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近現(xiàn)代詩(shī)歌賞析

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沁園春.雪詩(shī)歌賞析毛主席詩(shī)詞是中國(guó)革命的史詩(shī),是中華詩(shī)詞海洋中的一朵奇葩。《沁園春·雪》更被南社盟主柳亞子盛贊為千古絕唱。這首詞一直是我的最愛(ài),每次讀來(lái)都仿佛又回到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,又看到了那個(gè)指點(diǎn)江山的偉人,不由地沉醉于那種豪放的風(fēng)格、磅礴的氣勢(shì)、深遠(yuǎn)的意境、廣闊的胸懷。
然而,從發(fā)表之日起,這首詞就遭到了諸多惡意的攻擊,引發(fā)了曠日持久的爭(zhēng)論。有人說(shuō)它有帝王思想、君主氣象;有人說(shuō)它夸大自吹、離題萬(wàn)里;有人說(shuō)它比喻不當(dāng)、缺乏轉(zhuǎn)折;有人說(shuō)它詞意稀疏、平淡無(wú)奇;甚至有人說(shuō)它是模仿之作、旁人代筆……斷章取義且流于表面,竟視金玉如磚石。
藝術(shù)追求含蘊(yùn),詞中別有洞天。這首詞因雪而得、以雪冠名,卻并非為雪所作,而是在借雪言志。它隱藏了太多的秘密,包納著無(wú)盡的玄機(jī)。其中的每一句都意有所指,是詩(shī)人所思所想的真實(shí)流露,是詩(shī)人對(duì)許多重大問(wèn)題給出的回答。其情感之真摯、寓意之深遠(yuǎn)、哲理之精辟,令人拍案叫絕。
一、認(rèn)清局勢(shì)。
“北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄,望長(zhǎng)城內(nèi)外, 惟余莽莽,大河上下,頓失滔滔。”
好一個(gè)周天寒徹,好一場(chǎng)漫天大雪,好一番人間苦難!天地間被風(fēng)雪改變了容顏,只見(jiàn)長(zhǎng)城內(nèi)外蒼茫一片,了無(wú)生機(jī),連滔滔黃河也被雪凍冰封,不再奔流。神州的北國(guó)仿佛進(jìn)入了一種死寂狀態(tài)。讓人聯(lián)想起了柳宗元寫雪的名句“千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”。
1936年2月,毛主席率“中國(guó)人民紅軍抗日先鋒軍”渡過(guò)黃河,準(zhǔn)備轉(zhuǎn)往綏遠(yuǎn)對(duì)日作戰(zhàn)。在陜西清澗縣袁家溝籌劃渡河時(shí),突然飄起鵝毛大雪,他登高遠(yuǎn)望,面對(duì)蒼茫大地,胸中豪情激蕩,寫下了這首詞。其所在地,北距長(zhǎng)城約150公里,東距黃河約25公里。可見(jiàn),詞中描寫的不全是實(shí)景,而更多地是詩(shī)人腦海中的景象。
長(zhǎng)城是中華民族的象征。它屹立在中華大地的遼闊北疆,它代表著中華兒女的頑強(qiáng)不屈,它作為中原的萬(wàn)里防線曾無(wú)數(shù)次阻擋了外族的入侵。在雄偉的長(zhǎng)城內(nèi)外,正是一片戰(zhàn)火硝煙。日本人威脅華北,炮口直指平津要地;殷汝耕投敵賣國(guó),組織“冀東自治政府”;蔣介石不顧大義,鼓吹“攘外必先安內(nèi)”。
黃河是中華民族的母親河。它奔騰咆哮著滾滾向前,它無(wú)私哺育著華夏文明,它與歷史之河一同流淌見(jiàn)證著悠悠五千年榮辱興衰。在浩蕩的黃河之畔,又是一場(chǎng)生死搏殺。國(guó)民黨集結(jié)了東北軍、西北軍、中央軍,幾十萬(wàn)軍隊(duì)圍攻解放區(qū)

