《虎丘記》的原文及其翻譯3篇
《虎丘記》的原文及其翻譯1
虎丘去城可七八里，其山無高巖邃壑，獨以近城，故簫鼓樓船，無日無之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝。
每至是日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間。從千人石上至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽罍云瀉，遠(yuǎn)而望之，如雁落*沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無得而狀。
布席之初，唱者千百，聲若聚蚊，不可辨識。分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陳，妍媸自別。未幾而搖手頓足者，得數(shù)十人而已;已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停聲，屬而和者，才三四輩;一簫，一寸管，一人緩板而歌，竹肉相發(fā)，清聲亮徹，聽者魂銷。比至夜深，月影橫斜，荇藻凌亂，則簫板亦不復(fù)用;一夫登場，四座屏息，音若細(xì)發(fā)，響徹云際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。
劍泉深不可測，飛巖如削。千頃云得天池諸山作案，巒壑競秀，最可觴客。但過午則日光射人，不堪久坐耳。文昌閣亦佳，晚樹尤可觀。而北為*遠(yuǎn)堂舊址，空曠無際，僅虞山一點在望，堂廢已久，余與江進(jìn)之謀所以復(fù)之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中;而病尋作，余既乞歸，恐進(jìn)之之興亦闌矣。山川興廢，信有時哉!
吏吳兩載，登虎丘者六。最后與江進(jìn)之、方子公同登，遲月生公石上。歌者聞令來，皆避匿去。余因謂進(jìn)之曰：“甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉!他日去官，有不聽曲此石上者，如月!”今余幸得解官稱吳客矣�；⑶鹬拢恢凶R余言否耶?
《虎丘記》的原文及其翻譯2
�、偃f歷***年(1595)作者曾任吳縣令，期間,六次游覽虎丘。萬歷***年，解職離吳前，留連虎丘勝景，寫下這篇描寫吳中民俗的散文�；⑶穑K州名勝之一。相傳春秋時吳王闔閭葬在這里，三日有虎來踞其上，故名。
�、谏�(pǒu 部)屋：草席蓋頂?shù)奈葑樱父F苦人家昏暗的屋子。這里指貧民。
�、墼疲合裨埔粯�。
�、芾纵仯很囕嗈D(zhuǎn)聲，這里指雷的轟鳴聲。
⑤瓦釜：用黏土燒制的鍋，這里比喻粗俗的歌聲。
�、拗袢猓哼@里指簫管和歌喉�！稌x書·孟嘉傳》：“絲不如竹，竹不如肉。”
�、咔ы曉疲荷矫�，在虎丘山上。
�、嘟M(jìn)之：江盈科，字進(jìn)之，桃源(今湖南桃源縣)人。萬歷二十年(1592)進(jìn)士，官至四川提學(xué)副使，時任長洲縣令。著有《雪濤閣集》。
⑨韋蘇州：唐代詩人韋應(yīng)物，曾任蘇州刺史
《虎丘記》的原文及其翻譯3篇擴(kuò)展閱讀
《虎丘記》的原文及其翻譯3篇（擴(kuò)展1）
——《墨池記》原文及其翻譯3篇
《墨池記》原文及其翻譯1
臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以長，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝，臨池學(xué)書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪?
方羲之之不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間;豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉，況欲深造道德者邪?
墨池之上，今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也，書‘晉王右軍墨池’之六字于楹間以揭之。又告于鞏曰：“愿有記”。推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事以勉其學(xué)者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思被于來世者何如哉!
