東北人結(jié)婚習(xí)俗
東北人的婚禮是博采的——這話有些不準(zhǔn)確,應(yīng)該說,東北的漢族人的婚禮是博采的。
博采眾家之長。
有一個(gè)民族,迎親的青年男女吹著長嘴的笙一樣的樂器,在青山綠水之間舞蹈而來 。東北人不這樣,東北人是要坐車的。自己沒有車,租車,租轎車,一長溜的,從街這頭排到街那頭,以此來紀(jì)念古代的轎子。
千年的嗩吶還在吹,現(xiàn)代的音響也隆隆地播放,不放秧歌調(diào),放婚禮進(jìn)行曲,放得次數(shù)多了,已經(jīng)聽不出洋味了。
吃福壽面,這似乎該是滿人的習(xí)俗;穿婚紗,這又該是西風(fēng)東漸了。滿族人入主中原,滿族人的習(xí)俗也漫延開來,久而久之,漢族人把這些習(xí)俗當(dāng)成了自己的;榧啠恢涝谖鞣绞遣皇侵挥邪咨环N,在我們這里卻是已經(jīng)有紅色的了。許多年間,新娘子常穿一種大紅的結(jié)婚禮服,再戴一腦袋碎花,抹了紅臉蛋兒,很像要去扭秧歌。這種打扮已越來越讓后來的青年所厭煩,有勇敢的女孩子,敢于穿婚紗,而且是白的;榧嗊@東西怪,竟有皮夾克的效果,胖人穿了更胖,瘦人穿了更瘦。
到了婚禮上,雙方的家長是都要講話的。有的家長這一輩子可能是頭一回站在麥克風(fēng)后面,面對(duì)著這么多人講話,緊張,卻又興奮,生怕講得不透徹,便要多說一些。下面的人正襟危坐聽上半天,聽出大部分都是一些美好的幸福吉祥的祝福話,祝福小兩口恩恩愛愛,白頭偕老。但細(xì)一聽,其中也有針尖兒對(duì)著麥芒兒。男方家長祝愿兒子勤奮體貼,善待妻子,孝敬岳父岳母,女方家長也希望女兒能夠妥善處理家庭關(guān)系,得到男方家長的喜歡,其實(shí)這話也是說給對(duì)方聽的,不外乎雙方老人都對(duì)這個(gè)新成立的家庭是否結(jié)實(shí)深懷憂慮。臺(tái)上的人哲學(xué)家般滿懷憂患,憂患之余也不忘了對(duì)所有的來賓表示感謝。當(dāng)然是應(yīng)該的,臺(tái)下每個(gè)人都是帶著錢來的,再說,在天寒地凍或暑熱難耐的季節(jié),大家遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近趕來,實(shí)在都是很不容易的。在一次婚禮上就聽有人夸張地說:“我是從加拿大來的!庇钟幸粋(gè)人說:“我大清早就往這趕,都凍哆嗦了!
證婚人是要有的。這是從民-國繼承下來的慣例 。正像梁實(shí)秋所說,證婚人“多半是一個(gè)機(jī)關(guān)首長什么的”。除了標(biāo)點(diǎn)符號(hào),那個(gè)由機(jī)關(guān)首長扮演的證婚人把兩張結(jié)婚證書一字不落地讀上一遍。這是應(yīng)該的,這證明這對(duì)新人的婚姻關(guān)系是經(jīng)過有關(guān)部門允許了的。
結(jié)婚禮物是要交換的。新郎小心翼翼地從一只小盒子里拿出來,新娘也小心翼翼地從另一只小盒子里拿出來,拿出來的是什么呢?是兩個(gè)金屬的小圈,黃澄澄,或是白亮亮的,彼此套在對(duì)方的手指頭上。
交杯酒也是要喝的 。酒是紅的,紅色和這喜慶氣氛相配。杯粗如碗,杯高如李靖手上托著的塔,兩只胳膊套著喝。有人擔(dān)心:這兩大杯酒,還不把新郎新娘喝倒了?定睛看去,新郎新娘只是薄薄地啜上一層,并不全喝。平劇《花為媒》中有兩句唱:“飲過合歡酒,拜過喜神娘 !焙蠚g酒就是交杯酒 。交杯酒可是有一段歷史了,《禮記》就有記載:“共牢而食,合巹而酳。”這“合巹”指的就是交杯酒。宋代王得臣《塵史》中有詳細(xì)說明:“古者婚禮合巹,今也以雙杯彩絲連足,夫婦傳飲,謂之交杯!
飲過交杯酒之后,是鞠躬。向雙方家長,向證婚人、介紹人,向所有的來賓,一律三鞠躬,一鞠躬,再鞠躬,三鞠躬 。
凡婚禮,都必得有一個(gè)司儀,現(xiàn)在叫主持人 。主持人有兩種,簡單的,一拜天地,二拜高堂,夫妻對(duì)拜,共入洞房,就可以了。復(fù)雜的,就要一面主持著儀式進(jìn)行,一面插科打諢,幽默調(diào)侃,總有許多饒舌,讓新人窘,讓來賓笑,新郎新娘好像木偶,主持人倒成了主角。主持人恰像國家接-班人,是必須好好挑選的,太嚴(yán)肅、太笨的,會(huì)把場面弄得沉悶、呆板,太喜劇、太滑稽,又會(huì)把場面弄得淺雹低俗,就像梁實(shí)秋說的:“隆則隆矣,重卻不重。”
主持人這活也著實(shí)不好干!澳诚壬承〗愕慕Y(jié)婚儀式現(xiàn)在開始!边@話不對(duì) 。古書上說:“婚姻者,何謂也?昏時(shí)行禮,故謂之婚也!惫艜r(shí)候,婚字中已包含了禮字。這卻不妨礙結(jié)婚儀式仍可稱為婚禮 。但結(jié)婚儀式卻不是從新郎新娘面對(duì)許多來賓才開始的?梢阅敲凑f,在東北,當(dāng)新郎到女方家接新娘,從端“聚寶盆”,掛窗簾,一直到坐床,婚禮從那時(shí)就開始了。
進(jìn)行婚禮下一項(xiàng),新郎新娘父母講話。這話也不對(duì)。臺(tái)下有人就抬頭四下看。按照東北人的習(xí)俗,結(jié)婚的時(shí)候,新娘的母親是不能到場的。
某先生與某小姐的結(jié)婚儀式現(xiàn)在結(jié)束。這話又不對(duì)。沒吃過豬肉,還沒見過豬走嗎?婚禮進(jìn)行下一項(xiàng),是所有來賓禿鷲般進(jìn)餐。這時(shí)候,新郎穿著一身燙得發(fā)板的西裝,新娘穿著一身大紅的衣裙,頂著一腦袋碎花,開始挨桌敬酒。這一時(shí)刻大概是新郎新娘一輩子最團(tuán)結(jié)的時(shí)候,他們肩并肩,背靠背,恰似要對(duì)付從四面圍上來的敵人,向趙錢孫李鞠躬,給周吳鄭王敬酒,像做了什么有愧于大家的事。
東北人的婚禮和天下最一致的是鬧房。鬧房,是許多人熱中的。據(jù)說,過去是文鬧,現(xiàn)在,已上升為武鬧了。
還有一項(xiàng)最古老的,那就是婚禮將延伸到婚禮后的第三天。三朝回門,這是婚禮中最人道的。嫁者,給也,養(yǎng)了許多年的女兒,一下子給了人家,做父母的心里總要空落落的。三天回門,女兒領(lǐng)著新姑爺回來看望一下,對(duì)老人也是一種安慰。
以后的日子,就是他們自己過了。
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