春風(fēng)送暖萬(wàn)物蘇,節(jié)慶鞭鳴舊歲除?煺Z(yǔ)揖揖遙相祝,樂(lè)事連連全家福。

。而中央紅軍剛剛到達(dá)陜北,人馬只剩八千,立足未穩(wěn),糧彈奇缺。
站在群山之巔,頂著刺骨寒風(fēng),面對(duì)漫天飛雪,你會(huì)有怎樣的心態(tài)呢?作為紅軍統(tǒng)帥,冒著內(nèi)戰(zhàn)炮火,迎對(duì)列強(qiáng)欺凌,你會(huì)做怎樣的回答呢?廣闊富饒的中華大地會(huì)冰封嗎?浩瀚深長(zhǎng)的中華歷史之河會(huì)斷流嗎?從詩(shī)句中可以看到,毛主席面臨著怎樣艱難的困局,擁有著怎樣驚人的洞察,又進(jìn)行著怎樣深刻的思考!
二、指引戰(zhàn)斗。
“山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高!
剎那間,群山起舞,靈動(dòng)如無(wú)數(shù)銀蛇;高原奔馳,威猛如漫野蠟象。整個(gè)世界由死寂變成了歡騰,天地之間充盈著無(wú)窮的生機(jī)。風(fēng)雪是天公之所賜,苦難乃歷史之必然,但我們要打破冰封、戰(zhàn)勝苦難,與天公一決高下。這就是一個(gè)強(qiáng)者對(duì)天公的回答,這就是一個(gè)民族對(duì)命運(yùn)的回答!
但與天意對(duì)抗,需要怎樣的力量、勇氣和智慧呢?靜默的群山起舞了,沉睡的高原覺(jué)醒了,化作了千軍萬(wàn)馬,在大地上縱橫馳騁。群山在他手中成了戰(zhàn)斗的武器,高原在他眼里就是勝利的階梯。其精彩處,實(shí)難用語(yǔ)言來(lái)形容了!
他發(fā)現(xiàn)了人民的力量。他對(duì)中國(guó)社會(huì)有著深刻的理解和研究。他喚醒人民起來(lái)造反,催發(fā)出中華民族的驚人潛力。那力量是無(wú)可匹敵的,只能用群山和高原來(lái)比擬;那力量可以化腐朽為神奇,使整個(gè)大地都煥發(fā)出勃勃生機(jī)。經(jīng)過(guò)革命思想的洗禮,東亞病夫就成了無(wú)敵金剛;經(jīng)過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)征的洗禮,工農(nóng)紅軍已成了無(wú)敵勁旅。
他秉承了不屈的性格。他與他的兵將們都擁有著一種大無(wú)畏的膽氣,不為任何敵人所嚇倒。他們是永不言敗的斗士,意志象群山和高原一樣頑強(qiáng)。面對(duì)挑戰(zhàn),沒(méi)有一點(diǎn)兒畏懼,有的只是超人的冷靜;面對(duì)苦難,沒(méi)有一點(diǎn)兒哀愁,有的只是高昴的斗志。汽油筒能當(dāng)大-炮來(lái)用,炸藥包成了坦克克星,槍炮聲宛如戰(zhàn)地交響……
他掌握了戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律。他的軍事思想的核心之一就是“動(dòng)”,戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上都充滿了一種靈性。他擅長(zhǎng)在敵軍重兵集團(tuán)中靈活穿插,他能夠在對(duì)方鐵壁合圍中出奇制勝。他的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)讓任何敵人為之折服,他的每一次勝利都象是一個(gè)奇跡。他以近乎藝術(shù)化的手法,導(dǎo)演出一幕幕戰(zhàn)爭(zhēng)力作,將兵法演繹到了出神入化的境界。
三、預(yù)言勝利

生日快樂(lè)!你快樂(lè)所以我快樂(lè)。你不快樂(lè)我不快樂(lè),不管誰(shuí)快樂(lè),還是祝你生日快樂(lè)!