慶歷八年九月十二日，曾鞏記。
《墨池記》原文及其翻譯2
(1)臨川：臨川：宋朝的撫州臨川郡(今江西省臨川市)。
(2)隱然而高：微微地高起。隱然：不顯露的樣子。
(3)臨：從高處往低處看，這里有“靠近”的意思。
(4)洼然：低深的樣子。
(5)方以長：方而長，就是長方形。
(6)王羲之(321—379)：字逸少，東晉人，官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，世稱王右軍。他是古代有名的大書法家，世稱“書圣”。茍伯子：南朝宋人，曾任臨川內(nèi)史。著有《臨川記》六卷，其中提到：“王羲之嘗為臨川內(nèi)史，置宅于郡城東南高坡，名曰新城。旁臨回溪，特?fù)?jù)層阜，其地爽塏(kǎi，地勢高而干燥)，山川如畫。今舊井及墨池猶存�！�
(7)張芝：東漢末年書法家，善草書，世稱“草圣”。王羲之“曾與人書云：‘張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，使人耽(dān，酷愛)之若是，未必后之也�！�(《晉書·王羲之傳》)
(8)信然：果真如此。
(9)邪：嗎，同“耶”。
(10)方：當(dāng)……時。
(11)強以仕：勉強要(他)作官。王羲之原與王述齊名，但他輕視王述，兩人感情不好。后羲之任會稽內(nèi)史時，朝廷任王述為揚州刺史，管轄會稽郡。羲之深以為恥，稱病去職，誓不再仕，從此“遍游東中諸郡，窮諸名山，泛滄�！薄�
(12)極東方：游遍東方。極，窮盡。
(13)出滄海：出游東海。滄海，指東海。
(14)娛其意：使他的心情快樂。
(15)豈有：莫非。
(16)徜徉肆恣：盡情游覽。徜徉，徘徊，漫游。肆恣，任意，盡情。
(17)休：停留。
(18)書：書法。
(19)晚乃善：到晚年才特別好�！稌x書·王羲之傳》：“羲之書初不勝(不及)庾翼、郄愔(xìyìn)，及其暮年方妙。嘗以章草答庾亮，而(庾)翼深嘆伏�！彼埽耗軌蜻_(dá)到這步。
(20)蓋：大概，副詞。以精力自致者：靠自己的精神和毅力取得的。
(21)致，取得。天成：天然生成。
(22)及：趕上。
(23)豈其學(xué)不如彼邪：是不是他們學(xué)習(xí)下的功夫不如王羲之呢?豈，是不是，表示揣測，副詞。學(xué)，指勤學(xué)苦練。
(24)則學(xué)固豈可以少哉：那么學(xué)習(xí)的功夫難道可以少下嗎?則，那么，連詞。固，原來，本。豈，難道，表示反問，副詞。
(25)深造道德：在道德修養(yǎng)上深造，指在道德修養(yǎng)上有很高的成就。
(26)州學(xué)舍：指撫州州學(xué)的校舍。
(27)教授：官名。宋朝在路學(xué)、府學(xué)、州學(xué)都置教授，主管學(xué)政和教育所屬生員。
(28)其：指代墨池。
(29)章：通“彰”，顯著。
(30)楹間：指兩柱子之間的上方一般掛匾額的地方。楹，房屋前面的柱子。
(31)揭：掛起，標(biāo)出。
(32)推：推測。
(33)一能：一技之長，指王羲之的`書法。
(34)不以廢：不讓它埋沒。
(35)因以及乎其跡：因此推廣到王羲之的遺跡。
(36)推：推廣。
(37)學(xué)者：求學(xué)的人。
(38)夫：語氣詞，放在句首，表示將發(fā)議論。
(39)尚之如此：像這樣尊重他。尚，尊重，崇尚。
(40)仁人莊士：指品德高尚、行為端莊的人。
(41)遺風(fēng)余思：遺留下來令人思慕的美好風(fēng)范。余思，指后人的懷念。余，也是“遺”的意思。
(42)被于來世：對于后世的影響。被，影響。
(43)何如哉：會怎么樣呢?這里是“那就更不用說了”的意思。
《虎丘記》的原文及其翻譯3篇（擴(kuò)展2）
——《虎丘記》的原文和賞析3篇
《虎丘記》的原文和賞析1
虎丘去城可七八里，其山無高巖邃壑，獨以近城，故簫鼓樓船，無日無之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝。
每至是日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間。從千人石上至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽罍云瀉，遠(yuǎn)而望之，如雁落*沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無得而狀。
布席之初，唱者千百，聲若聚蚊，不可辨識。分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陳，妍媸自別。未幾而搖手頓足者，得數(shù)十人而已;已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停聲，屬而和者，才三四輩;一簫，一寸管，一人緩板而歌，竹肉相發(fā)，清聲亮徹，聽者魂銷。比至夜深，月影橫斜，荇藻凌亂，則簫板亦不復(fù)用;一夫登場，四座屏息，音若細(xì)發(fā)，響徹云際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。
劍泉深不可測，飛巖如削。千頃云得天池諸山作案，巒壑競秀，最可觴客。但過午則日光射人，不堪久坐耳。文昌閣亦佳，晚樹尤可觀。而北為*遠(yuǎn)堂舊址，空曠無際，僅虞山一點在望，堂廢已久，余與江進(jìn)之謀所以復(fù)之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中;而病尋作，余既乞歸，恐進(jìn)之之興亦闌矣。山川興廢，信有時哉!
