李白詩(shī)詞《早發(fā)白帝城》的詩(shī)意賞析 (菁選2篇)
李白詩(shī)詞《早發(fā)白帝城》的詩(shī)意賞析1
《早發(fā)白帝城》是唐代偉大詩(shī)人李白在流放途中遇赦返回時(shí)所創(chuàng)作的一首七絕，是李白詩(shī)作中流傳最廣的名篇之一。唐肅宗乾元二年(759)，詩(shī)人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟東還江陵時(shí)而作此詩(shī)。詩(shī)意在描摹自白帝至江陵一段長(zhǎng)江，水急流速，舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高；二句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛進(jìn)；四句寫行舟輕如無物，點(diǎn)明水勢(shì)如瀉。詩(shī)人是把遇赦后愉快的心情和江山的壯麗多姿、順?biāo)兄鄣牧鲿齿p快融為一體來表達(dá)的。全詩(shī)無不夸張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，但又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。明人楊慎贊曰：“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣!”
《早發(fā)白帝城》
【年代】：唐
【作者】：李白
【內(nèi)容】
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
*猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
【賞析】：
唐肅宗乾元二年(759)春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴貶地。行至白帝城，忽聞赦書，驚喜交加，旋即放舟東下江陵，故詩(shī)題一作“下江陵”。此詩(shī)抒寫了當(dāng)時(shí)喜悅暢快的心情。
首句“彩云間”三字，描寫白帝城地勢(shì)之高，為全篇寫下水船走得快這一動(dòng)態(tài)蓄勢(shì)。不寫白帝城之極高，則無法體現(xiàn)出長(zhǎng)江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢(shì)高入云霄，于是下面幾句中寫舟行之速、行期之短、耳(猿聲)目(萬重山)之不暇迎送，才一一有著落。“彩云間”也是寫早晨景色，顯示出從晦冥轉(zhuǎn)為光明的大好氣象，而詩(shī)人便在這曙光初燦的時(shí)刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。
第二句的“千里”和“一日”，以空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之暫作懸殊對(duì)比，自是一望而知；其妙處卻在那個(gè)“還”字上—“還”，歸來也。它不僅表現(xiàn)出詩(shī)人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng)，而“還”字卻親切得儼如回鄉(xiāng)一樣。一個(gè)“還”字，暗處傳神，值得細(xì)細(xì)玩味。
第三句的境界更為神妙。古時(shí)長(zhǎng)江三峽，“常有高猿長(zhǎng)嘯”。然而又何以“啼不住”了呢?我們不妨可以聯(lián)想乘了飛快的汽車于盛夏的長(zhǎng)晝行駛在林蔭路上，耳聽兩旁樹間鳴蟬的經(jīng)驗(yàn)。夫蟬非一，樹非一，鳴聲亦非一，而因車行人速，卻使蟬聲樹影在耳目之間成為“渾然一片”，這大抵就是李白在出峽時(shí)為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩(shī)人是何等暢快而又興奮啊!清人桂馥讀詩(shī)至此，不禁贊嘆道：“妙在第三句，能使通首精神飛越�！�(《札樸》)
瞬息之間，輕舟已過“萬重山”。為了形容船快，詩(shī)人除了用猿聲山影來烘托，還給船的'本身添**一個(gè)“輕”字。直說船快，那自然是笨伯；而這個(gè)“輕”字，卻別有一番意蘊(yùn)。三峽水急灘險(xiǎn)，詩(shī)人溯流而上時(shí)，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲�！�
(《上三峽》)如今順流而下，行船輕如無物，其快速可想而知。而“危乎高哉”的“萬重山”一過，輕舟進(jìn)入坦途，詩(shī)人歷盡艱險(xiǎn)重履康莊的快感，亦自不言而喻了。這最后兩句，既是寫景，又是比興，既是個(gè)人心情的表達(dá)，又是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因物興感，精妙無倫。
全詩(shī)給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動(dòng)之感。然而只賞其氣勢(shì)之豪爽，筆姿之駿利，尚不能得其圜中。全詩(shī)洋溢的是詩(shī)人經(jīng)過艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情，故雄峻迅疾中，又有豪情歡悅�？齑煲�，使人神遠(yuǎn)。后人贊此篇謂：“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣”(楊慎《升庵詩(shī)話》)。千百年來一直為人視若珍品。為了表達(dá)暢快的心情，詩(shī)人還特意用上*“刪”韻的間、還、山作韻腳，讀來是那樣悠揚(yáng)、輕快，令人百誦不厭。
李白詩(shī)詞《早發(fā)白帝城》的詩(shī)意賞析2
原文
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
*猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
譯文
清晨，我告別高入云霄的白帝城；
江陵遠(yuǎn)在千里，船行只一日時(shí)間。
*猿聲，還在耳邊不停地啼叫；
不知不覺，輕舟已穿過萬重青山。
背景
這首詩(shī)是李白因?yàn)橛劳趵盍椎陌缸颖涣鞣诺揭估梢粠В?dāng)時(shí)李白正走到白帝城，傳來了**大赦的消息，李白被免罪**，李白非常開心，立刻乘船從白帝城回到江陵。
簡(jiǎn)析
這首詩(shī)是李白流放時(shí)聽到赦免的消息后，返回江陵的路途中所寫。第一句，用彩云間的白帝城形象的寫出了白帝城地勢(shì)之高，好像聳入云端，暗示后文水流之快的原因。第二句用“千”和“一”這兩個(gè)數(shù)字形成強(qiáng)烈的對(duì)比，表達(dá)了作者急切而喜悅的心情。后兩句寫長(zhǎng)江*的景色，猿聲不斷，小船也越過一座又一座山。最后一句也用對(duì)比寫行船之快，也突出詩(shī)人輕快興奮的心情。
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李白詩(shī)詞《早發(fā)白帝城》的詩(shī)意賞析 (菁選2篇)（擴(kuò)展1）
——《早發(fā)白帝城》的賞析3篇
《早發(fā)白帝城》的賞析1
朝代：唐代
作者：李白
原文：
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
*猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見白帝城彩云繚繞，如在云間，景色絢麗！千里之遙的江陵，一天之間就已經(jīng)到達(dá)。
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
朝：早晨。辭：告別。彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢(shì)高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入云間。江陵：今湖北荊州市。從白帝城到江陵約一千二百里，其間包括七百里三峽。酈道元《三峽》：“自三峽七百里中，*連山，略無闕處。重巖疊障，隱天蔽日，自非亭午時(shí)分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻絕�；蛲趺毙�，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百時(shí)里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘（或巚）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異�？展葌黜�，哀囀久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳�！边�：歸；返回。
*猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
*猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時(shí)，輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。
猿：猿猴。啼：鳴、叫。住：停息。萬重山：層層疊疊的山，形容有許多。
創(chuàng)作背景
唐肅宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川趕赴被貶謫的地方。行至白帝城的時(shí)候，忽然收到赦免的消息，驚喜交加，隨即乘舟東下江陵。此詩(shī)即回舟抵江陵時(shí)所作，所以詩(shī)題一作《下江陵》。前人曾認(rèn)為這首詩(shī)是李白青年出蜀時(shí)所作。然而根據(jù)“千里江陵一日還”的詩(shī)意，李白曾從江陵上三峽，因此，這... 顯示全部
賞析
首句“彩云間”三字，描寫白帝城地勢(shì)之高，為全篇描寫下水船走得快這一動(dòng)態(tài)蓄勢(shì)�！安试崎g”的“間”字當(dāng)作隔斷之意，詩(shī)人回望云霞之上的白帝城，以前的種種恍如隔世。一說形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不寫白帝城之高，則無法體現(xiàn)出長(zhǎng)江上下游之間斜度差距之大。
《早發(fā)白帝城》的賞析2
早發(fā)白帝城
李白
朝辭白帝彩云間， 千里江陵一日還。
*猿聲啼不住， 輕舟已過萬重山。
唐肅宗乾元二年（759）春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴貶地。行至白帝城，忽聞赦書，驚喜交加，旋即放舟東下江陵，故詩(shī)題一作“下江陵”。此詩(shī)抒寫了當(dāng)時(shí)喜悅暢快的心情。
首句“彩云間”三字，描寫白帝城地勢(shì)之高，為全篇寫下水船走得快這一動(dòng)態(tài)蓄勢(shì)。不寫白帝城之極高，則無法體現(xiàn)出長(zhǎng)江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢(shì)高入云霄，于是下面幾句中寫舟行之速、行期之短、耳（猿聲）目（萬重山）之不暇迎送，才一一有著落�！安试崎g”也是寫早晨景色，顯示出從晦冥轉(zhuǎn)為光明的大好氣象，而詩(shī)人便在這曙光初燦的時(shí)刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。
第二句的“千里”和“一日”，以空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之暫作懸殊對(duì)比，自是一望而知；其妙處卻在那個(gè)“還”字上—“還”，歸來也。它不僅表現(xiàn)出詩(shī)人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng)，而“還”字卻親切得儼如回鄉(xiāng)一樣。一個(gè)“還”字，暗處傳神，值得細(xì)細(xì)玩味。
第三句的境界更為神妙。古時(shí)長(zhǎng)江三峽，“常有高猿長(zhǎng)嘯”。然而又何以“啼不住”了呢？我們不妨可以聯(lián)想乘了飛快的汽車于盛夏的長(zhǎng)晝行駛在林蔭路上，耳聽兩旁樹間鳴蟬的經(jīng)驗(yàn)。夫蟬非一，樹非一，鳴聲亦非一，而因車行人速，卻使蟬聲樹影在耳目之間成為“渾然一片”，這大抵就是李白在出峽時(shí)為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩(shī)人是何等暢快而又興奮啊！清人桂馥讀詩(shī)至此，不禁贊嘆道：“妙在第三句，能使通首精神飛越�！保ā对龢恪罚�
瞬息之間，輕舟已過“萬重山”。為了形容船快，詩(shī)人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添**一個(gè)“輕”字。直說船快，那自然是笨伯；而這個(gè)“輕”字，卻別有一番意蘊(yùn)。三峽水急灘險(xiǎn)，詩(shī)人溯流而上時(shí)，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”
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全詩(shī)給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動(dòng)之感。然而只賞其氣勢(shì)之豪爽，筆姿之駿利，尚不能得其圜中。全詩(shī)洋溢的是詩(shī)人經(jīng)過艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情，故雄峻迅疾中，又有豪情歡悅�？齑煲猓谷松襁h(yuǎn)。后人贊此篇謂：“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣”（楊慎《升庵詩(shī)話》）。千百年來一直為人視若珍品。為了表達(dá)暢快的心情，詩(shī)人還特意用上*“刪”韻的間、還、山作韻腳，讀來是那樣悠揚(yáng)、輕快，令人百誦不厭。
《早發(fā)白帝城》的賞析3
【原文】：
早發(fā)白帝城
李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
*猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
【注釋】
⑴發(fā)：?jiǎn)⒊�。白帝城：故址在今重慶市奉節(jié)縣白帝山上。楊齊賢注：“白帝城，公孫述所筑。初，公孫述至魚復(fù)，有白龍出井中，自以承漢土運(yùn)，故稱白帝，改魚復(fù)為白帝城�！蓖蹒ⅲ骸鞍椎鄢�，在夔州奉節(jié)縣，與巫山相近。所謂彩云，正指巫山之云也�！�
⑵朝：早晨。辭：告別。彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢(shì)高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入云間。
⑶白帝：今四川省奉節(jié)縣東白帝山，山上有白帝城，位于長(zhǎng)江上游。
⑸一日還：一天就可以到達(dá)；還：歸；返回。
�、试常涸澈铩Ｌ洌壶Q、叫。�。和Ｏⅰ�
�、巳f重山：層層疊疊的山，形容有許多。
【翻譯】：
清晨我告別高入云霄的白帝城；江陵遠(yuǎn)在千里船行只一日時(shí)間。
*猿聲還在耳邊不停地啼叫；不知不覺輕舟已穿過萬重青山。
【閱讀訓(xùn)練】：
1.詩(shī)的前兩句酈道元在《三峽》中寫的“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵”有異曲同工之妙，都寫出了三峽水流 的特點(diǎn)。（1分）
2.“輕舟已過萬重山”中“輕”字用得極妙，請(qǐng)做簡(jiǎn)要賞析。（2分） 1.湍急 評(píng)分：共1分。意思對(duì)即可。
【參***】
1. 湍急 評(píng)分：共1分。意思對(duì)即可。
2.“輕”字既寫出了船的輕快，也寫出了詩(shī)人的輕松和喜悅。 評(píng)分：共2分。答案含“船的輕快”“內(nèi)心的輕松、喜悅”兩點(diǎn)內(nèi)容，每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。
【賞析】：
《早發(fā)白帝城》是唐代偉大詩(shī)人李白在流放途中遇赦返回時(shí)所創(chuàng)作的一首七言絕句，是李白詩(shī)作中流傳最廣的名篇之一。詩(shī)人是把遇赦后愉快的心情和江山的壯麗多姿、順?biāo)兄鄣牧鲿齿p快融為一體來表達(dá)的。
全詩(shī)無不夸張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，但又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。
詩(shī)是寫景的。唐肅宗乾元二年（759），詩(shī)人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟東還江陵時(shí)而作此詩(shī)。詩(shī)意在描摹自白帝至江陵一段長(zhǎng)江，水急流速，舟行若飛的情況。
首句寫白帝城之高；二句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛進(jìn)；四句寫行舟輕如無物，點(diǎn)明水勢(shì)如瀉。全詩(shī)鋒棱挺拔，一瀉直下，快船快意，令人神遠(yuǎn)。難怪乎明人楊慎贊曰：“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣！”
李白因得罪朝廷被流放，在走到四川省境內(nèi)的白帝城時(shí)卻意外地得到了赦免。這首詩(shī)就是他從白帝城乘船返回江陵的路上寫的。曙光初現(xiàn)，朝霞滿天，巍巍白帝城屹立在彩云之中，我們的詩(shī)人懷著興奮的心情，乘船回鄉(xiāng)了。
小船順流東下，浩蕩的江流推送著松快的行舟，那船只，就像乘奔馬，駕長(zhǎng)風(fēng)，飛速前進(jìn)。*的青山一對(duì)對(duì)撲面而來，一排排往后退去。三峽的猿啼聲，聲聲相接，不絕于耳。不知不覺間已越過了萬重山嶺，千里水程，來到了江陵城下。
這時(shí)，夕陽(yáng)剛剛收盡它的余輝，蒼茫暮色，從天邊漸漸推移過來，青山、綠水、孤帆、古城都變得模糊了，只有詩(shī)人的心情還像朝辭白帝城時(shí)一樣輕松。于是，他提筆疾書，寫下了這首輕捷明快的詩(shī)篇。
李白詩(shī)詞《早發(fā)白帝城》的詩(shī)意賞析 (菁選2篇)（擴(kuò)展2）
——李白《早發(fā)白帝城》教學(xué)設(shè)計(jì) (菁選2篇)
李白《早發(fā)白帝城》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)識(shí)“辭、陵”等8個(gè)生字，會(huì)寫“帝、朝”等5個(gè)生字，學(xué)會(huì)多音字“還、重、朝”。
2．朗讀、背誦課文，感受詩(shī)的內(nèi)容，體驗(yàn)詩(shī)人的感情。
3．感受古詩(shī)文的魅力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛我國(guó)古代優(yōu)秀詩(shī)篇的感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
感受詩(shī)的內(nèi)容，體驗(yàn)詩(shī)人的感情
教學(xué)準(zhǔn)備：
多**課件
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
第一課時(shí)
課時(shí)目標(biāo)：
1．學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字，會(huì)寫5個(gè)生字。
2．學(xué)會(huì)正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，整體感知古詩(shī)內(nèi)容。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入新課
