這篇文章主要介紹了鄧鐵濤簡(jiǎn)歷鄧鐵濤個(gè)人資料,近期需要求職的朋友可以參考下

鄧鐵濤 - 生平概況

鄧鐵濤，1916年10月出生于廣東省開平縣一個(gè)中醫(yī)世家。幼受熏陶，目睹中醫(yī)藥能救大眾于疾苦之中，走上中醫(yī)藥學(xué)之路。1932年9月，鄧鐵濤考入廣東中醫(yī)藥專門學(xué)校，系統(tǒng)學(xué)習(xí)中醫(yī)理論。在學(xué)習(xí)期間，遵照父之吩咐；“早臨證，跟名師”，先后跟隨陳月樵、郭耀卿、謝賡平等各有專長(zhǎng)的名家實(shí)習(xí)。1937年8月，鄧鐵濤完成學(xué)業(yè)。5年的學(xué)習(xí)，使他增長(zhǎng)了見識(shí)，開闊了視野，深深感到中醫(yī)藥學(xué)財(cái)富甚豐，博大精深。他決心為繼承發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥學(xué)而貢獻(xiàn)畢生精力。

1938年，日本侵略軍狂炸廣州，鄧鐵濤避難于香港，與同學(xué)4人在文威東街南北藥材行會(huì)址，合辦南國(guó)新中醫(yī)學(xué)院（夜校），并于九龍芝蘭堂藥店坐堂應(yīng)診。在救亡運(yùn)動(dòng)、進(jìn)步文化影響下，他讀了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、唯物辯證法和介紹共產(chǎn)主義初步知識(shí)的書籍，還學(xué)習(xí)了毛澤東的《新民主主義論》及《魯迅全集》等。在此期間，他深深感到歷史唯物主義和辯證唯物主義對(duì)自己學(xué)習(xí)鉆研中醫(yī)有很大幫助。這竟成為他以后探索中醫(yī)藥學(xué)寶庫的一把鑰匙。香港被日軍侵占后，鄧鐵濤返回廣州，輾轉(zhuǎn)于穗港及武漢之間，行醫(yī)謀生。

1949年10月中國(guó)人民解放軍進(jìn)駐廣州，翌年他到廣東中醫(yī)�？茖W(xué)校工作。中華人民共和國(guó)成立之初，中醫(yī)學(xué)從奄奄一息中蘇醒過來，但未能迅速恢復(fù)。1956年，鄧鐵濤得以參加國(guó)家早期興辦的4所中醫(yī)院校之一——廣州中醫(yī)學(xué)院工作，其所學(xué)與抱負(fù)才得以發(fā)揮。“文化大革命”期間，他雖備受沖擊，但始終未能使他放棄鉆研中醫(yī)。中國(guó)共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)以來，衛(wèi)生部先后召開了衡陽會(huì)議、石家莊會(huì)議、西安會(huì)議，中醫(yī)事業(yè)的形勢(shì)逐步好轉(zhuǎn)。1982年五屆全國(guó)人大通過的新憲法規(guī)定了要在發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥的同時(shí)發(fā)展傳統(tǒng)醫(yī)藥，特別是1986年12月20日成立了國(guó)家中醫(yī)藥管理局，成為中國(guó)中醫(yī)史上的一座里程碑。鄧鐵濤為中醫(yī)事業(yè)迎來了真正的春天而高興，更激勵(lì)他投身到振興中醫(yī)事業(yè)的工作中去。

中華人民共和國(guó)建立以來，鄧鐵濤在中醫(yī)教學(xué)、醫(yī)療、科研等領(lǐng)域相繼取得成就，受到人民的信賴。他曾任廣東中醫(yī)藥�？茖W(xué)校、廣東省中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校教務(wù)處主任，廣州中醫(yī)學(xué)院教務(wù)處副處長(zhǎng)，廣州中醫(yī)學(xué)院副院長(zhǎng)等職，并曾擔(dān)任第四、五屆廣東省政協(xié)委員�，F(xiàn)任中國(guó)中醫(yī)藥學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)中醫(yī)藥學(xué)會(huì)中醫(yī)理論整理研究委員會(huì)副主任委員、中華醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)史學(xué)會(huì)委員和該會(huì)中醫(yī)理論整理研究委員會(huì)副主任委員、廣州市科委顧問、中華醫(yī)學(xué)會(huì)廣東分會(huì)醫(yī)史學(xué)會(huì)主任委員、博士研究生導(dǎo)師。論文著述及獲獎(jiǎng)項(xiàng)目主要有：《學(xué)說探討與臨證》獲省出版成果三等獎(jiǎng)。參加編寫的《中醫(yī)學(xué)新編》、《新編中醫(yī)學(xué)概要》、《簡(jiǎn)明中醫(yī)詞典》、《中醫(yī)大辭典?基礎(chǔ)理論分冊(cè)》獲省科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)和全國(guó)科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)。研制成功的中成藥“五靈止痛散”獲市科技成果四等獎(jiǎng)。鄧鐵濤常說：“個(gè)人學(xué)術(shù)的真正開始，是在解放以后”。

