認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

一問一世界讀后感篇一

一開始看起的時(shí)候，覺得書的節(jié)奏挺快，涉及的人物、信息量都有一點(diǎn)，讀著很舒暢，但是讀著讀著，不由得對《一問一世界》有些失望，因?yàn)樗�并沒有回答我想獲知的問題。誠然，《楊瀾訪談錄》伴隨著楊瀾的成長，是她人生的重要內(nèi)容，但對于這本書我感興趣的并不是《訪談錄》里有些什么嘉賓、楊瀾在訪問嘉賓前是怎樣做功課諸如此類的問題。我想知道，比如，《訪談錄》提問之前、提問之中的過程對于提問之后楊瀾的思想、思考有什么樣的影響，但恰恰這樣的內(nèi)容在書中一筆帶過。影響肯定有，但我想知道是怎樣影響的!整本書更像是楊瀾的履歷表而不是傳記，書里各種風(fēng)云人物，看似勵(lì)志，看似很有內(nèi)容，其實(shí)是只有骨架沒有血肉的感覺。如果是讀一個(gè)作家的代表作，你會讀到他對書的誠意。在看楊瀾的博文《拿到新書，謝謝大家!》中有寫“其中我寫的部分都是在飛機(jī)上或臨睡前在床上零零碎碎寫成”，我想也是，讀起來并沒有那種很費(fèi)心血的感覺。當(dāng)然不是說楊瀾沒有誠意，只是這本書被我寄予太多“厚望”，讀后沒找到答案不免有些失望。從書的細(xì)節(jié)來講，書是由楊瀾和朱冰女士每人寫一部分這樣交錯(cuò)的形式展現(xiàn)，有些地方內(nèi)容有重復(fù)，由兩個(gè)不同的人寫卻沒有看到不同的見解，也是不滿意的地方之一。對于這樣一本通俗讀物，我是不是要求太嚴(yán)格啦?!

接下來講講書的內(nèi)容。除去開頭的代序和結(jié)尾的代后記，目錄中提出六個(gè)問題，書以回答這六個(gè)問題為線來編排相關(guān)內(nèi)容，每個(gè)問題的回答都由楊瀾和朱冰女士各寫一部分。這六個(gè)問題是：

一、你真的那么有遠(yuǎn)見嗎?

二、你不想贏嗎?

三、誰能在石頭上輕松睡覺?

四、為什么總問女人這個(gè)問題?

五、奧運(yùn)可以是件很浪漫的事嗎?

六、你是否曾站在空空的舞臺?

對于“一、你真的那么有遠(yuǎn)見嗎”，楊瀾的回答是“所謂遠(yuǎn)見，即洞察力，是對歷史發(fā)展規(guī)律的掌握和對未來趨勢的預(yù)測。它是某種稀缺資源，不是因?yàn)樗�要求�?dāng)事人有多么聰明，而在于能否在正確的時(shí)間做出正確的決定”。也就是是說，歷史是人的選擇，是人民大眾的選擇，領(lǐng)導(dǎo)者順應(yīng)了這個(gè)潮流就是有遠(yuǎn)見的表現(xiàn)。

第二部分“二、你不想贏嗎?”強(qiáng)調(diào)的是人可以實(shí)現(xiàn)精神和物質(zhì)的雙贏。

“三、誰能在石頭上輕松睡覺?”的發(fā)問來自中國臺灣著名編舞者林懷民。在石頭上睡覺?又硬又冷!但如果你做到了，克服了依賴舒適的惰性，那么，石頭上也會留下你的溫度。我覺得這是在講人與事物之間一種相互探討相互適應(yīng)的做事態(tài)度和方法。

“四、為什么總問女人這個(gè)問題?”是問——怎樣在事業(yè)和家庭上實(shí)現(xiàn)平衡?楊瀾的回答是它倆本來就不是對立面，不是魚和熊掌不可兼得的關(guān)系，而是一種自然而然、水到渠成的社會角色的掌握。

“五、奧運(yùn)可以是件很浪漫的事嗎?”這部分講了申奧以及奧運(yùn)(主要是開幕式時(shí))的努力。文化的交融和傳達(dá)可以很浪漫。

“六、你是否曾站在空空的舞臺?”作為書的最后一部分，意在回歸自我，也如楊瀾在“代后記”中講到的現(xiàn)在《訪談錄》里的提問不為追求深刻，而是“回歸常識”，其實(shí)也是她對自己人生新階段的理解和思考定位吧。

看了書中講到的在上海時(shí)《楊瀾訪談錄》的“夢之隊(duì)”團(tuán)隊(duì)，讓我對這個(gè)團(tuán)隊(duì)心聲好感和好奇，要找一期20xx年之前的節(jié)目來看。,我看了20xx年訪問李光耀、吳開棟、李顯龍三位新加坡總理的視頻，覺得剪輯有點(diǎn)亂，提問也不怎么樣，沒有書中所說的那種水準(zhǔn)啊。

一問一世界讀后感篇二

誰能在石頭上輕松睡覺?

