古詩(shī)長(zhǎng)歌行帶拼音版3篇
古詩(shī)長(zhǎng)歌行帶拼音版1
漢樂(lè)府
青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
�？智锕�(jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
【作者簡(jiǎn)介】
《長(zhǎng)歌行》是北宋文人郭茂倩（1041－1099）編纂的《樂(lè)府詩(shī)集》中的一首五言古詩(shī)。這首詩(shī)以景寄情，由情入理，將“少壯不努力，老大徒傷悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋來(lái)葉落、百川東去等鮮明形象中，使表達(dá)的哲理發(fā)人深省，又明白易懂，是勸誡世人惜時(shí)奮進(jìn)的名篇。
漢樂(lè)府：“樂(lè)府”原是古代掌管音樂(lè)的官署。秦及西漢輝帝時(shí)都設(shè)有“樂(lè)府令”。漢武帝時(shí)的樂(lè)府規(guī)模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂(lè)，兼采民間歌謠和樂(lè)曲。魏晉以后，將漢代樂(lè)府機(jī)關(guān)所搜集演唱的詩(shī)歌，統(tǒng)統(tǒng)稱為樂(lè)府詩(shī)。
漢樂(lè)府創(chuàng)作的基本原則是“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”（《漢書(shū)·藝文志》）。它繼承《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)實(shí)**的優(yōu)良傳統(tǒng)，廣闊而深刻地反映了漢代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。漢樂(lè)府在藝術(shù)上最突出的成就表現(xiàn)在它的敘事性方面，其次，是它善于選取典型細(xì)節(jié)，通過(guò)人物的言行來(lái)表現(xiàn)人物性格。其形式有五言、七言和雜言，尤其值得重視的是漢樂(lè)府已產(chǎn)生了一批成熟的五言詩(shī)。流傳下來(lái)的漢代樂(lè)府詩(shī)，絕大多數(shù)已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂(lè)府詩(shī)集》中。
【說(shuō)明】
【寫(xiě)作背景】：此詩(shī)選自漢樂(lè)府。樂(lè)府是自秦代以來(lái)設(shè)立的朝廷音樂(lè)機(jī)關(guān)，漢武帝時(shí)得到大規(guī)模的擴(kuò)建，從民間搜集了大量的詩(shī)歌小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品，內(nèi)容豐富，題材廣泛。本詩(shī)是其中的一首。
【原文】
長(zhǎng)歌行①（漢樂(lè)府民歌）
青青園中葵②，朝露③待日晞⑨。
陽(yáng)春④布德澤，萬(wàn)物生光輝。
�？智锕�(jié)⑤至，焜黃⑥華葉衰。
百川⑦東到海，何時(shí)復(fù)西歸？
少壯⑩不努力，老大徒⑧傷悲。
【注釋】
�、匍L(zhǎng)歌行：漢樂(lè)府曲牌名。
②葵：“葵”作為蔬菜名，指我國(guó)古代重要蔬菜之一。《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》：“七月亨葵及菽�！崩顣r(shí)珍《本草綱目》說(shuō)“葵菜古人種為常食，今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色，其最小者名鴨腳葵。其實(shí)大如指頂，皮薄而扁，實(shí)內(nèi)子輕虛如榆莢仁�！北驹�(shī)“青青園中葵”即指此。另有一種菊科草本植物也叫“葵”。向日葵即其中之一。此外，蒲葵也可簡(jiǎn)稱．“葵”，用蒲葵葉做成的扇子稱“葵扇”。
�、鄢叮呵宄康穆端�
�、荜�(yáng)春：溫暖的春天。 布：布施，給予。 德澤：恩惠。
長(zhǎng)歌行⑤秋節(jié)：秋季。
�、逕j黃：形容草木凋落枯黃的樣子。 華：同“花”讀音同“花”。 衰：讀“cuī“，古時(shí)候沒(méi)有“shuaī“這個(gè)音。（但根據(jù)語(yǔ)文出版社出版的《古代漢語(yǔ)》所以我們認(rèn)為，除了普通話的規(guī)范發(fā)音之外，任何其他的朗讀法都是不可取的。所以讀shuaī）
�、甙俅ǎ捍蠛恿鳌Ｉ伲耗贻p。老：老年。
⑧徒：白白地 。
�、釙劊禾炝�，引申為陽(yáng)光照耀。
�、馍賶眩耗贻p力壯，指青少年時(shí)代。
老大：年老。（指年老了，中年時(shí)，人老了，過(guò)了青年時(shí)期。此句話指到指年老了，中年時(shí)，人老了，過(guò)了青年時(shí)期只能白白地悔恨與悲傷了。）
【朗讀節(jié)奏劃分】
長(zhǎng)歌行
漢樂(lè)府
青青/園中/葵，朝露/待/日晞。
陽(yáng)春/布/德澤，萬(wàn)物/生/光輝。
�？�/秋節(jié)/至，焜黃/華葉/衰。
百川/東/到海，何時(shí)/復(fù)/西歸？
少壯/不/努力，老大/徒/傷悲。
【譯文】
【翻譯一】
園中的葵菜呵郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽(yáng)光下飛升。
春天把希望灑滿了大地，萬(wàn)物都呈現(xiàn)出一派繁榮。
常恐那肅殺的秋天來(lái)到，樹(shù)葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？
少年人如果不及時(shí)努力，到老來(lái)只能是悔恨一生。
【翻譯二】
園中的葵菜郁郁青青
那上面的滾動(dòng)的晶瑩的露珠啊
就要被早晨的太陽(yáng)曬干
春天的太陽(yáng)散布恩惠
萬(wàn)物都生機(jī)勃勃
常常擔(dān)心秋天到來(lái)
那花兒、葉兒都將衰敗
那千百條河流啊
一路向東，奔向大海
什么時(shí)候才能重新回頭西歸呢？
青少年時(shí)不努力
到老了只能白白地悲傷地嘆息了
【賞析】
這首詩(shī)從“園中葵”說(shuō)起，再用水流到海不復(fù)回打比方，說(shuō)明光陰如流水，一去不再回。最后勸導(dǎo)人們，要珍惜青春年華，發(fā)憤努力，不要等老了再后悔。
這首詩(shī)借物言理，首先以園中的葵菜作比喻�！扒嗲唷庇髌渖L(zhǎng)茂盛。其實(shí)在整個(gè)春天的陽(yáng)光雨露之下，萬(wàn)物都在爭(zhēng)相努力地生長(zhǎng)。何以如此？因?yàn)樗鼈兌伎峙虑锾旌芸斓氐絹?lái)，深知秋風(fēng)凋百草的道理。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個(gè)人如果不趁著大好時(shí)光而努力奮斗，讓青春白白地浪費(fèi)，等到年老時(shí)后悔也來(lái)不及了。
這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵(lì)青年人要珍惜時(shí)光，出言警策，催人奮起。
讀這首詩(shī)，我們很自然會(huì)聯(lián)想到《鋼鐵是怎樣煉成的》那段關(guān)于人的生命應(yīng)該如何度過(guò)的名言：“人最寶貴的東西是生命。每個(gè)人只有一次生命。因此，一個(gè)人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回顧已逝的年華時(shí)，不因虛度時(shí)光而悔恨，也不因一事無(wú)成而羞愧；這樣，在他快要離開(kāi)人世的時(shí)候，就可以坦然地說(shuō)：我把整個(gè)生命和全部的精力，都奉獻(xiàn)給了人世間最壯麗的事業(yè)——為人類的**而奮斗�！币龑�(dǎo)讀者少壯要及時(shí)努力，不要虛度光陰，這種人生態(tài)度無(wú)疑是積極的。
【簡(jiǎn)評(píng)】
這是漢代樂(lè)府古詩(shī)中的一首名作。詩(shī)中用了一連串的比喻，來(lái)說(shuō)明應(yīng)該好好珍惜時(shí)光，及早努力。
詩(shī)的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽(yáng)升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽(yáng)光中。世上的萬(wàn)物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發(fā)出無(wú)比的光彩�？墒�，秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。
萬(wàn)物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過(guò)程。時(shí)間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復(fù)返了。我們?cè)谀晟倭?qiáng)的時(shí)候如果不珍惜時(shí)光，好好努力的話，到老的時(shí)候就只能白白地悲傷了！
【主要考點(diǎn)】
1.詩(shī)中描寫(xiě)的自然景物有什么特點(diǎn)？
答：清新質(zhì)樸自然，生機(jī)盎然，欣欣向榮。
2.詩(shī)人從眼前的景象中產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想？從而感悟出怎樣的哲理？
答：由園中葵的蓬勃生長(zhǎng)聯(lián)想到自然界，再聯(lián)想到人生。感悟到了人生要經(jīng)歷少年努力，老有所成的過(guò)程，要珍惜人生，不要虛度光陰。
3.詩(shī)中寫(xiě)大自然的景物的目的是什么?