吏吳兩載，登虎丘者六。最后與江進(jìn)之、方子公同登，遲月生公石上。歌者聞令來，皆避匿去。余因謂進(jìn)之曰：“甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉!他日去官，有不聽曲此石上者，如月!”今余幸得解官稱吳客矣�；⑶鹬�，不知尚識余言否耶?
《虎丘記》的原文及其翻譯3篇（擴(kuò)展3）
——《虎丘記》原文及翻譯3篇
《虎丘記》原文及翻譯1
虎丘去城可七八里，其山無高巖邃壑，獨以近城，故簫鼓樓船，無日無之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝。
每至是日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間。從千人石上至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽罍云瀉，遠(yuǎn)而望之，如雁落*沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無得而狀。
布席之初，唱者千百，聲若聚蚊，不可辨識。分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陳，妍媸自別。未幾而搖手頓足者，得數(shù)十人而已；已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停聲，屬而和者，才三四輩；一簫，一寸管，一人緩板而歌，竹肉相發(fā)，清聲亮徹，聽者魂銷。比至夜深，月影橫斜，荇藻凌亂，則簫板亦不復(fù)用；一夫登場，四座屏息，音若細(xì)發(fā)，響徹云際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。
劍泉深不可測，飛巖如削。千頃云得天池諸山作案，巒壑競秀，最可觴客。但過午則日光射人，不堪久坐耳。文昌閣亦佳，晚樹尤可觀。而北為*遠(yuǎn)堂舊址，空曠無際，僅虞山一點在望，堂廢已久，余與江進(jìn)之謀所以復(fù)之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中；而病尋作，余既乞歸，恐進(jìn)之之興亦闌矣。山川興廢，信有時哉！
吏吳兩載，登虎丘者六。最后與江進(jìn)之、方子公同登，遲月生公石上。歌者聞令來，皆避匿去。余因謂進(jìn)之曰：“甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！他日去官，有不聽曲此石上者，如月！”今余幸得解官稱吳客矣�；⑶鹬�，不知尚識余言否耶？
《虎丘記》的原文及其翻譯3篇（擴(kuò)展4）
——《雙調(diào)·蟾宮曲·嘆世》的原文及其翻譯3篇
《雙調(diào)·蟾宮曲·嘆世》的原文及其翻譯1
咸陽百二山河，兩字功名，幾陣干戈⑴，項廢東吳⑵，劉興西蜀⑶，夢說南柯⑷。韓信功兀的般證果⑸，蒯通言那里是風(fēng)魔⑹?成也蕭何，敗也蕭何⑺，醉了由他⑻。
《雙調(diào)·蟾宮曲·嘆世》的原文及其翻譯2
咸陽山河險固可以以二當(dāng)百，
為了兩字功名，
這里引起過幾陣干戈。
項羽兵敗身亡東吳，
劉邦兵興西蜀，
成敗興亡都是夢里南柯。
韓信功高蓋世卻落得被殺的結(jié)果，
蒯通說的是真話哪里是風(fēng)魔?
成事的是蕭何，
敗事的也是蕭何。
我且一醉功過是非統(tǒng)統(tǒng)由他。
《雙調(diào)·蟾宮曲·嘆世》的原文及其翻譯3
⑴咸陽百二山河三句：指秦漢之際的戰(zhàn)爭。百二山河，形容戰(zhàn)國時秦國形勢的險要，二萬兵力可抵得諸侯一百萬(見《史記·高帝本紀(jì)》)。
�、祈棌U東吳：指項羽在垓下兵敗，被追至烏江自刎。烏江在今安徽和縣東北，古屬東吳地。
�、莿⑴d西蜀：指劉邦被封為漢王，利用漢中及蜀中的人力物力，戰(zhàn)勝項羽。
⑷夢說南柯：唐人李公佐小說《南柯太守傳》說：淳于生晝夢入大槐安國，被招為附馬，在南柯郡做二十年的太守，備極榮寵。后因戰(zhàn)敗和公主**，被遣歸。醒來才知道是南柯一夢。所謂大槐安國，原來是宅南槐樹下的蟻穴。
⑸韓信功兀的'般證果：韓信，漢高祖劉邦的開國功臣，輔佐高祖定天下，與張良、蕭何并稱漢興三杰。后被呂后所害，誅夷三族。兀的般，這般。證果，佛家語，果報的意思。
�、守嵬ㄑ阅抢锸秋L(fēng)魔：蒯(kuǎi )通，漢高祖時的著名辯士，本名徹，史家避武帝諱，稱他蒯通。韓信用蒯通計定齊地。后蒯通說韓信背漢自立，韓信不聽。他怕受牽連，就假裝風(fēng)魔。后韓信為呂后所斬，臨刑前嘆曰：“悔不聽蒯徹之言，死于女子之手。”
�、省俺梢彩捄巍倍洌喉n信因蕭何的推薦被劉邦重用，后來呂后殺韓信，用的又是蕭何的計策。故云“成也蕭何、敗也蕭何”。
�、趟鹤xtuō，協(xié)歌戈韻。[2]
《虎丘記》的原文及其翻譯3篇（擴(kuò)展5）
——《四塊玉·馬嵬坡》原文及其翻譯3篇
《四塊玉·馬嵬坡》原文及其翻譯1
睡海棠，春交晚，恨不得明皇掌中看。
霓裳便是中原亂。
不因這玉環(huán)，引起那祿山，怎知蜀道難!
