拉封丹個人簡歷介紹照片

1、讓·德·拉·封丹，男，(Jean de la Fontaine，1621年7月8日-1695年4月13日)是法國古典文學的代表作家之一，寓言詩人。

2、他的作品經后人整理為《拉·封丹寓言》，與古希臘著名寓言詩人伊索的《伊索寓言》及俄國著名作家克雷洛夫所著的《克雷洛夫寓言》并稱為世界三大寓言。主要著作有《寓言詩》《故事詩》《普敘赫和庫比德的愛情》等。

3、他被19世紀法國著名文學評論家泰納譽為“法國的荷馬”。雨果的《巴黎圣母院》以及莫泊桑的《一生》都提到他是法國古典文學作家中著名的詩人。

4、人物生平

早年經歷

1621年7月8日出生于香巴涅一個小官員家庭。他從小生長在農村，熟悉大自然和農民的生活。

1652年至1671年，繼承父業(yè)，在家鄉(xiāng)擔任水澤與森林的管理人。

教育經歷

19歲到巴黎學神學，一年半之后又改學法律，畢業(yè)后獲得巴黎最高法院律師頭銜。

1683年，進入法蘭西學院。

寫作經歷

1664年出版《故事詩》(Contes et nouvelles en vers)，內容取材自薄伽丘、拉伯雷、阿里奧斯托等人，雖然文筆高雅，但淫穢的場面不少，被時人評為有傷風化。

1668年，他出版了《寓言詩》第一集，引起很大反響，建立了他的文學聲譽，到1694年，共出版了12卷。他常用民間語言，通過動物形象諷刺當時法國上層社會的丑行和罪惡，嘲笑教會的黑暗和經院哲學的腐朽。

5、個人生活

1695年，4月13日去世。安葬于拉雪茲神父公墓(Cimetière du Père-Lachaise)。

6、創(chuàng)作特點

拉封丹克服了寓言體裁特有的諷喻性和枯燥的道德說教，最大程度上發(fā)展了其中形象性的藝術因素。從而改造了寓言體裁。許多同時代人批評他的這些革新，他們習慣把寓言看作是某種類似有教益意義的故事。他們覺得封丹試同用詩體來“裝飾”寓言，這削弱了它獨特而富有教育意義的明確指向。別林斯基曾針對克雷洛夫的寓青說：“寓青不是寓喻，也不應當是寓喻的。如果它是好的、詩體的寓言的話：它應當是有人物、有典型性格的小故事或小戲劇，而這些人物和性格都是用詩歌描寫的。”這樣的看法也可以用于拉封丹的寓言。拉封丹二作常出色地掌握了簡潔結構和挑選藝術細節(jié)的技巧，善于利用大眾的豐富語言，靈活運用音步自由詩，將寓言戲劇化，極大地擴張了它造型的可能性。拉封丹寓言里的情節(jié)照例是南內部展開的。在寓言家托封丹那里，情節(jié)的推動力是他的主人公(作為個性和典型)特有的內在性格和動機。所以在拉封丹的作品里，或置于寓壽之首，或置于寓言之尾用詩歌形式表現的傳統(tǒng)道德教誨，往往比整篇詩歌總體客觀包含的思想內容來得窄。這樣教誨往往完全沒有或者就讓它的某個角色之口，從而成為刻畫那個角色特征的手段。

拉封丹的代表作有哪些

他的作品經后人整理為《拉·封丹寓言》,與古希臘著名寓言詩人伊索的《伊索寓言》及俄國著名作家克雷洛夫所著的《克雷洛夫寓言》并稱為世界三大寓言。主要著作有《寓言詩》《故事詩》《普敘赫和庫比德的愛情》等。