢。忽然看見那小孩長(zhǎng)著赤發(fā)，穿著破的上衣，才恍然悟到：原來(lái)這就是那賣菜人家的兒子克洛西，就是那一只手有殘疾的克洛西。乘他母親收拾東西的時(shí)候，我輕輕地告訴了母親。

　　13、她微笑的時(shí)候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難容的愉快光芒。

　　14、**的逝世沒有引起*的隊(duì)伍渙散。就像一棵大樹一樣，強(qiáng)有力的將根深深地扎入土壤中，即使削掉樹梢，也絕不會(huì)因此而凋零。

　　15、安利柯�。∧阋�?yàn)槎�天�?lái)了而快樂，但你不要忘記，世間有許多元衣無(wú)履，無(wú)火暖身的小孩啊！因?yàn)橐�想教室暖些，有的小孩用進(jìn)出血長(zhǎng)著凍瘡的手，拿著許多薪炭到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的學(xué)校里。在世界上，全被埋在雪中的學(xué)校也很多。在那種地方，小孩都牙根震抖著，看著不斷下降的雪，懷著恐怖。雪積得多了，從山上崩下來(lái)，連房屋也會(huì)被壓沒的。你們因?yàn)槎�天�?lái)了歡喜，但不要忘了冬天一到世間，就有許多要凍死的人��！

　　16、海風(fēng)里早含著燥熱，胖人身體給炎風(fēng)吹干了，蒙上一層漢結(jié)的鹽霜，仿佛剛在巴勒斯坦的死海里洗過(guò)澡。

　　17、他已經(jīng)失去了最寶貴的東西--戰(zhàn)斗的能力，活著還有什么用呢？在今天，在凄涼的明天，他用什么來(lái)證明自己生活得有價(jià)值呢？又有什么來(lái)充實(shí)自己的生活呢？光是吃、喝、呼吸嗎？當(dāng)一名力不從心的旁觀者，看著戰(zhàn)友們向前沖殺嗎？

　　18、伏爾加河藍(lán)色的水面上，桔***輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下，

　　19、說(shuō)著，戀戀地看我。校長(zhǎng)先生被婦人們圍繞著，頭發(fā)好像比以前白了。學(xué)生們也比夏天的時(shí)候長(zhǎng)大強(qiáng)壯了許多。才來(lái)入一年級(jí)的小孩們不愿到教室里去，像驢馬似的倔強(qiáng)，勉強(qiáng)拉了進(jìn)去，有的仍舊逃出，有的因?yàn)檎也恢�父母，哭了起�?lái)。做父母的回了進(jìn)去，有的誘騙，有的叱罵，先生們也弄得沒有法子了。

　　20、人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為、虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲�、生活庸俗而愧疚。這樣，在臨終的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：‘我已把自己整個(gè)的生命和全部的精力獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)--為人類的**而奮斗。

　　21、任何一個(gè)傻瓜在任何時(shí)候都能結(jié)束自己！這是最怯弱也是最容易的出路。

　　22、駝背的耐利，昨日也在看兵士的行軍，他的神氣很可憐，好像說(shuō)："我不能當(dāng)兵立了。"耐利是個(gè)好孩子，成績(jī)也好，身體小而弱，連呼吸都似乎困難。他母親是個(gè)矮小白色的婦人，每到學(xué)校放課總來(lái)接她兒子回去。最初，別的學(xué)生都要嘲弄耐利，有的用革囊去碰他那突出的'背。耐利毫不反抗，且不將人家以他為玩物的話告訴他母親，無(wú)論怎樣被人捉弄，他只是靠在座位里無(wú)言地哭泣。

　　23、收起槍，別跟任何人說(shuō)。哪怕，生活無(wú)法忍受也要堅(jiān)持下去，這樣的生活才有可能變得有價(jià)值。

　　24、讀書筆記大全好詞好句好段。

　　25、代洛西聽見先生這樣說(shuō)，就抱了那小孩的頭頸，用了響亮的聲音說(shuō)："來(lái)得很好！"格拉到利亞小孩也熱烈地吻代洛西的煩。我們都拍手喝彩。先生雖然說(shuō)："靜些靜些！在教室內(nèi)不可以拍手！"而自己也很歡喜。格拉動(dòng)利亞小孩也歡喜。一等到先生指定了座位，那個(gè)小孩就歸座了。

　　26、鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在**中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣。

　　27、人從四方集攏來(lái)，原來(lái)老人被雪球打傷了眼了！小孩們立刻四面逃散。我和父親站在書店面前，向我們這邊跑來(lái)的小孩也有許多。嚼著面包的卡隆、可萊諦、"小石匠"、收集舊郵票的卡洛斐，都在里面。老人已被人圍住，**也趕來(lái)了。也有向這里那里跑著的人。

　　28、當(dāng)你眺望這些的時(shí)候，一句話也不愿意說(shuō)，愉快的惆悵充滿了胸懷。

　　29、我們不知道什么叫**，所以我們不會(huì)做出裝死的行為！不管遭受什么樣的虐-待，我們始終是正直的昆蟲，絕對(duì)不會(huì)做出欺騙他人的行為，別說(shuō)是因?yàn)槲覀儾粫?huì)飛，才想出裝死的伎倆！別說(shuō)是因?yàn)槲覀兣懿豢�，才想出裝死的伎倆！我們根本不知道什么是**，所以不會(huì)做出裝死的行為！尤其是**，連想都沒有想過(guò)！那種愚蠢的事情，只有卑鄙的人才會(huì)做出來(lái)！

　　30、利華利街的散步，暫時(shí)不必再想，現(xiàn)在，我們美麗的朋友來(lái)了--初雪下來(lái)了！昨天傍晚已大片飛舞，今晨積得遍地皆白。雪花在學(xué)校的玻璃窗上，片片地打著，窗框周圍也積了起來(lái)，看了真有趣，連先生也搓著手向外觀看。一想起做雪人呀，摘檐冰呀，晚上燒紅了爐子圍著談?dòng)腥さ墓适卵�，大家都無(wú)心上課。只有斯帶地?zé)嵝脑趯?duì)付功課，毫不管下雪的事。