《四塊玉·馬嵬坡》原文及其翻譯2
楊貴妃就如暮春時節(jié)的睡海棠那般嬌媚美艷，使得唐明皇恨不得將她時時放在掌上賞玩�！赌奚选非闶侵性牡溁�。不是因為有了這個楊玉環(huán)引起了那個安祿山的起兵**，唐明皇又怎會向四川逃難，怎會知道蜀道之難，難于上青天!
《四塊玉·馬嵬坡》原文及其翻譯3
�、偎Ｌ模罕扔鳁钯F妃。
�、诿骰剩褐柑菩�。
③霓裳：即《霓裳羽衣曲》，相傳楊貴妃善舞此曲。
�、苡癍h(huán)：楊貴妃字玉環(huán)。
�、莸撋剑杭窗驳撋�。
⑥蜀道難：指安祿山攻入潼關(guān)，唐玄宗倉皇逃往四川之事。
《虎丘記》的原文及其翻譯3篇（擴(kuò)展6）
——子虛賦原文及其翻譯3篇
子虛賦原文及其翻譯1
楚使子虛于齊，王悉發(fā)車騎，與使者出畋。畋罷，子虛過姹烏有先生，亡是公存焉。坐定，烏有先生問曰：“今日畋樂乎？”子虛曰：“樂�！薄矮@多乎？”曰：“少”。“然則何樂？”對曰：“仆樂齊王之欲夸仆以車騎之眾，而仆對以云夢之事也�！痹唬骸翱傻寐労�？”子虛曰：“可”。王車架千乘，選徒萬騎，畋于海濱。列卒滿澤，罘網(wǎng)彌山。掩兔轔鹿，射麋腳麟。鶩于鹽浦，割鮮染輪。射中獲多，矜而自功。顧謂仆曰：‘楚亦有*原廣澤游獵之地饒樂若此者乎？楚王之獵，孰與寡人乎？’仆下車對曰：‘臣，楚國之鄙人也。幸得宿衛(wèi)十有余年，時從出游，游于后園，覽于有無，然猶未能遍睹也，又焉足以方其外澤乎？’齊王曰：‘雖然，略以子之所聞見而言之�！逼蛯υ唬骸拔ㄎā�。
“‘臣聞楚有七澤，嘗見其一，未睹其余也。臣之所見，蓋特其小小者耳，名曰云夢。云夢者，方九百里，***山焉。其山則盤紆岪郁，隆崇嵂崒。岑崟參差，日月蔽虧。交 錯糾紛，上干青云。罷池陂陀，**江 河。其土則丹青赭堊，雌黃白坿，錫碧金銀。眾色炫耀，照爛龍鱗。其石則赤玉玫瑰，琳珉昆吾，瑊玏玄厲，碝石碔砆。其樂則有蕙圃，蘅蘭芷若，芎藭菖蒲，江 蘺蘼蕪，諸柘巴苴。其南側(cè)有*原廣澤，登降陁靡，案衍壇曼。緣似大江 ，限以巫山。其高燥則生葴菥苞荔，薛莎青薠。其埤濕則生藏茛蒹葭，東蘠雕胡 。蓮藕觚盧，菴閭軒芋。眾物居之，不可勝圖。其西則有涌泉清池：激水推移，外發(fā)芙蓉菱華，內(nèi)隱鉅石白沙；其中則有神龜蛟鼉。其北則有陰林：其樹楩柟豫章，桂椒木蘭，檗離朱楊，樝梨梬栗，橘柚芬芬；其上則有鹓鶵孔鸞，騰遠(yuǎn)射干。其下則有白虎玄豹，蟃蜒貙犴。
“‘于是乎乃使剸諸之倫，手格此獸。楚王乃駕馴交 之駟，乘雕玉之輿。靡魚須之橈旃，曳明月之珠旗。建干將之雄戟，左烏號之雕弓，右夏服之勁箭。陽子驂乘，孅阿為御。案節(jié)未舒，即陵狡獸。蹴蛩蛩，轔距虛。軼野馬，轊陶駼，乘遺風(fēng)，射游騏。倏眒倩利，雷動飆至，星流霆擊，弓不虛發(fā)，中心決眥，洞胸達(dá)掖，絕乎心系。獲若雨獸，掩草蔽地。于是楚王乃弭節(jié)徘徊，翱翔容與，覽乎陰林，觀壯士之暴怒，與猛獸之恐懼。徼郄受詘，殫睹眾物之變態(tài) 。