。
“須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈”。
彈指間,已是云開日出;談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅。毛主席早已經(jīng)看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局,向全世界發(fā)出了勝利的預(yù)言。那字里行間所透露出來(lái)的分明是扭轉(zhuǎn)乾坤的氣魄,分明是洞悉時(shí)空的慧眼。中國(guó)革命注定是一場(chǎng)極其艱難曲折、驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng),但人民一定會(huì)勝利,革命一定會(huì)成功。雪后必然會(huì)天晴,不應(yīng)有絲毫懷疑。
經(jīng)常有人把“紅裝”誤寫成“紅妝”,或認(rèn)為兩詞意思相近,其實(shí)一字之差有天壤之別。紅色代表著激-情、忠誠(chéng)、鮮血、革命,是我們團(tuán)旗、黨旗、軍旗、國(guó)旗的主色

聽(tīng)一曲笙簫,舞一曲悲涼

。而給錦繡河山披上“紅裝”則象征了革命的徹底勝利。這一句正是在約親密的戰(zhàn)友們,等革命勝利之后重來(lái)看雪。紅裝與素裹并存,卻沒(méi)有絲毫矛盾

最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過(guò)于提升自我!~克爾·F·斯特利


革命進(jìn)程中經(jīng)常有人會(huì)疑問(wèn):我們?nèi)绱巳跣,敵人那樣?qiáng)大,紅旗究竟能打多久?星星之火可以燎原。人民軍隊(duì)的特點(diǎn)就是越打越強(qiáng)、越打越多。即使是第五次反圍剿這樣的慘敗和二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征這樣的艱險(xiǎn),也不曾把革命的火種撲滅。而用毛澤東思想武裝起來(lái)的革命軍隊(duì),必會(huì)由小到大、由弱到強(qiáng),成為所向披靡的無(wú)敵之師。
我曾反復(fù)思索過(guò)這樣的問(wèn)題:如果歷史重演,讓蔣介石與毛主席再?zèng)Q勝負(fù),誰(shuí)會(huì)取得最后的勝利?如果回到歷史,讓你去接替蔣介石或毛主席,你愿選擇哪一個(gè)角色?是啊,在有些人看來(lái),以數(shù)千人馬要挑戰(zhàn)老蔣尤如以卵擊石,想迎擊日寇好比螳臂當(dāng)車,預(yù)言勝利更是癡人說(shuō)夢(mèng)!那么,他們沒(méi)有讀懂歷史,也沒(méi)有真正讀懂這首詞。
革命的勝利絕非偶然。雖然他依靠的是一個(gè)破破爛爛的中國(guó),統(tǒng)帥的是一支工農(nóng)組成的軍隊(duì),裝備的是一些戰(zhàn)場(chǎng)繳來(lái)的槍彈,但已經(jīng)沒(méi)有什么力量能戰(zhàn)勝中國(guó)人民。在隨后的17年里,他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民接連戰(zhàn)勝了兇殘至極的日本法西斯,橫掃了反動(dòng)透頂?shù)氖Y介石集團(tuán),打敗了不可一世的美帝國(guó)主義。在他面前,帝國(guó)主義和反動(dòng)派都是紙老虎。
四、赤子之心。
“江-山-如-此-多-嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”
祖國(guó)的山河是多么壯美。愛(ài)國(guó)主義是人類最崇高的感情之一,是詩(shī)人所有智慧和力量的源泉,也是他最大的精神財(cái)富。雪景喚起了他強(qiáng)烈的民族自豪感,激發(fā)了他“天將降大任于斯人”的歷史使命感,使他心中充盈了無(wú)比的熱愛(ài)和無(wú)限的激-情。帝國(guó)主義列強(qiáng)妄圖侵占這大好河山,而我們才是這里真正的主人!
愛(ài)國(guó)情感造就出無(wú)數(shù)英雄。世界上沒(méi)有不愛(ài)國(guó)的英雄,愛(ài)國(guó)與英雄之間總有一根紅線相連。國(guó)家危難時(shí)刻,對(duì)祖國(guó)博大深厚的愛(ài)必然轉(zhuǎn)化成誓死保衛(wèi)她的決心。一種神圣的使命感就像火團(tuán)一樣,在每一個(gè)愛(ài)國(guó)者的胸中熊熊燃燒。我們要叫所有侵略者知道:中華是一塊英雄輩出之地,神州是一塊不可征服之地!
多么熾熱的赤子情懷。早在學(xué)生時(shí)代,毛主席就立志報(bào)國(guó),身無(wú)分文徒步游歷,積極接受進(jìn)步思想