1．激趣導(dǎo)入—背誦課外古詩(shī)。
同學(xué)們，你們知道嗎？在很早以前的唐朝有一位非常有名的大詩(shī)人，他一生寫下過許許多多的優(yōu)秀詩(shī)文，他的詩(shī)熱情奔放、感情真摯，我們?cè)谝弧⒍昙?jí)時(shí)曾經(jīng)學(xué)過他的好幾首詩(shī)，他被人們成為“詩(shī)仙”，你知道他是誰么？（生回答）
對(duì)，他就是李白。
你們會(huì)背他的那首詩(shī)呢？想不想背給大家聽呢？
�。ㄅ渖瞎殴~的音樂）
【設(shè)計(jì)意圖】從本詩(shī)的作者導(dǎo)入新課，不僅對(duì)詩(shī)人李白作了介紹，而且給學(xué)生以展示的*臺(tái)。和著優(yōu)雅的古箏，學(xué)生吟誦著李白的詩(shī)歌，如《古朗月行》《望廬山瀑布》《贈(zèng)汪倫》等，還有我們今天要學(xué)的《早發(fā)白帝城》。這些詩(shī)歌有的在前三冊(cè)語文書的“語文天地”中出現(xiàn)過，同學(xué)們已經(jīng)會(huì)背誦，有的在學(xué)前班學(xué)過，所以同學(xué)們一定會(huì)爭(zhēng)先恐后地要求展示，自然而然地形成了一種背古詩(shī)、學(xué)習(xí)古詩(shī)的氛圍。
二、識(shí)字學(xué)詞
（一）識(shí)字
1．教師出示生字：辭、陵、猿、帝、朝、岸、啼、舟
2．學(xué)生用自己喜歡的方法自學(xué)生字。
讓學(xué)生帶拼音讀，去拼音讀。
采用指名讀、齊讀等方式鞏固字音。
3．檢查。
同桌互相考查。
教師抽查。
4．重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)多音字“還”。
同學(xué)說出兩種讀音并組詞。
練習(xí)，選擇正確的讀音：
我把書還（）給了**。
花園里有***花，白色的花，還（）有粉色的花。
【設(shè)計(jì)意圖】加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，通過檢查及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在預(yù)習(xí)中存在的問題并適時(shí)加以指導(dǎo)，逐步培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。
（二）學(xué)詞
1．早：早上發(fā)：出發(fā)
2．朝：早上辭：辭別
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1．教師在田字格中范寫生字，學(xué)生用手在空中和老師一起寫字。
2．學(xué)生描田字格中的生字，注意筆畫順序。
3．教師巡回指導(dǎo)。
4．教師點(diǎn)撥：啼、舟。
5．教師點(diǎn)評(píng)展示優(yōu)秀作業(yè)。
【設(shè)計(jì)意圖】加強(qiáng)寫字教學(xué)的指導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生規(guī)范書寫的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。
三、熟讀感知
（一）學(xué)生自讀
1．學(xué)生出聲**朗讀古詩(shī)。
2．指名讀古詩(shī)，其他同學(xué)認(rèn)真聽，有讀得不準(zhǔn)確的字句要能指出來。（正確評(píng)價(jià)他人）
【設(shè)計(jì)意圖】在其他同學(xué)讀詩(shī)時(shí)，每個(gè)人都要有任務(wù)，調(diào)動(dòng)每個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。
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1．師：這首詩(shī)歌是詩(shī)人李白在流放途中接朝廷赦免后寫的，大家體會(huì)一下李白當(dāng)時(shí)的心情，對(duì)學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌會(huì)很有幫助。
2．生：從詩(shī)歌中我能體會(huì)到詩(shī)人的心情很高興，他想早點(diǎn)回到親人的身邊。
【設(shè)計(jì)意圖】在學(xué)生熟讀理解的基礎(chǔ)上，對(duì)全文進(jìn)行梳理總結(jié)，這樣能更好地引導(dǎo)學(xué)生由詩(shī)句從而體會(huì)作者的急于回到親人身邊的急切而喜悅的心情。
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1．生：我發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)用了“夸張”的寫作手法，主要是“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”這句中，給人留下很深的印象。
2．生：從詩(shī)歌中我能體會(huì)到詩(shī)人的心情很高興，“*猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”這句表現(xiàn)的最明顯。
【設(shè)計(jì)意圖】給同學(xué)一個(gè)展示自己的機(jī)會(huì)，提高表達(dá)能力很有好處。
第二課時(shí)
課時(shí)目標(biāo)：用四步法學(xué)習(xí)古詩(shī)
教學(xué)流程：
一、復(fù)習(xí)回顧
1．上節(jié)課我們學(xué)習(xí)本課的生字，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們拿出聽寫本，老師要聽寫生字。
2．同桌互相批改，發(fā)現(xiàn)有錯(cuò)別字要**他（她）改正過來，并在寫三遍。
3．老師指名讀詩(shī)歌。
【設(shè)計(jì)意圖】溫故而知新。
二、專項(xiàng)訓(xùn)練——用四步法學(xué)習(xí)古詩(shī)
�。ㄒ唬┙淮鷮W(xué)習(xí)方法
1．今天我要交給大家一種新的學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法——四步法。
2．什么是“四步法”呢？一是熟讀古詩(shī)；二是理解詩(shī)意；三是想象意境；四是練習(xí)背誦。
�。ǘ⿲W(xué)生按照“四步法”開始學(xué)習(xí)詩(shī)句
1．老師指名讀古詩(shī)，檢查發(fā)音
�、�?gòu)?qiáng)調(diào)字音：朝（zhāo）發(fā)（f�。╅g（jiān）還（huán）重（chóng）
2．同桌互相讀古詩(shī)，相互糾正讀音。
3．小組交流，互相說說自己對(duì)詩(shī)歌的理解。
4．老師指名讀古詩(shī)，其他同學(xué)想象詩(shī)歌所描繪的畫面。
5．練習(xí)背誦。
【設(shè)計(jì)意圖】充分發(fā)揮同學(xué)們自學(xué)的能力，小組合作學(xué)習(xí)。
�。ㄈ┙處燑c(diǎn)撥
1．指名讀，讀出節(jié)奏。
2．教師范讀，學(xué)生聽畫節(jié)奏。
朝辭|白帝|彩云間，千里|江陵|一日還。
*|猿聲|啼不住，輕舟|已過|萬重山
3．學(xué)生練讀。
【設(shè)計(jì)意圖】語文教學(xué)不僅要交給學(xué)生課本中的知識(shí)，更要教給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的理念和方法。
�。ㄋ模┩卣箲�(yīng)用
1．出示古詩(shī)《華山》，結(jié)合“四步法”自學(xué)。
2．總結(jié)、填空。
�、俳裉煳覀冇谩八牟椒ā睂W(xué)習(xí)古詩(shī)，希望有更多的同學(xué)掌握這種方法來學(xué)習(xí)更多的古詩(shī)。
②填空：
《早發(fā)白帝城》這首詩(shī)是（唐）朝詩(shī)人（李白）所寫，通過從（白帝城）到（江陵）途中行船的（輕快）及沿途壯麗景色的描繪，表達(dá)了詩(shī)人（輕松喜悅）的心情。
【設(shè)計(jì)意圖】以往老師總是教會(huì)學(xué)生很多知識(shí)，好像學(xué)生也學(xué)到了，但他們不能將所學(xué)的知識(shí)總結(jié)出來。所以特設(shè)計(jì)本環(huán)節(jié)，讓孩子們多總結(jié)所學(xué)，雖說可能現(xiàn)在還談不上有多好，但相信堅(jiān)持的力量。
三、展示檢測(cè)
1．同學(xué)們，通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有什么新的收獲？（可以是一句話，也可以是一個(gè)句子，一種方法。）
2．生談自己的收獲。
李白《早發(fā)白帝城》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)：
1、用自己喜歡的方法認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)書寫8個(gè)生字，學(xué)會(huì)多音字還。
2、理解古詩(shī)內(nèi)容，體會(huì)思想感情，了解祖國(guó)山河的壯麗。
3、有感情朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)，提高
教學(xué)目標(biāo)：
1、用自己喜歡的方法認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)書寫8個(gè)生字，學(xué)會(huì)多音字還。
2、理解古詩(shī)內(nèi)容，體會(huì)思想感情，了解祖國(guó)山河的壯麗。
3、有感情朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)，提高學(xué)生的審美鑒賞能力和創(chuàng)新意識(shí)。
教學(xué)過程：
一、激情導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境。
1、今天的語文課，咱們要開展一個(gè)“闖關(guān)爭(zhēng)星”的活動(dòng)。有信心得到許多“星”嗎？
2、小朋友們，在很早以前的唐朝有一位非常有名的大詩(shī)人，他的一生寫下了許許多多的優(yōu)秀詩(shī)文，他的詩(shī)熱情奔放、感情真摯，他被人們稱為“詩(shī)仙”，是誰呢？（李白）（張貼李白頭像）
3、你們一定知道許多他的古詩(shī)，誰愿意背給李白聽一聽？（播放古箏音樂）學(xué)生展示古詩(shī)背誦，互相評(píng)議。
二、揭題釋題，指導(dǎo)方法。
1、小朋友們背得真棒�。ǖ玫降谝活w“星”）今天，咱們?cè)賮韺W(xué)一首李白寫的詩(shī)。
2、（板書課題）這是一首很有名的古詩(shī)。（齊讀課題）
3、音讀得真準(zhǔn)！課題中有個(gè)地名，能找出來嗎？還有個(gè)多音字？（給“發(fā)”字作個(gè)記號(hào)，并引導(dǎo)學(xué)生組詞：出發(fā)）
4、那么，課題“早發(fā)白帝城”是什么意思？
5、你們想知道白帝城是什么樣的嗎？老師這里有張白帝城的圖片，我們一起來看看。（張貼圖片）
6、一大早，詩(shī)人李白乘船從白帝城出發(fā)，到千里之外的江陵去。
�。ò鍟航�，學(xué)習(xí)“陵”字：注音、說記法、書空）
7、途中要經(jīng)過地勢(shì)險(xiǎn)要的三峽（張貼圖片），一路上，他有什么感想呢？讓我們一起學(xué)習(xí)這首流傳千古的佳作。
8、學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法是什么呢？學(xué)生說一說。（板書：讀——講——讀）
三、初讀古詩(shī)，學(xué)習(xí)生字。
1、自己試著讀一讀，遇到不認(rèn)識(shí)的字劃下來，可以請(qǐng)教同桌，可以問問拼音朋友，也可以問老師。如果，會(huì)讀下來了，讀給同桌聽一聽。
2、誰愿意讓大伙欣賞一下你美妙的讀書聲呢？（指名朗讀，評(píng)議）
3、還有誰想讀一讀？（全班齊讀古詩(shī)）
4、都把課文讀下來了，現(xiàn)在我們來爭(zhēng)第二顆“星”，讀準(zhǔn)字詞。
5、（出示字卡：帝、辭、陵、猿、啼、舟）請(qǐng)位同學(xué)當(dāng)當(dāng)小老師（一生帶讀，其余跟讀）。咱們來開“大火車”（整排輪流讀字卡）。
6、發(fā)現(xiàn)了一些比較難記的字了吧！與同桌討論一下：如何記住它們。
匯報(bào)（重點(diǎn)區(qū)分：帝——啼）
7、厲害！有這么多的識(shí)字方法！那在這首古詩(shī)中，你還覺得哪些字的讀音容易讀錯(cuò)，來給小朋友們提個(gè)醒吧！
�。ò鍟撼�、還、重，①說說各自不同的讀音，②重點(diǎn)給“還”字組詞）
8、真棒，這顆“星”歸你們了！
四、再讀古詩(shī)，體會(huì)情感。
1、這第三顆星可不好得，它要求同學(xué)們?cè)僮x古詩(shī)，邊讀邊想邊看圖，理解詩(shī)句的意思，不懂的地方作個(gè)記號(hào)。
2、與小組成員交流一下你剛才的.讀詩(shī)收獲。
3、反饋：①你讀懂了哪一句，說給大家聽一聽，其余的同學(xué)可以給他補(bǔ)充或幫助。②還有什么地方不明白的，請(qǐng)?zhí)岢鰜怼＃▽W(xué)生互相解決問題，教師適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)。）
4、小結(jié)：剛才小朋友們很了不起，自己通過閱讀理解了詩(shī)句的意思，送給你們第三顆“星”。現(xiàn)在，我們一起來說一說整首詩(shī)的意思：詩(shī)人清晨時(shí)離開云霞籠罩的白帝城，回到千里之外的江陵只用了一天時(shí)間；當(dāng)*的猿猴啼叫不停時(shí)，輕快的小船早已越過了萬重高山。
5、你們知道大詩(shī)人李白是怎么寫這首詩(shī)的嗎？（學(xué)生交流所搜集到的信息，教師簡(jiǎn)介背景：李白五十幾歲時(shí)曾在永王李粲的手下做事。后來，永王李粲奪皇位，被**，李白也受到牽連，被判罪，流放到夜郎。李白在去夜郎的途中到了白帝城這個(gè)地方，突然接到**赦免他無罪的命令，他隨即乘船回到江陵。）
你們想想，當(dāng)時(shí)李白的心情會(huì)怎樣？（板書：喜悅）
6、小結(jié)：重獲**的詩(shī)人心情無比愉快，他已顧不得描寫*的山光水色了。在這愉快心情的映襯下，江水流得特別快，千里外的江陵一日就到達(dá)了；小船也顯得特別輕快，在猿猴的叫聲中，越過了萬重高山。
7、來，我們?cè)僮x一讀這首詩(shī)，試著體會(huì)一下詩(shī)人當(dāng)時(shí)的愉快心情。（學(xué)生**朗讀）
8、指名讀，評(píng)議。
9、讓我們一起來分享詩(shī)人愉快的心情吧�。úシ乓魳罚┍痴b。
五、拓展延伸，背詩(shī)比賽。
搜集、背誦唐詩(shī)，開展“唐詩(shī)”交流會(huì)
李白詩(shī)詞《早發(fā)白帝城》的詩(shī)意賞析 (菁選2篇)（擴(kuò)展3）
——早發(fā)白帝城翻譯賞析
早發(fā)白帝城翻譯賞析1
清晨，我告別高入云霄的白帝城;
江陵遠(yuǎn)在千里，船行只一日時(shí)間。
*猿聲，還在耳邊不停地啼叫;
不知不覺，輕舟已穿過萬重青山。
李白詩(shī)詞《早發(fā)白帝城》的詩(shī)意賞析 (菁選2篇)（擴(kuò)展4）
——《早發(fā)白帝城》說課稿3篇
《早發(fā)白帝城》說課稿1
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，掌握多音字“發(fā)”“朝”“重”“還”的讀音。
2、發(fā)揮學(xué)生主體性，對(duì)古詩(shī)的意思及意境進(jìn)行理解、感悟。
3、想象詩(shī)歌所描繪的景象，感受詩(shī)人的高興，急切的心情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。
4、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)，提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新意識(shí)。
5、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，體會(huì)祖國(guó)語言文字的韻律美，意境美。
教學(xué)重點(diǎn)：發(fā)揮學(xué)生主體性，對(duì)古詩(shī)的意思及意境進(jìn)行理解、感悟。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、想象詩(shī)歌所描繪的景象，感受詩(shī)人的高興，急切的心情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。
2、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，體會(huì)祖國(guó)語言文字的韻律美，意境美。
二、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課
師：同學(xué)們，在很早以前的唐朝有一位著名的大詩(shī)人，他就是李白（出示CAI課件李白畫像），通過課外查閱資料，你們對(duì)李白還有哪些了解？
師：（出示CAI課件李白簡(jiǎn)介）是的，李白的一生寫下了許多優(yōu)秀的詩(shī)歌，人們又美稱他為“詩(shī)仙”。你們會(huì)背他的詩(shī)嗎？誰能美美的背給大家聽一聽？（配優(yōu)美的古箏曲）
師：（鼓掌）真棒!今天我們?cè)賮韺W(xué)*白的一首詩(shī)，看誰能很快記��？
師：在學(xué)習(xí)前，老師為你們帶來了一個(gè)有關(guān)李白的故事，請(qǐng)仔細(xì)聽：師講故事。一邊講，一邊出示CAI課件展示江陵和白帝城地理位置的地圖、山峽風(fēng)光。
生：齊讀課題，初步解讀課題。
�。ǘ撼鍪菊n文，讀準(zhǔn)字音。
師：讓我們一起來靜靜的欣賞這首詩(shī)（CAI課件播放帶著配樂的朗誦）
師：再聽一次，注意聽清字音。
師：請(qǐng)把書翻到47頁(yè)，自己讀，注意生字讀音。（生**讀，老師巡視指導(dǎo)）
師：誰愿意把詩(shī)讀給大家聽聽.其余同學(xué)要注意聽,是否讀正確了。
師：不錯(cuò)，誰還愿來正確的朗讀？
�。ㄒ簧x，互動(dòng)評(píng)價(jià)，全體讀）
師：大家讀得非常好,在走進(jìn)課文之前，生字寶寶要考察你們。（出示CAI課件生字部分）
①點(diǎn)擊課文中生字（抽生讀）；②單獨(dú)提出生字，開火車讀；③生字放入課文，賽讀詩(shī)句。
師：這首詩(shī)中還有幾個(gè)多音字，你能找出來，讀準(zhǔn)它的讀音嗎？
生：找出多音字“發(fā)”“朝”“還”“重”，讀準(zhǔn)讀音（師相機(jī)在課文中標(biāo)出讀音）
生：齊讀古詩(shī)。
�。ㄈ�、深讀課文，感悟意境。
師：剛才同學(xué)們已經(jīng)克服了生字難關(guān)，也能流利地誦讀古詩(shī)，我們學(xué)習(xí)古詩(shī)，不僅會(huì)讀，還應(yīng)該走進(jìn)詩(shī)句，了解詩(shī)意，這是學(xué)習(xí)古詩(shī)的好方法。讓我們?cè)偕钊氲刈x一讀，邊讀邊想，把不能理解的字詞標(biāo)示出來，嘗試自己解決。
生：邊讀邊議，同時(shí)運(yùn)用字典查找字義，同桌互助。（師巡視，隨機(jī)點(diǎn)撥）
師生釋疑，掃除字詞障礙：
師江陵，是現(xiàn)在的湖北省江陵縣，在白帝城的下游，距離白帝城有上千里路。（教師邊介紹邊點(diǎn)擊CAI地圖課件，讓學(xué)生體會(huì)路途的遙遠(yuǎn)）
學(xué)生匯報(bào)，順序由學(xué)生匯報(bào)順序調(diào)整。
生1：我說第一句“朝辭白帝彩云間”，我們讀懂了“朝”是“早上”的意思，早上李白告別了白帝城，看見了彩云。
生2：書中還用了一個(gè)比喻句，高得插入彩云間的白帝城。
師：補(bǔ)充得真好，讓我們來看一看白帝城的真實(shí)圖像？（CAI課件出示白帝城真實(shí)圖片）
生：哇，真高！
生3：我認(rèn)為這里還能看出李白非常高興。
師：能談?wù)劄槭裁磫?