　　31、父親年紀(jì)大了，并區(qū)因?yàn)橐幌蛐量�，面容更老。一家生�?jì)全負(fù)在他肩上。他于日間在鐵路工作以外，又從別處接了書件來(lái)抄寫，每夜執(zhí)筆伏案到很遲才睡。近來(lái)，某雜志社托他寫封寄雜志給走戶的封條，用了**的正指字寫，每五百條寫費(fèi)六角。

　　32、那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。

　　33、殊不知，生命是脆弱的，當(dāng)所有的假設(shè)變成現(xiàn)實(shí)時(shí)，一切已為時(shí)太晚。因此，無(wú)論是在什么樣的年代，愛和勇氣都是我們生存的基礎(chǔ)。

　　關(guān)于讀書筆記 篇12

　　思想是帶領(lǐng)我們走向夢(mèng)幻王國(guó)的天使�！�—題記

　　走到床前，一陣?yán)滹L(fēng)吹過(guò)，讓我不禁想起了那讓人毛骨聳立的《聊齋志異》。翻開書，打開鋪滿灰塵的第一頁(yè)，那記載著歲月的灰塵更把我拉進(jìn)了一個(gè)陰森恐怖的境界。我蜷縮在床的一角，發(fā)現(xiàn)這里是多么的靜。直立在街頭的路燈這是也一閃一閃的，我把被子蓋過(guò)肩頭，帶著既興奮又害怕的感覺開始用眼睛從書本上掃過(guò)�！八�把門窗輕輕地?cái)n上，拂起那長(zhǎng)長(zhǎng)的袖子走到郎君的身旁，用她那帶著香味的手絹拭去他頭上那豆大的汗珠。忽然，一個(gè)黑影在輕薄的窗前來(lái)回踱步……”我的心懸到了喉嚨。各種奇形怪狀的畫面在腦海中陸續(xù)放映。這時(shí)，手心里已滿是那濕漉漉的汗。原來(lái)這些情景在我們的生活中是不可能發(fā)生的.，可是作者卻以生動(dòng)形象的手法將他們一一列舉了出來(lái)，讓人感到懸殊、緊張與恐懼，怪不得使它成為了人們喜愛的書之一。“喬郎，我們生生世世永不分離！”最后又以溫馨、激昂的語(yǔ)句將文章結(jié)尾。這真讓我感受到想象力的無(wú)窮力量。

　　生活中處處有想象，就像是在大街上，你也會(huì)想到人們的摩肩接踵；在湖邊，想到魚兒在水中歡快的玩耍；天空中的白云在跟小鳥談話……我更是一個(gè)想象力豐富的人，我在黑暗的小巷我會(huì)想到有一只青面獠牙的**向我伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的手，在小草叢生的草地上與小草交談，這些便是我在寫作上充滿靈感，使文章更生動(dòng)。誰(shuí)說(shuō)想象力不重要？就是想象力使《聊齋志異》成為中學(xué)生必讀的書目之一。

　　關(guān)于讀書筆記 篇13

　　暑假，媽媽帶我去了位于秦皇島東北，萬(wàn)里長(zhǎng)城的重要關(guān)城_山海關(guān)。

　　我們?cè)谏胶ｊP(guān)城下抬頭仰望，只見青磚碧瓦的城樓中間，有個(gè)“天下第一關(guān)”的牌子。仔細(xì)地一看，城樓還有點(diǎn)斜。我問導(dǎo)游阿姨，導(dǎo)游阿姨說(shuō)是因?yàn)榈乩項(xiàng)l件，城樓建在山上，因山的不*，所以導(dǎo)致城樓的傾斜。

　　進(jìn)了城樓里面，我們順著臺(tái)階上去。我向下望去，下面有很大的'空地，導(dǎo)游阿姨說(shuō)這是甕城，是用來(lái)守城的，這讓我明白了“甕中捉鱉”這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái)。

　　我們下了城，往前走了一會(huì)兒，我看見一大群人在一個(gè)池子邊上蹲著看，我過(guò)去一瞧，原來(lái)是在喂魚，我也買了袋魚食，我一撒，過(guò)來(lái)的魚多得數(shù)不清，有紅的，白的、黑的、五顏六色，有的大魚還把小魚了肚子里。我還買了個(gè)兵器紀(jì)念品，賣的紀(jì)念品都是和打仗有關(guān)的。

　　時(shí)間過(guò)得真快，媽媽接著我走出山海關(guān)景區(qū)。我坐上旅游車，我從車窗望去，我還能看到山海關(guān)的美景。

諫逐客書讀書筆記 (菁選3篇)（擴(kuò)展8）

——讀書筆記菁選

關(guān)于讀書筆記

　　當(dāng)品味完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀書筆記吧。那么你會(huì)寫讀書筆記嗎？以下是小編整理的關(guān)于讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　關(guān)于讀書筆記 篇1

　　“圖書是教育之母，讀書是教育之母”，我們是教師，無(wú)論年齡多大，無(wú)論教哪一年級(jí)，無(wú)論教哪一科，抑或受到多少教育，我們都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)名字——“讀書人”。教書的人首先就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)讀書的人，是一個(gè)十足的讀書人，作為一名教師，作為一名現(xiàn)代教師作為一名優(yōu)秀教師的第一項(xiàng)修煉就是讀書。

　　作者單位的一名青年教師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“讀了蘇霍姆林斯基和李鎮(zhèn)西的書，想想自己過(guò)去的.教育行為，和大師們相比我覺得自己簡(jiǎn)直是個(gè)弱智兒童�！�

　　其實(shí)一個(gè)人一輩子很可能*庸地度過(guò)，教師也是一樣，但是如果能努力地追求，你也能成為一名優(yōu)秀的教師，或教學(xué)專家，甚至可以稱為出色的教育專家。其根本就在于多讀書，讀好書，書籍是學(xué)校中的學(xué)校，對(duì)一位教師來(lái)講，讀書即是最好的備課。

　　作者高萬(wàn)祥老師問過(guò)魏書生一句話：“你早先在農(nóng)村時(shí)有沒有想到會(huì)有今天這樣的成就與輝煌？”魏書生認(rèn)真地回答：“應(yīng)該是想到的！”一種自信一種強(qiáng)大的自信。論**魏書生只是沈陽(yáng)市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè)，由于受到的影響，失去了受高等教育的機(jī)會(huì)，讀書是他在青少年時(shí)就養(yǎng)成得好習(xí)慣，正是由于讀書才使得他在失去受高等教育的機(jī)會(huì)時(shí)，仍然走在教育**的最前沿，仍然著作等身，正是由于他的讀書才使得他具有堅(jiān)定的信念，遠(yuǎn)大的理想，才會(huì)走向成功。對(duì)于讀書李鎮(zhèn)西先生也說(shuō)過(guò)一句話：“我可能是比別人早讀了一些書，多度了一些書。”本書作者說(shuō)了一句很深刻的話：“教師的每一節(jié)課都是用終身的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的�！�

