《心之育》讀后感1

　　我是懷著對(duì)全國(guó)優(yōu)秀***毛蓓蕾老師崇敬的心情讀《心之育》這本書(shū)的。細(xì)讀之后，感慨萬(wàn)千，毛蓓蕾老師從教60多個(gè)春秋對(duì)學(xué)生們?cè)谙胧裁�，需要什么常常了如指掌，教育方法巧妙又具藝術(shù)，成效非常明顯。她一生淡泊**,無(wú)私奉獻(xiàn), 她一身淡泊**，無(wú)私奉獻(xiàn)，無(wú)怨無(wú)悔，是教育界以心育人的楷模，她用愛(ài)的情感為孩子們播種理想，增長(zhǎng)智慧，培植力量；她以滿腔熱情和甘為人梯的精神，引領(lǐng)和指導(dǎo)青年教師獻(xiàn)身教育事業(yè)，掌握科學(xué)的教育藝術(shù)，使他們?cè)诮逃�的領(lǐng)域里迅速成長(zhǎng)和**翱翔，她是孩子們最崇敬的老師，也是家長(zhǎng)最放心的老師，青年教師崇拜的學(xué)習(xí)楷模。

　　“愛(ài)孩子就是愛(ài)祖國(guó)”這是毛蓓蕾老師的信念,也是一個(gè)好老師的最基本的品質(zhì)�！缎闹�育》的第一個(gè)含義就是以一顆赤誠(chéng)的心來(lái)育人，毛老師的心和學(xué)生的心相互交融，一貫用心育人以愛(ài)換心取得了豐碩的果實(shí)。如在一顆有棱有角的小鉆石文中，講述了侯英同學(xué)這個(gè)具有頑皮又大膽的性格：在上數(shù)學(xué)課時(shí)老師提出一筒乒乓球是12個(gè)，而侯英同學(xué)堅(jiān)持說(shuō)是10個(gè)，弄的老師下不了臺(tái)，而當(dāng)老師叫同學(xué)舉例說(shuō)什么東西是圓形的是，侯英同學(xué)回答馬桶蓋和馬桶圈是圓形的，頓時(shí)引起全班同學(xué)哄堂大笑。事后數(shù)學(xué)老師把他叫到辦公室，他又表現(xiàn)出恭敬卻又不俯首聽(tīng)命的優(yōu)點(diǎn)：他跟老師誠(chéng)懇的說(shuō)明在課上所說(shuō)的都是真話，不是故意搗蛋，*室前又必恭必敬的給老師鞠了一個(gè)躬，才跳跳蹦蹦的離開(kāi)了辦公室。他的行為舉止給毛老師留下了深刻的印象，事后毛老師去體育用品商店證實(shí)了一筒乒乓球確實(shí)是10個(gè)，于是毛老師決心要雕琢這顆晶瑩剔透的小鉆石，在這過(guò)程中毛老師并沒(méi)有直接叫侯英同學(xué)到辦公室，而是從教他學(xué)唱歌，培養(yǎng)他對(duì)音樂(lè)的興趣愛(ài)好入手。在每次練唱，毛老師都是結(jié)合心理輔導(dǎo)，用心設(shè)計(jì)，培養(yǎng)侯英對(duì)音樂(lè)更濃厚的興趣，從而陶冶孩子的高尚情操。

　　同時(shí)，注意保護(hù)侯英心理氣質(zhì)中原有的積極因素，又針對(duì)他心理氣質(zhì)中的消極因素不間斷的進(jìn)行輔導(dǎo)教育，逐步成為一顆有棱有角的鉆石：學(xué)習(xí)認(rèn)真，能尊重指導(dǎo)老師的勞動(dòng)，為人真誠(chéng)，作風(fēng)踏實(shí)。從z老師的身上我發(fā)現(xiàn)毛老師用她的愛(ài)心去教育每個(gè)孩子，而每個(gè)孩子在毛老師的心目中都是***的。這不禁讓我想起了我們學(xué)校的曹磊同學(xué)，他由于家庭作業(yè)沒(méi)做，我在課上批評(píng)時(shí)竟然***直接與老師頂撞，一副天不怕地不怕的樣子，致使老師無(wú)法正常上課。課后我很想在辦公室再羞辱他一番，殺殺他的銳氣，但靜下來(lái)后理智告訴我，我碰到了一位性格倔強(qiáng)的學(xué)生。這樣的學(xué)生往往“吃軟不吃硬”，聽(tīng)不進(jìn)別人的指責(zé)，卻能接受和風(fēng)細(xì)雨式的教育。因此，我沒(méi)有采用簡(jiǎn)單粗暴的方法來(lái)**他，而是根據(jù)他“吃軟不吃硬”的特點(diǎn)，對(duì)他耐心說(shuō)服，動(dòng)之以情，曉之以理，盡可能地創(chuàng)造一個(gè)**、*等的氛圍。在談話中，他終于放下架子，告訴我由于家庭發(fā)生矛盾，致使作業(yè)沒(méi)有心思做，并主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤。聽(tīng)到這，我不失時(shí)機(jī)的也給了熱情的關(guān)懷。事實(shí)證明，以后他改變了很多，與教師合作的很愉快，成績(jī)也相應(yīng)有了進(jìn)步。事后想想，如果當(dāng)初不加思考，主觀臆斷，后果不堪設(shè)想。看來(lái)，希望是屬于每個(gè)學(xué)生的，關(guān)鍵在于我們教師有沒(méi)有投入我們的愛(ài)心去關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子。

　　《心之育》的另一個(gè)含義是育人必須首先培育美好的心靈。所以，這本書(shū)也是毛老師以自己的人格魅力去塑造年輕一代美好心靈的真實(shí)記錄。凝聚著毛老師對(duì)祖國(guó)教育事業(yè)的一片赤誠(chéng)之心，對(duì)孩子們、對(duì)青年教師的綿綿愛(ài)心，以及對(duì)教育事業(yè)的任重道遠(yuǎn)的責(zé)任心。教師的“信任”，往往能激勵(lì)學(xué)生克服缺點(diǎn)的勇氣，促使他們發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。記得第一年參加工作時(shí)就碰到一個(gè)學(xué)生,他的文科成績(jī)非常棒（在班上數(shù)一數(shù)二），但物理是老大難，不要說(shuō)解決要求比較高的難題如綜合題，就是新課后的基礎(chǔ)鞏固題也搞不正確。他曾對(duì)我說(shuō)上課是聽(tīng)天書(shū)，作業(yè)是抄襲了事甚至不做，對(duì)物理已經(jīng)失去了信心。

