狠狠操网,91中文字幕在线观看,精品久久香蕉国产线看观看亚洲,亚洲haose在线观看

己所不欲勿施于人作文

己所不欲勿施于人作文

  在現(xiàn)實生活或工作學習中,許多人都寫過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編收集整理的己所不欲勿施于人作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

己所不欲勿施于人作文1

  名言警句指的是名人所說的富有哲理的話和能夠警示人們的句子。其中給我印象最深、啟示最大的就是“己所不欲,勿施于人”。

  “己所不欲,勿施于人”是我國的“至圣先師”孔丘的一句名言,意思是:你自己所厭惡、不想要的,就不要強加到別人身上。我就曾經(jīng)遇到過一件事情,引發(fā)了我的深思。

  有一天,我去好朋友家里玩,他熱情地招待了我,還分給我麥當勞的薯條、漢堡、雞翅……一大堆好吃的。我正愁餓肚子呢,看到這些東西,我高興得跳了起來,不一會兒就將它們消滅得干干凈凈,美美地打了個飽嗝。

  吃飽喝足之后,我們將游戲機和電視連接起來,一人手握一個游戲機,開始足球比賽游戲。最后,我們打成了平手,我心里很不痛快,于是打了他一拳。就這樣,我們打了起來,友情四分五裂。

  回家后,媽媽狠狠地批評了我一頓:“你怎么能這樣!如果你是對方,你招待好朋友吃東西,玩游戲,他卻無故打你,你會是什么感受?己所不欲,勿施于人,懂不懂?要換位思考,考慮別人的感受,知道嗎?現(xiàn)在去道歉,態(tài)度誠懇,不許胡鬧!”媽媽的話讓我心悅誠服也感到羞愧萬分,于是我去向好朋友道歉,友誼的小船才繼續(xù)向前航行。

  許多名言都能引導人們的行為,許多看似平凡的語句里,都蘊含著深奧的道理。我會永遠記。杭核挥,勿施于人!

己所不欲勿施于人作文2

  將心比心是人世間最美好的東西。聽媽媽說,她不小心把別人的車撞了,本可以神不知鬼不覺地溜走,但她沒有,反而主動找到了車主道歉。我特別受觸動,媽媽說:“我只是希望我的車被撞時,撞車者也能主動道歉!”

  那天,我和奶奶坐公交車去學校上課。剛上車,車子就啟動了?砷_出不遠,車子又停了下來。

  我們奇怪極了,還以為出了什么故障。車上其他乘客也紛紛議論,看向司機叔叔。司機叔叔并沒有下車修理,而是目不轉(zhuǎn)睛地看著后車門。我順著他的目光看去,只見遠處一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶正急匆匆地向我們的公交車招著手。她離車不遠了,我這才看清,這是一位年紀七八十歲的老人,拄著拐杖,步履蹣跚……

  這時,她已經(jīng)走到門前,門“咯吱”一聲開了,老奶奶慢慢上了車。我看見,她臉上滿是皺紋,眼窩深陷,牙齒幾乎都沒了。她感激地對司機叔叔說:“謝謝師傅,要不是你等著我,我就趕不上這班車了!”司機叔叔笑著說:“這是應(yīng)該的,不謝不謝!”

  而這個時候,一個頭發(fā)染成五顏六色的年輕小伙子,突然惡狠狠地說:“停車那么長時間,就為了一個老太婆!浪費了我上班時間!”此話一出,車上立即有許多人譴責他,“我們要尊老愛幼!”“你怎么能這樣無禮呢?“

  司機叔叔開口了:“小伙子,你這話可說得不對。你家也有老人吧?假如這位老人就是你的親人呢?再說了,我們每一個人都會老去,難道你希望在自己老去時也被人嫌棄嗎?我們要學會將心比心!”