生：我來說：因?yàn)楫?dāng)他接到自己無罪可以獲得**的消息時(shí)，心里很高興。
師：那你就用這種高興的心情去讀一讀這句詩(shī)，好嗎？（生讀，評(píng)議。）
師：我聽出他讀這句詩(shī)時(shí)真高興。看來，把自己體會(huì)到的情感溶入到讀中，是朗讀的好辦法。
師：你們也來試試。
�。ㄉ�**練讀，齊讀）
師：還有其它的句子嗎？
生1：我們讀懂了“*猿聲啼不住”，是李白在回江陵城時(shí)，聽見*的猿猴在不停的叫，船行的特別快。
生2：我認(rèn)為白帝城到江陵城是順?biāo)兄郏◣熾S即電擊地圖）白帝城還很高，水流得很快，船行駛特別特別的快，他眼前看不清*的景物，耳邊只傳來猿猴不停的叫聲。（CAI課件出示山峽風(fēng)景，猿猴圖，聽猿猴凄慘的叫聲）
師：看了山峽美景，聽了猿猴的叫聲，你有什么要說的嗎？
生1：李白會(huì)家的心情太急切了，連這么美的風(fēng)景都沒有心情欣賞。
生2：他真是喜出望外，猿猴的聲音太悲涼了，他的心情都沒有受到影響。
師：你已經(jīng)讀懂詩(shī)人了，這里，詩(shī)人用了反襯的手法來襯托自己的心情，真不愧為“詩(shī)仙”！所以書中下一句便寫出“輕舟已過萬重山”。
師：你們誰談?wù)劊?/p>
生：船行得非�？�，好像一眨眼就過了許多座山。
師：這里李白運(yùn)用了什么手法？（夸張）。
師：這首詩(shī)中還有這樣的寫法嗎？
生：“千里江陵一日還”，“千里”是指很遠(yuǎn)的路，
師： “萬重山”和“千里”確實(shí)不是實(shí)際的數(shù)目，是夸張的寫法。萬重山是指很多座山，千里是指很遠(yuǎn)的路，在李白的詩(shī)中常用到了這種寫法，誰能舉例說說?
生1：在《秋浦歌》中有： “白發(fā)三千丈，緣愁似箇長(zhǎng)�！�
生2：《贈(zèng)汪倫》中，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�
……
師：同學(xué)們的詩(shī)詞積累真豐富，是的，這種夸張的浪漫**手法在李白的詩(shī)中常常出現(xiàn)，這正是李白詩(shī)詞特有的風(fēng)格。想象飛快行駛的小船，自己讀一讀這兩句詩(shī)。
�。ㄉ约后w會(huì)練讀）
師：對(duì)這兩句詩(shī)還有不同感受的嗎？
生：我認(rèn)為這兩句詩(shī)還能看出作者心情非常高興。
師：你從那兒看出的？
師：詩(shī)中有這樣一個(gè)詞“輕舟”，可不可以把它換成“小舟”，（不能）能說說理由嗎？你覺得哪個(gè)更好?(生思索)每個(gè)同學(xué)在小組里說說，大家交流一下。
生：不行，“小舟”只能**作者坐了一只小船，不能說明作者的心情。而“輕舟”說明作者的心情很輕松。
生：我還覺得李白由于心情輕松，小船行駛也很輕快，所以不能換“小舟�！�
師：是的，輕舟比小舟更能表明作者的心情是……？
生：輕松。
生：高興。
生：欣喜若狂。
生：興高采烈……
師：那我們就把這種感受溶入到這兩句詩(shī)。（學(xué)生**練讀，指名讀，老師范讀）
師：還讀懂了別的詩(shī)句嗎？
生1：我認(rèn)為“千里江陵一日還”，是說李白從白帝城出發(fā)，一天就回到了江陵城。（CAI 課件出示白帝城到江陵的地勢(shì)圖）
師：這么遠(yuǎn)的路，真能一天就到嗎？
生2：不能，雖然順?biāo)艺J(rèn)為小船還是沒有那么快的速度，況且，還得注意安全。
師：體會(huì)得真好，那這就是作者的——
生：希望。
師：是�。∵@個(gè)“還”就是（生接著說：回家，返回的意思）。
師：這里還能體會(huì)出作者什么樣的心情？
生：著急。
生：急切。
師：是的，這里不止能體會(huì)出李白高興的心情，還能體會(huì)到急切的心情，誰愿帶著這種體會(huì)讀一讀？
�。ǔ樯x、小組讀）
師：讀的真好，你們已經(jīng)走進(jìn)課文，和詩(shī)人進(jìn)行了心與心的交流，這也是學(xué)習(xí)古詩(shī)，讀好古詩(shī)的好方法。下面讓我們帶著自己的感受，加上想象，用自己的話描述這首詩(shī)的含義。
�。ㄉ�**說，抽生說）
師：伴著優(yōu)美的樂曲，帶著自己所體會(huì)到的感受，有感情的讀一讀。
�。ㄉ懈星�**地讀一讀）
師：誰能伴著樂曲美美的吟誦這首詩(shī)？
生：感情讀。
生：評(píng)價(jià)。
師：這么美的詩(shī)，還想讀嗎？（想）你們?cè)侔炎约旱母惺芡ㄟ^讀表現(xiàn)出來，能背下來的同學(xué)還可以背一背。
生：**誦讀，個(gè)別讀，賽讀，背誦。
（四）、總結(jié)全文拓展延伸：
師：*是詩(shī)的**，唐詩(shī)是*詩(shī)歌藝術(shù)的瑰寶，是一顆璀璨的明星，，課下同學(xué)們?cè)偈占瘞资子嘘P(guān)李白的詩(shī)，或者唐詩(shī)，可以自己查閱資料，也可以幾個(gè)同學(xué)合作，我們來開個(gè)“唐詩(shī)交流會(huì)”，你們來做老師，給大家介紹，好嗎？
四、板書設(shè)計(jì)：
早發(fā)白帝城（夸張）
朝辭白帝彩云間，
千里江陵一日還。 高興
*猿聲啼不住， 著急
輕舟已過萬重山。
四、教學(xué)流程圖：
創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課
交流資料讀古詩(shī)學(xué)習(xí)生字CAI課件：李白畫像簡(jiǎn)介
聽故事 自主學(xué)習(xí)CAI課件：地圖、山峽風(fēng)光
解讀課題師生釋疑
匯報(bào)交流
說意境讀背古詩(shī)CAI課件：白帝城
體會(huì)情感拓展延伸CAI課件：山峽美景、猿猴叫聲
感情讀結(jié)束CAI課件：地圖
CAI課件：古箏曲
五、教學(xué)反思：
（一）以舊知導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)**生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍。
教學(xué)要走進(jìn)學(xué)生的生活，喚起學(xué)生的情感記憶，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。因此，教學(xué)要貼近學(xué)生的生活。只有學(xué)生對(duì)課文本身感興趣才愿意學(xué)，才有可能學(xué)好。李白是我國(guó)偉大的詩(shī)人，學(xué)生已經(jīng)讀過了很多他的詩(shī)歌，對(duì)詩(shī)人也有了一定的了解，在課堂中我以學(xué)生舊積累的知識(shí)入手調(diào)動(dòng)了學(xué)生興趣，引發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，并熱情地參與到學(xué)習(xí)中。以詞的理解帶動(dòng)對(duì)詩(shī)歌的體會(huì)很快地啟迪了學(xué)生的思路，成功構(gòu)建了交流時(shí)暢快討論、這樣“以境促思，以思促說”為學(xué)生順利進(jìn)行交流而架橋鋪路。
（二）打破常規(guī)，**古詩(shī)教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)。
這節(jié)課，改變了古詩(shī)教學(xué)由老師牽引著學(xué)生，逐字逐句串講詩(shī)意的傳統(tǒng)做法。課堂上，從學(xué)生**背誦學(xué)過的古詩(shī)開場(chǎng)，引出今天要學(xué)的古詩(shī)。而后，安排自學(xué)時(shí)間，使學(xué)生有一個(gè)潛心讀書的過程。在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生匯報(bào)“讀懂了什么”，師生共同討論，互相補(bǔ)充。在朗朗的讀書聲中，在學(xué)生**發(fā)表意見的探討中，學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)。這種設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重和信任，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，使學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人，老師只是一個(gè)參與者、合作者。
（三）創(chuàng)設(shè)情景，以讀為本。
為了激發(fā)學(xué)生情感，體會(huì)到詩(shī)人的思想感情，在教學(xué)中我營(yíng)造了一系列情景如，課前深情并茂的故事引入，課文范讀，精彩的激勵(lì)語言等等，都收到了良好的效果，使學(xué)生入情入境，充分地展開了想象，提高了教學(xué)效率。與此同時(shí)，教學(xué)中我注重以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機(jī)結(jié)合，并不斷提高讀的要求，讓學(xué)生邊讀邊思考，學(xué)習(xí)理解地讀，投入感情地讀，**讀，指名讀，齊讀，直至?xí)痴b，使學(xué)生在讀中感受古詩(shī)意境，重視了群體活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生的語感。
�。ㄋ模┘訌�(qiáng)了課內(nèi)外的結(jié)合。
在教學(xué)中，我啟發(fā)學(xué)生互相交流查閱資料的收獲，不但擴(kuò)大了學(xué)生的視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生收集信息、處理信息的能力，這對(duì)學(xué)生終生有益。同時(shí)，我還充分利用環(huán)境，把課內(nèi)延伸到課外，如收集李白的詩(shī)歌，舉辦“唐詩(shī)交流會(huì)”等等。它打破了課內(nèi)外的界限，擴(kuò)大了學(xué)生的課外閱讀。
�。ㄎ澹〤AI課件引領(lǐng)學(xué)生深入文本，提高課堂效率。
由于CAI課件可以綜合處理語言、文字、圖象和聲音，其聲象的一體，動(dòng)靜的結(jié)合，文字的閃爍和色彩的改變等，為學(xué)生提供了全方位立體式的接受信息和良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生獲得多重感官刺激，最大程度地喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的"內(nèi)驅(qū)力"，使他們積極進(jìn)入主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。本堂課是古詩(shī)教學(xué)，一直以來，古詩(shī)教學(xué)是令老師深畏，令學(xué)生乏味的。我結(jié)合學(xué)情，為使課堂生動(dòng)，學(xué)生學(xué)得輕松，我大量運(yùn)用了CAI課件。如課件展示李白圖像、地圖、三峽美景、猿猴圖像叫聲、優(yōu)美的音樂等，無不吸引著學(xué)生，調(diào)動(dòng)了學(xué)生情感。創(chuàng)設(shè)了一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生全身心的投入課堂學(xué)習(xí)之中。同時(shí)，CAI課件還有效提高了課堂教學(xué)效率。本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)是“發(fā)揮學(xué)生主體性，對(duì)古詩(shī)的意思及意境進(jìn)行理解、感悟；想象詩(shī)歌所描繪的景象，感受詩(shī)人的高興，急切的心情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣�！比绻�，只靠用語言描述：白帝城是怎樣的高、三峽風(fēng)景是怎樣的美，猿猴叫聲是如何凄慘，小舟是如何輕快……學(xué)生是無論怎樣也感受不到的，那又怎樣感悟詩(shī)的意境，達(dá)到與作者情感的共鳴呢？本堂課CAI課件的運(yùn)用，無疑是一塊跳板，帶領(lǐng)學(xué)生輕松走進(jìn)文本，感悟作者的心聲。對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)起了鋪墊作用，提高了課堂教學(xué)效率。
總之，我在教學(xué)中努力運(yùn)用各種教學(xué)**，讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí)。注重學(xué)生的學(xué)和教師的導(dǎo)，盡力改變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，關(guān)注學(xué)生個(gè)體，發(fā)展個(gè)性，讓學(xué)生在自讀自悟中提高素養(yǎng)。當(dāng)然，這堂課還有許多需要改進(jìn)的地方，我將在以后的教學(xué)中努力改進(jìn)。
《早發(fā)白帝城》說課稿2
一、說教材
《早發(fā)白帝城》是小學(xué)語文第七冊(cè)《遠(yuǎn)行》這一主題單元中的一篇主體課文，同時(shí)也是一首流傳千古的佳作。課文是一首五言絕句，使用單純而豪放的語言表達(dá)了詩(shī)人豐富的情感，而且情景交融。
本課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、認(rèn)識(shí)本課7個(gè)生字，會(huì)書寫8個(gè)生字，學(xué)會(huì)多音字“還”。
2、能夠大致理解詩(shī)句含義，體會(huì)詩(shī)人行船途中的喜悅心情。
3、能夠熟練地背誦古詩(shī)。本課的重難點(diǎn)就是引導(dǎo)學(xué)生能夠大致地理解全詩(shī)的含義，體會(huì)詩(shī)中作者所表達(dá)的喜悅之情。
本課的重點(diǎn)難點(diǎn)是：
1、在弄懂詞句意思的基礎(chǔ)上，了解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)思想感情。
2、有節(jié)奏、有感情地朗讀古詩(shī)。
二、說教法
在教學(xué)過程中，我會(huì)尊重學(xué)生的主體地位為前提，以激發(fā)學(xué)生主體積極性為**。讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力。我強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生直接體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲得、真理的掌握、對(duì)世界的認(rèn)識(shí)通過親身的體驗(yàn)和實(shí)際的操作。我想：學(xué)生只有在體驗(yàn)和實(shí)踐中才能真正學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的價(jià)值，才能養(yǎng)成探索，追求真理的頑強(qiáng)精神，才能使學(xué)習(xí)成為人的生活有機(jī)的一部分。因此，在教學(xué)過程中，我主要使用兩種策略方法：
〈一〉自主合作
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求，古詩(shī)更是如此。在傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)中，教師往往逐字的為學(xué)生解釋，再把字意串起來，然后就是學(xué)生死記硬背這些古詩(shī)的意思。這樣的教學(xué)完全沒有把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體，沒有考慮學(xué)生已有的認(rèn)知水*和獨(dú)特的情感體驗(yàn)。在古詩(shī)教學(xué)中，我將利用多**教學(xué)的直觀性，形象性和易于反饋性等特點(diǎn)，讓學(xué)生自己動(dòng)手，讓學(xué)生聯(lián)系自己對(duì)古詩(shī)已有的認(rèn)知水*，通過反復(fù)誦讀借助插圖展開想象，理解古詩(shī)的意思，體會(huì)古詩(shī)的情感及意境，然后在小組交流自己的理解。在課堂上創(chuàng)設(shè)出一種生生互動(dòng)、師生互動(dòng)、**互助，充滿人文氣息的合作學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和合作精神。
〈二〉課內(nèi)與課外相結(jié)合
語文教學(xué)得法于課內(nèi)，延伸于課外。古詩(shī)教學(xué)的目的不只是為理解古詩(shī)的意思，體會(huì)情感，更是讓學(xué)生體會(huì)到祖國(guó)語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩(shī)是我國(guó)文化寶庫(kù)中的一支瑰寶，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)誦讀古詩(shī)的興趣。
三、說學(xué)法
我采用的是“探索研究式”學(xué)習(xí)方法：學(xué)生自主地選擇、自主地學(xué)習(xí)、自主地評(píng)價(jià)。小組內(nèi)成員之間的交流和各小組的交流在教學(xué)中占有重要地位。
四、說教學(xué)過程
我的設(shè)計(jì)思路是這樣的：
1、激趣導(dǎo)入——背誦課外古詩(shī)（李白所寫古詩(shī)）
學(xué)生已經(jīng)會(huì)背了許多首古詩(shī)，所以教師的激趣會(huì)引發(fā)他們爭(zhēng)先恐后地吟誦起來，為學(xué)生提供了一個(gè)課外自學(xué)、課內(nèi)展示的`舞臺(tái)。學(xué)生在爭(zhēng)先恐后地吟誦中，一種渴望學(xué)習(xí)古詩(shī)的欲望被點(diǎn)燃，興趣盎然的開頭，使新詩(shī)的學(xué)***了一半。這一環(huán)節(jié)既是積累，也是激趣。
2、指導(dǎo)方法——主動(dòng)學(xué)習(xí)古詩(shī)
這一大環(huán)節(jié)中包含著三個(gè)環(huán)環(huán)相扣的小環(huán)節(jié)：
（1）出示多**課件，將學(xué)生實(shí)行隨機(jī)分組學(xué)習(xí)。
�、僮R(shí)字教學(xué)，分散識(shí)字難點(diǎn)，提高識(shí)字效率，掃清誦讀古詩(shī)的語音障礙。
�、谕ㄟ^主動(dòng)學(xué)習(xí)，理解整首詩(shī)的重點(diǎn)字詞，初步對(duì)全詩(shī)有一個(gè)整體的了解�！对绨l(fā)白帝城》說課稿 相關(guān)內(nèi)容:《月亮灣》情景教學(xué)案例《找春天》教學(xué)設(shè)計(jì)《孔繁森》說課稿(第二課時(shí))《母親的恩情》教學(xué)反思蘇教版二年級(jí)語文第四冊(cè)識(shí)字5第一課時(shí)愛迪生救媽媽第二課時(shí)教學(xué)案例及反思我為你驕傲第二教時(shí)課堂實(shí)錄培養(yǎng)良好的學(xué)**慣（三）查看更多>> 小學(xué)二年級(jí)語文教案
�、弁ㄟ^欣賞古詩(shī)誦讀，了解詩(shī)作背景，邊讀邊看邊想象，把各自的理解議一議，以達(dá)到理解詩(shī)意的目的。
�。�2）課堂演練，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)意，升華情感。
�、俑鹘M把本組成員所得到的體會(huì)都擇要發(fā)表，可以是字詞使用，情感的激蕩等等。展開競(jìng)賽，看看哪一組的說法最能得到大家的認(rèn)同。
�、诒硌菡b讀，在讀中感悟，體會(huì)作者的思想感情，升華情感。
3、拓展延伸——課外背誦古詩(shī)
