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關(guān)于法律的格言

今天小編就為大家分享一篇關(guān)于法律的格言,具有很好的參考價(jià)值,希望對(duì)大家有所幫助。
62、在法學(xué)家眼中沒有法律只有法理,在執(zhí)法者手中沒有法理只有法律.法學(xué)家的使命就在于將法律的理性變成理性的法律交到執(zhí)法者手中。
——邱興隆
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61、法律并不能使所有的人都平等,但是所有的人在法律面前都是平等的。 ——波洛克
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60、一個(gè)不受民-意和法律約束的政府,最終也無法受到民-意和法律的保護(hù)。 ——賀衛(wèi)方
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59、法官對(duì)任何案件都應(yīng)進(jìn)行三段論式的邏輯推理。大前提是一般法律,小前提是行為是否符合法律,結(jié)論是自由或刑罰。 ——貝卡利亞
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58、如同人們一般所理解的一樣,法律行為是對(duì)特定法律秩序中所有事實(shí)要件的抽象,其中主要是那種不違法的行為,同時(shí)也不是法律交易的行為,這類行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)則而導(dǎo)致一定法律后果的行為,就是法律為。 ——弗盧梅
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57、罪行是一種罪惡,在于以言行犯法律之所禁,或不為法律之所令。所以每一種罪行都是一種罪惡,但卻不能說每一種罪惡都是一種罪行

并參加市藥檢所的業(yè)務(wù)培訓(xùn)一次,參加省藥檢所業(yè)務(wù)培訓(xùn)一次;同時(shí)自己每天擠出一點(diǎn)時(shí)間不斷充實(shí)自己,學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī),臨床藥學(xué)知識(shí)等等。

。
——霍布斯
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56、刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而絕對(duì)必需。所有超過于此的刑罰不僅是過分的惡,而且會(huì)制造大量的阻礙公正目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的坎坷

你現(xiàn)在還好嗎,我在遠(yuǎn)方祝你幸福,渴盼我倆的明天更美好

。 ——邊沁
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55、如果司法權(quán)不與立法權(quán)和行政權(quán)分立,自由也就不存在了。
——孟德斯鳩
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54、法律的生命在于經(jīng)驗(yàn),而不在于邏輯。
——霍爾姆斯
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53、法律確定了任務(wù)、關(guān)系和意見,確定了人們據(jù)以談?wù)摰牧?chǎng)和聆聽談話的聽眾,而且它把材料和方法給予我們,就像討論中的發(fā)言人一樣。 ——埃爾金
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52、正義有著一張普洛透斯似的臉,變幻無常、隨時(shí)可呈不同形狀并具有極不相同的面貌。 ——博登海默
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51、最經(jīng)常與爭(zhēng)議相連的也不是法律而是事實(shí)。
——本杰明.卡多佐
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50、任何國(guó)家部門都不比法院更為重要,也沒有一個(gè)國(guó)家部門會(huì)像法院那樣受到公民那么徹底的誤解。
——德沃金
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49、在法典時(shí)代開始后,靜止的社會(huì)和進(jìn)步的社會(huì)之間的區(qū)分已暴露出來。
——梅因
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48、想讓痛苦成為真-相的熔煉爐,似乎不幸者的筋骨和皮肉中蘊(yùn)藏著檢驗(yàn)真-相的尺度。 ——貝卡里亞
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47、一個(gè)共和國(guó)的自由存在于法律的王國(guó)之中,缺乏法律便會(huì)使它遭受暴君的惡政。 ——[英]詹姆士·哈林頓《大洋國(guó)》
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46、我們不應(yīng)把全球法律產(chǎn)生的障礙歸咎于文化多元性,而是應(yīng)歸因于不同的國(guó)家利益之間的不相容性。 ——[美]T·A·哥倫比斯·J·H·沃爾夫:《權(quán)力與正義》
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45、哲學(xué)產(chǎn)生了詭辯家,雄辯術(shù)產(chǎn)生出了唱高調(diào)的演說學(xué);民-主政體則產(chǎn)生了野心勃勃的盅惑人心者。 ——[法]泰·德薩米:《公有法典》
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44、如果沒有民-主,沒有地方分權(quán)、不取消法外處罰,那么,經(jīng)濟(jì)權(quán)力政治權(quán)的統(tǒng)一只會(huì)是一個(gè)新的、駭人聽聞的暴-政工具。 ——[英]伯特蘭·羅素:《權(quán)力論》
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43、一個(gè)民-主政權(quán)以言論、集會(huì)、思想和良心的自由為先決條件。 ——[美]約翰·羅爾斯:《政義論》
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42、如果立法者一開始就不集中注意力去建立公民的財(cái)產(chǎn)和地位的平等,那末,他的一切努力都將徙勞無益。
——[法]馬布利:《論法制或法律的原則》
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41、人類經(jīng)常要重復(fù)不平等所產(chǎn)生的惡習(xí)。 ——[法] 《馬布利選集》

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