  不知道是誰帶頭鼓起了掌,頓時掌聲一片。那個年輕人臉漲得通紅,低頭不語。

  是啊,在生活中,我要學會將心比心,己所不欲,勿施于人。這樣我們的生活就多了一份溫暖,一份美好。

己所不欲勿施于人作文3

  “己所不欲勿施于人”,我想,這句話大家必須都很熟悉了吧!這是2500多年前,孔老夫子說的一句話。

  所謂“己所不欲勿施于人”就是用自我的一顆心去幫忙別人、感化別人,將心比心,站在別人的立場上,設(shè)身處地的為別人想一想。準確的說,就是:種豆得豆,種瓜得瓜。

  我們要同農(nóng)民伯伯一樣,在春天播種,在秋天收成。而我們在生活中的不一樣就是,要以一顆善良的心去幫忙別人、理解別人、感化別人,將“禮貌”與“寬容”栽在他人的心靈的土地上。

  “己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在別人的立場上先想一想:

  醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;在醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;想想那些在街上乞討的老人與孩子;想想那些因為天災(zāi)而在水深火熱之中受苦的人們……你的心里總是會泛起一絲絲的辛酸,不是嗎?想想看,如果你是這其中的一員,你會期望自我被別人看不起嗎?我想沒有。其實,每一個人都有在這個世界生活下去的權(quán)力,不,就應(yīng)是每一個生物,每一個生命都有權(quán)力在這個世界生存下去的權(quán)力。即使是那些做錯了事情的人,也是有法律來懲罰他的。

  “己所不欲勿施于人"。為別人想想,別人也會為你著想。要以自我的真誠與真心去換取別人的真誠與真心。

己所不欲勿施于人作文4

  曾經(jīng)有這樣一個材料,一個人的車子被玻璃扎了胎,他抱著大家沾光的心理,把玻璃弄碎,讓別人的車胎也挨扎,無獨自偶,有的人得了肝炎,偏偏到飯店里吃飯,這種人還振振有詞說什么“有病大家得”這兩個事例看起來毫不相關(guān),卻反映了一些人不正常的心態(tài),他們忘記在兩千多年前我們?nèi)寮覍W流創(chuàng)始人那句有名的——己所不欲勿施于人。

  有這種意識的人潛意識認為,如果和自己遭受同樣的不幸餓自己的痛苦也會減輕,他們的心里也就平衡了,這是一種多么自私和荒謬的想法啊!回頭想想他們這樣做自己的痛苦真的減輕了嗎?只要有稍稍正常的人想一想都會知道這種人都是自欺欺人。

  這是一種自私的表現(xiàn),他們想把自己不愿意要這個痛苦,別人也不愿意要這個痛苦,這就如同在第一次世界大戰(zhàn)中第二次世界大戰(zhàn)前帝國主義為了轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟危機,他們瘋狂的從殖民掠地,給世界帶來了嚴重的災(zāi)難,這種人是想把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。但正義最后還是戰(zhàn)勝了邪惡,這種人的下場是可悲的。

  在東南亞經(jīng)濟危機時,我國承諾人民幣不貶值。這給我國的經(jīng)濟帶來了巨大的壓力,我國的這種做法也因此被世界其他國家稱為“付責任大國”而當時和我們同處在一個地區(qū)的日本對外宣布日元貶值。我們敢于負責人的做法2贏得了世人的尊重同時也給我們的經(jīng)濟發(fā)展帶來了機會。像材料中所占顯得那么多種人必將被人民所唾棄“與人方便,與己方便”這是我們常說的老話,我們社會是由于無數(shù)個個體組成的如果每個個體都能做到“己所不欲勿施于人”的傳統(tǒng)美德,那么我們的社會就會更為美好,更為和諧!

己所不欲勿施于人作文5

  孔子云:已所不欲,勿施于人。已欲立而立人,已欲達而達人。這句古話是很簡單的幾個字,卻蘊含非常深刻的道理。 周圍的人的生活環(huán)境幾乎是一樣的,我們身旁生活的同學、同事、朋友,沒有神農(nóng)架野人。于是我們大家對于美的定義,對于人生的追求盡管存在細微的差別,但是大體還是相同的。在這個社會整理的大環(huán)境下,我們追求著自己理解的幸福生活,我們也愿意彰顯年輕的個性。自已很曾經(jīng)屢次犯下這樣的錯誤,對別人的是非指指點點,或者以自己想當然的經(jīng)驗和一些看法來來闡述一些問題,想當然以為是不錯的,但是,結(jié)果卻弄得大家不開心,往往犯了“已所不欲,勿施于人”的毛病。