搜集、背誦唐詩(shī)，開一次“唐詩(shī)”交流會(huì)�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求1-2年級(jí)學(xué)段背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇，而課本上提供給學(xué)生的肯定不夠，所以要調(diào)動(dòng)學(xué)生課下自學(xué)古詩(shī)。這一活動(dòng)將課內(nèi)知識(shí)有效地拓展到課外，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生課下自學(xué)古詩(shī)的積極性，而且也充分利用課本以外的教育資源，突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。
《早發(fā)白帝城》說課稿3
一、依據(jù)課標(biāo)說教材
唐詩(shī)《早發(fā)白帝城》是（北師大版）二年級(jí)下冊(cè)的一篇課文。北師大教材的編排特點(diǎn)為單元主題式，本詩(shī)是單元主題為“遠(yuǎn)行”的一篇主體課文。全詩(shī)運(yùn)用夸張手法，以輕快的筆調(diào)抓住極具特色的回蕩在耳畔的猿聲和早已越過萬重高山的輕舟，竭力描述了長(zhǎng)江水流之急，輕舟之快，景色之奇，充分表達(dá)了詩(shī)人無比喜悅的心情。該詩(shī)氣勢(shì)豪放，畫面明麗，語言形象，情感歡悅，意韻暢達(dá)。是膾炙人口的名篇，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語文教育的極好教材。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“階段目標(biāo)”中指出：要引導(dǎo)兒童誦讀淺近的古詩(shī)，展開想象，獲及初步的情感體驗(yàn)，感受語言的優(yōu)美。因此，在教學(xué)中，我們要充分利用本課圖文并茂的教學(xué)資源，充分發(fā)揮教材在單元主題中的拐杖作用，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣和審美情趣。
二、以學(xué)定教說目標(biāo)
二年級(jí)兒童在學(xué)前班就已接觸古詩(shī)和兒歌，加上前幾個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，對(duì)古詩(shī)有了初步的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也表現(xiàn)出極大的學(xué)習(xí)興趣。
基于教材的特點(diǎn)和學(xué)情，我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：在知識(shí)與技能方面，學(xué)會(huì)“朝、辭、彩……”等7個(gè)生字，滲透性識(shí)字9個(gè)，掌握多音字“還”，辨認(rèn)多音字“朝、重”，有感情地背誦全詩(shī)。在過程與方法上，利用工具書理解重點(diǎn)詞義，教給學(xué)生邊讀邊想的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)他們的想象力，同時(shí)注重從課內(nèi)學(xué)習(xí)到課外延伸，整合學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》、《夜宿山寺》等詩(shī)。在情感價(jià)值觀上，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。為更好的達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，我確定本課的教學(xué)重點(diǎn)為有感情地朗讀、背誦詩(shī)文，根據(jù)兒童認(rèn)知水*來理解詩(shī)意；難點(diǎn)是通過詩(shī)文的學(xué)習(xí)，體會(huì)作者喜悅歡快的心情。為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，我將采用以下教學(xué)策略。
三、整合資源說策略
一是情境再現(xiàn)策略。主要通過CAI課件，圖文對(duì)照，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的意境。
二是以讀促悟策略。在教學(xué)中，實(shí)行多向互動(dòng)，通過多種形式導(dǎo)讀，使學(xué)生讀中感悟，把文本中“輕舟疾飛”的意境內(nèi)化為學(xué)生腦中的圖視，從而體會(huì)作者歡快愉悅的情感。
三是激勵(lì)評(píng)價(jià)策略。由于年齡較小，學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解可能是膚淺的、幼稚的、困難的，教師要鼓勵(lì)學(xué)生，不怕困難，努力探究，力爭(zhēng)在各自的基礎(chǔ)上獲得不同的體驗(yàn)。
四是嘗試成功策略。在教學(xué)中，實(shí)行半扶半放，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)方法，鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)相關(guān)詩(shī)歌，這樣把教與學(xué)，學(xué)與行緊密聯(lián)系，讓學(xué)生嘗試成功的快樂。
本課的教學(xué)分二課時(shí)進(jìn)行，第一課時(shí)是學(xué)習(xí)、理解欣賞本詩(shī)。第二課時(shí)是運(yùn)用學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，自學(xué)《望廬山瀑布》、《夜宿山寺》。我說的是第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)。
四、多向互動(dòng)說流程
依據(jù)課堂教學(xué)靈性化，情感化的理念，本課的教學(xué)流程大致為四個(gè)環(huán)節(jié)： 1、創(chuàng)設(shè)情境解詩(shī)題知詩(shī)人；2、自主合作讀詩(shī)句明詩(shī)意；3、品讀揣摩入詩(shī)境悟詩(shī)情；4、實(shí)踐拓展促內(nèi)化求遷移。
�。ㄒ唬�(chuàng)設(shè)情境解詩(shī)題知詩(shī)人
課始，談話激趣：同學(xué)們，你們喜歡唐詩(shī)嗎？你們都讀過哪些唐詩(shī)？（讓學(xué)生試著背一背）這些詩(shī)你們是從哪學(xué)的呢？[意在了解學(xué)生課內(nèi)外古詩(shī)學(xué)習(xí)情況]，是啊，咱們*是詩(shī)的**，唐詩(shī)就像一顆顆璀璨的明珠，在歷史的長(zhǎng)河中閃耀著奇異的光芒。今天老師和你們?nèi)ゲ烧活w古詩(shī)明珠，就是大詩(shī)人李白寫的《早發(fā)白帝城》，大家愿意嗎？接著出示課件：朝霞、薄霧、江水、青山、白帝城，最后定格“白帝城”。老師相機(jī)板書課題——早發(fā)白帝城。板書時(shí)讓學(xué)生看老師在田字格中寫“帝”字。然后提出問題：小朋友，你們知道白帝城在哪兒?jiǎn)�？根�?jù)學(xué)生回答，教師相機(jī)介紹白帝城的傳說及地理位置：白帝城——在現(xiàn)在的重慶市奉節(jié)縣的白帝山上，東漢時(shí)公孫述隱居在此。相傳他曾見過家門前的那口井內(nèi)有白龍躍出，因此把自己稱為白帝，把山稱為白帝山，把城稱為白帝城。你們知道李白為什么到白帝城去嗎？［讓學(xué)生談一談，如果學(xué)生不知道，教師相機(jī)點(diǎn)撥。］唐朝年間，安史之亂爆發(fā)后，李白被發(fā)配流放，去貴州夜郎縣。那兒可是個(gè)窮山惡水的地方，李白去了，說不定會(huì)客死他鄉(xiāng)，再也無法施展自己的才華和抱負(fù)。所以，這一路上李白都沮喪苦悶，茶飯不思。走著走著，來到白帝城，一騎飛馬來報(bào)，**赦免李白無罪**。聽到這樣的好消息，李白就像出籠的小鳥，無比喜悅，早晨乘著船從白帝城出發(fā)，一天就回到了我們湖北的江陵。這首詩(shī)就是他在返回的途中寫的。（老師介紹完后，和學(xué)生一起讀詩(shī)題）。讀準(zhǔn)“帝”、“城”的讀音。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，采用創(chuàng)設(shè)情境的方法，引導(dǎo)學(xué)生解詩(shī)題、知詩(shī)人，同時(shí)教師依學(xué)定教，以講故事的形式相機(jī)交代背景，為激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)全詩(shī)作了鋪墊。
�。ǘ�、自主合作讀詩(shī)句，明詩(shī)意
當(dāng)學(xué)生對(duì)詩(shī)題，詩(shī)人有了初步了解之后，教師**學(xué)生自主讀詩(shī)，合作學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，在交流中解決問題。
第一步 教方法，出示自學(xué)提綱。
1、讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句；
2、借助工具書，理解詩(shī)句；
3、想想詩(shī)人為我們描述了怎樣的畫面；
4、提出不懂的問題，互相討論。
這里，學(xué)生既可按綱自學(xué)，也可用自己的方法自學(xué)。
第二步 檢查識(shí)字情況（通過摘星星、開火車等活動(dòng)）檢查識(shí)字情況，并讓學(xué)生說一說是怎樣記住這些生字的。在指導(dǎo)識(shí)字中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“還、朝、重”這幾個(gè)多音字及“彩”的讀法，并讓學(xué)生記住“啼、猿、辭”的結(jié)構(gòu)。
李白詩(shī)詞《早發(fā)白帝城》的詩(shī)意賞析 (菁選2篇)（擴(kuò)展5）
——《早發(fā)白帝城》詩(shī)詞鑒賞3篇
《早發(fā)白帝城》詩(shī)詞鑒賞1
《早發(fā)白帝城》
唐代：李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
*猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
譯文及注釋
譯文
清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見白帝城彩云繚繞，如在云間，景色絢麗!千里之遙的江陵，一天之間就已經(jīng)到達(dá)。
*猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時(shí)，輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。
譯文二
清晨，我告別高入云霄的白帝城江陵遠(yuǎn)在千里，船行只一日時(shí)間。
*猿聲，還在耳邊不停地啼叫不知不覺，輕舟已穿過萬重青山。
注釋
發(fā)：?jiǎn)⒊�。白帝城：故址在今重慶市奉節(jié)縣白帝山上。楊齊賢注：“白帝城，公孫述所筑。初，公孫述至魚復(fù)，有白龍出井中，自以承漢土運(yùn)，故稱白帝，改魚復(fù)為白帝城�！蓖蹒ⅲ骸鞍椎鄢�，在夔州奉節(jié)縣，與巫山相近。所謂彩云，正指巫山之云也�！�
朝：早晨。辭：告別。彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢(shì)高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入云間。
江陵：今湖北荊州市。從白帝城到江陵約一千二百里，其間包括七百里三峽。酈道元《三峽》：“自三峽七百里中，*連山，略無闕處。重巖疊障，隱天蔽日，自非亭午時(shí)分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯(或溯)阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百時(shí)里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘(或巚)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異�？展葌黜懀示媒^。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳�！边�：歸;返回。
猿：猿猴。啼：鳴、叫。�。和Ｏ�。
萬重山：層層疊疊的山，形容有許多。
創(chuàng)作背景
唐肅宗乾元二年(759年)春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川趕赴被貶謫的地方。行至白帝城的時(shí)候，忽然收到赦免的消息，驚喜交加，隨即乘舟東下江陵。此詩(shī)即回舟抵江陵時(shí)所作，所以詩(shī)題一作《下江陵》。
賞析
首句“彩云間”三字，描寫白帝城地勢(shì)之高，為全篇描寫下水船走得快這一動(dòng)態(tài)蓄勢(shì)�！安试崎g”的“間”字當(dāng)作隔斷之意，詩(shī)人回望云霞之上的白帝城，以前的種種恍如隔世。一說形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不寫白帝城之高，則無法體現(xiàn)出長(zhǎng)江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢(shì)高入云霄，于是下面幾句中寫舟行的迅捷、行期的短暫、耳(猿聲)目(萬重山)的不暇迎送，才一一有著落�！安试崎g”也是寫早晨景色，顯示出從晦暝轉(zhuǎn)為光明的大好氣象，而詩(shī)人便在這曙光初燦的時(shí)刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。
第二句的“千里”和“一日”，以空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之短作懸殊對(duì)比。這里，巧妙的地方在于那個(gè)“還”字上。“還”，歸來的意思。它不僅表現(xiàn)出詩(shī)人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng)，而“還”字卻親切得如同回鄉(xiāng)一樣。一個(gè)“還”字，暗處傳神，值得讀者細(xì)細(xì)玩味。
第三句的境界更為神妙。古時(shí)長(zhǎng)江三峽，“常有高猿長(zhǎng)嘯”。詩(shī)人說“啼不住”，是因?yàn)樗俗w快的輕舟行駛在長(zhǎng)江上，耳聽*的猿啼聲，又看見兩旁的山影，猿啼聲不止一處，山影也不止一處，由于舟行人速，使得啼聲和山影在耳目之間成為“渾然一片”，這就是李白在出峽時(shí)為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩(shī)人感到十分暢快和興奮。清代桂馥稱贊：“妙在第三句，能使通首精神飛越�！�(《札樸》)
瞬息之間，“輕舟”已過“萬重山”。為了形容船快，詩(shī)人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添**一個(gè)“輕”字。直說船快，那便顯得笨拙;而這個(gè)“輕”字，卻別有一番意蘊(yùn)。三峽水急灘險(xiǎn)，詩(shī)人溯流而上時(shí)，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲”(《上三峽》)。如今順流而下，行船輕如無物，船的快速讀者可想而知。而“危乎高哉”的“萬重山”一過，輕舟進(jìn)入坦途，詩(shī)人歷盡艱險(xiǎn)、進(jìn)入康莊旅途的快感，也自然而然地表現(xiàn)出來了。這最后兩句，既是寫景，又是比興，既是個(gè)人心情的表達(dá)，又是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因物興感，精妙無倫。
全詩(shī)給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動(dòng)之感。然而只看這首詩(shī)的氣勢(shì)的豪爽，筆姿的駿利，還不能完備地理解全詩(shī)。全詩(shī)洋溢的是詩(shī)人經(jīng)過艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和歡悅�？齑煲猓o讀者留下了廣闊的想象余地。為了表達(dá)暢快的心情，詩(shī)人還特意用上*“刪”韻的“間”、“還”、“山”來作韻腳，使全詩(shī)顯得格外悠揚(yáng)、輕快，回味悠長(zhǎng)。
《早發(fā)白帝城》詩(shī)詞鑒賞2
《早發(fā)白帝城》
唐朝：李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
*猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
《早發(fā)白帝城》古詩(shī)簡(jiǎn)介
《早發(fā)白帝城》是唐代偉大詩(shī)人李白在流放途中遇赦返回時(shí)所創(chuàng)作的一首七言絕句，是李白詩(shī)作中流傳最廣的名篇之一。詩(shī)人是把遇赦后愉快的心情和江山的壯麗多姿、順?biāo)兄鄣牧鲿齿p快融為一體來表達(dá)的。全詩(shī)無不夸張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，但又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。
《早發(fā)白帝城》翻譯/譯文
清晨我告別高入云霄的白帝城;江陵遠(yuǎn)在千里船行只一日時(shí)間。
*猿聲還在耳邊不停地啼叫;不知不覺輕舟已穿過萬重青山。
《早發(fā)白帝城》注釋
發(fā)：?jiǎn)⒊獭０椎鄢牵汗手吩诮裰貞c市奉節(jié)縣白帝山上。
朝：早晨。辭：告別。彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢(shì)高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入云間。
白帝：今四川省奉節(jié)。
江陵：今湖北荊州市。
一日還：一天就可以到達(dá);還：歸;返回。
猿：猿猴。啼：鳴、叫。�。和Ｏⅰ�
萬重山：層層疊疊的山，形容有許多。
《早發(fā)白帝城》賞析/鑒賞
《早發(fā)白帝城》是唐代偉大詩(shī)人李白在流放途中遇赦返回時(shí)所創(chuàng)作的一首七言絕句，是李白詩(shī)作中流傳最廣的名篇之一。詩(shī)人是把遇赦后愉快的心情和江山的壯麗多姿、順?biāo)兄鄣牧鲿齿p快融為一體來表達(dá)的。全詩(shī)無不夸張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，但又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。
詩(shī)是寫景的。唐肅宗乾元二年(759)，詩(shī)人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟東還江陵時(shí)而作此詩(shī)。詩(shī)意在描摹自白帝至江陵一段長(zhǎng)江，水急流速，舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高;二句寫江陵路遙，舟行迅速;三句以山影猿聲烘托行舟飛進(jìn);四句寫行舟輕如無物，點(diǎn)明水勢(shì)如瀉。全詩(shī)鋒棱挺拔，一瀉直下，快船快意，令人神遠(yuǎn)。難怪乎明人楊慎贊曰：“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣!”