“‘于是鄭女曼姬，被阿緆，揄纻縞，雜纖羅，垂霧縠。襞積褰縐，郁橈溪谷。衯衯裶裶，揚袘戌削，蜚襳垂髾。扶輿猗靡，翕呷萃蔡。下靡蘭蕙，上拂羽蓋。錯翡翠之葳蕤，繆繞玉綏。眇眇忽忽，若神仙之仿佛。
“‘于是乃相與獠于蕙圃，媻姍勃窣，上乎金提。掩翡翠，射鵔鸃。微矰出，孅繳施。弋白鵠，連鴐鵝。雙倉下，玄鶴加。怠而后發(fā)，游于清池。浮文鹢，揚桂栧。張翠帷，建羽蓋。罔瑇瑁，釣紫貝。摐金鼓，吹鳴籟。榜人歌，聲流喝。水蟲駭，波鴻沸。涌泉起，奔揚會。礧石相擊，硠硠嗑嗑。若雷霆之聲 ，聞乎數(shù)百里之外。將息獠者，擊靈鼓，起烽燧。車按行，騎就隊。麗乎婬婬，班乎裔裔。
“‘于是楚王乃登云陽之臺，泊乎無為，憺乎自持。芍藥之和，具而后御之。不若大王終日馳騁，曾不下輿，脟割輪粹，自以為娛。臣竊觀之，齊殆不如。于是齊王無以應(yīng)仆也�！�
烏有先生曰：“是何言之過也！足下不遠(yuǎn)千里，來貺齊國：王悉發(fā)境內(nèi)之士，備車騎之眾，與使者出畋，乃欲戮力致獲，以娛左右，何名為夸哉？問楚地之有無者，愿聞大國之風(fēng)烈，先生之馀論也。今足下不稱楚王之德厚，而盛推云夢以為高，奢言婬樂而顯侈靡，竊為足下不取也。必若所言，固非楚國之美也。無而言之，是害足下之信也。彰君惡，傷私義，二者無一可。而先生行之，必且輕于齊而累于楚矣。且齊東陼巨海，南有瑯邪。觀乎成山，射乎之罘。浮渤澥，游孟諸。邪與肅慎為鄰，右以湯谷為界。秋田乎青丘，彷徨乎**，吞若云夢者八九，于其胸中曾不蒂芥。若乃俶儻瑰瑋，異方殊類。珍怪鳥獸，萬端鱗萃。充牣其中，不可勝記。禹不能名，卨不能計。然在諸侯之位，不敢言游戲之樂，苑囿之大。先生又見客，是以王辭不復(fù)，何為無以應(yīng)哉？”
《虎丘記》的原文及其翻譯3篇（擴(kuò)展7）
——離騷必修二原文及其翻譯
離騷必修二原文及其翻譯1
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。(惟 通：唯)
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路!
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。
雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝!
彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀紂之猖披兮，夫惟捷徑以窘步。
惟夫*人之偷樂兮，路幽昧以險隘。
豈余身之殫殃兮，恐皇輿之?dāng)】?
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。
指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
曰黃昏以為期兮，羌中道而改路!
初既與余成言兮，后悔遁而有他。
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