答：以自然景物的由盛到衰從生到滅的規(guī)律暗示人的生命有限。
4.如何理解“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？”一句?
答：以江河?xùn)|流入海不復(fù)西歸為喻說(shuō)明光陰一去不返。
5.這首詩(shī)在說(shuō)理方面有什么特點(diǎn)?
答：借物喻理。由眼前美景想到人生易老,鼓勵(lì)年輕人要珍惜時(shí)光。用聯(lián)想和比喻使抽象的道理形象化。
古詩(shī)長(zhǎng)歌行帶拼音版3篇擴(kuò)展閱讀
古詩(shī)長(zhǎng)歌行帶拼音版3篇（擴(kuò)展1）
——《長(zhǎng)歌行》作者古詩(shī)翻譯3篇
《長(zhǎng)歌行》作者古詩(shī)翻譯1
人生不作安期生，醉入東海騎長(zhǎng)鯨；
猶當(dāng)出作李西*，手梟逆賊清舊京。
金印輝煌未入手，白發(fā)種種來(lái)無(wú)情。
成都古寺臥秋晚，落日偏傍僧窗明。
豈其馬上破賊手，哦詩(shī)長(zhǎng)作寒螿鳴？
興來(lái)買(mǎi)盡市橋酒，大車(chē)?yán)诼涠验L(zhǎng)瓶；
哀絲豪竹助劇飲，如鋸野受黃河傾。
*時(shí)一滴不入口，意氣頓使千人驚。
國(guó)仇未報(bào)壯士老，匣中寶劍夜有聲。
何當(dāng)凱旋宴將士，三更雪壓飛狐城！
古詩(shī)長(zhǎng)歌行帶拼音版3篇（擴(kuò)展2）
——古詩(shī)帶拼音版3篇
古詩(shī)帶拼音版1
hàn jiāng lín tiào
漢江臨眺
wáng wéi
王維
chǔ sāi sān xiāng jiē ，jīng mén jiǔ pài tōng 。
楚塞三湘接，荊門(mén)九派通。
jiāng liú tiān dì wài ，shān sè yǒu wú zhōng 。
江流天地外，山色有無(wú)中。
jùn yì fú qián pǔ ，bō lán dòng yuǎn kōng 。
郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。
xiāng yáng hǎo fēng rì ，liú zuì yǔ shān wēng 。
襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。
2 漢江臨眺王維簡(jiǎn)要分析
選自《王右丞集箋注》卷八。開(kāi)元二十八年(740)，40歲的王維調(diào)知南選，以殿中御使的身份去黔中等地任選補(bǔ)使，途經(jīng)襄陽(yáng)時(shí)作此詩(shī)。詩(shī)的前六句寫(xiě)臨流遠(yuǎn)眺的景觀和感受，既是寫(xiě)實(shí)，又充滿想象，氣象恢宏闊大，是歷代文人寫(xiě)江漢景象的佳作。
“楚塞三湘接，荊門(mén)九派通”，語(yǔ)工形肖，一筆勾勒出漢江雄渾壯闊的景色，作為畫(huà)幅的背景。泛舟江上，縱目遠(yuǎn)望，只見(jiàn)莽莽古楚之地和從湖南方面奔涌而來(lái)的“三湘”之水相連接，洶涌漢江入荊江而與長(zhǎng)江九派匯聚合流。詩(shī)雖未點(diǎn)明漢江，但足已使人想象到漢江橫臥楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水勢(shì)。這首詩(shī)給我們展現(xiàn)了一幅色彩素雅、格調(diào)清新、意境優(yōu)美的水墨山水畫(huà)。詩(shī)人將不可目擊之景，予以概寫(xiě)總述，收漠漠*野于紙端，納浩浩江流于畫(huà)邊，為整個(gè)畫(huà)面渲染了氣氛。
漢江臨眺王維古詩(shī)帶拼音版，這首詩(shī)給我們展現(xiàn)了一幅色彩素雅、格調(diào)清新、意境優(yōu)美的水墨山水畫(huà)。一起來(lái)學(xué)習(xí)一下漢江臨眺王維古詩(shī)帶拼音版，漢江臨眺王維簡(jiǎn)要分析，以及漢江臨眺王維全詩(shī)的意思吧！
楚國(guó)的邊塞連接著湘江波濤，漢水西起荊門(mén)，貫通長(zhǎng)江的支流。遠(yuǎn)望江水滔滔，似乎要奔流到天地之外;山色若有若無(wú)若隱若現(xiàn)。城郭仿佛在水面上浮動(dòng)，波濤洶涌卻又好像搖蕩著遙遠(yuǎn)的天空。 襄陽(yáng)風(fēng)和日麗，美輪美奐，我多么想留下來(lái)，和那山上的隱士痛飲共醉。
古詩(shī)長(zhǎng)歌行帶拼音版3篇（擴(kuò)展3）
——古詩(shī)長(zhǎng)歌行全文拼音3篇
古詩(shī)長(zhǎng)歌行全文拼音1
漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》
qīng qīng yuán zhōng kuí
青青園中葵，
zhāo lù dài rì xī
朝露待日晞。
yáng chūn bù dé zé
陽(yáng)春布德澤，
wàn wù shēng guāng huī
萬(wàn)物生光輝。
cháng kǒng qiū jié zhì
常恐秋節(jié)至，
kūn huáng huā yè shuāi
焜黃華葉衰。
bǎi chuān dōng dào hǎi
百川東到海，
hé shí fù xī guī
何時(shí)復(fù)西歸?
shǎo zhuàng bù nǔ lì
少壯不努力，
lǎo dà tú shāng bēi
老大徒傷悲。
注釋：
長(zhǎng)歌行：漢樂(lè)府曲調(diào)名。
葵：冬葵，我國(guó)古代重要蔬菜之一，可入藥。
晞：天亮，引申為陽(yáng)光照耀。
陽(yáng)春：溫暖的春天。
布：布施，給予。
德澤：恩惠。
秋節(jié)：秋季。
焜黃：形容草木凋落枯黃的樣子。
華：同“花”。
衰：為了押韻，這里可以按古音讀作"cuī"。
徒：白白的
百川：河流。
譯文：
早晨， 園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露等待在陽(yáng)光下曬干。
春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物因此都呈現(xiàn)出一派繁榮生機(jī)。
常常擔(dān)心肅殺的秋天來(lái)到，花和葉都變黃衰敗了。
千萬(wàn)條大河奔騰著向東流入大海，什么時(shí)候才能再向西流回來(lái)?