　　為此，我找他深談了一次，告訴他我的親身經(jīng)歷：我的物理基礎(chǔ)很差，但最終考**夢(mèng)寐以求的蘇大物理系……并且我對(duì)他以鼓勵(lì)為主，只要他有一點(diǎn)進(jìn)步，哪怕作業(yè)或考試中出現(xiàn)有幾個(gè)使用的稍微象樣的公式及圖形，我就在班上加以表?yè)P(yáng)，還給他打高分。這樣一來(lái)這位同學(xué)的熱情達(dá)到空前高漲，他全力撲赴在物理補(bǔ)差上。此后，我從表?yè)P(yáng)公式、圖形到最后肯定他的整道解題思路，并將他的成功練習(xí)卷張貼在教室里，讓同學(xué)評(píng)論。在這過(guò)程中他感到了自己的進(jìn)步，更加努力，最后在高考中取得了優(yōu)異的成績(jī)，錄取在一所本科院校中。我想，這樣成績(jī)的.取得，主要取決于他的自身努力，但也與我的關(guān)心、重視分不開(kāi)的。試想，如果我對(duì)他的“拐課”聲色俱厲地批評(píng)，必會(huì)使其自尊受到傷害，從而滋生對(duì)老師的不滿情緒，產(chǎn)生逆反心理，長(zhǎng)此以往，我想不會(huì)有好的效果。我們教師在教學(xué)中要牢記并深刻體會(huì)陶行知先生說(shuō)過(guò)的名言：“您的教鞭下有瓦特，您的冷眼里有牛頓，您的譏笑中有愛(ài)迪生�！�

　　毛老師雖然走了，但她永遠(yuǎn)是我們心中最崇敬的學(xué)習(xí)典范。我們要像毛老師那樣，積極探索教育規(guī)律，牢記毛老師臨終的囑咐：每位老師都要熱愛(ài)我們的孩子，千萬(wàn)不要把孩子估計(jì)錯(cuò)了，估計(jì)少了，估計(jì)小了。孩子們的事沒(méi)有一件是小事，他們的事在老師心中應(yīng)是大事，要事。把小孩子的事做好，就是我們老師的責(zé)任。做好了我們會(huì)感覺(jué)獲得很有意思。

《心之育》讀后感3篇擴(kuò)展閱讀

《心之育》讀后感3篇（擴(kuò)展1）

——《正面管育》讀后感3篇

《正面管育》讀后感1

　　自從我接手這級(jí)新初一以來(lái)，感覺(jué)自己像變了一個(gè)人一樣，動(dòng)不動(dòng)就愛(ài)對(duì)著學(xué)生大吼大叫，他們一天不讓我生氣，感覺(jué)就像太陽(yáng)從西邊出來(lái)了。我一直很苦惱，怎么和這幫“不聽(tīng)話”的孩子處好呢？剛好假期里讀了《教室里的正面管教》這本書(shū)，讓我有點(diǎn)茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。下面是我的幾點(diǎn)心得：

　　“正面管教把重點(diǎn)放在創(chuàng)建一個(gè)互相尊重和**的班集體，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的動(dòng)力去追求學(xué)業(yè)和社會(huì)的成功，使教室成為一個(gè)培育人、愉悅和快樂(lè)地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的場(chǎng)所�！边@一點(diǎn)我感觸最深了。學(xué)生在學(xué)校的主要活動(dòng)場(chǎng)所就是教室，如果他們?cè)诮淌依锩刻炻?tīng)到的都是老師的吼叫，那讓他們積極快樂(lè)地去學(xué)習(xí)是不可能的。我一直想讓我的學(xué)生能在我的帶領(lǐng)下快樂(lè)地學(xué)習(xí)和生活，所以我必須想辦法來(lái)改變我對(duì)他們的態(tài)度，不能簡(jiǎn)單粗暴地來(lái)處理問(wèn)題，要尊重他們的一些想法和做法�！傲钊梭@訝的是，相互尊重的教師管理的一種有效工具，竟然是什么也不做，看看會(huì)發(fā)生什么�！蔽疑险n容不得半點(diǎn)干擾，一有學(xué)生說(shuō)話、做小動(dòng)作、不認(rèn)真聽(tīng)講、沒(méi)有學(xué)習(xí)資料、不做筆記，我一下子就來(lái)氣了，非得訓(xùn)斥一番，這樣課堂上很多時(shí)候，我都是在“滅火”，浪費(fèi)了很多寶貴的時(shí)間，師生的心情也不好，課堂效率大打折扣。(可記得有幾次，我因?yàn)樯鷼�，竟然什么也沒(méi)做，只是在靜靜地看著，結(jié)果說(shuō)話的學(xué)生慢慢停了下來(lái)，有的學(xué)生還抱怨說(shuō)話的學(xué)生，我有一種找到同盟軍的感覺(jué)�？磥�(lái)，一件事有很多處理辦法，并且肯定有很棒的法子在等著你，所以我要努力去探索，爭(zhēng)取把教室打造成一個(gè)充滿愛(ài)和歡樂(lè)，老師和學(xué)生都喜歡的地方。

　　“如果你用大量的時(shí)間說(shuō)、命令、要求和告訴，但卻不用行動(dòng)執(zhí)行，你的話就會(huì)從一只耳朵進(jìn)，另一只耳朵出。學(xué)生就會(huì)變得對(duì)老師充耳不聞�！薄傲硪环矫妫�如果你把事情只說(shuō)一遍，并且執(zhí)行，學(xué)生們就知道你說(shuō)話時(shí)算數(shù)的。”對(duì)于這一點(diǎn)，我非常贊同。我一直堅(jiān)持說(shuō)到就要做到，我對(duì)學(xué)生說(shuō)的事，就一定去做，不會(huì)去許諾一些做不到的事。這樣不但能幫老師在學(xué)生心目中樹(shù)立起威信，而且還能起到教育學(xué)生的作用�，F(xiàn)在我有幾個(gè)學(xué)生最特別甜，也特別快，許諾個(gè)事情張嘴就是：“老師，我明天保證完成作業(yè)�！薄袄蠋煟�我下次肯定能默寫(xiě)好。”……當(dāng)時(shí)把老師哄個(gè)開(kāi)心，下次作業(yè)還是沒(méi)完成，默寫(xiě)還是寫(xiě)得很差。我說(shuō)過(guò)他們很多次，說(shuō)話要負(fù)責(zé)任。希望在老師的潛移默化下，他們能成為講信用的人。

　　“很多老師確實(shí)關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生，但孩子們卻得不到這種訊息�！薄懊慨�(dāng)學(xué)生出現(xiàn)不良行為時(shí)，她就沖他們大喊大叫、批評(píng)他們、當(dāng)著同學(xué)們的面羞辱他們。”“當(dāng)我批評(píng)我的學(xué)生們時(shí)我的聲音大得足以讓其他人都聽(tīng)到。當(dāng)我說(shuō)學(xué)生做的好事時(shí)，聲音輕得其他人通常都聽(tīng)不到�！备杏X(jué)這就像在說(shuō)我自己。我確實(shí)很關(guān)愛(ài)我的學(xué)生，可以說(shuō)全身心都投在他們和我女兒身上，但是我總是沖著他們吼叫，他們能感受到我對(duì)他們的愛(ài)嗎？肯定不會(huì)。另外，我是不是太吝嗇對(duì)他們的贊美了？教了他們一個(gè)學(xué)期了，是不是受到我表?yè)P(yáng)的學(xué)生太少了？我女兒就說(shuō)我總是教訓(xùn)她，從不表?yè)P(yáng)她。我是不是要學(xué)著發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點(diǎn)，并能適時(shí)地大聲地表?yè)P(yáng)他們？

