《四世同堂》讀書(shū)筆記1

　　昨天晚上，我從哥哥家的書(shū)架上找到了此書(shū)，懷著好奇的心情翻開(kāi)，如饑似渴地閱讀起來(lái)。

　　看完了整本書(shū)之后，我不禁佩服起老舍的偉大，十分樸實(shí)的語(yǔ)言，卻有一種非常好的代入感。寥寥數(shù)筆之間，生動(dòng)形象地勾勒出一位位人物，實(shí)在是讓人驚嘆不已。

　　這個(gè)故事發(fā)生的地點(diǎn)是在北*里面的一個(gè)小村莊——小羊圈里，主要講述了在小羊圈里幾戶(hù)人家的悲歡離合。描寫(xiě)地理的句子雖然不多,感覺(jué)可以使人在腦子里就想象出小羊圈的模樣,看著書(shū)，腦子里好像在播放一幕幕無(wú)聲的電影似的，體會(huì)著書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè)，著實(shí)令人回味無(wú)窮。

　　讓我驚訝的，不僅僅是老舍的寫(xiě)作功底與樸素的語(yǔ)句，還有老舍對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀。這本書(shū)里，從剛開(kāi)始就提到了住一號(hào)門(mén)的**老婆婆，她從剛開(kāi)始就一點(diǎn)也不贊成**侵略*，特別是在抗戰(zhàn)勝利之后，當(dāng)住三號(hào)門(mén)的**家庭把門(mén)給封上之時(shí)，她卻把門(mén)**的打開(kāi)，想用自己的一點(diǎn)點(diǎn)力量，來(lái)向*道歉，向在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到不公*待遇甚至是失去生命的*人道歉。老舍并沒(méi)有大幅度的贊揚(yáng)***，更沒(méi)有“盲目愛(ài)國(guó)”，大幅度的貶低***，而是站在一個(gè)中立的，客觀的角度，站在人性的角度，解讀了一位**老奶奶的心聲。

　　《四世同堂》這本書(shū)，圍繞這一個(gè)小村莊里邊的幾戶(hù)人家展開(kāi)故事，時(shí)而令人嘆氣，時(shí)而令人憤慨，時(shí)而令人興奮，時(shí)而令人自豪。當(dāng)全部看完之時(shí)，感覺(jué)好像五味陳雜都集于一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的時(shí)候完全不同。

　　它是一本值得令人翻來(lái)覆去看一遍又一遍的好書(shū)，并且語(yǔ)言不難懂，小學(xué)生也可以看。

《四世同堂》讀書(shū)筆記2

　　《四世同堂》是著名作家老舍先生寫(xiě)的一部十分具有影響性的作品，這是一代人民的痛苦回憶；一個(gè)民族所受的屈辱遭遇；這也是一個(gè)國(guó)家的斑駁歷史。

　　老舍先生以其對(duì)老**的細(xì)致了解，用細(xì)膩生動(dòng)的筆觸為我們還原了那一時(shí)代的氣息，揭露了那一時(shí)代上空的陰云與陰云下的普通老百姓的真實(shí)生活。

　　《四世同堂》中小羊圈胡同里的人物性格都十分鮮明，且被老舍的一支筆描寫(xiě)的有血有肉，仿佛我們真能透過(guò)紙張，看到這么一個(gè)人似的。不得不說(shuō)，老舍先生把人物寫(xiě)活了，我們說(shuō)這是一部經(jīng)典，還因?yàn)樗�筆下那些所謂的英雄不僅僅是英雄，他們還是一個(gè)會(huì)迷茫傷心有一些缺點(diǎn)的普通人。

　　“假若北*是樹(shù)，我便是花，盡管是一朵閑花。北*若不幸丟失了，我想我就不別再活下去！”錢(qián)家錢(qián)默吟老先生謙遜有禮，性子清高，喜歡作詩(shī)作畫(huà)，喜歡侍弄花草，本是個(gè)十足的隱士，不理世事。但是在北***，兒子去世，被逮捕受訓(xùn)后，幡然醒悟，變身成了一個(gè)老而志堅(jiān)的積極**的**戰(zhàn)士。通過(guò)文字，我們分明能看到北***時(shí)這位老人的哀傷，分明能看到被**的錢(qián)老人的懊悔與憤怒，也分明能看到他對(duì)敵人的仇恨，對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。

　　我們也能看到，祁家瑞宣對(duì)實(shí)事戰(zhàn)爭(zhēng)的敏銳以及他敢于為國(guó)家**的一腔熱血，可是我們也不得不承認(rèn)，這祁家的一家老小都等著他照顧，這些最親密的血親讓他無(wú)法施展抱負(fù)，無(wú)法讓他到那令他向往已久的戰(zhàn)場(chǎng)上去拋頭顱，灑熱血，他不得不盡到一個(gè)長(zhǎng)孫，長(zhǎng)子，大哥，丈夫以及父親的責(zé)任，這責(zé)任將他拴住了。面對(duì)這些，他只得無(wú)可奈何地笑了，在三弟決定要走的時(shí)候，我們分明可以從他的那一句：“你來(lái)盡忠，我來(lái)盡孝。”看到他的無(wú)奈，我們甚至可以看到他那文雅而又憂(yōu)郁的微笑以及濕潤(rùn)的眼角。

　　我們還能看到，看到有著少年人的沖動(dòng)與愛(ài)國(guó)志氣的瑞全，看到謹(jǐn)慎持家，萬(wàn)事求和氣的祁老人，看到任勞任怨的小順兒的媽?zhuān)�聰明勇敢的尤桐芳，成長(zhǎng)為**青年的高第，樂(lè)于助人的李四爺夫婦，不亢不卑的小文夫婦，一步步走向墮落的招弟，看到小崔，孫七，白巡長(zhǎng)，程長(zhǎng)順……我們也能看到，**求榮的冠曉荷，毫無(wú)廉恥心的瑞豐，兇狠潑辣的`大赤包，欺軟怕硬的藍(lán)東陽(yáng)，貪慕虛榮的胖菊子。我們看到他們的卑鄙**，看到他們皮囊下丑惡不堪的內(nèi)心，看到他們的利欲熏心，看到他們毫無(wú)民族感，貪圖享樂(lè)，看到北***后，他們一味的去討好***，對(duì)***阿諛?lè)畛�，�?**的走狗，做**，最終落得凄慘下場(chǎng)。

　　我們能在這部作品中看到很多很多，也能感受到很多，或令人蕩氣回腸，或令人搖頭嘆息，又或令人不禁掩卷深思。

《四世同堂》讀書(shū)筆記3

　　老舍先生這本厚厚的《四世同堂》，既是北*城中的百態(tài)人生，亦是**戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一段厚重的歷史。正如老舍先生在開(kāi)篇所寫(xiě)“他們生，他們死，他們興旺，他們衰落??”在這跌宕起伏的一路上，有多少人迷失方向步入歧途，又有多少人不失理想奮勇向前。在書(shū)中，老舍先生用一個(gè)個(gè)形象的詞匯生動(dòng)的描述著每一位主人公，這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點(diǎn)的相貌，更能準(zhǔn)確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。面帶笑紋，老成持重的祁老人;圓臉重眉，一團(tuán)和氣的祁**;深居簡(jiǎn)出，謙恭和氣的錢(qián)默吟;盡職盡責(zé)，樂(lè)于助人的李四爺??當(dāng)然也有**求榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說(shuō)祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹(shù)，那么小羊圈胡同便是一片林，**小小的花草樹(shù)木間，有相互依存，也有獨(dú)自挺拔，更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調(diào)侃的京腔京韻，寫(xiě)活了抗戰(zhàn)時(shí)期北*市井小民的百態(tài)人生。

　　小羊圈胡同，似乎與外界相隔離，它有著自己**溫馨的小環(huán)境，鄰里和睦，相互幫助，即便有些小矛盾，也落不下深仇大恨。但當(dāng)日軍攻城，北***，那一派古老、寧?kù)o生活全都被打破。每個(gè)人都帶著些震驚，惶恐與不安，但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動(dòng)的人。不用說(shuō)小羊圈胡同，單是從祁老人的家中，就會(huì)因年齡閱歷的不同而產(chǎn)生極大的分歧，有人逃避，有人**，有人抗?fàn)??單從這一個(gè)家庭，一條胡同的對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的理解與行動(dòng)，便能映射出整個(gè)北*，乃至全*人在日軍鐵蹄下，**奴的生活。

　　老舍先生用筆下栩栩如生的人物，寫(xiě)活了那段沉重的歷史，用他飽含深情的文字，向我們展示著那段歷史中一個(gè)個(gè)令人難以忘懷的細(xì)節(jié)。在老舍先生的文字中，我們可以看到他對(duì)日軍暴行和叛國(guó)求榮者的譴責(zé)與批判，可以看到他對(duì)敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊木磁迮c贊許，也可以看到他對(duì)被迫成為**奴的*常百姓的同情。老舍先生在文章結(jié)尾寫(xiě)下“起風(fēng)了”三個(gè)字，必是希望每一個(gè)看過(guò)這本書(shū)的人，都能明白，無(wú)論狂風(fēng)暴雨，總會(huì)有陽(yáng)光沖破云層，重照大地的一天，清風(fēng)仍會(huì)拂過(guò)，生活仍在繼續(xù)。

《四世同堂》讀書(shū)筆記4

　　打開(kāi)這本書(shū)，心情是沉重的，因?yàn)檫@不僅僅是**老百姓抗戰(zhàn)錄，更是*普通老百姓的抗戰(zhàn)錄的縮影。作為一名*人，要想客觀、不帶一點(diǎn)情感的閱讀完這本書(shū)是做不到的，而寫(xiě)書(shū)評(píng)時(shí)，心里更是止不住的波濤洶涌，太多的情愫混在一起，卻又說(shuō)不清、道不明。

　　老舍先生的語(yǔ)言描寫(xiě)可真是惟妙惟肖，舉個(gè)例子，幾句話(huà)就把一個(gè)人的神態(tài)與表情刻畫(huà)的十分清晰生動(dòng)。而老舍先生并不滿(mǎn)足于動(dòng)人的描寫(xiě)，他用一個(gè)個(gè)故事深刻刻畫(huà)出*老百姓面對(duì)**的悲壯、屈辱、無(wú)奈、凄涼的心境，作為炎黃子孫的我，感同身受！

　　因?yàn)閻u辱，心情是沉重的，這恥辱，一半是因?yàn)?***的侵略，另一半是因?yàn)椴糠謬?guó)人不僅不奮起反抗，反而充當(dāng)敵人的走狗！魯迅先生說(shuō)過(guò)，哀其不幸，怒其不爭(zhēng)！想必老舍先生也是如此的心情，他用精煉的言語(yǔ)，將**小人的形象描繪的淋漓盡致！"他高興得像餓狗得到一塊骨頭"一個(gè)小小的比喻，便把一個(gè)厚顏無(wú)恥的小人形象躍然于紙上。又比如，"他的小干臉上紅起來(lái)，眼睛在不偷著瞟尤桐芳與招弟姑娘的時(shí)候，便那么閉一閉，像一股熱酒走到腹部時(shí)候那樣的微暈"瑞豐貪婪好色享樂(lè)的形象頓時(shí)浮現(xiàn)在讀者的腦海，這樣的人，怎能不讓一個(gè)正直的國(guó)人感到羞恥，繼而感到深深的悲哀！

　　除了部分國(guó)人甘于做**，還有很多老百姓選擇了忍受敵人的蹂躪。他們只想好好的過(guò)一輩子，甚至天真的以為，自己老老實(shí)實(shí)的服從**就不會(huì)受到***殺害和欺辱。祁家老人就是這樣的一個(gè)例子，過(guò)了大半年月的老人只想好好的過(guò)余下的這些歲月，可是，覆巢之下，安有完卵？！

　　最后一類(lèi)人，就是以瑞全和瑞宣為**的中青年。他們有知識(shí)，有覺(jué)悟，有抱負(fù)，他們明白，國(guó)亡則家破，唯有奮起反抗，才***。這部小說(shuō)講述的正是在**被敵人占領(lǐng)后這三類(lèi)人身上發(fā)生的故事，祁家是主線(xiàn)，四世同堂，祁家老人和祁**夫婦甘于忍受**，瑞豐向敵人獻(xiàn)媚，奴顏婢膝，瑞宣與瑞全敢于反抗，不做**奴。

　　老舍先生這一部小說(shuō)就是抗戰(zhàn)時(shí)的世間百態(tài)，每個(gè)讀者都會(huì)找到屬于自己的角色，或許不能完全等同，但至少能產(chǎn)生些許共鳴。家破人亡的錢(qián)先生，**的是不畏強(qiáng)權(quán)的中年知識(shí)分子；英勇**的瑞全，**的是不甘**的青年才俊；獻(xiàn)媚敵人的瑞豐，**的是自甘墮落的**小人；熱心助人的李四爺，**的是急公好義的英雄義士；輪為間諜的招弟，**的是屈服敵人的豺狼走狗；無(wú)奈無(wú)助的祁老人，**的是天真愚昧的貧苦大眾。每一個(gè)人物，都有他的性格特點(diǎn)，從中可以窺視到我們的民族文化與特點(diǎn)，發(fā)人深思。這些用文字剖析出來(lái)的文化糟粕深深的刺激著每一個(gè)炎黃子孫，令人恥辱。

　　恥辱不僅僅是敵人的蹂躪與殘殺，更是成千上萬(wàn)的*兒女甘愿做敵人的走狗。銘記恥辱，銘記的不僅僅是敵人給我們的帶來(lái)的傷害，更應(yīng)該是我們中部分人的喪失民族氣節(jié)與尊嚴(yán)的行為和思想。魯迅之所以棄醫(yī)從文，是因?yàn)樗�看明白了，醫(yī)**人的思想比身體更為重要。

　　銘記恥辱，振興國(guó)家，振興軍事經(jīng)濟(jì)力量，牢記落后要挨打血的教訓(xùn)。振興國(guó)家，應(yīng)當(dāng)構(gòu)建****核心價(jià)值觀，并使其深入人心�？v然**兒女的土地被占，肉身被奪去，**兒女的民族魂永不可奪��！

《四世同堂》讀書(shū)筆記5

　　我曾以為自己了解**侵華的這段歷史但直至閱讀了老舍先生的《四世同堂》我才明白之前的那些了解是多么的淺薄。老舍先生在這部作品中，用*實(shí)無(wú)華的字句和真實(shí)細(xì)膩的描寫(xiě)令我仿佛置身于那段*的土地被侵略者踐踏、*人的生活被摧殘的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月。作為一名*人，我第一次感受到了一種切膚之痛，這種痛不僅震撼了我的心靈，喚醒了我內(nèi)心深處的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)情懷，也令我對(duì)**民族遭受的這段屈辱的歷史有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻的思考。

　　再現(xiàn)真實(shí)的歷史洗滌人類(lèi)的靈魂

　　《四世同堂》這部作品橫跨整個(gè)**戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期但是所發(fā)生的一切卻不曾離開(kāi)小羊圈胡同這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的地方。區(qū)區(qū)一個(gè)小羊圈胡同各型各色的人物卻已然**了當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的*人，整部作品實(shí)則為*那個(gè)年代的一個(gè)縮影。在老舍的筆下每個(gè)人物既*凡渺小又特徵鮮明也正因如此他們的喜怒哀樂(lè)和人生際遇才最真實(shí)、最普遍和最有**性。老舍先生正是通過(guò)對(duì)小羊圈胡同中各種文化層次的**性人物如英勇抗敵的錢(qián)老大和祁老叁沒(méi)有受過(guò)多少教育卻不堪受侵略者**的棚匠老劉、小文、小崔、孫七為了飛黃騰達(dá)而淪為民族和國(guó)家罪人的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)，只因貪戀享樂(lè)就甘心對(duì)殺害自己親人的兇手們俯首貼耳的瑞豐、冠曉荷以及封閉自守、知足茍安的祁老人等等的精心塑造和細(xì)致入微的刻畫(huà)，一方面歌頌、弘揚(yáng)了*人高尚的愛(ài)國(guó)**精神和堅(jiān)毅勇敢的民族氣節(jié)另一方面也鞭撻、譴責(zé)了那些出**家利益的民族罪人，同時(shí)也對(duì)那些茍且偷生、麻木不仁的思想進(jìn)行了批評(píng)。

　　眾所周知，**侵略者在*犯下了令人發(fā)指的罪行，但是與很多作家不同的是，老舍先生并沒(méi)有用一些咬牙切齒的激烈言辭痛罵他們而是用一些舉重若輕的詞語(yǔ)，透過(guò)描述北***后廣大*民的悲慘遭遇和畸形的世態(tài)，揭露*****的殘暴罪行。作者對(duì)待歷史客觀理性的態(tài)度和精湛純熟的寫(xiě)作技巧，使這部經(jīng)典著作更具真實(shí)感。

　　《四世同堂》可稱(chēng)得上是一部最底層百姓的**史。閱讀此書(shū)，我的靈魂似乎得到了一次洗滌。作者在這部小說(shuō)中，以對(duì)善、惡、美、丑的褒揚(yáng)和批判警示了世人：歷史就是一面鏡子，它會(huì)照射出你的靈魂。

　　文化是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根源

　　一個(gè)民族有一個(gè)民族的文化。文化不僅僅是一個(gè)民族或國(guó)家的特徵，它在某種程度上可以決定一個(gè)民族或國(guó)家的命運(yùn)。老舍先生在揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)一些人性的丑陋和墮落的同時(shí)，也著重于從文化的層面探究何以一個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó)會(huì)被欺凌的塬因。作者將**民族遭此劫難的問(wèn)題的根源指向了*封建古老的家族思想。在封建社會(huì)的*，家是封建禮教的堡壘，它包含了等級(jí)觀念、宗法祖訓(xùn)、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德、四世同堂等諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅都是封建傳統(tǒng)觀念的受害者，連祁瑞宣這個(gè)博士，在四世同堂的大家庭里，思想也無(wú)法沖破這個(gè)封建禮教的堡壘。老舍先生對(duì)以**文化為**的*文化的深刻剖析，使我受到了很大的啟發(fā)。*的傳統(tǒng)文化中有很多值得我們傳承和弘揚(yáng)的部份，但是也有腐朽和落后。只有吸取其精華，摒棄其束縛人們、阻礙社會(huì)進(jìn)步的糟粕，**民族才會(huì)真正地強(qiáng)大起來(lái)。

　　維護(hù)和*是人類(lèi)共同的責(zé)任

　　《四世同堂》完成于**戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束不久的1948年，當(dāng)時(shí)的老舍先生就可以超越民族的仇恨，在書(shū)**揚(yáng)了人性中的善良和寬恕，這是我對(duì)老舍先生的由衷敬佩之處。

　　書(shū)中最具抗?fàn)幘�神�?*——錢(qián)先生，曾經(jīng)想為孫子起名叫″仇＂，但是最后卻在面臨敵人**威脅的時(shí)候，還是順從了自己天性中善良和寬恕的一面，在獄中為孫子起名為″善＂；剛剛經(jīng)歷了喪女之痛的祁瑞宣竟然能夠保護(hù)**老人；那些被傷害、被侮辱了的人們放棄了本可以實(shí)行的復(fù)仇，而選擇了理智和禮貌。這些人物只是*民百姓，但是他們卻讓我看到了人性中的美好，我為此而深受感動(dòng)。老舍先生不但讓我從另一個(gè)全新的角度對(duì)**戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)*以及*人有了真切而客觀的認(rèn)識(shí)，也令我懂得了和*的可貴和重要。

　　了解歷史不是為了宣揚(yáng)仇恨，而是為了讓人們更加懂得珍愛(ài)和*。希望我們讀完此書(shū)后都能夠放下心中的那塊沉重，以客觀理性的態(tài)度對(duì)待歷史，以積極正面的態(tài)度發(fā)展未來(lái)。人類(lèi)需要和*，維護(hù)和*應(yīng)該是全人類(lèi)的共同責(zé)任。

　　《四世同堂》是值得每一代*人閱讀的經(jīng)典著作，是值得每一個(gè)*人珍藏的民族記憶。

《四世同堂》讀書(shū)筆記6

　　早有聽(tīng)聞老舍先生這本《四世同堂》，總以為它邊幅過(guò)長(zhǎng)，不愿意翻開(kāi)，但斷斷續(xù)續(xù)，終于是越讀越歡喜，越讀越后悔不早些翻開(kāi)了。

　　小說(shuō)以盧溝橋事變，北*陷落為背景，以祁家四世同堂的生活為主線(xiàn)，對(duì)胡同小羊圈的住戶(hù)街坊們展開(kāi)描寫(xiě)，為我們展示了不同階層，各色人種在**當(dāng)頭的**浮沉，生死存亡。

　　當(dāng)人被輕易殺死，家被外人隨意搜尋，老百姓要向侵略者俯首稱(chēng)臣，文化得停止，尊嚴(yán)得拋棄，思想得所謂“改造”，人不得與生活。讀，反復(fù)得讀，那一種屈辱的生活在我面前立起來(lái)了，那一幅幅痛苦扭曲的人臉，那被踐踏的，奄奄一息的肉體與靈魂。越是想象到這種痛苦，我也越發(fā)佩服那些敢于**，敢于反抗的勇士們。

　　講兩個(gè)我印象最深刻的人物。

　　錢(qián)先生，一個(gè)年老的學(xué)者，不聞紛爭(zhēng)，潛心學(xué)問(wèn)。兒子的死去使他悲痛，也使他為著兒子的骨氣而驕傲，被激勵(lì)。遭受敵人的苦苦折磨，忍著一口氣爬回家，信念！不屈服的信念！正義的信念！災(zāi)難使他奮起，頭腦讓他冷靜。他終究成為了一個(gè)戰(zhàn)士。自身的學(xué)識(shí)與思考使他醒悟，只有改變社會(huì)，改變根本才能救國(guó)。他執(zhí)著著自己的想法，不斷地去影響別人改變，堅(jiān)定不移。

　　“河水留得很快，好像已等他等得不耐煩，水發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)的聲音仿佛向他低聲地呼喚著呢。很快的，他想起了一輩子的事情；很快的，他忘記了一切。漂，漂，漂，他將漂到大海里去，**，清涼，干凈快樂(lè)，而且**了他胸前的紅字�！�

　　看到祁**的結(jié)局，我心里一顫。這，不就是老舍本人的結(jié)局嗎？1966年八月***日，老舍在太*湖投湖自盡。怎會(huì)想到，二十年后這位老人也選擇了相同的方式來(lái)結(jié)束這不公的命運(yùn)，迎來(lái)了同樣的結(jié)局。他寫(xiě)：心路窄的人往往把死看作****，比這么揪心扒肝的活著要好得多。八年沒(méi)有擊倒他，最后卻也這么離開(kāi)了。

　　大家都說(shuō)老舍寫(xiě)盡了北*，確實(shí)。一花一樹(shù)，一街道一胡同，一繁景一凄處，一言一語(yǔ)都刻畫(huà)地栩栩如生。而老舍筆下的人又總或者說(shuō)曾經(jīng)總存有那么一絲底線(xiàn)，只不過(guò)總被環(huán)境給掐滅了。只需要一點(diǎn)催化劑，好人會(huì)變壞，壞人會(huì)更壞。自己還沒(méi)遭受苦難之前，也沒(méi)料到惡如此吧。一每每念及那些死去的文人，我真一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)，剩下的只有心痛，心痛，心痛！

《四世同堂》讀書(shū)筆記7

　　用了許久終于把《四世同堂》給看完了，其實(shí)好多次都想動(dòng)筆寫(xiě)些什么，但又總是不知從何說(shuō)起。畢竟這故事離我們生活太有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，想要設(shè)身處地的了解，確實(shí)是有些困難，只能模模糊糊的感受到一些舊*的歷史，卻總是若隱若現(xiàn)，不經(jīng)意間就又回到了現(xiàn)代中來(lái)。

　　我怕非常佩服老舍先生的文筆，樸素幽默中折射出不*凡。優(yōu)秀的作家總是如此，他們總是能以看似輕描淡寫(xiě)的筆墨寫(xiě)出令人震撼的故事。

　　四世同堂，顧名思義嘛，是以祁瑞宣一家四代人為中心的，可是長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看呢，又能發(fā)現(xiàn)不少關(guān)于他們鄰居——冠曉荷、李四爺、小文夫婦、丁約翰等等人物的描寫(xiě)。災(zāi)難面前每個(gè)人都有著不同的反應(yīng)，瑞宣一家可能是那個(gè)年代人民最普遍的真實(shí)寫(xiě)照吧：既有一顆熾熱的愛(ài)國(guó)心，可是又不舍家中父老，總為忠孝不能兩全而感到苦惱、煩悶。除此之外呢，以冠曉荷、祺瑞豐為**的另一類(lèi)人，卻真實(shí)做了“**”們：他們并沒(méi)有什么深厚的愛(ài)國(guó)之情，只是為了自己的生活能夠好過(guò)一些，所以也就甘心為***做事、甚至于忘記了自己是*人。這二者在歷史的任何朝代都是存在的，總會(huì)有一些人不在乎是否忠于國(guó)家；也總會(huì)有一些勇士誓死保衛(wèi)祖國(guó)，不愿意國(guó)家跟了別人姓。英雄受后世敬仰，**則遺臭萬(wàn)年。

　　有時(shí)候讀到瑞宣的心理描寫(xiě)時(shí)，我的心仿佛也被揪在了一起——他愛(ài)國(guó)、他有才華，他有著文人逸士所有的特性，他理應(yīng)去為國(guó)效忠！可是它還有著肩負(fù)整個(gè)家庭生活的重任。那可是四世同堂啊，是祁家生生不息的命脈啊！所以對(duì)他而言，他不能像老三瑞全那樣毫無(wú)顧慮說(shuō)走就走、也不能像老二瑞豐那樣為了生存而給臣服于***。他有骨氣、有責(zé)任，他不能拋妻棄子為國(guó)盡孝，更不能茍且偷生給***做事！他就是家庭的頂梁柱，更是**年代的當(dāng)家人。所以他不能走，空有一腔愛(ài)國(guó)熱血卻揮灑不出，他只能在心中默默安慰自己：我是當(dāng)家人，我走了這一下老小如何生存？所以每每講到瑞宣時(shí)，我都不由得沉默下來(lái)。是啊，作為當(dāng)家的人，哪有容易二字可言？即使心里再苦悶、再煩躁，也不得輕易流露出來(lái)，總歸要撐起整個(gè)家��！昨天早上就是如此，我心里說(shuō)不出的悶，甚至都要透不上氣來(lái)，只能騎著車(chē)出去四處轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，以此來(lái)告訴自己：放心吧，你生活在太*盛世，那些故事已經(jīng)遠(yuǎn)去了。

　　每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代說(shuō)不出的`痛。像書(shū)中描寫(xiě)的那樣，因受到***的羞辱而被活活氣死的、因吃不飽飯而被生生**的、甚至因拉肚子卻被當(dāng)作傳染病而后被**的等等等等。現(xiàn)在的我想都不敢想這樣的故事，那些事情離我們太過(guò)遙遠(yuǎn)，沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)，怎么能談感同身受呢？沒(méi)有扛槍上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)、沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)**，怎么能說(shuō)了解呢？和*年代的我們?yōu)榱顺浴�為了穿、為了住，為了人生存的資本而奔波；我們單單為了生存嗎？并不，我們是為了更好的生存，為了更好的吃、穿、住，甚至是為了自己的信念與理想。人生而為人，并非是來(lái)享福的。難處人皆有之，也不一定就是你最難。總有一些先驅(qū)烈士為國(guó)效力，也總有一些甘愿逆流而上的勇士。

　　突然想起來(lái)一句話(huà)：哪有什么****，只不過(guò)有人在替你負(fù)重前行罷了。

《四世同堂》讀書(shū)筆記8

　　最近讀老舍先生的《四世同堂》，不得不說(shuō)，真是一部寫(xiě)人的杰作。

　　小說(shuō)寫(xiě)了在***侵略下**的北*人民所遭受的**和**，表達(dá)了北*人民對(duì)***的痛恨和對(duì)危難中祖國(guó)的熱愛(ài)，同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)出的一大批各色人物做了生動(dòng)的刻畫(huà)，可以說(shuō)人物的描寫(xiě)到了出神入化的境界，在老舍先生的筆下，沒(méi)有特定的主角，沒(méi)有所謂的英雄好漢，都是普普通通的*常人，但每個(gè)人物都是不可或缺的，都有他的位置，也**了一類(lèi)人。

　　時(shí)勢(shì)造英雄不假，時(shí)勢(shì)又何嘗不出**。當(dāng)時(shí)的北*，就像浮在驚濤駭浪上失去舵的大船，沒(méi)有人有能力改變他的**，但每個(gè)人都想為自己做點(diǎn)什么，不同的人做著不一樣的事，也就有了各色各樣的人，好的，壞的，忠的，奸的，有骨氣的，軟骨頭的。世道被攪渾，渣滓自然翻上來(lái)，它們輕浮，骯臟，無(wú)聊，勢(shì)利，這些人就是**。

　　祁老人

　　幾乎一生都生活在戰(zhàn)亂中的他，有他自己的一套避難辦法。他家里永遠(yuǎn)儲(chǔ)備著三個(gè)月的糧食和咸菜，每當(dāng)戰(zhàn)亂來(lái)臨，他總是命**里人用破缸裝上石頭把門(mén)頂住，他認(rèn)為再長(zhǎng)的戰(zhàn)亂不會(huì)超過(guò)三個(gè)月。

　　他，像我們的祖輩，恪守忠厚傳家遠(yuǎn)的古訓(xùn)，教育兒孫老老實(shí)實(shí)做人做事。他是整條胡同的老人星，可以說(shuō)德高望重。

　　他，并不很關(guān)心時(shí)事，可能是他經(jīng)歷的太多的戰(zhàn)亂。他覺(jué)得，戰(zhàn)亂歸戰(zhàn)亂，只要是家里人都好，有飯吃，日子照樣該怎么過(guò)還怎么過(guò)。

　　可他失算了，本來(lái)預(yù)計(jì)不超過(guò)三個(gè)月的戰(zhàn)亂，一下子就是數(shù)年之久。他不欺負(fù)別人，可他的長(zhǎng)子，二孫子相繼死去，他不關(guān)心時(shí)事，可****打到家門(mén)口，要了他兒孫的命。終于，他憤怒了，一輩子老實(shí)本分的他開(kāi)始咬牙切齒了。

　　祁瑞宣

　　他是祁老人的長(zhǎng)孫，有學(xué)識(shí)，有抱負(fù)，有正義感，有愛(ài)國(guó)心�？伤�是家里的長(zhǎng)孫，是家里的主心骨。在忠與孝的兩難中，他不得不委屈求全。面對(duì)北*的**，自己成為**奴的苦悶讓他整日郁郁寡歡。他痛恨**，他的心是清白的，可為了一家人的生計(jì)，他不得不忍辱與外界周旋。

　　一個(gè)傳統(tǒng)的儒雅青年的形象，他本可以自己決定很多事情，但他太考慮家里人的感受，比如她的婚事，正如他自己說(shuō)在他的骨子里有那么一絲軟弱，但這種軟弱是善良的，不是自私，軟弱的可愛(ài)。

　　錢(qián)默吟

　　從一個(gè)詩(shī)人，變成一個(gè)單槍匹馬抗擊***的**斗士，經(jīng)歷了從肉體到靈魂的脫胎換骨，這是一個(gè)有骨氣的人，也是一個(gè)偉大的人。當(dāng)他聽(tīng)到自己的二兒子摔死一車(chē)***，他為兒子感到自豪，悲痛之余不時(shí)的說(shuō)著：&“***，***&”。*正是因有千千萬(wàn)萬(wàn)像錢(qián)老先生這樣的人，才終于***，走向光明！