《早發(fā)白帝城》文學(xué)鑒賞
首句“彩云間”三字，描寫白帝城地勢(shì)之高，為全篇描寫下水船走得快這一動(dòng)態(tài)蓄勢(shì)。“彩云間”的“間”字當(dāng)作隔斷之意，詩(shī)人回望云霞之上的白帝城，以前的種種恍如隔世。一說形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不寫白帝城之高，則無法體現(xiàn)出長(zhǎng)江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢(shì)高入云霄，于是下面幾句中寫舟行的迅捷、行期的短暫、耳(猿聲)目(萬重山)的不暇迎送，才一一有著落�！安试崎g”也是寫早晨景色，顯示出從晦暝轉(zhuǎn)為光明的`大好氣象，而詩(shī)人便在這曙光初燦的時(shí)刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。
第二句的“千里”和“一日”，以空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之短作懸殊對(duì)比。這里，巧妙的地方在于那個(gè)“還”字上�！斑�”，歸來的意思。它不僅表現(xiàn)出詩(shī)人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng)，而“還”字卻親切得如同回鄉(xiāng)一樣。一個(gè)“還”字，暗處傳神，值得讀者細(xì)細(xì)玩味。
第三句的境界更為神妙。古時(shí)長(zhǎng)江三峽，“常有高猿長(zhǎng)嘯”。詩(shī)人說“啼不住”，是因?yàn)樗俗w快的輕舟行駛在長(zhǎng)江上，耳聽*的猿啼聲，又看見兩旁的山影，猿啼聲不止一處，山影也不止一處，由于舟行人速，使得啼聲和山影在耳目之間成為“渾然一片”，這就是李白在出峽時(shí)為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩(shī)人感到十分暢快和興奮。清代桂馥稱贊：“妙在第三句，能使通首精神飛越�！�(《札樸》)
瞬息之間，“輕舟”已過“萬重山”。為了形容船快，詩(shī)人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添**一個(gè)“輕”字。直說船快，那便顯得笨拙;而這個(gè)“輕”字，卻別有一番意蘊(yùn)。三峽水急灘險(xiǎn)，詩(shī)人溯流而上時(shí)，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲”(《上三峽》)。如今順流而下，行船輕如無物，船的快速讀者可想而知。而“危乎高哉”的“萬重山”一過，輕舟進(jìn)入坦途，詩(shī)人歷盡艱險(xiǎn)、進(jìn)入康莊旅途的快感，也自然而然地表現(xiàn)出來了。這最后兩句，既是寫景，又是比興，既是個(gè)人心情的表達(dá)，又是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因物興感，精妙無倫。
全詩(shī)給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動(dòng)之感。然而只看這首詩(shī)的氣勢(shì)的豪爽，筆姿的駿利，還不能完備地理解全詩(shī)。全詩(shī)洋溢的是詩(shī)人經(jīng)過艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和歡悅�？齑煲猓o讀者留下了廣闊的想象余地。為了表達(dá)暢快的心情，詩(shī)人還特意用上*“刪”韻的“間”、“還”、“山”來作韻腳，使全詩(shī)顯得格外悠揚(yáng)、輕快，回味悠長(zhǎng)。
《早發(fā)白帝城》名人鑒賞
前人對(duì)這首詩(shī)好評(píng)如潮，如楊慎《升庵詩(shī)話》：“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣�！�
清代乾隆御定《唐宋詩(shī)醇》卷七：“順風(fēng)揚(yáng)帆，瞬息千里，但道得眼前景色，便疑筆墨間亦有神助。三四設(shè)色托起，殊覺自在中流�！倍↓堄言u(píng)價(jià)：“此是神來之調(diào)�！�
吳昌琪《刪訂唐詩(shī)解》卷一三：“插猿聲一句，布景著色之�！睉�(yīng)時(shí)《李詩(shī)緯》卷四：“等閑道出，卻使人揣摩不及�！鼻О倌陙�，這首詩(shī)一直被人們視若珍品。
這首詩(shī)的名句是“*猿聲啼不住，輕舟已過萬重山�！庇袑W(xué)者認(rèn)為，“*猿聲啼不住”是隱喻李亨兄弟相殘。
《早發(fā)白帝城》作者簡(jiǎn)介
李白(701-762)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫**詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱為“李杜”。漢族，祖籍隴西成紀(jì)。一說出生于碎**(當(dāng)時(shí)屬唐朝**，今屬吉爾吉斯斯坦)，4歲時(shí)跟隨父親遷至劍南道綿州。一說即出生于綿州昌隆(今四川江油)。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。 李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，**作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。
《早發(fā)白帝城》詩(shī)詞鑒賞3
《早發(fā)白帝城》原詩(shī)
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
*猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
《早發(fā)白帝城》翻譯
清晨，我告別高入云霄的白帝城江陵遠(yuǎn)在千里，船行只一日時(shí)間。
*猿聲，還在耳邊不停地啼叫不知不覺，輕舟已穿過萬重青山。
《早發(fā)白帝城》創(chuàng)作背景
公元759年（唐肅宗乾元二年）春天，李白因永王李璘案被流放夜郎，途經(jīng)四川。行至白帝城的時(shí)候，忽然收到赦免的消息，驚喜交加，隨即乘舟東下江陵。此詩(shī)即是作者回到江陵時(shí)所作，所以詩(shī)題一作《下江陵》。
《早發(fā)白帝城》賞析
肅宗乾元二年（759），李白受永王李璘案的牽連，被流放夜郎，行到白帝城遇赦，隨后他乘船下江陵，在去江陵途中寫下了這首詩(shī)。
“朝辭白帝彩云間”，寫詩(shī)人在早晨，從彩云繚繞的白帝城離開。“彩云間”三字，既體現(xiàn)了白帝城的地勢(shì)高，同時(shí)也流露了詩(shī)人內(nèi)心的愉快舒暢的心情。
正因?yàn)榘椎鄢堑貏?shì)非常高，所以，江水落差大，詩(shī)人乘舟而下，速度非常快，所以有“千里江陵一日還 ”之說。這里“千里”空間之遠(yuǎn)和“一日”時(shí)間之短形成了鮮明的對(duì)比，表明了行程之快，快捷無阻地行舟江上，加上詩(shī)人遇赦，可想而知，詩(shī)人行舟江上當(dāng)是備感神清氣爽�！斑� ”也暗含了詩(shī)人歸心似箭，心情舒暢之感。
接著詩(shī)人寫到了在行舟的情景，“*猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，詩(shī)人在江中不斷地聽見*的猿猴啼叫聲，不知不覺間輕快的小舟已經(jīng)駛過了萬重山。這里“啼不住”表明*轅啼不斷，但是，如果船行緩慢，轅啼聲應(yīng)該是悠長(zhǎng)的，那么，這里猿啼不斷就側(cè)面襯托了行舟的速度之快。一個(gè)“輕”字，不僅表現(xiàn)的是船行輕快，也體現(xiàn)了詩(shī)人歷盡艱辛，現(xiàn)在前途開闊的暢快心情。
這首七絕詩(shī)風(fēng)格輕松明快，清新俊朗，充滿動(dòng)感，流暢飄逸。感情飽滿充沛，字里行間都洋溢著詩(shī)人歷盡艱辛后的輕松快感。
李白簡(jiǎn)介
李白(701-762)，字太白，號(hào)青蓮居士，出生地有爭(zhēng)議一種說法是唐代設(shè)安西都護(hù)府管轄的碎** (今吉爾吉斯斯坦的托克馬克市西南約10公里)還有一種說法是出生在唐劍南道綿州(今四川省江油市青蓮鄉(xiāng))，自言祖籍隴西成紀(jì)人(今甘肅省天水市秦安縣)，還有一說是綿州昌隆人。是唐代偉大的浪漫**詩(shī)人 ，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。后世將李白和杜甫并稱“大李杜”。
李白詩(shī)詞《早發(fā)白帝城》的詩(shī)意賞析 (菁選2篇)（擴(kuò)展6）
——重慶奉節(jié)白帝城導(dǎo)游詞 (菁選3篇)
重慶奉節(jié)白帝城導(dǎo)游詞1
劉備將死之際，傳位劉禪，并令其拜諸葛亮為相父，嚴(yán)告劉禪對(duì)諸葛亮要“以父事之”。感激莫名的孔明又收到**圣訓(xùn)，大志為你的才能極高于曹丕，**能輔則輔，非常之時(shí)，你也可自取。
****，劉備留下了感人至深的遺訓(xùn)，諸葛孔明流下了及其誠(chéng)懇的眼淚。他知道，他即將登上**的頂峰，他要做的不僅僅是青史留名，更重要的是他不能辜負(fù)**對(duì)他的信任，知遇之恩。
孔明所受的恩惠于后世中絕無僅有，于是他成了后來無數(shù)懷才不遇，抑或自以為懷才不遇仕人的仰慕對(duì)象。他們以為自己有與諸葛亮一樣的才華，智謀，只是生不逢時(shí)，遇不見劉備一樣的明主而已。
于是，可以對(duì)白帝城托孤做一個(gè)極為公正的評(píng)價(jià)。
劉備在世時(shí)，孔明勤懇忠勇，毫無反心，忠心耿耿。身為主公的劉備自然明白這一點(diǎn)，然而這并不能證明他死之后，孔明依舊如此。然而受大勢(shì)所趨，劉備不得不痛苦的做出決定，放手一搏，于是他賭了諸葛亮，抵押是自己幾十年創(chuàng)立的基業(yè)，期望贏的時(shí)一統(tǒng)*于劉氏，諸葛孔明忠心永久長(zhǎng)存。他害怕的是輸，一輸不僅***遙不可及，就劉氏江山一隅也歸于外人之手。于是，為了增大自己贏的概率，劉備做盡收買人心之事，即出現(xiàn)了托孤極盡感人的一幕。從這種意義上講，劉備是一個(gè)優(yōu)異的心理學(xué)家。
劉備死后，蜀地最高**者儼然諸葛亮，他**了劉禪，**了李嚴(yán)，打擊**，又窮兵黷武，六出祁山，不僅未***，反而加速了蜀亡的時(shí)間的到來，從這一點(diǎn)講劉備輸了；但諸葛亮始終未越雷池一步，未有自取之心，并且?guī)资耆蝿谌卧�，育后主，攜人才，勤于政務(wù)，從這一點(diǎn)講贏了。或許這是一個(gè)不錯(cuò)結(jié)局，沒有劉備預(yù)想的好，也沒有劉備預(yù)想的壞。
所以說，在托孤時(shí)，劉備愈動(dòng)情，愈能說明劉備愈不信任諸葛亮，愈能說明劉備越無奈�？赡苋擞肋h(yuǎn)無法完全信任一個(gè)人。這一點(diǎn)，劉備懂，孔明也懂。
重慶奉節(jié)白帝城導(dǎo)游詞2
曾經(jīng)有一位作家對(duì)外國(guó)朋友說，*最有意思的地方是三峽。的確，三峽有數(shù)不勝數(shù)的的景點(diǎn)，很值得一去，三峽工程更是舉世聞名，帶來了許多便利。然而，它也留下了些許遺憾：它使三峽水位上升，淹沒了許多名勝。作為三峽的起點(diǎn)，白帝城卻依然挺立，充當(dāng)著三峽的門戶。
初聞白帝城，是在小學(xué)的語文課上�！俺o白帝彩云間，千里江陵一日還。*猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”李白的詩(shī)給我描繪了一個(gè)被彩云環(huán)繞，祥和而又美麗的.白帝城，后來學(xué)了歷史，劉備白帝托孤的故事給白帝城帶來了悲涼的氣氛，歡快的樂曲被打斷了。我還很有些怪劉備，而事實(shí)上，劉備要比李白早的多。
之后不久，我就親眼見到了真實(shí)的白帝城，那原本只存在于我想象中的遙遠(yuǎn)的影像。由于航船的時(shí)間，我只能趕在天黑時(shí)下船。夜游白帝城，聽起來也不錯(cuò)。帶著暢游三峽前歡快激動(dòng)的心情，我踏**這片土地。
盛夏炎熱的空氣在晚上仍有余威，黑暗的天色也帶來諸多不便，當(dāng)我拖著疲憊的雙腿和一身汗水凳上山頂，原本歡快的心情已所剩無幾。頓住腳步，整理一下心情，踏進(jìn)了莊嚴(yán)的殿宇。一群游客正在聽導(dǎo)游講述白帝托孤的故事，繞過他們，競(jìng)自去參觀。
正殿里，一群塑像給大殿蒙**凄涼的色彩：劉備半躺在病榻上，蒼涼而無奈，面前是智名遠(yuǎn)揚(yáng)的孔明，但已找不到往日的瀟灑，滿面戚容，悲痛不已。旁邊是只會(huì)哭泣的繼承者。逼真的雕塑仿佛讓人看到當(dāng)時(shí)的畫面：臨死的劉備正在向一直倚重的臣子交待遺囑，孔明痛心的看著主公的漸漸離去，然而更讓他痛心是劉備的一段話：如果**可立，就請(qǐng)盡心扶持，如果不行，就請(qǐng)自立。這話對(duì)忠心耿耿的孔明是多么大的打擊和諷刺。良禽擇木而棲，劉備是他選擇的“良木”，盡心輔佐，立下了汗馬功勞。然而，功高震主，功勞和才智都易于引起猜忌，他是忠心，然而劉備仍不放心。也就因?yàn)閯涞倪@句話，孔明只能盡自己的全力去扶持那扶步起來*，直至心力交瘁，病死五丈原。也許他曾想過歸隱，然而劉備的話阻住了他，他別無選擇。
沉重的感覺向我**，我離了這里，去看其它的建筑。然而，到處都是金戈鐵馬，將軍謀士，空氣里充斥著陰謀，算計(jì)，悲傷和**的氣息。
終于在一面墻上發(fā)現(xiàn)了李白的《早發(fā)白帝城》，原想它會(huì)打破這令人窒息的氣氛，卻不由得想起詩(shī)的寫作背景，無罪的李白被發(fā)配流放，雖然碰巧得釋，但歡快的節(jié)奏難以掩蓋一切。
不由深吸一口氣，走到山邊，向遠(yuǎn)處望去。夜色中一切都顯的朦朧。但依然感覺得到長(zhǎng)江在滾滾的向前奔流，就向*從未停止，剛才的一切都有些模糊，站在白帝城上，卻沒有真實(shí)的感覺，歷史在我們之間形成遙遠(yuǎn)的距離。
現(xiàn)在，水位的升漲使山路淹默，上山的路變的十分短，我們離白帝城近了很多，但不知?dú)v史是否能收回它所鋪設(shè)的長(zhǎng)道。
重慶奉節(jié)白帝城導(dǎo)游詞3
歡迎大家來到這！
白帝城是長(zhǎng)江三峽的一處勝景，吸引著很多的中外游客前來觀光，這次的我有幸和龍寶教委**的旅游團(tuán)到三峽觀光，來到白帝城，心情無比興奮。
白帝城位于長(zhǎng)江北岸草堂河口，坐落在名為白帝山的紫色丘嶺上。天空雖然下著牛毛細(xì)雨，可絲毫沒有影響到我的好心情。抬頭仰望，只見郁郁蔥蔥的樹林叢中，隱約看到白帝城一角，四周云霧繚繞，宛如仙境一般美妙。
來到白帝城正門前，撲入眼簾的是三個(gè)醒目的大字“白帝廟”，這三個(gè)字剛勁有力，一看便知是名人所書。進(jìn)了正門，便來到了“托孤堂”，這里講述了一個(gè)三國(guó)故事“劉備托孤”。瞧！托孤堂正前方，一位面色蒼白，臥床不起的人，就是大名鼎鼎的劉備，旁邊站著才智過人的諸葛亮，手持羽毛扇筆直地站立著，看著跪在地上的兩個(gè)劉備的兒子，這是劉備在死前下遺囑，拜托諸葛亮照顧好兩個(gè)兒子。托孤堂的每一個(gè)人物都刻畫、雕塑的栩栩如生，活靈活現(xiàn)。
我們又來到東碑林前。一個(gè)個(gè)石碑上刻有楷書、隸書、行書、草書、篆書等各種字體，每一種字體都各自的特點(diǎn)，漂亮極了。其中，最引人注意的是有名的“鳳凰碑”和“竹葉碑”。鳳凰碑高175厘米，寬96厘米，碑面烏黑锃亮，光滑如鏡。此碑精華美麗，堪稱瑰寶。鳳凰碑又稱“三王碑”，因?yàn)榇丝瘫嫌袠渲兄酲D梧桐；花中之王―牡丹；鳥中之王―鳳凰，所以稱“三王碑”。粗看竹葉碑，碑面上是三株翠竹，竹葉疏朗。細(xì)看原來那竹葉巧妙地組成了一首五言詩(shī)“不謝東篁意，丹青獨(dú)自名。莫嫌孤葉淡，經(jīng)久不調(diào)零”。此刻碑達(dá)到了字畫相融，渾然一體的藝術(shù)境界。此作者構(gòu)思與眾不同，風(fēng)格真是獨(dú)特呀！使我不由得產(chǎn)生對(duì)古人聰明才智和精美書法的敬佩之情。
白帝城還有一個(gè)幽靜、典雅的后花園。后花園中有一個(gè)荷花塘，池水清澈透底，水面浮著一片片碧綠的荷葉，荷葉上的水珠，晶瑩透亮，在碧綠盤上悠閑的玩耍，令人賞欣悅目。這兒還有幾棵大榕樹呢！樹冠上，常年呈黑綠色。它的主干和枝條上有許多皮孔，長(zhǎng)出許多氣孔根垂直生長(zhǎng)。直垂到地上，抓土固牢，就這樣“干生枝，枝生干”。久而久之，便分不清誰是主干了。好奇妙�。�
白帝城的景觀果真是名不虛傳��！希望它保存著祖國(guó)悠久的文化遺產(chǎn)，宏揚(yáng)光大！
李白詩(shī)詞《早發(fā)白帝城》的詩(shī)意賞析 (菁選2篇)（擴(kuò)展7）
——李白詩(shī)歌中的“大鵬”意象 (菁選2篇)
李白詩(shī)歌中的“大鵬”意象1
一、吾觀摩天飛，九萬方未已
李白一生中重要的活動(dòng)都是在唐玄宗開元、天寶年間進(jìn)行的，也就是我們所說的盛唐時(shí)期。這一時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮穩(wěn)定，社會(huì)環(huán)境太**樂，使得李白這個(gè)有理想有抱負(fù)的青年躍躍欲試，想要干一番轟轟烈烈的大事業(yè)。在這一時(shí)期，“大鵬”是詩(shī)人曠達(dá)樂觀，豪邁飄逸氣概的完美體現(xiàn)。
鮮衣怒馬，年少輕狂，求仕不得，揮筆寫下著名的《大鵬賦》。“激三千以崛起， 向九萬而迅征。背嶪太山之崔嵬， 翼舉長(zhǎng)云之縱橫。左回右旋， 倏陰忽明。歷汗漫以夭矯， 羾閶閡之崢嶸。簸鴻蒙， 扇雷霆。斗轉(zhuǎn)而天動(dòng)， 山搖而海傾。怒無所搏， 雄無所爭(zhēng)。”[1] 自比為大鵬的李白此時(shí)壯志凌胸，就算遭遇了求仕的不順也依舊豪放不羈。作為才子的李白，身處盛唐，希望能建功立業(yè)，輔佐明主，“方希佐明主，長(zhǎng)揖辭成功�！贝藭r(shí)的李白就如同他詩(shī)中所寫的大鵬一樣，斗志昂揚(yáng)，豪情萬丈。