現(xiàn)今，鄧?yán)蠟閺V州中醫(yī)藥大學(xué)終身教授、博士生導(dǎo)師，2009年被授予"國(guó)醫(yī)大師"稱號(hào)。

鄧鐵濤 - 中醫(yī)理論

鄧鐵濤既重視理論又著力于臨床，學(xué)術(shù)上能理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，這完全得益于“早臨證，跟名師”。他親見父親運(yùn)用仲景的“枳實(shí)芍藥散”治療一例注射嗎啡才能止痛幾小時(shí)而過后又劇痛的產(chǎn)婦，取得了意想不到的效果，按當(dāng)時(shí)他的認(rèn)識(shí)，“枳實(shí)芍藥散”只不過是一個(gè)平淡的方劑，但經(jīng)過他父親的實(shí)踐，“經(jīng)方”之效力竟如此非凡。在50多年的醫(yī)療教學(xué)實(shí)踐中，他更深地體會(huì)到中醫(yī)理論來自實(shí)踐，必須在長(zhǎng)期的臨床體驗(yàn)中，不斷驗(yàn)證探討，才能探求得中醫(yī)理論的真諦，從而掌握其要領(lǐng)，加以發(fā)揚(yáng)。

“寒”“溫”統(tǒng)一辨證論治長(zhǎng)期以來，外感發(fā)熱病的論治，有“傷寒”與“溫病”之分，在歷史上發(fā)生過數(shù)百年的爭(zhēng)論。鄧鐵濤自幼受父親的影響，對(duì)“傷寒”與“溫病”無所偏執(zhí)。以后在實(shí)踐中，更體會(huì)到只要真正辨證論治，有是證而用其方，無論是傷寒方或溫病方，都能取效活人。如何看待“寒”“溫”之爭(zhēng)？鄧鐵濤在50年代便開始對(duì)此進(jìn)行研究探討，他對(duì)溫病學(xué)說的產(chǎn)生與發(fā)展作了較全面的剖析，認(rèn)為傷寒學(xué)派以東漢張仲景為宗師，以《傷寒論》為典范。但宋元以后，由于都市人口密集，水陸交通頻繁，并且遠(yuǎn)洋業(yè)也日漸發(fā)達(dá)，為傳染病的流行釀成條件，傳染病的種類續(xù)有增加，這就使醫(yī)家感到運(yùn)用傷寒經(jīng)方治病有時(shí)而技窮，于是便有了溫病學(xué)派的萌芽。到了明清時(shí)期，經(jīng)吳又可、葉天士、薛生白、吳鞠通、王孟英等醫(yī)家的探索研究，溫病學(xué)說日臻成熟，從而形成了溫病學(xué)派。從發(fā)展的觀點(diǎn)來看，溫病學(xué)派是在傷寒學(xué)派的基礎(chǔ)上向前發(fā)展了的，可以看成是傷寒派的發(fā)展。但如果認(rèn)為既然是發(fā)展了，便可取代傷寒派，取消傷寒派的寶貴經(jīng)驗(yàn)——法與方，那是錯(cuò)誤的。同樣，認(rèn)為溫病派微不足道，殺人多于救人，而一筆抹煞溫病派數(shù)百年來的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)，也是不對(duì)的。他主張：傷寒與溫病的學(xué)說和方法同樣是中國(guó)醫(yī)學(xué)寶貴的遺產(chǎn)，應(yīng)該以科學(xué)的方法通過臨床實(shí)踐進(jìn)行研究與實(shí)驗(yàn)。1955年8月，他在《中醫(yī)雜志》發(fā)表了題為《溫病學(xué)說的發(fā)生與成長(zhǎng)》一文，闡明了自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，在中醫(yī)界引起了較大反響（此文后來被日本神戶中醫(yī)學(xué)研究會(huì)翻譯，刊于《中醫(yī)臨床》1980年第3期，對(duì)日本中醫(yī)學(xué)界產(chǎn)生了一定的影響）。