　　冠曉荷

　　這個(gè)人物在本書(shū)中最鮮活。有這么一段評(píng)論，很是精彩，摘錄如下。

　　冠曉荷是*文化中最庸俗的那一部分的精髓，良心呢？有一點(diǎn)點(diǎn)壞，對(duì)朋友呢？有一點(diǎn)點(diǎn)不忠，對(duì)女人呢？有一點(diǎn)點(diǎn)不純情。反正什么都離至正至大缺一點(diǎn)點(diǎn)。這一點(diǎn)點(diǎn)，既是自私，也是油滑，他書(shū)讀過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)，美食懂一點(diǎn)點(diǎn)，皮黃懂一點(diǎn)點(diǎn)，大鼓還會(huì)唱兩句，這種人到今天還沒(méi)死絕，而且越來(lái)越多，越來(lái)越受歡迎。

　　這個(gè)人物是小說(shuō)中最優(yōu)秀的人物，超過(guò)大赤包。因?yàn)槔仙嵯壬�把大赤包�?xiě)成漫畫(huà)了，但是冠曉荷確實(shí)是活生生的，今天社會(huì)里最多的就是他。

　　和*時(shí)期和這種人打交道，確實(shí)如沐春風(fēng)，因?yàn)樗麤](méi)有好到讓我們大家羨慕，也壞到正好讓我們認(rèn)同，他就是個(gè)絕對(duì)沒(méi)有原則，但絕對(duì)讓人舒服的人。當(dāng)了官也是小**，給他槍也不會(huì)變殺手。他是精致文化里的寄生蟲(chóng)，寄生蟲(chóng)是不講原則的，舒服就好。他也把這個(gè)生活態(tài)度推而廣之到別人身上。他做過(guò)小官，摟過(guò)錢(qián)，現(xiàn)下賦閑在家，也搞點(diǎn)文人退隱養(yǎng)生的一套，功名心很熱，但自制力比較好，不像藍(lán)東陽(yáng)那么無(wú)恥。這個(gè)人物難就難在分寸感要拿捏得很準(zhǔn)，好一點(diǎn)，就變成小文了，他沒(méi)小文那么清高，差一點(diǎn)，就變成藍(lán)東陽(yáng)了，窮酸一點(diǎn)，就變成瑞豐了。蠻橫一點(diǎn)，就變成李空山了。而他是正正好好，正好到做**就是順理成章，又毫無(wú)良心責(zé)備的狀態(tài)。老舍寫(xiě)的極有分寸，這份拿捏的火候，讓他成為*文學(xué)的經(jīng)典人物。

　　大赤包

　　很搶眼的女**一號(hào)。她兇狠，惡毒，殘忍，貪婪，勢(shì)利。卻又敢作敢當(dāng)，干練，算是個(gè)女中丈夫。

《四世同堂》讀書(shū)筆記9

　　《四世同堂》是我初中時(shí)閱讀的第一本書(shū)，寒假的時(shí)候又重溫了一遍，老舍先生的文字永遠(yuǎn)是那么質(zhì)樸而生動(dòng)。

　　這是一本描寫(xiě)**戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)，但它描述的不是正面戰(zhàn)場(chǎng)，而是北*城中一大家子的生活。這是相當(dāng)少有的，畢竟大家都關(guān)注著閃閃發(fā)光的英雄，*民百姓的心理活動(dòng)常常被忽略。故事發(fā)生的場(chǎng)景很小，但是每個(gè)人都是必不可少的。雖然人物不少，但讀后卻會(huì)清楚地記得每個(gè)人。

　　書(shū)中借取40年代北*西城普普通通的小羊圈胡同作為亡城的縮影，以祁家祖孫四代為中心線(xiàn)索，細(xì)致地刻畫(huà)了北*人在**侵略者的**下，如何掙扎在生與死的縫隙里以及他們緩慢而艱辛的覺(jué)醒過(guò)程，并且分析了在國(guó)破家亡的嚴(yán)峻時(shí)刻，國(guó)民們的精神素質(zhì)和種種心態(tài)。可以說(shuō)，《四世同堂》是我們認(rèn)識(shí)歷史的一面鏡子。

　　沉默有時(shí)候是最保險(xiǎn)的。

　　書(shū)中太多的人物給我留下了印象。一輩子想著保全自身最終卻選擇反抗的祁老人；被家庭拖累的祁家長(zhǎng)孫瑞宣；為**戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)私奉獻(xiàn)的進(jìn)步青年瑞全；奉承***最終下場(chǎng)凄慘的**冠曉荷和大赤包……四世同堂中精彩的人物數(shù)不勝數(shù)，細(xì)細(xì)去品味，更能品出百般滋味。

　　***的種種行為罄竹難書(shū)。他們掠奪一切資源、搶糧食棉被和煤炭、禁錮思想、**學(xué)生學(xué)日語(yǔ)，六十歲以上和六歲以下的人不發(fā)糧證、甚至把那些凍死、**、病死的人運(yùn)到城外喂狗……也正是在最嚴(yán)酷的**下，*人才丟掉幻想，進(jìn)行反抗。

　　那些丑惡的靈魂在老舍的筆下顯得血淋淋。與此同時(shí)，老百姓依然英勇無(wú)畏，他們?cè)敢鉃樽鎳?guó)付出一切，也正是這種精神，最終的勝利才站在我們這一邊，這是*人所獨(dú)有的氣節(jié)。

　　感謝老舍先生，不僅因?yàn)樗�留下的�?jīng)典著作，更重要的是，他把那個(gè)時(shí)代國(guó)家最苦難的一面保留下來(lái)，讓我們這些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人，銘記**，明白幸福和*的生活來(lái)之不易。

《四世同堂》讀書(shū)筆記10

　　老舍一向是一個(gè)令人敬佩深?lèi)?ài)的作家，生活在**年代的老舍，他的一生遭受了太多的苦難，正是這些波折的經(jīng)歷給了老舍創(chuàng)作的源泉，所以他的作品總能反映出時(shí)代的印痕，針砭事實(shí)，把當(dāng)代人們的遭遇和感受融于作品，發(fā)人深省，成為時(shí)代的標(biāo)簽。而在老舍眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的**作之一，*現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典名著—《四世同堂》。

　　《四世同堂》這部小說(shuō)是以盧溝橋事變爆發(fā)、北***為背景，以祁家四世同堂的生活為主線(xiàn)，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶(hù)為**的各個(gè)階層、各色人等的**浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運(yùn)，同時(shí)譴責(zé)了**附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭(zhēng)下的人性為筆觸，為我們揭露了當(dāng)時(shí)陰暗的社會(huì)。那種時(shí)代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過(guò)人性丑惡余善良的對(duì)比，作者贊美了反抗侵略的勇敢無(wú)畏的人們，也鞭笞了**求榮的丑惡。在《四世同堂》里，我們看到了像祁老大爺這樣正直，懂得民族大義與國(guó)家**的令人肅然起敬的**；我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣；也看到了**求榮、貪圖安逸的祁瑞豐；更看到了熱血青年祁瑞全。一切不同人物的描寫(xiě)都深刻的反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì)的縮影，或英勇不屈、忠貞報(bào)國(guó)，或茍且偷生、**求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切，作者無(wú)非是在告訴我們這樣一個(gè)道理：一個(gè)民族的落后將會(huì)遭遇怎樣的結(jié)局。

　　國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的另一個(gè)道理。一個(gè)家族是不可能在國(guó)破的情況下依舊昌盛的，國(guó)破家必亡。就像小說(shuō)里描寫(xiě)的一樣，一個(gè)四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘下徹底的崩塌。我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此，在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解，更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢？弱國(guó)無(wú)強(qiáng)家，只有把個(gè)人的**和家族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)系在一起，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升華。戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的，它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯(cuò)誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿？還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣(mài)自己的國(guó)家、出賣(mài)自己的民族只為保全生命的完整？《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了，我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象，永遠(yuǎn)不敢面對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。然而這就是老舍，一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫(huà)出一個(gè)如此沉重的世界，絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。

《四世同堂》讀書(shū)筆記10篇擴(kuò)展閱讀

《四世同堂》讀書(shū)筆記10篇（擴(kuò)展1）

——《四世同堂》讀書(shū)筆記10篇

《四世同堂》讀書(shū)筆記1

　　昨天晚上，我從哥哥家的書(shū)架上找到了此書(shū)，懷著好奇的心情翻開(kāi)，如饑似渴地閱讀起來(lái)。

　　看完了整本書(shū)之后，我不禁佩服起老舍的偉大，十分樸實(shí)的語(yǔ)言，卻有一種非常好的代入感。寥寥數(shù)筆之間，生動(dòng)形象地勾勒出一位位人物，實(shí)在是讓人驚嘆不已。

　　這個(gè)故事發(fā)生的地點(diǎn)是在北*里面的一個(gè)小村莊——小羊圈里，主要講述了在小羊圈里幾戶(hù)人家的悲歡離合。描寫(xiě)地理的句子雖然不多,感覺(jué)可以使人在腦子里就想象出小羊圈的模樣,看著書(shū)，腦子里好像在播放一幕幕無(wú)聲的電影似的，體會(huì)著書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè)，著實(shí)令人回味無(wú)窮。

　　讓我驚訝的，不僅僅是老舍的寫(xiě)作功底與樸素的語(yǔ)句，還有老舍對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀。這本書(shū)里，從剛開(kāi)始就提到了住一號(hào)門(mén)的**老婆婆，她從剛開(kāi)始就一點(diǎn)也不贊成**侵略*，特別是在抗戰(zhàn)勝利之后，當(dāng)住三號(hào)門(mén)的**家庭把門(mén)給封上之時(shí)，她卻把門(mén)**的打開(kāi)，想用自己的一點(diǎn)點(diǎn)力量，來(lái)向*道歉，向在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到不公*待遇甚至是失去生命的*人道歉。老舍并沒(méi)有大幅度的贊揚(yáng)***，更沒(méi)有“盲目愛(ài)國(guó)”，大幅度的貶低***，而是站在一個(gè)中立的，客觀的角度，站在人性的角度，解讀了一位**老奶奶的心聲。

　　《四世同堂》這本書(shū)，圍繞這一個(gè)小村莊里邊的幾戶(hù)人家展開(kāi)故事，時(shí)而令人嘆氣，時(shí)而令人憤慨，時(shí)而令人興奮，時(shí)而令人自豪。當(dāng)全部看完之時(shí)，感覺(jué)好像五味陳雜都集于一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的時(shí)候完全不同。

　　它是一本值得令人翻來(lái)覆去看一遍又一遍的好書(shū)，并且語(yǔ)言不難懂，小學(xué)生也可以看。

《四世同堂》讀書(shū)筆記2

　　20xx年末的一天，在老家逛街，走進(jìn)了一家面積不大的書(shū)店，書(shū)不是很多，我看到了《四世同堂》，竟有驚喜之感。記憶中，早些年讀過(guò)的《四世同堂》已印象模糊，只留下“四世同堂”這四個(gè)字，和書(shū)中那個(gè)大家庭的老人。多年了，我不再有讀大部頭作品的耐心，當(dāng)年買(mǎi)回的《四世同堂》早已不知去向。

　　逛街之前，我剛?cè)チ死褷敿�，今年九十一歲的姥爺也是四世同堂，四世同堂這四個(gè)字撲入視線(xiàn)時(shí)，我竟然想到的會(huì)是姥爺，想到姥爺滿(mǎn)頭的銀發(fā)和永遠(yuǎn)是*靜淡然的神態(tài)。

　　重讀《四世同堂》，給了我少年讀時(shí)沒(méi)有的感受，我想，不只是年齡的原因，或許更多的，是心境。

　　老舍先在序中生寫(xiě)道：在這年月而要安心寫(xiě)百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇，簡(jiǎn)直有點(diǎn)不知好歹。算了吧，不再說(shuō)什么了!是不是可以說(shuō)，是強(qiáng)烈的民族意識(shí)和責(zé)任感，使老舍先生完成了這部作品。

　　《四世同堂》，百萬(wàn)余字，分《惶惑》，《偷生》，《饑荒》三部。我跟隨著這三部曲，隨著老舍先生細(xì)膩筆觸刻畫(huà)出的小人物的心理和生活狀態(tài)，走進(jìn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的北*，**中的北*，覺(jué)醒中的北*。

　　那時(shí)的北*似乎離我很遠(yuǎn)，又似乎離我很近。

　　《四世同堂》，塑造了北*小羊圈胡同祁家祖孫四代的人物形象，祁老太爺，祁老太爺?shù)膬鹤?*，老是病病歪歪的兒媳婦，三個(gè)孫子：瑞宣，瑞豐，瑞全，沒(méi)上過(guò)學(xué)的長(zhǎng)孫媳婦韻梅，頭發(fā)燙的象雞窩，身段象啤酒桶的二孫媳婦胖菊子，重孫子小順兒，重孫女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家，詩(shī)人錢(qián)默吟，兩個(gè)老婆的冠曉荷，好心腸的李四爺夫婦，丁約翰，會(huì)唱戲的小文夫婦，剃頭匠孫七，拉洋車(chē)的小崔，棚匠劉師傅......?

　　北***后，小羊圈胡同每一個(gè)人的生活都發(fā)生了變化，隨之而來(lái)的，是心理的變化。老舍先生通過(guò)小羊圈一群人的性格，生活，心態(tài)變化，讓我們看到了**后整個(gè)北*人的動(dòng)態(tài)過(guò)程。以人物的細(xì)部特征和對(duì)話(huà)描寫(xiě)，精妙的刻畫(huà)出人物的性格和心理狀態(tài)。比如祁老太爺?shù)膬鹤悠?*，“作慣了生意，他的臉上永遠(yuǎn)是一團(tuán)和氣，鼻子上幾乎老擰起一旋笑紋”。

　　韻梅的“只好低著眼皮笑了一下�！惫谔�太大赤包，“她的眉眼一天到晚在臉上亂跑。”比如瑞宣和錢(qián)詩(shī)人說(shuō)到錢(qián)的妻弟野求，錢(qián)詩(shī)人說(shuō)：“別提野求!他有腦子，而沒(méi)有一根骨頭!他已經(jīng)給自己挖了墳坑!是的，我知道他的困難，可是不能原諒他!給***做過(guò)一天事的，都永遠(yuǎn)得不到我的原諒!我的話(huà)不是法律，但是被我詛咒的**概不會(huì)得到上帝的赦免!”錢(qián)詩(shī)人的這段話(huà)和一連串的驚嘆號(hào)，他和他妻弟的心態(tài)一目了然。書(shū)中以景色景物的描寫(xiě)映襯環(huán)境和人物的心境，相輔相成，讀來(lái)更覺(jué)自然親切。

　　書(shū)中第一部《惶惑》的第六章，老舍先生用六個(gè)自然段，六次“不知該怎樣好!”描寫(xiě)了北*陷落初期，小羊圈胡同的人家乃至整個(gè)北*人的惶惑。小羊圈胡同的其他人，沒(méi)有了*和的日子，他們?cè)诓聹y(cè)事態(tài)的發(fā)展，在屈辱和恥辱中等待。而冠曉荷，大赤包，以及瑞豐之類(lèi)，他們是自私的，民族和國(guó)家對(duì)他們來(lái)說(shuō)，是嘴上的名詞，他們?cè)诤醯氖亲约旱睦�益，他們甚至不惜人格，巴結(jié)***，幻想***進(jìn)駐北*也許會(huì)是他們時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的好日子，是“有腦子沒(méi)有骨頭的”的*人。

　　兩個(gè)外國(guó)人的形象在作品中有著舉足輕重的意義，一個(gè)是英國(guó)**的富善先生，一個(gè)是后來(lái)住進(jìn)小羊圈胡同的**老婆婆。

　　富善先生是個(gè)喜歡北*，*化了的英國(guó)人，但他到底不是*人，對(duì)*人的一些文化，觀念和思維不能理解，他是個(gè)善良的老人，同情**后的*人，同時(shí)也佩服***的武力。這是在北*的外國(guó)人，甚至是北*外的外國(guó)人的一種普遍心態(tài)吧。有這樣一段話(huà)：“富善先生似乎一眼看到了一部歷史，一部激變中的*近代史。祁老人是**著清朝人的，也就是富善先生所最愿看到的*人。**太太是**著清朝與**之間的人的，她還保留著一些老的規(guī)矩，可是也檔不住新的事情的興起。瑞宣純粹是**的人，他與祖父雖只相差四十年，而在思想上卻相隔有一兩世紀(jì)。

　　小順兒與小妞子是將來(lái)的人。將來(lái)的*人須是什么樣子呢?富善先生想不出�！薄翱吹狡罴宜妮吶�，他覺(jué)得他們是最奇異的一家子。雖然他們還都是*人，可是又那么復(fù)雜，那么變化多端。最奇怪的是這些各有不同的人還居然住在一個(gè)院子里，還都很和睦，倒仿佛是每個(gè)人都要變，而又有個(gè)什么大的力量使他們?cè)谧兓�中還不至于**渙散。”這是一個(gè)英國(guó)人眼中的一家北*人，一個(gè)*式的四世同堂，也是當(dāng)時(shí)*人既傳統(tǒng)又在變化中的寫(xiě)照。

　　住進(jìn)小羊圈胡同的**老婆婆，因?yàn)槭?**而孤獨(dú)著，小羊圈里仇恨***的北*人，對(duì)她也充滿(mǎn)了仇恨和防備。但她又不是***，她生愛(ài)***，長(zhǎng)在**，又隨父親在倫敦為商。她說(shuō)自己是***的**。她對(duì)瑞宣說(shuō)：“我都知道。我們***在北*所做的一切，當(dāng)然你也知道。我只須告訴你一句老實(shí)話(huà)：***必?cái)?沒(méi)有另一個(gè)***敢說(shuō)這句話(huà)。我---從一個(gè)意義上來(lái)說(shuō)不過(guò)去---并不是***。我不能因?yàn)槲业膰?guó)籍，而忘了人類(lèi)與世界。自然，我憑良心說(shuō)，我也不能希望***因?yàn)樗麄兊?*而被別人殺盡�！薄皩�(duì)于***，我只愿他們因失敗而悔悟，把他們的聰明與努力都換個(gè)方向，用到造福于人類(lèi)的事情上去。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)，給人類(lèi)造成了災(zāi)難和毀滅，我不是政客，也不是軍事家，說(shuō)不出任何有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的東西，做為一個(gè)老百姓，我只認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是可惡的，只要有戰(zhàn)爭(zhēng)，老百姓就要遭罪。說(shuō)句不知深淺的話(huà)，如果人類(lèi)的發(fā)展要靠不停的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)繼續(xù)，我寧愿只要和*，只要全世界的人都***安的生活下去。如此不知深淺的話(huà)，也是我做為一個(gè)小老百姓無(wú)望中的希望吧。

《四世同堂》讀書(shū)筆記3

　　我慢慢吁了一口氣，輕輕合～的最后一頁(yè)，背負(fù)著歷史的厚重，仿佛自己正置身于這個(gè)顛倒是非，硝煙彌漫的北*……

　　隨著整本書(shū)臨近尾聲，心中不禁感嘆人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代，承受如此多的磨練后，展現(xiàn)得如此真實(shí)，區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同，形形xx的人物卻已**了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的*人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)*的一個(gè)縮影，有年過(guò)半百只求享清福的祁老人，有****～而家破人亡，放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢(qián)老人，有受過(guò)新*教育卻被舊*古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽的賣(mài)～大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)! 《四世同堂》開(kāi)始于**戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于**戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被*人民深?lèi)和唇^的****，他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描寫(xiě)他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批***，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú)，蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě)，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過(guò)這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也沒(méi)有全盤(pán)否定***民，這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門(mén)的一位**老婦的言行舉止便可看出。可見(jiàn)，對(duì)于***，作者還是很理智的。

　　書(shū)的另一個(gè)重點(diǎn)，便是**了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡，無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。他們因***的到來(lái)而生，又因***的到來(lái)而死。這些**們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱(chēng)她冠所長(zhǎng)，仍一直相信***一定會(huì)就她出去，一直做著風(fēng)光無(wú)限的夢(mèng)，但夢(mèng)終究還是夢(mèng)，最后她還是慘死在獄中。冠曉荷，我一直覺(jué)得他對(duì)***照了魔，無(wú)論何時(shí)何地，他對(duì)他們永遠(yuǎn)是必恭必敬，鞠大于九十度的腰，對(duì)他們笑臉相應(yīng)，他對(duì)***就像當(dāng)初臣民對(duì)**，就連提起都會(huì)心驚肉跳。直到臨死，***要將他**的時(shí)候，他也沒(méi)有任何異議，就連**官賓查他檔案的時(shí)候，對(duì)于他的這些態(tài)度都稱(chēng)之為“良民”。祁瑞豐，藍(lán)東洋，胖菊子，這些都是*人的**啊!而當(dāng)我讀到幾位**的慘狀后，我開(kāi)始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問(wèn)，為什么，為什么他們及至**的邊緣仍執(zhí)迷不悟，硬要把自己向**的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢(qián)、**的渴望，當(dāng)*沒(méi)有被侵略的時(shí)候，他們無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，而***的目的是吞噬*，俘虜*，他們知道只有憑借**的貪婪以及*腐朽的封建思想才能達(dá)到目的。這樣便給了**們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，而**們又意識(shí)到了是***給他們帶來(lái)了錢(qián)與權(quán)，理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)***，而還沒(méi)得到這些的，便更會(huì)使勁各種**去討好***，這樣便奠定了***前赴后繼的情況�！熬�子喻于義，小人喻于利”，**們對(duì)利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了**之路。其實(shí)不僅是**，當(dāng)今社會(huì)那些～**都是對(duì)自身的放縱，僅一“貪”字，便可至人于死地!

　　如果說(shuō)**是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的***吧!作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知**的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè)，沒(méi)有思想，不懂正義、使命、愛(ài)國(guó)的女人!在媽**引導(dǎo)和xx們鬼魂的日子中，她墮落了，她不在懂得愛(ài)惜自己甚至引以為榮!在媽**慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個(gè)純潔的善良的少女了，“珍珠港事變之前，招弟的任務(wù)是**西洋人，她干這種事很在行。她，不光能盯住**人、英國(guó)人，還能弄得德國(guó)人、意大利人、法國(guó)人、～人，一古腦都拜倒在她的石榴裙下。她的肉體已**際化了。 ”正所謂“時(shí)代造英雄”，時(shí)代也可以滅英雄，多少所謂的*，心地善良的人都因?yàn)榻疱X(qián)**的**而失去了自己，失去了生活的方向，一點(diǎn)一點(diǎn)地墮落!野求，曾幾何時(shí)他也是一位有知識(shí)的愛(ài)國(guó)志士，可為了維持生計(jì)，給***做事，不得陷入了兩難境地，家離子散，自我墮落，錢(qián)先生說(shuō)得好，他是自己給自己挖了墳?zāi)�。就連**爺這種打過(guò)**的人，就因自己的生意漸漸好轉(zhuǎn)而喜歡起***…… 錢(qián)與權(quán)對(duì)人的**實(shí)在是太大了!

　　老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí)，也反思了這樣一個(gè)問(wèn)題——為什么，為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)***欺辱?作者把問(wèn)題的根源指向了*古老的家族文化。家，在*是禮教的堡壘，而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個(gè)博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!四世同堂是傳統(tǒng)*人的家族理想，是歷來(lái)為人們所崇尚的家庭模式，也是祁老人惟一可以向他人夸耀的資本。他盡一切可能去保持這個(gè)家庭的～，享受別人所沒(méi)有的天倫之樂(lè)，因此，他對(duì)祁瑞宣未經(jīng)他的允許而放走老三感到不滿(mǎn)，對(duì)瑞宣在中秋節(jié)日驅(qū)逐瑞豐不以為然，對(duì)兒子因受***的侮辱而含恨xx深表憤怒，對(duì)孫女被饑餓奪去幼小的生命義憤填膺，他在忍無(wú)可忍之際終于***向***發(fā)出憤怒的吶喊，然而一旦抗戰(zhàn)結(jié)束，他又很快忘掉了自己所遭遇過(guò)的苦難，對(duì)他的重孫小順子說(shuō)，"只要咱倆能活下去，打仗不打仗的，有什么要緊!即使我死了，你也得活到我這把年紀(jì)，當(dāng)你那個(gè)四世同堂的老宗。"家族文化的精神重負(fù)，就是這樣一代一代沿襲下來(lái)的。作品告訴我們，如果不改變*人這種多子多福的文化心態(tài)，打破四世同堂式的家庭理想，*人不論怎樣人口眾多，也不管體格如何健壯，最終也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料與看客。 讀罷此書(shū)，蕩氣回腸，心潮澎湃，實(shí)為一本好書(shū)!

《四世同堂》讀書(shū)筆記4

　　打開(kāi)這本書(shū)，心情是沉重的，因?yàn)檫@不僅僅是**老百姓抗戰(zhàn)錄，更是*普通老百姓的抗戰(zhàn)錄的縮影。作為一名*人，要想客觀、不帶一點(diǎn)情感的閱讀完這本書(shū)是做不到的，而寫(xiě)書(shū)評(píng)時(shí)，心里更是止不住的波濤洶涌，太多的情愫混在一起，卻又說(shuō)不清、道不明。

　　老舍先生的語(yǔ)言描寫(xiě)可真是惟妙惟肖，舉個(gè)例子，幾句話(huà)就把一個(gè)人的神態(tài)與表情刻畫(huà)的十分清晰生動(dòng)。而老舍先生并不滿(mǎn)足于動(dòng)人的描寫(xiě)，他用一個(gè)個(gè)故事深刻刻畫(huà)出*老百姓面對(duì)**的悲壯、屈辱、無(wú)奈、凄涼的心境，作為炎黃子孫的我，感同身受！

　　因?yàn)閻u辱，心情是沉重的，這恥辱，一半是因?yàn)?***的侵略，另一半是因?yàn)椴糠謬?guó)人不僅不奮起反抗，反而充當(dāng)敵人的走狗！魯迅先生說(shuō)過(guò)，哀其不幸，怒其不爭(zhēng)！想必老舍先生也是如此的心情，他用精煉的言語(yǔ)，將**小人的形象描繪的淋漓盡致！"他高興得像餓狗得到一塊骨頭"一個(gè)小小的比喻，便把一個(gè)厚顏無(wú)恥的小人形象躍然于紙上。又比如，"他的小干臉上紅起來(lái)，眼睛在不偷著瞟尤桐芳與招弟姑娘的時(shí)候，便那么閉一閉，像一股熱酒走到腹部時(shí)候那樣的微暈"瑞豐貪婪好色享樂(lè)的形象頓時(shí)浮現(xiàn)在讀者的腦海，這樣的人，怎能不讓一個(gè)正直的國(guó)人感到羞恥，繼而感到深深的悲哀！

　　除了部分國(guó)人甘于做**，還有很多老百姓選擇了忍受敵人的蹂躪。他們只想好好的過(guò)一輩子，甚至天真的以為，自己老老實(shí)實(shí)的服從**就不會(huì)受到***殺害和欺辱。祁家老人就是這樣的一個(gè)例子，過(guò)了大半年月的老人只想好好的過(guò)余下的這些歲月，可是，覆巢之下，安有完卵？！

　　最后一類(lèi)人，就是以瑞全和瑞宣為**的中青年。他們有知識(shí)，有覺(jué)悟，有抱負(fù)，他們明白，國(guó)亡則家破，唯有奮起反抗，才***。這部小說(shuō)講述的正是在**被敵人占領(lǐng)后這三類(lèi)人身上發(fā)生的故事，祁家是主線(xiàn)，四世同堂，祁家老人和祁**夫婦甘于忍受**，瑞豐向敵人獻(xiàn)媚，奴顏婢膝，瑞宣與瑞全敢于反抗，不做**奴。

　　老舍先生這一部小說(shuō)就是抗戰(zhàn)時(shí)的世間百態(tài)，每個(gè)讀者都會(huì)找到屬于自己的角色，或許不能完全等同，但至少能產(chǎn)生些許共鳴。家破人亡的錢(qián)先生，**的是不畏強(qiáng)權(quán)的中年知識(shí)分子；英勇**的瑞全，**的是不甘**的青年才��；獻(xiàn)媚敵人的瑞豐，**的是自甘墮落的**小人；熱心助人的李四爺，**的是急公好義的英雄義士；輪為間諜的招弟，**的是屈服敵人的豺狼走狗；無(wú)奈無(wú)助的祁老人，**的是天真愚昧的貧苦大眾。每一個(gè)人物，都有他的性格特點(diǎn)，從中可以窺視到我們的民族文化與特點(diǎn)，發(fā)人深思。這些用文字剖析出來(lái)的文化糟粕深深的刺激著每一個(gè)炎黃子孫，令人恥辱。

　　恥辱不僅僅是敵人的蹂躪與殘殺，更是成千上萬(wàn)的*兒女甘愿做敵人的走狗。銘記恥辱，銘記的不僅僅是敵人給我們的帶來(lái)的傷害，更應(yīng)該是我們中部分人的喪失民族氣節(jié)與尊嚴(yán)的行為和思想。魯迅之所以棄醫(yī)從文，是因?yàn)樗�看明白了，醫(yī)**人的思想比身體更為重要。

　　銘記恥辱，振興國(guó)家，振興軍事經(jīng)濟(jì)力量，牢記落后要挨打血的教訓(xùn)。振興國(guó)家，應(yīng)當(dāng)構(gòu)建****核心價(jià)值觀，并使其深入人心�？v然**兒女的土地被占，肉身被奪去，**兒女的民族魂永不可奪��！

《四世同堂》讀書(shū)筆記5

　　我曾以為自己瞭解**侵華的這段歷史但直至閱讀了老舍先生的《四世同堂》我才明白之前的那些瞭解是多么的淺薄。老舍先生在這部作品中，用*實(shí)無(wú)華的字句和真實(shí)細(xì)膩的描寫(xiě)令我仿佛置身于那段*的土地被侵略者踐踏、*人的尊嚴(yán)被xx、*人的生活被摧殘的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月。作為一名*人，我第一次感受到了一種切膚之痛，這種痛不僅震撼了我的心靈，喚醒了我內(nèi)心深處的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)情懷，也令我對(duì)**民族遭受的這段屈辱的歷史有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻的思考。

　　再現(xiàn)真實(shí)的歷史洗滌人類(lèi)的靈魂

　　《四世同堂》這部作品橫跨整個(gè)**戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期但是所發(fā)生的一切卻不曾離開(kāi)小羊圈胡同這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的地方。區(qū)區(qū)一個(gè)小羊圈胡同各型各色的人物卻已然**了當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的*人，整部作品實(shí)則為*那個(gè)年代的一個(gè)縮影。在老舍的筆下每個(gè)人物既*凡渺小又特徵鮮明也正因如此他們的喜怒哀樂(lè)和人生際遇才最真實(shí)、最普遍和最有**性。老舍先生正是通過(guò)對(duì)小羊圈胡同中各種文化層次的**性人物如英勇抗敵的錢(qián)老大和祁老叁沒(méi)有受過(guò)多少教育卻不堪受侵略者**的棚匠老劉、小文、小崔、孫七爲(wèi)了飛黃騰達(dá)而淪為民族和國(guó)家罪人的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)，只因貪戀享樂(lè)就甘心對(duì)殺害自己親人的兇手們俯首貼耳的瑞豐、冠曉荷以及封閉自守、知足茍安的祁老人等等的精心塑造和細(xì)緻入微的刻畫(huà)，一方面歌頌、弘揚(yáng)了*人高尚的愛(ài)國(guó)**精神和堅(jiān)毅勇敢的民族氣節(jié)另一方面也鞭撻、譴責(zé)了那些出**家利益的民族罪人，同時(shí)也對(duì)那些茍且偷生、麻木不仁的思想進(jìn)行了批評(píng)。

　　眾所周知，**侵略者在*犯下了令人髮指的罪行，但是與很多作家不同的是，老舍先生并沒(méi)有用一些咬牙切齒的激烈言辭痛駡他們而是用一些舉重若輕的詞語(yǔ)，透過(guò)描述北***后廣大*民的悲慘遭遇和畸形的世態(tài)，揭露*****的殘暴罪行。作者對(duì)待歷史客觀理性的態(tài)度和精湛純熟的寫(xiě)作技巧，使這部經(jīng)典著作更具真實(shí)感。