如果年輕力壯的時(shí)候不知道圖強(qiáng)，到了老年頭發(fā)花白，一事無(wú)成，悲傷也沒(méi)用了。
古詩(shī)長(zhǎng)歌行帶拼音版3篇（擴(kuò)展4）
——《長(zhǎng)歌行》讀后感10篇
《長(zhǎng)歌行》讀后感1
我以前一向都是懶惰，成績(jī)也很低。但是，當(dāng)我看到《長(zhǎng)歌行》這一首詩(shī)時(shí)就開(kāi)始奮發(fā)了。
詩(shī)中有一句是這樣寫(xiě)的：“少壯不努力，老大徒傷悲�！币馑际牵耗贻p的時(shí)候不好好讀書(shū)，到老的'時(shí)候就白白地傷心了。是��！我現(xiàn)在的樣子不也正是這樣嗎？如果我不努力讀書(shū)豈不是白費(fèi)了爸爸媽**金錢(qián)，可是我又喜歡玩��！我越想越“悲傷”，但正是這份“悲傷”給了我動(dòng)力：不行！我不能辜負(fù)爸爸媽**希望，我要為自己的人生留下一點(diǎn)“輝煌”，就像***那樣。于是，我努力了，奮發(fā)了。
由于我努力，在四年級(jí)的時(shí)候，一向沒(méi)有的過(guò)獎(jiǎng)狀的我，期中考試居然得了個(gè)“學(xué)習(xí)進(jìn)步獎(jiǎng)”！我高興極了，因?yàn)檫@個(gè)獎(jiǎng)是由我的汗水換來(lái)的。于是我堅(jiān)信，只要有第一次成功，就有第二次，第三次……
“少壯不努力，老大徒傷悲。”是啊，我的成功是通過(guò)努力才有的，不是天上掉下來(lái)的，所以，我在此勸告那些不愛(ài)讀書(shū)的同學(xué)一句：認(rèn)真讀書(shū)吧，讀書(shū)是為了自己，為了父母，為了祖國(guó)啊！
《長(zhǎng)歌行》讀后感2
清晨，可愛(ài)的小露珠追趕著從草葉上滑過(guò)，亮晶晶的如鉆石般璀璨。不一會(huì)兒，太陽(yáng)跳出了地*線，小露珠緩緩地變小，漸漸地，不見(jiàn)了……
這時(shí)，花兒綻開(kāi)了花瓣，展開(kāi)自己纖弱的花蕊，迎著朝陽(yáng)，在微風(fēng)中搖曳，散發(fā)著誘人的芳香，她驕傲地說(shuō)：“我多漂亮啊!” 她扭著腰，一副高興的樣兒……第二天，在這里驕傲的，卻是另外一朵了……
小男孩兒高興地放學(xué)回家，一進(jìn)門(mén)就扔下書(shū)包，游戲直到睡神來(lái)找他。書(shū)包里躺著臟乎乎的成績(jī)單，常常讓老師嘆氣……幾十年的時(shí)間一轉(zhuǎn)眼也過(guò)去了，面對(duì)死神的召喚，渾濁的雙眼里，滿是盈盈的淚，而碌碌無(wú)為的悔恨已經(jīng)伴隨他一生……
時(shí)間是寶貴的財(cái)富，一分一秒都在失去!讀了這首漢樂(lè)府民歌《長(zhǎng)歌行》，我深為感慨：人生苦短，生死瞬間，若不抓住時(shí)光的飛箭，只能束手待斃……
“青青園中葵，朝露待日晞�！痹�(shī)中描寫(xiě)園中茂盛的葵葉，好似人生的少壯時(shí)光，晶瑩的晨露轉(zhuǎn)瞬就被曬干，好似旺盛飽滿的生命很快就會(huì)衰敗。
“陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。�？智锕�(jié)至，焜黃華葉衰�！泵鑼�(xiě)大自然四季輪回，由盛轉(zhuǎn)衰，由生長(zhǎng)至消亡的變化，暗喻人生由嬰孩到兒童，再少年、青年、壯年而到老年，都是不可避免的自然規(guī)律。
“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?”百川東流至海，不復(fù)西歸，就像似水流年，不能重來(lái)。
“少壯不努力，老大徒傷悲!”詩(shī)中最著名的一句，激勵(lì)了代代讀書(shū)人努力進(jìn)取，莫讓青春年華付諸流水。由此我想到了窗口的牽�；ǎ�***給它起個(gè)名字叫“朝顏”，我們可不能學(xué)牽�；刻煲�(jiàn)著太陽(yáng)才開(kāi)放，沒(méi)一會(huì)兒又早早地收起，真是懶惰，而要像松柏常青，生命不歇，奮斗不已……
我喜愛(ài)讀詩(shī)，透過(guò)這些短小精致的篇章，常能看到祖先們當(dāng)初的生活、情感、抱負(fù)，而感慨時(shí)間短暫，激勵(lì)惜時(shí)進(jìn)取的詩(shī)如繁星般閃爍，我最愛(ài)這首，它瑯瑯上口、富含哲理、形象生動(dòng)、語(yǔ)言警策。讓我們常常吟誦，銘記在心，遠(yuǎn)離懶惰和悔恨，為某一天的成功認(rèn)真地過(guò)每一天。
《長(zhǎng)歌行》讀后感3
這首詩(shī)出自于漢樂(lè)府民歌《長(zhǎng)歌行》，全詩(shī)所要表達(dá)的意思為：美好的春天的早晨，葵承朝露，晶瑩青翠，正等著太陽(yáng)的光和熱，萬(wàn)物一派生機(jī)!但擔(dān)心這好景不長(zhǎng)，只要秋天一到，葉黃花落，便是一片蕭條了。在想想百川東流歸大海，一去不復(fù)返，哪里會(huì)再向西流回來(lái)呢?人生要趁少壯的時(shí)候努力，否則，只有到衰老的時(shí)候空自懊悔悲嘆了。
這是一首勸人珍惜青春，奮發(fā)努力的詩(shī)，讀后使我感慨萬(wàn)千。兒時(shí)的我，不知道時(shí)間的寶貴，總認(rèn)為有幾千個(gè)甚至幾萬(wàn)個(gè)明天，總把今天的事推到明天去做。正像一首詩(shī)所說(shuō)的：“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。”那似水的光陰匆匆流走，像針尖上的一滴水融進(jìn)我生命的海洋里。
有時(shí)，我會(huì)獨(dú)自靠在枕邊，嘆息著時(shí)光飛逝，默默地惋惜著這飛逝的時(shí)光：“在這飛逝的時(shí)光中，我做了哪些有意義的事?哪些又值得我去回味?”連春天的植物都害怕時(shí)光的飛逝，害怕到了秋天，葉黃花落，那更何況我們?nèi)祟�。所以，我們要珍惜青春，努力學(xué)習(xí)，讓我們的青春絢爛多姿!
每個(gè)人，都有一家屬于自己的銀行。它每天在你的帳上存入86400元錢(qián)，并且規(guī)定你在這天必須全部用完，如果用不完，這錢(qián)便會(huì)自動(dòng)消失。這家銀行的名字，叫做時(shí)間。它每天給你86400秒鐘，讓你做有用的事，而到了第二天，你用不完的時(shí)間便消失了，取而代之的是有一個(gè)86400秒鐘。你也許會(huì)認(rèn)為時(shí)間很多，用之不盡，其實(shí)，時(shí)間隨著你年齡的生長(zhǎng)，在慢慢變老的過(guò)程中，在你生命的海洋里消失。如果你不在這有限的時(shí)間內(nèi)去干一些有價(jià)值的事，那你真是“到人間白白的走一遭”啊。
花開(kāi)花落，斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)間已久在無(wú)聲無(wú)息中消逝。不要再“少壯不努力”，讓“老大徒傷悲”成為現(xiàn)實(shí)。讓我們記住:Never put off till tomorrow what may be done today! (今日事，今日畢!)
