愛國手抄報(bào)內(nèi)容簡單又簡潔

　愛國是我們應(yīng)該做的事情，也是光榮的事情，愛國手抄報(bào)你知道要怎么做嗎？百分網(wǎng)小編專門收集了愛國手抄報(bào)素材，希望大家喜歡!

　　簡單的愛國手抄報(bào)

　　愛國手抄報(bào)內(nèi)容：愛國從保護(hù)環(huán)境做起演講稿(

　　尊敬的各位老師，同學(xué)們：

　　大家好!我演講的題目是《愛國，從厲行節(jié)約做起》。

　　記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長。

　　我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德……

　　由此，我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大�；叵胛覀�?cè)诓┕凡┎屎蜕�活中，是否注意�?jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。

　　節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來，牢固樹立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒!

　　愛國手抄報(bào)資料：陸游的愛國思想

　　陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，宋代杰出的詩人，也是詩史上最多產(chǎn)的詩人，今集存詩九千三百余首。陸游生活在北宋后期至南宋前期，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，百姓苦難深重，江山支離破碎， 陸游的詩歌充分觸及到了社會(huì)生活的`各個(gè)方面，回蕩著愛國憂民的激情，包含著豐富的思想內(nèi)容。

　　他的詩毫無保留地體現(xiàn)了自己的肝膽肺腑。年輕時(shí)因觸犯秦檜被黜之后，仍保持萬里從戎、以身報(bào)國的豪情，并一如既往;壯年之后坐臥所思仍是抗戰(zhàn)立功、洗雪國恥。這些在他不同時(shí)期的作品中都表現(xiàn)的很明顯。即使是到了八十二歲的高齡，詩人的愛國熱情依然沒有一絲衰竭，直至臨終時(shí)，還寫下來耀照千古的絕唱——《示兒》，表露出念念不忘祖國統(tǒng)一的一片丹心。

　　陸游滿懷對(duì)理想的執(zhí)著和追求，而現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻使他的理想難以實(shí)現(xiàn)。于是詩人便通過發(fā)揮充沛的想象，或運(yùn)用獨(dú)特奇妙的夸張，淋漓盡致的表達(dá)了現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)的雄心壯志。陸游的詩中，還有不少篇章韻致翩翩，風(fēng)采流溢，恰似畫軸，有如樂曲，描繪了祖國山河的美好，抒發(fā)了對(duì)生活的熱愛。

　　他的詩不僅在思想上，而且在藝術(shù)上也很有成就，陸游早年曾從江西派詩人曾幾學(xué)詩，后來，陸游否定了這個(gè)階段的成果，改學(xué)屈原、陶淵明、李白、杜甫、岑參等人，他們的人格和詩格使陸游嘆服不已、推崇備至，他以其創(chuàng)作實(shí)踐，剔除了江西派留下的積弊。南宋后期詩人劉克莊評(píng)價(jià)陸游“近歲詩人，雜博者堆隊(duì)仗，空疏者窘材料，出奇者費(fèi)搜索，縛律者少變化。惟放翁記問足以貫通，力量足以驅(qū)使，才思足以發(fā)越，氣魄足以陵暴。南渡而后，故當(dāng)為一大宗。”

　　陸游的詩歌創(chuàng)作，植根于現(xiàn)實(shí)生活，基本特征表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)主義，同時(shí)許多詩中又洋溢著浪漫主義精神。陸游語言造詣很高，風(fēng)格簡練自然，一方面由于內(nèi)容的扎實(shí)，感情的充沛，詩人本無須專意于字句的雕琢，另一方面為了把主旨表達(dá)的清晰通暢，使作品富有感染力， 詩人也很重視在語言的錘煉上精益求精，追求新意，讀起來親切感人。