在李白的詩(shī)歌中，大鵬鳥這個(gè)意象始終存在。大鵬高大健美，充滿力量感，象征著李白的昂揚(yáng)斗志和豪放不羈的性格，也寄寓了李白對(duì)于仕途的憧憬和他的**抱負(fù)。“大鵬”這個(gè)意象起源于莊子的《***》。“北冥有魚， 其名為鯤。鯤之大， 不知其幾千里也�；鵀轼B， 其名為鵬。鵬之背， 不知其幾千里也。怒而飛， 其翼若垂天之云。是鳥也， 海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者， 天池也�！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也�！� [2]莊子借助“大鵬”這一意象，表達(dá)了他的人生境界和理想追求。因此在《***》中，“大鵬”不僅**了遠(yuǎn)大的志向，還**了對(duì)絕對(duì)的個(gè)性**的追求。而唐**道教之風(fēng)盛行，崇尚**灑脫，遺世**更為文人所追捧效仿。道家尤其繼承莊子遺世**的思想， 追求絕對(duì)**、蔑視世間萬物的傲然態(tài)度， 與李白的處世態(tài)度驚人地相似。因此， 莊子筆下出現(xiàn)的大鵬意象， 自然成為李白經(jīng)常描寫的寄性之物，是其詩(shī)作中重要的精神象征之一。
在李白的早期作品中，“大鵬”更多的是寄寓了青年李白對(duì)于建功立業(yè)、不受世俗羈絆的強(qiáng)烈渴望。“北冥有巨魚， 身長(zhǎng)數(shù)干里， 仰噴三山雪， 橫吞百川水， 憑陵隨海運(yùn)， 悼赫因風(fēng)起， 吾觀摩天飛， 九萬方未已�！盵3]氣勢(shì)雄渾，想象瑰麗奇?zhèn)ィo人以狂放灑脫的強(qiáng)烈印象，突顯出詩(shī)人卓絕的理想和高潔的志向，是盛唐時(shí)期積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的時(shí)代精神的絕佳體現(xiàn)。懷有大丈夫必有于四方之志的宏偉志向的李白， 在這樣的氣息席卷之下， 常常在詩(shī)篇中展現(xiàn)這種昂揚(yáng)奮發(fā)的時(shí)代精神， 借以抒發(fā)乘風(fēng)破浪、直擊夢(mèng)想的豪情壯志， 這正是那個(gè)時(shí)代旺盛生命力和濃烈豪情的展現(xiàn)。以大鵬作比，正是他此時(shí)心懷壯志，豪情激蕩的真實(shí)寫照，表現(xiàn)了他對(duì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的自信與執(zhí)著。
年輕氣盛，裘馬輕狂。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”李白將大鵬視為自己的化身， 將自己的人生理想與豪情壯志賦予大鵬， 對(duì)振翅高飛的大鵬傾注了無限的熱情， 尤顯其飄逸不群之態(tài)。他筆下的大鵬汲取了莊子傲視世俗、追求**的精神，賦予了大鵬新的思想內(nèi)涵：儒道思想的融合、**精神的追求、豪邁個(gè)性的**。大鵬這一意象無疑更加具有獨(dú)特的魅力。
盛唐時(shí)期的文人普遍有強(qiáng)烈的建功立業(yè)的愿望，青年時(shí)期的李白也有著積極的入世精神，不過他對(duì)功業(yè)的追求不是為了獲取富貴，而是為了顯示“安社稷”、“濟(jì)蒼生”的才能�！洞簌i賦》等詩(shī)更是表達(dá)了他的宏偉抱負(fù)與不服輸?shù)陌喊憾分尽?/p>
二、群沙穢明珠，眾草凌孤芳
在中期，“大鵬”是詩(shī)人耿介高潔、孤直叛逆性格的體現(xiàn)。在經(jīng)歷諸多困難挫折之后，此時(shí)的李白，在早期的意氣風(fēng)發(fā)、不可一世中已經(jīng)有了更多的不屈、叛逆的心態(tài)。在謁見渝州刺史李邕之后，他寫下《上李邕》�！按簌i一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水。世人見我恒殊調(diào)，見余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少�！币哉癯岣唢w的大鵬自喻，不與世俗合流、不與污濁同列的思想在這首詩(shī)作中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。他在困境中奮起，不服輸不放棄，在一次又一次的失敗與挫折中站起。
經(jīng)歷了壯年喪妻，滿懷對(duì)家人的愧疚的李白，此時(shí)的金門傳召，使他終于時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，擔(dān)任翰林供奉一職。由于他天性狂放傲岸，不作媚世俗態(tài)，遭到嫉妒者的讒言中傷，所以他始終沒能擔(dān)任要職。任職期間，李白還發(fā)現(xiàn)了朝廷內(nèi)部昏暗的一面，對(duì)此感到厭惡和無奈�！叭荷撤x明珠，眾草凌孤芳�！辈坏絻赡�，他就**玄宗請(qǐng)求還山，在朝廷上求出路的希望也因此而破滅了。之后李白縱情游樂于山水之中，但也時(shí)時(shí)為歸隱和入仕的矛盾所困擾。對(duì)現(xiàn)實(shí)**的失望使他想遠(yuǎn)離**，但對(duì)自己才能的自負(fù)又使他不甘就此埋沒，這種矛盾一生都困擾著李白�！拔冶静粭壥�，世人自棄我�！崩畎状藭r(shí)對(duì)朝廷一邊失望一邊又癡心不改�！俺孙L(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”
由那年少輕狂的少年變成中年時(shí)期憤憤不*卻又無可奈何的詩(shī)人，李白心中充滿了對(duì)世俗的憤怒與無奈。正如《***》中諷刺的“蜩”與“學(xué)鳩”一樣，昂首振翅的大鵬正是詩(shī)人在嘲諷那些奸佞小人，用大鵬來抒發(fā)自己心中的憤懣與無奈，表達(dá)自己壯志未酬的惆悵。《大鵬賦》和《上李邕》是李白的.理想宣言，寄托了他對(duì)祖國(guó)的拳拳赤子之心和對(duì)**的偉大抱負(fù)。
李白受道家思想熏陶至深，他的思想也集儒、道、俠合一。如果說莊子《***》中的“大鵬”只是一種意象符號(hào)， 它**的是一種逍遙**、無所依待的理想境界，那么李白詩(shī)作中頻頻出現(xiàn)的“大鵬”意象則更多成為表現(xiàn)詩(shī)人卓然不群的氣魄的載體，渲染上濃重的建功立業(yè)、不受世俗羈絆的強(qiáng)烈渴望， 顯示出積極奮發(fā)的積極用世精神， 具有更多生命的張力與人格的魅力、人生的意趣。 他的**理想是*步青云，一鳴驚人然后飄然隱退，“且放白鹿青崖間”，既建功立業(yè)又不失人格**。與其說是儒家兼濟(jì)天下的積極入世思想， 還不如說是一種旺盛生命力賦予的介入與創(chuàng)造精神， 以及對(duì)自己才能的夸張性和全方位認(rèn)定， 使李白夢(mèng)想做謝安式的**。他不追求世俗的*爵祿、衣錦還鄉(xiāng)， 而是希冀有一個(gè)顯示自己的才能、雄無所爭(zhēng)的氣概、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì)。然而理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)卻很骨感。沒有實(shí)權(quán)的李白雖直言進(jìn)諫卻不受重用。官場(chǎng)失意，只好自我麻痹，消解煩惱�！肮艁硎ベt皆寂寞，惟有飲者留其名”，長(zhǎng)期的落魄使自負(fù)的他自感壯志難伸， 英雄無用武之地。
三、大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)
大鵬是詩(shī)人命運(yùn)人生、自我生命歷程的載體�，F(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷和不盡如人意的， 面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，李白只能孤獨(dú)的吟詠著“安能摧眉折腰事**”而抱憾終生， 在盛世不遇、空懷抱負(fù)的巨大精神苦悶中艱難前行。即使在人生失意之際、仕途受挫之時(shí)， 李白的詩(shī)作中仍然充溢著張揚(yáng)的個(gè)性、不拘的情懷，以大鵬自喻， 追求個(gè)性**， 實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
晚年的李白詩(shī)中的大鵬仍然蘊(yùn)涵著詩(shī)人對(duì)**與理想不懈追尋的精神。李白終其一生渴望出將為相， 渴望為帝王之師，常欲一鳴驚人， 一飛沖天，*交王侯。但不可否認(rèn)的是他始終游離于**階級(jí)集團(tuán)之外。隨著歲月的流逝， 他壯志難酬、報(bào)國(guó)無門的悲憤心情也與日遞增， 他的大鵬之志與現(xiàn)實(shí)之間橫亙著難以跨越的鴻溝， 振翅高飛、搏擊長(zhǎng)空的大鵬理想， 只能停留于詩(shī)文作品之中。他在晚年時(shí)期的《臨路歌》中寫道：“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。馀風(fēng)激兮萬世，游扶桑兮掛石袂。后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕!” [5]
這首《臨路歌》是李白的絕筆詩(shī)，可謂是李白一生的總結(jié)， 生動(dòng)形象， 震撼人心。在人生即將逝去時(shí)他留下了這首詩(shī)然后飲恨而逝， 以大鵬的遭遇比喻自己的人生歷程， 大鵬的舉步維艱、煢煢孑立， 無疑是詩(shī)人不得志于其時(shí)的晚年生活的真實(shí)再現(xiàn)�！杜R路歌》展示給我們的是一只令人扼腕嘆息的悲壯的大鵬，暗示此時(shí)的李白雖然依舊雄壯偉岸卻也掩飾不住內(nèi)心極度的痛苦和無奈。揮斥幽憤，發(fā)抒絕望，與《大鵬賦》中的超逸豪邁恰成對(duì)照。大鵬與孔子，和他早年的《上李邑》那樣同時(shí)出現(xiàn)。早年那只“假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水”的大鵬，如今已是“中天摧兮力不濟(jì)”;“宣父猶能畏后生”的飛揚(yáng)跋扈，變成了“仲尼亡兮誰為出涕”的黯然神傷。有心報(bào)國(guó)，卻屢遭挫折。悲憤之余，他仍然相信自己的品格和精神，會(huì)給世世代代的人們以巨大的影響。雖心力不濟(jì)，但堅(jiān)信激勵(lì)萬世。
李白一生充滿傳奇色彩，就像是一個(gè)真正的神仙一樣飄逸**但也擔(dān)負(fù)著國(guó)家的重?fù)?dān)。他心懷報(bào)國(guó)壯志卻又為奸佞所**而不得施展。從少年時(shí)期的“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”到臨終時(shí)的“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)�！睆摹豆棚L(fēng)》、《大鵬賦》到后來的《上李邕》，再到去世前的《臨路歌》，同一個(gè)意象在李白筆下雖然如此不同，但是它們都是滿懷豪情、氣勢(shì)磅礴的。即使是中天摧折，也仍然相信遺風(fēng)可以激蕩萬世。雖然理想幻滅，以失敗告終，但仍不失其英雄風(fēng)范。
李白詩(shī)歌中的“大鵬”意象2
詩(shī)歌是很受*古代文人喜愛的一種文學(xué)形式，因?yàn)槎潭痰钠聟s能夠表達(dá)詩(shī)人無限的感情，或直白，或含蓄，尤其是在唐朝，詩(shī)歌達(dá)到了它的全盛時(shí)期。在詩(shī)歌中，有一種重要的表達(dá)情感的方法就是意象，通過意象來表達(dá)作者的感情。（點(diǎn)題直接，好�。┰�*的詩(shī)歌中，意象已經(jīng)成為固定的意義符號(hào)。在古人的詩(shī)歌中常以“楊柳”為意象，來**離別，如“楊柳青青江水*，聞郎江上踏歌聲�！保▌⒂礤a《竹枝詞》）;“昔我往矣，楊柳依依.”（詩(shī)經(jīng)·《采薇》）。而我在翻閱李白的作品中，發(fā)現(xiàn)在李白的詩(shī)歌中，有一個(gè)意象始終伴隨李白生命的始終，那就是“大鵬”。就連與李素昧*生但是卻因?yàn)檠瞿剿�，而追蹤李白千里終得相見的魏萬,也稱嘆他為“橫海鯤、負(fù)天鵬”。
說到“大鵬”，大家都會(huì)想到莊子，因?yàn)椤按簌i”這個(gè)意象起先是來源于莊子《***》中的“鯤鵬”。“鯤鵬，寄托了莊子追求無己，無功，無名，追求絕對(duì)的精神**，向我們展示了一個(gè)對(duì)世俗功名的鄙棄，而向往精神**，張揚(yáng)自我個(gè)性的狂者形象。而李白的“大鵬”起源于莊子的“鯤鵬”，又超越了莊子的“鯤鵬”，“大鵬”與李白的一生緊緊相關(guān)。
一、李白青年時(shí)期的“大鵬”
首先，大鵬不同于其他的小鳥，大鵬追求高飛，它高飛的形象寄寓著它有遠(yuǎn)大的理想追求。這一點(diǎn)和少年時(shí)候的李白是相符的。“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水。世人見我恒殊調(diào)，聞?dòng)啻笱越岳湫�。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。”（《上李邕》）這首詩(shī)，寫于李白的少年青年時(shí)期謁見大名士李邕。而李邕這位大名士接見李白的時(shí)候竟然態(tài)度傲慢，輕視他。而青年李白也是少年志滿，寫了此詩(shī)回敬李邕，態(tài)度相當(dāng)桀驁，盡顯少年銳氣。詩(shī)人寫這只大鵬即使是不借助風(fēng)的力量，用它的翅膀一振，也能將滄溟之水一簸而干。在詩(shī)中，詩(shī)人以大鵬要高飛九萬里自比，說明自己要一飛沖天，大展宏圖。在我看來，這里的“九萬里”指的并不是官職的大小，而是是否能夠得到重用。由此可見，李白并不在意官職的高低，而是追求能夠施展自己的**抱負(fù)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。但是，對(duì)于這樣一位名士，想有所作為的李白不僅不憑借他的**，還敢指名直斥與之抗禮，此時(shí)中就足見青年李白對(duì)自己才識(shí)的充分自信和過人的膽量。此詩(shī)的大鵬就如少年李白，有報(bào)國(guó)的赤子之心，然而又自信，狂傲，笑傲**，*交王侯。
二、李白中年時(shí)期的“大鵬”
其次，大鵬在飛的過程中所依很少，所以大鵬也表現(xiàn)了一種追求**的精神。中年時(shí)期的李白則能很好的體現(xiàn)這一點(diǎn)�！洞簌i賦》貼切地表達(dá)了李白初涉**仕途的經(jīng)歷和感受，他從一開始的躊躇滿志，積極入世，幻想一飛沖天，到經(jīng)歷挫折，失意惆悵到最后的遠(yuǎn)走高飛，追求逍遙自在的生活�！懊擊G鬣于海島，張羽毛于天門。刷渤澥之春流，晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙,憑陵乎昆侖。一鼓一舞，煙朦沙昏。五岳為之震蕩，百川為之崩奔�！� 在這幾句詩(shī)中寄托著李白的雄心壯志，他對(duì)自己充滿信心，相信自己能夠象早年的那只“大鵬”一樣一飛沖天，相信自己能受到**的重用，相信自己能濟(jì)蒼生。然而，現(xiàn)實(shí)卻不是這樣的�！柏M比夫蓬萊之黃鵠，夸金衣與菊裳？恥蒼梧之玄鳳，耀彩質(zhì)與錦章。既服御于靈仙，久馴擾于池隍。”他發(fā)現(xiàn)在朝廷上的**很多都只是*庸，渺小的黃鵠，玄鳳之類的人物，而真正有抱負(fù)的大鵬卻沒有用武之地，通過“大鵬”的失意來表現(xiàn)自己的仕途不得志�！安粫缡幎v適，何拘攣而守常？未若茲鵬之逍遙，無厥類乎比方�！边@里通過大鵬與黃鵠,玄鳳的對(duì)比，更加鮮明的表現(xiàn)大鵬的懷才不遇，借大鵬的遭遇來哀嘆自己不*的遭遇和表達(dá)報(bào)國(guó)無門的苦悶�！坝谑呛醮簌i許之，欣然相隨。此二禽已登于寥廓，而斥鷃之輩，空見笑于藩籬�！崩畎子忠源簌i跳出世俗的藩籬自比，表示自己看破官場(chǎng)的黑暗，要結(jié)束**生涯，開始漫游的人生之旅。全詩(shī)貌似在講大鵬的悲劇經(jīng)歷，實(shí)際上是在講李白當(dāng)初躊躇滿志地受封當(dāng)官，幻想有一番作為，到看透官場(chǎng)黑暗，自動(dòng)請(qǐng)辭，而此金放還的經(jīng)歷。這時(shí)候的“大鵬”已不再是之前的“大鵬”，從想志飛九萬里到欣然相隨而去。這也正如李白，他年輕時(shí)盲目的狂傲和自信，經(jīng)過時(shí)間的洗禮，對(duì)現(xiàn)實(shí)有了更深的理解，他選擇了另一種追求。既然入世不能讓自己的才能得到絕對(duì)的發(fā)揮，他寧愿選擇離去，追求一種灑脫的人生。李白就如同這時(shí)候的“大鵬”，既然不能一飛沖天，就選擇了**的翱翔，追求**。
三、李白年老時(shí)期的大鵬
與斥鷃，蜩鳩的自我滿足相比，大鵬一直執(zhí)著于高飛，對(duì)自己的的認(rèn)知很執(zhí)著。而李白的年老時(shí)期能很好地反映這一點(diǎn)�！按簌i飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì).馀風(fēng)激兮萬世，游扶桑兮掛石袂.后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕�！保ā杜R路
歌》·李白）該詩(shī)據(jù)考證是李白最后一篇詩(shī)歌。李白在他這只大鵬到不能再飛的時(shí)候，他便為大鵬唱了一支悲歌，其實(shí)也是為自己而唱。詩(shī)人通過大鵬展翅高飛而中途被摧的經(jīng)歷以及孔子之亡的典故, 來隱喻地概括自己的一生，表現(xiàn)他由一開始地奮力飛翔追求理想到理想幻滅的巨大傷痛。有人因此認(rèn)定這首詩(shī)是悲哀的，但是在我看來卻不是這樣的。“余風(fēng)激兮萬世,游扶桑兮掛左袂�！北憩F(xiàn)的不正是李白在一系列的挫折，面前仍然堅(jiān)信自我人生價(jià)值與人格力量的永恒性嗎?所以其實(shí)在生命的最后一刻，即使懷才不遇，可是李白仍是執(zhí)著的。