　　《四世同堂》可稱(chēng)得上是一部最底層百姓的**史。閱讀此書(shū)，我的靈魂似乎得到了一次洗滌。作者在這部小說(shuō)中，以對(duì)善、惡、美、丑的褒揚(yáng)和批判警示了世人：歷史就是一面鏡子，它會(huì)照射出你的靈魂。

　　文化是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根源

　　一個(gè)民族有一個(gè)民族的文化。文化不僅僅是一個(gè)民族或國(guó)家的特徵，它在某種程度上可以決定一個(gè)民族或國(guó)家的命運(yùn)。老舍先生在揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)一些人性的丑陋和墮落的同時(shí)，也著重于從文化的層面探究何以一個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó)會(huì)被欺凌的塬因。作者將**民族遭此劫難的問(wèn)題的根源指向了*封建古老的家族思想。在封建社會(huì)的*，家是封建禮教的堡壘，它包含了等級(jí)觀念、宗法祖訓(xùn)、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德、四世同堂等諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅都是封建傳統(tǒng)觀念的受害者，連祁瑞宣這個(gè)博士，在四世同堂的大家庭裡，思想也無(wú)法衝破這個(gè)封建禮教的堡壘。老舍先生對(duì)以**文化為**的*文化的深刻剖析，使我受到了很大的啟發(fā)。*的傳統(tǒng)文化中有很多值得我們傳承和弘揚(yáng)的部份，但是也有腐朽和落后。只有吸取其精華，摒棄其束縛人們、阻礙社會(huì)進(jìn)步的糟粕，**民族才會(huì)真正地強(qiáng)大起來(lái)。

　　維護(hù)和*是人類(lèi)共同的責(zé)任

　　《四世同堂》完成于**戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束不久的1948年，當(dāng)時(shí)的老舍先生就可以超越民族的仇恨，在書(shū)**揚(yáng)了人性中的善良和寬恕，這是我對(duì)老舍先生的由衷敬佩之處。

　　書(shū)中最具抗?fàn)幘�神�?*---錢(qián)先生，曾經(jīng)想為孫子起名叫〞仇〝，但是最后卻在面臨敵人**威脅的時(shí)候，還是順從了自己天性中善良和寬恕的一面，在獄中為孫子起名為〞善〝﹔剛剛經(jīng)歷了喪女之痛的祁瑞宣竟然能夠保護(hù)**老人﹔那些被傷害、被侮辱了的人們放棄了本可以實(shí)行的復(fù)仇，而選擇了理智和禮貌。這些人物只是*民百姓，但是他們卻讓我看到了人性中的美好，我為此而深受感動(dòng)。老舍先生不但讓我從另一個(gè)全新的角度對(duì)**戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)*以及*人有了真切而客觀的認(rèn)識(shí)，也令我懂得了和*的可貴和重要。

　　瞭解歷史不是爲(wèi)了宣揚(yáng)仇恨，而是爲(wèi)了讓人們更加懂得珍愛(ài)和*。希望我們讀完此書(shū)后都能夠放下心中的那塊沉重，,以客觀理性的態(tài)度對(duì)待歷史，以積極正面的態(tài)度發(fā)展未來(lái)。人類(lèi)需要和*，維護(hù)和*應(yīng)該是全人類(lèi)的共同責(zé)任。

《四世同堂》讀書(shū)筆記6

　　早有聽(tīng)聞老舍先生這本《四世同堂》，總以為它邊幅過(guò)長(zhǎng)，不愿意翻開(kāi)，但斷斷續(xù)續(xù)，終于是越讀越歡喜，越讀越后悔不早些翻開(kāi)了。

　　小說(shuō)以盧溝橋事變，北*陷落為背景，以祁家四世同堂的生活為主線(xiàn)，對(duì)胡同小羊圈的住戶(hù)街坊們展開(kāi)描寫(xiě)，為我們展示了不同階層，各色人種在**當(dāng)頭的**浮沉，生死存亡。

　　當(dāng)人被輕易殺死，家被外人隨意搜尋，老百姓要向侵略者俯首稱(chēng)臣，文化得停止，尊嚴(yán)得拋棄，思想得所謂“改造”，人不得與生活。讀，反復(fù)得讀，那一種屈辱的生活在我面前立起來(lái)了，那一幅幅痛苦扭曲的人臉，那被踐踏的，奄奄一息的肉體與靈魂。越是想象到這種痛苦，我也越發(fā)佩服那些敢于**，敢于反抗的勇士們。

　　講兩個(gè)我印象最深刻的人物。

　　錢(qián)先生，一個(gè)年老的學(xué)者，不聞紛爭(zhēng)，潛心學(xué)問(wèn)。兒子的死去使他悲痛，也使他為著兒子的骨氣而驕傲，被激勵(lì)。遭受敵人的苦苦折磨，忍著一口氣爬回家，信念！不屈服的信念！正義的信念！災(zāi)難使他奮起，頭腦讓他冷靜。他終究成為了一個(gè)戰(zhàn)士。自身的學(xué)識(shí)與思考使他醒悟，只有改變社會(huì)，改變根本才能救國(guó)。他執(zhí)著著自己的想法，不斷地去影響別人改變，堅(jiān)定不移。

　　“河水留得很快，好像已等他等得不耐煩，水發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)的聲音仿佛向他低聲地呼喚著呢。很快的，他想起了一輩子的事情；很快的，他忘記了一切。漂，漂，漂，他將漂到大海里去，**，清涼，干凈快樂(lè)，而且**了他胸前的紅字�！�

　　看到祁**的結(jié)局，我心里一顫。這，不就是老舍本人的結(jié)局嗎？1966年八月***日，老舍在太*湖投湖自盡。怎會(huì)想到，二十年后這位老人也選擇了相同的方式來(lái)結(jié)束這不公的命運(yùn)，迎來(lái)了同樣的結(jié)局。他寫(xiě)：心路窄的人往往把死看作****，比這么揪心扒肝的活著要好得多。八年沒(méi)有擊倒他，最后卻也這么離開(kāi)了。

　　大家都說(shuō)老舍寫(xiě)盡了北*，確實(shí)。一花一樹(shù)，一街道一胡同，一繁景一凄處，一言一語(yǔ)都刻畫(huà)地栩栩如生。而老舍筆下的人又總或者說(shuō)曾經(jīng)總存有那么一絲底線(xiàn)，只不過(guò)總被環(huán)境給掐滅了。只需要一點(diǎn)催化劑，好人會(huì)變壞，壞人會(huì)更壞。自己還沒(méi)遭受苦難之前，也沒(méi)料到惡如此吧。一每每念及那些死去的文人，我真一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)，剩下的只有心痛，心痛，心痛！

《四世同堂》讀書(shū)筆記7

　　《四世同堂》把我?guī)�入硝煙彌漫的�?感受戰(zhàn)亂背景下人的本性。

　　《四世同堂》開(kāi)始于**戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于**戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被*人民深?lèi)和唇^的****，他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描寫(xiě)他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批***，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú)，蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě)，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過(guò)這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也沒(méi)有全盤(pán)否定***民，這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門(mén)的一位**老婦的言行舉止便可看出。可見(jiàn)，對(duì)于***，作者還是很理智的。

　　在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代，承受如此多的磨練后，展現(xiàn)得如此真實(shí)，區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同，形形**的人物卻已**了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的*人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)*的一個(gè)縮影，有年過(guò)半百只求享清福的祁老人，有******而家破人亡，放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢(qián)老人，有受過(guò)新*教育卻被舊*古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽的賣(mài)*大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己不同的特征，小說(shuō)帶我經(jīng)歷了震驚、憤怒、喜悅，最后仍是惡有惡報(bào)，善有善報(bào)的的結(jié)局。結(jié)局給我們傳遞的是善意的力量，讓我們相信在逆境中，人的堅(jiān)持會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)月明。

《四世同堂》讀書(shū)筆記8

　　一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北*城中那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的**老人、文雅略帶憂(yōu)郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)?*斗士的錢(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為**青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……

　　一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北*人身上、一切

*人民身上的困苦屈辱不幸**反抗**，使我更深切地了解了**民族的那段歷史，那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心；雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難，這部書(shū)堪稱(chēng)得上是

*版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和*》；無(wú)悔這近乎不眠不休的一日一夜。

　　老舍先生是我非常欣賞的

*作家，之前也不過(guò)看過(guò)他的話(huà)劇茶館和幾個(gè)短

篇，‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’^他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服，他筆下的人物仿若一幅幅漫畫(huà)肖像，看似夸張滑稽，可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物，可是卻也會(huì)一代代遺傳到今天的我們身上；五千年的悠久歷史，塑造了**民族這一特殊的民族，在先生的筆下，總會(huì)看到活生生的自己，讓人掩卷深思……

《四世同堂》讀書(shū)筆記9

　　《四世同堂》是老舍先生最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。雖然將近80萬(wàn)字，厚厚的一大本，可內(nèi)容精彩、情節(jié)緊湊，是那種想要一口氣讀完的好書(shū)�！端氖劳�堂》全書(shū)分惶惑、偷生、饑荒三部曲。小說(shuō)開(kāi)始于**戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于**戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，描述了***占領(lǐng)北*，侵略*期間人們經(jīng)歷的那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光。小說(shuō)以四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民的生活和命運(yùn)為藍(lán)本，反映了那個(gè)年代*的黑暗，老百姓的苦難，以及*人頑強(qiáng)不屈的民族精神。 這部書(shū)里的人物眾多，有英勇**的熱血青年，有文雅的詩(shī)人、有普通老百姓、有與世無(wú)爭(zhēng)的貴族、有無(wú)良**、更有無(wú)恥的賣(mài)*。在老舍的文字中，他們充滿(mǎn)個(gè)性，是活生生的人物。但這些人物并非是通過(guò)直接描述才體現(xiàn)，而是從小說(shuō)中屬于他們的一行行文字中表露出來(lái)。每個(gè)人的性格、精神、言語(yǔ)都那么的不同，比如耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長(zhǎng)，莽撞直率的小催，還有厚顏無(wú)恥的藍(lán)東陽(yáng)老舍把他們寫(xiě)活了。我走進(jìn)當(dāng)年的北*，發(fā)現(xiàn)了毫不起眼的小羊圈兒胡同，看到他們，聽(tīng)到他們，這真是奇妙，老舍的文筆太好了，他把人物寫(xiě)進(jìn)我的心中，讓我傾聽(tīng)他們的故事，關(guān)心他們的命運(yùn)。

　　我最喜歡的人物是祁家老大——瑞宣，充滿(mǎn)文人氣質(zhì)。他雖不像瑞全或是錢(qián)老人那樣勇猛地和***對(duì)抗，但是，在那樣的年代和環(huán)境，他是個(gè)老師，更知道**奴的恥辱。他雖有愛(ài)國(guó)精神，可是他還要養(yǎng)家，還要保護(hù)家人，所以他不可能像瑞全那樣毫無(wú)顧忌地沖鋒陷陣。但是，就是這樣的愛(ài)國(guó)精神也是寶貴的。

　　我最同情的是那位學(xué)識(shí)淵博的錢(qián)老人，他的命運(yùn)真悲慘。先是被冠曉荷出賣(mài)，進(jìn)了牢，受盡折磨拷打，出來(lái)后只剩下半條命。大兒子為國(guó)捐軀，二兒子氣病身亡，太太碰死在墓碑上。這么一個(gè)只會(huì)舞文弄墨的老人，****折騰得家破人亡。我看到了***的狠毒，同時(shí)更佩服這位錢(qián)老人的骨氣，一個(gè)*人的骨氣。他沒(méi)有被嚇倒，沒(méi)有屈服，反而去抗?fàn)帯⑷テ疵?他敢做地下*，寫(xiě)傳單，***，還往***堆里扔手榴彈。雖然最后他還是****抓進(jìn)去了，可是做為一個(gè)老人能有這樣的勇氣，令人欽佩。

　　對(duì)**的描寫(xiě)算是書(shū)的重點(diǎn)之一。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡，無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。 ”正所謂“時(shí)代造英雄”，時(shí)代也可以滅英雄，多少所謂的*，心地善良的人都因?yàn)榻疱X(qián)**的**而失去了自己，失去了生活的方向，一點(diǎn)一點(diǎn)地墮落!野求，曾幾何時(shí)他也是一位有知識(shí)的愛(ài)國(guó)志士，可為了維持生計(jì)，給***做事，不得陷入了兩難境地，家離子散，自我墮落，錢(qián)先生說(shuō)得好，他是自己給自己挖了墳?zāi)�。就連**爺這種打過(guò)**的人，就因自己的生意漸漸好轉(zhuǎn)而喜歡起***。大赤包，對(duì)于人性的喪失已經(jīng)到了令人發(fā)指的程度了,她想盡辦法巴結(jié)***，或是有點(diǎn)兒權(quán)勢(shì)的**，甚至連英國(guó)**的富善先生她也抓住機(jī)會(huì)，前去“拜訪”。富善先生滿(mǎn)臉驚愕地說(shuō)：“這也是*人?”錢(qián)與權(quán)對(duì)人的**實(shí)在是太大了!

　　在這部小說(shuō)中，我第一次知道了“共和面”，這是***給*人的糧食。里面混雜著泥沙，用水根本和不成面團(tuán)，更蒸不成饅頭。可憐的妞妞就是吃了“共和面”死的。這是***的**!他們根本不把*人當(dāng)人看，這“共和面”是連豬都不吃的食物。這是*人的恥辱!***的**是數(shù)不清的，他們?cè)诮稚想S意**，胡亂掃射老百姓，到處修機(jī)場(chǎng)，刨墳盜古墓。不過(guò)隨著*人的奮起反抗，**的日子也不好過(guò)了。別看他們表面上拿個(gè)刺刀，威風(fēng)凜凜，半夜也會(huì)偷東西，連祈家的門(mén)栓他們都偷。

　　***人性喪失的表現(xiàn)在于就連最巴結(jié)他們的走狗冠家也被他們收拾了。冠曉荷最后被**，大赤包下獄發(fā)了瘋。***用他們的時(shí)候，給他們錢(qián)和官職，利用他們?nèi)ズτ辛夹牡?人，一旦大勢(shì)已去，就連這些走狗他們也不放過(guò)。當(dāng)然這也是冠家的罪有應(yīng)得。

　　但使我欽佩的是，老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批***，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú)，蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě)，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過(guò)這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也沒(méi)有全盤(pán)否定***民，這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門(mén)的一位**老婦的言行舉止便可看出�？梢�(jiàn)，對(duì)于***，作者還是很理智的。 這部書(shū)讓我深切地了解了那段歷史，那段*人屈辱的歷史。輕輕合**的最后一頁(yè)，背負(fù)著歷史的厚重，仿佛自己正置身于這個(gè)顛倒是非，硝煙彌漫的北*這也讓我更深刻的體會(huì)“勿忘**，振興**”的真正意義!

《四世同堂》讀書(shū)筆記10

　　在這個(gè)寒假我讀了《四世同堂》，這本書(shū)的封面上有一個(gè)便簽，上面寫(xiě)著三句話(huà)：值得每一代*人閱讀的文學(xué)經(jīng)典；值得每一個(gè)*人珍藏的民族記憶；老舍：它是我從事寫(xiě)作以來(lái)最長(zhǎng)的、可能也是最好的一本書(shū)。尤其是老舍先生說(shuō)的這一句話(huà)，最讓我記憶猶新，讓我對(duì)這本書(shū)有了更深一層的愛(ài)意。

　　首先，我來(lái)為大家介紹一下這本書(shū)里的26位主人公，他們分別是：桐芳，祁瑞宣，高亦陀，韻梅，李四爺，祁老太爺，孫七，**，馬老太太，錢(qián)先生，小順，祁瑞全，妞子，祁瑞豐，丁約翰，長(zhǎng)順，冠曉荷，白巡長(zhǎng)，大赤包，小文，藍(lán)東陽(yáng)，文若霞。招弟，高弟，胖菊子，小崔太太等。

　　《四世同堂》是一部*現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典名著。小說(shuō)在盧溝橋事變爆發(fā)，北***的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線(xiàn)，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶(hù)為**的各個(gè)階層，各色人等的**浮沉，生死存亡。作品記敘了北***后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下廣大*民的悲慘遭遇，那一派古老、寧?kù)o的生活被打破后的不安，惶惑與震撼，鞭撻了附敵作惡者的丑惡靈魂，揭露了*****的殘暴罪行，更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏，謳歌、弘揚(yáng)了*人民偉大的愛(ài)國(guó)**精神和忠貞高尚的民族氣節(jié)，史詩(shī)般的展現(xiàn)了第二次****期間，*人民為世界反*戰(zhàn)爭(zhēng)作出的杰出貢獻(xiàn)，氣度恢弘，可歌可泣。

　　四世同堂讀后感：老舍先生以多年來(lái)的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，刻畫(huà)了祁老人，瑞宣，大赤包，冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術(shù)形象。讓人廢寢忘食。

《四世同堂》讀書(shū)筆記10篇（擴(kuò)展2）

——《四世同堂》讀書(shū)筆記10篇

《四世同堂》讀書(shū)筆記1

　　看完老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北*人身上、一切*人民身上的困苦屈辱不幸**反抗**，使我更深切地了解了**民族的那段歷史，那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡，無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。

　　他們因***的到來(lái)而生，又因***的到來(lái)而死。這些**們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說(shuō)**是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的***吧！作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知**的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè)，沒(méi)有思想，不懂正義使命。國(guó)的女人！在媽**引導(dǎo)和**們鬼魂的日中，她墮落了，她不在懂得。惜自己甚至引以為榮！在媽**慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個(gè)純潔的善良的少女了，《四世同堂》開(kāi)始于**戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于**戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被*人民深?lèi)和唇^的**鬼，他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描寫(xiě)他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批***，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú)，蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě)，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過(guò)這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也沒(méi)有全盤(pán)否定***民，這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門(mén)的一位**老婦的言行舉止便可看出。可見(jiàn)，對(duì)于***，作者還是很理智的。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒(méi)有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢�止卻不知結(jié)局。

　　老舍的這一篇小說(shuō)令所有的讀者都認(rèn)為這是一篇讓人感動(dòng)的小說(shuō)。

《四世同堂》讀書(shū)筆記2

　　記得《四世同堂》是在自己小學(xué)時(shí)代第一次讀的，不過(guò)那時(shí)候體會(huì)不是很深，很多情節(jié)已經(jīng)不記得了�，F(xiàn)在**電視一臺(tái)正在熱播《四世同堂》，勾起我許多感想，決定重讀一遍原著。

　　花了3天時(shí)間，終于把《四世同堂》讀完了，很受感觸。終于明白為什么自己那么固執(zhí)，每次和朋友爭(zhēng)論對(duì)***或**人的看法的時(shí)候，我的說(shuō)辭會(huì)那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會(huì)，我們不得不和他們打交道，使用他們的產(chǎn)品，但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的.話(huà)，那是不可能的。在我的記憶里，我從沒(méi)說(shuō)過(guò)他們一句好話(huà)，因?yàn)槲也皇钦�客，更不是外交官，我只是一名熱血的純粹�?青年。我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會(huì)讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。

　　無(wú)論世界如何變化，我想我們國(guó)家都不要大意，永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和*時(shí)代，把自己國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng)，打造強(qiáng)大的軍事力量，這樣，就算我們沒(méi)有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護(hù)我們的國(guó)家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。

《四世同堂》讀書(shū)筆記3

　　《四世同堂》是著名作家老舍先生寫(xiě)的一部十分具有影響性的作品，這是一代人民的痛苦回憶；一個(gè)民族所受的屈辱遭遇；這也是一個(gè)國(guó)家的斑駁歷史。

　　老舍先生以其對(duì)老**的細(xì)致了解，用細(xì)膩生動(dòng)的筆觸為我們還原了那一時(shí)代的氣息，揭露了那一時(shí)代上空的陰云與陰云下的普通老百姓的真實(shí)生活。

　　《四世同堂》中小羊圈胡同里的人物性格都十分鮮明，且被老舍的一支筆描寫(xiě)的有血有肉，仿佛我們真能透過(guò)紙張，看到這么一個(gè)人似的。不得不說(shuō)，老舍先生把人物寫(xiě)活了，我們說(shuō)這是一部經(jīng)典，還因?yàn)樗�筆下那些所謂的英雄不僅僅是英雄，他們還是一個(gè)會(huì)迷茫傷心有一些缺點(diǎn)的普通人。

　　“假若北*是樹(shù)，我便是花，盡管是一朵閑花。北*若不幸丟失了，我想我就不別再活下去！”錢(qián)家錢(qián)默吟老先生謙遜有禮，性子清高，喜歡作詩(shī)作畫(huà)，喜歡侍弄花草，本是個(gè)十足的隱士，不理世事。但是在北***，兒子去世，被逮捕受訓(xùn)后，幡然醒悟，變身成了一個(gè)老而志堅(jiān)的積極**的**戰(zhàn)士。通過(guò)文字，我們分明能看到北***時(shí)這位老人的哀傷，分明能看到被**的錢(qián)老人的懊悔與憤怒，也分明能看到他對(duì)敵人的仇恨，對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。

　　我們也能看到，祁家瑞宣對(duì)實(shí)事戰(zhàn)爭(zhēng)的敏銳以及他敢于為國(guó)家**的一腔熱血，可是我們也不得不承認(rèn)，這祁家的一家老小都等著他照顧，這些最親密的血親讓他無(wú)法施展抱負(fù)，無(wú)法讓他到那令他向往已久的戰(zhàn)場(chǎng)上去拋頭顱，灑熱血，他不得不盡到一個(gè)長(zhǎng)孫，長(zhǎng)子，大哥，丈夫以及父親的責(zé)任，這責(zé)任將他拴住了。面對(duì)這些，他只得無(wú)可奈何地笑了，在三弟決定要走的時(shí)候，我們分明可以從他的那一句：“你來(lái)盡忠，我來(lái)盡孝�！笨吹剿�的無(wú)奈，我們甚至可以看到他那文雅而又憂(yōu)郁的微笑以及濕潤(rùn)的眼角。

　　我們還能看到，看到有著少年人的沖動(dòng)與愛(ài)國(guó)志氣的瑞全，看到謹(jǐn)慎持家，萬(wàn)事求和氣的祁老人，看到任勞任怨的小順兒的媽?zhuān)�聰明勇敢的尤桐芳，成長(zhǎng)為**青年的高第，樂(lè)于助人的李四爺夫婦，不亢不卑的小文夫婦，一步步走向墮落的招弟，看到小崔，孫七，白巡長(zhǎng)，程長(zhǎng)順……我們也能看到，**求榮的冠曉荷，毫無(wú)廉恥心的瑞豐，兇狠潑辣的`大赤包，欺軟怕硬的藍(lán)東陽(yáng)，貪慕虛榮的胖菊子。我們看到他們的卑鄙**，看到他們皮囊下丑惡不堪的內(nèi)心，看到他們的利欲熏心，看到他們毫無(wú)民族感，貪圖享樂(lè)，看到北***后，他們一味的去討好***，對(duì)***阿諛?lè)畛�，�?**的走狗，做**，最終落得凄慘下場(chǎng)。

　　我們能在這部作品中看到很多很多，也能感受到很多，或令人蕩氣回腸，或令人搖頭嘆息，又或令人不禁掩卷深思。

《四世同堂》讀書(shū)筆記4

　　生活之余，用了將近兩個(gè)月的時(shí)間，囫圇吞棗地看完了老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》。這篇小說(shuō)給我最直觀的一點(diǎn)感受就是，那時(shí)，北*人生活及其艱難，幾乎到了生不如死的地步！再看看現(xiàn)在，祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，人民生活幸福安康。兩邊對(duì)比，天壤之別。不由得心生感慨。*靜美好的生活來(lái)之不易呀！國(guó)破家亡，國(guó)強(qiáng)民安。*日，這種話(huà)顯得大而空，但以這篇小說(shuō)為背景，再去回味這句話(huà)，的確就有了較深刻的感悟。

　　小說(shuō)中的背景是二次****，**侵略亞洲的*主戰(zhàn)場(chǎng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，北*城貌似*靜，沒(méi)有硝煙和炮火，但是城外傳來(lái)的隆隆炮聲和空中飛過(guò)的轟炸機(jī)以及街上日漸增多的***，無(wú)不提醒著人們，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)。***的戰(zhàn)爭(zhēng)，不單單是真槍實(shí)彈，燒殺搶掠，還要從經(jīng)濟(jì)上扼住*人的咽喉——自**票流通，**日常百貨供應(yīng)，尤其是糧食的供應(yīng)。更要從文化上進(jìn)行侵略和腐蝕——利用*的文化為其侵略行徑粉飾掩蓋，嚴(yán)禁*人有自己**的思想。

　　在這個(gè)特殊的歷史背景下，催生了許多粉墨登場(chǎng)的小丑。以大赤包、冠曉荷為**的一批巴結(jié)獻(xiàn)媚***，出賣(mài)靈魂的無(wú)恥之徒，不擇**，千方百計(jì)地陷害百姓，大把撈錢(qián)，為自己贏得了短暫的**、金錢(qián)和*靜的生活。這種看似榮華富貴的生活如同開(kāi)在腐爛尸體上的花朵，貌似艷麗無(wú)比，實(shí)則臭氣熏天，讓人掩鼻，令正直的*人唯避之而不及。假洋人丁約翰盲目崇拜歐美，不關(guān)心國(guó)事，不同情百姓，一味追求自己狹隘的幸福和所謂上等人的生活。還有藍(lán)東陽(yáng)、招弟、胖菊子等一幫丑惡嘴臉的下流人，為了嗟來(lái)之食，寧肯拋棄做人的最起碼尊嚴(yán)，跪地匍匐在侵略者前面，甘心做民族的罪人、**。

　　但是，更多的北*人在侵略來(lái)臨的時(shí)候，團(tuán)結(jié)一致，同仇敵愾，共度難關(guān)。小羊圈胡同的李四爺是一個(gè)慷慨，有俠肝義膽心腸的人物。街坊鄰居，無(wú)論誰(shuí)家缺吃少穿或遇到了過(guò)不去的坎兒，他只要有點(diǎn)能力，都一定要出手相助。瑞全**有知識(shí)、有頭腦、有能力的青年，毅然拋棄了溫馨的四世同堂的大家庭，義無(wú)反顧地走****的道路。錢(qián)默吟老先生在經(jīng)歷了家破人亡的家庭變故后，由一個(gè)只鉆學(xué)問(wèn)，不問(wèn)**的老學(xué)究，決然地投入到了**的地下**中，成為一個(gè)活躍在敵人皮子底下的**分子。瑞宣**性格懦弱，委曲求全的一部分人，在經(jīng)歷了父親、女兒無(wú)辜**，自己入獄的大劫之后，由一個(gè)溫文爾雅的不抵抗分子轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)抵抗侵略的隱形斗士。

　　通過(guò)形形**人物命運(yùn)的描寫(xiě)，揭示了百姓、戰(zhàn)士、**不同的人生道路和命運(yùn)，也明確地昭示世人——有侵略就有反抗，**民族是堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族。文中**出的信息是：短腿小鬼（文中語(yǔ)）可不管你是否是它的一條狗，只要它認(rèn)為你可疑，不值得信任或沒(méi)有利用的價(jià)值了，旋即投獄、折磨、殺死，沒(méi)有絲毫的理由。這就是***的**邏輯！這就是這個(gè)民族嗜血成性的侵略本性！只有我們自己手握武器，充滿(mǎn)膽量，狠狠地痛擊它，它才能乖乖地縮回頭，在它的小島上蟄伏不動(dòng)。

　　思緒從文章轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)，當(dāng)今社會(huì)，吃的.穿的應(yīng)有盡有，孩子有學(xué)上，大人有工做，休閑娛樂(lè)更是花樣繁多。百姓安居樂(lè)業(yè)，幸福快樂(lè)。但是，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，眼前所有的秩序?qū)�發(fā)生巨大的改變。尤其是我們要時(shí)時(shí)刻刻提防那個(gè)曾經(jīng)在我們的土地上，燒殺搶掠，****的，至今仍然在蠢蠢欲動(dòng)、伺機(jī)復(fù)出的**。只有我們國(guó)家強(qiáng)大了，民族強(qiáng)大了，才能鎮(zhèn)伏它，讓它永遠(yuǎn)做著它的黃粱美夢(mèng)，不復(fù)蘇醒。

《四世同堂》讀書(shū)筆記5

　　我曾以為自己瞭解**侵華的這段歷史但直至閱讀了老舍先生的《四世同堂》我才明白之前的那些瞭解是多么的淺薄。老舍先生在這部作品中，用*實(shí)無(wú)華的字句和真實(shí)細(xì)膩的描寫(xiě)令我仿佛置身于那段*的土地被侵略者踐踏、*人的尊嚴(yán)被xx、*人的生活被摧殘的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月。作為一名*人，我第一次感受到了一種切膚之痛，這種痛不僅震撼了我的心靈，喚醒了我內(nèi)心深處的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)情懷，也令我對(duì)**民族遭受的這段屈辱的歷史有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻的思考。

　　再現(xiàn)真實(shí)的歷史洗滌人類(lèi)的靈魂

　　《四世同堂》這部作品橫跨整個(gè)**戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期但是所發(fā)生的一切卻不曾離開(kāi)小羊圈胡同這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的地方。區(qū)區(qū)一個(gè)小羊圈胡同各型各色的人物卻已然**了當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的*人，整部作品實(shí)則為*那個(gè)年代的一個(gè)縮影。在老舍的筆下每個(gè)人物既*凡渺小又特徵鮮明也正因如此他們的喜怒哀樂(lè)和人生際遇才最真實(shí)、最普遍和最有**性。老舍先生正是通過(guò)對(duì)小羊圈胡同中各種文化層次的**性人物如英勇抗敵的錢(qián)老大和祁老叁沒(méi)有受過(guò)多少教育卻不堪受侵略者**的棚匠老劉、小文、小崔、孫七爲(wèi)了飛黃騰達(dá)而淪為民族和國(guó)家罪人的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)，只因貪戀享樂(lè)就甘心對(duì)殺害自己親人的兇手們俯首貼耳的瑞豐、冠曉荷以及封閉自守、知足茍安的祁老人等等的精心塑造和細(xì)緻入微的刻畫(huà)，一方面歌頌、弘揚(yáng)了*人高尚的愛(ài)國(guó)**精神和堅(jiān)毅勇敢的民族氣節(jié)另一方面也鞭撻、譴責(zé)了那些出**家利益的民族罪人，同時(shí)也對(duì)那些茍且偷生、麻木不仁的思想進(jìn)行了批評(píng)。

　　眾所周知，**侵略者在*犯下了令人髮指的罪行，但是與很多作家不同的是，老舍先生并沒(méi)有用一些咬牙切齒的激烈言辭痛駡他們而是用一些舉重若輕的詞語(yǔ)，透過(guò)描述北***后廣大*民的悲慘遭遇和畸形的世態(tài)，揭露*****的殘暴罪行。作者對(duì)待歷史客觀理性的態(tài)度和精湛純熟的寫(xiě)作技巧，使這部經(jīng)典著作更具真實(shí)感。

　　《四世同堂》可稱(chēng)得上是一部最底層百姓的**史。閱讀此書(shū)，我的靈魂似乎得到了一次洗滌。作者在這部小說(shuō)中，以對(duì)善、惡、美、丑的褒揚(yáng)和批判警示了世人：歷史就是一面鏡子，它會(huì)照射出你的靈魂。

　　文化是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根源

　　一個(gè)民族有一個(gè)民族的文化。文化不僅僅是一個(gè)民族或國(guó)家的特徵，它在某種程度上可以決定一個(gè)民族或國(guó)家的命運(yùn)。老舍先生在揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)一些人性的丑陋和墮落的同時(shí)，也著重于從文化的層面探究何以一個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó)會(huì)被欺凌的塬因。作者將**民族遭此劫難的問(wèn)題的根源指向了*封建古老的家族思想。在封建社會(huì)的*，家是封建禮教的堡壘，它包含了等級(jí)觀念、宗法祖訓(xùn)、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德、四世同堂等諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅都是封建傳統(tǒng)觀念的受害者，連祁瑞宣這個(gè)博士，在四世同堂的大家庭裡，思想也無(wú)法衝破這個(gè)封建禮教的堡壘。老舍先生對(duì)以**文化為**的*文化的深刻剖析，使我受到了很大的啟發(fā)。*的傳統(tǒng)文化中有很多值得我們傳承和弘揚(yáng)的部份，但是也有腐朽和落后。只有吸取其精華，摒棄其束縛人們、阻礙社會(huì)進(jìn)步的糟粕，**民族才會(huì)真正地強(qiáng)大起來(lái)。

　　維護(hù)和*是人類(lèi)共同的責(zé)任

　　《四世同堂》完成于**戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束不久的1948年，當(dāng)時(shí)的老舍先生就可以超越民族的仇恨，在書(shū)**揚(yáng)了人性中的善良和寬恕，這是我對(duì)老舍先生的由衷敬佩之處。

　　書(shū)中最具抗?fàn)幘�神�?*---錢(qián)先生，曾經(jīng)想為孫子起名叫〞仇〝，但是最后卻在面臨敵人**威脅的時(shí)候，還是順從了自己天性中善良和寬恕的一面，在獄中為孫子起名為〞善〝﹔剛剛經(jīng)歷了喪女之痛的祁瑞宣竟然能夠保護(hù)**老人﹔那些被傷害、被侮辱了的人們放棄了本可以實(shí)行的復(fù)仇，而選擇了理智和禮貌。這些人物只是*民百姓，但是他們卻讓我看到了人性中的美好，我為此而深受感動(dòng)。老舍先生不但讓我從另一個(gè)全新的角度對(duì)**戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)*以及*人有了真切而客觀的認(rèn)識(shí)，也令我懂得了和*的可貴和重要。

　　瞭解歷史不是爲(wèi)了宣揚(yáng)仇恨，而是爲(wèi)了讓人們更加懂得珍愛(ài)和*。希望我們讀完此書(shū)后都能夠放下心中的那塊沉重，,以客觀理性的態(tài)度對(duì)待歷史，以積極正面的態(tài)度發(fā)展未來(lái)。人類(lèi)需要和*，維護(hù)和*應(yīng)該是全人類(lèi)的共同責(zé)任。

《四世同堂》讀書(shū)筆記6

　　在小羊圈胡同演繹著自我的悲歡離合，**沉浮，他們的生活因?yàn)?**的到來(lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。那個(gè)以往顛倒是非，硝煙彌漫的北*……

　　《四世同堂》開(kāi)始于**戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于**戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自我的時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被*人民深?lèi)和唇^的**鬼，他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，《:SIGN》有年過(guò)半百只求享清福的祁老人，有******而家破人亡，放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢(qián)老人，有受過(guò)新*教育卻被舊*古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽的賣(mài)*大赤包、祁瑞豐……

　　《四世同堂》里面那些很具有**性的**形象十分引人注目�！�**”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人，為了財(cái)出賣(mài)了國(guó)家和自我的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨;但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快�！�**”是可悲的，因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自我的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。而當(dāng)我讀到幾位**的慘狀后，我開(kāi)始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問(wèn)，為什么，為什么他們及至**的邊緣仍執(zhí)迷不悟，硬要把自我向**的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢(qián)、**的渴望，當(dāng)*沒(méi)有被侵略的時(shí)候，他們無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，而***的目的是吞噬*，俘虜*，他們明白僅有憑借**的貪婪以及*腐朽的封建思想才能到達(dá)目的。這樣便給了**們升官發(fā)財(cái)?shù)?機(jī)會(huì)，而**們又意識(shí)到了是***給他們帶來(lái)了錢(qián)與權(quán)，理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)***，而還沒(méi)得到這些的，便更會(huì)使勁各種**去討好***，這樣便奠定了***前赴后繼的情景。

　　如果說(shuō)**是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的***吧!作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知**的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè)，沒(méi)有思想，不懂正義、使命、愛(ài)國(guó)的女人!