“寒”、“溫”到底如何合流？鄧鐵濤提出了更高層次的研究課題。他從毛澤東的“兩論”中得到啟迪：理論之重要，在于能指導(dǎo)實(shí)踐�！昂�”、“溫”之爭(zhēng)，主要矛盾在辨證。在教材中，外感發(fā)熱病的辨證，有“六經(jīng)辨證”、“衛(wèi)氣營(yíng)血辨證”、“三焦辨證”、“六淫辨證”，這對(duì)學(xué)術(shù)流派學(xué)習(xí)是必要的，但在臨床上，則往往使初學(xué)者見證茫然，所以他認(rèn)為“寒”、“溫”合流的關(guān)鍵在辨證上，從而提出了“外感發(fā)熱病辨證之統(tǒng)一”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。他認(rèn)為傷寒派與溫病派有一脈相承的關(guān)系，其所研究的對(duì)象又同是外感發(fā)熱性疾病，所以辨證的統(tǒng)一是可能的，亦是完全必要的。怎樣使分歧的辨證比較緊密周詳，取長(zhǎng)補(bǔ)短使之統(tǒng)一，便于掌握和指導(dǎo)臨床，把前人的學(xué)說提高一步？鄧鐵濤對(duì)文獻(xiàn)醫(yī)著做了大量的研究，并以臨床實(shí)踐為依據(jù)，于70年代初，先后發(fā)表了《外感發(fā)熱病辨證芻議》、《外感發(fā)熱病的辨證論治》等文，從歷史發(fā)展、病因、病機(jī)、辨證、實(shí)踐等方面闡述了外感發(fā)熱病辨證可以統(tǒng)一，而且能夠統(tǒng)一的觀點(diǎn)，提出了一套較完整的辨證提綱和論治方法�！锻飧邪l(fā)熱病的辨證論治》內(nèi)容，于1971年編入《中醫(yī)學(xué)新編》。

80年代，鄧鐵濤在所主編的《實(shí)用中醫(yī)診斷學(xué)》中，將“外感發(fā)熱病辨證之統(tǒng)一”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，更統(tǒng)一化、理論化地融會(huì)到“辨證方法在臨床上的綜合應(yīng)用”的章節(jié)中。

鄧鐵濤 - 五行學(xué)說

五行學(xué)說之研究60年代初，有學(xué)者在哲學(xué)領(lǐng)域上對(duì)古代的五行學(xué)說持否定態(tài)度，認(rèn)為是簡(jiǎn)單的循環(huán)論和機(jī)械論，這些觀點(diǎn)亦直接影響中醫(yī)的教學(xué)界，有人主張?jiān)诮虒W(xué)上廢棄中醫(yī)的五行學(xué)說。如何對(duì)待這一學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴？鄧鐵濤以唯物史觀和唯物辯證法為準(zhǔn)繩，涉獵《周易》、《尚書?洪范》以及先秦諸子有關(guān)學(xué)說，結(jié)合歷代醫(yī)家理論及自己的體會(huì)，認(rèn)為中醫(yī)五行學(xué)說來源于古代哲學(xué)，但又不是古代哲學(xué)，因?yàn)樗�與中醫(yī)臨床相結(jié)合，經(jīng)過歷代醫(yī)家的發(fā)揮，已成為中醫(yī)理論體系不可缺少的核心之一。

1962年11月16日，鄧鐵濤在《光明日?qǐng)?bào)》“哲學(xué)”版上發(fā)表了題為《中醫(yī)五行學(xué)說的辯證法因素》一文，指出中醫(yī)的五行學(xué)說主要落實(shí)在藏象學(xué)說中，臟腑配五行，是經(jīng)過無數(shù)醫(yī)療實(shí)踐提煉出來的。反映了中醫(yī)把人體的功能歸納為五大系統(tǒng)（五臟），內(nèi)外環(huán)境都與這五大系統(tǒng)聯(lián)系起來，并用五行生克關(guān)系表達(dá)五大系統(tǒng)的互相依存，互相制約的關(guān)系，用以解釋生理、病理現(xiàn)象，指導(dǎo)診斷、治療與預(yù)防。通過該文，鄧鐵濤肯定了中醫(yī)五行學(xué)說具有樸素的辯證法因素。

1975年，鄧鐵濤就其研究心得，又發(fā)表了《再論中醫(yī)五行學(xué)說的辯證法因素》，指出：中醫(yī)五行學(xué)說不等同于古代哲學(xué)上的五行學(xué)說，后世中醫(yī)的五行學(xué)說，也不完全等同于秦漢以前醫(yī)學(xué)的五行學(xué)說，它在中醫(yī)學(xué)中有一個(gè)發(fā)展過程。它所概括的生克制化關(guān)系，實(shí)質(zhì)是臟腑組織器官之間，人與環(huán)境之間，體內(nèi)各個(gè)調(diào)節(jié)系統(tǒng)促進(jìn)和抑制之間的關(guān)系，五行學(xué)說指導(dǎo)臨床治療過程，實(shí)質(zhì)是使人體遭到破壞的內(nèi)穩(wěn)態(tài)恢復(fù)正常的過程。從而肯定了五行學(xué)說隨著醫(yī)學(xué)歷史的發(fā)展，不斷豐富其辯證法因素。進(jìn)一步指出這一學(xué)說值得研究和發(fā)揚(yáng)。