《長(zhǎng)歌行》讀后感4
自從我學(xué)了《長(zhǎng)歌行》這首詩(shī)后，終于明白了，我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜時(shí)光。
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！边@句話充分說(shuō)明了，時(shí)光詩(shī)非常寶貴的，就連金錢(qián)也換不回來(lái)。我們從小就應(yīng)該珍惜時(shí)間，合理的安排時(shí)間，每個(gè)人都應(yīng)該在有生之年，恰當(dāng)?shù)睦脮r(shí)間，來(lái)為人類做貢獻(xiàn)。
時(shí)間對(duì)我們每個(gè)人都是公*的，給每個(gè)人的一天都是***個(gè)小時(shí)，一年都是三百六十五天，都是三千一百五十三萬(wàn)六十秒�？墒怯腥四茉谝惶熘畠�(nèi)創(chuàng)造奇跡，制造發(fā)明；有人卻在一天之內(nèi)玩玩睡睡，還整天抱怨時(shí)間太短。真的是這樣嗎？他的時(shí)間這的比別人短嗎？
難道別人一天是***個(gè)小時(shí)，他就不是嗎？當(dāng)然不是這樣，原因就在于，他是在虛度光陰，他沒(méi)有抓緊一分一秒的時(shí)間去珍惜。
有些人常常認(rèn)為：反正時(shí)間長(zhǎng)的很呢！浪費(fèi)這一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系的。其實(shí)這樣想試及其不對(duì)的，我們可以來(lái)計(jì)算一下：假設(shè)一個(gè)人一天浪費(fèi)十分鐘，一年就會(huì)浪費(fèi)大約十一天的時(shí)間，那么兩年就會(huì)浪費(fèi)大約二十二天、三年、四年、五年……這樣下去就會(huì)又很多個(gè)十一天被浪費(fèi)掉。我們可以想一想，如果沒(méi)有浪費(fèi)掉這些時(shí)間，我們就又更多的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，工作，生活。由此可見(jiàn)，不要覺(jué)得一秒鐘一分鐘，就不重要，就不必要去珍惜，恰恰相反，我們就是應(yīng)該分秒必爭(zhēng)才對(duì)。
古時(shí)候那些“頭懸梁，錐刺股”的人，不都是為了珍惜時(shí)光嗎？現(xiàn)在我們的生活條件好了，可是珍惜時(shí)間的人卻越來(lái)越少了。打麻將、**的人隨處可見(jiàn)，整天泡在
網(wǎng)吧里的人數(shù)不勝數(shù)，他們一個(gè)個(gè)只知道吃喝玩樂(lè)、不務(wù)正業(yè)，一天到晚都在醉生夢(mèng)死。可是他們哪里想過(guò)，等到他們都老了的時(shí)候，后悔已經(jīng)來(lái)不及了，因?yàn)闀r(shí)間過(guò)去了，就永遠(yuǎn)不會(huì)再回來(lái)，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不可能倒流，再重來(lái)一次了。
親愛(ài)的朋友們，時(shí)間是寶貴的、是無(wú)價(jià)的、是飛速的、是不復(fù)返的。所以，我們一定要好好珍惜時(shí)光勤奮學(xué)習(xí)，讓那短暫的時(shí)光變得更美好、更充實(shí)吧！
《長(zhǎng)歌行》讀后感5
清晨，可愛(ài)的小露珠追趕著從草葉上滑過(guò)，亮晶晶的如鉆石般璀璨。不一會(huì)兒，太陽(yáng)跳出了地*線，小露珠緩緩地變小，漸漸地，不見(jiàn)了……
這時(shí)，花兒綻開(kāi)了花瓣，展開(kāi)自己纖弱的花蕊，迎著朝陽(yáng)，在微風(fēng)中搖曳，散發(fā)著誘人的芳香，她驕傲地說(shuō)：“我多漂亮��！”她扭著腰，一副高興的樣兒……第二天，在這里驕傲的，卻是另外一朵了……
小男孩兒高興地放學(xué)回家，一進(jìn)門(mén)就扔下書(shū)包，游戲直到睡神來(lái)找他。書(shū)包里躺著臟乎乎的成績(jī)單，常常讓老師嘆氣……幾十年的時(shí)間一轉(zhuǎn)眼也過(guò)去了，面對(duì)死神的召喚，渾濁的雙眼里，滿是盈盈的淚，而碌碌無(wú)為的悔恨已經(jīng)伴隨他一生……
時(shí)間是寶貴的財(cái)富，一分一秒都在失去！讀了這首漢樂(lè)府民歌《長(zhǎng)歌行》，我深為感慨：人生苦短，生死瞬間，若不抓住時(shí)光的飛箭，只能束手待斃……
“青青園中葵，朝露待日晞�！痹�(shī)中描寫(xiě)園中茂盛的葵葉，好似人生的少壯時(shí)光，晶瑩的晨露轉(zhuǎn)瞬就被曬干，好似旺盛飽滿的生命很快就會(huì)衰敗。
“陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。�？智锕�(jié)至，焜黃華葉衰。”描寫(xiě)大自然四季輪回，由盛轉(zhuǎn)衰，由生長(zhǎng)至消亡的變化，暗喻人生由嬰孩到兒童，再少年、青年、壯年而到老年，都是不可避免的自然規(guī)律。
“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？”百川東流至海，不復(fù)西歸，就像似水流年，不能重來(lái)。
“少壯不努力，老大徒傷悲！”詩(shī)中最著名的一句，激勵(lì)了代代讀書(shū)人努力進(jìn)取，莫讓青春年華付諸流水。由此我想到了窗口的牽牛花，***給它起個(gè)名字叫“朝顏”，我們可不能學(xué)牽�；刻煲�(jiàn)著太陽(yáng)才開(kāi)放，沒(méi)一會(huì)兒又早早地收起，真是懶惰，而要像松柏常青，生命不歇，奮斗不已……
我喜愛(ài)讀詩(shī)，透過(guò)這些短小精致的
篇章，常能看到祖先們當(dāng)初的生活、情感、抱負(fù)，而感慨時(shí)間短暫，激勵(lì)惜時(shí)進(jìn)取的詩(shī)如繁星般閃爍，我最愛(ài)這首，它瑯瑯上口、富含哲理、形象生動(dòng)、語(yǔ)言警策。讓我們常常吟誦，銘記在心，遠(yuǎn)離懶惰和悔恨，為某一天的成功認(rèn)真地過(guò)每一天。
《長(zhǎng)歌行》讀后感6
我讀了《長(zhǎng)歌行》這一首詩(shī)之后，心里忐忑不安。這是因?yàn)槲視r(shí)常把時(shí)間白白地浪費(fèi)到電視上、聊天上、唱歌上、玩耍上等，根本就不知道時(shí)間是多么寶貴的。
在詩(shī)中有一句“少壯不努力，老大徒傷悲”的句子，這句話說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。日子慢慢地過(guò)去了，人也慢慢變得衰老起來(lái)。轉(zhuǎn)眼間，你不知不覺(jué)地由兒童變成中年人，然后再變成老人。到那時(shí)候，你會(huì)感到空虛，感到寂寞，感到悲哀�；叵胗啄甑臅r(shí)候：日子從玩耍里過(guò)去；日子從電視的屏幕里過(guò)去；日子從洗澡時(shí)過(guò)去；日子從睡覺(jué)時(shí)過(guò)去；日子從逛街里過(guò)去；等你老時(shí)你當(dāng)然會(huì)感覺(jué)到它從你眼前過(guò)去。
我現(xiàn)在想把時(shí)間留在這一刻里，但是怎可能挽留得住呢?時(shí)間的流逝，使我變成一個(gè)沒(méi)知識(shí)，沒(méi)文化，沒(méi)地位的人，使我頭發(fā)變得白蒼蒼，使我逐漸衰老……再多再多的事我也不敢想象了。我現(xiàn)在只知道：珍惜時(shí)間，就等于珍惜生命。
我再不會(huì)像以前一樣，吃、喝、玩、樂(lè)地白過(guò)一天的。因?yàn)槲抑懒耍呵嗄陼r(shí)應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)，不應(yīng)該等老了才傷心后悔。因?yàn)檫@時(shí)已錯(cuò)誤失機(jī)會(huì)了，你不能再回到過(guò)去了。
同學(xué)們，我也勸喻你們一句：請(qǐng)把握時(shí)間、珍惜今天，不然的話，就后悔莫及了.
《長(zhǎng)歌行》讀后感7
人生一世，猶如白駒過(guò)隙，一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。時(shí)光是寶貴的，趁著年輕應(yīng)該去努力奮斗。
你那那青青的葵菜上面的那一滴晶瑩的露水，太陽(yáng)一出來(lái)，它的生命就結(jié)束了;春天呵，萬(wàn)物都欣欣向榮，可是到了秋天，樹(shù)葉也黃落了，百草也衰敗了;人的生命不正也是如此嘛，從呱呱墜地到意氣風(fēng)華再到始見(jiàn)二毛最后走向垂垂老矣。“不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”和亙古不變的山川河流，明月星辰相比較，我們不過(guò)是一瞬罷了。在這短短的一生里，怎樣才能活出精彩、活出自我、不說(shuō)在青史上留下重彩的一筆，怎樣才能做到今生無(wú)悔，不至于“老大徒傷悲”呢?