　　有一天，巴克利先生正在處理一個(gè)正在上課想入非非的學(xué)生。他將手輕輕放在這個(gè)男孩的肩上，說(shuō)：“想象一下。你 8歲了。你起了床，打開(kāi)音樂(lè)電視頻道。你知道里面的每一個(gè)歌手和每首歌曲的所有歌詞。但是，會(huì)有人給你一份工作嗎?沒(méi)門！為什么呢？因?yàn)槟阍谖业恼n堂上把所有的時(shí)間都用來(lái)凝視天空了�！边@個(gè)學(xué)生抬起頭來(lái)，咧著嘴笑了，然后打開(kāi)了書(shū)。這種幽默的方法比大聲叫學(xué)生的名字，提醒他注意聽(tīng)講好多了。

　　書(shū)讀完了，我還在深思，我是有能力改變現(xiàn)在我和學(xué)生這種僵持的局面的，這需要我用心去發(fā)現(xiàn)那些美妙的方法，而不是簡(jiǎn)單粗暴地去對(duì)待這些有頭腦的、有思想的孩子們！

《正面管育》讀后感2

　　《正面管教》是我最近在閱讀的書(shū)籍，它也是排名第一的教育類書(shū)籍。作者深入淺出地介紹了許多行之有效的涉及孩子心理、行為、認(rèn)知、教育等方面的理論，使我能知其所以然地明白書(shū)中所介紹的正面管教方法。讀了《正面管教》后，我受益匪淺，不管是對(duì)自己孩子的培養(yǎng)還是對(duì)學(xué)生的教育，我都從中學(xué)到了不少可操作性的，而且非常有效的方法。我覺(jué)得值得我在以后的工作中借鑒的地方主要有以下幾個(gè)方面:

　　第一，正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律，責(zé)任感，合作以及自己解決問(wèn)題的能力，才能學(xué)會(huì)使他們受益終身的社會(huì)技能和生活技能，才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)。這是這本書(shū)的一個(gè)大前提，也是一個(gè)宗旨，如果我們能帶著這個(gè)前提走在教學(xué)的道路上，相信，我們?cè)趯?duì)待學(xué)生的問(wèn)題上，出現(xiàn)再大的問(wèn)題，都能通過(guò)正面管教的方法得到解決或真正的改善，而不是越來(lái)越糟。

　　第二，理解以下四種錯(cuò)誤目的：1.尋求過(guò)度關(guān)注——錯(cuò)誤觀念：只有在得到老師的關(guān)注時(shí)，學(xué)生才有歸屬感。2.尋求**——錯(cuò)誤觀念：只有當(dāng)學(xué)生自己說(shuō)了算或至少不能由老師對(duì)我發(fā)號(hào)施令時(shí)，我才有歸屬感。3.報(bào)復(fù)——錯(cuò)誤觀念：學(xué)生得不到歸屬，但他至少能讓老師同樣受到傷害。4.自暴自棄——錯(cuò)誤觀念：不可能有所歸屬，我放棄。這幾種發(fā)生在學(xué)生中的錯(cuò)誤目的其實(shí)是他們行為不當(dāng)?shù)腵真正的內(nèi)在原因,也是他們出現(xiàn)問(wèn)題的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。但作為老師，我們往往只能看到學(xué)生們的負(fù)面表象，而看不到表象的實(shí)質(zhì)，很多問(wèn)題也不能從根本上得到解決。其實(shí)，這或許就是我們的很多學(xué)生一而再，再而三的犯錯(cuò)誤的'原因。如果我們老師能真正解讀了孩子行為背后的東西，也許許多問(wèn)題我們處理起來(lái)就會(huì)容易的多，也會(huì)更有效。

　　第三：自尊。讀了這本書(shū)，使我對(duì)我們以前常常掛在嘴邊的自尊有了新的認(rèn)識(shí)。我相信，如果我們認(rèn)為自己能夠給予學(xué)生自尊，實(shí)際上就是對(duì)孩子的一種傷害。一場(chǎng)“給孩子自尊”的運(yùn)動(dòng)延續(xù)至今，內(nèi)容包括我們課堂內(nèi)外經(jīng)常運(yùn)用的贊揚(yáng)、快樂(lè)小貼紙、笑臉以及孩子做“今天最重要的人”。這些都可以是好玩兒而無(wú)害的，只要孩子不認(rèn)為自己的自尊取決于外在的他人的評(píng)價(jià)之中。如果出現(xiàn)這種情況，孩子可能就會(huì)變成“討好者”或“總是尋求別人的認(rèn)可”。他們學(xué)會(huì)了觀察別人的反應(yīng)來(lái)判斷自己行為的對(duì)錯(cuò)，而不是學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)和內(nèi)省。他們培養(yǎng)出來(lái)的是“他尊”，而不是“自尊”。我們能為孩子做的最有益的事情，就是教他們學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)，而不是讓他們依賴于別人的贊揚(yáng)或觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)對(duì)我在孩子的教育上有很大啟發(fā)。

　　第四，一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆樱�是一個(gè)喪失信心的孩子。如果我們能夠牢記，在不良行為的背后，是一個(gè)僅僅想要有所歸屬并且不知道該怎樣以一種恰當(dāng)、有效的方式來(lái)達(dá)到這一目標(biāo)的孩子，我們對(duì)不良行為就會(huì)有不同的感覺(jué)。而且，仔細(xì)審視一下是否是老師的行為招致了孩子相信自己無(wú)歸屬或沒(méi)有價(jià)值，也會(huì)有幫助。如果我們能正確認(rèn)識(shí)到孩子的行為是以目的為導(dǎo)向，并意識(shí)到孩子行為背后的目的首先是尋求歸屬感和價(jià)值感，我們對(duì)待孩子的不良行為的態(tài)度就會(huì)不同了，我們就不會(huì)以為孩子總是在故意搗亂，總是喜歡跟我們對(duì)著干，而且也該反省自己的言行，是否忽略了孩子的感受，或者傷害了孩子的感情，才招致孩子缺乏歸屬感和價(jià)值感的。

　　第五，犯錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)。我們自己要學(xué)會(huì)、而且也要教孩子學(xué)會(huì)把錯(cuò)誤看做一個(gè)讓人興奮的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)當(dāng)我們把錯(cuò)誤看作一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)而不是什么壞事時(shí)，為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任就變得容易多了。正像大多數(shù)**和孩子一樣，即使我很明白應(yīng)該怎么做，可有時(shí)卻不一定能照著去做。

　　《正面管教》這本書(shū)，它不僅僅是培養(yǎng)孩子、教育學(xué)生的指導(dǎo)性書(shū)目，還是指引我個(gè)人成長(zhǎng)的書(shū)籍。今后我會(huì)反復(fù)讀它，相信它能引領(lǐng)我在生活和工作中都走得更遠(yuǎn)。

《心之育》讀后感3篇（擴(kuò)展2）

——《育友善之花建**校園》讀后感3篇

《育友善之花建**校園》讀后感1

　　青春少年時(shí)代，這個(gè)多么鮮活而又富有意義的詞�。∩倌陼r(shí)代猶如一朵表面生命鮮活，活力滿滿；實(shí)則內(nèi)心單純，如果，這朵花能夠明白并且做到人生和青春最重要的東西，它就能擁有世間最美好的，最純凈最高貴的品質(zhì)。那么，問(wèn)題來(lái)了，很多人此時(shí)心里在想：“最重要的東西是什么呢？”別急，先靜下心來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)我講的故事，也許你會(huì)知道答案。