鄧鐵濤認(rèn)為，中醫(yī)學(xué)之發(fā)展，必須與時(shí)代各種最先進(jìn)的自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)相結(jié)合。在此同時(shí)，中醫(yī)學(xué)本身首先要把原有的寶藏來一次大整理，使中醫(yī)的理論更加系統(tǒng)化、規(guī)范化�！瓣庩栁逍袑W(xué)說”一直是中醫(yī)理論的核心之一，但“五行學(xué)說”在古代哲學(xué)上唯心主義者運(yùn)用得較多，只有中醫(yī)學(xué)之五行學(xué)說一直與醫(yī)學(xué)之唯物辯證法相結(jié)合。而中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)此了解甚少，因此一直懷疑中醫(yī)理論的科學(xué)性。日本的漢方就不信中醫(yī)的五行學(xué)說。如何向科技界展示中醫(yī)五行學(xué)說之精華——相互聯(lián)系的辯證法思想？鄧鐵濤迫切地感到應(yīng)對(duì)五行學(xué)說加以發(fā)展，賦于它現(xiàn)代系統(tǒng)論的內(nèi)容。1988年，他在《廣州中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)》第2期發(fā)表了《略論五臟相關(guān)取代五行學(xué)說》，指出五行學(xué)說的精髓是強(qiáng)調(diào)以五臟為中心的臟腑組織之間，人與外環(huán)境之間等相互促進(jìn)，相互抑制關(guān)系，主要是五臟相關(guān)關(guān)系。并提出用五臟相關(guān)說取代五行學(xué)說，指出五臟相關(guān)說提取、繼承了五行學(xué)說之精華，并賦予它現(xiàn)代系統(tǒng)論內(nèi)容，是五行學(xué)說的發(fā)展方向。

心主神明論的新認(rèn)識(shí)有人提出到底是腦主神明還是心主神明？其實(shí)質(zhì)是懷疑中醫(yī)“藏象”學(xué)說的科學(xué)性。鄧鐵濤認(rèn)為，所謂“藏象”，就是心、肝、脾、肺、腎5個(gè)臟的宏觀現(xiàn)象，是中醫(yī)運(yùn)用陰陽五行學(xué)說對(duì)人體功能加以歸納的五大系統(tǒng)，這一學(xué)說是中醫(yī)通過幾千年的治療與預(yù)防疾病的觀察而升華為理論的。對(duì)其不能以西醫(yī)的解剖生理學(xué)來衡量與理解，只有用當(dāng)今的系統(tǒng)論、控制論、信息論才能理解中醫(yī)的藏象學(xué)說的科學(xué)性，才有可能發(fā)現(xiàn)藏象學(xué)說的奧秘。他在70年代就認(rèn)為心臟不單是個(gè)血泵的作用，心臟一定有內(nèi)分泌物質(zhì)足以調(diào)節(jié)大腦的作用。當(dāng)西醫(yī)學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)肺臟除了呼吸功能之外還有“非呼吸功能”（即肺還是機(jī)體很多內(nèi)分泌素產(chǎn)生、釋放、激活及滅活的主要場(chǎng)所），從而證明了藏象學(xué)說的“肺主治節(jié)”理論的科學(xué)性之后，他更堅(jiān)定了自己的看法。1983年3月24日，世界第一個(gè)植入人工心臟患者死亡后，外電引述了為克拉克植入人工心臟的外科醫(yī)生德夫里斯的話說：“雖然塑料心臟不斷泵血，但克拉克的血管變得松弛無力，發(fā)生膨脹，他的循環(huán)系統(tǒng)不能保持把帶氧的血推向全身器官所需要的壓力。他的結(jié)腸功能喪失了，接著他的腎功能喪失了，然后大腦功能喪失了�！编囪F濤對(duì)這一報(bào)道十分重視，他估計(jì)，心臟被置換之后，“心激素”的分泌停止了，當(dāng)肺臟代替心的部分功能維持超過了一定的限度，“心激素”在體內(nèi)的儲(chǔ)存用盡之時(shí)，生命便終止了，并指出要使人工心臟能長(zhǎng)期顯效，必須尋找心臟的內(nèi)分泌素。他于1983年4月發(fā)表了《心主神明論》，文中指出，中醫(yī)把心藏血脈與主神明合一起來，是把循環(huán)系統(tǒng)與高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)合起來都?xì)w屬于心。提出心臟這個(gè)實(shí)質(zhì)器官，不僅只具有血泵的機(jī)械作用，它一定還有能作用于大腦的內(nèi)分泌物的假設(shè)。并預(yù)言：當(dāng)人工心臟的使用擴(kuò)大之時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)心臟的內(nèi)分泌物質(zhì)的存在及其重要性，從而將證明“心主神明”論的科學(xué)性。1984年，世界醫(yī)學(xué)界便有學(xué)者報(bào)道發(fā)現(xiàn)心臟有內(nèi)分泌素。