　　《四世同堂》分為三部，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，真實(shí)地紀(jì)錄了**戰(zhàn)爭(zhēng)期間*首都的社會(huì)現(xiàn)狀，展現(xiàn)了滿(mǎn)目瘡痍的真實(shí)圖景。老舍揭示了人性墮落其后的某些隱含的因子。祁老人在忍無(wú)可忍之際最終***向***發(fā)出憤怒的吶喊，然而一旦抗戰(zhàn)結(jié)束，他又很快忘掉了自我所遭遇過(guò)的苦難，對(duì)他的重孫小順子說(shuō)，”只要咱倆能活下去，打仗不打仗的，有什么要緊!即使我死了，你也得活到我這把年紀(jì)，當(dāng)你那個(gè)四世同堂的老宗�！奔易逦幕�的精神重負(fù)，沒(méi)有人敢站出來(lái)，青年人中雖然有一部分充滿(mǎn)斗志，敢出說(shuō)話(huà)，可是迫于生活壓力還是順從了大潮，茍延殘喘的生活。

　　其實(shí)，老舍在講述這部氣勢(shì)恢弘的民族史詩(shī)的時(shí)候也隱含著期望和期待。文中最終一句，起風(fēng)了，恰似沒(méi)有結(jié)尾的結(jié)尾，卻讓我們更深的體會(huì)出老舍的那份心思。歷史大潮在洶涌澎湃著，*的命運(yùn)也將翻開(kāi)新的一頁(yè)，除了嘆息和悲哀，更多的是*未來(lái)的期望!

《四世同堂》讀書(shū)筆記7

　　一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北*城中那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的**老人、文雅略帶憂(yōu)郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)?*斗士的錢(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為**青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……

　　一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北*人身上、一切

*人民身上的困苦屈辱不幸**反抗**，使我更深切地了解了**民族的那段歷史，那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心；雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難，這部書(shū)堪稱(chēng)得上是

*版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和*》；無(wú)悔這近乎不眠不休的一日一夜。

　　老舍先生是我非常欣賞的

*作家，之前也不過(guò)看過(guò)他的話(huà)劇茶館和幾個(gè)短

篇，‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’^他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服，他筆下的人物仿若一幅幅漫畫(huà)肖像，看似夸張滑稽，可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物，可是卻也會(huì)一代代遺傳到今天的我們身上；五千年的悠久歷史，塑造了**民族這一特殊的民族，在先生的筆下，總會(huì)看到活生生的自己，讓人掩卷深思……

《四世同堂》讀書(shū)筆記8

　　我合**，老舍的《四世同堂》就這樣讀完了。這樣就結(jié)束了么？書(shū)中那凄涼悲壯的感覺(jué)仍然揮之不去，我總覺(jué)得還應(yīng)有什么。

　　這本書(shū)講述了在北***的八年中，祁家四世同堂的生活，小羊圈胡同中各色人物的遭遇。在日寇鐵蹄下，那****，暗無(wú)天日的世界。當(dāng)時(shí)的人情冷暖，世態(tài)炎涼，人們的惶惑與軟弱，民族的精神與氣節(jié)……在作者的筆下展現(xiàn)的淋漓盡致。

　　小羊圈這個(gè)地方是北*城的一個(gè)縮影，那各個(gè)階級(jí)的人民是北*廣大*民的**。老舍是著重并且擅長(zhǎng)寫(xiě)人的，他寫(xiě)的真，寫(xiě)的活。在《四世同堂》這部小說(shuō)里，他刻畫(huà)了六十多個(gè)人物。

《四世同堂》讀書(shū)筆記9

　　《四世同堂》這部小說(shuō)是以盧溝橋事變爆發(fā)、北***為背景，以祁家四世同堂的生活為主線(xiàn)，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶(hù)為**的各個(gè)階層、各色人等的**浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運(yùn)，同時(shí)譴責(zé)了**附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭(zhēng)下的人性為筆觸，為我們揭露了當(dāng)時(shí)陰暗的社會(huì)。那種時(shí)代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而透過(guò)人性丑惡余善良的比較，作者贊美了反抗侵略的勇敢無(wú)畏的人們，也鞭笞了**求榮的丑惡。在《四世同堂》里，我們看到了像祁老大爺這樣正直，懂得民族大義與國(guó)家**的令人肅然起敬的**；我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣；也看到了**求榮、貪圖安逸的祁瑞豐；更看到了熱血青年祁瑞全。一切不一樣人物的描述都深刻的反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì)的縮影，或英勇不屈、忠貞報(bào)國(guó)，或茍且偷生、**求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切，作者無(wú)非是在告訴我們這樣一個(gè)道理：一個(gè)民族的落后將會(huì)遭遇怎樣的結(jié)局。

　　國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的另一個(gè)道理。一個(gè)家族是不可能在國(guó)破的狀況下依舊昌盛的，國(guó)破家必亡。就像小說(shuō)里描述的一樣，一個(gè)四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘下徹底的崩塌。我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此，在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解，更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢？弱國(guó)無(wú)強(qiáng)家，只有把個(gè)人的**和家族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)系在一齊，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升華。戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的，它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯(cuò)誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿？還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣(mài)自我的國(guó)家、出賣(mài)自我的民族只為保全生命的完整？《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了，我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象，永遠(yuǎn)不敢應(yīng)對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。然而這就是老舍，一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫(huà)出一個(gè)如此沉重的世界，絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。

《四世同堂》讀書(shū)筆記10

　　《四世同堂》是老舍先生最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。雖然將近80萬(wàn)字，厚厚的一大本，可內(nèi)容精彩、情節(jié)緊湊，是那種想要一口氣讀完的好書(shū)�！端氖劳�堂》全書(shū)分惶惑、偷生、饑荒三部曲。小說(shuō)開(kāi)始于**戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于**戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，描述了***占領(lǐng)北*，侵略*期間人們經(jīng)歷的那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光。小說(shuō)以四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民的生活和命運(yùn)為藍(lán)本，反映了那個(gè)年代*的黑暗，老百姓的苦難，以及*人頑強(qiáng)不屈的民族精神。 這部書(shū)里的人物眾多，有英勇**的熱血青年，有文雅的詩(shī)人、有普通老百姓、有與世無(wú)爭(zhēng)的貴族、有無(wú)良**、更有無(wú)恥的賣(mài)*。在老舍的文字中，他們充滿(mǎn)個(gè)性，是活生生的人物。但這些人物并非是通過(guò)直接描述才體現(xiàn)，而是從小說(shuō)中屬于他們的一行行文字中表露出來(lái)。每個(gè)人的性格、精神、言語(yǔ)都那么的不同，比如耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長(zhǎng)，莽撞直率的小催，還有厚顏無(wú)恥的藍(lán)東陽(yáng)老舍把他們寫(xiě)活了。我走進(jìn)當(dāng)年的北*，發(fā)現(xiàn)了毫不起眼的小羊圈兒胡同，看到他們，聽(tīng)到他們，這真是奇妙，老舍的文筆太好了，他把人物寫(xiě)進(jìn)我的心中，讓我傾聽(tīng)他們的故事，關(guān)心他們的命運(yùn)。

　　我最喜歡的人物是祁家老大——瑞宣，充滿(mǎn)文人氣質(zhì)。他雖不像瑞全或是錢(qián)老人那樣勇猛地和***對(duì)抗，但是，在那樣的年代和環(huán)境，他是個(gè)老師，更知道**奴的恥辱。他雖有愛(ài)國(guó)精神，可是他還要養(yǎng)家，還要保護(hù)家人，所以他不可能像瑞全那樣毫無(wú)顧忌地沖鋒陷陣。但是，就是這樣的愛(ài)國(guó)精神也是寶貴的。

　　我最同情的是那位學(xué)識(shí)淵博的錢(qián)老人，他的命運(yùn)真悲慘。先是被冠曉荷出賣(mài)，進(jìn)了牢，受盡折磨拷打，出來(lái)后只剩下半條命。大兒子為國(guó)捐軀，二兒子氣病身亡，太太碰死在墓碑上。這么一個(gè)只會(huì)舞文弄墨的老人，****折騰得家破人亡。我看到了***的狠毒，同時(shí)更佩服這位錢(qián)老人的骨氣，一個(gè)*人的骨氣。他沒(méi)有被嚇倒，沒(méi)有屈服，反而去抗?fàn)帯⑷テ疵?他敢做地下*，寫(xiě)傳單，***，還往***堆里扔手榴彈。雖然最后他還是****抓進(jìn)去了，可是做為一個(gè)老人能有這樣的勇氣，令人欽佩。

　　對(duì)**的描寫(xiě)算是書(shū)的重點(diǎn)之一。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡，無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。 ”正所謂“時(shí)代造英雄”，時(shí)代也可以滅英雄，多少所謂的*，心地善良的人都因?yàn)榻疱X(qián)**的**而失去了自己，失去了生活的方向，一點(diǎn)一點(diǎn)地墮落!野求，曾幾何時(shí)他也是一位有知識(shí)的愛(ài)國(guó)志士，可為了維持生計(jì)，給***做事，不得陷入了兩難境地，家離子散，自我墮落，錢(qián)先生說(shuō)得好，他是自己給自己挖了墳?zāi)埂＞瓦B**爺這種打過(guò)**的人，就因自己的生意漸漸好轉(zhuǎn)而喜歡起***。大赤包，對(duì)于人性的喪失已經(jīng)到了令人發(fā)指的程度了,她想盡辦法巴結(jié)***，或是有點(diǎn)兒權(quán)勢(shì)的**，甚至連英國(guó)**的富善先生她也抓住機(jī)會(huì)，前去“拜訪”。富善先生滿(mǎn)臉驚愕地說(shuō)：“這也是*人?”錢(qián)與權(quán)對(duì)人的**實(shí)在是太大了!

　　在這部小說(shuō)中，我第一次知道了“共和面”，這是***給*人的糧食。里面混雜著泥沙，用水根本和不成面團(tuán)，更蒸不成饅頭�？蓱z的妞妞就是吃了“共和面”死的。這是***的**!他們根本不把*人當(dāng)人看，這“共和面”是連豬都不吃的食物。這是*人的恥辱!***的**是數(shù)不清的，他們?cè)诮稚想S意**，胡亂掃射老百姓，到處修機(jī)場(chǎng)，刨墳盜古墓。不過(guò)隨著*人的奮起反抗，**的日子也不好過(guò)了。別看他們表面上拿個(gè)刺刀，威風(fēng)凜凜，半夜也會(huì)偷東西，連祈家的門(mén)栓他們都偷。

　　***人性喪失的表現(xiàn)在于就連最巴結(jié)他們的走狗冠家也被他們收拾了。冠曉荷最后被**，大赤包下獄發(fā)了瘋。***用他們的時(shí)候，給他們錢(qián)和官職，利用他們?nèi)ズτ辛夹牡?人，一旦大勢(shì)已去，就連這些走狗他們也不放過(guò)。當(dāng)然這也是冠家的罪有應(yīng)得。

　　但使我欽佩的是，老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批***，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú)，蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě)，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過(guò)這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也沒(méi)有全盤(pán)否定***民，這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門(mén)的一位**老婦的言行舉止便可看出�？梢�(jiàn)，對(duì)于***，作者還是很理智的。 這部書(shū)讓我深切地了解了那段歷史，那段*人屈辱的歷史。輕輕合**的最后一頁(yè)，背負(fù)著歷史的厚重，仿佛自己正置身于這個(gè)顛倒是非，硝煙彌漫的北*這也讓我更深刻的體會(huì)“勿忘**，振興**”的真正意義!

《四世同堂》讀書(shū)筆記10篇（擴(kuò)展3）

——四世同堂讀書(shū)筆記

四世同堂讀書(shū)筆記

　　認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家整理的四世同堂讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。

四世同堂讀書(shū)筆記1

　　《四世同堂》是我初中時(shí)閱讀的第一本書(shū)，寒假的時(shí)候又重溫了一遍，老舍先生的文字永遠(yuǎn)是那么質(zhì)樸而生動(dòng)。

　　這是一本描寫(xiě)**戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)，但它描述的不是正面戰(zhàn)場(chǎng)，而是北*城中一大家子的生活。這是相當(dāng)少有的，畢竟大家都關(guān)注著閃閃發(fā)光的英雄，*民百姓的心理活動(dòng)常常被忽略。故事發(fā)生的場(chǎng)景很小，但是每個(gè)人都是必不可少的。雖然人物不少，但讀后卻會(huì)清楚地記得每個(gè)人。

　　書(shū)中借取40年代北*西城普普通通的小羊圈胡同作為亡城的縮影，以祁家祖孫四代為中心線(xiàn)索，細(xì)致地刻畫(huà)了北*人在**侵略者的**下，如何掙扎在生與死的縫隙里以及他們緩慢而艱辛的覺(jué)醒過(guò)程，并且分析了在國(guó)破家亡的嚴(yán)峻時(shí)刻，國(guó)民們的精神素質(zhì)和種種心態(tài)�？梢哉f(shuō)，《四世同堂》是我們認(rèn)識(shí)歷史的一面鏡子。

　　沉默有時(shí)候是最保險(xiǎn)的。

　　書(shū)中太多的人物給我留下了印象。一輩子想著保全自身最終卻選擇反抗的祁老人；被家庭拖累的祁家長(zhǎng)孫瑞宣；為**戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)私奉獻(xiàn)的進(jìn)步青年瑞全；奉承***最終下場(chǎng)凄慘的**冠曉荷和大赤包……四世同堂中精彩的人物數(shù)不勝數(shù)，細(xì)細(xì)去品味，更能品出百般滋味。

　　***的種種行為罄竹難書(shū)。他們掠奪一切資源、搶糧食棉被和煤炭、禁錮思想、**學(xué)生學(xué)日語(yǔ)，六十歲以上和六歲以下的人不發(fā)糧證、甚至把那些凍死、**、病死的人運(yùn)到城外喂狗……也正是在最嚴(yán)酷的**下，*人才丟掉幻想，進(jìn)行反抗。

　　那些丑惡的靈魂在老舍的筆下顯得血淋淋。與此同時(shí)，老百姓依然英勇無(wú)畏，他們?cè)敢鉃樽鎳?guó)付出一切，也正是這種精神，最終的勝利才站在我們這一邊，這是*人所獨(dú)有的氣節(jié)。

　　感謝老舍先生，不僅因?yàn)樗�留下的�?jīng)典著作，更重要的是，他把那個(gè)時(shí)代國(guó)家最苦難的一面保留下來(lái)，讓我們這些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人，銘記**，明白幸福和*的生活來(lái)之不易。

四世同堂讀書(shū)筆記2

　　昨天晚上，我從哥哥家的書(shū)架上找到了此書(shū)，懷著好奇的心情翻開(kāi)，如饑似渴地閱讀起來(lái)。

　　看完了整本書(shū)之后，我不禁佩服起老舍的偉大，十分樸實(shí)的語(yǔ)言，卻有一種非常好的代入感。寥寥數(shù)筆之間，生動(dòng)形象地勾勒出一位位人物，實(shí)在是讓人驚嘆不已。

　　這個(gè)故事發(fā)生的地點(diǎn)是在北*里面的一個(gè)小村莊——小羊圈里，主要講述了在小羊圈里幾戶(hù)人家的悲歡離合。描寫(xiě)地理的句子雖然不多,感覺(jué)可以使人在腦子里就想象出小羊圈的模樣,看著書(shū)，腦子里好像在播放一幕幕無(wú)聲的電影似的，體會(huì)著書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè)，著實(shí)令人回味無(wú)窮。

　　讓我驚訝的，不僅僅是老舍的寫(xiě)作功底與樸素的語(yǔ)句，還有老舍對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀。這本書(shū)里，從剛開(kāi)始就提到了住一號(hào)門(mén)的**老婆婆，她從剛開(kāi)始就一點(diǎn)也不贊成**侵略*，特別是在抗戰(zhàn)勝利之后，當(dāng)住三號(hào)門(mén)的**家庭把門(mén)給封上之時(shí)，她卻把門(mén)**的打開(kāi)，想用自己的一點(diǎn)點(diǎn)力量，來(lái)向*道歉，向在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到不公*待遇甚至是失去生命的*人道歉。老舍并沒(méi)有大幅度的贊揚(yáng)***，更沒(méi)有“盲目愛(ài)國(guó)”，大幅度的貶低***，而是站在一個(gè)中立的，客觀的角度，站在人性的角度，解讀了一位**老奶奶的心聲。

　　《四世同堂》這本書(shū)，圍繞這一個(gè)小村莊里邊的幾戶(hù)人家展開(kāi)故事，時(shí)而令人嘆氣，時(shí)而令人憤慨，時(shí)而令人興奮，時(shí)而令人自豪。當(dāng)全部看完之時(shí)，感覺(jué)好像五味陳雜都集于一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的時(shí)候完全不同。

　　它是一本值得令人翻來(lái)覆去看一遍又一遍的好書(shū)，并且語(yǔ)言不難懂，小學(xué)生也可以看�，F(xiàn)在，就再讓我看一遍吧，可能，寫(xiě)出來(lái)讀后感跟這一篇也完全不同呢。

四世同堂讀書(shū)筆記3

　　《四世同堂》是老舍先生最著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。雖然將近80萬(wàn)字，厚厚的一大本，可內(nèi)容精彩、情節(jié)緊湊，是那種想要一口氣讀完的好書(shū)�！端氖劳�堂》全書(shū)分惶惑、偷生、饑荒三部曲。小說(shuō)開(kāi)始于**戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于**戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，描述了***占領(lǐng)北*，侵略*期間人們經(jīng)歷的那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光。小說(shuō)以四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民的生活和命運(yùn)為藍(lán)本，反映了那個(gè)年代*的黑暗，老百姓的苦難，以及*人頑強(qiáng)不屈的民族精神。 這部書(shū)里的人物眾多，有英勇**的熱血青年，有文雅的詩(shī)人、有普通老百姓、有與世無(wú)爭(zhēng)的貴族、有無(wú)良**、更有無(wú)恥的賣(mài)*。在老舍的文字中，他們充滿(mǎn)個(gè)性，是活生生的人物。但這些人物并非是通過(guò)直接描述才體現(xiàn)，而是從小說(shuō)中屬于他們的一行行文字中表露出來(lái)。每個(gè)人的性格、精神、言語(yǔ)都那么的不同，比如耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長(zhǎng)，莽撞直率的小催，還有厚顏無(wú)恥的藍(lán)東陽(yáng)老舍把他們寫(xiě)活了。我走進(jìn)當(dāng)年的北*，發(fā)現(xiàn)了毫不起眼的小羊圈兒胡同，看到他們，聽(tīng)到他們，這真是奇妙，老舍的文筆太好了，他把人物寫(xiě)進(jìn)我的心中，讓我傾聽(tīng)他們的故事，關(guān)心他們的命運(yùn)。

　　我最喜歡的人物是祁家老大——瑞宣，充滿(mǎn)文人氣質(zhì)。他雖不像瑞全或是錢(qián)老人那樣勇猛地和***對(duì)抗，但是，在那樣的年代和環(huán)境，他是個(gè)老師，更知道**奴的恥辱。他雖有愛(ài)國(guó)精神，可是他還要養(yǎng)家，還要保護(hù)家人，所以他不可能像瑞全那樣毫無(wú)顧忌地沖鋒陷陣。但是，就是這樣的愛(ài)國(guó)精神也是寶貴的。

　　我最同情的是那位學(xué)識(shí)淵博的錢(qián)老人，他的命運(yùn)真悲慘。先是被冠曉荷出賣(mài)，進(jìn)了牢，受盡折磨拷打，出來(lái)后只剩下半條命。大兒子為國(guó)捐軀，二兒子氣病身亡，太太碰死在墓碑上。這么一個(gè)只會(huì)舞文弄墨的老人，****折騰得家破人亡。我看到了***的狠毒，同時(shí)更佩服這位錢(qián)老人的骨氣，一個(gè)*人的骨氣。他沒(méi)有被嚇倒，沒(méi)有屈服，反而去抗?fàn)�、去拼�?他敢做地下*，寫(xiě)傳單，***，還往***堆里扔手榴彈。雖然最后他還是****抓進(jìn)去了，可是做為一個(gè)老人能有這樣的勇氣，令人欽佩。

　　對(duì)**的描寫(xiě)算是書(shū)的重點(diǎn)之一。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡，無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。 ”正所謂“時(shí)代造英雄”，時(shí)代也可以滅英雄，多少所謂的***，心地善良的人都因?yàn)榻疱X(qián)**的**而失去了自己，失去了生活的方向，一點(diǎn)一點(diǎn)地墮落!野求，曾幾何時(shí)他也是一位有知識(shí)的愛(ài)國(guó)志士，可為了維持生計(jì)，給***做事，不得陷入了兩難境地，家離子散，自我墮落，錢(qián)先生說(shuō)得好，他是自己給自己挖了墳?zāi)�。就連**爺這種打過(guò)**的人，就因自己的生意漸漸好轉(zhuǎn)而喜歡起***。大赤包，對(duì)于人性的喪失已經(jīng)到了令人發(fā)指的程度了,她想盡辦法巴結(jié)***，或是有點(diǎn)兒權(quán)勢(shì)的**，甚至連英國(guó)**的富善先生她也抓住機(jī)會(huì)，前去“拜訪”。富善先生滿(mǎn)臉驚愕地說(shuō)：“這也是*人?”錢(qián)與權(quán)對(duì)人的**實(shí)在是太大了!

　　在這部小說(shuō)中，我第一次知道了“共和面”，這是***給*人的糧食。里面混雜著泥沙，用水根本和不成面團(tuán)，更蒸不成饅頭�？蓱z的妞妞就是吃了“共和面”死的。這是***的**!他們根本不把*人當(dāng)人看，這“共和面”是連豬都不吃的食物。這是*人的恥辱!***的**是數(shù)不清的，他們?cè)诮稚想S意**，胡亂掃射老百姓，到處修機(jī)場(chǎng)，刨墳盜古墓。不過(guò)隨著*人的奮起反抗，**的日子也不好過(guò)了。別看他們表面上拿個(gè)刺刀，威風(fēng)凜凜，半夜也會(huì)偷東西，連祈家的門(mén)栓他們都偷。

　　***人性喪失的表現(xiàn)在于就連最巴結(jié)他們的走狗冠家也被他們收拾了。冠曉荷最后被**，大赤包下獄發(fā)了瘋。***用他們的時(shí)候，給他們錢(qián)和官職，利用他們?nèi)ズτ辛夹牡?人，一旦大勢(shì)已去，就連這些走狗他們也不放過(guò)。當(dāng)然這也是冠家的罪有應(yīng)得。

　　但使我欽佩的是，老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批***，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú)，蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě)，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過(guò)這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也沒(méi)有全盤(pán)否定***民，這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門(mén)的一位**老婦的言行舉止便可看出�？梢�(jiàn)，對(duì)于***，作者還是很理智的。 這部書(shū)讓我深切地了解了那段歷史，那段*人屈辱的歷史。輕輕合**的最后一頁(yè)，背負(fù)著歷史的厚重，仿佛自己正置身于這個(gè)顛倒是非，硝煙彌漫的北*這也讓我更深刻的體會(huì)“勿忘**，振興**”的真正意義!

四世同堂讀書(shū)筆記4

　　是禮教的堡壘，而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個(gè)博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧！

　　四世同堂是傳統(tǒng)*人的家族理想，是歷來(lái)為人們所崇尚的家庭模式，也是祁老人惟一可以向他人夸耀的資本。他盡一切可能去保持這個(gè)家庭的圓滿(mǎn)，享受別人所沒(méi)有的天倫之樂(lè)，因此，他對(duì)祁瑞宣未經(jīng)他的允許而放走老三感到不滿(mǎn)，對(duì)瑞宣在中秋節(jié)日驅(qū)逐瑞豐不以為然，對(duì)兒子因受***的侮辱而含恨**深表憤怒，對(duì)孫女被饑餓奪去幼小的生命義憤填膺，他在忍無(wú)可忍之際終于***向***發(fā)出憤怒的吶喊，然而一旦抗戰(zhàn)結(jié)束，他又很快忘掉了自己所遭遇過(guò)的苦難，對(duì)他的重孫小順子說(shuō)，"只要咱倆能活下去，打仗不打仗的，有什么要緊！即使我死了，你也得活到我這把年紀(jì)，當(dāng)你那個(gè)四世同堂的老宗。"家族文化的精神重負(fù)，就是這樣一代一代沿襲下來(lái)的。

　　作品告訴我們，如果不改變*人這種多子多福的文化心態(tài)，打破四世同堂式的家庭理想，*人不論怎樣人口眾多，也不管體格如何健壯，最終也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料與看客。

　　讀罷此書(shū)，蕩氣回腸，心潮澎湃，實(shí)為一本好書(shū)！

四世同堂讀書(shū)筆記5

　　磕磕絆絆讀完了《四世同堂》，如果我說(shuō)自己被激起了什么愛(ài)國(guó)**熱情那是假的。我看了太多東西，我沒(méi)辦法恨，我只覺(jué)得他們可憐，只覺(jué)得悲傷。最讓我難過(guò)的是書(shū)以外的東西——老舍本人。他有多么愛(ài)他的北*，仿佛那里每一條河都是他的血脈，每一掊土都是他的身體，每一陣風(fēng)吹都是他的呼吸。我知道他是真恨，他寫(xiě)道***怎樣糟蹋北*，**怎樣無(wú)恥，他恨得咬牙切齒。

　　他一時(shí)溫柔地回憶起北*的種種傳統(tǒng)和小買(mǎi)賣(mài)，一時(shí)痛心地描述北*的蕭條，一時(shí)冷笑諷刺著***的**，一時(shí)又陷在瑞宣式的矛盾里無(wú)法自拔。老舍就是所有人物的集合。是祁老人的圓熟溫和，是**的老實(shí)沉默，是瑞宣的儒雅掙扎，是錢(qián)詩(shī)人的****。一種文化到了熟爛的地步，人們就會(huì)陷入一種無(wú)法言說(shuō)的**。北*太熟了。老舍罵的是外敵，恨的是外敵。即便對(duì)于**，他不過(guò)說(shuō)他們“無(wú)聊”。他費(fèi)盡苦心給小說(shuō)安排了一個(gè)尚為和美的結(jié)局——他仍是愛(ài)，愛(ài)北*，愛(ài)北*的老百姓。他也相信自己這份愛(ài)，他想如果沒(méi)有**，北*人就會(huì)和和美美地過(guò)下去，祁家就會(huì)一代一代，四世同堂，甚至五世同堂。誰(shuí)曾想，他就是被他所深?lèi)?ài)的北*推向了絕路。那天老舍被打得皮開(kāi)肉綻之后，已經(jīng)站不起來(lái)，有人怕他當(dāng)場(chǎng)被打死，就把他拖到附近一個(gè)派出所。幾個(gè)*聽(tīng)說(shuō)他是“*”，馬上又進(jìn)屋你踢一腳，他踹幾下。我知道消息已經(jīng)是晚**，到派出所把他扶回了家。第二天，聽(tīng)說(shuō)我離家不久，老舍整理了一下自己的衣服，拿上一本《*詩(shī)詞》就出去了。走到院里，他見(jiàn)4歲的小孫女在那里玩，還把小孫女叫到面前，拉著孩子的小手說(shuō)：“跟爺爺說(shuō)再見(jiàn)。”老舍出門(mén)后，就一直往北走，走到太*湖(此湖今已不存，改建成地鐵停車(chē)場(chǎng))邊，坐在那里讀起了《*詩(shī)詞》。整整讀了一天，天黑以后，他頭朝下、腳朝上投進(jìn)了那一汪*靜的湖水。