　　在大山中，在一個(gè)樸素*凡的村子里，有一個(gè)特殊的花店，為什么說(shuō)它特殊呢？沒(méi)錯(cuò)，表面上看，木刻的天藍(lán)色牌子，高貴而不失優(yōu)雅。走進(jìn)去，一陣清新的花味撲鼻而來(lái)，只是隨便聞一聞，便讓人陶醉不已，深陷其中，無(wú)法自拔 。一束又一束五彩繽紛，各式各樣的鮮花映入眼簾。店中間，在水晶玻璃柜臺(tái)里，有一束與其它花完全不一樣的花，哦,不!應(yīng)該說(shuō)是藝術(shù)品。與其它花相比，這束粉玫瑰猶如嬰兒的唇色，嫩的掐的出水來(lái)，嬌翠欲滴；只有一個(gè)簡(jiǎn)單的蝴蝶結(jié)緊緊綁住，顏色與花相襯，也是粉色的。蝴蝶結(jié)上有一張?zhí)焖{(lán)迷你卡片，上面寫(xiě)著：非賣品，贈(zèng)送品。咦？好奇怪啊!既然不賣，又為什么要送給別人呢？我?guī)е�疑�?wèn)走過(guò)水晶玻璃迷宮，五彩靚麗的紫水晶燈很容易讓人迷失方向。繞過(guò)迷宮，我來(lái)到了后院，一個(gè)個(gè)老太龍鐘的花匠正在給花澆水。我并未打擾他們，只是默默地在旁邊看著，看著這感人心脾的場(chǎng)面。我又按原路返回，拿走那束花，留下一張字條，上面寫(xiě)著：贈(zèng)送給那些辛勤的勞動(dòng)者，也送給那些懂得辛勤的人。我走出店門，仰望天空，此時(shí)的天空比原來(lái)的還要美麗，原來(lái)它們也懂得這些啊！

　　在一條繁華街道上，各式各樣，各種風(fēng)格的店陳列在眼前，使路過(guò)的.行人眼花繚亂，七嘴八舌商量著去哪家店。最終，人們的目光停留在了一家簡(jiǎn)陋矮小的店內(nèi)，店里擺放著日用品，一個(gè)竹籃吸引著人們的眼球，籃內(nèi)放著人們買日用品丟進(jìn)去的錢。我隨手拿了一個(gè)小飾品，把兩張一元放進(jìn)籃內(nèi)后，就匆匆離開(kāi)了。夜晚，整個(gè)城市被霓虹包裹了，十分絢爛，我又路過(guò)了那家店。一位自稱店主的阿姨在數(shù)著竹籃里的錢，我攔住她問(wèn)：“您為什么不用數(shù)貨賣了多少呢？”她回答我說(shuō)：“不用，這店開(kāi)了很久，賣出去的東西和收回來(lái)的錢永遠(yuǎn)一分沒(méi)少，我們從來(lái)都不擔(dān)心�！蔽曳浅８袆�(dòng)，這是一份怎樣的信任才能造就這樣的力量�。�

　　故事到頭了，答案也漸漸浮現(xiàn)在眼前，那就是人本身身上的美好品質(zhì)，一個(gè)人，就算她在怎么富有，沒(méi)有一顆真心，沒(méi)有一顆善心，她其實(shí)就是一無(wú)所有；相反，一個(gè)人，就算再窮，只要她有一顆*的心，那么，她就是全世界最富有的人！

《心之育》讀后感3篇（擴(kuò)展3）

——《阿育吠陀療法》讀后感3篇

《阿育吠陀療法》讀后感1

　　什么是阿育吠陀？

　　學(xué)瑜伽的時(shí)候，老師一直在講阿育吠陀，卻一直不了解它是什么�？赐赀@本書(shū)，我的理解是它是運(yùn)用飲食、運(yùn)動(dòng)、情緒**等方法讓自己找到自己的*衡。第一次開(kāi)始思考“*衡”的時(shí)候，是看了《美麗心情》這部電影，男主因身邊的對(duì)手、朋友，不斷挑戰(zhàn)不可能，最后獲得巨大的成功。而這位朋友居然是自己幻想出來(lái)，幸運(yùn)的是有一直陪伴他的妻子幫他找回了自己，獲得了生活的*衡。本來(lái)以為這是一部勵(lì)志片，沒(méi)想到卻是一個(gè)講人生道理的故事�，F(xiàn)在能記得當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)人生感悟還是挺震撼的，原來(lái)一個(gè)人無(wú)論多么聰明、獲得多大的成功，如果不能在生活中找到屬于自己的*衡，也許最后是一個(gè)瘋子。如何讓自己在一次次失衡中將自己拉回來(lái)，獲得精神上的*靜，也許是我們一輩子都需要努力的事。

　　這本書(shū)的**解釋是阿育吠陀是一門身心醫(yī)學(xué)，起源于印度，這個(gè)名稱來(lái)自兩個(gè)梵文：ayus（生命）、veda（科學(xué)或知識(shí)），所以字面意思就是“生命科學(xué)”。它是以意識(shí)為基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)體系，阿育吠陀的醫(yī)生們會(huì)在推薦或者開(kāi)展治療前盡力探尋身體信息，以全面地了解患者。阿育吠陀關(guān)注的是預(yù)防醫(yī)學(xué)。阿育吠陀在實(shí)踐中強(qiáng)調(diào)飲食、生活方式、周期和日常規(guī)律、草藥、按摩或者觸摸療法、身體排毒、能量運(yùn)行、通過(guò)瑜伽和冥想修煉精神，還有手術(shù)。阿育吠陀背后的哲學(xué)是：如果有效，就繼續(xù)嘗試。阿育吠陀將健康和疾病看作*衡與失衡，如果一個(gè)人處于*衡狀態(tài)，他很健康、有生氣、有活力、充滿神采、快樂(lè)、有干勁，他的皮膚和眼睛都會(huì)發(fā)光。當(dāng)一個(gè)人處于不*衡的狀態(tài)時(shí)，他會(huì)呆滯、會(huì)疼痛、會(huì)疲勞、會(huì)死氣沉沉、會(huì)焦慮、會(huì)緊張或者沮喪。我們可以通過(guò)改變飲食、習(xí)慣、運(yùn)動(dòng)、瑜伽、冥想、生活方式、情緒管理以及使用草藥，幫助病人調(diào)整回*衡的狀態(tài)。

　　釋迦牟尼佛說(shuō)：“你的生命目標(biāo)就是找到你的使命，然后全身心地去完成它�！蔽业氖姑�是什么？活了30多年，其實(shí)我還是沒(méi)有明確這個(gè)使命，但是畢業(yè)初期的迷霧似乎漸漸撥開(kāi)，總有種力量在召喚你往你想走的道路前進(jìn)，也許慢慢走著這個(gè)目標(biāo)也漸漸明朗。這本書(shū)教我們的是，通過(guò)問(wèn)自己一些問(wèn)題，開(kāi)始尋找到屬于你的達(dá)摩。被這些問(wèn)題逼出來(lái)的答案，零碎的可以拼湊出一些東西。書(shū)中的建議，列愿意清單，并將完成事項(xiàng)移到另一張清單上，還要有一份備份錄，寫(xiě)上你是如何完成這項(xiàng)任務(wù)的。