鄧鐵濤 - 脾胃學(xué)說

脾胃學(xué)說之繼承與研究脾胃學(xué)說是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的璀璨瑰寶，鄧鐵濤向來十分重視。他善治胃、十二指腸潰瘍，完全得益于這些理論作指導(dǎo)，他認(rèn)為此病成因較為復(fù)雜，多因幾種因素的反復(fù)作用而成。于諸因素中，較為重要的有三大因素——飲食因素、精神因素、體質(zhì)因素。三者之中又以體質(zhì)因素為關(guān)鍵性因素，體質(zhì)因素即脾胃虛。從臟腑的關(guān)系來看，病生于胃，受侮于肝，關(guān)鍵在脾。脾氣虛常為此病的重要一環(huán)。在分型治療上，對(duì)肝胃不和者，常用四逆散加云苓、白術(shù)、大棗；脾胃虛寒者，常用黃芪建中湯加減；脾虛肝郁兼瘀者，常用四君子湯加黃芪、紅花、桃仁、柴胡、白芍、海螵蛸之屬；胃陰虧損者，常用麥門冬湯加減（麥冬、黨參、沙參、石斛、玉竹、云苓、烏梅、甘草）。并指出，此病雖成因多種，但必因脾胃之氣受損至不能自復(fù)而后成病，常是慢性而反復(fù)發(fā)作，故不能滿足于癥狀的緩解而中止治療；脾胃氣虛為本病之根本，因此不管原屬何型證，最后均需健脾益氣或健脾益氣再加養(yǎng)胃陰，鞏固治療2至4個(gè)月，方可言收功。他的這一學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，是脾胃學(xué)說理論在治療胃腸道疾病上的繼承與深化。

60年代初，廣州中醫(yī)學(xué)院與中國(guó)人民解放軍157醫(yī)院聯(lián)合進(jìn)行脾胃學(xué)說的研究，根據(jù)張仲景“四季脾旺不受邪”與李東垣“內(nèi)因脾胃為主論”，提出了脾胃與預(yù)防疾病關(guān)系的研究。鄧鐵濤是研究組的主要領(lǐng)導(dǎo)成員。他們對(duì)嬰兒消化不良和慢性無黃疸型肝炎進(jìn)行治療和實(shí)驗(yàn)觀察，發(fā)現(xiàn)消化不良病兒經(jīng)健脾施治后，胃排空時(shí)間縮短，胃液酸度與酶活性均提高，血白細(xì)胞增加14．6％～40％，分類以中性粒細(xì)胞的增加為明顯，其對(duì)金黃色葡萄球菌的吞噬率增加0．5～1．5倍，吞噬指數(shù)提高0．2～16．7倍，取得了“健脾與免疫功能的加強(qiáng)緊密相連”的臨床與實(shí)驗(yàn)資料。另外，他們以“見肝之病……當(dāng)先實(shí)脾”的理論作指導(dǎo)，治療了162例慢性無黃疸型肝炎，取得了較高的療效，從而認(rèn)識(shí)到本病不單在肝，更重要的是在脾，提出了著重治脾，兼治肝腎的治療原則。并撰寫了《脾旺不易受病》的學(xué)術(shù)論文，提出了脾旺與免疫功能的正常有一定聯(lián)系的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。在那些日子里，他們還運(yùn)用中醫(yī)中藥治療了不少急腹癥的患者，總結(jié)出采用攻下、針灸等療法治療急性闌尾炎、腸套疊、蛔蟲團(tuán)梗阻、膽石癥、膽囊炎等急癥的治療經(jīng)驗(yàn)。為中醫(yī)藥能治療急腹癥提供了一定的臨床依據(jù)。

70年代，鄧鐵濤在醫(yī)療教學(xué)中，更感到脾胃學(xué)說有極豐富的內(nèi)涵和重要的臨床指導(dǎo)意義，很值得倡導(dǎo)與研究。他翻閱了大量文獻(xiàn)資料，就其研究心得，撰寫了一系列論文，其中較有代表性的是1978年在廣東中醫(yī)學(xué)會(huì)的學(xué)術(shù)會(huì)上發(fā)表的《略論脾胃學(xué)說》，其文以生理、病理及治療為主線，對(duì)《內(nèi)經(jīng)》 、張仲景、李東垣、張景岳、葉天士、張子和等有關(guān)脾胃學(xué)說上的論述加以整理、歸納，并結(jié)合臨床體會(huì)闡述了個(gè)人的認(rèn)識(shí)與評(píng)介，對(duì)脾胃學(xué)說作了一次較全面的概括。指出脾胃與人體的消化、吸收、代謝、排泄、內(nèi)分泌、免疫以至神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)功能都有密切關(guān)系，并對(duì)“中醫(yī)的脾胃實(shí)質(zhì)是什么”進(jìn)行了探討。認(rèn)為從生理、病理來看，中醫(yī)的脾胃應(yīng)包括整個(gè)消化系統(tǒng)的功能與有關(guān)體液，從治療角度來看，范圍就更大，可以說，調(diào)理脾胃能治療各個(gè)系統(tǒng)的某些有脾胃見證的范圍相當(dāng)廣泛的疾病。