　　成功并不像你想象的那么難，只要你對(duì)教育工作感興趣，只要你能夠堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，，成功的大門一定會(huì)向你敞開，借用作者的兩句話改之為：其一“多一些書卷氣，少一些世俗氣�！逼涠�“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通過(guò)努力認(rèn)真地讀過(guò)一二百本好書！”

　　關(guān)于讀書筆記 篇2

　　這是一本關(guān)于生命和**最深刻的寓言，這是給孩子們的最美好的禮物。

　　這是一部感人至深，觸動(dòng)靈感的故事。

　　小男孩哈里因**失去了生命，去了另一個(gè)世界，正等著進(jìn)入天藍(lán)色的彼岸。但是他還掛念著自己的爸爸，媽媽，姐姐，老師和同學(xué)們，卻又不知道怎樣向他們傳遞自己的心聲，直到他碰上叫阿瑟的幽靈，阿瑟帶著哈里偷偷溜回人間，來(lái)向親人們告別，并向他們表示歉意和愛。

　　這本書共有十三章，用溫暖的筆調(diào)描寫一個(gè)孩子不幸離開人間，在另一個(gè)世界思念家人，也明白了愛、親情、友情和信任。

　　這是一本最適合在我們這個(gè)年代讀的書，單純、清新，溫暖的文字教會(huì)人們學(xué)會(huì)關(guān)愛生命，喚起人們最真切的情感，呈送給人們最真切的.感動(dòng)和最偉大的愛，在不可抵達(dá)的人性光輝中感悟生命與**。

　　英國(guó)是一個(gè)典型的基督教的國(guó)家，因?yàn)橛兄�綿長(zhǎng)的巫祝文化的傳統(tǒng)，從古至今，英國(guó)人對(duì)種種的神話傳說(shuō)，鬼怪故事都是津津樂道，這也是這本書的亮點(diǎn)之一。

　　它是一本小書，因?yàn)樗�的篇幅不大，似乎個(gè)把鐘頭就可以讀完，可就是因?yàn)樗�的短，他的純顯得它尤為有魅力他字里行間充滿著真情實(shí)感，他不僅是一片童話，一部小說(shuō)，同時(shí)也是對(duì)人生、生命的一種**，耐心的探討。

　　我突然覺得活著是多么的好，即使你不快樂，你可以隨遇而安；因?yàn)槟氵�活著，我們還健康地活著，可以愛著我們的家人，恨著我們恨的人，吃著肯德基，麥當(dāng)勞聽著譚杰希的歌，埋怨著考試與天氣，**自在地生活著。

　　人生在左邊，天藍(lán)色的彼岸，有一個(gè)流淌著回憶與遺憾的烏托邦在右邊。有幸拿起《天藍(lán)色的彼岸》，看著一個(gè)孩子在天國(guó)心里過(guò)的獨(dú)白，也是一種幸福，一種奢侈。

　　我喜歡《天藍(lán)色的彼岸》因?yàn)樗�的純，因�(yàn)樗�的清新，因�(yàn)樗�的……這是一本很好的小書，我很喜歡。

　　關(guān)于讀書筆記 篇3

　　思想是帶領(lǐng)我們走向夢(mèng)幻王國(guó)的天使�！�—題記

　　走到床前，一陣?yán)滹L(fēng)吹過(guò)，讓我不禁想起了那讓人毛骨聳立的《聊齋志異》。翻開書，打開鋪滿灰塵的第一頁(yè)，那記載著歲月的灰塵更把我拉進(jìn)了一個(gè)陰森恐怖的境界。我蜷縮在床的一角，發(fā)現(xiàn)這里是多么的靜。直立在街頭的路燈這是也一閃一閃的，我把被子蓋過(guò)肩頭，帶著既興奮又害怕的感覺開始用眼睛從書本上掃過(guò)。“她把門窗輕輕地?cái)n上，拂起那長(zhǎng)長(zhǎng)的袖子走到郎君的身旁，用她那帶著香味的.手絹拭去他頭上那豆大的汗珠。忽然，一個(gè)黑影在輕薄的窗前來(lái)回踱步……”我的心懸到了喉嚨。各種奇形怪狀的畫面在腦海中陸續(xù)放映。這時(shí)，手心里已滿是那濕漉漉的汗。原來(lái)這些情景在我們的生活中是不可能發(fā)生的，可是作者卻以生動(dòng)形象的手法將他們一一列舉了出來(lái)，讓人感到懸殊、緊張與恐懼，怪不得使它成為了人們喜愛的書之一�！皢汤�，我們生生世世永不分離！”最后又以溫馨、激昂的語(yǔ)句將文章結(jié)尾。這真讓我感受到想象力的無(wú)窮力量。

　　生活中處處有想象，就像是在大街上，你也會(huì)想到人們的摩肩接踵；在湖邊，想到魚兒在水中歡快的玩耍；天空中的白云在跟小鳥談話……我更是一個(gè)想象力豐富的人，我在黑暗的小巷我會(huì)想到有一只青面獠牙的**向我伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的手，在小草叢生的草地上與小草交談，這些便是我在寫作上充滿靈感，使文章更生動(dòng)。誰(shuí)說(shuō)想象力不重要？就是想象力使《聊齋志異》成為中學(xué)生必讀的書目之一。

　　關(guān)于讀書筆記 篇4

　　著名***葉圣陶老先生的《假如我當(dāng)老師》深深地吸引了我。這本書沒有華麗的封面和插圖，但是它的內(nèi)容足以給我許多寶貴的教育啟示和建議。

　　乍一看到這個(gè)書名時(shí)，我還以為葉圣陶從未當(dāng)過(guò)老師，于是就想：一個(gè)從未做過(guò)教師的人又怎能在教學(xué)方面有獨(dú)到的見解？里面的內(nèi)容充其量也就是一切冠冕堂皇的大話、套話。但是由于在很多教育雜志上都見到過(guò)葉圣陶這個(gè)名字，所以還是忍不住拿起書翻看起來(lái)。這一看我才知道，葉圣陶不僅僅是一位優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師，更是**現(xiàn)代文化教育的一代宗師。