“大鵬”作為李白筆下貫其一生的意象，不僅和李白的一生經(jīng)歷相關(guān)，它對(duì)李白的創(chuàng)作風(fēng)格也有重要的影響。李白一生的詩(shī)歌很多，其中更不乏佳作，所以李白的風(fēng)格也有多維度的呈現(xiàn)，具體說來,又具有雄壯豪放、飄逸灑脫、天真率直、清新自然等特點(diǎn)。大鵬沖向九霄，以明銳的眼光掃描整個(gè)環(huán)宇，從李白剛剛出峽時(shí)的《大鵬賦》到中年時(shí)期的《上李邕》, 再到生命終點(diǎn)時(shí)的《臨路歌》, 大鵬形象與李白的一生結(jié)下難解難分的緣分。在李白的有“大鵬”這個(gè)意象的詩(shī)歌中，“大鵬”這個(gè)意象所賦予的情感往往就是李白寫作時(shí)的所感。也許可以這么說，在這類詩(shī)歌中，李白就是“大鵬”，“大鵬”亦是李白？有遠(yuǎn)大的**抱負(fù)，追求**，超凡脫俗的思想,執(zhí)著的人生態(tài)度 ,構(gòu)成李白“大鵬”意象的豐富內(nèi)涵，也是李白人生的豐富內(nèi)涵。（最后一段能夠融合起來全文，這樣統(tǒng)攝材料的方式很好。）
對(duì)李白作品中大鵬意象作了三個(gè)階段的分類和其所蘊(yùn)含意義的闡釋，層次分明，語言表達(dá)準(zhǔn)確、恰切。
除了“大鵬”意象的基本意義外，這一意象對(duì)李白創(chuàng)作風(fēng)格的形成起了重要作用，如對(duì)此論述一下會(huì)更深入。
李白詩(shī)詞《早發(fā)白帝城》的詩(shī)意賞析 (菁選2篇)（擴(kuò)展8）
——早發(fā)白帝城教學(xué)設(shè)計(jì)
早發(fā)白帝城教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解古詩(shī)內(nèi)容，體會(huì)思想感情，了解祖國(guó)山河的壯麗。
2.有感情朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.理解古詩(shī)內(nèi)容，體會(huì)思想感情，了解祖國(guó)山河的壯麗。
2.有感情朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多**課件，古詩(shī)文專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站。
教學(xué)過程：
一、激情導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境。
唐朝有一位非常有名的大詩(shī)人，他的一生寫下了許許多多的優(yōu)秀詩(shī)文，他的詩(shī)熱情奔放、感情真摯，他被人們稱為“詩(shī)仙”，是誰呢？（李白）李白是唐代最偉大的詩(shī)人，大家已經(jīng)學(xué)過了他的不少詩(shī)篇，同學(xué)們能背誦出來嗎？
�。▽W(xué)生有表情地背誦《望廬山瀑布》《夜宿山寺》 《靜夜思》 《贈(zèng)汪倫》）
二、揭題釋題，指導(dǎo)方法。
1.這節(jié)課，我們要學(xué)習(xí)的《早發(fā)白帝城》也是李白的著名詩(shī)篇。
（板書課題、齊讀課題）
2.“早發(fā)白帝城”是什么意思？
3.你們想知道白帝城是什么樣的嗎？老師這里有張白帝城的圖片，我們一起來看看。（出示圖片）
4.一大早，詩(shī)人李白乘船從白帝城出發(fā)，到千里之外的江陵去。一路上，他看見了什么聽見了什么，有什么感受呢？讓我們一起學(xué)習(xí)這首流傳千古的佳作。
指導(dǎo)自學(xué)
三、自學(xué)要求：
1.自學(xué)生字詞，不認(rèn)識(shí)的字、不理解的詞通過查閱網(wǎng)站，嘗試自己解決問題。
2.正確、流利朗讀本詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中詩(shī)人的心情；
四、小組合作學(xué)習(xí)
1.匯報(bào)各組自學(xué)情況；
2.將不懂的問題在小組內(nèi)提出，通過結(jié)合各自登陸古詩(shī)文專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，查閱資料一同解決問題；
3.用自己喜歡方式誦讀古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情。
五、匯報(bào)自學(xué)情況
1.指名學(xué)生用自己最喜歡的方式匯報(bào)朗讀。
2.這首詩(shī)寫的是什么內(nèi)容？
3.從一二兩行詩(shī)中，你讀懂了什么？
4.這兩行詩(shī)是什么意思？（早晨離開了仿佛在彩云中間的白帝城，千里迢迢的江陵一天就可以到了。）
5.指導(dǎo)朗讀一二行詩(shī)。
6.出示課件“**猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”：同學(xué)們看到畫面有什么感受？
7.詩(shī)人站在船頭，耳邊響起猿猴的啼叫，這一處的叫聲還沒有停，由于小船飛速而下，詩(shī)人又聽到另一處猿猴的叫聲，**猿聲連成一片，可見船行的速度真快。在這一行詩(shī)里，詩(shī)人間接地用“啼不住”突出船快。同學(xué)們能體會(huì)到這一點(diǎn)，真不簡(jiǎn)單！船真的像詩(shī)中描述的那么快嗎？
（是詩(shī)人的感覺，詩(shī)人覺得船走得很快。）
8.為什么會(huì)有這種感覺呢？老師給同學(xué)講個(gè)故事吧：公元759年3月，詩(shī)人因受牽連，流放夜郎，行至夔州白帝城時(shí)，傳來**赦天下的消息，所有的罪人都免罪。詩(shī)人欣喜若狂，撥轉(zhuǎn)船頭，放舟東下江陵，這首詩(shī)正是在這種情況下創(chuàng)作出來的。詩(shī)人在得到赦免的消息后，他會(huì)想些什么呢？你能想象出詩(shī)人順流而下，行船經(jīng)過三峽，見到長(zhǎng)江**奇麗的景色時(shí)，那種欣喜的樣子嗎？學(xué)生**描述。
9.這兩行詩(shī)表現(xiàn)了行船之快，我們應(yīng)該用怎樣的語氣來讀？（輕松、愉快）
10.指導(dǎo)朗讀，學(xué)生試讀。
弄懂詩(shī)句的意思后，咱們來比一比，看誰能流利地朗讀全詩(shī)。（學(xué)生朗讀古詩(shī)）
11.同學(xué)們讀得這么有感情，能說說自己的感受嗎？
（從“彩云間”我體會(huì)到，詩(shī)人得到免罪的消息后，十分興奮，因此覺得環(huán)繞在彩云之間的白帝城特別漂亮。
�。ㄔ陈暠浔緛硎鞘谷撕懿皇娣�，但是此時(shí)詩(shī)人卻覺得猿猴的啼叫是在為他歡呼，向他辭行，可見詩(shī)人多么高興。詩(shī)人此時(shí)的心情，不但興奮、激動(dòng)，而且舒坦，他乘坐在輕快的小船上，欣賞著祖國(guó)美麗的山河，想到就要回到家鄉(xiāng)，見到親人，那種心曠神怡的感覺，真是妙極了。）
12.重獲**的詩(shī)人心情無比愉快，他已顧不得描寫**的山光水色了。在這愉快心情的映襯下，江水流得特別快，千里外的江陵一日就到達(dá)了；小船也顯得特別輕快，在猿猴的叫聲中，越過了萬重高山。
這首詩(shī)不但文字優(yōu)美，而且感情豐富。來，我們?cè)僮x一讀這首詩(shī)，試著體會(huì)一下詩(shī)人當(dāng)時(shí)的愉快心情。（學(xué)生**感情朗讀）
13.指名讀，評(píng)議。
14.讓我們一起來分享詩(shī)人愉快的心情吧！（播放音樂）背誦。
六、總結(jié)
這首詩(shī)通過對(duì)行船的輕快和沿途壯麗景色的描繪，表達(dá)了詩(shī)人重獲**后輕松喜悅的心情。整首詩(shī)氣勢(shì)奔放，情景交融，極富浪漫**色彩。
七、作業(yè)
1.讀一讀其它描寫三峽的詩(shī)篇。
2.給《早發(fā)白帝城》這首詩(shī)配一幅畫。
李白詩(shī)詞《早發(fā)白帝城》的詩(shī)意賞析 (菁選2篇)（擴(kuò)展9）
——白帝城的游記作文
白帝城的游記作文1
放假期間，爸爸帶我去了一次白帝城。
白帝城位于重慶市奉節(jié)縣，其實(shí)白帝城并不是一座城市，它的遺址已經(jīng)被長(zhǎng)江淹掉了，我們現(xiàn)在所能看到的只有白帝廟和劉備托孤堂，以及一些考古人員找到的懸棺。
走進(jìn)白帝廟中，院里的兩個(gè)雕塑進(jìn)入了我們的視線，左手邊是白鶴，右手邊是白虎，雕得惟妙惟肖，就像真的一樣。一抬眼，我們就看到了劉備托孤堂，塑像正中臥在床上的正是劉備，在床邊跪著的兩個(gè)小孩是劉備的二兒子和三兒子，而站在床邊受命的人，便是諸葛亮。有人可能會(huì)問了：劉備在，關(guān)羽張飛怎么不在?我可以認(rèn)真地告訴問這個(gè)問題的人：你的三國(guó)知識(shí)太淺啦!關(guān)羽張飛在這之前就死了，死人難道還能來嗎?
再往前走是一大片石碑林，有畫也有詩(shī)，***兩塊給我留下的印象最深。一塊叫三王碑，碑上刻著鳥中之王鳳凰;花中之王牡丹;樹中之王梧桐。這塊石碑做工精細(xì)、圖案清晰，是不可多得的好作品;另一塊叫竹字碑，碑上看似刻著幾片普通的'竹葉，實(shí)際上是一首詩(shī)，怎么樣?古人雕刻的石碑很不錯(cuò)吧!
從石碑林向前走，是懸棺陳列館，里面放置著三口懸棺。放在廳正中的是目前所找到的最大的懸棺，它體長(zhǎng)約兩米，是用楠木做的。透過棺木的裂縫，可以看到里面**放了上百年的尸體;門口左邊的玻璃柜被分為兩層，上層放的是棺木，下層放的是兩具完好無損、一塊骨頭也不少的**。這**怎么保存得如此完好呢?原來?這個(gè)放**的棺材是用黃羊木做的，黃羊木本身就具有防腐的功能，所以放在這個(gè)棺木里的**就這么完整地保存了下來。
白帝城是重慶一個(gè)重要的文化旅游景點(diǎn)，不可不看。
李白詩(shī)詞《早發(fā)白帝城》的詩(shī)意賞析 (菁選2篇)（擴(kuò)展10）
——重慶白帝城導(dǎo)游詞菁選
重慶白帝城導(dǎo)游詞7篇
作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游，時(shí)常需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的重慶白帝城導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。
重慶白帝城導(dǎo)游詞1
白帝城位于瞿塘峽口北側(cè)的白帝山上，距奉節(jié)縣城約五公里。白帝山當(dāng)三峽門戶，把渝東咽喉，戰(zhàn)略地位十分重要。
白帝城原名“赤甲城”，西漢居攝三年(公元8年)。大將公孫述見此地易守難攻便加固城池、后以城內(nèi)井中有白霧升騰，視為‘白龍獻(xiàn)瑞’，使自稱“白帝”改城名為白帝城。公孫述據(jù)蜀**12年，后被劉秀所滅。公孫述被滅后蜀人念及他**巴蜀期間人民生活相對(duì)安定，便在山上修白帝廟以示紀(jì)念。公元222年，劉備伐吳戰(zhàn)敗，退守白帝城，遂發(fā)生了“白帝城托孤”的故事。劉備亦死于白帝城永安宮。明朝正德八年(公元1513年)，四川巡撫林浚認(rèn)為公孫述**屬大逆不道，不能享受祭祀，便將公孫述塑像毀掉，改把曾勸阻公孫述**的漢將馬援和江神、土地，改店名為“三功飼”。明嘉靖十二年，巡撫朱廷立和按察司副使張儉等崇敬三國(guó)時(shí)代的劉備、諸葛亮，便改為祭祀劉備、諸葛亮，改詞名為“義正詞”、明嘉靖三十六年，巡撫段錦又在祠中加把張飛、關(guān)羽及諸葛瞻、諸葛尚的塑像自此，白帝廟成為祭掃蜀國(guó)君臣的祠廟。
白帝城現(xiàn)在建筑有2600多*方米，大門依然書題“白帝廟”、“白帝城”。主體建筑明良殿，莊嚴(yán)雄偉，內(nèi)塑劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等塑像;西側(cè)***內(nèi)則是諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代塑像、新塑《劉備托孤》泥塑群像和《杜甫行吟》大型瓷畫，更為白帝城增添了文化內(nèi)涵、祠前有六角十二柱“觀星亭”，造型具有民族風(fēng)格，傳說是諸葛亮夜視星象的`地方、白帝城內(nèi)收藏的文物書畫極為豐富。《詩(shī)史堂》有李白、杜甫、陸游的古板木刻像和塑像及部分詩(shī)作版本。
書畫室”內(nèi)陳列有***1958年書寫的《早發(fā)白帝城》和現(xiàn)代名家書畫作品�！拔奈锸摇眱�(nèi)有本地出土文物數(shù)百件。明良殿東西兩側(cè)碑林內(nèi)，陳列有各種書畫碑刻七十多件，最早有隋代《龍山公墓志碑》，集南(王羲之)北(索靖)兩派書法之精華。清康熙**的《六言詩(shī)碑》亦很有特色�！而P凰碑》和《竹葉碑》則是別具一格的藝術(shù)珍品。
白帝城自古為名勝之地，唐宋以來，歷代著名詩(shī)人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇武、陸游、范成大等都曾到此游覽題詠。留下許多珍貴墨跡。杜甫更在白帝城后草堂河邊建有“草堂”，居兩年之久。寫詩(shī)四百多首，是杜甫創(chuàng)作的黃金時(shí)代，名篇《秋興八首》、《古柏行》即寫于此時(shí)。所以白帝城又有“詩(shī)城”的美譽(yù)。
李白的那首千古絕唱，婦孺皆知的七絕《早發(fā)白帝城》。到此讓我們大家一起吟誦：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。**猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。
重慶白帝城導(dǎo)游詞2
我的家鄉(xiāng)在奉節(jié)，這是一個(gè)山清水秀。鳥語花香的地方。這里有風(fēng)景優(yōu)美的天坑地縫和天鵝湖，有歷史悠久的白帝城。其中我最喜歡白帝城。
白帝城位于瞿峽口的長(zhǎng)江北岸，白帝城就像一座小島，小島三面環(huán)水。白帝城原叫**城，傳說公孫述看見一口井中常有白色的煙霧冒出，很象一條白龍，后來改名白帝，公孫述后來建了一座都城，又把改為白帝城，白帝城的名字就是這樣來的。白帝城有古老的歷史，古代的詩(shī)人在這里寫過詩(shī)，如李白。白居易等等，其中李白寫的那首詩(shī)聞名中外。我們來到一座廟前，讓人贊不絕口的是劉備托孤的景象，劉備神色大失，躺在床上，周圍圍著一些忠心耿耿的大臣，他的`兒子跪在他的面前，他的兒子似乎都傷心的要哭了，也讓我們十分感動(dòng)的要哭了。而且這些雕塑刻的栩栩如生。
我愛我的家鄉(xiāng)，但我更愛家鄉(xiāng)的白帝城。
重慶白帝城導(dǎo)游詞3
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
重慶奉節(jié)縣白帝城位于瞿塘峽口的長(zhǎng)江北岸，東依夔門，西傍八陣圖，三面環(huán)水，雄踞水陸要津，距重慶市區(qū)451公里。據(jù)傳西漢末年，公孫述割據(jù)四川，自稱蜀王，因見此地一口井中常有白色煙霧升騰，形似白龍，故自稱白帝，遂于此建都，并將**城名改為白帝城�，F(xiàn)存白帝城乃明、清兩代修復(fù)遺址。白帝城是觀“夔門天下雄”的最佳地點(diǎn)。歷代著名詩(shī)人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅(jiān)、范成大、陸游等都曾登白帝，游夔門，留下大量詩(shī)篇。李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，**猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的詩(shī)句，更是膾炙人口。故白帝城又有“詩(shī)城”之美譽(yù)。
三國(guó)蜀漢**劉備討伐東吳，兵敗白帝城，憂傷成疾，臨終前在白帝城永安宮向丞相諸葛亮托孤。白帝廟內(nèi)現(xiàn)陳列有“劉備托孤”大型泥塑。廟內(nèi)還陳列有瞿塘峽懸棺內(nèi)的文物和隋唐以來73塊書畫碑刻，以及歷代文物1000余件，古今名家書畫100余幅。其中“竹葉字碑”詩(shī)畫合一，風(fēng)格獨(dú)特;“三王碑”鐫鳳凰、牡丹、梧桐，精美華麗，堪稱瑰寶。其中還有著名的春秋戰(zhàn)國(guó)之交的巴蜀銅劍，其形如柳葉，工藝精湛。東、西兩處碑林，陳列著70多塊完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史。三峽工程建成后，水位將抬高。白帝城將四面環(huán)水，成為人間仙境，景色將更加美麗迷人，游船可直達(dá)城中。是三峽的西口，入川的門戶。由于地勢(shì)險(xiǎn)峻，古往今來，常為兵家必爭(zhēng)之地。白帝城也是三峽游覽地之一：白帝城三面環(huán)水，一面傍山，孤獨(dú)峙，氣象蕭森，在雄偉險(xiǎn)峻的.夔門山水中，顯得格外秀麗。從山腳下拾級(jí)而上，要攀登近千級(jí)石階，才到達(dá)山頂?shù)陌椎蹚R門前。在這里可觀賞夔門的雄壯氣勢(shì)。繞至廟后，可見蜿蜒秀麗的草堂河從白帝山流入長(zhǎng)江。歷史緣由：西漢末年公孫述據(jù)蜀，在山上筑城，因城中一井常冒白氣，宛如白龍，他便借此自號(hào)白帝，并名此城為白帝城。歷史經(jīng)歷：公孫述死后，當(dāng)?shù)厝嗽谏缴辖◤R立公孫述像，稱白帝廟。由于公孫述非**而系僭稱，明正德七年(1520__年)四川巡撫毀公孫述像，祀江神、土神和馬援像，改稱“三公祠”。明嘉靖十二年(1533年)又改祀劉備、諸葛亮像，名“正義祠”;以后又添供關(guān)羽、張飛像，遂形成白帝廟內(nèi)無白帝，而長(zhǎng)祀蜀**物的格。內(nèi)部建筑：白帝廟內(nèi)有明良殿、***、觀星亭等明清建筑。明良殿為嘉靖十二年建，系廟內(nèi)主要建筑，內(nèi)有劉備、關(guān)羽、張飛塑像。***內(nèi)供諸葛亮祖孫三代像。祠前的觀星亭，傳說是諸葛亮夜觀星象的地方。明良殿和***左右兩側(cè)藏有各代名碑。廟內(nèi)還有文物陳列室、詩(shī)史堂，陳列著新石器時(shí)代以來的出土文物和古今名家的書畫。名人遺跡：唐代詩(shī)人李白，由白帝城下江陵所賦的詩(shī)《早發(fā)白帝城》，“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。**猿聲啼不住，輕舟已過萬重山�！笔抢畎自�(shī)作中流傳最廣的名篇之一。
重慶白帝城導(dǎo)游詞4
各位游客：大家好!歡迎來到奉節(jié)旅游。我是你們的導(dǎo)游小生活。今天我?guī)Т蠹覅⒂^的景點(diǎn)是白帝城。請(qǐng)大家參觀時(shí)不要亂扔垃圾哦!