鄧鐵濤的上述認(rèn)識(shí)，是從實(shí)踐中來，又在實(shí)踐中反復(fù)驗(yàn)證的。他不單運(yùn)用脾胃學(xué)說指導(dǎo)治療胃腸疾患，而且對(duì)西醫(yī)學(xué)中多種病癥如再生障礙性貧血、白細(xì)胞減少癥、重癥肌無力、風(fēng)濕性心臟病、冠心病、肝硬化、子宮脫垂等，均有采用脾胃論治而收到良好效果的例子。他認(rèn)為脾胃乃人體氣機(jī)升降之樞紐，受納運(yùn)化水谷精微，達(dá)于五臟六腑、四肢百骸，在生理、病理學(xué)上占有重要位置，一旦發(fā)病，設(shè)法恢復(fù)脾胃正常功能，使氣機(jī)調(diào)暢，升降得度，是治療疾病，促進(jìn)機(jī)體康復(fù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。抓住脾胃這個(gè)軸心，不少奇難雜癥多可迎刃而解。80年代，鄧鐵濤以“重癥肌無力疾病脾虛型的臨床和實(shí)驗(yàn)研究，探討其辨證論治規(guī)律及發(fā)生機(jī)理”為科研題組織課題組上報(bào)衛(wèi)生部，于1986年10月經(jīng)衛(wèi)生部中醫(yī)司批準(zhǔn)，定為國(guó)家科委“七五”重點(diǎn)攻關(guān)項(xiàng)目。經(jīng)過4年努力，提出了重癥肌無力的病因病機(jī)為脾胃虛損且與五臟相關(guān)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，總結(jié)出其辨證論治規(guī)律，使重癥肌無力的辨證論治系統(tǒng)化、規(guī)律化。用這些辨證論治規(guī)律指導(dǎo)臨床實(shí)踐，治療252例，取得了總有效率98．8％的療效，并進(jìn)行了與激素治療對(duì)照共94例，兩組療效無差異，但無激素之不良副作用。該項(xiàng)研究成果于1991年1月通過國(guó)家級(jí)技術(shù)鑒定，認(rèn)為這一研究達(dá)到國(guó)內(nèi)外先進(jìn)水平。

鄧鐵濤 - 痰與瘀

痰與瘀的探討鄧鐵濤長(zhǎng)于診治心血管系統(tǒng)疾病，如冠心病、高血壓、心律失常、風(fēng)濕性心臟病等，且多采用益氣除痰的治療方法，這是經(jīng)過對(duì)痰瘀理論的探討摸索總結(jié)出來的。以治冠心病為例，現(xiàn)代許多醫(yī)家都認(rèn)為血瘀為患，采用活血祛瘀治法，這也不錯(cuò)；但在南方，鄧鐵濤卻發(fā)現(xiàn)臨床中屬血瘀證的并不多見，而屬氣虛痰濁型的往往屢見不鮮，運(yùn)用祛瘀法取效不大，而用益氣除痰法多能應(yīng)驗(yàn)。他未囿于別人的認(rèn)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，提出痰與瘀之間的關(guān)系如何？活血祛瘀對(duì)南方冠心病人能否普遍適用？為了解決這一難題，他一再研究《金匱要略?胸痹篇》，并從1975年起參加冠心病專科門診，對(duì)數(shù)百例冠心病人作臨床調(diào)查與治療。認(rèn)為廣東人身體素質(zhì)較之北方人略有不同，嶺南土卑地薄，氣候潮濕，故冠心病患者以氣虛痰濁型多見。氣虛的表現(xiàn)是：舌質(zhì)胖嫩，舌邊有齒印，脈細(xì)或虛大，心悸氣短，胸悶、善太息，精神差。痰濁的表現(xiàn)有：舌苔濁（尤以舌根部苔濁），脈滑或弦，肢體困倦，胸膺痛或有壓迫感。鄧鐵濤基于多年的臨床體會(huì)，提出了“痰瘀相關(guān)”的見解，認(rèn)為痰是瘀的初期階段，瘀是痰濁的進(jìn)一步發(fā)展，冠心病屬本虛標(biāo)實(shí)之證。這一理論在臨床應(yīng)用取得療效之后，他又指導(dǎo)研究生從血流動(dòng)力學(xué)的角度進(jìn)行探索，從實(shí)驗(yàn)室的數(shù)據(jù)初步得到證實(shí)。他擬定“益氣除痰”的治療方法，“益氣”他喜用廣東草藥五指毛桃根，又名南芪，益氣而不傷陰，為首選佳品；痰瘀相關(guān)，配以雞血藤行血養(yǎng)血；除痰基本方為竹茹、枳殼、橘紅、膽星、黨參、獲苓、甘草；氣陰不足者再合生脈散；確有血瘀者用丹參、田應(yīng)用于臨床，取得了一定的療效。鄧鐵濤對(duì)冠心病的研究，提出了新的見解，豐富了中醫(yī)對(duì)冠心病的認(rèn)識(shí)和治法。