答案就是：抓緊年少時(shí)光，努力去奮斗拼搏。努力了，未必能有所收獲，但是不努力的話就一定不能有所成就。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的*民蘇秦，年輕時(shí)讀書(shū)欲睡便用錐刺大腿，最終他佩戴六國(guó)相印，位極人臣;岳飛小時(shí)候被送去練武，他勤勤懇懇，一點(diǎn)不敢偷懶，最終名列“南宋中興四將”;唐代詩(shī)鬼李賀讀書(shū)寫(xiě)作不知疲倦，每次外出游玩都背一書(shū)囊，有靈感便記下來(lái)，放在書(shū)囊里，雖然天妒英才，27歲李賀就早早撒手人寰，但卻留下了大量詩(shī)歌作品，使他在群星輩出的大唐詩(shī)壇仍然擁有舉足輕重的地位……天才是需要天賦的，但沒(méi)有百分之九十九的努力，天才便不能成為天才。反觀歐陽(yáng)修筆下的神童方仲永，因?yàn)楸桓赣H拉著去炫耀忽略了學(xué)習(xí)，最終淪為了普通人。
在如今這個(gè)充滿各種**的物欲社會(huì)里，很容易會(huì)迷失自己。如果心中沒(méi)有一個(gè)目標(biāo)，沒(méi)有對(duì)未來(lái)的一種定位，我們很容易磨*自己的棱角，進(jìn)而隨波逐流。因此，在喧雜吵鬧的霓虹燈下，請(qǐng)拍拍自己的臉，告訴自己要珍惜一點(diǎn)一滴的時(shí)光，為自己而奮斗。
《長(zhǎng)歌行》讀后感8
我讀了《長(zhǎng)歌行》這一首詩(shī)之后，心里忐忑不安。這是因?yàn)槲視r(shí)常把時(shí)間白白地浪費(fèi)到電視上、聊天上、玩耍上等，根本就不知道時(shí)間是多么寶貴的。
在詩(shī)中有一句“少壯不努力，老大徒傷悲”的句子，這句話說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。日子慢慢地過(guò)去了，人也慢慢變得衰老起來(lái)。轉(zhuǎn)眼間，我不知不覺(jué)地由幼兒變成少年，然后再變成老人。到那時(shí)候，我會(huì)感到空虛，感到寂寞，感到悲哀�；叵胗啄甑臅r(shí)候：日子從玩耍里過(guò)去；日子從電視的屏幕里過(guò)去；日子從洗澡時(shí)過(guò)去；日子從睡覺(jué)時(shí)過(guò)去；日子從逛街里過(guò)去；等我老時(shí)我當(dāng)然會(huì)感覺(jué)到它從我眼前過(guò)去。
我現(xiàn)在想把時(shí)間留在這一刻里，但是怎可能挽留得住呢?時(shí)間的流逝，如果我再讓時(shí)間流過(guò),就會(huì)使我變成一個(gè)沒(méi)知識(shí)，沒(méi)文化，沒(méi)地位的人，使我頭發(fā)變得白蒼蒼，使我逐漸衰老……再多再多的事我也不敢想象了。我現(xiàn)在只知道：珍惜時(shí)間，就等于珍惜生命。
我再不會(huì)像以前一樣，浪費(fèi)一天的時(shí)間了。因?yàn)槲抑懒耍荷倌陼r(shí)應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)，不應(yīng)該等老了才傷心后悔。因?yàn)檫@時(shí)已錯(cuò)誤失去機(jī)會(huì)了，你不能再回到過(guò)去了。
同學(xué)們，我也勸喻你們一句：請(qǐng)把握時(shí)間、珍惜今天，不然的話，就后悔莫及了。
《長(zhǎng)歌行》讀后感9
今天的語(yǔ)文課上，我們學(xué)習(xí)了一篇飽含哲理的詞——《長(zhǎng)歌行》。 人生的哲理豐富多彩，各種哲理充斥著你我的生活。每一個(gè)哲理都會(huì)折射出每個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度。只有真正融合到社會(huì)生活中，才可以感悟出真理，只有真正經(jīng)歷過(guò)了才可以感受到真諦�！堕L(zhǎng)歌行》深情飽含的句子反映了作者對(duì)學(xué)習(xí)的感悟。 “青青園中葵，朝露待日曦”寫(xiě)出了園中朝露的易逝，露珠的生命多么短暫啊。 “陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝”寫(xiě)出了溫暖的春天給萬(wàn)物帶來(lái)了恩惠，使他們充滿生機(jī);“�？智锕�(jié)至，焜黃華葉衰”意思是但常常擔(dān)心秋天的到來(lái)，因?yàn)橐坏角锾觳菽径紩?huì)枯萎，萬(wàn)物會(huì)事去活力。萬(wàn)物的生命雖然美好。但多么短暫啊。寫(xiě)出了春榮枯的自然規(guī)律。 “百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸”寫(xiě)出了百川東流，永遠(yuǎn)是一起不復(fù)返的啊。光陰易逝，我們要珍惜時(shí)光。 “少壯不努力，老大徒傷悲”是全詩(shī)的主旨句，也是流傳千古的名句。青少年時(shí)期不努力學(xué)習(xí)。到老了只能白白地傷心后悔。 讓我們珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，去擁抱朝陽(yáng)，讓我們今后的人生更加燦爛，輝煌!
《長(zhǎng)歌行》讀后感10
今天讀了漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》，深有感觸，特別是讀到“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力。老大徒悲傷”一段。這里把時(shí)間比做了百川一去不回頭。這使我想到了另一句描寫(xiě)時(shí)間的名言：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。是啊，時(shí)間很寶貴，所以我們要珍惜時(shí)間，不能浪費(fèi)一分一秒，小學(xué)生作文《《長(zhǎng)歌行》讀后感》。
我們處于小學(xué)階段，在讀書(shū)生涯中剛剛起步，如果不打好基礎(chǔ)，以后怎樣面對(duì)社會(huì)各方面的考驗(yàn)啊。只要我們刻苦學(xué)習(xí)，就會(huì)過(guò)得很充實(shí)，雖然不免有些緊張，但會(huì)有很大的收獲。很多年之后，當(dāng)你回憶往事時(shí)，就會(huì)感到很愉快，不會(huì)感到遺憾。相反，如果此時(shí)的你不努力學(xué)習(xí)，得過(guò)且過(guò)。若干年以后，你或許會(huì)后悔：我當(dāng)初為什么不好好學(xué)習(xí)呢？如果以前用功的話，現(xiàn)在就不會(huì)是這個(gè)樣了。如果……可后悔歸后悔，世界上什么藥都有，惟獨(dú)沒(méi)有后悔藥。那只有感慨罷了。正所謂“少壯不努力。老大徒悲傷”啊！
同學(xué)們，讓我們?yōu)榱俗约旱哪繕?biāo)而共同努力吧。讓我們的青春不留一絲遺憾，讓我們快樂(lè)地迎接每一天……
古詩(shī)長(zhǎng)歌行帶拼音版3篇（擴(kuò)展5）
——關(guān)雎詩(shī)經(jīng)帶拼音3篇
關(guān)雎詩(shī)經(jīng)帶拼音1
guān jū
關(guān)雎
guān guān jū jiū，zài hé zhī zhōu
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
yǎo tiǎo shū nǚ，jūn zǐ hǎo qiú
窈窕淑女，君子好逑。
cēn cī xìng cài，zuǒ yoù líu zhī
參差荇菜，左右流之。
yǎo tiǎo shū nǚ，wù mèi qiú zhī
窈窕淑女，寤寐求之。
qiú zhī bù dé，wù mèi sī fú
求之不得，寤寐思服。
yōu zāi yōu zāi，zhǎn zhuǎn fǎn cè
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
cēn cī xìng cài，zuǒ yoù cǎi zhī
參差荇菜，左右采之。
yǎo tiǎo shū nǚ，qín sè yǒu zhī
窈窕淑女，琴瑟友之。
cēn cī xìng cài，zuǒ yoù mào zhī
參差荇菜，左右芼之。
yǎo tiǎo shū nǚ，zhōng gǔ yào zhī
窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
翻譯：
關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。
長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，順流兩邊去撈取。文靜美好的少女，朝朝暮暮想追求。
追求卻沒(méi)法得到，白天黑夜便總思念她。長(zhǎng)長(zhǎng)的思念喲，叫人翻來(lái)覆去難睡下。
長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。文靜美好的少女，彈琴鼓瑟表愛(ài)慕。
參差不齊的荇菜，從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子，敲起鐘鼓來(lái)取悅她。
【簡(jiǎn)析】：
這首詩(shī)原是三章：一章四句，二章八句，三章八句；鄭玄從文義**后二章又各分為兩章，共五章，每章四句；現(xiàn)在用鄭玄的分法；第一章雎鳩和鳴于河之洲上，其興淑女配偶不亂，是君子的好匹配；這一章的佳處，在于舒緩*正之音，并以音調(diào)領(lǐng)起全篇，形成全詩(shī)的基調(diào)，以“窈窕淑女，君子好逑”統(tǒng)攝全詩(shī)，第二章的“參差荇菜”承“關(guān)關(guān)雎鳩”而來(lái)，也是以洲上生長(zhǎng)之物即景生情�！傲鳌保睹珎鳌酚�(xùn)為“求”，不確，因?yàn)橄挛摹板幻虑笾币延小扒蟆弊�。此處不�?dāng)再有“求”義，“求”字是全篇的中心。整首詩(shī)都在表現(xiàn)男子對(duì)女子的追求過(guò)程，即從深切的思慕到實(shí)現(xiàn)結(jié)婚的愿望。第三章抒發(fā)求之而不得的憂思。這是一篇的關(guān)鍵，最能體現(xiàn)全詩(shī)精神。
姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》評(píng)云：“前后四章，章四句，辭義悉協(xié)。今夾此四句于‘寤寐求之’之下，‘友之’、‘樂(lè)之’二章之上，承上遞下，通篇精神全在此處。蓋必著此四句，方使下‘友’、‘樂(lè)’二義快足滿意。若無(wú)此，則上之云‘求’，下之云‘友’、‘樂(lè)’，氣勢(shì)弱而不振矣。此古人文章?tīng)?zhēng)扼要法，其調(diào)亦迫促，與前后*緩之音別�！币κ蠈�(duì)本章在全詩(shī)中的重要性分析最為精當(dāng)。應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充者，此章不但以繁弦促管振文氣，而且寫(xiě)出了生動(dòng)逼真的形象，即王士禎《漁洋詩(shī)話》所謂“《詩(shī)》三百篇真如畫(huà)工之肖物”。林義光《詩(shī)經(jīng)通解》說(shuō)：“寐始覺(jué)而輾轉(zhuǎn)反側(cè)，則身猶在床�！边@種對(duì)思念情人的心思的描寫(xiě)，可謂“哀而不傷”者也。第四、五章寫(xiě)求而得之的喜悅�！扒偕阎�、“鐘鼓樂(lè)之”，都是既得之后的情景。曰“友”，曰“樂(lè)”，用字自有輕重、深淺不同。極寫(xiě)快興滿意而又不涉于侈靡，所謂“樂(lè)而不*”。通篇詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)男子對(duì)女子的思念和追求過(guò)程，寫(xiě)求而不得的焦慮和求而得之的喜悅。
古詩(shī)長(zhǎng)歌行帶拼音版3篇（擴(kuò)展6）
——帶拼音版蘇軾古詩(shī)《浣溪沙游蘄水清泉寺》 (菁選3篇)
帶拼音版蘇軾古詩(shī)《浣溪沙游蘄水清泉寺》1
1 古詩(shī)帶拼音版
huàn xī shā
浣溪沙
yóu qí shuǐ qīng quán sì ， sì lín lán xī ， xī shuǐ xī liú 。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
shān xià lán yá duǎn jìn xī ， sōng jiān shā lù jìng wú ní ， xiāo xiāo mù yǔ zǐ guī tí 。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
shuí dào rén shēng wú zài shǎo ?mén qián liú shuǐ shàng néng xī !xiū jiāng bái fā chàng huáng jī 。
誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
2 閱讀答案
�。�1）這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
�。�2）發(fā)揮想象，描繪“山下蘭芽短浸溪”所展現(xiàn)的畫(huà)面。
參***：
�。�1）體現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活、樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
�。�2）山下溪水潺湲，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。
3 古詩(shī)翻譯
山腳下溪邊的蘭草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松間的沙石小路經(jīng)過(guò)春雨的沖刷，潔凈無(wú)泥。時(shí)值日暮，松林間的布谷鳥(niǎo)在瀟瀟細(xì)雨中啼叫。誰(shuí)說(shuō)人老不會(huì)再回年少時(shí)光呢?你看看，那門(mén)前的流水尚能向西奔流呢!所以，不要在老年感嘆時(shí)光流逝。
帶拼音版蘇軾古詩(shī)《浣溪沙游蘄水清泉寺》2
浣溪沙·游蘄水清泉寺
宋代：蘇軾
yóu qí shuǐ qīng quán sì ， sì lín lán xī ， xī shuǐ xī liú 。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
shān xià lán yá duǎn jìn xī ， sōng jiān shā lù jìng wú ní ， xiāo xiāo mù yǔ zǐ guī tí 。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
shuí dào rén shēng wú zài shǎo ?mén qián liú shuǐ shàng néng xī !xiū jiāng bái fā chàng huáng jī 。
誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
譯文
游玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。山腳下剛生長(zhǎng)出來(lái)的幼芽浸泡在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染，傍晚，下起了小雨，布谷鳥(niǎo)的叫聲從松林中傳出。
誰(shuí)說(shuō)人生就不能再回到少年時(shí)期？ 門(mén)前的溪水還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時(shí)光的飛逝��！
注釋
蘄qí水：縣名，今湖北浠水縣。時(shí)與醫(yī)人龐安時(shí)（字安常）同游，見(jiàn)《東坡題跋》卷三《書(shū)清泉寺詞》。
浸：泡在水中。
蕭蕭：形容雨聲。
子規(guī)：杜鵑，又叫杜宇、 布谷、子規(guī)、望帝、蜀鳥(niǎo)等。
無(wú)再少：不能回到少年時(shí)代。
白發(fā)：老年。
唱黃雞：感慨時(shí)光的流逝。因黃雞可以報(bào)曉，表示時(shí)光的流逝。
鑒賞
東坡為人胸襟坦蕩曠達(dá)，善于因緣自適。他因詩(shī)中有所謂“譏諷朝廷”語(yǔ)，被羅織罪名入獄，“烏臺(tái)詩(shī)案”過(guò)后，于公元1080年（元豐三年）二月貶到黃州。初時(shí)雖也吟過(guò)“飲中真味老更濃，醉里狂言醒可怕”（《定惠院寓居月夜偶出》）那樣惴惴不安的詩(shī)句，但當(dāng)生活安頓下來(lái)之后，樵夫野老的幫助，親朋故舊的關(guān)心，州郡長(zhǎng)官的禮遇，山川風(fēng)物的吸引，促使他撥開(kāi)眼前的陰霾，敞開(kāi)了超曠爽朗的心扉。這首樂(lè)觀的呼喚青春的人生之歌，當(dāng)是在這種心情下吟出的。
上闋三句，寫(xiě)清泉寺幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿佛經(jīng)過(guò)清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來(lái)了杜鵑的啼聲。這一派畫(huà)意的光景，滌去官場(chǎng)的惡濁，沒(méi)有市朝的塵囂。它優(yōu)美，潔凈，瀟灑……充滿詩(shī)的情趣，春的生機(jī)。它爽人耳目，沁人心脾，誘發(fā)詩(shī)人愛(ài)悅自然、執(zhí)著人生的情懷。
環(huán)境啟迪，靈感生發(fā)。于是詞人在下闋進(jìn)發(fā)出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語(yǔ)言，攄寫(xiě)有關(guān)人生的哲理。“誰(shuí)道”兩句，以反詰喚起：以借喻回答，“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不可復(fù)返，青春對(duì)于人只有一次，正如古人所說(shuō)：“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少時(shí)�！边@是不可抗拒的自然規(guī)律。然而，在某種意義上講，人未始不可以老當(dāng)益壯，自強(qiáng)不息的精神，往往能煥發(fā)出青春的光彩。因此詞人發(fā)出令人振奮的議論：“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！”
人們慣用“白發(fā)”、“黃雞”比喻世事匆促，光景催年。發(fā)出衰颯的悲吟。白居易當(dāng)年在《醉歌》中唱道：“誰(shuí)道使君不解歌，聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉前沒(méi)，腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失。”杜甫也曾化用樂(lè)天詩(shī)，吟過(guò)“試呼自發(fā)感秋人，令唱黃雞催曉曲”之句，此處作者反其意而用之，希望人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆�！罢l(shuí)道人生無(wú)再少？”“休將白發(fā)唱黃雞！”這與另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黃雞并白發(fā)”，用意相同。應(yīng)該說(shuō)，這是不服衰老的宣言，這是對(duì)生活、對(duì)未來(lái)的向往和追求，這是對(duì)青春活力的召喚。在貶謫生活中，能一反感傷遲暮的低沉之調(diào)，唱出如此催人自強(qiáng)的歌曲，這體現(xiàn)出蘇軾熱愛(ài)生活、曠達(dá)樂(lè)觀的性格。
帶拼音版蘇軾古詩(shī)《浣溪沙游蘄水清泉寺》3
《浣溪沙·游蘄水清泉寺》
蘇軾
yóu qí shuǐ qīng quán sì ， sì lín lán xī ， xī shuǐ xī liú 。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
shān xià lán yá duǎn jìn xī ， sōng jiān shā lù jìng wú ní ， xiāo xiāo mù yǔ zǐ guī tí 。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
shuí dào rén shēng wú zài shǎo ?mén qián liú shuǐ shàng néng xī !xiū jiāng bái fā chàng huáng jī 。
誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
賞析
這首詞寫(xiě)于元豐五年（1082）春，當(dāng)時(shí)時(shí)蘇軾因"烏臺(tái)詩(shī)案"，被貶任黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使。這在蘇軾的**生涯中，是一個(gè)重大的打擊，然而這首詞卻在逆境中表現(xiàn)出一種樂(lè)觀向上的精神。
上闋寫(xiě)自然景色，首二句描寫(xiě)早春時(shí)節(jié)，溪邊蘭草初發(fā)，溪邊小徑潔凈無(wú)泥，一派生機(jī)盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中，杜鵑哀怨的啼聲作結(jié)。子規(guī)聲聲，提醒行人"不如歸去"，給景色抹**幾分傷感的色彩。