　　這本書(shū)從健康的身體、健康的情感、療愈你的過(guò)去、健康的環(huán)境、健康的.職業(yè)、健康的人際關(guān)系、健康的財(cái)務(wù)狀況、健康的精神、健康的身體8個(gè)方面來(lái)講我們?nèi)绾潍@得這些方面的*衡，比較棒的點(diǎn)在于它會(huì)提出問(wèn)題清單讓我們思考，并且列出不同的答案，讓你重新思考你忘了很久之前的事。對(duì)我比較有啟發(fā)作用的是健康的身體、健康的精神、健康的人際關(guān)系。

　　健康的身體提到一個(gè)觀念：“人如其食”，寫(xiě)到的“飲食覺(jué)悟十準(zhǔn)則”，提醒我們要吃最簡(jiǎn)單最原始的東西，盡量吃新鮮的食物，吃飯的時(shí)候要環(huán)境舒適、要安靜、小口品嘗，讓自己的感官去感受食材帶給我們的東西。健康的精神給我印象深刻的是一個(gè)例子，如果跟朋友約會(huì)，對(duì)方遲到了，你應(yīng)該學(xué)會(huì)正確表達(dá)自己的情緒，你應(yīng)該跟朋友明確說(shuō)明請(qǐng)您尊重我的時(shí)間。你可以不用等他，而不是在那里心煩意亂等待。想到我上初中的時(shí)候，因?yàn)橥瑢W(xué)是外地轉(zhuǎn)學(xué)過(guò)來(lái)，她奶奶讓我每天邀她一塊上學(xué)，但是我每天都去她家等她，她常常是我到她家的時(shí)候，她還沒(méi)起床，而我當(dāng)時(shí)心里很著急，卻又不好意思走掉�，F(xiàn)在回想自己的人生到底走了多少?gòu)澛�。及時(shí)梳理自己的情緒，還需要為自己有效處理好情緒，犒勞自己。健康的人際關(guān)系，這本書(shū)里特別提到兩性關(guān)系，常常應(yīng)該翻看下“健康關(guān)系的十二個(gè)特征”，提醒自己正確處理人與人的關(guān)系。

　　不管是之前瑜伽學(xué)習(xí)的理論知識(shí)，還是看完這本書(shū)，我都沒(méi)有分清自己到底是哪種督夏（瓦塔、皮塔、卡法）的人。瑜伽理論知識(shí)可能還只是學(xué)了一點(diǎn)皮毛。昨天練習(xí)了下瑜伽呼吸，感覺(jué)自己身體有些軟弱無(wú)力，下犬式踩下去的時(shí)候，坐骨似乎提不起來(lái)。這段時(shí)間沒(méi)有練習(xí)的緣故吧，等到開(kāi)學(xué)了，應(yīng)該會(huì)更累，每周至少兩次練習(xí)不可少。畢竟這是件得終身堅(jiān)持的事。

《心之育》讀后感3篇（擴(kuò)展4）

——《大器之材》讀后感3篇

《大器之材》讀后感1

　　今天，我讀了《大器之材》這篇短文，使我對(duì)世界首富比爾—蓋茨有了新的認(rèn)識(shí)。

　　比爾—蓋茨小時(shí)候是個(gè)聰穎好學(xué)的小學(xué)生，他每天都來(lái)西雅圖景嶺學(xué)校圖書(shū)館幫忙，他每一次“工作”都不留余力，非常有耐心，即使他們要搬家，可是他的“工作”還是繼續(xù)著，沒(méi)有一天沒(méi)來(lái)西雅圖景嶺圖書(shū)館來(lái)幫忙。

　　我由比爾—蓋茨的身上沒(méi)有發(fā)現(xiàn)跟我一樣的缺點(diǎn)—沒(méi)有一點(diǎn)耐心，每天做完作業(yè)就都在看電視，一直看到睡覺(jué)，我一直**不住，可是比爾—蓋茨為什么能**的住呢？我想他能做到的事我也能做得到的。

　　說(shuō)完這些，我不由想起發(fā)生在我身上的`一件事：那是一個(gè)新期天，我約好了馮路超去打乒乓球，可是我玩**電腦，就沒(méi)有去，姐姐問(wèn)我“：你不是約好了馮路超去打乒乓球嗎？怎么沒(méi)去啊？”我說(shuō)“：他剛打來(lái)了電話，所有事不來(lái)了。”姐姐半信半疑的走開(kāi)了。

　　到了星期一，馮路超問(wèn)我”：你怎么沒(méi)來(lái)��？“有事出去了�！芭丁�

　　看了這篇短文在想起這件事，我心里有說(shuō)不出的滋味。

《大器之材》讀后感2

　　今天，我讀了《大器之材》這篇短文，使我對(duì)世界首富比爾—蓋茨有了新的認(rèn)識(shí)。

　　比爾—蓋茨小時(shí)候是個(gè)聰穎好學(xué)的小學(xué)生，他每天都來(lái)西雅圖景嶺學(xué)校圖書(shū)館幫忙，他每一次“工作”都不留余力，非常有耐心，即使他們要搬家，可是他的“工作”還是繼續(xù)著，沒(méi)有一天沒(méi)來(lái)西雅圖景嶺圖書(shū)館來(lái)幫忙。

　　我由比爾—蓋茨的身上沒(méi)有發(fā)現(xiàn)跟我一樣的缺點(diǎn)—沒(méi)有一點(diǎn)耐心，每天做完作業(yè)就都在看電視，一直看到睡覺(jué)，我一直**不住，可是比爾—蓋茨為什么能**的住呢？我想他能做到的事我也能做得到的。

　　說(shuō)完這些，我不由想起發(fā)生在我身上的一件事：那是一個(gè)新期天，我約好了馮路超去打乒乓球，可是我玩**電腦，就沒(méi)有去，姐姐問(wèn)我“：你不是約好了馮路超去打乒乓球嗎？怎么沒(méi)去��？”我說(shuō)“：他剛打來(lái)了電話，所有事不來(lái)了�！苯憬惆胄虐胍傻淖唛_(kāi)了。

　　到了星期一，馮路超問(wèn)我”：你怎么沒(méi)來(lái)��？“有事出去了�！芭丁�

　　看了這篇短文在想起這件事，我心里有說(shuō)不出的滋味。

《大器之材》讀后感3

　　今天，我讀了《大器之材》這篇短文，使我對(duì)世界首富比爾—蓋茨有了新的認(rèn)識(shí)。

　　比爾—蓋茨小時(shí)候是個(gè)聰穎好學(xué)的小學(xué)生，他每天都來(lái)西雅圖景嶺學(xué)校圖書(shū)館幫忙，他每一次“工作”都不留余力，非常有耐心，即使他們要搬家，可是他的“工作”還繼續(xù)著，沒(méi)有一天沒(méi)來(lái)西雅圖景嶺圖書(shū)館來(lái)幫忙。

　　我由比爾—蓋茨的身上沒(méi)有發(fā)現(xiàn)跟我一樣的缺點(diǎn)—沒(méi)有一點(diǎn)耐心，每天做完作業(yè)就都在看電視，一直看到睡覺(jué)，我一直**不住，可是比爾—蓋茨為什么能**的住呢？我想他能做到的事我也能做得到的`。