白帝城位于重慶奉節(jié)縣瞿塘峽口的長(zhǎng)江北岸，三峽的著名游覽勝地。白帝城原名子陽(yáng)城，為西漢末年割據(jù)蜀地的公孫述所建。歷代著名詩(shī)人白居易、李白、杜甫……都曾登臨白帝城，并且留下大量詩(shī)篇。其中，李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。**猿聲啼不住，輕舟已過萬重山�！钡脑�(shī)句更是膾炙人口。
登上三百六十級(jí)臺(tái)階，不遠(yuǎn)處就是白帝廟的大門。黃的墻、紅的柱，兩側(cè)祥云的花紋顯得既高貴又氣派。順著蜿蜒的小路往前走就是托孤堂。這是三國(guó)時(shí)期劉備被東吳打敗后，憂憤成疾，將后事托付給諸葛亮的地方。里面有劉備、關(guān)羽、諸葛亮等的彩色塑像，形象地為大家講述了這段歷史故事。
走出托孤堂，步行一會(huì)兒就來到了觀星亭。觀星亭位于***之前，共有六角十二柱，翹角飛檐氣度不凡。傳說，諸葛亮曾在此夜觀星象，思考用兵策略�！坝^星亭”由此得名。
走出白帝廟的大門，沿著陡峭的`山坡向下走，就到了“夔門”觀景臺(tái)。長(zhǎng)江波濤洶涌，素有“夔門天下雄”之稱。也是十元***背面的景觀。
白帝城風(fēng)景如畫，古跡甚多。它早已成為中外游客游覽長(zhǎng)江三峽風(fēng)光的必游之處。希望大家能愛上這風(fēng)景如畫的地方。白帝城一日游到這里就結(jié)束了，希望大家有機(jī)會(huì)再來游玩。再見!
重慶白帝城導(dǎo)游詞5
各位貴賓：
大家好!
很榮幸有這樣的機(jī)會(huì)為大家擔(dān)任導(dǎo)游。我是，這是我們的司機(jī)×師傅，在這里我們**重慶旅行社，對(duì)大家的光臨表示最衷心的歡迎!同時(shí)，也希望通過我們倆的努力服務(wù)、在各位貴賓的配合下，本次行程能圓滿順利!
我們的行程是前往黔江，參觀位于武陵風(fēng)光景區(qū)的小南海。途中會(huì)經(jīng)過碧水澄幽的烏江，在這漫長(zhǎng)的車程中，就聞名遐邇的烏江畫廊和武陵風(fēng)光，給大家作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。
首先，是烏江和烏江畫廊。
烏江發(fā)源于貴州省威寧縣，烏江流經(jīng)渝、黔兩省市14個(gè)區(qū)縣，有8個(gè)士家族、苗族、彝族等******縣，流淌著濃郁的民族風(fēng)情。流經(jīng)重慶市酉陽(yáng)縣、彭水縣，在涪陵區(qū)注入長(zhǎng)江，全長(zhǎng)1070公里。烏江是一條軍事河流，歷來被稱作天險(xiǎn)。漢代、三國(guó)、太*天國(guó)的英雄豪杰，都在江邊演繹過金戈鐵馬的故事，**二萬五千里長(zhǎng)征，劉鄧大軍進(jìn)軍西南也曾在此創(chuàng)造搶渡的奇跡。
烏江流經(jīng)酉陽(yáng)縣境內(nèi)，從萬木鄉(xiāng)到龔灘古鎮(zhèn)之間的河段，60公里的河段，為烏江的精華段，被譽(yù)為“烏江畫廊”。**絕壁，灌叢密布，水急灘險(xiǎn)，勝似三峽，被譽(yù)為“百里畫廊”。
烏江畫廊景區(qū)有什么特點(diǎn)呢?**、怪石、碧水、險(xiǎn)灘、古鎮(zhèn)、廊橋、纖道、懸葬。雄奇險(xiǎn)秀的河谷溝壑，鬼斧神工的懸崖絕壁，桀驁不馴的烏江、歡快奔流的阿蓬江，點(diǎn)綴在秀美的烏江百里畫廊，受到了無數(shù)科考、探險(xiǎn)、攝影愛好者、電影、電視劇組的青睞。
烏江百里畫廊民族風(fēng)情異彩紛呈：土家擺手舞之鄉(xiāng)的西大門景區(qū)，是西南卡普、蠟染的搖籃;還有眾多的民間的手工藝品，組成了當(dāng)?shù)鬲?dú)具魅力的民族風(fēng)情。尤其是山民依山就勢(shì)，臨水而居，形成了頗具烏江特色的石鎮(zhèn)建筑，青石板錚亮照人，吊腳樓搖搖欲墜。用著名畫家吳冠中先生的話來說，就是“是爺爺奶奶的家”。
聽上去是不是感覺到了一種**?呵呵，接下來，要跟大家說說武陵風(fēng)光了。
首先是介紹一下武陵山脈：武陵山脈地處**中南部，跨越湖南、湖北、貴州和重慶四個(gè)省直轄市，長(zhǎng)度約420公里，面積約10萬*方公里，一般海拔高度在1000米以上。武陵山脈為東西走向，主峰為貴州的梵凈山，海拔2570米。屬于武陵山系覆蓋的地區(qū)，被稱為“武陵山區(qū)”。在重慶市主要包括的有黔江區(qū)，酉陽(yáng)，秀山，彭水，石柱。在這個(gè)大的范圍內(nèi)，有哪些著名的景區(qū)呢?佛教圣地之一的貴州梵凈山、湖南武陵源風(fēng)景區(qū)、湖南鳳凰的南長(zhǎng)城等等。
在重慶，涵蓋了彭水的阿蓬江、阿依河，酉陽(yáng)的桃花源，石柱的黃水森林公園、黔江武陵仙山風(fēng)景區(qū)和我們這次將要前去的小南海。
它地處渝鄂交界之地的黔江區(qū)北部小南海鎮(zhèn)，距黔江城28公里，國(guó)家4A級(jí)景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園，屬于地質(zhì)公園類自然風(fēng)景旅游景區(qū)。小南海是一個(gè)地震堰塞湖，在清朝咸豐年間(公元1856年)，當(dāng)時(shí)這里發(fā)生了強(qiáng)烈的地震，震級(jí)6.25級(jí)，烈度8度，因?yàn)樯奖蓝氯鞫纬傻囊粋�(gè)地震堰塞湖，為重慶市第一大天然湖泊�？梢哉f，小南海是**保存最完好的一處古地震遺址，同時(shí)為地震災(zāi)害研究提供了珍貴的自然實(shí)體，具有極高的科考價(jià)值。景區(qū)現(xiàn)在為國(guó)家地震遺址保護(hù)區(qū)和全國(guó)防震減災(zāi)科普教育基地。
小南海景區(qū)面積150*方公里，風(fēng)光如畫,地質(zhì)奇特，被譽(yù)為“人間仙境”、“渝東西湖”。
景區(qū)核心面積20*方公里，融合湖光山色、地震遺址奇觀、民俗風(fēng)情為一體，同時(shí)還是早期**的搖籃。
主要景點(diǎn)：地震滾石遺址區(qū)、牛背島、朝陽(yáng)寺島、震紀(jì)苑廣場(chǎng)。
歷經(jīng)150多年風(fēng)吹雨打之后，今天小南海依然保持了完整的地震遺址。其地面破壞原貌、水下農(nóng)舍民房以及水下“醉漢”森林都完好地保存了震時(shí)狀態(tài)。實(shí)地考察后的**外專家、學(xué)者對(duì)它給予了相當(dāng)高的'評(píng)價(jià)，認(rèn)為當(dāng)屬“**唯一、世界罕見”。清晰如初的大垮巖、小垮巖滑塌面、亂石林立的地震崩積物、氣勢(shì)恢宏的地震堰塞大壩、風(fēng)光秀麗的地震堰塞湖……形成全國(guó)絕無僅有的小南海地震遺址，具有極高的科學(xué)考察價(jià)值，成為人類寶貴的自然遺產(chǎn)。正因?yàn)槿绱�，小南海被批�?zhǔn)為“國(guó)家地質(zhì)公園”，列為“國(guó)家級(jí)地震遺址保護(hù)區(qū)”、“全國(guó)防震減災(zāi)科普宣傳教育基地”。
小南海迄今難解的諸多不解之迷，如水下莊園面貌如何、多達(dá)4000多萬立方米的陸面堆積物從何而來等，激發(fā)了眾多人的興趣，成為潛在的研究資源。
小南海不僅科考價(jià)值難得，而且自然風(fēng)光極富魅力。2.87*方公里的湖面上碧波蕩漾，湖水深度*均為30米，最深處47米。以板夾溪為主的五條溪流源源不斷地注入湖內(nèi)。朝陽(yáng)寺島、老鸛坪島、牛背島等三大島嶼林木蔥郁、環(huán)境幽適。湖區(qū)四周秀峰環(huán)列，植被蒼翠，使小南海宛若一顆鑲嵌在深山之中的“明珠”。
在朝陽(yáng)寺島上曾建有朝陽(yáng)寺，在辛亥**前夕，由土家青年溫朝鐘**發(fā)動(dòng)的、震驚清廷的“鐵血聯(lián)英會(huì)”武裝**會(huì)址亦設(shè)于此島。第二次****戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由**、關(guān)向應(yīng)率領(lǐng)的紅三軍也在小南海打響了入川的第一仗，為小南海烙**深深的**色彩。
好了，關(guān)于烏江畫廊、武陵風(fēng)光，以及我們將要前去參觀的景點(diǎn)――小南海的的概況，就先介紹到這里，等到了景區(qū)后，我再帶領(lǐng)大家盡情游覽。那么，接下來，我們一起做做游戲吧，好嗎？
重慶白帝城導(dǎo)游詞6
由來：白帝城的名稱，最早出現(xiàn)于西漢末年。當(dāng)王莽篡位時(shí)，他手下大將公孫述割據(jù)了四川。公孫述在天府之國(guó)里，**漸漸膨脹，野心勃勃，自個(gè)兒想當(dāng)**了。他騎馬來到瞿塘峽口，見地勢(shì)險(xiǎn)要，難攻易守，便擴(kuò)修城壘，屯兵嚴(yán)防。后來公孫述聽說城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直沖九宵。公孫述故弄玄虛，說這是“白龍出井”，是他日后必然**成龍的`征兆。于是，他在公元20__年自稱白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭(zhēng)天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。在公孫述**期間，各地戰(zhàn)亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀。
白帝城位于長(zhǎng)江北岸，距奉節(jié)城東約15華里，掩映在郁郁蔥蔥的綠樹叢中，是三峽的西口，入川的門戶。由于地勢(shì)險(xiǎn)峻，古往今來，常為兵家必爭(zhēng)之地。白帝城也是三峽游覽勝地 西漢末年公孫述據(jù)蜀，在山上筑城，因城中一井常冒白氣，宛如白龍，他便借此自號(hào)白帝，并名此城為白帝城。公孫述死后，當(dāng)?shù)厝嗽谏缴辖◤R立公孫述像，稱白帝廟。由于公孫述非**而系僭稱，明正德七年(1520__年)四川巡撫毀公孫述像，祀江神、土神和馬援像，改稱“三公祠”。明嘉靖十二年(1533年)又改祀劉備、諸葛亮像，名“正義祠”;以后又添供關(guān)羽、張飛像，遂形成白帝廟內(nèi)無白帝，而長(zhǎng)祀蜀**物的格局。
重慶白帝城導(dǎo)游詞7
各位朋友們：
大家好!大家辛苦了!首先請(qǐng)?jiān)试S我**我們朝陽(yáng)旅行社歡迎各位朋友來本地來觀光旅游。我姓吳，是旅行社的一名導(dǎo)游，大家叫我“吳導(dǎo)”好了。這位是我們的司機(jī)王師傅。在我市旅游期間就由王師傅和我為大家提供服務(wù)，我們十分榮幸!大家在此旅游，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給王師傅，因?yàn)樗能嚰紜故欤?2年的駕齡，從未出過任何事故;另一顆是“開心”，就交給吳導(dǎo)我好了。旅游期間，請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志，以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。請(qǐng)大家記清集中和游覽時(shí)間，以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問題和要求請(qǐng)盡量提出來，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!
漸膨脹，野心勃勃，自個(gè)兒想當(dāng)**了。他騎馬來到瞿塘峽口，見地勢(shì)險(xiǎn)要，難攻易守，便擴(kuò)修城壘，屯兵嚴(yán)防。后來公孫述聽說城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直沖九宵。公孫述故弄玄虛，說這是“白龍出井”
25年自稱白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭(zhēng)天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。在公孫述**期間，各地戰(zhàn)亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀。
劉備托孤時(shí)用意很深，雖然僅僅幾句“我兒可輔則輔，若不可輔君當(dāng)自立為王。”但是劉備又請(qǐng)諸葛亮坐在旁邊，叫劉永、劉理到面前吩咐：“你們要記住，我死了以后，你們弟兄三個(gè)，都要把丞相當(dāng)作自己父親一樣，不能怠慢�！闭f完，叫兩個(gè)兒子拜在諸葛亮跟前，接著又對(duì)眾將官說：“我已把****托拜給丞相，
要我兒子待他像父親一樣，諸位也不可怠�！庇靡鈽O其深刻，當(dāng)時(shí)劉備清楚，舉國(guó)上下，除了劉備就是對(duì)諸葛亮最敬重了，若劉禪真的是個(gè)昏庸**的人，那么，諸葛亮勢(shì)必會(huì)取代劉禪，奪走他的天下，可以說劉備并不信任諸葛亮。這個(gè)其實(shí)在劉備入川的時(shí)候就能發(fā)現(xiàn)，劉備入川時(shí)帶的是龐統(tǒng)，而把諸葛亮安置在老家里，就是為了限制諸葛亮，避免其功勞太大而居功自傲。諸葛亮在加入劉備軍團(tuán)的初
劉備伐吳失敗后，他馬上想到的是現(xiàn)在國(guó)力衰敗，勢(shì)必會(huì)有人乘虛而入，奪取王
他篡位。而后來的事實(shí)其實(shí)也證明了這個(gè)擔(dān)心，在劉禪即位后，諸葛亮任丞相，又讓劉禪尊稱為父，國(guó)家里的大事小情全部由他自己處理，幾乎不會(huì)過問劉禪。
劉備的擔(dān)心不是沒有道理的，咱們姑且不論劉禪是否昏庸，但就諸葛亮的行為來看，確實(shí)是把自己凌駕在了劉禪之上。
**，兩人的年紀(jì)大體相仿。但孫策死的時(shí)候，正值各路**混戰(zhàn)、孫策**東征西討乘機(jī)擴(kuò)張之時(shí)，其**并未得到鞏固，顯然比不得早已扎穩(wěn)根基的蜀漢**，所以張昭受孫策臨終囑托后，其“上表漢室，下移屬城，中外將校，各令奉
等一系列的'舉動(dòng)，比之劉備托孤后諸葛亮的作用，要重要的多。而論地位，張昭之于東吳不遜于諸葛之于蜀漢，再論發(fā)生年代也是孫、張?jiān)谇�，后世人等�?dú)推昭烈、孔明而漏桓王、子布，顯然并非是記性不好忘記了此事，這掠人之美的舉動(dòng)，其用意只怕就是要讓孔明專美于前。因此認(rèn)真說起來，此事并無什么值得大肆褒揚(yáng)的地方，真要說也應(yīng)該先說孫策和張昭才對(duì)。
另外劉備在白帝托孤之時(shí)，并非只找了一個(gè)諸葛亮，還有一個(gè)李嚴(yán)在側(cè)。劉備能把遠(yuǎn)在成都的諸葛亮召來托孤，說明他有足夠的時(shí)間來考慮和處理這個(gè)問題，因此托孤于諸葛亮、李嚴(yán)二人，并非是僅僅因?yàn)槔顕?yán)在身邊方便之故，而是應(yīng)該有其很成熟的考慮的，甚至可以說是煞費(fèi)苦心的。
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