下闋卻筆鋒一轉(zhuǎn)，不再陷于子規(guī)啼聲帶來(lái)的愁思，而是振起一筆。常言道"花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年"，歲月的流逝，正如同東去的流水一般，無(wú)法挽留。然而，人世總有意外，"門(mén)前流水尚能西"，既是眼前實(shí)景，又暗藏佛經(jīng)典故。東流水亦可西回，又何必為年華老大徒然悲哀呢？看似淺顯，卻值得回味。先著《詞潔》卷一謂："坡公韻高，故淺淺語(yǔ)亦自不凡。"
全詞洋溢著一種向上的人生態(tài)度，然而上闋結(jié)句的子規(guī)啼聲，隱隱折射出詞人處境，也更顯出詞中達(dá)觀態(tài)度的難能可貴，故陳廷焯《白雨齋詞話》謂："愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。"
古詩(shī)長(zhǎng)歌行帶拼音版3篇（擴(kuò)展7）
——短歌行古詩(shī)教案
短歌行古詩(shī)教案1
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)目標(biāo)
1、 掌握詩(shī)歌意象。
2、 學(xué)習(xí)漢魏詩(shī)歌典型藝術(shù)手法。
二、能力目標(biāo)
培養(yǎng)鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
三、情感與價(jià)值目標(biāo)
學(xué)習(xí)詩(shī)人積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、解讀詩(shī)歌意象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意境。
2、學(xué)習(xí)漢魏詩(shī)歌典型藝術(shù)手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
解讀詩(shī)歌意象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意境。
教學(xué)方法:
1．誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
2．探討法：把握重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵詩(shī)句互動(dòng)探討。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入
（討論*古代帝王不同的“人才觀”）
商紂王自高自大，—意孤行，最終落得葬身火海；楚懷王閉目塞聽(tīng)，棄屈子的進(jìn)諫于不顧，無(wú)奈客死他鄉(xiāng)；齊威王善于納諫，門(mén)庭若市，贏得諸侯朝拜；唐太宗廣納賢才，開(kāi)創(chuàng) “貞觀盛世”。這樣的事例不勝枚舉，它告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，就要重視人才！
三國(guó)時(shí)魏武帝詩(shī)人也是非常重視人才的，他廣納賢才，建立魏國(guó)，三分天下。我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一首詩(shī)——《短歌行》，看看他的“人才觀”。
二、作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介
詩(shī)人（155－220），字孟德，東*。三國(guó)時(shí)期著名***、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安（漢獻(xiàn)帝**）文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和**者，其詩(shī)直接繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)**傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的**和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了**天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
寫(xiě)作背景：
建安十三年，詩(shī)人**了北方，然而南方“孫劉聯(lián)盟”虎視眈眈，**天下的大業(yè)久久不能實(shí)現(xiàn)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。這年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，詩(shī)人乘船察看水寨，后置酒宴請(qǐng)諸將，酒至興處，忽聞烏鴉往南飛鳴而去。詩(shī)人感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱出了這首千古名作。
二、 整體感知
1、范讀。
2、初步感知全詩(shī)的感情基調(diào)。
[明確]“憂”（全詩(shī)都有體現(xiàn)）
3、齊讀（帶著憂的感情）
三、 課文賞析
一、抓住作者的情感脈絡(luò)，理解詩(shī)歌大意。
問(wèn)：通讀全詩(shī)，可以看出作者在憂什么？
[明確]：人生短暫、人才難得、功業(yè)未就
詩(shī)的前八句寫(xiě)：面對(duì)美酒應(yīng)該高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂愁長(zhǎng)久難以散去�？渴裁磥�(lái)排解愁緒呢？唯有飲酒方可解脫。這八句就寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)人生短暫的憂嘆。
“青青子衿，悠悠我心”，那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子喲，你們令**夕思慕（化用典故表達(dá)對(duì)人才的渴求）�！� 正是因?yàn)槟銈兊木壒�，我一直低唱著《子衿》歌。�?yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡（據(jù)說(shuō)麋鹿找到了艾蒿就會(huì)遙相呼鳴）。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)賓客。 當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候可以摘取呢？ 我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出不能停止。遠(yuǎn)方賓客穿過(guò)田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。 彼此久別重逢談心宴飲，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。 明月升起 ，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。 繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅，哪里才有它們棲身之所？” 反復(fù)詠嘆，人才難求，抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)。
“高山不辭土石才見(jiàn)巍峨，大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。（比喻用人要唯才是舉，多多益善。） 只有像周公那樣禮待賢才（周公見(jiàn)到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，馬上接待�！妒酚洝份d周公自謂：“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之賢�！� ）才能使天下人心都?xì)w向我�！秉c(diǎn)名主題，渴望招納賢才，建功立業(yè)，抒發(fā)了功業(yè)未就的憂愁。
二、解讀詩(shī)歌意象。（突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)）
問(wèn)：詩(shī)歌運(yùn)用了那些意象來(lái)營(yíng)造憂愁的情緒？
[明確]：“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“烏鵲”
1、“酒”意象
“酒”這一意象歷來(lái)被文人運(yùn)用，如：“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”（蘇軾），表達(dá)了人們對(duì)美滿團(tuán)圓的追求和愿望；“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”（王維），這是離別的酒，前路渺茫，愁緒在胸�！皾峋埔槐胰f(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”（范仲淹），“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”（杜甫），這是思鄉(xiāng)的酒，家園迢迢，感嘆唏噓。酒似乎總是被用來(lái)表達(dá)憂愁，所以人們常說(shuō)“借酒消愁”，“酒”似乎成了憂愁的代名詞。詩(shī)人在這里用“酒”意象同樣要表達(dá)的是自己的那份憂愁——人生短暫。
問(wèn)：然而，作者在這里對(duì)人生是抱有一種消極的態(tài)度還是積極地態(tài)度？（請(qǐng)同學(xué)們思考討論，然后請(qǐng)同學(xué)回答）
[明確] 猛一看很像是《古詩(shī)十九首》中的消極調(diào)子，面對(duì)美酒應(yīng)當(dāng)高歌，人生就像朝露那樣易于消失，好像是在叫人們要“及時(shí)行樂(lè)”。但是我們說(shuō)了，學(xué)習(xí)這首詩(shī)一個(gè)很重要的方法就是知人論詩(shī)，詩(shī)人是胸懷大志的人，他是要干一番事業(yè)的。（赤壁之戰(zhàn)后，詩(shī)人已經(jīng)53歲了，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，***的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以**天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)）。而且結(jié)合全詩(shī)我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人在這里感嘆人生短暫，不是要人及時(shí)行樂(lè)，而是要抓緊有限的時(shí)間及時(shí)地建功立業(yè)。