　　說(shuō)完這些，我不由想起發(fā)生在我身上的一件事：那是一個(gè)新期天，我約好了馮路超去打乒乓球，可是我玩**電腦，就沒(méi)有去，姐姐問(wèn)我“：你不是約好了馮路超去打乒乓球嗎？怎么沒(méi)去��？”我說(shuō)“：他剛打來(lái)了電話，所有事不來(lái)了�！苯憬惆胄虐胍傻淖唛_(kāi)了。

　　到了星期一，馮路超問(wèn)我”：你怎么沒(méi)來(lái)��？“有事出去了。

　　我看了這篇短文在想起這件事，我心里有說(shuō)不出的滋味。

《心之育》讀后感3篇（擴(kuò)展5）

——古典之殤的讀后感3篇

古典之殤的讀后感1

　　我緊抓著時(shí)代的尾巴，還不懂得攢蹙一卷歷史的浪潮。我們隨便把一個(gè)個(gè)節(jié)日拋卻，砍掉與其相關(guān)的絲絲縷縷，拆毀傳統(tǒng)和習(xí)俗。我們想它們落伍了，我們迎接的是富強(qiáng)之夢(mèng)，創(chuàng)新之夢(mèng)，一切都會(huì)有的，隨著一個(gè)個(gè)*夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

　　我窮追著時(shí)代向前，還不知道向那些熟悉的舊夢(mèng)告別，不知道回過(guò)頭說(shuō)一句：月，你要一年年地圓下去啊。清明、端午你們能強(qiáng)撐到哪一年就強(qiáng)撐到哪一年，萬(wàn)一你們經(jīng)不住折騰隨風(fēng)而逝了，可千萬(wàn)把青柳留下，把紛紛而落的梅雨留下，把對(duì)英雄的崇敬留下，最好留下一小片葦葉，即使不再那么純粹，也要留下它，卷著粽香去祭一祭那江底的屈子，留下艾蒿，留下黃酒，這些都是我們**民族的.印跡�。�

　　我跌跌撞撞地去抓時(shí)代的尾巴時(shí)，我還不知道曾經(jīng)的一切，有一天會(huì)需要證明。

　　有一天會(huì)再?zèng)]有人能夠相信歷史，我也會(huì)對(duì)五千年的文化產(chǎn)生懷疑。那是我曾經(jīng)嬉笑過(guò)的節(jié)日嗎？我真的看見(jiàn)過(guò)那個(gè)叫“年”的怪物？更兇、更猛，沖向寂靜的黑夜，咀嚼萬(wàn)物的殘骸和一個(gè)民族的記憶。我真的聽(tīng)見(jiàn)過(guò)那最為原始的爆竹聲？那一段朦朧的舊夢(mèng)，充斥著潮落之音。我真的沿著那條夢(mèng)幻的燈巷去尋我的燈謎？背后緊追不舍的伙伴手之舞之足之蹈之。我真的有過(guò)一盞自己的花燈？真的有一根拴牛的榆木樁？它的橫杈直端端指著牛郎織女，找到它，我便找到了遠(yuǎn)古的神話和那最為本真的浪漫。還有，我真的沐浴過(guò)那樣恒久明亮的月光？它只一夜便透徹一切，把嫦娥仙子的孤獨(dú)與悔恨滲浸每一寸土地。在那時(shí)候，我不回頭就看見(jiàn)了一個(gè)滿腹浪漫與才情的民族。

　　而今，誰(shuí)還能說(shuō)出“月上柳梢頭，人約黃昏后”的期待？誰(shuí)會(huì)看見(jiàn)“不見(jiàn)去年人，淚滿春衫袖”的凄涼？歷史的波濤洶涌著**民族慢慢松開(kāi)的脊梁，把所有的濤聲鎖在他的骨髓里，鎖于那場(chǎng)舊夢(mèng)。

　　這一切，難道不是一場(chǎng)一場(chǎng)的獨(dú)角戲？習(xí)慣了冷漠的傳統(tǒng)孤零零地在臺(tái)上吟哦著殘缺的臺(tái)詞。如果沒(méi)有那些爆竹聲，沒(méi)有揚(yáng)起又落下的焰火，沒(méi)有以詩(shī)詞歌賦承載喜憂的文人騷客，誰(shuí)會(huì)證實(shí)一個(gè)民族的存在——即使有它們，一個(gè)民族靈魂的不朽又有誰(shuí)能見(jiàn)證？

　　回到新夢(mèng)，**民族的傳統(tǒng)成了棄兒，在悄無(wú)聲息中漸去。耶穌來(lái)了，我便清楚，春風(fēng)送暖也入不了屠蘇了。圣誕、愚人，一個(gè)個(gè)外來(lái)之客的侵入，使本就千瘡百孔的傳統(tǒng)之夢(mèng)更加面目全非了。

　　那時(shí)，我便知道靜靜汩羅等待的是什么。

　　但我卻不知道，這一切行將消失時(shí)，“菊花開(kāi)處乃重陽(yáng)，涼天佳月即中秋”的意境，“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”的興致，“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”的無(wú)奈，是否也隨滾滾江水，流向無(wú)邊的天際。還有，在它們中游戲了小半生的我，她的快樂(lè)，無(wú)人感知的激動(dòng)與溫馨，如今卻化為一聲嘆息，嘆舊夢(mèng)已逝，嘆逝者不再。

　　當(dāng)這些正走向消逝，我知道所有舊夢(mèng)里的浪漫都會(huì)被時(shí)間之流沖刷，從而流向虛無(wú)……

古典之殤的讀后感2

　　我們唱了一路的歌，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)詞無(wú)曲。我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，卻忘了為何出發(fā)�！�—題記

　　我曾向朋友推薦過(guò)王開(kāi)嶺先生的隨筆集《精神明亮的人》，他讀了之后說(shuō)很好。最近他反過(guò)來(lái)也向我推薦同一作者的另一本書(shū)《古典之殤》，我讀了也覺(jué)得很好。不是一般的好，而是那種讓讀者“精神明亮”的好。查新華字典，“殤”的解釋是“還沒(méi)到成年就死了”，有惋惜和感傷的意思在。為什么取這個(gè)書(shū)名呢？王先生說(shuō)：“當(dāng)我們大聲朗讀古典詩(shī)詞時(shí)，殊不知，那些美麗的鄉(xiāng)土和自然風(fēng)光，那些曾把人類引入美好意境的物境，早已蕩然無(wú)存；現(xiàn)實(shí)世界里，我們找不到古人的精神現(xiàn)場(chǎng)，找不到對(duì)應(yīng)物，連遺址都沒(méi)有……古詩(shī)詞，成了大自然的悼詞和殤碑。”原來(lái)這是一部祭奠之作。但作家不光是祭奠古詩(shī)，但還憑吊著人類的童年和自己兒時(shí)的回憶，他在紀(jì)念一個(gè)“原配的世界”。作者看來(lái)，世界有兩個(gè)組成：人間和非人間。人間的成就不足萬(wàn)年，而非人間即大自然的成就，包括原始地理和物種繁衍已達(dá)46億年�？赡慵�(xì)打量，即會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)，圍繞在我們身邊的，幾乎全是人類自己的成就！20世紀(jì)中葉后的人類，正越來(lái)越深陷此境：我們只生活在自己的成就里，正拼命去篡改和毀滅大自然的成就！人類總認(rèn)為世界即人間，他們忘了，自己和萬(wàn)物一樣，只是地球的匆匆過(guò)客，投宿而已。人類不是地球業(yè)主，而是它的孩子，和草木蟲(chóng)魚(yú)一樣，受地球撫養(yǎng)……它是人類的家園，但也是獅子、老虎和一棵草的家園。人類的倫理、美德和情懷，一旦越過(guò)了物種邊界，人類就變成了納粹，野獸的能量即刻**出來(lái)了。當(dāng)它的孩子越來(lái)越少時(shí)，人——這個(gè)野心勃勃的物種也將面臨末日，或精神上孤獨(dú)而死，或肉體上被烈日席卷、缺氧窒息！