致力于中醫(yī)急診術(shù)的研究在過去，中醫(yī)私人開業(yè)，搶救病人多在家庭病床進(jìn)行。當(dāng)西醫(yī)院迅速發(fā)展后，危重病人都送入了醫(yī)院急診室，中醫(yī)治療急癥的機(jī)會(huì)幾乎沒有了。鄧鐵濤認(rèn)為，中醫(yī)治療急癥有許多散在的寶貴經(jīng)驗(yàn)，問題是未有加以系統(tǒng)總結(jié)，使之成為有效常規(guī)。早在50年代初，鄧鐵濤便對(duì)急腹癥之一的闌尾炎運(yùn)用針灸、中藥及外敷法進(jìn)行綜合性治療，使闌尾炎患者免除開刀之苦。他于1956年11月在《中醫(yī)雜志》發(fā)表了《試論中醫(yī)治療闌尾炎》，此文從歷史文獻(xiàn)、中醫(yī)理論及臨床驗(yàn)證等方面闡明中醫(yī)能治療闌尾炎，打破西醫(yī)主張闌尾炎在24小時(shí)內(nèi)施行外科手術(shù)把闌尾截除的定論。60年代初，他在中醫(yī)學(xué)院和157醫(yī)院聯(lián)合搞科研之時(shí)，參與了急危重癥的搶救工作，使不少病人轉(zhuǎn)危為安。特別是在急腹癥上，如對(duì)急性闌尾炎、膽道蛔蟲、膽囊炎、膽石癥、尿路結(jié)石、腸套疊、蛔蟲團(tuán)梗阻等急癥，摸索并總結(jié)出不少中醫(yī)中藥的救治法和經(jīng)驗(yàn)。近年來，他一直致力于中醫(yī)急癥的研究。對(duì)急性痛證，他研制成功的“五靈止痛散”，臨床上可用于氣滯、血瘀、邪閉等各種痛證，并于1984年8月通過技術(shù)鑒定，現(xiàn)已由藥廠投產(chǎn)。對(duì)昏迷病人，鄧鐵濤以“心主神明”，“舌乃心之苗”為據(jù)，首創(chuàng)安宮牛黃丸、紫雪丹、至寶丹點(diǎn)舌法，據(jù)臨床觀察，點(diǎn)舌后昏迷患者痰涎分泌物明顯減少，口腔穢臭辟除，對(duì)幫助昏迷患者復(fù)蘇起到重要作用（治例包括高熱、一氧化碳中毒、心肌梗死等昏迷患者），不失為搶救昏迷病人的一種創(chuàng)新手段。鄧鐵濤在搶救危重病證，如高熱、大出血、心衰、休克、尿毒癥等，積累了不少經(jīng)驗(yàn)，口服藥物力求少而精，灌腸用藥則峻而猛，內(nèi)外治法兼施并舉。他于1983年2月發(fā)表了《中醫(yī)急診術(shù)必須搶救》一文，為搶救中醫(yī)急診術(shù)大聲疾呼，身體力行。

教材建設(shè)中華人民共和國(guó)建立后，鄧鐵濤先后任教過多種課程，計(jì)有《診斷學(xué)》、《中國(guó)醫(yī)學(xué)史》、《各家學(xué)說》、《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》、《溫病學(xué)》等。桃李遍及國(guó)內(nèi)外，先后培養(yǎng)了3名博士研究生，26名碩士研究生（其中有3名是外國(guó)留學(xué)生）。在數(shù)十年教學(xué)中，他對(duì)中醫(yī)教學(xué)的內(nèi)容不斷實(shí)踐與思考，對(duì)一些問題提出了自己的見解，進(jìn)行了一些教學(xué)內(nèi)容的改革，還參與多種中醫(yī)教材和參考書的編寫，為中醫(yī)理論的整理與提高作出了貢獻(xiàn)，較為突出的是對(duì)中醫(yī)診斷學(xué)教材的建設(shè)。關(guān)于中醫(yī)診斷學(xué)，歷代診斷專書不少，但縱觀其內(nèi)容，亦多只載“四診”。40年代始有醫(yī)家根據(jù)張景岳陰陽六變而提出“八綱”辨證之名。50年代，中醫(yī)教學(xué)皆以四診八綱為診斷學(xué)之內(nèi)容。60年代，中醫(yī)高等院校集中力量編寫統(tǒng)一教材，鄧鐵濤主編《中醫(yī)診斷學(xué)》，除四診八綱外，還將外感與雜病幾種具體辨證方法納入《中醫(yī)診斷學(xué)》之中，強(qiáng)調(diào)了辨證方法在診斷學(xué)中的重要地位。在這一過程中，鄧鐵濤對(duì)中醫(yī)診斷學(xué)作了大量研究工作，主編了第一、二、五版《中醫(yī)診斷學(xué)》教材、百多萬字的《中醫(yī)診斷學(xué)》教學(xué)參考書及《實(shí)用中醫(yī)診斷學(xué)》等系列著作，為中醫(yī)診斷學(xué)的建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。

鄧鐵濤 - 振興中醫(yī)

鄧鐵濤將個(gè)人命運(yùn)與中醫(yī)事業(yè)緊密相連，年逾古稀，還日夜思慮中醫(yī)藥問題，為振興中醫(yī)，弘揚(yáng)祖國(guó)醫(yī)學(xué)大聲疾呼，情深意切。