　　他在本書中從七個(gè)方面闡述了教育對(duì)于人類的巨大影響以及作為一位教師應(yīng)該從哪些具體的方面進(jìn)行教育。

　　前面兩個(gè)方面分別是“學(xué)校教育應(yīng)使受教育者一輩子受用”和“教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。這兩點(diǎn)雖然是**的兩點(diǎn)，但其實(shí)是相通的。因?yàn)榱己玫牧?xí)慣能夠使人一輩子受用。在這里，葉老先生主要強(qiáng)調(diào)了學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性�！盁o(wú)論怎樣好的行為，如果只表演一兩回，而不能終身以之，那是扮戲；無(wú)論怎樣有價(jià)值的知識(shí)，如果只掛在口頭上說(shuō)說(shuō)，而不能徹底消化，舉一反三，那是語(yǔ)言的游戲；都必須化為習(xí)慣，才可以一輩子受用�！笨吹竭@里我不禁想到了自己過(guò)去的教育漏洞。為什么我花了很多的時(shí)間，投入了很大的精力，結(jié)果還是沒有想象中的那么令人滿意？答案就在這里。我從一開始就忽略了學(xué)生良好學(xué)**慣的養(yǎng)成，對(duì)于所傳授的知識(shí)也只是在口頭上進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。有時(shí)雖然說(shuō)要檢查但總不能堅(jiān)持下來(lái)，以致于學(xué)生也產(chǎn)生了一種無(wú)所謂的態(tài)度，反正不管完成的怎么樣老師都不會(huì)真正地較真。長(zhǎng)此以往，我兩個(gè)班的學(xué)生分別出現(xiàn)了斷層和沒有尖子生的情況。當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)已經(jīng)太晚了，再想把他們的不良學(xué)**慣改正過(guò)來(lái)時(shí)已經(jīng)來(lái)不及了，因?yàn)榭荚嚲驮谘矍啊Ｋ�以在這個(gè)假期期間，我也一直在思考如何在新學(xué)期的一開始就讓學(xué)生養(yǎng)成好的學(xué)**慣。值得欣慰的是，在這本書里我也找到了答案：從最細(xì)微最切近的事物入手。葉老先生舉了一個(gè)最通俗的教學(xué)生關(guān)門窗的例子。讓學(xué)生學(xué)會(huì)輕輕地關(guān)上門窗，而不是“砰”的一聲去驚擾別人。這個(gè)小事的教育不僅要反復(fù)更要堅(jiān)持，直到他們隨時(shí)隨地開關(guān)門窗時(shí)總是輕輕的，這樣才能算是養(yǎng)成了良好習(xí)慣。生活中原本沒有小事，正是因?yàn)槲覀冚p視了它，它才成為了所謂的小事。之前每次都有學(xué)生作業(yè)不交或是在聽寫時(shí)抄襲，而同組的其他同事都說(shuō)：“你何必那么較真，哪個(gè)班沒有這樣的學(xué)生，有的學(xué)生你就是把他的作業(yè)收上來(lái)了也都是抄的，有什么意義呢？”一次次過(guò)去了，我也逐漸接受了這個(gè)“無(wú)法改變的事實(shí)”，心想反正就那么幾個(gè)學(xué)生也影響不了什么。漸漸地，越來(lái)越多的學(xué)生開始不交作業(yè)或遲交作業(yè)，甚至一些成績(jī)好的.同學(xué)在聽寫時(shí)也開始交頭接耳。我越發(fā)感到情況不妙，當(dāng)我再采取措施時(shí)，基本上很難再使學(xué)生產(chǎn)生飛躍式的進(jìn)步了。所以，在本學(xué)期開學(xué)之初，教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)**慣將成為我工作的重心，事事無(wú)小事，只有在小的方面養(yǎng)成良好的習(xí)慣才有可能在大的方面有所突破。

　　接下來(lái)兩點(diǎn)分別是“教是為了不教”和“受教育的人的確跟種子一樣”。這兩點(diǎn)是以上兩點(diǎn)的再續(xù)，也是相輔相成的。好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，學(xué)生從中嘗到了甜頭，自然而然就會(huì)自覺地把這種好習(xí)慣繼續(xù)下去。相反，如果學(xué)生一直都未能養(yǎng)成良好的習(xí)慣，他的行為只會(huì)按照自己的意愿進(jìn)行，也許是好的，也許是有危害性的。所以，受教育者就像是一粒種子，他究竟能長(zhǎng)成參天大樹還是永遠(yuǎn)沒有破土而出的機(jī)會(huì)只有播種的人才能知道。種子只有被人用科學(xué)的方法播種到地里才能生根發(fā)芽，不斷壯大。如果永遠(yuǎn)被忽略那他的命運(yùn)將會(huì)是充滿遺憾。所以，在教育者的眼里，所有的受教育這都應(yīng)該是飽滿的，充滿生機(jī)的種子，只有我們用心去播種，他們才有可能還給我們一片蔭涼。而不能因?yàn)檫@樣那樣的原因去歧視或忽視學(xué)生。

　　“德育總是跟智育、體育結(jié)合在一起”和“國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科”。這兩點(diǎn)雖然我很贊同，但是前一點(diǎn)主要是靠班**和學(xué)校才能實(shí)現(xiàn)，而后一點(diǎn)是跨學(xué)科的，所以關(guān)于這兩點(diǎn)我沒有太多發(fā)言權(quán)，就不再啰嗦。

　　最后也是最關(guān)鍵的一點(diǎn)，“教育工作者的全部工作就是為人師表”。師表，在我理解是教師和表率。唐代詩(shī)人韓愈在《師說(shuō)》中對(duì)老師有了這樣的概括：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。這只是對(duì)教師在教學(xué)方面的闡述，而新時(shí)期的社會(huì)對(duì)教師提出了更高的要求，不光要為師還要為表。因?yàn)槔蠋煹囊谎砸恍卸急粚W(xué)生看在眼里記在心里，他們會(huì)有意無(wú)意地去模仿。所以作為教師的我們，在傳道授業(yè)解惑的同時(shí)更要規(guī)范自己的言行，不能說(shuō)一套做一套，否則我們教出的將是一批批缺乏誠(chéng)信的知識(shí)機(jī)器。