　　作者懷念著那個(gè)原配的世界，極其細(xì)膩地描繪著那個(gè)消逝的世界，看看那一篇篇文章的標(biāo)題你就會(huì)體會(huì)到他的一片深情——“再見(jiàn)，螢火蟲(chóng)”、“*”、“茶憾”、“橋是水的情書(shū)”、“誰(shuí)偷走了夜的‘黑’”、“耳根的清靜”、“蟋蟀入我床下”、“消逝的地*線”、“湮滅的燕事”、“女織”、“消逝的‘放學(xué)路上’”、“多聞草木少識(shí)人”、“春天了一定要讓風(fēng)箏放你”、“有股焦灼讓你必須連夜種點(diǎn)什么”……老實(shí)說(shuō)，光是這些標(biāo)題就擊中了我心靈里那個(gè)柔軟的地方，想起了我們?cè)��?jīng)擁有的“美麗*”和那些花樣年華，耳畔甚至還響起了風(fēng)聲、雨聲和濤聲……那些草長(zhǎng)鶯飛、魚(yú)戲蝦翩，那些青山綠水、星河燦爛，那些夏夜流螢、遍地蛙聲，還有古老的祠堂、繞村的小河和隆重的民俗……原來(lái)這些一夜蒸發(fā)了的物象并沒(méi)有在我的腦海里蒸發(fā)，只是不去想、不愿想、不敢想哪！就說(shuō)“放學(xué)路上”吧。那一程路負(fù)載著一個(gè)孩子最大的快樂(lè)。記得和好朋友勾肩搭背，嘰嘰喳喳，孩提時(shí)代幾乎所有的趣人趣事趣聞都是在放學(xué)路上邂逅的。那是最值得期待的，每天充滿了新奇和陌生。那時(shí)整個(gè)環(huán)境，在表面的松散和雜亂之下，有一種無(wú)形的維護(hù)系統(tǒng)，憑借它，生活雖然貧困，卻是溫情、安定和慈祥的�？墒乾F(xiàn)在的孩子呢？一個(gè)個(gè)孩子被大人押送著，離開(kāi)一個(gè)“戰(zhàn)場(chǎng)”，休息片刻，喂一點(diǎn)食，再進(jìn)入“第二戰(zhàn)場(chǎng)”！這不是一本所謂環(huán)保的書(shū)。這是一本充滿著人文精神、修復(fù)記憶、保衛(wèi)生活、喚醒感官和心靈美學(xué)的書(shū)。人類無(wú)法停止前進(jìn)的腳步，這是人的本能。于是一眨眼的功夫，無(wú)數(shù)事物只剩下背影，成了往事和收藏。吊詭的是，我們無(wú)意中留下的，卻成了需要全民保護(hù)的精神遺產(chǎn)。在這最好的時(shí)代里，我們要努力著，為那一個(gè)簡(jiǎn)單的夢(mèng)，別讓古典，成殤。作文

古典之殤的讀后感3

　　初遇這本書(shū)時(shí)，看著封面上“自然美學(xué)”“心靈美學(xué)”等字樣，我只是不屑地聳了聳肩。按照我的經(jīng)驗(yàn)，這種什么什么美學(xué)的文章通�？斩捶ξ�，是我鮮少涉足的高大上領(lǐng)域。隨意地翻開(kāi)，扉頁(yè)上突兀地寫(xiě)著“紀(jì)念原配的世界和流逝的美”，仿佛一瞬間受了蠱惑，不由自主地讀了下去。

　　只是讀了序言，便再也放不下這本書(shū)。自顧自地陷入一種惋惜與留戀交織的復(fù)雜情緒中，我不是一個(gè)文青，卻感覺(jué)到某種純粹的東西即將消逝的恐怖氣息。

　　突然就想起了自己的老家。記起小時(shí)候，在院外的石子路上踢踏踢踏地瘋跑，在小河邊折下一串串狗尾巴草，蹲在墻角逗弄石縫間的小昆蟲(chóng)的日子。原來(lái)我也曾離自然這么近，或者說(shuō)，離純粹那么近。然而這些都不在了，不記得是哪一年回去時(shí)，舊屋拆作新樓，石子路鋪?zhàn)魉�泥地，道旁鮮見(jiàn)搖曳的狗尾巴草，沒(méi)有一方墻角容得下我的身影。哦，原來(lái)這就叫做消逝。那個(gè)我所熟稔的老家，我所牽掛的故鄉(xiāng)，早已無(wú)蹤，我在想待我們長(zhǎng)大了，該如何寄托我們的鄉(xiāng)愁？是寄托于那個(gè)早已消逝的回憶中的完美恬靜的故鄉(xiāng)，還是寄托于那個(gè)逐步開(kāi)發(fā)成型的陌生冰冷的城市？莫名陷入了回憶與思考中，這么早就回憶了，或許是正因“無(wú)數(shù)事物只剩下背影，成了往事和收藏”，我們不得不堅(jiān)信“傷逝提前降臨了”而我們的回憶，但是是“對(duì)清晨的懷念”。怎樣叫我不害怕？我怕，我怕遺忘，我怕那些完美被時(shí)刻沖刷消散，我怕自己變成冰冷的現(xiàn)代人。

　　“現(xiàn)代人過(guò)早地進(jìn)入了心靈黃昏�！蹦芄终l(shuí)？這是這個(gè)時(shí)代的宿命。

　　想想越來(lái)越少見(jiàn)的流螢吧，它們?cè)�影影綽綽的陪伴多少兒童的夏夜；想想日漸停滯的流水吧，它們?cè)�是那樣的奔騰不息，讓孔子感嘆“逝者如斯夫”；想想被迫噤聲的小蟲(chóng)兒們吧，它們?cè)�在每個(gè)夜晚不甘寂寞地吟唱……城市夜晚刺目的燈光使螢火蟲(chóng)們黯然失色，城市的快速發(fā)展占去了無(wú)數(shù)條河流，城市的喧鬧驚跑了一群群**的歌者……或許我們無(wú)法遏制時(shí)代飛速前進(jìn)的腳步，難道就眼睜睜地看著純粹的完美在眼前消逝？不，不能。古典之殤，本就是人類之殤。應(yīng)對(duì)那些原配文化的消亡，我們?cè)跄苄涫峙杂^？王開(kāi)嶺先生心痛地發(fā)現(xiàn)這些可怕的消逝，于是帶領(lǐng)我們回憶完美，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)。為的就是讓那些仍舊一心想發(fā)展，想勇往直前的人們，冷靜下來(lái)，別忘了為何要出發(fā)。