　　一直找到第二天下午，才有人告訴我，太*湖有一個(gè)老頭兒投水死了，好像是老舍。我找到湖邊，見(jiàn)到他已被人撈上來(lái)，*放在地上。他嘴、鼻皆流著血，上身穿白襯衫，下身穿藍(lán)褲子，腳上的黑色千層底鞋子，白色的襪子等都干干凈凈�？梢�(jiàn)那是他把頭埋進(jìn)水中之后，自己用雙手硬性扒住湖崖石頭淹死的。(老舍夫人對(duì)歷史的回憶，節(jié)選自《太*湖的記憶—老舍之死》)不是撕心裂肺的痛苦和難以忍受的精神折磨，他怎么舍得以這樣慘烈的姿態(tài)告別深?lèi)?ài)的北*?《四世同堂》里的錢(qián)詩(shī)人忍受過(guò)***的虐待，依然不屈不撓反抗著，依然睜大了雙眼等到了**的那一天。我想，老舍先生也可以這樣——如果折磨他的是***。可是不，偏偏是他深?lèi)?ài)的*人。面對(duì)外敵，你或許還可以因了民族大義忍辱負(fù)重，可面對(duì)自己人，每個(gè)人都不可避免陷入**：我是對(duì)的嗎?如果所有人，所有*同胞，所有北*同胞，都說(shuō)我是錯(cuò)的，那我怎么證明自己沒(méi)有錯(cuò)?我怎么知道自己真的沒(méi)有錯(cuò)?可是如果我錯(cuò)了，我有錯(cuò)在哪里?錯(cuò)在太愛(ài)?還是錯(cuò)在把這種愛(ài)寫(xiě)了出來(lái)?也許你可以想起《四世同堂》里祁**正是死于投水**，老舍居然把他的死寫(xiě)得凄美，寫(xiě)得歷歷在目，寫(xiě)得如見(jiàn)如聞，仿佛他的魂靈也在此刻死了一回。如果你是宿命論者，你或許會(huì)更加感概�？墒窃谀菚r(shí)的*，所有人都可以洞見(jiàn)自己的宿命：說(shuō)不定哪一天，你就是那個(gè)今天被“**群眾”折磨致死的人。愛(ài)得太深，就無(wú)法忍受來(lái)自對(duì)方的一點(diǎn)點(diǎn)傷害。

　　我不知道為什么總是對(duì)老舍的事特別心痛，我甚至很難一下子想起他的樣子。我想時(shí)至今日*總應(yīng)越來(lái)越寬容才對(duì)，我以為能一統(tǒng)整個(gè)*的****已經(jīng)開(kāi)始消隱。我不喜歡紅寶書(shū)，一點(diǎn)也不喜歡，也不喜歡千人一面的藍(lán)衣藍(lán)褲。我以為*人終于開(kāi)始珍重“個(gè)人”，終于開(kāi)始學(xué)會(huì)自己思考，終于有了一個(gè)**于“**”之外的腦子。我一直以為自己是悲觀**者，現(xiàn)在看來(lái)，我的估計(jì)還是過(guò)于樂(lè)觀。*人什么時(shí)候才能學(xué)會(huì)愛(ài)自己，什么時(shí)候才能停止那些表示自己不值得被愛(ài)的行為。什么時(shí)候我們能學(xué)會(huì)正常地、正確地、溫柔地，愛(ài)與被愛(ài)。

四世同堂讀書(shū)筆記6

　　我合**，老舍的《四世同堂》就這樣讀完了。這樣就結(jié)束了么？書(shū)中那凄涼悲壯的感覺(jué)仍然揮之不去，我總覺(jué)得還應(yīng)有什么。

　　這本書(shū)講述了在北***的八年中，祁家四世同堂的生活，小羊圈胡同中各色人物的遭遇。在日寇鐵蹄下，那****，暗無(wú)天日的世界。當(dāng)時(shí)的人情冷暖，世態(tài)炎涼，人們的惶惑與軟弱，民族的精神與氣節(jié)……在作者的筆下展現(xiàn)的淋漓盡致。

　　小羊圈這個(gè)地方是北*城的一個(gè)縮影，那各個(gè)階級(jí)的人民是北*廣大*民的**。老舍是著重并且擅長(zhǎng)寫(xiě)人的，他寫(xiě)的真，寫(xiě)的活。在《四世同堂》這部小說(shuō)里，他刻畫(huà)了六十多個(gè)人物。

四世同堂讀書(shū)筆記7

　　“休對(duì)故人思故園，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華�！边@是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫(xiě)了清明時(shí)節(jié)，作者卻不能返鄉(xiāng)祭祖的一種遺憾的情感。因?yàn)橛芯渌自?huà)說(shuō)：“有根才有家�！笨墒怯幸蝗喝耍�他們卻為了自身利益，不惜“忍辱負(fù)重”，甚至出賣(mài)自己的國(guó)家和民族……最終自取**。

　　《四世同堂》，是老舍先生寫(xiě)的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)中描繪了**戰(zhàn)爭(zhēng)中北*人民的艱苦生活。這本書(shū)讓我知道了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，***許多人物，如祁瑞宣，祁瑞豐，錢(qián)默吟先生，冠曉荷等，他們每個(gè)人物都有十分鮮明的特點(diǎn)。但要說(shuō)最令我印象深刻的，就是祁瑞宣了。

　　祁瑞宣是祁家的長(zhǎng)孫，是祁家的“當(dāng)家主父”，可以說(shuō)是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛(ài)國(guó)情懷，寧可****捉進(jìn)**，也不會(huì)向黑暗**低頭，甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西，也不愿給***做事而衣食無(wú)憂(yōu)。在他的身上，我看到了一種民族氣節(jié)，一種不忘根的民族氣節(jié)，一種寧死不屈的民族氣節(jié)!

　　祁瑞豐雖說(shuō)是祁家的次孫，可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對(duì)比。瑞宣勤儉樸實(shí)，謹(jǐn)慎小心，老成持重的讀書(shū)人。瑞豐則是個(gè)看重金錢(qián)利益，大肆揮霍，好吃懶做的****。為了利益，出賣(mài)了國(guó)家和民族，做了**。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。

　　可是，想著想著，我不禁慚愧起來(lái)。我想到了外婆，她老人家70多歲了，外公去世后她一直一個(gè)人住，有什么事不麻煩媽媽?zhuān)�總是自己想方設(shè)法解決。爸爸和媽媽因?yàn)閱挝还ぷ髅�，即使外婆家就在單位旁邊，也不能常去看看，所以媽媽�?duì)外婆總懷著愧疚，一年也只能見(jiàn)幾次面。可我總對(duì)外婆不理不睬的，甚至還說(shuō)外婆土，俗，一直到上中學(xué)后，有時(shí)我想見(jiàn)外婆都沒(méi)有時(shí)間，現(xiàn)在我一見(jiàn)到外婆總會(huì)有說(shuō)不完的話(huà)。一會(huì)兒是班上的趣聞，一會(huì)兒是在書(shū)上看來(lái)的笑話(huà)段子，聊天說(shuō)地不像祖孫，倒像一對(duì)朋友。

　　人，無(wú)論到哪兒，都不能忘本，忘根，不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

四世同堂讀書(shū)筆記8

　　老舍先生的《四世同堂·上》我大概花了十天左右的時(shí)間讀完，大概分兩個(gè)階段，第一階段是在期末復(fù)**的時(shí)間（罪過(guò)罪過(guò)）讀了約有百頁(yè)，第二是在真正放暑假之后，七月十一日起至十七日畢，讀的時(shí)候還夾雜著其他兩本書(shū)在看，并不能算十分專(zhuān)心（在我看來(lái)很多時(shí)候讀書(shū)確實(shí)需要雜著來(lái)讀，有一定益處，留待日后詳述），記筆記的方式大概是隨寫(xiě)隨記，想到哪記到哪。看完一遍之后重讀一邊，梳理脈絡(luò)，整理思路。

　　一提起老舍，我總是不由的將他和明末清初的散文家張岱做比較。其實(shí)就閱讀文學(xué)作品而言，一直以來(lái)我并不主張采用對(duì)比的方法，且不說(shuō)那些東西差別動(dòng)輒相距百年千年的作家，就是一個(gè)時(shí)代里的作家，比如魯迅、胡適、周作人，雖然同樣都是新文化運(yùn)動(dòng)中的先鋒人物，但此三位先生的作品大抵是不能“對(duì)比”著一起來(lái)讀，否則非但書(shū)讀不成，反而可能會(huì)出現(xiàn)理解偏差，甚至鬧出把不同個(gè)體的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)都混雜到一起的笑話(huà)。作家與作家的差別，歸根到底是人格理想和審美趣味不同，而凡此種種，都要受制于社會(huì)存在，因此強(qiáng)行把作家拉來(lái)“對(duì)比”互現(xiàn)，私以為并不可行。相較上文所提到的“對(duì)比”而言，更為我所欣賞的一種對(duì)比，則是讀者在閱讀具體的作品時(shí)受到感召，由作品的風(fēng)格、情思調(diào)動(dòng)起讀者曾經(jīng)的閱讀經(jīng)驗(yàn)、閱讀思考，以此來(lái)自覺(jué)地回溯起之前閱讀過(guò)的作品。在此處，我把這種自覺(jué)地、不由自主的“對(duì)比”稱(chēng)之為“比較”，以此來(lái)與一開(kāi)始便帶有強(qiáng)烈主觀色彩的“對(duì)比”做區(qū)分。

　　前面花了大筆墨來(lái)寫(xiě)我自己對(duì)讀書(shū)筆記的理解與“對(duì)比”“比較”這兩個(gè)詞在概念上的區(qū)分，其目的闡明我寫(xiě)讀書(shū)筆記的方法和用張岱來(lái)與老舍做比較的原因，便于大家理解我后續(xù)的行文思路，接下來(lái)的幾章更新就要把目光集中在《四世同堂》**，當(dāng)然，還有與之互相參照比較的《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》。

四世同堂讀書(shū)筆記9

　　有些人看了那些帶點(diǎn)愛(ài)國(guó)**的東西總覺(jué)得仿佛是一種**與宣傳，總覺(jué)得很假很空洞。生在這個(gè)時(shí)代，你不能怪他們。但是我相信老舍在1944年寫(xiě)下這本書(shū)時(shí)他是真誠(chéng)的，對(duì)北*，對(duì)國(guó)家，對(duì)未來(lái)，對(duì)*人他是飽含著感情和希冀的。

　　理想也好，愛(ài)國(guó)也好，傳統(tǒng)的教養(yǎng)和流傳下來(lái)的美德在今天看來(lái)似乎都不值一哂。小羊圈胡同現(xiàn)在在哪兒呢，大概在***的轟鳴下變成了一地瓦礫廢墟，然后變成了一座四方的高樓，賣(mài)十萬(wàn)一*。那里有沒(méi)有祁瑞豐李四爺，有沒(méi)有冠曉荷大赤包?我不知道。似乎有又似乎沒(méi)有。

　　但是我隱約覺(jué)得祁瑞豐看到冠曉荷可能會(huì)很親熱地打招呼，大赤包和李四也說(shuō)不定在業(yè)主微信群里很聊得來(lái)。在這個(gè)變化的時(shí)代，再固守那些迂腐老舊的東西好像有點(diǎn)不合時(shí)宜了。畢竟我們要發(fā)現(xiàn)人性中好的東西發(fā)揚(yáng)正能量，何必搞得嫉惡如仇勢(shì)利短見(jiàn)盯著那點(diǎn)短處不放呢。大家一團(tuán)和氣說(shuō)不定什么時(shí)候還能幫上忙呢不是，畢竟都是住在十萬(wàn)一*房子里的人。

　　祁瑞豐幸而能吃上英國(guó)飯而不用吃**飯得以保全清白，錢(qián)默吟也幸而沒(méi)有**也沒(méi)有**得以保證他脊梁的挺直。盡忠盡孝兩難之愁百轉(zhuǎn)千回，剛烈貞節(jié)的話(huà)說(shuō)出來(lái)錚錚有聲。我佩服他們。但我知道不是所有人都有那么多幸運(yùn)。小崔有什么千愁萬(wàn)緒我們不知道，就糊里糊涂地被砍了頭，孫七還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)點(diǎn)豪言壯語(yǔ)就給一腳踹進(jìn)**坑里了。***那，殘暴極了。國(guó)破城亡，就為了這你們二位先上路吧。

　　大赤包李空山高亦陀，是人人唾棄的**。大赤包瘋死在獄中，另外兩位不知去向，如果老舍有余力顧及到他們想必下場(chǎng)不會(huì)很好。今天的大赤包，憑著她這心狠手辣不要臉不要皮和交際場(chǎng)上的如魚(yú)得水飯局麻將桌上的巧舌如簧，即使也下了獄可能也是在秦城。至于李空山高亦陀我毫不懷疑他們會(huì)坐在某個(gè)上市公司的老板桌后面繼續(xù)著那一套把戲。**子確實(shí)可惡!

　　我愿意老舍不朽，繼續(xù)說(shuō)著老**的故事，讓我看到還有一些東西是不變的。然而老舍死了，像**一樣自溺在了太*湖，太*湖也找不到了。站在車(chē)水馬龍，霓虹耀眼的大街上，**已經(jīng)不是那個(gè)**，*還是那個(gè)*。

四世同堂讀書(shū)筆記10

　　老舍的這一**篇小說(shuō)濃縮了八年抗戰(zhàn)的全部，若是非要尋個(gè)究竟，當(dāng)從祁家三兄弟看全文之中的典型人物！

　　首先從瑞宣說(shuō)起，他是個(gè)兩重性格的人物。一方面愛(ài)護(hù)家人，團(tuán)結(jié)親眷，維護(hù)四世同堂的封建壁壘。這是作為長(zhǎng)孫就應(yīng)做的事情，對(duì)于妻兒的愛(ài)護(hù)，對(duì)祖父，父母的奉養(yǎng)等責(zé)無(wú)旁貸。唯唯諾諾地支撐著家的梁柱。然而**奴的**感深深地烙在了心上，無(wú)法擺脫自身的束縛，雖然他也明白覆巢之下豈有完卵的道理，但是心靈的自我譴責(zé)一步步逼迫著他要擔(dān)負(fù)起養(yǎng)家糊口的擔(dān)子！*歷來(lái)就有的百事孝為先的古訓(xùn)成為他的絆腳石，雖然他是個(gè)有知識(shí)有理想有高尚品質(zhì)的青年，這和《家》里的覺(jué)新有同樣的特點(diǎn)，總為命運(yùn)所玩弄牽絆，所不一樣的是瑞宣還有思想，還在思想，這無(wú)疑給下文勇敢地走入教室，秘密地寫(xiě)文章出報(bào)紙作宣傳來(lái)反抗侵略買(mǎi)下了伏筆。至于小羊圈里的小崔，耍把式的劉師傅程長(zhǎng)順孫七等都有類(lèi)似的阻礙，他們都有無(wú)法放下家而報(bào)效祖國(guó)的矛盾。劉師傅也只是經(jīng)過(guò)瑞宣答應(yīng)照應(yīng)他的妻子才走上**的道路！為了顧家而甘愿**在***的**下怒不敢言！關(guān)于這種思想的破產(chǎn)最好的說(shuō)明要論小崔的死了！記得小崔臨死前說(shuō)，早知如此還不如去**殺**呵！至于孫七被**，小文夫婦的被殺等一切都說(shuō)明了*人民敢怒而缺乏**的勇氣與動(dòng)力，不到徹身傷及自身利益絕不會(huì)有反抗的舉動(dòng)！而我們的人民需要的是一個(gè)**，茍安于生活，只會(huì)忍受著任人宰割的苦楚！

　　瑞豐這個(gè)游手好閑無(wú)恥卑賤的人物，他的人生觀念就是吃喝玩樂(lè)，有奶便是娘，在他的世界觀里沒(méi)有家國(guó)觀念。剛當(dāng)上科長(zhǎng)就立即搬出了小羊圈。不顧家人的生活窘困，一味的黏著胖菊子吃喝玩樂(lè)，膽小怕事，只顧自我自身享樂(lè)毫無(wú)親情可言。當(dāng)瑞宣被捕后，回家時(shí)與守門(mén)士兵爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，想到的只是自我的利益，極端自私地為自我開(kāi)脫！對(duì)上巴結(jié)，對(duì)下**的**走狗的嘴臉和冠曉荷，大赤包，藍(lán)東陽(yáng)等是一路貨色。只是為了**金錢(qián)享樂(lè)而活著，為了這些所謂的“富貴”生活不惜失去尊嚴(yán)，氣節(jié)，禮義廉恥而甘愿做***的走狗**。文中最精彩的部分便是對(duì)這些無(wú)聊人的表情，動(dòng)作，語(yǔ)氣，語(yǔ)言的刻畫(huà)。將這些人的**心理活靈活現(xiàn)地表露出來(lái)。但是作者的筆鋒太過(guò)銳利，也太過(guò)殘忍！冠曉荷的家****抄了，妻子被逮捕，房子被封了，依然死心塌地相信***，對(duì)于***的深信不疑，近乎于成了一種迷信，即使在應(yīng)對(duì)**依然執(zhí)著于得到***的救護(hù)，這份匪夷所思的信仰未免太過(guò)于絕對(duì)！這類(lèi)方面的描述無(wú)疑要比電視劇里呈現(xiàn)的要精彩得多！語(yǔ)言的刻畫(huà)相對(duì)集中，鮮明，而畫(huà)面看到的多半太過(guò)分散易于忽略。

　　有時(shí)也在想瑞豐，冠曉荷，大赤包等這一類(lèi)人的生活的世界觀仿佛也沒(méi)什么過(guò)錯(cuò)。每個(gè)人都為自我活著，不妨礙別人，并且以正當(dāng)?shù)姆绞金B(yǎng)活自我也沒(méi)什么過(guò)錯(cuò)。但是他們過(guò)分地強(qiáng)調(diào)了自身私欲的蔓延，他們所謂的幸福生活是以**人民的和國(guó)家的利益為代價(jià)的，這就必將導(dǎo)致自身的**！可惜的是他們臨死也沒(méi)弄懂怎樣回事！

　　瑞全這個(gè)激進(jìn)主張用心**誓死不做**奴的青年，**著國(guó)家的期望和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)參加抗戰(zhàn)的人們。瑞全，仲石等這些都是投身**的人。至于怎樣進(jìn)行抗戰(zhàn)，倒有一些偏頗！仲石與**士兵同歸于盡！顯然存在著對(duì)抗戰(zhàn)本身具有盲目的曲解，然而這種莽夫式的戰(zhàn)斗方式是不值得提倡的！當(dāng)錢(qián)詩(shī)人得知此消息時(shí)卻大加贊賞，這種報(bào)國(guó)精神值得提倡，但是應(yīng)對(duì)整個(gè)中日戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，這豈不是很幼稚嗎！抗戰(zhàn)是一個(gè)民族的職責(zé)而不是某一個(gè)人的沖動(dòng)！正是因?yàn)橛羞@么一群人堅(jiān)持抗戰(zhàn)給這個(gè)充滿(mǎn)悲**彩的小羊圈帶來(lái)希冀！

　　整部小說(shuō)充滿(mǎn)著悲**彩，即使抗戰(zhàn)勝利，但妞妞這個(gè)鮮活的生命卻永遠(yuǎn)地閉**眼睛！情節(jié)過(guò)于松散，依著時(shí)光順勢(shì)帶出事情始末，卻沒(méi)有情節(jié)銜接的緊扣性。但是作者以此而增添了太多議論，無(wú)疑給作品添加了思想，使得人物性格鮮明，豐滿(mǎn)！讀來(lái)似讀一部很出色的抗戰(zhàn)史！無(wú)疑也是一部對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴史！

四世同堂讀書(shū)筆記11

　　《四世同堂》這部小說(shuō)是以盧溝橋事變爆發(fā)、北***為背景，以祁家四世同堂的生活為主線(xiàn)，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶(hù)為**的各個(gè)階層、各色人等的**浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運(yùn)，同時(shí)譴責(zé)了**附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭(zhēng)下的人性為筆觸，為我們揭露了當(dāng)時(shí)陰暗的社會(huì)。那種時(shí)代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而透過(guò)人性丑惡余善良的比較，作者贊美了反抗侵略的勇敢無(wú)畏的人們，也鞭笞了**求榮的丑惡。在《四世同堂》里，我們看到了像祁老大爺這樣正直，懂得民族大義與國(guó)家**的令人肅然起敬的**；我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣；也看到了**求榮、貪圖安逸的祁瑞豐；更看到了熱血青年祁瑞全。一切不一樣人物的描述都深刻的反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì)的縮影，或英勇不屈、忠貞報(bào)國(guó)，或茍且偷生、**求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切，作者無(wú)非是在告訴我們這樣一個(gè)道理：一個(gè)民族的落后將會(huì)遭遇怎樣的結(jié)局。

　　國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的另一個(gè)道理。一個(gè)家族是不可能在國(guó)破的狀況下依舊昌盛的，國(guó)破家必亡。就像小說(shuō)里描述的一樣，一個(gè)四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘下徹底的崩塌。我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此，在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解，更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢？弱國(guó)無(wú)強(qiáng)家，只有把個(gè)人的**和家族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)系在一齊，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升華。戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的，它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯(cuò)誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿？還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣(mài)自我的國(guó)家、出賣(mài)自我的民族只為保全生命的完整？《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了，我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象，永遠(yuǎn)不敢應(yīng)對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。然而這就是老舍，一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫(huà)出一個(gè)如此沉重的世界，絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。

四世同堂讀書(shū)筆記12

　　老舍的這一**篇小說(shuō)濃縮了八年抗戰(zhàn)的全部，若是非要尋個(gè)究竟，當(dāng)從祁家三兄弟看全文之中的典型人物！

　　首先從瑞宣說(shuō)起，他是個(gè)兩重性格的人物。一方面愛(ài)護(hù)家人，團(tuán)結(jié)親眷，維護(hù)四世同堂的封建壁壘。這是作為長(zhǎng)孫應(yīng)該做的事情，對(duì)于妻兒的愛(ài)護(hù)，對(duì)祖父，父母的奉養(yǎng)等責(zé)無(wú)旁貸。唯唯諾諾地支撐著家的梁柱。然而**奴的**感深深地烙在了心上，無(wú)法擺脫自身的束縛，雖然他也知道覆巢之下豈有完卵的道理，可是心靈的自我譴責(zé)一步步逼迫著他要擔(dān)負(fù)起養(yǎng)家糊口的擔(dān)子！*歷來(lái)就有的百事孝為先的古訓(xùn)成為他的絆腳石，雖然他是個(gè)有知識(shí)有理想有高尚品質(zhì)的青年，這和《家》里的覺(jué)新有同樣的特點(diǎn)，總為命運(yùn)所玩弄牽絆，所不同的是瑞宣還有思想，還在思想，這無(wú)疑給下文勇敢地走入教室，秘密地寫(xiě)文章出報(bào)紙作宣傳來(lái)反抗侵略買(mǎi)下了伏筆。至于小羊圈里的小崔，耍把式的劉師傅程長(zhǎng)順孫七等都有類(lèi)似的阻礙，他們都有無(wú)法放下家而報(bào)效祖國(guó)的矛盾。劉師傅也只是經(jīng)過(guò)瑞宣答應(yīng)照應(yīng)他的妻子才走上**的道路！為了顧家而甘愿**在***的**下怒不敢言！關(guān)于這種思想的破產(chǎn)最好的說(shuō)明要論小崔的死了！記得小崔臨死前說(shuō)，早知如此還不如去**殺**呵！至于孫七被**，小文夫婦的被殺等一切都說(shuō)明了*人民敢怒而缺乏**的勇氣與動(dòng)力，不到徹身傷及自身利益絕不會(huì)有反抗的舉動(dòng)！而我們的人民需要的是一個(gè)**，茍安于生活，只會(huì)忍受著任人宰割的苦楚！

　　瑞豐這個(gè)游手好閑無(wú)恥卑賤的人物，他的人生觀念就是吃喝玩樂(lè)，有奶便是娘，在他的世界觀里沒(méi)有家國(guó)觀念。剛當(dāng)上科長(zhǎng)就立即搬出了小羊圈。不顧家人的生活窘困，一味的黏著胖菊子吃喝玩樂(lè)，膽小怕事，只顧自己自身享樂(lè)毫無(wú)親情可言。當(dāng)瑞宣被捕后，回家時(shí)與守門(mén)士兵爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，想到的只是自己的利益，極端自私地為自己開(kāi)脫！對(duì)上巴結(jié)，對(duì)下**的**走狗的嘴臉和冠曉荷，大赤包，藍(lán)東陽(yáng)等是一路貨色。只是為了**金錢(qián)享樂(lè)而活著，為了這些所謂的“富貴”生活不惜失去尊嚴(yán)，氣節(jié)，禮義廉恥而甘愿做***的走狗**。文中最精彩的部分便是對(duì)這些無(wú)聊人的表情，動(dòng)作，語(yǔ)氣，語(yǔ)言的刻畫(huà)。將這些人的**心理活靈活現(xiàn)地表露出來(lái)。不過(guò)作者的筆鋒太過(guò)銳利，也太過(guò)殘忍！冠曉荷的家****抄了，妻子被逮捕，房子被封了，依然死心塌地相信***，對(duì)于***的深信不疑，近乎于成了一種迷信，即使在面對(duì)**依然執(zhí)著于得到***的救護(hù)，這份匪夷所思的信仰未免太過(guò)于絕對(duì)！這類(lèi)方面的描寫(xiě)無(wú)疑要比電視劇里呈現(xiàn)的要精彩得多！語(yǔ)言的刻畫(huà)相對(duì)集中，鮮明，而畫(huà)面看到的多半太過(guò)分散易于忽略。

　　有時(shí)也在想瑞豐，冠曉荷，大赤包等這一類(lèi)人的生活的世界觀仿佛也沒(méi)什么過(guò)錯(cuò)。每個(gè)人都為自己活著，不妨礙別人，并且以正當(dāng)?shù)姆绞金B(yǎng)活自己也沒(méi)什么過(guò)錯(cuò)�？墒撬麄冞^(guò)分地強(qiáng)調(diào)了自身私欲的蔓延，他們所謂的幸福生活是以**人民的和國(guó)家的利益為代價(jià)的，這就必將導(dǎo)致自身的**！可惜的是他們臨死也沒(méi)弄懂怎么回事！

　　瑞全這個(gè)激進(jìn)主張積極**誓死不做**奴的青年，**著國(guó)家的希望和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)參加抗戰(zhàn)的人們。瑞全，仲石等這些都是投身**的人。至于怎樣進(jìn)行抗戰(zhàn)，倒有一些偏頗！仲石與**士兵同歸于盡！顯然存在著對(duì)抗戰(zhàn)本身具有盲目的曲解，然而這種莽夫式的戰(zhàn)斗方式是不值得提倡的！當(dāng)錢(qián)詩(shī)人得知此消息時(shí)卻大加贊賞，這種報(bào)國(guó)精神值得提倡，可是面對(duì)整個(gè)中日戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，這豈不是很幼稚嗎！抗戰(zhàn)是一個(gè)民族的責(zé)任而不是某一個(gè)人的沖動(dòng)！正是因?yàn)橛羞@么一群人堅(jiān)持抗戰(zhàn)給這個(gè)充滿(mǎn)悲**彩的小羊圈帶來(lái)希冀！

　　整部小說(shuō)充滿(mǎn)著悲**彩，即使抗戰(zhàn)勝利，但妞妞這個(gè)鮮活的生命卻永遠(yuǎn)地閉**眼睛！情節(jié)過(guò)于松散，依著時(shí)間順勢(shì)帶出事情始末，卻沒(méi)有情節(jié)銜接的緊扣性。不過(guò)作者以此而增添了太多議論，無(wú)疑給作品添加了思想，使得人物性格鮮明，豐滿(mǎn)！讀來(lái)似讀一部很出色的抗戰(zhàn)史！無(wú)疑也是一部對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的`控訴史！

四世同堂讀書(shū)筆記13

　　舒慶春這個(gè)名字大家一定不陌生，他就是著名作家(老舍)的真實(shí)姓名，他寫(xiě)了很多本書(shū)，而我讀的是他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》，今天我給大家介紹一下，順便寫(xiě)一下我的讀后感。

　　《四世同堂》這本書(shū)寫(xiě)出了**時(shí)期，***對(duì)國(guó)人的**與羞辱，作者老舍用了很多語(yǔ)言描寫(xiě)與心理描寫(xiě)來(lái)描繪那時(shí)候**與抗戰(zhàn)到底的人們心中的兩種欲望，豐富了人們讀這本書(shū)的重要性，讓人人都想讀這本書(shū)。

　　這本書(shū)主要寫(xiě)的還是人物，如：隨風(fēng)使舵的藍(lán)東陽(yáng)、誠(chéng)懇忠厚的冠曉荷、心狠手辣的大赤包、柔情孤雅的高第、**到底的錢(qián)先生、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的祁瑞宣與德高望重的祁大老爺。

　　老舍先生對(duì)《四世同堂》的正反兩派描寫(xiě)極為出眾、是大家能夠區(qū)分，這就是《四世同堂》的一個(gè)與眾不同的寫(xiě)作方法：不給大家留下任何懸疑，敞開(kāi)著大門(mén)的寫(xiě)法。

　　這本書(shū)對(duì)人的下場(chǎng)也很突出，因此各個(gè)人的司法都不一樣，如：妞子是**的、瑞豐是****槍斃的、李四爺是****打死的、大赤包是瘋死的，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，然而，死的最莫名其妙的竟然是藍(lán)東陽(yáng)：他莫名其妙的去了**、然后又莫名其妙的被***炸死，這不是找死嗎?