搬家的時(shí)候有些東西一定要帶走,比如:幸福,快樂(lè),健康等貴重物品。有些破爛是一定要扔掉的:憂傷,煩惱,無(wú)奈!

。民族危亡關(guān)頭,他建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,率領(lǐng)紅軍奮起抗擊日本侵略者。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,他轉(zhuǎn)戰(zhàn)于大江南北,并有六位親人為革命事業(yè)獻(xiàn)出了生命。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),他又把兒子派到前線,壯烈犧牲之后埋葬在了異國(guó)他鄉(xiāng)

生日快樂(lè)!你快樂(lè)所以我快樂(lè)。你不快樂(lè)我不快樂(lè),不管誰(shuí)快樂(lè),還是祝你生日快樂(lè)!

。
多么忠誠(chéng)的赤子之心

瞇眼看世界,無(wú)聲勝有聲

。崢嶸歲月里,中國(guó)共-產(chǎn)-黨匯集了全民族最有才能和骨氣的精英人物,組成了一支最徹底的民族解放的先鋒隊(duì)。他們?cè)鵁o(wú)數(shù)次彈盡糧絕,他們?cè)鵁o(wú)數(shù)次瀕臨險(xiǎn)境,他們?cè)圆莞S持生命,他們?cè)鎸?duì)著非人酷刑。他們只要投向國(guó)民黨或者日本鬼子,就可以升官發(fā)財(cái),享受榮華富貴,但他們忠心不改。
五、文武之道。
“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕!
立國(guó)當(dāng)以文武之道,武能平定亂世,文可富民興邦。武力統(tǒng)一是前提,在混戰(zhàn)中是不可能安心建設(shè)的;武力強(qiáng)盛是保障,在動(dòng)蕩中是不可能發(fā)展經(jīng)濟(jì)的。而只有文治才能使人民安居樂(lè)業(yè),才能使國(guó)家走向強(qiáng)盛,才能使山河更加壯麗。“文采”、“風(fēng)騷”,在這里顯然是借用,指出了封建統(tǒng)治者們?nèi)鄙傥闹蔚娜觞c(diǎn)。
武功曾經(jīng)幾度輝煌。掃除六合的秦始皇;平定匈奴的漢武帝;南征北戰(zhàn)的唐太宗;結(jié)束紛爭(zhēng)的宋太祖;縱橫馳騁的成吉思汗……這些雄才大略的封建帝王、中華民族的天之驕子,把一部中華民族的歷史演繹得那樣煙波浩渺。歷史不僅為我們論證了這個(gè)古老國(guó)度的戰(zhàn)斗力,更為我們樹立了驅(qū)除一切敵寇的自信心。
文治需要某種思想。封建時(shí)代的孔孟學(xué)說(shuō)是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的,只有少數(shù)人從中受益,也只會(huì)出現(xiàn)短暫的盛世。他不僅找到了馬列主義,而且與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合形成了獨(dú)特的毛澤東思想。這種思想是為大多數(shù)人謀利益的,是為全體人民服務(wù)的,只有在它的指導(dǎo)下,中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)的夢(mèng)想,才會(huì)出現(xiàn)長(zhǎng)久的盛世。

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