  這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則?鬃铀允侵溉藨(yīng)當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷,待人處事之時切勿心胸狹窄,而應(yīng)寬宏大量,寬恕待人。倘若自己所不欲的,硬推給他人,不僅會破壞與他人的關(guān)系,也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應(yīng)該堅持這種原則,這是尊重他人,平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外,還得關(guān)注他人的存在,人與人之間是平等的,切勿將己所不欲施于人。

  一方面,自已不想要的,自已不愿做的,不要勉強別人接受;另一方面自已想要的,自已能做到的,同樣也不要勉強別人接受,因為這不一定是別人想要的。換一句話來說,應(yīng)當是對自已要求嚴格一些,對別人要求寬松一些。

己所不欲勿施于人作文6

  己所不欲,勿施于人。記得這句話出自《論語·顏淵篇》,是孔子的弟子顏淵記錄的孔子名言。意思就是自己不想要的,不要施加在別人身上,F(xiàn)在,想起這句話就不免有幾分愧疚。

  我們家樓上住著一個三四歲的小女孩,她精力充沛,早起晚睡,整天在家里不是跑來跑去就是敲敲打打,我們家里就只聽到“叮叮當當”的噪聲。我可憐他們家的地板,更可憐我們家的天花板。當然,最可憐的是我們自己。雖然天長日久的噪聲已經(jīng)習慣了,但在中午、晚上我們睡覺時,那不知疲倦的“叮叮當當”聲還是吵得我們睡不安穩(wěn)。為了這件事,我們曾上樓提醒過多次。但是過不了兩三天,“叮叮當當”的聲音就會再次響起。我一直認為我們擁有一個世界上最糟糕的鄰居。直到有一天,我在家里蹦蹦跳跳地來到書房時,爸爸突然大聲叫住我:“停下,別蹦了!”我被嚇了一跳,扭過頭來一看,爸爸正以嚴厲的目光看著我:“你蹦什么蹦?不知道樓下有人住呀?你不是老說樓上太亂嗎?……”生氣過后,爸爸語重心長地對我說:“‘己所不欲,勿施于人’。你不是剛學過這句話嗎?明知道樓上的妹妹天天亂,對她有意見,你這樣亂蹦亂跳,就不想想樓下的鄰居怎么說?以后,可不能這樣了!”

  從此,我再也沒有在家里蹦過,也沒有再埋怨樓上太亂——我剛學會走路時,在家里也是爬高上低的呢!我驚奇地發(fā)現(xiàn),“己所不欲,勿施于人”這句話,不僅僅是對自身的一種提醒,更是對他人的一種理解,對他人的一種尊重!這使得它在我心中生根發(fā)芽。讓我對生活有了一種平和的心態(tài)。

  己所不欲,勿施于人。牢記它讓我一生受益!

己所不欲勿施于人作文7

  “己所不欲勿施于人”,我想,這句話大家一定都很熟悉了吧!這是2500多年前,孔老夫子說的`一句話。

  所謂“己所不欲勿施于人”就是用自己的一顆心去幫助別人、感化別人,將心比心,站在別人的立場上,設(shè)身處地的為別人想一想。準確的說,就是:種豆得豆,種瓜得瓜。

  我們要同農(nóng)民伯伯一樣,在春天播種,在秋天收成。而我們在生活中的唯一不同就是,要以一顆善良的心去幫助別人、理解別人、感化別人,將“文明”與“寬容”栽在他人的心靈的土地上。

  “己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在別人的立場上先想一想:

  醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;在醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;想想那些在街上乞討的老人與孩子;想想那些因為天災(zāi)而在水深火熱之中受苦的人們……你的心里總是會泛起一絲絲的辛酸,不是嗎?想想看,如果你是這其中的一員,你會希望自己被別人看不起嗎?我想沒有。其實,每一個人都有在這個世界生活下去的權(quán)力,不,應(yīng)該是每一個生物,每一個生命都有權(quán)力在這個世界生存下去的權(quán)力。即使是那些做錯了事情的人,也是有法律來懲罰他的。