當(dāng)一個(gè)人決定離開床的舒適，去石頭上睡覺是，他就已經(jīng)擺脫了某種惰性，而帶來許多種可能。有一天，頑石也會留下他的溫度。無可厚非，在這個(gè)世界世界上，我們都是在石頭上睡覺的人，關(guān)鍵是你是選擇怎樣入睡的。

一直很敬佩楊瀾，驚異于她獨(dú)到的視角，她的勇氣，她的美麗以及這么一個(gè)小小的女人造出的這么一個(gè)大大的世界。是的，她說不上漂亮，但每一個(gè)見過她的人都被她的美麗所吸引。

整本書是將三件事交織一起展開寫作的。第一件事是楊瀾本人從事電視行業(yè)的心路歷程;第二件事是《楊瀾訪談錄》節(jié)目團(tuán)隊(duì)的組建、人員分工配合和團(tuán)隊(duì)成員做節(jié)目所付出的辛酸和努力;第三件事是與這些被采訪的“大佬”過招，楊瀾以及她的團(tuán)隊(duì)如何完成“不可能完成的任務(wù)”，如何對嘉賓巧妙的提問，如何精益求精的創(chuàng)造這個(gè)有價(jià)值的節(jié)目。從楊瀾20xx年的職業(yè)生涯，我看到的這個(gè)社會的變化以及他們那一代人看問題的角度。

“你真的那么有遠(yuǎn)見嗎?”這是楊瀾在書中提出的第一個(gè)問題，遠(yuǎn)見，源于思考，是對歷史發(fā)展規(guī)律的掌握和對未來趨勢的預(yù)測。它決定于人們能否在正確的時(shí)間作出正確的決定�？v觀那些赫赫有名的大企業(yè)家以及政治家，之所以成功，是他們富有遠(yuǎn)見，之所以遠(yuǎn)見成為遠(yuǎn)見，是因?yàn)樗麄兂晒�。成功就是世間最大的硬道理。誰不想贏?

相較于杰出的男政治家和男企業(yè)家，我更敬佩那些在江湖中的女人們。在這個(gè)時(shí)代，女性作為勞動力和消費(fèi)者的影響與日俱增，已經(jīng)成為21世紀(jì)推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的三大動力之一。女性的“權(quán)利”與“權(quán)力”需要被重新定義;女性的“成功”與“成長”需要有不同的選擇。無疑，楊瀾就是這樣一位女性，接受楊瀾采訪的女性也都是這樣的女性。有人說，如果有更多女性能夠參與到世界政治中，特別是成為領(lǐng)導(dǎo)人的話，世界將更加和平。我并不確定女性是否更愛好和平，但是可以肯定的說女性正在參與改變的不僅是職場規(guī)則、政策決定，更重要的是，改變既有的觀念和思維方式，從而改變?nèi)祟惖奈磥�。什么是幸�?“我相信幸福要靠運(yùn)氣，但更要考能力：夢想的能力、創(chuàng)造的能力、感受的能力和分享的能力�？傊�三個(gè)字：幸福力。我要的幸福是豐富而有價(jià)值的生命，是充滿愛和溫暖的感情世界�！睏顬懹谒�自己做了最好的詮釋，她就是一個(gè)幸福的女人!

看過《楊瀾訪談錄》的人都知道，節(jié)目嘉賓本身是一個(gè)影響一個(gè)時(shí)代的人物，采訪的過程并不只是單純關(guān)注嘉賓在各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就，而是側(cè)重于人性本身，尊重生命個(gè)體，彰顯個(gè)性基調(diào)，這也是楊瀾一貫堅(jiān)持的觀點(diǎn)，也是《楊瀾訪談錄》的價(jià)值觀。是人，他就會有喜怒哀樂，也會有自己的七情六欲，當(dāng)你站在空空的舞臺，當(dāng)所有人都走了，燈還亮著，那時(shí)的你會不會覺得一切都是過眼云煙。就像哲學(xué)家周國平寫過的：有趣的是，你們想象不出這是個(gè)多么無趣的時(shí)代，。我朝四周看，看看人人都在忙碌，臉上掛著疲憊、貪婪或無奈，眼中沒有興趣的光芒。我看見老人們一臉的天真，聚集在公園里做兒童操和跳集體舞，孩子們卻滿臉滄桑。······我看見許多有趣的事物正在毀滅，許多無趣的現(xiàn)象正在蔓延。是啊，我們不得不慢下我們匆匆的腳步，回過頭再去思考這個(gè)社會，去思考我們贏的價(jià)值。我相信有些人已經(jīng)走在了時(shí)代的前列，就如楊瀾那樣用問題打開一個(gè)個(gè)世界，去思考，去改變著這個(gè)世界。

在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會，我們都是在石頭上睡覺的人。但是誰能夠在石頭上輕松地睡覺?兩種人：找到適合的石頭的人或讓自己適應(yīng)某一塊石頭的人。而楊瀾就是這兩種人兼具的人，無疑，她贏了!她贏得的是她自己!

一沙一世界，一葉一如來。