　　關(guān)于讀書筆記 篇5

　　法律，作為人類社會(huì)協(xié)作水*提高和契約精神覺醒的產(chǎn)物，始終伴隨著人類生產(chǎn)力和生產(chǎn)水*的不斷提高而發(fā)展，由此，法學(xué)也以其專業(yè)性和龐雜性而始終作為一門**學(xué)科而存在。

　　也正因?yàn)槿绱�，法律書籍一般以研討型與理論性為主，導(dǎo)致多數(shù)的學(xué)科外人士甚至相當(dāng)數(shù)量的法科初級(jí)生在閱讀法學(xué)書籍時(shí)會(huì)出現(xiàn)不明所以、理論混淆等多種問題的產(chǎn)生。

　　最近一段時(shí)間，我有幸拜讀了馮象先生的《政法筆記》，這種以隨筆性質(zhì)闡述***律問題的形式無(wú)疑是法學(xué)書籍中的一朵奇葩。馮象先生以幽默辛辣的筆觸系統(tǒng)明確的闡述了諸如**、**等社會(huì)熱點(diǎn)問題，即使是在接近二十年后的今天讀來(lái)，仍然讓人回味無(wú)窮。

　　“書是唯一不死的東西”，丘特切夫曾經(jīng)如是說(shuō)道，一本書之所以稱為好書，是因?yàn)樗�能在人們閱讀之后帶給人們以無(wú)限的遐想和思考，而《政法筆記》無(wú)疑很好的做到了這一點(diǎn)。接下來(lái)我將從兩個(gè)問題的不同角度來(lái)闡述并討論本書所帶給我的啟發(fā)。

　　一、中外法學(xué)書籍現(xiàn)狀問題

　　馮象先生在弁言部分提到一個(gè)很有意味的問題，在法律**健全的**，法律書籍在書店中所處的地位并不高甚至有些不受人待見，僅僅只存在一個(gè)書架，而在法律**尚處于完善期的**，法學(xué)書籍是大熱書籍，市場(chǎng)十分火爆。那么這說(shuō)明什么呢？這是否就足以證明**人的法律意識(shí)就比外國(guó)人要強(qiáng)呢？

　　中外法學(xué)教育因?yàn)槠渖鐣?huì)**及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不同，存在著許多不同的方面。**的法學(xué)教育多集中于研究生階段，這一**充分考慮了法學(xué)這一學(xué)科知識(shí)的龐雜性與復(fù)雜性，在使法科生擁有各門類最基本的常識(shí)與基礎(chǔ)知識(shí)之后，充分研究社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使法科生更易于接受深?yuàn)W晦澀的法學(xué)知識(shí)。而在**，為了照顧歷史狀況和適應(yīng)*建設(shè)法治強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，我國(guó)的法學(xué)教育多集中在本科階段，這一**的好處在于**提高了法學(xué)人才的數(shù)量，提早了法科生進(jìn)入法學(xué)領(lǐng)域的時(shí)間，盡早的進(jìn)入社會(huì)。但缺點(diǎn)也是明確的，我國(guó)本科階段的法科生剛剛從應(yīng)試**下的教育中脫身，素質(zhì)教育接受并不完整，接觸深?yuàn)W的`法科知識(shí)也就比較困難。

　　由此可見，**的法學(xué)書籍多只是為在研究生階段接受法科教育的專門人才而寫作的，而在**，法學(xué)書籍則多是以宣傳與教育為主，在**號(hào)召和推動(dòng)下，法學(xué)書籍必然大賣。

　　二、**現(xiàn)行**的漏洞及社會(huì)運(yùn)用中的問題

　　**作為人民當(dāng)家做主的****國(guó)家，**在國(guó)家法律體系中起到母法和主干的作用。但由于歷史問題和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等多方面的影響，我國(guó)**事實(shí)上并沒有起到上述作用。馮象先生敏銳的捕捉到了這一問題的存在，在《政法筆記》中進(jìn)行了多次的探討，下面我將選取《它沒**》這篇文章進(jìn)行論述。

　　**作為各***律的基礎(chǔ)和母法，應(yīng)起到明確公民基本**與限制**范圍的作用，但是在我國(guó)，現(xiàn)實(shí)中**多起到的是一種**宣傳與明確的作用�！端鼪]**》中舉到一例：毛集鎮(zhèn)石河村二百零七戶農(nóng)民訴毛集鎮(zhèn)**加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)案，在此案中，很好的反映出了我國(guó)現(xiàn)行**的漏洞，我國(guó)**規(guī)定，行政訴訟的對(duì)象是某一具體的行政行為，而對(duì)于行政命令并無(wú)申訴**，這就導(dǎo)致了農(nóng)民在保護(hù)自身權(quán)益時(shí)無(wú)法可依的情況出現(xiàn)，而在我國(guó)**中，也并沒有明確行政命令的****權(quán)能否由**行使，這就導(dǎo)致了**無(wú)法宣判只得求助于最高法的司法解釋�？梢哉f(shuō)，這一個(gè)案件是**現(xiàn)行**漏洞的集中體現(xiàn)。

　　對(duì)于大多數(shù)如我一樣剛剛步入法學(xué)殿堂的學(xué)生來(lái)說(shuō)，最需要的是明確***律概念，熟悉***律常識(shí)，改正長(zhǎng)期社會(huì)生活中所形成的錯(cuò)誤法律意識(shí)。而在這一時(shí)期，過(guò)于深?yuàn)W的專業(yè)書籍并不能夠適應(yīng)我們的這一需求，而《政法筆記》通過(guò)一個(gè)個(gè)社會(huì)生活中所出現(xiàn)的社會(huì)熱點(diǎn)事件，進(jìn)而循循善誘，步步制導(dǎo)，引導(dǎo)出一個(gè)深層次的法學(xué)問題并鼓勵(lì)讀者自己思考，這種寫作方法與教育方式，對(duì)我們的意義無(wú)疑是重要的。