　　總而言之，還是那句話(huà)，多讀書(shū)、讀好書(shū)。

四世同堂讀書(shū)筆記14

　　我不敢讀老舍先生的這部作品，不是因?yàn)樗麑?xiě)得不好，恰恰是因?yàn)閷?xiě)得真是，動(dòng)心，動(dòng)情，將歷史的、現(xiàn)實(shí)的故事寫(xiě)出來(lái)，將真實(shí)的人性寫(xiě)出來(lái)，一草一木皆有情，我常常不敢看關(guān)于那段戰(zhàn)爭(zhēng)的文字，每每以淚結(jié)束，我常常不敢看剖析人性的故事，每每以血的代價(jià)結(jié)束，這不僅僅是藝術(shù)的創(chuàng)作，恰恰是真實(shí)的人生。所以，看老舍的文章，需要勇氣，需要耐心，需要博愛(ài)的胸膛，需要冷靜的沉思。今天，就以一點(diǎn)點(diǎn)筆觸，說(shuō)說(shuō)《四世同堂》給我的感受。

　　在《四世同堂》里，我們看到了像祁老大爺這樣正直，懂得民族大義與國(guó)家**的令人肅然起敬的**；我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣；也看到了**求榮、貪圖安逸的祁瑞豐；更看到了熱血青年祁瑞全。一切不一樣人物的描述都深刻地反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì)的縮影，或英勇不屈、忠貞報(bào)國(guó)，或茍且偷生、**求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切，作者無(wú)非是在告訴我們這樣一個(gè)道理：一個(gè)民族的落后將會(huì)遭遇怎樣的結(jié)局。

　　國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的一個(gè)道理。小羊圈胡同的每個(gè)人都是一類(lèi)人的**，是一個(gè)社會(huì)的縮影！祁老一家是一類(lèi)，錢(qián)老，李四等等，不同的職業(yè)，不同的性格，就是我們社會(huì)的形形**的人物！祁老太爺家四代人，三個(gè)兒子，一個(gè)隱忍，一個(gè)背叛，一個(gè)改變，敢于奮斗，就是典型的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下人物的命運(yùn)！**用生命書(shū)寫(xiě)清白，未嘗不是一種氣節(jié)，瑞宣有痛苦，卻始終不忘記國(guó)家，瑞全去改變！在茍且的生活里，老舍先生給了希望！

　　四世同堂本來(lái)說(shuō)一個(gè)家族的興盛于榮耀，而在老舍的筆下，它成為國(guó)家命運(yùn)的一個(gè)小小的縮影，家族的覆滅，因?yàn)橛袘?zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生，戰(zhàn)爭(zhēng)則是因?yàn)闆](méi)有強(qiáng)大的國(guó)家，“覆巢之下，安有完卵？”我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此，在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解，更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢？弱國(guó)無(wú)強(qiáng)家，只有把個(gè)人的**和家族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)系在一齊，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升華。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的，它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯(cuò)誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿？還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣(mài)自我的國(guó)家、出賣(mài)自我的民族只為保全生命的完整？《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了，我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象，永遠(yuǎn)不敢應(yīng)對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。

　　然而這就是老舍，一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫(huà)出一個(gè)如此沉重的世界，絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。

　　所以，年輕的一代覺(jué)醒，開(kāi)始奮斗，這是他們的選擇與付出，他們是愛(ài)國(guó)的一代人。這也是老舍在小說(shuō)里給我們的希望，不僅僅是生活的茍且，還***，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。

　　少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年興則國(guó)興，再讓我說(shuō)一句俗話(huà)吧，我們是年輕的一代，我們教育的是年輕的一代，讓我們和我們教育的這些孩子們，都熱愛(ài)我們的祖國(guó)，熱愛(ài)和*年代！

四世同堂讀書(shū)筆記15

　　生活之余，用了將近兩個(gè)月的時(shí)間，囫圇吞棗地看完了老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》。這篇小說(shuō)給我最直觀的一點(diǎn)感受就是，那時(shí)，北*人生活及其艱難，幾乎到了生不如死的地步！再看看現(xiàn)在，祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，人民生活幸福安康。兩邊對(duì)比，天壤之別。不由得心生感慨。*靜美好的生活來(lái)之不易呀！國(guó)破家亡，國(guó)強(qiáng)民安。*日，這種話(huà)顯得大而空，但以這篇小說(shuō)為背景，再去回味這句話(huà)，的確就有了較深刻的感悟。

　　小說(shuō)中的背景是二次****，**侵略亞洲的*主戰(zhàn)場(chǎng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，北*城貌似*靜，沒(méi)有硝煙和炮火，但是城外傳來(lái)的隆隆炮聲和空中飛過(guò)的轟炸機(jī)以及街上日漸增多的***，無(wú)不提醒著人們，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)。***的戰(zhàn)爭(zhēng)，不單單是真槍實(shí)彈，燒殺搶掠，還要從經(jīng)濟(jì)上扼住*人的咽喉——自**票流通，**日常百貨供應(yīng)，尤其是糧食的供應(yīng)。更要從文化上進(jìn)行侵略和腐蝕——利用*的文化為其侵略行徑粉飾掩蓋，嚴(yán)禁*人有自己**的思想。

　　在這個(gè)特殊的歷史背景下，催生了許多粉墨登場(chǎng)的小丑。以大赤包、冠曉荷為**的一批巴結(jié)獻(xiàn)媚***，出賣(mài)靈魂的無(wú)恥之徒，不擇**，千方百計(jì)地陷害百姓，大把撈錢(qián)，為自己贏得了短暫的**、金錢(qián)和*靜的生活。這種看似榮華富貴的生活如同開(kāi)在腐爛尸體上的花朵，貌似艷麗無(wú)比，實(shí)則臭氣熏天，讓人掩鼻，令正直的*人唯避之而不及。假洋人丁約翰盲目崇拜歐美，不關(guān)心國(guó)事，不同情百姓，一味追求自己狹隘的幸福和所謂上等人的生活。還有藍(lán)東陽(yáng)、招弟、胖菊子等一幫丑惡嘴臉的下流人，為了嗟來(lái)之食，寧肯拋棄做人的最起碼尊嚴(yán)，跪地匍匐在侵略者前面，甘心做民族的罪人、**。

　　但是，更多的北*人在侵略來(lái)臨的時(shí)候，團(tuán)結(jié)一致，同仇敵愾，共度難關(guān)。小羊圈胡同的李四爺是一個(gè)慷慨，有俠肝義膽心腸的人物。街坊鄰居，無(wú)論誰(shuí)家缺吃少穿或遇到了過(guò)不去的坎兒，他只要有點(diǎn)能力，都一定要出手相助。瑞全**有知識(shí)、有頭腦、有能力的青年，毅然拋棄了溫馨的四世同堂的大家庭，義無(wú)反顧地走****的道路。錢(qián)默吟老先生在經(jīng)歷了家破人亡的家庭變故后，由一個(gè)只鉆學(xué)問(wèn)，不問(wèn)**的老學(xué)究，決然地投入到了**的地下**中，成為一個(gè)活躍在敵人皮子底下的**分子。瑞宣**性格懦弱，委曲求全的一部分人，在經(jīng)歷了父親、女兒無(wú)辜**，自己入獄的大劫之后，由一個(gè)溫文爾雅的不抵抗分子轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)抵抗侵略的隱形斗士。

　　通過(guò)形形**人物命運(yùn)的描寫(xiě)，揭示了百姓、戰(zhàn)士、**不同的人生道路和命運(yùn)，也明確地昭示世人——有侵略就有反抗，**民族是堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族。文中**出的信息是：短腿小鬼（文中語(yǔ)）可不管你是否是它的一條狗，只要它認(rèn)為你可疑，不值得信任或沒(méi)有利用的價(jià)值了，旋即投獄、折磨、殺死，沒(méi)有絲毫的理由。這就是***的**邏輯！這就是這個(gè)民族嗜血成性的侵略本性！只有我們自己手握武器，充滿(mǎn)膽量，狠狠地痛擊它，它才能乖乖地縮回頭，在它的小島上蟄伏不動(dòng)。

　　思緒從文章轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)，當(dāng)今社會(huì)，吃的穿的應(yīng)有盡有，孩子有學(xué)上，大人有工做，休閑娛樂(lè)更是花樣繁多。百姓安居樂(lè)業(yè)，幸福快樂(lè)。但是，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，眼前所有的秩序?qū)�發(fā)生巨大的改變。尤其是我們要時(shí)時(shí)刻刻提防那個(gè)曾經(jīng)在我們的土地上，燒殺搶掠，****的，至今仍然在蠢蠢欲動(dòng)、伺機(jī)復(fù)出的**。只有我們國(guó)家強(qiáng)大了，民族強(qiáng)大了，才能鎮(zhèn)伏它，讓它永遠(yuǎn)做著它的黃粱美夢(mèng)，不復(fù)蘇醒。

《四世同堂》讀書(shū)筆記10篇（擴(kuò)展4）

——《四世同堂》讀書(shū)心得10篇

《四世同堂》讀書(shū)心得1

　　《四世同堂》是我讀的最過(guò)癮的一部*近代文學(xué)書(shū)籍，沒(méi)日沒(méi)夜的看了幾天，給我的沖擊卻是久久不能*靜的。故事里的人都是那么活生生的`，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮沉浮，他們的生活因?yàn)?**的到來(lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

　　謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的**老人、文雅略帶憂(yōu)郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)?*斗士的錢(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為**青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫(xiě)在了這些栩栩如生的人物的身上，我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給*人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難，給*留下了無(wú)盡的傷痕。

　　說(shuō)到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有**性的**形象�！�**”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人，為了財(cái)出賣(mài)了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快�！�**”是可悲的，因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí)，他們因?yàn)?**的到來(lái)而生，卻沒(méi)有因?yàn)?**的撤離而亡，他們存活在很多人的潛質(zhì)里，只是后來(lái)的社會(huì)不同了，“**”不流行了，不流行并不**就不再存在了。

　　錢(qián)默吟老先生是全書(shū)給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書(shū)中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開(kāi)他的**觀點(diǎn)不說(shuō)，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，就足以是全書(shū)一抹不容忽視的風(fēng)景。錢(qián)老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的**戰(zhàn)士。在全書(shū)緩慢的節(jié)奏中，錢(qián)默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書(shū)增加許多鏗鏘之力。*正是因?yàn)橛星�千萬(wàn)萬(wàn)像錢(qián)先生這樣的人，才終于***走向光明。

　　*人是痛恨***的，看著《四世同堂》，你會(huì)更加確信自己對(duì)***的恨。然而那個(gè)年代的*人又是無(wú)助的，新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人**了，**了，有的人背叛了，慘死了，沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒(méi)有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢�止卻不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。*輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。*始終推著大車(chē)前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。感謝老舍先生給后世留下了這部*的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和*》。

《四世同堂》讀書(shū)心得2

　　《四世同堂》是我讀的最過(guò)癮的一部*近代文學(xué)書(shū)籍，沒(méi)日沒(méi)夜的看了幾天，給我的沖擊卻是久久不能*靜的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮沉浮，他們的生活因?yàn)?**的到來(lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

　　謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的**老人、文雅略帶憂(yōu)郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)?*斗士的錢(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為**青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫(xiě)在了這些栩栩如生的人物的身上，我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給*人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難，給*留下了無(wú)盡的.傷痕。

　　說(shuō)到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有**性的**形象�！�**”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人，為了財(cái)出賣(mài)了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨;但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快�！�**”是可悲的，因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí)，他們因?yàn)?**的到來(lái)而生，卻沒(méi)有因?yàn)?**的撤離而亡，他們存活在很多人的潛質(zhì)里，只是后來(lái)的社會(huì)不同了，“**”不流行了，不流行并不**就不再存在了。

　　錢(qián)默吟老先生是全書(shū)給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書(shū)中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開(kāi)他的**觀點(diǎn)不說(shuō)，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，就足以是全書(shū)一抹不容忽視的風(fēng)景。錢(qián)老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的**戰(zhàn)士。在全書(shū)緩慢的節(jié)奏中，錢(qián)默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書(shū)增加許多鏗鏘之力。*正是因?yàn)橛星�千萬(wàn)萬(wàn)像錢(qián)先生這樣的人，才終于***走向光明。

　　*人是痛恨***的，看著《四世同堂》，你會(huì)更加確信自己對(duì)***的恨。然而那個(gè)年代的*人又是無(wú)助的，新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人**了，**了，有的人背叛了，慘死了，沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒(méi)有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢�止卻不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。*輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。*始終推著大車(chē)前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。感謝老舍先生給后世留下了這部*的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和*》。

《四世同堂》讀書(shū)心得3

　　近日讀了老舍先生的`《四世同堂》，自己被深深的震撼到了，老舍先生不愧是大家，把人性看得是如此的透徹，錢(qián)默吟、祁瑞宣、祁瑞全、李四爺、冠高第、韻梅、祈老人等等，這些鮮活的人物在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代仍然可以找到許多原型!!!書(shū)中描述的種種當(dāng)下依舊是如此的，*的幾千年文化下熏陶出來(lái)的人都是一個(gè)模子刻出來(lái)的。雖然大家生活的形式千姿百態(tài)但是大家的根是相同的，大家的本質(zhì)都是一樣的，大家骨子里的那種想法都是一樣的。過(guò)去是真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)在侵略我們，現(xiàn)在是的經(jīng)濟(jì)之戰(zhàn)、文化之戰(zhàn)又何嘗不是如那槍炮般甚至更厲害的侵蝕著我們。沒(méi)有自主就沒(méi)有*，就沒(méi)有**。

　　1、 到什么時(shí)候都不許灰心!人一灰心便只看到別人的錯(cuò)處，而不看自己的消沉墮落!

　　2、 生活艱苦的人，像小崔，常常遇到人類(lèi)和其他的一切動(dòng)物最大的憂(yōu)患——饑餓�？墒牵�因?yàn)槌３５呐錾纤�，他們反倒多了一些反抗的精神，積極的也好，消極的也好，他們總不肯輕易屈服。

　　3、 恥辱的外衣是靜寂。

　　4、 人類(lèi)最大的慘劇便是彼此以武力估計(jì)價(jià)值，像熊或狗似的老想試試自己的力氣，而忽略了智慧才是最有價(jià)值的，與真有價(jià)值的。

　　5、 五分鐘的熱氣能使任何人登時(shí)成為英雄，真正的英雄卻是無(wú)論受多么久，多么大的困苦，而仍舊毫無(wú)悔意或灰心的人!記著我這幾句話(huà)，老三!記住了，在**下吃糞，也比在太陽(yáng)旗下吃肉強(qiáng)!

　　6、 一個(gè)亡了國(guó)的人去安慰另一個(gè)亡了國(guó)的人，等于屠場(chǎng)中的兩頭牛相對(duì)哀鳴。

　　7、 征服者是狼，被征服的是一群各自逃命的羊!

　　8、 生活在喪失了*的土地上，死是他們的近鄰!

　　9、 他曉得夫妻間的和睦是仗著丈夫能含著笑承認(rèn)太太的不懂事而維持著。

　　10、 你不用害怕，我是詩(shī)人，不會(huì)動(dòng)武!我來(lái)，是為看看你，也叫你看看我!我還沒(méi)死!***很會(huì)大人，但是他們打破了我的身體，打斷了我的骨頭，可打不改我的心!我的心永遠(yuǎn)是*人的心!你呢，我請(qǐng)問(wèn)你，你的心是哪一國(guó)的呢?

　　11、 他往往想象：假若他是單身一人，那該多好呢?沒(méi)有四世同堂的鎖鐐，他必會(huì)把他的那一點(diǎn)點(diǎn)血灑在最偉大的時(shí)代中，夠多么體面呢?可是，人事不是想象的產(chǎn)物;骨肉之情是最無(wú)情的鎖鏈，把大家緊緊的穿在同一的命運(yùn)上。

　　12、 你的美麗是由你自己吸取水分，陽(yáng)光，而提供給世界的。可是，你缺乏著保衛(wèi)自己的能力;你越美好，便越會(huì)招來(lái)無(wú)情的手指，把你折斷，使你死滅。

　　13、 只要有人給飯吃，他們可以作任何人的**。他們像蒼蠅與臭蟲(chóng)那樣沒(méi)有國(guó)籍。

　　14、 沉默有時(shí)候就是抵抗。

　　15、 一個(gè)小兒向大�？窈耙宦暿遣粫�(huì)有效果的。那廣播的音樂(lè)沒(méi)有使*前充滿(mǎn)了聲音，而只像遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有人在念經(jīng)或悲啼——一種好**的民族的悲啼。

　　16、 容易滿(mǎn)足的人有時(shí)候比貪而無(wú)厭的人更容易走到斜路上去!

　　17、 胡阿毛是*人。多數(shù)的*人能像胡阿毛那樣和***干，*便成了有人的國(guó)家，而不再是任人割取的一塊老實(shí)的肥肉。胡阿毛敢跟***干，也就敢跟世界上的一切“***”干。*人是喜歡和*的，但是在今天必須有胡阿毛那樣敢用生命換取和*的，才能得到世人的欽仰，從而真的得到和*。

　　18、 隨便就被逗笑了的人也最容易害怕，一個(gè)糖豆可以使他歡喜，一個(gè)死鼠也可以嚇?biāo)�一跳�?/p>

　　19、 人肉不是為鞭子預(yù)備著的。誰(shuí)都不高興挨打。不過(guò)，剛強(qiáng)的人明知苦痛而不怕打，所以能在皮鞭下為正義咬上牙。與這種人恰恰相反的是：還沒(méi)有看見(jiàn)鞭子已想到自己的屁股的人，他們望到拿著鞭子的人就老遠(yuǎn)的跪下求饒。

　　20、 甘心作**的人是不會(huì)豪放的;敢一擲千金的人必不肯由敵人手下乞求一塊昭和糖吃。

《四世同堂》讀書(shū)心得4

　　一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北*城中那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的**老人、文雅略帶憂(yōu)郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)?*斗士的錢(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為**青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……

　　一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北*人身上、一切

*人民身上的困苦屈辱不幸**反抗**，使我更深切地了解了**民族的那段歷史，那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心;雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難，這部書(shū)堪稱(chēng)得上是

*版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和*》;無(wú)悔這近乎不眠不休的一日一夜。

　　老舍先生是我非常欣賞的

*作家，之前也不過(guò)看過(guò)他的話(huà)劇茶館和幾個(gè)短

篇，‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’...他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服，他筆下的人物仿若一幅幅漫畫(huà)肖像，看似夸張滑稽，可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物，可是卻也會(huì)一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史，塑造了**民族這一特殊的民族，在先生的筆下，總會(huì)看到活生生的自己，讓人掩卷深思......

《四世同堂》讀書(shū)心得5

　　閱讀一本書(shū)籍，就像是品一杯茶，沁人心脾，口中留存著淡淡的幽香;閱讀一本書(shū)籍，就像是聽(tīng)一首音樂(lè)，曲調(diào)歌詞，依舊在耳邊縈繞;閱讀一本書(shū)籍，就像是看一副美畫(huà)，雖然只是短暫的瞬間，卻在我們的記憶中留下永恒的美麗。一本好的書(shū)籍，能夠開(kāi)闊我們的視野、豐富我們的思想、滋潤(rùn)我們的心靈。

　　前段時(shí)間我在空閑的時(shí)間閱讀了老舍的《四世同堂》這本書(shū)籍，這本書(shū)籍很長(zhǎng)，從最初看時(shí)到最后看完將近用了一個(gè)多月的時(shí)間，期間一直沉浸在老舍為我塑造的那個(gè)世界，仿佛自己也是其中的一員，旁觀了世界的滄海桑田、變化多端，與書(shū)中的人物共同歷經(jīng)酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)。當(dāng)閱讀完書(shū)籍中的最后一句話(huà)，故事戛然而止，心中卻依舊縈繞著眾多的感嘆。

　　《四世同堂》這本書(shū)分為三部分，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，主要講述了在北***的八年中，在**的侵略下，祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭遇。通過(guò)一個(gè)個(gè)人物的故事，作者真實(shí)的為我們表露了在戰(zhàn)爭(zhēng)期間*的社會(huì)現(xiàn)狀，再現(xiàn)了那段滿(mǎn)目瘡痍的歷史。

　　閱讀這本書(shū)籍時(shí)其中的**給我留下了很深刻的印象，在那個(gè)前途一片黑暗、****的世界，很多人物在權(quán)勢(shì)的**下選擇了背叛自己的祖國(guó)，為***做事，例如曾經(jīng)拳打**的**爺，最后卻因?yàn)?**帶來(lái)的生意好轉(zhuǎn)而對(duì)他們心生感激，甚至還出賣(mài)了錢(qián)默吟先生，這前后之間的轉(zhuǎn)變，令人唏噓感慨，在利益面前，似乎一切都是脆弱的。然而我認(rèn)為總有一些東西比生命還重要，那就是祖國(guó)，無(wú)論何時(shí)，都不能忘記自己的初心、不能喪失自己的氣節(jié)、不能背棄自己的祖國(guó)，因?yàn)閲?guó)家就是我們的避風(fēng)港，有國(guó)才有家，國(guó)家強(qiáng)大，我們才能和*幸福。

　　結(jié)局的一句“起風(fēng)了”，雖然故事戛然而止，然而*緩緩向前，時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)停止，我們的國(guó)家也終于一步步歷經(jīng)了那些坎坷挫折，從沉睡中蘇醒，變得繁榮富強(qiáng)。歷經(jīng)風(fēng)雨才能見(jiàn)彩虹，風(fēng)雨之后便是晴天，黑暗之后將是黎明，無(wú)論如何，我們都要滿(mǎn)懷希望，相信正義和光明總會(huì)到來(lái)。

《四世同堂》讀書(shū)心得6

　　**、*民、日寇上演著小羊圈的悲劇。

　　“啪”的一聲，李四爺?shù)瓜铝�，“撲通”�?*跳河了，“下去”，小崔被**了，妞子**了，仲石和孟石已經(jīng)是夢(mèng)了�？粗�鮮活的人物一個(gè)一個(gè)地倒下去，我眼前一片茫然。血濺滿(mǎn)了天空，但風(fēng)在吹，河在淌，還是以前的樣子，只不過(guò)在心中少了一點(diǎn)安慰，多了一點(diǎn)悲傷。

　　這是老舍先生的《四世同堂》。

　　8年**，我和祁老太爺一家在小羊圈中一同經(jīng)歷著血雨腥風(fēng)，一起為家人的失蹤而擔(dān)心，一起因家人的**而痛苦，一起默默地懷念著相交多年的老鄰居，一起品嘗著“共和面”的苦澀，并用我們微不足道的方式保衛(wèi)著自己的家園。看似*凡的小羊圈中，其實(shí)處處都唱著悲壯的歌。

　　這些鮮活的人物反映了笑的艱辛，他們帶著**的夢(mèng)去了，書(shū)上的紙也多多少少地濕了。我?guī)е�沉重的心讀完每一頁(yè)，一顆不讓人欺侮的心在我胸膛里跳動(dòng)。

　　我讀完書(shū)，好像有一條民族的重?fù)?dān)壓在我肩頭。一股愛(ài)國(guó)的火從我的心里迸發(fā)出來(lái)，我眼中滿(mǎn)是因我的渺小而產(chǎn)生的悲憤。我放下筆，望著藍(lán)藍(lán)的天，心情久久不能*靜，我感覺(jué)我的血液里流淌著祖先的夢(mèng)。天空中仿佛出現(xiàn)了小羊圈中所有街坊和齊老太爺一家的笑臉，他們?cè)诜窒碇?*勝利的喜悅。

　　突然，一縷陽(yáng)光斜射進(jìn)屋，我趕忙推開(kāi)了窗戶(hù)，讓清風(fēng)微撫我的臉龐。風(fēng)慢慢的吹著，用它輕柔的手撫過(guò)《四世同堂》的書(shū)頁(yè)。那古香古色的書(shū)頁(yè)被風(fēng)兒吹動(dòng)，慢慢地向后翻著，直到翻完了這本書(shū)。

　　是呀，八年的戰(zhàn)斗，我們都扛過(guò)來(lái)了，就像風(fēng)兒翻書(shū)，一頁(yè)一頁(yè)，竟把一本厚厚的《四世同堂》翻了過(guò)來(lái)。我看著紅日冉冉升起，給大地帶來(lái)溫暖，那是天堂中的人們對(duì)地上生靈的祝福。風(fēng)清云淡，鳥(niǎo)兒歡唱著，人們忙忙碌碌的，祖國(guó)繁榮興盛。

　　東方的紅日升得越來(lái)越高，光芒無(wú)比刺眼，誰(shuí)都不敢正視它了。

　　讀完《四世同堂》后，**的死讓我珍惜生命，妞子的死讓我珍惜糧食。我更加熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命。我要更好地學(xué)習(xí)，不忘**，一點(diǎn)點(diǎn)積累，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，讓世界為*喝彩。

《四世同堂》讀書(shū)心得7

　　我慢慢的松了一口氣，輕輕的合**最后一頁(yè)書(shū)，背負(fù)著歷史的厚重，仿佛置身于血雨腥風(fēng)的年代里，古老的北*城那小羊圈……一幕幕，清楚的在我眼前跳動(dòng)，讓我為之震撼。

　　《四世同堂》是一部描寫(xiě)**戰(zhàn)爭(zhēng)，揭露控訴***的殘暴罪行，謳歌弘揚(yáng)*人民偉大愛(ài)國(guó)精神老舍先生用犀利的筆法將每個(gè)人物刻畫(huà)的活靈活現(xiàn)，謹(jǐn)慎持家的祈老人，忠厚善良的**，隱士詩(shī)人變?yōu)?*斗士的錢(qián)默吟，熱血青年瑞全，樂(lè)于助人的李大爺，無(wú)恥的瑞豐和冠小荷，陰狠得大赤包等等，栩栩如生的描繪出每個(gè)人的性格特征小羊圈的各色人等的**觀，生死存亡，記述北***后的畸形世態(tài)，以小羊圈內(nèi)人們與***及罕見(jiàn)的頑強(qiáng)**為例，表現(xiàn)出*人英勇反****，為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利作**。

　　讀《四世同堂》，尤使我憤怒的是那一幫**，貪財(cái)好色之徒，尤其是大赤包和冠小荷，為了權(quán)勢(shì)錢(qián)而出賣(mài)自己的親人，讓人既可恨又可悲，但是又讓我覺(jué)得可喜，最后他們都慘死了，沒(méi)有一個(gè)完整的活下來(lái)。

　　小說(shuō)以錢(qián)默吟先生抗戰(zhàn)勝利后驚奇地出現(xiàn)在鄉(xiāng)親們的面前，并與祁老人及一家老小慶祝抗戰(zhàn)的勝利而結(jié)束，這是完美的結(jié)束，是現(xiàn)實(shí)，也是讀者包括我愿意看到的。

《四世同堂》讀書(shū)心得8

　　《四世同堂》這本書(shū)，是去年大概6月這時(shí)候結(jié)束的一本書(shū)，至今可能里面詳細(xì)的情節(jié)慢慢地從腦海中褪去，但是里面鮮活的人物形象時(shí)常浮現(xiàn)在腦海深處。在此，回顧之前的讀后感，又增添了一年之后此時(shí)的所思所想，僅以此文作為記錄!

　　合**的那一剎那，我仿佛有種自己與那個(gè)時(shí)世隔離的恍惚感。

　　北*起風(fēng)了，可是這風(fēng)卻依舊讓人感到瘆得慌。沒(méi)有緣由，勝利的喜悅在長(zhǎng)久的壓抑下早已麻木的北*人臉上絲毫看不到，依舊過(guò)得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，似乎從被侵略、被**的陰影中還沒(méi)有走出來(lái)�？粗�****的摧毀，看著***一點(diǎn)點(diǎn)地撤離，他們仿佛才有了一絲絲的知覺(jué)：*勝利了。

　　在北***的日子中，并沒(méi)有通過(guò)青史留名、赫赫有名的大英雄將歷史的故事娓娓道來(lái)，而是透過(guò)北*胡同巷子“小羊圈”中各具鮮明特色的人物，將一段歷史呈現(xiàn)在眼前，反襯出一個(gè)時(shí)世的變遷。

　　在細(xì)細(xì)品讀的過(guò)程中，你仿佛經(jīng)歷了許多，你常常難以去想象，那個(gè)受屈辱的時(shí)世，那些老一輩的人究竟有些多么堅(jiān)強(qiáng)的毅力，從那個(gè)艱苦的年世中是怎么熬過(guò)來(lái)的。

　　你會(huì)感嘆，我們身處現(xiàn)在的時(shí)世，是有多么地幸福，和那時(shí)相比，現(xiàn)在的生活充滿(mǎn)太多可供讓我們享受的東西，你可以周末攜兩三好友去看場(chǎng)電影，你可以坐在明亮的教室里去學(xué)習(xí)閱讀，你可以**表達(dá)自己的觀點(diǎn)，你可以去你喜歡的地方旅行...而這一切，都得益于于當(dāng)今和*的年世，在那個(gè)戰(zhàn)火彌漫人們愚昧的年世，一切都變得那么奢侈!

《四世同堂》讀書(shū)心得9

　　那是多災(zāi)多難的一年。對(duì)北*，對(duì)*，都是悲慘的一年。所有的*人民都不得不面對(duì)侵略者在自己的家鄉(xiāng)橫行霸道。災(zāi)難下，有人誓死為國(guó)，不怕拷打，而有人依然追求著榮華富貴，置國(guó)家利益于不顧，****，令人不齒。

　　這些人有一個(gè)名字，叫**。冠曉荷就是其中最“突出”的一個(gè)。他自詡為文化人，的確讀過(guò)一點(diǎn)書(shū)，寫(xiě)得了文章，也明白點(diǎn)事理。只可惜，他把這僅存的知識(shí)用在了討好***上，甚至還為此沾沾自喜。他欺軟怕硬。在他眼中，***就是最厲害的。因?yàn)樗麍?jiān)信，只要***高興，他就能做所謂的官兒，享受一生的富貴�？擅鎸�(duì)*人，他去出賣(mài)，去逼迫，毫不把他們的生命看在眼里。的確，這樣的做法使他風(fēng)光了一陣子�？伤�忘了，他身處于*，*永遠(yuǎn)是*人的地盤(pán)，*人終究會(huì)戰(zhàn)勝侵略者�；奶频氖�，在他生命的最后一刻，他還向*人維護(hù)著***的形象，口口聲聲地說(shuō)***一定會(huì)好好待他。那他是怎么死的？****用泥土**的！

　　與冠曉荷一樣可笑的，還有他的女兒招弟。招弟是個(gè)外表漂亮的姑娘。在她看來(lái)，生活的樂(lè)趣就是搓幾局麻將，找?guī)讉�(gè)與她一樣淺薄無(wú)知的朋友聊聊天。什么國(guó)家的苦難，侵略者的無(wú)恥都與她無(wú)關(guān)，畢竟她還有個(gè)**爸爸。在其他*人窮的吃不起白面，穿不起衣裳的時(shí)候，她在試戲服，學(xué)唱戲，想給***表演，好打出名聲來(lái)，登上報(bào)紙頭條。在媽媽**走時(shí)，她也不想著自己去找事做來(lái)養(yǎng)活自己，只覺(jué)得沒(méi)了媽媽來(lái)賺錢(qián)，她就沒(méi)法兒活。最終，她選擇去當(dāng)***的特務(wù)，來(lái)***人，盡管她自己也是個(gè)*人。最終，在抗戰(zhàn)勝利之際，她被真正有骨氣的*人瑞全掐死了。

　　同樣生在冠家的，還有招弟的姐姐，高第�？墒�，她卻成了與家人截然不同的一種人。她是這個(gè)家中唯一的*人。她看不起自己的父母和妹妹，更看不起他們那種不可一世，虛偽狡詐的性格。她愛(ài)家，但她更愛(ài)祖國(guó)。對(duì)家的愛(ài)不過(guò)是一個(gè)子女、一個(gè)姐姐應(yīng)盡的責(zé)任，而愛(ài)國(guó)，才是一個(gè)*人骨子里流淌的熱血與激情。她表面上與招弟一樣做了特務(wù)，可她暗地里與錢(qián)默吟先生聯(lián)合起來(lái)做事，抨擊**，守衛(wèi)*。作為冠家人，她一開(kāi)始是遭到鄰居們唾棄的，可她用自己的實(shí)際行動(dòng)，贏得了大家的尊重。

　　同樣生在戰(zhàn)火紛飛的*，同樣生在冠家，有人成為了英雄，有人成為了狗熊。明明是同樣的環(huán)境，為什么會(huì)有如此大的差異？這就在于個(gè)人的選擇。生活環(huán)境的確決定了很多，也能影響很多，可更重要的是一個(gè)人的內(nèi)心。古話(huà)說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，但高第**了這個(gè)道理。即使生在只懂吃喝玩樂(lè)的冠家，她同樣做出了自己的一番貢獻(xiàn)。一個(gè)追求正義的人，即使生在**的環(huán)境中，一樣能夠擁有一顆正義的心。

　　往小了說(shuō)，生在和*年代的我們也是這樣。同樣的老師，同樣的課堂，有的人能夠?qū)W好，可有的人就是學(xué)不好。責(zé)任不在老師和同學(xué)，而在自己。高第在**的環(huán)境下一樣闖出一番事業(yè)，更何況在如此舒適的環(huán)境下的我們呢？或許有人會(huì)覺(jué)得，現(xiàn)在上網(wǎng)課效率很差，作業(yè)正確率很低，可你要明白，全班、全市甚至全國(guó)的學(xué)生，都和我們一樣，坐在電腦前上課。既然別人能學(xué)好，為什么自己不能？還是得反思一下自己，網(wǎng)課有沒(méi)有好好聽(tīng)，作業(yè)有沒(méi)有好好做。

　　同樣的*，不同的國(guó)人。同樣的網(wǎng)課，也會(huì)出現(xiàn)不同的學(xué)生。我們要做的，不是被環(huán)境戰(zhàn)勝，而是堅(jiān)定自己的內(nèi)心，用行動(dòng)去戰(zhàn)勝環(huán)境。

《四世同堂》讀書(shū)心得10

　　看完老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北*人身上、一切*人民身上的困苦屈辱不幸**反抗**，使我更深切地了解了**民族的那段歷史，那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡，無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。

　　他們因***的到來(lái)而生，又因***的到來(lái)而死。這些**們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說(shuō)**是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的***吧！作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知**的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè)，沒(méi)有思想，不懂正義使命。國(guó)的女人！在媽**引導(dǎo)和**們鬼魂的日中，她墮落了，她不在懂得。惜自己甚至引以為榮！在媽**慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個(gè)純潔的善良的少女了。

　　《四世同堂》開(kāi)始于**戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于**戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被*人民深?lèi)和唇^的**鬼，他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描寫(xiě)他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批***，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú)，蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě)，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過(guò)這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也沒(méi)有全盤(pán)否定***民，這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門(mén)的一位**老婦的言行舉止便可看出�？梢�(jiàn)，對(duì)于***，作者還是很理智的。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒(méi)有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢�止卻不知結(jié)局。