  “己所不欲,勿施于人”。為別人想想,別人也會為你著想。要以自己的真誠與真心去換取別人的真誠與真心。

己所不欲勿施于人作文8

  子曰:“己所不欲,勿施于人。”這是一句世人皆知,淺顯易懂的名言。意思是自己不想做的,不要強加給別人。對于這句話我是百分百的同意,但是己之所欲就可以濫施于人了嗎?當然不行,做任何涉及到別人的事情都要考慮別人的觀點和感受。

  有人說,普希金說了,“走自己的路,讓別人說去吧!”所以自己是最重要的,只要自己想做的,不要管任何人,只要對自己有利即可。我想,這種思想未免有點太自私了,對自己也是沒有任何好處的。

  上司接納了員工的意見,可以避免很多不必要的失誤;自己聽了朋友的勸告,可以少走不少想不到的彎路。任何情況都是如此,你考慮到了別人,別人也想到了你。何必要充耳不聞、一意孤行呢?這樣的人隨后只能是眾叛親離,沽名釣譽!

  當初,楚王想攻打宋國,魯班的云梯都給他造好了,可最后為什么沒有打成?這要感謝兩個人。一是出使楚國的墨子,更重要的就是楚王自身。楚王當初是用心考慮過墨子的話的,否則他也不會放棄這次攻宋的機會。可見,楚王是一個己所不欲,亦不施于人的人。假若楚王當時不管墨子,現(xiàn)將其除掉,然后再去打宋,后果是不堪設(shè)想的。結(jié)果必定是兩敗俱傷,雙方損失慘重,對楚王也是不利的。

  還有兩個大家都熟悉的人物---扁鵲和他的病人蔡桓公。前者是因為高超的醫(yī)術(shù)而出名,而后者就因一個以他而來的成語“諱疾忌醫(yī)”在民間流名百世。蔡桓公為什么會死?原因就是他自己想著自己沒病,而不讓醫(yī)術(shù)高明的扁鵲來給她治療,最后病入骨髓,一命嗚呼了。

  過分的獨斷主義帶了樂如此嚴重的后果,以至于把命都丟了!

  子曰:“己所不欲勿施于人”。吾云:“己之所欲,聽于人,關(guān)于人,人亦思爾乎!”

己所不欲勿施于人作文9

  在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常會碰到利益分割問題,我們要學會站在別人的立場上看待問題,多替別人考慮,學會替別人著想,長期這樣就會形成習慣,養(yǎng)成美德,受人尊重。

  我國產(chǎn)生過眾多的推己及人的先賢,“大禹治水”的故事就是“己所不欲,勿施于人”的崇高典范。大禹接受治水任務(wù)時,剛剛和涂山氏的一個姑娘結(jié)婚。當他想到有人被水淹死時,心里就像自己的親人被淹死一樣痛苦、不安,于是他告別了妻子,率領(lǐng)27萬治水群眾,夜以繼日地進行疏導洪水的工作。在治水過程中,大禹三過家門而不入,經(jīng)過13年的奮戰(zhàn),疏通了9條大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的偉大業(yè)績。

  到了戰(zhàn)國時期,有個叫白圭的人,跟孟子談起這件事,他夸口說:“如果讓我來治水,一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通,讓洪水流到鄰近的國家去就行了,那不是省事得多嗎?”孟子很不客氣地對他說:“你錯了!你把鄰國作為聚水的地方,結(jié)果將使洪水倒流過來,造成更大的災(zāi)害,有仁德的人是不會這樣做的!

  大禹治水和白圭談治水完全是基于兩種不同的思想,白圭只為自己著想,不考慮別人,這種“己所不欲,要施于人”的錯誤思想是難免要害人害己的。大禹把洪水引入大海,雖然費工費力,但這樣做既消除了本國人民的災(zāi)害,又消除了鄰國人民的災(zāi)害。這種推己及人的精神,是值得欽佩和效仿的。所以,大禹治水自然成了千古佳話。

版權(quán)聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻,該文觀點僅代表作者本人。本站僅提供信息存儲空間服務(wù),不擁有所有權(quán),不承擔相關(guān)法律責任。如發(fā)現(xiàn)本站有涉嫌抄襲侵權(quán)/違法違規(guī)的內(nèi)容, 請發(fā)送郵件至 yyfangchan@163.com (舉報時請帶上具體的網(wǎng)址) 舉報,一經(jīng)查實,本站將立刻刪除