　　關(guān)于讀書筆記 篇6

　　今天，我把《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》這篇課文給爸爸媽媽讀了一遍。爸爸聽了不無(wú)感慨的說(shuō)：“科技變化快的讓人不敢想呀！我小的時(shí)候，交通工具基本沒有，去別的地方只能靠?jī)蓷l腿。后來(lái)，擁有一輛自行車就是我的夢(mèng)想。過(guò)了幾年，又出現(xiàn)了摩托車。再看現(xiàn)在，電動(dòng)車。面包車。小轎車多方便那！”奶奶聽了忍不住接過(guò)來(lái)說(shuō)：“不僅交通方便了，生活得個(gè)個(gè)方面都方便了，舒適了。以前想都沒想過(guò)的空調(diào)，洗衣機(jī)，現(xiàn)在不都成了我們常用的`家用電器了嗎？”我聽了爸爸和奶奶的話，充滿了信心的說(shuō)：“哦科技的發(fā)展讓我們的生活改變了不少呢！我要努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，用它來(lái)讓生活變得更美好！”

　　讀完這篇課文后給我一個(gè)啟示，在生活中、學(xué)習(xí)中我要向給我們創(chuàng)造美好生活的老前輩學(xué)習(xí)，他們那種勇于探索、善于發(fā)明創(chuàng)造的精神時(shí)刻激勵(lì)著我。

　　今天，我讀了《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》，我知道了我們現(xiàn)在很幸福。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，天天向上做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。

　　關(guān)于讀書筆記 篇7

　　——這有點(diǎn)可笑，因?yàn)樘�閑，就想了解一下大忙人們是一種什么樣的狀態(tài)。

　　忙：會(huì)意、形聲字。從忄，從亡，亡聲，本義作“心迫”解，乃形容心中急促緊張而言行匆迫之狀，故從心。又以亡本做“失”解，心中忙亂則神智難定，以致如有所失而缺乏主張。故忙從“亡”聲。

　　“忙”乃“心亡”。日日在繁忙中度日的人，可曾停下來(lái)想一想，現(xiàn)在自己的心是不是“亡”了？而“心亡”究竟意味著什么？

　　“心亡”就是我們的心智失去了功能，例如敏銳的洞察力、清晰的分辨力、理智的判斷力不起作用了，如同盲人一般，搞不清自己的方位，認(rèn)不清前進(jìn)的方向。

　　曾經(jīng)時(shí)不時(shí)羨慕一下“忙人”，覺得他們“充實(shí)”�，F(xiàn)在知道其實(shí)忙人比閑散之人危險(xiǎn)得多。如果一個(gè)人不辨方向，不反省自己所做的'努力是不是有價(jià)值、有意義，一味地瞎忙，難免就會(huì)如同一只失去舵的船，越努力離岸越遠(yuǎn)，甚至駛?cè)氚盗骰蜾鰷u之中不能自拔……

　　由是明白了候家駒先生為什么說(shuō)過(guò)去的地主老財(cái)，現(xiàn)在的大腕**比勞苦大眾有“修養(yǎng)”了，蓋因?yàn)殚e人們有時(shí)間、有心情修身養(yǎng)性、獨(dú)善其身耳。

　　關(guān)于讀書筆記 篇8

　　1、你只需要記住一件事兒

　　很顯然，這是一部哲學(xué)書。只不過(guò)它囊括的不僅僅是“歷史哲學(xué)”，而是包含了作者對(duì)歷史和人生的徹悟。近38萬(wàn)字的體量看似挺唬人，不過(guò)套用下熊逸老師的語(yǔ)調(diào)，姑且侃一句，你只需要記住一件事兒——在海量的知識(shí)中，全書簡(jiǎn)明扼要地勾勒出智人“從動(dòng)物到上帝”這個(gè)發(fā)展進(jìn)程的原因、方向以及有待解決的終極難題。

　�。�1）在萬(wàn)千物種中，為何是智人脫穎而出：“想象”這種獨(dú)一無(wú)二的能力為動(dòng)力源。

　�。�2）幾萬(wàn)年的發(fā)展進(jìn)程中，智人的進(jìn)化方向是什么：“**生產(chǎn)力”為總方向，導(dǎo)出了3次關(guān)鍵**。分別是認(rèn)知**、農(nóng)業(yè)**和科學(xué)**。

　�。�3）未解決的終極難題：智人想要的到底是什么？

　　2、人類的語(yǔ)言最獨(dú)特之處

　　“人類語(yǔ)言真正最獨(dú)特的功能......是能夠傳達(dá)一些根本不存在的事物的信息......討論虛構(gòu)的事物，正是智人語(yǔ)言最獨(dú)特的功能�！闭�是基于這個(gè)獨(dú)特的功能，人類依靠“集體想象的虛構(gòu)事物”為紐帶，形成大規(guī)模的合作，而且這個(gè)規(guī)模沒有上限。

　　3、“**生產(chǎn)力”為總方向

　　（1）認(rèn)知**

　　依靠“想象”這種獨(dú)特的能力，人類能將完全陌生的人聯(lián)合在一起展開協(xié)作，這初步打開了“**生產(chǎn)力”的大門。

　　不過(guò)，更關(guān)鍵的.還不在于此，而在于“正由于大規(guī)模的人類合作是以虛構(gòu)的故事作為基礎(chǔ)，只要改變所講的故事，就能改變?nèi)祟惡献鞯姆绞��！?/p>

　�。�2）農(nóng)業(yè)**

　　植物馴化了智人。

　　改變所講的故事，改變?nèi)祟惡献鞯姆绞剑河伞跋胂蟆碧摌?gòu)的神靈、國(guó)家、法律......人類在幾萬(wàn)年的歷程中逐漸從部落發(fā)展到社群、到國(guó)家。

　�。�3）人類的融合**

　　改變所講的故事，改變?nèi)祟惡献鞯姆绞剑骸白诮獭笔沟萌祟惪缭缴缛�、跨越�?guó)界，進(jìn)一步地融合**。

　�。�4）科學(xué)**

　　人類發(fā)展到農(nóng)業(yè)**的末期，生產(chǎn)力水*受限，絕大部分人認(rèn)為人類今后的日子最多不過(guò)維持現(xiàn)狀，甚至?xí)�變得更糟。人類就這樣在這種困境里困了幾千年，結(jié)果就是經(jīng)濟(jì)凍結(jié)、無(wú)力成長(zhǎng)。改變所講的故事，改變?nèi)祟惡献鞯姆绞剑阂恢币�到現(xiàn)代，基于對(duì)未來(lái)的信任，我們才發(fā)展出一套新的系統(tǒng)，才終于有辦法跳出這個(gè)困境。在這項(xiàng)新系統(tǒng)中，人類發(fā)展出“信用”這種金錢概念，**著目前還不存在、只存在于想象中的貨品。