　　老舍的這一篇小說(shuō)令所有的讀者都認(rèn)為這是一篇讓人感動(dòng)的小說(shuō)。

《四世同堂》讀書(shū)筆記10篇（擴(kuò)展5）

——《四世同堂》課外書(shū)讀書(shū)心得3篇

《四世同堂》課外書(shū)讀書(shū)心得1

　　**、*民、日寇上演著小羊圈的悲劇。

　　“啪”的一聲，李四爺?shù)瓜铝�，“撲通”�?*跳河了，“下去”，小崔被**了，妞子**了，仲石和孟石已經(jīng)是夢(mèng)了�？粗�鮮活的人物一個(gè)一個(gè)地倒下去，我眼前一片茫然。血濺滿(mǎn)了天空，但風(fēng)在吹，河在淌，還是以前的樣子，只不過(guò)在心中少了一點(diǎn)安慰，多了一點(diǎn)悲傷。

　　這是老舍先生的《四世同堂》。

　　8年**，我和祁老太爺一家在小羊圈中一同經(jīng)歷著血雨腥風(fēng)，一起為家人的失蹤而擔(dān)心，一起因家人的**而痛苦，一起默默地懷念著相交多年的老鄰居，一起品嘗著“共和面”的苦澀，并用我們微不足道的方式保衛(wèi)著自己的家園�？此�*凡的小羊圈中，其實(shí)處處都唱著悲壯的歌。

　　這些鮮活的人物反映了笑的艱辛，他們帶著**的夢(mèng)去了，書(shū)上的紙也多多少少地濕了。我?guī)е�沉重的心讀完每一頁(yè)，一顆不讓人欺侮的心在我胸膛里跳動(dòng)。

　　我讀完書(shū)，好像有一條民族的重?fù)?dān)壓在我肩頭。一股愛(ài)國(guó)的火從我的心里迸發(fā)出來(lái)，我眼中滿(mǎn)是因我的渺小而產(chǎn)生的悲憤。我放下筆，望著藍(lán)藍(lán)的天，心情久久不能*靜，我感覺(jué)我的血液里流淌著祖先的夢(mèng)。天空中仿佛出現(xiàn)了小羊圈中所有街坊和齊老太爺一家的笑臉，他們?cè)诜窒碇?*勝利的喜悅。

　　突然，一縷陽(yáng)光斜射進(jìn)屋,我趕忙推開(kāi)了窗戶(hù)，讓清風(fēng)微撫我的臉龐。風(fēng)慢慢的吹著，用它輕柔的手撫過(guò)《四世同堂》的書(shū)頁(yè)。那古香古色的書(shū)頁(yè)被風(fēng)兒吹動(dòng)，慢慢地向后翻著，直到翻完了這本書(shū)。

　　是呀，八年的戰(zhàn)斗，我們都扛過(guò)來(lái)了，就像風(fēng)兒翻書(shū)，一頁(yè)一頁(yè)，竟把一本厚厚的《四世同堂》翻了過(guò)來(lái)。我看著紅日冉冉升起，給大地帶來(lái)溫暖，那是天堂中的'人們對(duì)地上生靈的祝福。風(fēng)清云淡，鳥(niǎo)兒歡唱著，人們忙忙碌碌的，祖國(guó)繁榮興盛。

　　東方的紅日升得越來(lái)越高，光芒無(wú)比刺眼，誰(shuí)都不敢正視它了。

　　讀完《四世同堂》后，**的死讓我珍惜生命，妞子的死讓我珍惜糧食。我更加熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命。我要更好地學(xué)習(xí)，不忘**，一點(diǎn)點(diǎn)積累，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，讓世界為*喝彩。

《四世同堂》課外書(shū)讀書(shū)心得2

　　《四世同堂》是著名作家老舍先生的作品，它是老舍先生寫(xiě)的最后一部作品，也是分量最重的一部著作，可以說(shuō)是“最老舍”的一部�！端氖劳�堂》是以小羊圈胡同的祁家做為核心，寫(xiě)下了****下的北*，那兒的人和事已經(jīng)深深地映入老舍心中，怎么也揮之不去，一個(gè)真真切切的老**就在老舍的筆下，鮮活的展現(xiàn)出來(lái)。

　　書(shū)中祁家太爺?shù)拈L(zhǎng)孫瑞宣是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人。他愛(ài)國(guó)，想為國(guó)家效力，他想去抗戰(zhàn)，他認(rèn)為自己有能力，理應(yīng)為國(guó)家做點(diǎn)兒什么。可是，瑞宣又是家里的長(zhǎng)孫，是要成為四世同堂的祁家頂梁柱的，瑞宣要顧家，要成為祁家的主力。在這兒，體現(xiàn)了瑞宣的“孝”，他雖然愛(ài)國(guó)，可是為了整個(gè)祁家，他只能選擇留下。同時(shí)，在瑞宣的身上，也有“忠”的存在，他有一條底線(xiàn)，就是不給***效力，不要***的錢(qián)。他**瑞全去**，為國(guó)家效力。

　　瑞宣在北*成為了一個(gè)參與地下**的積極骨干，一心一意為國(guó)而堅(jiān)守小羊圈的百姓，他顧家，也為國(guó)效力，“忠”和“孝”在瑞宣身上都毫無(wú)保留地展現(xiàn)出來(lái)。

　　《四世同堂》里的人物，都被賦予了鮮明的性格，一個(gè)個(gè)人物成功的給人們留下了深刻的印象，一個(gè)活生生的老**展現(xiàn)在人們的眼前。

　　翻開(kāi)這本書(shū)吧，去欣賞一個(gè)不一樣的老**。

《四世同堂》讀書(shū)筆記10篇（擴(kuò)展6）

——讀《四世同堂》有感集錦15篇

讀《四世同堂》有感集錦15篇

　　讀完一本書(shū)以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的讀《四世同堂》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀《四世同堂》有感1

　　讀前13章，僅僅100頁(yè)的篇幅，但我好像對(duì)那時(shí)的北*己略知一二。

　　在作者的娓娓敘述下，像是電影一般的劇情發(fā)展，讓我己略略熟悉了祈老太爺?shù)哪且患易雍驮谛⊙蛉χ車(chē)�那一片土地上生活的人。每個(gè)人都特點(diǎn)鮮明，各有各的特色。錢(qián)老人、冠曉荷、大赤包……他們似乎**著那時(shí)北*許多*派，猶如諸子百家般；有反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的，有討好***的，有滿(mǎn)腔熱血的青年，要打仗，為國(guó)報(bào)仇的，還有對(duì)國(guó)事一概不理而只想安安穩(wěn)穩(wěn)地過(guò)日子的……他們都成了每種思想的結(jié)晶**，日常生活中各種觀念互相碰撞、互相影響，當(dāng)一件事來(lái)臨，每個(gè)人的反應(yīng)也不徑相同。

　　作者描寫(xiě)得很細(xì)、很精致，就像十年磨一劍似的耐人尋味。我總覺(jué)得紀(jì)實(shí)性、歷史性的小說(shuō)應(yīng)寫(xiě)得面面俱到，才能經(jīng)得住時(shí)間的推敲，讀起來(lái)也感到很踏實(shí)，這便是文字的風(fēng)格。

　　有的，像曹文軒筆下的景，就像是在浮云中游走，他低聲地吟，如仙人般灑脫，我也就感覺(jué)到一種“羽化為仙”的飄飄然。而像詩(shī)歌，就有如陽(yáng)光般明媚，艷麗的顏色是她的裙擺，耳邊的清風(fēng)是她的步伐。她咀飽滿(mǎn)的熱情向前奔跑，是高口目著的，歡快得惹人眼目。

　　而老舍，這位實(shí)實(shí)在在的人民藝術(shù)家，讀著《四世同堂》，讓我感到說(shuō)不出的親切!那曾經(jīng)是歷史，是曾經(jīng)的歷史。雖然僅僅讀了前13章，還沒(méi)什么曲折的情節(jié)，但僅從人們的對(duì)話(huà)間，就透露出對(duì)**的痛恨、憤怒和焦急咀及一點(diǎn)點(diǎn)的膽怯，同樣也是在對(duì)話(huà)間，一種無(wú)形的壓力己不知不覺(jué)**，從祈老太爺下令準(zhǔn)備破缸時(shí)；高第偷偷報(bào)信時(shí)；再到錢(qián)先生**……沒(méi)一刻輕松過(guò)，每個(gè)人的心都揪著，伴隨著廣播里**的消息與*人們踢踏的腳步，愈發(fā)地明確，愈發(fā)地讓人緊張、透不過(guò)氣來(lái)……這些災(zāi)難密密麻麻地織成了一張嚴(yán)實(shí)的網(wǎng)，籠住了北*。

讀《四世同堂》有感2

　　讀名著，讀名家，他們是經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河大浪淘沙的沉淀，經(jīng)住起考驗(yàn)，經(jīng)得起咂摸，語(yǔ)言各有特色，蘊(yùn)含著思想透視人性的財(cái)富。老舍的作品《四世同堂》是部經(jīng)典，拍成電視劇的人物形象至今還在腦海里，人到中年后再讀又是一番理解。她分為《惶恐》《偷生》《饑荒》三部，有人說(shuō)這是仿照但丁《神曲》的三部，我比較認(rèn)同。

　　小說(shuō)的歷史背景放在日寇鐵蹄下的老**，近景是“小羊圈”胡同。書(shū)中娓娓道出胡同內(nèi)所有人的悲喜怒哀及在非常時(shí)期的命運(yùn)。邊讀邊嘆服作家貼近著每個(gè)人物的心理，直接或間接地道出他們的心聲，讓你隨著每個(gè)人物行走轉(zhuǎn)換著你的情感產(chǎn)生無(wú)限的浮想留下深刻的印象。

　　這部作品是老舍在**投降后于重慶見(jiàn)到來(lái)看望他的妻子后開(kāi)始寫(xiě)的寫(xiě)的，構(gòu)思在戰(zhàn)亂中。我想戰(zhàn)亂的許多故事使他產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動(dòng)。激情下必有好作品，八十多萬(wàn)字的巨著由此誕生，沖擊力經(jīng)久不衰。

　　對(duì)人物的愛(ài)憎。

　　正面人物：瑞宣，瑞全，錢(qián)默吟，高弟，尤桐芳，李四爺一家，**老太。反面人物：大赤包、胖菊子，冠曉荷，瑞豐，藍(lán)東陽(yáng)，招弟，丁約翰，牛教授......

　　夾縫里求生存的：祁老爺子，**夫妻，韻梅，白巡長(zhǎng)，程長(zhǎng)順，野求，胡同里的其他小人物。

　　瑞宣算是這部書(shū)的穿針引線(xiàn)的人物，他一肚子的學(xué)識(shí)卻深受傳統(tǒng)教育的熏陶，在家與國(guó)前選擇了家，在大是大非前選擇了是。他鼓動(dòng)身邊的每一個(gè)能調(diào)動(dòng)的人勇赴**。他先是拒絕為***做事并苦悶地活著，后明白合作后能更好的挽救未來(lái)而全身投入救贖，從此獲得最大的人生價(jià)值活得很踏實(shí)充實(shí)。

　　我們同樣是有國(guó)有家的人，同樣希望自己的國(guó)家能強(qiáng)盛，也曾為失去方向時(shí)徘徊苦悶無(wú)奈。是“獨(dú)善其身”還是“兼濟(jì)天下”，是莫言還是振臂吶喊，當(dāng)現(xiàn)實(shí)殘酷地展現(xiàn)在面前時(shí)沉默的還是大多數(shù)�！叭獭钡奈幕�深入骨髓，不忍怎么過(guò)，得過(guò)且過(guò)。**的忍術(shù)是為了更有力的打擊，而我們的忍成了軟骨病。與世無(wú)爭(zhēng)的錢(qián)默吟經(jīng)過(guò)一番磨難***了，高弟在家破人亡后覺(jué)醒了，李四爺遭到欺辱后反抗了，桐芳為著美好的未來(lái)**了。這些人物無(wú)不給我們無(wú)限的反省深思。

　　大赤包老舍連個(gè)名都不給她，可見(jiàn)對(duì)此人極度的厭惡。對(duì)她的一切——穿著打扮，行事風(fēng)格，心里活動(dòng)盡所有文字丑化。這是一個(gè)老佛爺，憑著一點(diǎn)錢(qián)一點(diǎn)地位以為世界都是圍著她轉(zhuǎn)，懿旨派揚(yáng)，損人利己，自以為是。她腐朽了自己不算把周?chē)�的一切都污染了，丈夫，女兒，狗肉朋友，最終自己沒(méi)落下好下場(chǎng)，她周?chē)�的每一個(gè)人都沒(méi)有好結(jié)果。

　　藍(lán)東陽(yáng)著墨不多，老舍對(duì)其的厭惡達(dá)到了極致——在報(bào)紙上發(fā)表了幾句歪詩(shī)，發(fā)現(xiàn)圣賢的屎是臭的就自以為是學(xué)者，痛恨周?chē)�一切比他好的人好的事。只有大家才有這樣*常中洞穿，*常中見(jiàn)犀利的言語(yǔ)。野求為了生存替***做事，自己恨自己不說(shuō)最終結(jié)局是眾叛親離。所以做人的基本底線(xiàn)得堅(jiān)守，小文夫妻那種精神貴族做派只有也只有老舍能描摹得出。待人的若即若離，不卑不亢，沉浸于自己的天地中，與世無(wú)爭(zhēng)�？上е灰蛐∥奶�太沒(méi)正眼看***被槍殺，小文的反抗也是那么弱小而賠**性命。其他的小人物們只會(huì)嚼舌，遇到需承擔(dān)責(zé)任時(shí)都成了縮頭烏龜。

　　正反方人物的沖突中我看到作者明確的愛(ài)憎態(tài)度，對(duì)筆下正面人物的喜愛(ài)對(duì)反面人物的厭惡毫不保留也毫不吝嗇筆墨。小說(shuō)中人物由彷徨逐漸明確方向，由可愛(ài)逐漸丑惡，由熱情逐漸木訥，由不自主逐漸奮起的變化展現(xiàn)無(wú)遺，最終結(jié)尾匆匆地展現(xiàn)“好人好報(bào)壞人惡報(bào)”的現(xiàn)世觀撫慰著讀者善良的脆弱的心靈。

　　小說(shuō)中情節(jié)固然吸引讀者，人物的命運(yùn)更牽掛著讀者，更有小說(shuō)中人物的提煉，透過(guò)人物看到人性看到人生。幾個(gè)場(chǎng)景的沖擊給我留下深刻的影響。錢(qián)默吟大兒子死在中秋，正值瑞豐接近大赤包一家。小妞子拒吃共和面死在抗戰(zhàn)勝利的那一天，全文結(jié)束。讀罷回味悠長(zhǎng)。讀完后覺(jué)得瑞宣韻梅瑞全身上都有善良人的影子，大赤包以及她的附庸就活在我們身邊。

　　對(duì)國(guó)家的重認(rèn)識(shí)。讀了此書(shū)后我深刻感受到侵略者永遠(yuǎn)是殘忍無(wú)情的，他們是為掠奪而來(lái)——做紙棉衣給**的偽軍，發(fā)明創(chuàng)造共和面，**生病的人，利用**特務(wù)，一旦有閃失就會(huì)翻臉無(wú)情。對(duì)自己的人一樣，男人打仗，男人死后女人充*。他們?cè)?*地上永遠(yuǎn)是一等公民永遠(yuǎn)凌駕于被***之上。

　　沒(méi)有國(guó)哪有家更何談個(gè)人的生存，難怪**當(dāng)頭時(shí)那么仁人志士拋頭顱灑熱血。國(guó)榮家榮人榮，國(guó)辱家辱人辱。盡管身邊還有有許多不好的現(xiàn)象，有呼吁聲就有拯救的時(shí)刻。

　　一部巨著的語(yǔ)言、思想、手法豈是一篇小小的感受說(shuō)得盡道得完的。繼續(xù)讀名著吧，遠(yuǎn)離快餐書(shū)籍。名著讓人更深刻更通透更豁達(dá)。作者：劉宏

讀《四世同堂》有感3

　　現(xiàn)在，我已經(jīng)讀完了《偷生》，正在讀第三部《饑荒》。

　　有一段話(huà)讀起來(lái)真是令人激奮；小文扔下笛子，順手抄起一把椅子來(lái)，像有什么**附了他的體，他一躍，躍到臺(tái)下，連人帶椅子都砸到行兇的小**醉鬼頭上，醉鬼還沒(méi)清醒過(guò)來(lái)，他的腦漿就濺出來(lái)了，濺到小文的大襟上。*時(shí)，小文是一個(gè)琴手，看上去文文弱弱的。但現(xiàn)在的他，卻是一位烈士，一位英勇、值得我們尊敬的烈士。敢用椅子砸出敵人的腦漿!這說(shuō)明，任何一個(gè)人在被逼得走投無(wú)路、忍無(wú)可忍時(shí)，都是會(huì)反抗的!

　　有一句古話(huà)說(shuō)得好；“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)�！毕胂牍诩胰说乃�作所為吧!冠曉荷*日對(duì)***卑躬屈膝，一心想著自己的前途，心中沒(méi)有自己的祖國(guó)，大赤包只會(huì)巴結(jié)***，寧愿當(dāng)**，做暗娼。這種人，不僅*人對(duì)其恨之入骨，就連***也討厭!終宄是惡有惡報(bào)。在小文砸死**軍官后，***令藍(lán)東陽(yáng)查辦此案，藍(lán)東陽(yáng)明知查不出來(lái)，為了交差，便立刻想到了冠家。他嫉妒大赤包在***眼里的地位，于是陷害冠家。最先下獄的是冠曉荷、女兒招弟。冠曉荷!這可憐的人!被世人所唾棄!就算***已經(jīng)抄其家，他居然還固執(zhí)地認(rèn)為是一場(chǎng)誤會(huì)，說(shuō)；“別生氣!別生氣!我想，憑我與***的關(guān)系，他們不至于這么不客氣!”后來(lái)，大赤包下獄，她也認(rèn)為這僅僅是一場(chǎng)誤會(huì)，依舊認(rèn)為此事與***無(wú)關(guān)，她居然禱告；“東洋爸爸們，不要聽(tīng)那些壞蛋們的亂造謠!你們來(lái)看看我，問(wèn)問(wèn)我，我冤枉，我是你們的忠臣!”這種人怎能不叫人唾棄!最后，大赤包還是死在了獄中，這是罪有應(yīng)得!她的死，為北*又除去了一匹害群之馬，距離以后的抗戰(zhàn)勝利又前進(jìn)了一步!

　　兩個(gè)人的**，換來(lái)兩種不同的社會(huì)反響。一位成了英勇的烈士，令世人贊嘆；而另一位落得個(gè)卑鄙**的罵名，遭世人唾罵。他們的差異，在于他們的愛(ài)國(guó)心。但我認(rèn)為，小文死的那一刻，可能并沒(méi)有太多想到國(guó)家，他只是想到一個(gè)人如果這樣屈辱、沒(méi)有尊嚴(yán)地活著，不如和這個(gè)**同歸于盡!而大赤包死前就更不可能想到國(guó)家了，她想到的是如何托關(guān)系把自己救出去，以及如何狠狠地?fù)埔还P錢(qián)。那么，他們最根本的差別是什么呢?在于他們的價(jià)值觀不同。大赤包認(rèn)為那些錢(qián)財(cái)，那些**，就是她的價(jià)值的最好體現(xiàn)。她不知道，一個(gè)人的氣節(jié)、尊嚴(yán)才是最重要的。她更不知道，當(dāng)小文拿起椅子撲向**軍官時(shí)，便是他一生價(jià)值的體現(xiàn)。

　　我想，即使死后不能被人傳頌，我們也應(yīng)該活得有**感，有民族氣節(jié)，有尊嚴(yán)。

讀《四世同堂》有感4

　　最近，我讀了一本書(shū)——《四世同堂》。這本書(shū)主要講了“七七”抗戰(zhàn)以來(lái)，小羊圈胡同以祁家為主，錢(qián)家、**為輔人們的悲歡離合與“化繞指柔為百煉鋼”堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。

　　讀完這本書(shū)，我深刻地明白了——落后就要挨打！

　　首先，是國(guó)家的落后。想當(dāng)初為什么**會(huì)選擇侵略*，而不去侵略**、英國(guó)、德國(guó)呢？因?yàn)槿巳硕加衅圮浥掠驳男愿�。正是因�(yàn)楫?dāng)時(shí)*貧窮、國(guó)力弱，才會(huì)受到其他國(guó)家的欺凌！*的落后，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)千萬(wàn)個(gè)生命戛然而止，千萬(wàn)個(gè)家庭支離破碎；*，受到了一個(gè)多么慘重的教訓(xùn)！可見(jiàn)，落后就要挨打；落后就要挨打呀！

　　其次，是人民的落后。國(guó)家是由千千萬(wàn)萬(wàn)的人構(gòu)成的，人民落后國(guó)家才會(huì)落后。正因?yàn)楫?dāng)時(shí)有許多像祁老爺子這樣的人，即使有一份愛(ài)國(guó)的誠(chéng)心，卻**為力；有許多像祁**這樣的人，沒(méi)有多少野心，只求安居樂(lè)業(yè)；有許多像祁瑞宣這樣的人，有知識(shí)、有愛(ài)國(guó)心，但一家老小的重?fù)?dān)壓得他們抬不起頭；有許多像祁瑞全這樣的人，他們想把身心獻(xiàn)給國(guó)家，卻走不出北*！更可惡的是，許多人心中只有金錢(qián)、地位、榮譽(yù)，像冠曉荷一樣，眼都不眨就可以出賣(mài)祖國(guó)！一個(gè)人不能落后，思想上不能落后，行動(dòng)上更不能落后。因?yàn)槁浜缶鸵�挨打；落后就要挨打呀�?/p>

　　如今，國(guó)家富強(qiáng)了，人民進(jìn)步了。但是，在學(xué)**，在生活中，我們必須銘記：落后就要挨打。這樣才能鞭策我們不怕困難，勇往直前！

讀《四世同堂》有感5

　　這是一部半純白，半陰暗的書(shū)，這本書(shū)向讀者展現(xiàn)的既是北*城中的人生百態(tài)，也是抗戰(zhàn)時(shí)期*厚重的血淚史，正如老舍先生所說(shuō)：“他們生，他們死，他們興旺，他們衰落”在那個(gè)跌宕起伏的路上，有多少人迷失方向，又有多少人人不是理想奮勇向前。

　　老三祁瑞全是整本書(shū)中唯一****的人，在那個(gè)兵慌馬亂，饑不擇食，道德倫理喪盡的年代，瑞全作為一個(gè)青年人，在抗戰(zhàn)來(lái)臨之際并沒(méi)有選擇退縮，相反他不愿意做**奴，毅然的離開(kāi)北*，將自己燃燒的青春，鮮活的生命奉獻(xiàn)給了祖國(guó)，我仿佛看見(jiàn)他的眼睛里跳動(dòng)著炙熱火花，身體里流淌著熱血。他是整部書(shū)里的純白。

　　每當(dāng)奏響**的時(shí)候，總是會(huì)不由自主的想起那時(shí)候祥瑞全式的年輕人，他們有理想有追求，在國(guó)家危難之際，不畏困難英勇向前，最終用自己的血鑄就了抗戰(zhàn)勝利的光輝一頁(yè)，在今天，作為一個(gè)活在當(dāng)下的年輕人，祖國(guó)的朝陽(yáng)，我們也應(yīng)該向瑞全那樣，擁有夢(mèng)想和追求，努力成為祖國(guó)的棟梁，為祖國(guó)的輝煌再添一份榮耀！

　　而書(shū)中的冠曉荷和他的妻子與瑞全形成了鮮明的對(duì)比，他為了一己私利巴結(jié)***，坑害同胞，最后作繭自縛慘死在***的槍桿下。他們是整部書(shū)的陰暗，但這又怎能怪的了他們呢？人心有善也有壞，在那個(gè)特殊時(shí)期于他們這些尋常百姓家而言，于貪圖榮華富貴者而言，小心翼翼的巴結(jié)討好***或許是他們唯一的生存方式。

　　相比較**。最可悲的是那些善良的北*人民，北***，北*的百姓自然對(duì)***民恨之入骨，面對(duì)***的威逼利誘，他們不約而同的選擇不合作，但同時(shí)也選擇了懦弱的忍耐！

　　掩卷而思，覺(jué)得書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象在我的腦海中上演著他們的故事；掩卷而泣，突然覺(jué)的這部書(shū)是如此的厚重大概是因?yàn)樗�承載了我種種難以言表的感情吧，亦或是讓我真切的感受到了那段屈辱史吧！淚已在眼眶里打轉(zhuǎn)，我為瑞全的果敢流淚，為北*百姓流淚，為**的不齒行為流淚，更為祖國(guó)那段血淚史，那段屈辱史流淚！不知不覺(jué)兩行淚已流下。

　　風(fēng)起了，書(shū)頁(yè)被吹翻了，卻沒(méi)能吹干我的淚，沒(méi)能讓我釋?xiě)选?/p>

讀《四世同堂》有感6

　　這本書(shū)共分三部，反映八年的**生活，生活容量大，涉及抗戰(zhàn)中**小小的歷史事件50多起，人物、階層復(fù)雜，小羊圈胡同有四世同堂的大家族，有孤兒寡母小夫妻;有獨(dú)門(mén)獨(dú)院的祁家、錢(qián)家、冠家，有七八家擠在一起的大雜院;有做買(mǎi)賣(mài)的祁**，有不問(wèn)世事的錢(qián)默吟;有出走**的祁瑞全、摔死一車(chē)**兵的錢(qián)仲石，有好吃徽做、無(wú)恥而沒(méi)心沒(méi)肺的祁瑞豐、媚敵求榮的冠曉荷。

　　在八年**奴的生活中，小羊圈的人們生老病死，而更多的是頑強(qiáng)地活了下來(lái)，迎來(lái)了**投降的這一天。 老舍先生曾自謙地說(shuō):“我只不過(guò)是善于講故事而已�！痹凇端氖劳�堂》中老舍先生截取的是生活中一個(gè)斷面—北***期間，反映了橫向的生活—小羊圈胡同的居民們的**奴的生活。故事情節(jié)互為因果。例如錢(qián)仲石摔死了**兵，冠曉荷就要以此作為巴結(jié)***的資本，在大赤包的慫恿下告了密，這是他墮落的開(kāi)始，也是錢(qián)先生反抗情緒日益高漲的開(kāi)始。 這篇小說(shuō)以祁家、錢(qián)家、冠家的生活及家庭變化為主要線(xiàn)索，在**之前，祁老人對(duì)生活的要求僅是能讓他過(guò)上八十歲的生日，這是他生活中的頭等大事，他的長(zhǎng)孫祁瑞宣是個(gè)有民族自尊心，又有家庭倫理觀念的有良知的知識(shí)分子的典型形象。錢(qián)默吟是個(gè)不問(wèn)世事，一心養(yǎng)花、飲酒的詩(shī)人，冠曉荷原來(lái)是稅務(wù)**，后丟官在家，成天吃喝玩樂(lè)，被祁、錢(qián)兩家瞧不起。

　　****后，祁老人開(kāi)始認(rèn)為最多不過(guò)三個(gè)月，后來(lái)開(kāi)始為自己過(guò)不好生日恨***，再后來(lái)才認(rèn)識(shí)到***不僅是不讓他一個(gè)人過(guò)生日，是不讓*人活了，當(dāng)他的小曾孫女**后，他抱著她直接找**算賬去了。祁瑞宣在**初期為盡孝沒(méi)能與瑞全一起離開(kāi)北*，但在后期也參與到**的各項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，錢(qián)默吟先生，在逆境中從事**活動(dòng)，冠曉荷、大赤包夫婦是鮮廉寡恥的典型，只要有官做、有錢(qián)樓、能討得***高興，他們什么都愿意去做，最后也得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。小說(shuō)把這三戶(hù)人家—具體的、有限的時(shí)間和小天地里的**民在北*八年**過(guò)程中民族**的升華與沉淀，從有限的世界見(jiàn)出無(wú)限的世界，體現(xiàn)了**民族五千年來(lái)文化積淀中的精粹與糟粕。

讀《四世同堂》有感7

　　她，一個(gè)文文弱弱的女子；她，戲份不重，卻扮演著孫媳、兒媳、妻子、嫂子、母親、管家這么多的角色；她，一個(gè)最忍辱負(fù)重卻又隱忍不發(fā)的機(jī)敏女人；她，一直堅(jiān)強(qiáng)地支撐著整個(gè)家，她的生命和這個(gè)家里的掛鐘一起擺動(dòng)著……她，就是韻梅，在這個(gè)四世同堂的家庭中，微不足道但卻不可替代。

　　上有老，下有小，用這句話(huà)形容韻梅的處境再準(zhǔn)確不過(guò)了。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、人人都提心吊膽的日子里，上要順承老人的心意，下要照顧、教育子女，還要給丈夫筑建一個(gè)溫暖的港灣，盡己所能讓全家人過(guò)得更好一些，這是一件多么艱難的事啊!而韻梅，這個(gè)長(zhǎng)著一雙水靈靈的大眼睛的弱女子做到了。她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為這個(gè)四世同堂的大家庭操勞著、奉獻(xiàn)著：照顧生病的老人、安慰失意的丈夫，還要護(hù)著孩子不受欺負(fù)，更要讓全家人都吃飽飯、吃好飯……她不辭辛苦地付出著，為了她愛(ài)的這家人，從無(wú)怨言!即使面對(duì)丈夫的無(wú)端冷淡，即使小叔子是那樣粗暴無(wú)恥，即使天上還掛滿(mǎn)星星的時(shí)候就去排隊(duì)領(lǐng)糧，即使巡警的鞭子在臉上抽出一道道深深的血痕……但為了這個(gè)家的和睦，她無(wú)怨!為了這個(gè)家的幸福，她無(wú)悔!哪怕有再多的即使，她還是堅(jiān)強(qiáng)地屹立在那兒，在**家患中撐起了一片天空。真不知道這個(gè)四世同堂的大家庭里如果少了她，該怎樣繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)下去。

　　其實(shí)，韻梅的默默操勞、默默奉獻(xiàn)，她溫柔的心、偉大的愛(ài)，她無(wú)私無(wú)畏的精神、永不服輸?shù)男撵`……正是那個(gè)特殊時(shí)代*一個(gè)普通婦女的縮影：當(dāng)北***、**戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，她們走出家庭，心里不再只有小家，而是國(guó)家；雖然不能像男人一樣親臨戰(zhàn)地，但她們*凡生活中的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，是對(duì)國(guó)家、家人和親人的最大的理解和**。

　　我又看到了默默走在夜色中的她，文弱但卻堅(jiān)強(qiáng)……

讀《四世同堂》有感8

　　在《四世同堂》中，有這樣一群無(wú)恥的投機(jī)者，包括藍(lán)東陽(yáng)、瑞豐、冠曉荷、胖菊子等。他們始終把自己的利益放在最高處，在他們眼里，從來(lái)都沒(méi)有國(guó)家與民族的利益。于是，在國(guó)家處于危難時(shí)，他們?yōu)榱斯俾殹㈠X(qián)財(cái)，會(huì)毫不猶豫地出賣(mài)自己的國(guó)家、民族。

　　藍(lán)東陽(yáng)渴望得到一個(gè)校長(zhǎng)的職務(wù)，當(dāng)他從瑞豐口中得知有一個(gè)校長(zhǎng)的空缺，當(dāng)場(chǎng)就問(wèn)瑞豐花多少錢(qián)運(yùn)動(dòng)。他沒(méi)有什么才氣，但最關(guān)心**、金錢(qián)與一個(gè)文藝者的稱(chēng)呼，他從來(lái)不考慮世界應(yīng)該是什么樣子。

　　冠曉荷的理論是一朝天子一朝臣，他希望能趁此找到做官的機(jī)會(huì)。他四處奔走，把***的占領(lǐng)當(dāng)成自己升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，把***當(dāng)成最好的朋友，他舉報(bào)錢(qián)詩(shī)人，以此來(lái)?yè)频门郎�的資本，他關(guān)注南京的戰(zhàn)況，生怕走錯(cuò)方向。