　　不僅僅是自然的美在消逝，許多生活中看似瑣碎的細(xì)節(jié)之美，也逐漸湮沒(méi)于時(shí)代的快速發(fā)展中。猛然發(fā)現(xiàn)自己早已違背了許多美的生活的規(guī)律。我從未體驗(yàn)過(guò)日出而作日入而息的生活，鮮少聽(tīng)見(jiàn)雞鳴，更別提由雞鳴喚醒一天的生活了。如今的孩子聽(tīng)見(jiàn)的雞鳴，更多的是動(dòng)畫(huà)片中經(jīng)過(guò)電子處理的所謂“機(jī)”鳴，有幾人了解雞鳴真正的用途？又有幾人真正體驗(yàn)過(guò)“伴蟲(chóng)入眠，聞雞起寢”的生活？童稚時(shí)期耳熟能詳?shù)摹度�字�?jīng)》所言：“犬守夜，雞司晨，蠶吐絲，蜂釀蜜……”萬(wàn)物各司其職，不逾矩不越位�？蓵r(shí)代的發(fā)展?jié)u漸剝奪了雞的本職工作，人工白晝把雞刺激得心神不寧，正如王開(kāi)嶺先生所言：真是生物鐘災(zāi)難。純粹的自然生活規(guī)律被打破了，人們違背了天地之序，人們無(wú)法做到“與時(shí)俱進(jìn)”，不是隨著時(shí)代的變化發(fā)展前進(jìn)，而是順著自然的時(shí)刻規(guī)律純粹地生活。

　　于是我很好奇。為什么大人們不想想自己的小時(shí)候：他們也以前歷過(guò)無(wú)拘無(wú)束的童年游戲，他們也曾顧慮過(guò)那些被長(zhǎng)輩們一本正經(jīng)地強(qiáng)調(diào)過(guò)的，看似荒謬但十分可愛(ài)的美麗禁忌，他們也曾在放學(xué)路上和小伙伴們走過(guò)一個(gè)個(gè)拐角，穿過(guò)一道道老巷，嘰嘰喳喳，興高采烈，他們也曾在父母不在身邊時(shí)被左鄰右舍或街坊們默默關(guān)懷，不用擔(dān)心什么**、失聯(lián)等安全問(wèn)題。他們比我們幸運(yùn)得多。但是如今他們?yōu)槭裁匆�把世界變成完全陌生的樣貌，為什么任由時(shí)代的**發(fā)展，卻偏偏剝奪了我們享受他們以前享受的純粹童年的**。這不公*。他們忘記了美，也剝奪了美。

　　說(shuō)到底，還是這個(gè)時(shí)代變了，不再純粹。社會(huì)上充斥著各種負(fù)面**，這天那里一件食品安全，明天那兒一樁**丑聞。負(fù)能量真的很多，不勝枚舉，我也不敢枚舉。旁的不說(shuō)，僅一個(gè)食品安全，便能衍生出諸多話題，人心惶惶，應(yīng)對(duì)一桌的佳肴也沒(méi)了胃口，誰(shuí)知道這些菜是怎樣來(lái)的？誰(shuí)又能把每一天過(guò)得知根知底？不得不說(shuō)，我們已經(jīng)習(xí)慣于睜一只眼閉一只眼，正因我們每一天都過(guò)得如履薄冰，險(xiǎn)象叢生，來(lái)不及擔(dān)驚受怕。更可怕的是，人們習(xí)慣于接收負(fù)面**，甚至樂(lè)于聽(tīng)取這些聽(tīng)上去離奇、詭異、近乎變態(tài)的**。我們的時(shí)代，早已不再簡(jiǎn)單，不再純粹。純粹變成了一種稀有的品質(zhì)。

　　我不敢再多想這個(gè)時(shí)代的疾病。我從剛開(kāi)始正因感覺(jué)到某種純粹的東西即將消逝的恐懼，慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)樯硖幰粋�(gè)有些病態(tài)的時(shí)代而恐懼。但我很慶幸，能夠在還未被蒙蔽前看清這個(gè)世界的缺點(diǎn)，同時(shí)對(duì)過(guò)去的純粹之美有所了解。我很慶幸我早早的讀了這本書(shū)。

　　我們還能繼續(xù)忽視古典之殤么？我們還能繼續(xù)麻木地看著時(shí)代在病態(tài)的道路上策馬奔騰么？不僅僅是詩(shī)詞中反反復(fù)復(fù)提到的美在消逝，先人們津津樂(lè)道的美在消逝，童年時(shí)耿耿于懷的美在消逝，更多的是純粹的生活態(tài)度在消逝，純粹的文化品格在消逝，純粹的人性在消逝。多么可怕，多么悲壯。我們能做什么？我們還來(lái)得及補(bǔ)救么？快快修復(fù)記憶吧，恢復(fù)自然原本純粹的樣貌，恢復(fù)生活原本純粹的樣貌，恢復(fù)人類原本純粹的樣貌。

　　純粹是可敬的。

　　跟隨《古典之殤》，向純粹致敬。

《心之育》讀后感3篇（擴(kuò)展6）

——哈利波特之密室讀后感3篇

哈利波特之密室讀后感1

　　最近，我閱讀完了j·k羅琳**的《哈利波特與密室》。小說(shuō)里主要講了校園命案不斷，而哈利波特一行人追尋密室下落的故事。

　　故事的內(nèi)容大概是這樣的：暑假開(kāi)始了，他在姨夫姨媽家熬過(guò)了這個(gè)痛苦的暑假。正當(dāng)他收拾行裝準(zhǔn)備回校時(shí)，小精靈“多比”發(fā)出警告，如果哈利返回霍爾沃茨，災(zāi)難將會(huì)來(lái)臨。但哈利義無(wú)反顧的回到了霍爾沃茨，新來(lái)的洛哈特教授裝腔弄?jiǎng)荩�讓他嘔吐。低年級(jí)的小姑娘金妮總是向他投來(lái)關(guān)切的目光讓他尷尬不已。還有小男生科林“追星"似的跟蹤他。但是，正如多比的'預(yù)言，災(zāi)難發(fā)生了。

　　霍爾沃茨的學(xué)生接二連三的被石化，這一切與密室是否有關(guān)，據(jù)說(shuō)只有密室的繼承人才能打開(kāi)它。因此，哈利幾經(jīng)周折，終于來(lái)到了密室。但是，密室中的惡蛇讓哈利頭痛不已，最終哈利戰(zhàn)勝了惡蛇。

　　這本書(shū)震撼我的不但是哈利波特在面對(duì)困難時(shí)不屈不撓的精神，還是他與朋友之間無(wú)條件的信任、忠誠(chéng)，更是書(shū)中傳遞出來(lái)的對(duì)**與*等的追求。這些事情無(wú)一不告訴我們決定人與人本質(zhì)的不是出身，而是他們擁有的品質(zhì)與他們的所作所為。

　　我相信，正如鄧布利多教授最后所說(shuō)：“真正的自我，是我們自己的選擇，這比我們所具有的能力更重要�！