　　然而，全球能源和原料這個(gè)蛋糕是否有限？這再一次限制了人類的發(fā)展。

　　改變所講的故事，改變?nèi)祟惡献鞯姆绞剑旱�是，又一次，靠著“想象”的力量，人類發(fā)明了“進(jìn)步”這個(gè)概念�！舅�謂的“進(jìn)步”，是在承認(rèn)我們的無(wú)知之后，認(rèn)為只要投資進(jìn)行研究，一切就能變得更好�！吭谶^(guò)去的500年間，這種關(guān)于進(jìn)步的概念，說(shuō)服了全球的人民，將越來(lái)越多的信任交付給未來(lái)。

　　4、我們究竟希望自己想要什么？

　　擁有神的能力，但是不負(fù)責(zé)任、貪得無(wú)厭，而且連想要什么都不知道。天下危險(xiǎn)，恐怕莫此為甚。

　　關(guān)于讀書筆記 篇9

　　在前幾天，我看完了曹文軒叔叔寫的一本書—《青銅葵花》�！肚嚆~葵花》這本書，是一個(gè)有喜有悲、感人的故事。我細(xì)細(xì)地品味了這本書，從中受益多多。

　　《青銅葵花》記敘了一個(gè)貧窮家庭的'生活故事。青銅葵花他們雖然生活艱苦，卻十分幸福、快樂。最后，葵花回到了城市，離開了青銅。葵花是一個(gè)十分善良天真的女孩，讓人憐憫。而青銅是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男孩，保護(hù)著嬌小的葵花。在青銅粗壯的外表下，有著一顆細(xì)膩的心，他心靈手巧，做冰項(xiàng)鏈給葵花。他保護(hù)葵花，有人欺負(fù)葵花，他寧愿自己挨打也不讓葵花被連累。青銅很堅(jiān)強(qiáng)。

　　這一家人歷盡坎坷，但，他們很快樂。他們的這種堅(jiān)強(qiáng)，使那些一遇到困難就退縮的人萬(wàn)分懊悔。堅(jiān)強(qiáng)是一個(gè)人成功的必備品質(zhì)，失去了堅(jiān)強(qiáng)，就是失去了奮斗的意志，自然會(huì)失敗�？赐赀@本書后，我常常在思考一個(gè)問題，堅(jiān)強(qiáng)到底應(yīng)該是怎樣呢？

　　在學(xué)習(xí)中，不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折而放棄，我想這就是堅(jiān)強(qiáng)；在生活中，不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小打擊而氣餒，我想這就是堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)強(qiáng)到底是什么？就是不管面對(duì)多差的處境，也要一直走下去！我想，這就是作者想要告訴我們的吧！

　　關(guān)于讀書筆記 篇10

　　雖然最近讀的書不少，但由于11月初去了趟桂林，加之最近又忙于年底總結(jié)，所以一直耽擱著，以至于有些都想不起來(lái)了，還沒有記錄，現(xiàn)在趕緊補(bǔ)上，十一月讀后感讀書筆記（閱讀記錄）。

　　1、《肚子里的火車站》

　　這是融融所在班級(jí)漂流圖書活動(dòng)中讀到的第3本書，雖然這本書很早以前就看過(guò)，曾給融融留下過(guò)難以磨滅的印象，特別前后環(huán)襯上的一些很實(shí)用的短句讓融融百讀不厭。

　　融媽：想起第一次與這本書結(jié)緣緣于融融對(duì)“火車”的癡迷，在繪本屋搜索火車相關(guān)讀本時(shí)，發(fā)現(xiàn)了它，讀后才知道其實(shí)別有洞天，竟與火車毫不相干，不過(guò)讀后有相見恨晚的感覺，不愧為德國(guó)的精選繪本，它還有一本姊妹篇《牙齒大街的新鮮事》，有興趣的朋友可以找來(lái)看看。

　　融融：喜歡指數(shù)五星。

　　2、《七只瞎老鼠》

　　這是融融所在班級(jí)漂流圖書活動(dòng)中讀到的第4本書，也是一本榮獲凱迪克大獎(jiǎng)的一本書，講述七只瞎老鼠摸大象，大家說(shuō)出自己的見聞感受，只有白老鼠說(shuō)的全面正確。

　　融媽：為了讓圖書漂流記錄的讀后感言更原汁原味，我征求融融的意見，讓融融談?wù)勛x后看法時(shí)，融融說(shuō)：我喜歡白老鼠，因?yàn)榘桌鲜笞盥斆�，于是我讀后感言里寫了“融融喜歡白老鼠，因?yàn)榘桌鲜笞盥斆�！�?/p>

　　融融：比較喜歡，喜歡指數(shù)4星半。

　　3、《凱迪和一場(chǎng)很大的雪》

　　這是應(yīng)融融要求，重復(fù)借的一本書，不得不承認(rèn)維吉尼亞·李伯頓的功力，她把每本書都做得很精致，每一個(gè)細(xì)節(jié)都很討融融的喜愛，融融對(duì)她的書有一種特別的厚愛，在同時(shí)借來(lái)的書中，看的次數(shù)最多，點(diǎn)名次數(shù)最多的就是這本，盡管這是一本已經(jīng)看過(guò)。

　　融媽：也許這本書中有一些男孩子難以割舍的英雄情結(jié)，也許是這本書的唯美，也許是這本書的偏重于男孩子喜歡的機(jī)械和雪，這是一本真正以它的分量取得孩子喜歡的書，真的很難得，它不是以有趣、不是以幽默討得融融喜歡的，正是如此，才讓我有了了解維吉尼亞·李伯頓更多信息的刺激，是什么讓她的書如此的有魅力，順著這個(gè)思路，我找到了《小房子》和《生命的故事》，真的感謝吉尼亞·李伯頓，她奉獻(xiàn)給孩子這么唯美的東西。