　　而瑞豐又無(wú)聊又沒(méi)腦子，把冠曉荷當(dāng)成偶像，他為了弄到錢(qián)，盼望當(dāng)特務(wù)，胖菊子利用關(guān)系給瑞豐弄到一個(gè)科長(zhǎng)，當(dāng)瑞豐丟了這個(gè)官時(shí)，她又投奔了藍(lán)東陽(yáng)，后來(lái)又?jǐn)y款逃跑，她不是嫁給人，而是嫁給他們的官職，她只在乎吃穿，不在乎為此而嫁給一根木頭。

　　老舍是在警示*人，他展現(xiàn)出了部分*人丑陋的一面。若大家不注意的話(huà)，*再遇到危難時(shí)，也會(huì)有一些人為了自己的利益出**家和民族。人最重要的是要有良知、有道德，只有把握住最根本的東西，才能保證這個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，如果一個(gè)人道德敗壞，那么本事越大，危害就會(huì)越大。

讀《四世同堂》有感9

　　前幾天，我閱讀了《四世同堂》這本老舍的書(shū)。這本書(shū)講了在**戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期****下北*城內(nèi)的**奴的生活，讀完了這本書(shū)，我感到心中十分澎湃，我的心情久久不能*靜下來(lái)。

　　這本書(shū)主要講了在**戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，八年****的北*城內(nèi)的小羊圈胡同這個(gè)地方鄰里之間發(fā)生的事情。但這本書(shū)不僅寫(xiě)了這些事，還在這些事中濃縮了整個(gè)北*在**侵略者的**下的狀況，寫(xiě)出了老舍對(duì)于**侵略者的侵略華北的罪行的痛恨，以及對(duì)在北*的愛(ài)國(guó)**精神的贊揚(yáng)，表達(dá)了老舍的愛(ài)國(guó)的情感，通過(guò)《四世同堂》中大量的人物刻畫(huà)將北*的這個(gè)地方寫(xiě)的活了起來(lái)。

　　《四世同堂》中有兩個(gè)對(duì)比最鮮明的人物：錢(qián)默吟和冠曉荷。前者是有骨氣的一位老人，而后者是一個(gè)只想生官發(fā)財(cái)?shù)男∪恕?*、走狗，錢(qián)默吟原本是一個(gè)每日作詩(shī)賞花的清閑的老人，冠曉荷是一個(gè)在胡同中最受人討厭的人，當(dāng)**侵略者到來(lái)時(shí)，他們因?yàn)椴煌�的選擇而走**不同的道路。

　　錢(qián)先生由于被誣害入了獄，在獄中受盡了苦難，但在獄中，他漸漸明白了國(guó)家安定的重要性。在他出了**之后，他在一座寺內(nèi)當(dāng)了一個(gè)聯(lián)絡(luò)的秘密的通信員，在一段時(shí)間后，他再次被捕入了獄，但很快，日軍投降，錢(qián)先生被放出，成了大家心中的英雄

　　反觀冠曉荷，他在日軍來(lái)到初期就如蒼蠅一般活動(dòng)了起來(lái)，為做上官他不惜一切代價(jià)，最終下場(chǎng)則是被他所熱愛(ài)的日軍**進(jìn)了土里，妻子大赤包在當(dāng)上所長(zhǎng)后也死在獄中，他與錢(qián)先生產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比。

　　《四世同堂》向我們展示了一個(gè)鮮活的北*，從中我們可以感到老舍的愛(ài)國(guó)情懷，它教了我們愛(ài)國(guó)的道理，教給了我們有國(guó)為才有家的道理。

讀《四世同堂》有感10

　　寫(xiě)在前面的話(huà)

　　讀書(shū)與作文有著密不可分的關(guān)系。讀書(shū)可以開(kāi)闊眼界，積累素材；可以豐富思想，提升境界；可以借鑒方法，學(xué)習(xí)表達(dá)。所以，詩(shī)圣杜甫說(shuō)：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。本期編選的作文，均取材于學(xué)生自己的閱讀。這幾篇作文，不但表達(dá)了作者對(duì)所讀作品的感悟，而且聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活表達(dá)了自己的認(rèn)識(shí)。這些作文的可貴之處，是讓我們看到了作者如何從讀書(shū)中獲取寫(xiě)作的素材，汲取思想的營(yíng)養(yǎng)。多讀書(shū)，才能寫(xiě)出好作文，即是編選本期作文的主題。當(dāng)然，精于立意，巧于構(gòu)思，善于表達(dá)，也是這些作文共同值得學(xué)習(xí)的地方。(劉宇新)

　　作品：

　　讀了《四世同堂》，我百感交集，心中有憤怒，有遺憾，然而更多的卻是羞恥和疑惑。

　　暫且不說(shuō)冠曉荷、大赤包那些**求榮的**，他們坑害百姓巴結(jié)***的**確實(shí)令人不齒，單說(shuō)人心本來(lái)就有善惡。假如***不侵略*，那些**也會(huì)成為為害一方的惡人。然而，最讓我感到恥辱的是北*百姓在***欺凌下選擇的逃避。

　　整篇小說(shuō)有眾多人物，基本描繪出了**戰(zhàn)爭(zhēng)期間北*社會(huì)的全貌。但在故事里所有出現(xiàn)的人物中，自發(fā)參加抗戰(zhàn)的只有祁瑞全一個(gè)人，就連錢(qián)默吟也是在****逼上絕路時(shí)才覺(jué)醒反抗的。在那個(gè)困難時(shí)期，善良的北*人都對(duì)***恨之入骨，面對(duì)威逼利誘，他們不約而同地選擇了不合作，但同時(shí)又選擇了懦夫最擅長(zhǎng)做的事忍耐。

　　北***，城中居民沒(méi)有**參與大規(guī)模的武裝反抗，都極其老實(shí)地做了良民，不僅自己遭受折磨，他們一手創(chuàng)造的安定環(huán)境也間接地為***的進(jìn)一步侵略擴(kuò)張奠定了基礎(chǔ)。

　　我一直不理解，像那些接受了新思想的年輕人，他們自然知道武裝**才是拯救民族的最好方法。他們讀過(guò)書(shū)，不缺知識(shí)；他們恰同學(xué)少年，不缺精力；他們敢愛(ài)敢恨，不缺熱血！那這群在當(dāng)時(shí)足以***未來(lái)的新青年，為何不愿***，**其他被**的人抗?fàn)幠兀窟�有那些生活在社會(huì)底層的市民，早已在困苦的生活中磨練出了堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心與體魄，有的甚至粗通拳腳，但是他們也只愿在閑暇的時(shí)候用最骯臟的語(yǔ)言詛咒***，而從不敢考慮奔赴戰(zhàn)場(chǎng)從軍殺敵。這又是為什么呢？

　　祁瑞宣，是小說(shuō)中的一個(gè)正面形象。他寧可**凍死也不愿為***做事，但他也認(rèn)為要把全家四代都帶出城去參加抗戰(zhàn)是很困難的。然而，畢竟事在人為，只要主觀上想逃出日占區(qū)，總還是有辦法的。想想那些婦女和老幼，完全可以到后方做義民。把北*人困在城中的，是***，但也是他們自己。我隱隱約約地，仿佛感受到存在一種外力，在不斷地壓抑著人們心中的**欲望。這難道就是被熱愛(ài)和*修飾了的*懦夫文化嗎？

　　我猛然想起，小說(shuō)開(kāi)篇齊老太爺說(shuō)的只要存夠三個(gè)月的糧食和咸菜就能消災(zāi)避難�；蛟S這句話(huà)反映的民眾心理，便是造成*近代百年屈辱歷史的一個(gè)原因吧？

　　點(diǎn)評(píng)：

　　自己的發(fā)現(xiàn)與永恒的價(jià)值。

　　《四世同堂》的作者老舍，以**戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，描寫(xiě)了北*小羊圈胡同里人們的悲歡離合，**沉浮的生活，是一部謳歌弘揚(yáng)*人民偉大愛(ài)國(guó)精神的不朽之作。而高昂同學(xué)在閱讀《四世同堂》之后，他的感受是為北*人民在***的欺凌下選擇的逃避感到恥辱。他希望青年學(xué)生***，**被**的人們?nèi)タ範(fàn)�；他希望那些生活在社�?huì)底層的市民奔赴戰(zhàn)場(chǎng)從軍殺敵。對(duì)此，有人可能認(rèn)為高昂同學(xué)有些幼稚、偏激。那么，應(yīng)該如何看待他的這種閱讀感受呢？

　　應(yīng)當(dāng)看到，小說(shuō)作者所寫(xiě)的時(shí)代生活，距離今天的學(xué)生已經(jīng)久遠(yuǎn)。同學(xué)們對(duì)***占領(lǐng)下人民淪為**奴的生活狀態(tài)不十分了解，認(rèn)識(shí)上有局限，是不可避免的，也是正常的。但也應(yīng)當(dāng)看到，一部創(chuàng)作于1943年的《四世同堂》，在歷經(jīng)70年后，還能夠激發(fā)起青年學(xué)子心中的憂(yōu)憤，引發(fā)其深思，這正是史詩(shī)般地展現(xiàn)了*人民與世界人民一道反*的偉大歷程及生活畫(huà)卷的《四世同堂》所具有的藝術(shù)魅力和傳世價(jià)值。由此，再看高昂同學(xué)以自己的理解對(duì)老舍筆下的北*和生活在那里的人物做出的評(píng)判，就可以說(shuō)他是在用心閱讀，用心思考，是將自己真實(shí)的閱讀感覺(jué)寫(xiě)出來(lái)。當(dāng)然，相信高昂同學(xué)以及今天的學(xué)子們會(huì)隨著閱歷的不斷豐富，去形成新的、更深刻的閱讀感受。

讀《四世同堂》有感11

　　在高三寒假的時(shí)候，我就已經(jīng)接觸到了老舍在先生的《四世同堂》，由于要高考備考，我只看了第一部《小羊圈》。高考過(guò)后，也一直沒(méi)有找到機(jī)會(huì)繼續(xù)讀完這部書(shū)，直到現(xiàn)在進(jìn)入了大學(xué)，終于有了時(shí)間，可以靜下心來(lái)仔細(xì)拜讀。

　　讀完這部書(shū)后，我感觸頗深。對(duì)于現(xiàn)在人來(lái)說(shuō)，“四世同堂”是家庭和睦、子孫滿(mǎn)堂的代名詞，它是一種幸福，一種美好。老舍先生的《四世同堂》就是描寫(xiě)了一個(gè)**普通老百姓祁老太爺?shù)乃氖劳�堂的大家庭。但不幸的是，由于�?zhàn)爭(zhēng)，他的這種幸福被敵人強(qiáng)行奪走，這一份美好被破壞殆盡，搞得兄弟之情在利益和權(quán)勢(shì)面前不堪一擊。其實(shí)像老舍先生筆下的這種家庭在當(dāng)時(shí)很普遍的，人的本性可能本來(lái)就有好有壞，但是如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的**，那些為了生活得更好的**和出**家的背叛者或許就能克制自己的欲望，不會(huì)成為國(guó)家的蛀蟲(chóng)�！端氖劳�堂》的人物刻畫(huà)得十分入木，當(dāng)我看到瑞豐成為**之后，真為他的所做作為感到羞恥，反觀瑞宣跟瑞全，同樣在一個(gè)四合院里長(zhǎng)大，他們卻有著自己的信仰，寧可入獄受刑，也不會(huì)做出危害國(guó)家利益的事，他們一腔熱血受到敵人的**時(shí)仍然對(duì)祖國(guó)的的未來(lái)抱***。小說(shuō)中的這些小人物所反映的就是在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下*的普通老百姓，他們本就清貧困苦，在敵人的鐵蹄下，日子過(guò)得更加艱難，我甚至能感受到他們那種無(wú)處訴說(shuō)的憤怒、恐懼和無(wú)可奈何。

　　錢(qián)默吟老先生是全書(shū)給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書(shū)中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。錢(qián)老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的**戰(zhàn)士。在全書(shū)緩慢的節(jié)奏中，錢(qián)默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，*正是因?yàn)橛星�千萬(wàn)萬(wàn)像錢(qián)先生這樣的人，才終于***走向光明。

　　故事結(jié)尾了，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒(méi)有喜悅，只有悲壯。 *始終推著大車(chē)前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。感謝老舍先生給后世留下了這部*的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和*》。

讀《四世同堂》有感12

　　一本《四世同堂》，一段抗戰(zhàn)史，一把辛酸淚。小說(shuō)真實(shí)地再現(xiàn)了八年**戰(zhàn)爭(zhēng)中的國(guó)與家，反映了小羊圈里的小人物對(duì)家國(guó)利益的不同追求。

　　《四世同堂》以抗戰(zhàn)時(shí)期北*的小羊圈胡同作為故事展開(kāi)的具體環(huán)境，以幾個(gè)家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來(lái)反映北*市民在八年抗戰(zhàn)中話(huà)惶惑、偷生、饑荒的社會(huì)心態(tài)，再現(xiàn)了他們?cè)趪?guó)破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺(jué)醒歷程。他們都是些小人物，但是對(duì)**的態(tài)度是不同的，國(guó)與家的利益有時(shí)候是有沖突的。在這部小說(shuō)里，我們看到了知識(shí)分子的無(wú)奈，看到了***老一代市民的忠厚老實(shí)，看到了長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的糾結(jié)與痛苦，看到了**走狗的無(wú)聊無(wú)恥，也看到了主動(dòng)投身**的新一代青年的形象。

　　祁家是在小羊圈胡同里生活得最長(zhǎng)久的一家，也是最德高望重的一家，小羊圈胡同里的最**祁老人備受鄉(xiāng)鄰愛(ài)戴。祁老人及其兒子**老人忠厚老實(shí)、善良慷慨，是**了老一代市民的典型，祁老人很享受當(dāng)前四世同堂的局面，卻不料**一顆炮彈打開(kāi)了*國(guó)門(mén)，也打開(kāi)了他的家門(mén)，最初他以為只要在家關(guān)上大門(mén)，插上門(mén)閂，準(zhǔn)備好糧食足矣，直到他的重孫女小妞子活活地**，他才開(kāi)始有了反抗意識(shí)。

　　祁瑞宣是小說(shuō)中著墨最多的一個(gè)人物形象，它是集多種角色于一體的矛盾人物，他是知識(shí)分子，是熱血男兒，在國(guó)家危難時(shí)理應(yīng)拋頭顱灑熱血；可他同樣是長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，是父親，是丈夫，因此他又必須承擔(dān)起家庭的責(zé)任。面對(duì)日寇的入侵，他無(wú)法像瑞全那樣一走了之，他只能終日處于痛苦與矛盾中。

　　當(dāng)時(shí)的'知識(shí)分子是無(wú)奈的，錢(qián)家詩(shī)小羊圈胡同里的第二家，錢(qián)詩(shī)人原本與世無(wú)爭(zhēng)，*時(shí)只喜歡弄一些花花草草、寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)，過(guò)清貧的生活。當(dāng)他得知他的兒子****殺死時(shí)，為報(bào)子仇，他逐步從事地下工作，為抗戰(zhàn)立下了汗馬功勞，成為了一名優(yōu)秀的*員；而野求先生迫于生計(jì)，無(wú)奈之下不得不向***低頭；同為知識(shí)分子，他們選擇的方向是不同的。

　　冠家是生活在小羊圈里的另外一家，他們一家連同瑞豐夫婦是**的典型，**都沒(méi)有好下場(chǎng)。大赤包**求榮，最后冤死獄中；冠曉荷始終自稱(chēng)良民，為**侵略事業(yè)竭忠盡智，最終得到一個(gè)被**的下場(chǎng)；招弟在整個(gè)家庭的熏陶中一步步走向墮落，只為了浮華的外表，她的手上沾染了無(wú)數(shù)無(wú)辜百姓和**戰(zhàn)士的鮮血！她墮落，她骯臟，她沒(méi)有做出正確的人生抉擇，死在初戀情人之手或許是她最好的歸宿；貪圖富貴的瑞豐夫婦最終也受到了應(yīng)有的懲罰。

　　高第、瑞全、小文夫婦、錢(qián)詩(shī)人的兒子等是新一代青年的**，他們熱愛(ài)祖國(guó)，誓死反對(duì)侵略，為**民族譜寫(xiě)了一篇篇?jiǎng)倮�的篇章，也�?shí)現(xiàn)了崇高的生命價(jià)值，他們是民族的自豪與驕傲！

　　《四世同堂》主要是以小羊圈里祁家、錢(qián)家、冠家三家為**，真實(shí)形象地再現(xiàn)了**小市民在國(guó)家危難時(shí)的選擇；有的時(shí)候，國(guó)與家的利益并不是一致的，對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，忠孝也不能兩全。為了保家衛(wèi)國(guó)，他們有的舍小家為大家，積極投身于**；為了**虛榮，也有的人去當(dāng)**走狗、**求榮。老舍為本部小說(shuō)取名為《四世同堂》，卻描寫(xiě)了一部民族抗戰(zhàn)史，高度地贊揚(yáng)了那些舍家衛(wèi)國(guó)的**者形象，也揭露諷刺了那些為貪圖**不惜**求榮的**形象。以小見(jiàn)大，假如全民族抗戰(zhàn)，沒(méi)有**，沒(méi)有其他情感，人人為國(guó)而戰(zhàn)，那么近代以來(lái)的屈辱戰(zhàn)爭(zhēng)，我們能不能逆轉(zhuǎn)乾坤？眾志成城足以抵抗堅(jiān)船利炮。當(dāng)然國(guó)與家的利益，忠與孝的品德也是人們自古以來(lái)就考慮的問(wèn)題。

　　《四世同堂》體現(xiàn)了老舍對(duì)民族傳統(tǒng)文化的批判與家國(guó)利益的思考，尤其是對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期*傳統(tǒng)文化和國(guó)民性格進(jìn)行冷靜地審視與考察，反映了當(dāng)時(shí)水深火熱的*社會(huì)和*小市民痛苦的覺(jué)醒歷程，進(jìn)一步引發(fā)了讀者對(duì)家與國(guó)的思考及傳統(tǒng)文化的審視。

讀《四世同堂》有感13

　　古云：“千百年來(lái)碗中羹，怨似深海恨難*。欲知世上刀兵劫，但聽(tīng)半夜屠門(mén)聲�！�

　　自人類(lèi)出現(xiàn)以來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)就一直沒(méi)有停過(guò)。戰(zhàn)爭(zhēng)和文明始終交錯(cuò)，既對(duì)文明的發(fā)展和進(jìn)步起著催化和促進(jìn)作用，又時(shí)刻威脅著人類(lèi)的生存。戰(zhàn)爭(zhēng)伴隨社會(huì)的**，帶來(lái)新的格局。古代各個(gè)部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，促進(jìn)了民族的融合和國(guó)家的形成，也是民族大遷徙的直接原因；國(guó)家內(nèi)部民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，促成民族的**和新生國(guó)家的誕生；國(guó)家內(nèi)部**集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，促成*的更迭……

　　戰(zhàn)爭(zhēng)是殘暴的老虎，是**不眨眼的兇手，是無(wú)限膨脹的貪婪，是一切痛苦的源泉。戰(zhàn)爭(zhēng)中的孩子觸動(dòng)了世界最**的神經(jīng)，他們的臉上寫(xiě)滿(mǎn)了擔(dān)憂(yōu)與恐懼，他們的眼中充溢這無(wú)奈與絕望，他們是戰(zhàn)爭(zhēng)的***，是貪欲的***，是純潔無(wú)辜的***！

　　戰(zhàn)爭(zhēng)極易引起民族之間的仇恨感。作為*人，沒(méi)有人能忘記**侵略者對(duì)我們慘無(wú)人道的**和對(duì)*神圣**的蹂躪與踐踏。《四世同堂》中寫(xiě)到，在第二次****期間**侵略軍向窮苦的*民百姓強(qiáng)硬征收上等好糧，但在如此“籌資”的背后，殘忍的****卻向百姓們發(fā)放“共和面”。所謂“共和面”，也就是各種顏色混合的一種又像茶葉末子，又像藥面子的東西，不是米糠，因?yàn)樗�比糠要粗糙的多；也不是麩子，因�(yàn)樗�比麩子稍�?xì)一點(diǎn)。它一定不是面粉，因?yàn)樗�不肯綿綿軟軟的和在一處，而是你**的，**我的，一些誰(shuí)不肯合作的散沙。抓起一把放在手心上細(xì)看，有的東西向玉米棒子，一塊一塊的，雖然經(jīng)過(guò)了磨碾，而拒絕成為粉末。有的雖然也是碎塊塊，可是顏色深綠。是肥田用的豆餅渣滓！有的挺黑挺亮，那是高粱殼兒，有的……夠了，有豆餅渣滓這一項(xiàng)就夠了，人已變成了豬！湊上前聞一聞，這黑綠的東西不單連谷糠的香味也沒(méi)有，而且又酸又霉，又澀又臭，像由老鼠洞挖出來(lái)的。因?yàn)椤肮埠兔妗�，千萬(wàn)的*人**病死，千萬(wàn)的*人死在***手里!**在蔓延！侵略者蠻橫**地鉗制人民的思想，他們野蠻地?zé)龤�新�?shū)，試圖壟斷我們民族五千年的文化，將我們推進(jìn)墮落的深淵。他們瘋狂地扼殺有思想有文化的知識(shí)分子，阻礙我們文明的進(jìn)程。只要一個(gè)民族的文化還存在，這個(gè)民族就沒(méi)有真正地**，文化能將人民團(tuán)結(jié)在一起，它就像打開(kāi)**大門(mén)的鑰匙，為身處苦難和黑暗中的人民帶來(lái)光明和希望。

　　在南京***中，侵華日軍于一九三七年十二月十三日攻陷*的南京之后，在南京城區(qū)及郊區(qū)對(duì)**民和戰(zhàn)俘進(jìn)行的長(zhǎng)達(dá)六個(gè)星期的大規(guī)模**、搶掠等戰(zhàn)爭(zhēng)罪行。據(jù)第二次****結(jié)束后遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭和南京軍事法庭的有關(guān)判決，在***中有二十萬(wàn)以上至三十萬(wàn)以上**民和戰(zhàn)俘被殺害，南京城的三分之一**軍縱火燒毀。而**學(xué)者眾說(shuō)紛紜，但有部分人卻試圖抹殺事實(shí)。**兵完全像一群被放縱的野蠻人似的來(lái)侮辱我們的城市，他們單獨(dú)的或者二、三人為一***在全市游蕩，實(shí)行各種罪行，終至在大街小巷都橫陳被害者的尸體。江邊流水盡為之赤，城內(nèi)外所有河渠、溝壑無(wú)不填滿(mǎn)尸體……

　　戰(zhàn)爭(zhēng)，也許需要一個(gè)冠冕堂皇的理由，而和*卻不需要任何理由，世界和*是人類(lèi)共同的夢(mèng)想！我們熱愛(ài)和*，我們?cè)骱迲?zhàn)爭(zhēng)。但在剛剛過(guò)去的二十世紀(jì)，卻發(fā)生了兩次****。在*，九一八的炮聲，盧溝橋的槍聲，南京***中三十萬(wàn)死難同胞的呼喊聲，時(shí)時(shí)使我們警醒。進(jìn)入二十一世紀(jì)，和*與發(fā)展依然是人類(lèi)社會(huì)的兩大主題，在全球多元化的趨勢(shì)下，需要建立的是一個(gè)公正合理的國(guó)際**經(jīng)濟(jì)新秩序，讓世界各國(guó)獲得*等發(fā)展的機(jī)會(huì)。誰(shuí)也不是世界的主宰，我們永遠(yuǎn)不能放棄對(duì)和*的努力……“得道多助，失道寡助”，這是一條顛撲不破的真理！正如******獲得者梅納赫姆·貝京所說(shuō)：“和*是生命之美。和*是陽(yáng)光。和*是孩子的笑容，是母愛(ài)，是為父的快樂(lè)，是家人的團(tuán)圓。和*是人類(lèi)的進(jìn)步，是正道的勝利，是真理的凱旋。和*既是我說(shuō)的這一切又超越了這一切。”歷史證明：戰(zhàn)爭(zhēng)終將一無(wú)所獲；讓我們相信：和*不是夢(mèng)！

讀《四世同堂》有感14

　　最近讀完了老舍先生的《四世同堂》，深深被作者的表達(dá)技巧和文字魅力折服。思緒飄蕩，仿佛穿越了時(shí)代的長(zhǎng)廊，回到了那個(gè)年代，書(shū)中躍然紙上的人物似乎已出現(xiàn)在眼前，我看見(jiàn)了主人公……

　　起風(fēng)了。

　　瑞宣推開(kāi)門(mén)，落葉飄滿(mǎn)了整個(gè)街道，地上也積了一層，快要遮住了馬路原來(lái)的顏色。風(fēng)還沒(méi)有停歇的意思，一個(gè)勁兒扯著那棵大槐樹(shù)，似乎想要將枯葉吹個(gè)干凈。

　　瑞宣猛地打了個(gè)顫，想把木門(mén)關(guān)上，一眼看見(jiàn)門(mén)上斑駁的印記，想起那對(duì)丟了的門(mén)環(huán)，不知做成了什么，也許早已成了槍炮**，撕裂了同胞的身體。如今的勝利，正如他當(dāng)初堅(jiān)信的那樣，這終究摧不毀這個(gè)民族的靈魂，哪怕有藍(lán)東陽(yáng)、冠曉荷這樣的人。

　　他想起了錢(qián)默吟。自***來(lái)了后，巷子里的人，數(shù)錢(qián)先生首當(dāng)其沖，遭遇了冠曉荷的無(wú)妄之災(zāi)，可在國(guó)家**，民族危難之際，誰(shuí)又能幸免，正如那句古話(huà)：傾巢之下焉有完卵�？v如藍(lán)東陽(yáng)之流也只能靠賤賣(mài)人格**，他們洋洋得意，自以為可以高人一等，卻失去了更可貴的靈魂。哦！不！他們沒(méi)有靈魂，他們是**民族繁衍生息過(guò)程中附帶出來(lái)的殘?jiān)�，這些殘?jiān)�以前有，現(xiàn)在有，但他們絕不會(huì)成為主流，他們的猖狂是短暫的，蓋不住錢(qián)先生們的耀眼光芒。錢(qián)先生是一個(gè)英雄，戰(zhàn)士們?cè)?*沖殺，錢(qián)先生以筆為戎，隱藏在敵人身后，就像埋在碳灰下的火焰，讓這寒冬里不只有寒冷，還有溫暖和希望。他為錢(qián)先生這樣的好友而感到自豪。

　　想到**的戰(zhàn)士，他又想到了自己的弟弟，瑞全。他感到一絲驕傲，祁家在這非人的時(shí)代終歸出了一個(gè)血性男兒。此時(shí)，他不屑于去想另外一個(gè)弟弟瑞豐，對(duì)于那個(gè)弟弟，腦海中一閃而過(guò)的悲哀馬上便被瑞全的勇敢和剛毅占據(jù)。每當(dāng)想到瑞全，眼前總浮現(xiàn)出他走路的樣子，堅(jiān)定的步伐，筆挺的身軀，兩只手有力地?cái)[動(dòng)著，帶動(dòng)他曬得有點(diǎn)黝黑的身體向前走，前面，是透著亮光的地方。他渾身因弟弟而充滿(mǎn)了力量。

　　他又有點(diǎn)羨慕瑞全，因?yàn)榈艿茏隽怂�想做又不能做的事。這時(shí)他終于想到了自己，想到了自己被家所困，想到了曾經(jīng)的迷茫和現(xiàn)在的醒悟。不錯(cuò)！每一個(gè)人，只要他想，總能找到反抗的方式。小妞子拒絕吃共和面不也是無(wú)聲的反抗嗎？“小妞子，小妞子……”，他眼睛濕潤(rùn)了，默默在心底輕輕叫喚了兩聲。屋里傳來(lái)了爺爺?shù)目人�，把他的思緒拉了回來(lái)。他止住悲傷，身后這個(gè)家還在，他又有點(diǎn)欣慰，家還沒(méi)有垮，他守住了。他知道，家的遭遇正是這個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照，現(xiàn)在終于盼來(lái)了希望，國(guó)與家已經(jīng)融為一體，早已血脈相連，如今，正一起迎接新氣息的到來(lái)。

　　又響起了一陣風(fēng)聲。瑞宣照著聲音望去，大槐樹(shù)搖動(dòng)著枝丫，飄落了一圈枯葉，他緊了緊身上的衣物，雖然有點(diǎn)寒意，卻讓人精神舒暢。他用力吐了一口氣，看著自己呼出的白霧迅速消融在疾風(fēng)中。

讀《四世同堂》有感15

　　《四世同堂》描寫(xiě)了**戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北***，小羊圈胡同百姓那些家長(zhǎng)里短的事，保守固執(zhí)善良的祁老太爺、隱忍睿智的瑞宣、****的錢(qián)先生、**冠曉荷大赤包夫婦日常生活，隨著抗戰(zhàn)的到來(lái)，各自反應(yīng)不同，性格特點(diǎn)越發(fā)鮮活起來(lái)。

　　如果讓我們?cè)?*與**者中選一種人去做，毫不猶豫我們會(huì)選擇**者。但在《四世同堂》中，老舍先生把人們?yōu)槭裁磿?huì)投身于**寫(xiě)的淋漓盡致，投身于**事業(yè)的原因基本上有三個(gè)原因，一是有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民意識(shí)，例如瑞宣，瑞全；二是無(wú)法受*******而改變?cè)�有思想的人們，例如：祁老先生，韻梅；三是遭遇挫折，有更高精神層次的人，例如：錢(qián)老先生。從中我要細(xì)說(shuō)第二種人，這種人經(jīng)過(guò)了原有思想的蛻變，經(jīng)過(guò)了多次思想**，擺脫了老思想的枷鎖，投身于**中。然而其中的故事也值得我們回味，從保小家舍大家，追求和*的老思想再到保大家舍小家的奉獻(xiàn)精神。

　　每次看到**們巴結(jié)***的嘴臉，心里很是憤怒，之后是悲涼，這些人不是愚昧無(wú)知，是為了個(gè)人利益、權(quán)錢(qián)利益，丟掉了愛(ài)國(guó)之心或者是糊涂的被人利用。***打著“親善”的旗號(hào)***人，**們幫助***宣傳，這些人不知道**的后果，不知道當(dāng)**奴的下場(chǎng)，他們做事就沒(méi)有什么后果可言，只顧眼前但沒(méi)有考慮未來(lái)。

　　在那個(gè)特定環(huán)境下如何掙脫***枷鎖，不讓他們的花言巧語(yǔ)與精神****自己，不讓自己成為***的棋子？第一要端正自我態(tài)度，不迷戀任何東西，以防抓住把柄。第二不要太空虛，讓自己的心靈生活飽滿(mǎn)，想得開(kāi)。第三是處事要得體，不與***斤斤計(jì)較，為抗戰(zhàn)出謀劃策，群眾們一定要正確意識(shí)形勢(shì)，不要太消極，不要傳播***。第四是要對(duì)未來(lái)抱***而不是幻想。所以對(duì)于那些迷茫而不知所措的人們，這也許是好建議！

　　同時(shí)我也想了個(gè)問(wèn)題，如果生活中遇到像大赤包這樣的人與你做搭檔（工作所需，無(wú)法調(diào)動(dòng)，你與她要完成任務(wù)），任務(wù)完成后，老板發(fā)獎(jiǎng)金時(shí)她與你發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，她硬說(shuō)你的貢獻(xiàn)比她少，而老板又舉棋不定，這時(shí)你會(huì)怎么辦，是與她爭(zhēng)執(zhí)還是握手求和還是讓她三分？

　　最后我想說(shuō)：人活著，必然要有尊嚴(yán)。敵人就像一個(gè)彈簧，你軟他就壓著你，你硬他就被你壓，迎難而上，活出更高的尊嚴(yán)，更高的境界。