問(wèn)：但是這樣強(qiáng)烈地目的，詩(shī)人為什么要用這樣低沉的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)呢？
[明確]實(shí)際上詩(shī)人是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙�，歲月流逝已經(jīng)很多，應(yīng)該趕緊拿定主意，到我這里來(lái)施展抱負(fù)。這樣積極的目的而故意要用低沉的調(diào)子來(lái)發(fā)端，就會(huì)說(shuō)得非常真切，更能打開(kāi)處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的賢士的心扉。所以說(shuō)詩(shī)人的用意和遣詞既是真切的，也是巧妙的。
2、“朝露”意象（重點(diǎn)）
“青青園中葵，朝露待日晞�！薄獫h樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》。園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在陽(yáng)光下曬干。這里主要是表現(xiàn)的春天一派生機(jī)盎然的景象，但也暗含了“要趁年輕好好努力，不要到老了一事無(wú)成”，所以詩(shī)歌后面才有“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！”“天地?zé)o終極，人命若朝露”（曹植）“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露”（阮籍）也都借“朝露”表達(dá)人生、生命的短暫。
3、“鹿”意象。據(jù)說(shuō)麋鹿找到了艾蒿就會(huì)遙相呼鳴。這里比喻作者渴望找到賢才。
4、“明月”意象
“明月”這一意象在*古典詩(shī)詞中的運(yùn)用也是相當(dāng)多的。“床前明月光”（表達(dá)思念） 、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還�！�(思念故國(guó)）“海上升明月，天涯共此時(shí)”（以月寄情愛(ài)）。詩(shī)人在這里以”明月”喻賢才，氣魄非凡。一般人是不敢說(shuō)自己要摘取天上的月亮的，然而詩(shī)人氣魄宏大，他就是要摘取那天上的皎潔的'明月。而這明月正是賢才。賢才那么美好，我多么想得到他們��！但又不知道什么時(shí)候能夠得到，所以“憂從中來(lái)，不可斷絕”。對(duì)賢才的那番渴求，感人至深。
5、“烏鵲”意象
詩(shī)人以“烏鵲南飛”之景隱喻無(wú)所依托之賢才,這毋庸置疑。“烏鵲”一詞有多種理解：烏鴉和喜鵲；烏鴉；泛指飛鳥(niǎo)。清代沈德潛亦指出:“‘月明星稀’四句,喻客子無(wú)所依托”(《古詩(shī)源》卷五)。但“烏鵲”這一古詩(shī)中常見(jiàn)的意象承載了很多的文化信息。古人常以烏鴉的鳴叫、飛行或出行作為判斷人事吉兇的依據(jù),叫做鴉占。鴉占之俗可溯久遠(yuǎn)。《詩(shī)經(jīng)》中就有“哀我人斯,于何從祿?瞻烏爰止,于誰(shuí)之屋?”(《詩(shī)經(jīng)·小雅·正月》)意思是說(shuō)烏鴉知道誰(shuí)家富貴就會(huì)飛落到誰(shuí)家的屋頂,這系吉兆。其后以烏鴉判斷吉兇的信仰一脈傳承下來(lái)。
三、概括分析詩(shī)歌的藝術(shù)手法。（突出重點(diǎn)）
問(wèn)：作者運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來(lái)抒**感、表達(dá)志向的呢？
[明確]比興、典故、抒情與言志相結(jié)合
1、比興（首先溫習(xí)什么是比興手法）
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”用早晨易逝的露水比喻人生短促。
用“明明如月，何時(shí)可掇”用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。
用暮色蒼茫中烏鵲南飛的形象比喻賢者的四處奔走，以烏鵲的繞樹(shù)而飛、擇木兒棲喻指賢者的擇主而事，都自然貼切的表達(dá)了作者渴慕賢才、以共圖大業(yè)的思想。
2、典故
“青青子衿，悠悠我心�！倍湓瓉�(lái)是《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話，原詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信？）詩(shī)人在這里引用這首詩(shī)，而且還說(shuō)自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。他說(shuō)“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”詩(shī)人由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的**性與藝術(shù)性的結(jié)合。他這種深細(xì)婉轉(zhuǎn)的用心，在《求賢令》之類的文件中當(dāng)然無(wú)法盡情表達(dá)；而《短歌行》作為一首詩(shī)，就能抒發(fā)**文件所不能抒發(fā)的感情，起到**文件所不能起的作用。
緊接著他又引用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩(shī)句，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”描寫(xiě)賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái)，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒(méi)有明確地說(shuō)出“求才”二字，因?yàn)樵?shī)人所寫(xiě)的是詩(shī)，所以用了典故來(lái)作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。
“山不厭高，水不厭深。”化用《管子·形解》的話用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才。
“周公吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》，周公自己說(shuō)：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士�！敝芄珵榱私哟煜轮�，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說(shuō)當(dāng)然是太夸張了。不過(guò)這個(gè)典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。
3、抒情與言志相結(jié)合
詩(shī)歌抒發(fā)了詩(shī)人的感情：有人生苦短的憂嘆，有對(duì)賢才的渴求，有既得賢才的欣喜，有對(duì)猶豫徘徊的賢才的勸慰，有堅(jiān)信天下賢才盡歸己有的的自信。詩(shī)人把這些復(fù)雜的感情，通過(guò)似斷似續(xù)，低廻沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來(lái)，在很大程度上起到了加強(qiáng)作品感染力的藝術(shù)效果。抒情的同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。
四、 課文小結(jié)
《短歌行》是一首**性很強(qiáng)的詩(shī)作，然而他那**內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境之中。全詩(shī)巧妙地運(yùn)用了比興、用典等手法，來(lái)達(dá)到寓情于理，以情感人的目的。詩(shī)人以貌似頹廢的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的的精神，以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)渴慕人才和****之情，具有很強(qiáng)的可讀性。
最后，讓我們?cè)俅锡R聲朗讀這首詩(shī)
五、 拓展練習(xí)
引來(lái)人才固然是好事，但用好人才更重要。詩(shī)人如何對(duì)待人才？從何處可以看出他對(duì)人才的態(tài)度？可以結(jié)合《鴻門(mén)宴》相關(guān)情節(jié)，討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系，引出詩(shī)人的用人觀。
項(xiàng)羽：**** ? ? ? ? ? ?烏江自刎
劉邦：虛心請(qǐng)教 ? ? ? ? ? ?成就天下
詩(shī)人：“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)；我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�
六、 作業(yè)
通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)，大家一定受益匪淺。寫(xiě)一篇短文談?wù)勥@首詩(shī)歌中詩(shī)人表露的思想感情對(duì)你的啟示。
提示：
從寫(xiě)作的角度——敢于創(chuàng)新，抒發(fā)真情實(shí)感。
從人才的角度——廣納人才，唯才是舉。
從人生理想的角度——積極進(jìn)取，建功立業(yè)。
從國(guó)家**的角度——國(guó)家的**、安定是主流。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
人生苦短
渴望賢才
憂（抒情） ? ? ? ? ? ?人才難得 ? ? ? ? ? ?言志
****
功業(yè)未就
版權(quán)聲明：本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)，該文觀點(diǎn)僅代表作者本人。本站僅提供信息存儲(chǔ)空間服務(wù)，不擁有所有權(quán)，不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如發(fā)現(xiàn)本站有涉嫌抄襲侵權(quán)/違法違規(guī)的內(nèi)容， 請(qǐng)發(fā)送郵件至 yyfangchan@163.com (舉報(bào)時(shí)請(qǐng)帶上具體的網(wǎng)址) 舉報(bào)，一經(jīng)查實(shí)，本站將立刻刪除