　　融融：喜歡，喜歡指數(shù)：五星。

　　4、《我的地圖書》

　　這是來(lái)源于意大利的一本童書，前一陣子在網(wǎng)上看到而沒有機(jī)會(huì)讀到，最近在繪本屋剛到的新書中發(fā)現(xiàn)了它，便第一時(shí)間選擇了它，果然不負(fù)眾望，讀后感《十一月讀后感讀書筆記（閱讀記錄）》。此書，以我的房間地圖，我的家庭地圖，我的臉蛋地圖等等為主要內(nèi)容，以一種獨(dú)特的構(gòu)思讓人耳目一新。

　　融媽：很有創(chuàng)意的一本書，真的很獨(dú)特。

　　融融：特別喜歡，反復(fù)點(diǎn)名閱讀了幾遍，喜歡指數(shù)：五星。

　　5、《搬過(guò)來(lái)，搬過(guò)去》

　　從表面上看這是一本瘦長(zhǎng)開本的書，與它里面的內(nèi)容有著一種呼應(yīng)，高大的長(zhǎng)頸鹿和矮小的小鱷魚生活在一起，寓示高個(gè)子和矮個(gè)子生活在一起的種種不便，也暗示了小孩子與大人之間的視角的差異。

　　融媽：很好看的一本書不起，這本書很容易就走進(jìn)了小朋友的內(nèi)心，把小朋友們說(shuō)表達(dá)的意思體現(xiàn)的淋漓盡致，我想這是融融喜歡這本書的原因。

　　融融：非常喜歡。喜歡指數(shù)：五星。

　　6、《一園青菜成了精》

　　里面有一句順口溜：出了城門往正東，一園青菜成了精。這本書是以語(yǔ)言取勝，有很多輕松幽默的感覺。

　　融媽：融融喜歡這本書中的語(yǔ)言和幽默。

　　融融：比較喜歡，喜歡指數(shù)：四星。

　　7、《阿秋和阿狐》

　　這是**林明子的一本書，它把一個(gè)玩具阿狐描述成一個(gè)活生生的小伙伴，伴隨阿秋，在陪伴阿秋回老家找奶奶的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的擔(dān)當(dāng)、勇感、責(zé)任，真的讓融媽我感到得落淚。

　　融媽：這本書很真誠(chéng)的告訴孩子很多：比如在照顧別人時(shí)自己的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任，還有這過(guò)程中遇到困難時(shí)的臨危不懼。盡管這本書的字很小，但融融還是要求讀了幾遍，我想，它是被其中的情節(jié)所打動(dòng)。

　　融融：比較喜歡。喜歡指數(shù)：四星半。

　　8、《搖搖晃晃的.橋》

　　融媽：印象中是**的一本書，感覺一般。

　　融融：興趣一般。喜歡指數(shù)：三星。

　　9、《布萊梅的音樂家》

　　融媽：應(yīng)該說(shuō)是一本經(jīng)典的書，里面有許多精彩的細(xì)節(jié)。

　　融融：喜歡。喜歡指數(shù)：四星半。

　　10、各類迷宮書和幼兒畫報(bào)

　　除了繪本類，融融最近的閱讀興趣有了新的補(bǔ)充：迷宮書，以融媽我的偏好，我可能不會(huì)專門買迷宮書，好像我認(rèn)識(shí)不到這類書的價(jià)值。不過(guò)，幸運(yùn)的是前一陣子融融的表哥銓銓送給融融了一大箱子的幼兒畫報(bào)和迷宮書。

　　融融把這100多本幼兒畫報(bào)和迷宮書堆放在沙發(fā)上，真正把自己置身于“書海”，坐在沙發(fā)上貪婪地一本本地瀏覽，就像猴子摘桃子那樣，看一個(gè)，扔一個(gè)，搞得偌大的沙大居然找不著一個(gè)坐下的地方。

　　“迷宮書”的狂熱癡迷者得以充分發(fā)揮才情，每本畫報(bào)的后封面及各種迷宮書讓融融這個(gè)“迷宮”迷過(guò)足了癮，每晚睡前故事也轉(zhuǎn)換成了迷宮書，融融逼我進(jìn)入迷宮中找這找那，可我覺得自己屢屢在迷宮中“走失”，看到媽媽這樣的不進(jìn)入狀態(tài)，于是融融干脆拉著我的手說(shuō)：“你跟著我的手指前進(jìn)！”

　　看到孩子陶醉于迷宮書中的樣子，我在進(jìn)行自我檢討：我一點(diǎn)也不覺得迷宮書的價(jià)值所在，孩子卻如此的如癡如醉，如果不給孩子這樣的嘗試機(jī)會(huì)，豈不可惜？有時(shí)侯，作為**，我是不是還有些自以為是？是不是內(nèi)心深處仍以自己的判斷為主？繼續(xù)反思……

　　關(guān)于讀書筆記 篇11

　　暑假，媽媽帶我去了位于秦皇島東北，萬(wàn)里長(zhǎng)城的重要關(guān)城_山海關(guān)。

　　我們?cè)谏胶ｊP(guān)城下抬頭仰望，只見青磚碧瓦的城樓中間，有個(gè)“天下第一關(guān)”的牌子。仔細(xì)地一看，城樓還有點(diǎn)斜。我問導(dǎo)游阿姨，導(dǎo)游阿姨說(shuō)是因?yàn)榈乩項(xiàng)l件，城樓建在山上，因山的不*，所以導(dǎo)致城樓的.傾斜。

　　進(jìn)了城樓里面，我們順著臺(tái)階上去。我向下望去，下面有很大的空地，導(dǎo)游阿姨說(shuō)這是甕城，是用來(lái)守城的，這讓我明白了“甕中捉鱉”這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái)。

　　我們下了城，往前走了一會(huì)兒，我看見一大群人在一個(gè)池子邊上蹲著看，我過(guò)去一瞧，原來(lái)是在喂魚，我也買了袋魚食，我一撒，過(guò)來(lái)的魚多得數(shù)不清，有紅的，白的、黑的、五顏六色，有的大魚還把小魚了肚子里。我還買了個(gè)兵器紀(jì)念品，賣的紀(jì)念品都是和打仗有關(guān)的。

　　時(shí)間過(guò)得真快，媽媽接著我走出山海關(guān)景區(qū)。我坐上旅游車，我從車窗望去，我還能看到山海關(guān)的美景。