今天小編就為大家分享一篇安妮寶貝蓮花語錄，具有很好的參考價值，希望對大家有所幫助。
小說《蓮花》則借鑒了《靈山》的框架和構(gòu)思，晚期作品大量從筆法和語言上模仿了胡蘭成和沈從文等近代散文家，取得不錯的成績

過了許久，門上突然出現(xiàn)了一陣鑰匙聲，接著，一股寒風(fēng)竟直地沖向了我，毫不留情地讓我打了一個噴嚏，

。
打開臺燈，在燈火闌珊的夜里，我開始翻開《蓮花》一書，自己慢慢的沉了進(jìn)去，忍不住的把一些句子勾畫了下來，雖然也許選取的時候很差，但是還是發(fā)出和大家共同欣賞。
——死亡是真-相，突破虛假繁榮

在走回停車場的路上，我看到許多乞丐在路邊拿著碗乞討著不禁心生一絲憐憫，說：“媽媽，要不我們捐給他一點錢吧�！�

。突然明白，別人怎么看你，或者你自己如何地探測生活，都不重要。重要的是你必須要用一種真實的方式，度過在手指縫之間如雨水一樣無法停止下落的時間。你要知道自己將會如何生活。
安妮寶貝《蓮花》一書
——每個人都應(yīng)該提前寫好遺書，因為人隨時會死。
——如果我們在這個世間的光明已謝，是否會前往另一個地方。
——所有的生活都敞開在天地大海之間，存在的方式自然而然，就如同這個村莊已經(jīng)存在了上百年一樣。
——這使他在很多年后，即使在成功的表相之上，也始終圍繞著一股懷才不遇的惘然氣質(zhì)

我用親切教態(tài)對待每一個孩子，用孩子的語言引導(dǎo)他們。我就像他們的大姐姐，更像他們的好朋友。

。仿佛他的生命一直在兩個背向而行的矛盾界面之間猶豫不定，并未找到正確和安穩(wěn)。
——安逸而富裕的旅行愛好者，需要的是他們良好的自我暗示心理狀態(tài)。他們拉幫結(jié)伙，喧囂娛樂，留下一堆空易拉罐和塑料袋的垃圾之后，滿足而歸。他們并不需要大自然，在其中也一無所獲。事實上，穿越大峽谷最基本的設(shè)備，也就只是三雙膠鞋。這是旅行的本質(zhì)：你的意愿，然后站起來啟動腳步出發(fā)。如此而已。
——長年在城市里生活的人會成為依賴性的城市動物，需索城市提供的豐富功能來建構(gòu)生活，使生活在熟悉的表相之上，按照慣性中順?biāo)�而下。但我�?xí)慣與它保持距離。
——在旅途中你必須習(xí)慣身體伴隨物理空間的移動。內(nèi)心流動紛繁的意識和景象，卻更感覺到它的內(nèi)向思虱…經(jīng)常在天還未亮的時刻起床趕路。蒼茫天地之間，星光暗淡，霧氣潮濕 ，人依舊覺得瑟縮，但必須出發(fā)前往下一路。
——我從來沒有見過比寫作更為孤立的事情。那也許因為我本身是一個孤立的寫作者

竹苞松茂業(yè)樂居安??

。我一直不知道這種孤立原來是驕傲的。它是我自己的事情。
——我不覺得這個城市里能夠有愛情。人們已經(jīng)習(xí)慣把感情放置得很安全：掌握完全的控制權(quán)。不讓對方知道自己的內(nèi)心。不表達(dá)對彼此的需要

換成了一顆沒有溫暖，沒有愛的黑心。當(dāng)初的我是為了實現(xiàn)自己的夢想而絞盡腦汁，而現(xiàn)在的我是為了如何獲取利益，把自己弄得頭破血流。

。不主動，也不拒絕。他們只相信自控自發(fā)的絕對行動。相信現(xiàn)金。相信時間

有人說之所以會有偶像，是因為一種信仰的力量去帶動他們崇拜與效仿他人。

。如果有什么東西要以貿(mào)然的姿態(tài)靠近，那么將會被義無反顧一腳踢開。
——必須接受生命里注定殘缺和難以如愿的部分

總之，采用何種演講風(fēng)格基調(diào)進(jìn)行演講，在內(nèi)容允許的情況下，一定要考慮自身的特點，只有如此，

。要接受那些被禁忌的不能見到光明的東西。在這個世間。有一些無法抵達(dá)的地方，無法靠近的人，無法完成的事情，無法占有的感情，無法修復(fù)的缺陷

從這一刻開始，我決定了！我要把語文成績提高，超越班上的同學(xué)！于是，我比平時更加認(rèn)真，更加努力地學(xué)習(xí)。

。
——他知道自己看到的輪回之前的她，和輪回之后的她，將會是同一個樣子。她的恒定性在于構(gòu)成她身軀和靈魂的質(zhì)料，是他不得融合無法理解卻觸手可及的物質(zhì)。他觸摸到她的溫度，伸手進(jìn)去，穿越而過。這些溫暖而透亮的膠質(zhì)，伸展自如，卻從來不能被掌握。它們仿佛是經(jīng)由漫長的不為人知的淚水和留戀，膠著凝固而成，最終冷卻成形為一面清清亮亮的鏡子，讓她站在他的對面。他伸出手，撫觸在上面。看到他與她。
——但這種骨子里的傲氣，是讓人感覺有壓力的。因為這是一種非常斷然清楚的自知之明。
——有些人即使在認(rèn)識數(shù)年之后都是陌生的。彼此之間總似有一種隔膜存在，仿佛走在河的兩岸，遙遙相對，不可觸及。而有些人在出場的一瞬間就是靠近的。仿佛散失之后再次辨認(rèn)，大腦皮層里存留的記憶，依舊數(shù)據(jù)分明，沒有差錯。那種近，有著溫暖真實的質(zhì)感。可以剛剛見到，就與之擁抱。心里有熟悉的言語，待與他訴說，又并不焦灼急迫……即使彼此的路途交匯之后也是各有終點。我在拉薩邂逅善生，我與他都是晦澀內(nèi)向的人。但是我們彼此確認(rèn)，能夠開始旅途，互相交付內(nèi)心回憶。這是一種直覺。