1984年3月18日，他以一個(gè)中共黨員的名義，寫信給中央領(lǐng)導(dǎo)同志。在信中，他指出中醫(yī)藥學(xué)是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一，不愧是一個(gè)偉大的寶庫。由于某些歷史原因，中醫(yī)藥事業(yè)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里未得到應(yīng)有的重視，造成了中醫(yī)后繼乏人乏術(shù)的嚴(yán)重局面。中醫(yī)藥這一條短線，要使之根本好轉(zhuǎn)，實(shí)在不那么容易，非下大本錢不可。發(fā)展傳統(tǒng)醫(yī)藥已明文寫入憲法，但我們失去的時(shí)間太多了，必須采取果斷的措施，使之早日復(fù)興。鄧鐵濤的信反映了整個(gè)中醫(yī)界的心聲，受到了黨中央的重視。

中醫(yī)學(xué)的前途如何？20世紀(jì)80年代中醫(yī)藥學(xué)往哪里發(fā)展？這是鄧鐵濤時(shí)常思念的大事，1984年他在《大自然探索》科學(xué)家論壇第2期發(fā)表了《中醫(yī)學(xué)之前途》一文，該文通過對(duì)歷史的回顧，肯定了中醫(yī)學(xué)兩千多年不衰減其學(xué)術(shù)光輝，具有強(qiáng)大的生命力，是因其內(nèi)涵著樸素的辯證法與醫(yī)學(xué)的結(jié)晶。文章還分析了中醫(yī)學(xué)發(fā)展的外部條件與內(nèi)部因素，提出要發(fā)展中醫(yī)事業(yè)，人才是根本、醫(yī)院是關(guān)鍵，中醫(yī)特色是方向；并進(jìn)一步指出在這一進(jìn)程中，要堅(jiān)持馬列主義哲學(xué)為指導(dǎo)思想，處理好繼承與發(fā)揚(yáng)的關(guān)系，要與自然科學(xué)相結(jié)合，以發(fā)展中醫(yī)辨證論治，運(yùn)用中醫(yī)綜合療法為宗旨。中醫(yī)之興亡，將取決于現(xiàn)代之中醫(yī)，如果目標(biāo)一致，團(tuán)結(jié)合作，中醫(yī)之振興經(jīng)過艱苦努力是可以做得到的。并號(hào)召有志于發(fā)揚(yáng)祖國(guó)醫(yī)藥學(xué)的同志們團(tuán)結(jié)起來，朝著正確的方向邁步前進(jìn)。

1986年6月，鄧鐵濤進(jìn)一步就中醫(yī)學(xué)發(fā)展的問題，在黑龍江《中醫(yī)藥學(xué)報(bào)》上發(fā)表了《試論中醫(yī)學(xué)之發(fā)展》，他在文章里客觀地分析了中國(guó)醫(yī)學(xué)界現(xiàn)存西醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合、中醫(yī)三支力量的特點(diǎn)，指出在三支力量中，目前最有問題，最令人擔(dān)心的是中醫(yī)這支力量。這支力量要發(fā)展自己的學(xué)術(shù)，必須以辯證唯物主義、歷史唯物主義作指導(dǎo)思想，搶救與發(fā)掘老中醫(yī)之學(xué)術(shù)與經(jīng)驗(yàn)，臨床上中醫(yī)辨證論治的理論要有所突破，要同現(xiàn)代自然科學(xué)各個(gè)有關(guān)學(xué)科相結(jié)合。

隨著中國(guó)改革開放不斷深入發(fā)展，正在世界范圍興起的新技術(shù)革命，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一種新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。鄧鐵濤敏銳地覺察到，這同樣是對(duì)中醫(yī)事業(yè)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，他于1985年10月撰寫了《新技術(shù)革命與中醫(yī)》刊載在《新中醫(yī)》上，他的信念與祈望是：新的技術(shù)革命對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)中國(guó)各方面的發(fā)展是一種新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，中醫(yī)事業(yè)也不例外，越新的技術(shù)越能闡明中醫(yī)和發(fā)展中醫(yī)。中醫(yī)之振興，有賴于新技術(shù)革命，中醫(yī)之飛躍發(fā)展，反過來將推動(dòng)世界新技術(shù)革命。

1990年10月20日，在北京召開了全國(guó)“繼承老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)拜師大會(huì)”，這是黨和政府為盡快擺脫中醫(yī)事業(yè)后繼乏人乏術(shù)的局面，搶救老中醫(yī)藥專家的寶貴經(jīng)驗(yàn)的重大決策，亦是振興中醫(yī)的一項(xiàng)戰(zhàn)略部署。鄧鐵濤在大會(huì)上代表全國(guó)的老中醫(yī)藥專家發(fā)言，表示要毫無保留地盡自己之所有教給自己的學(xué)生，并提出：“學(xué)我者必須超過我”的口號(hào)，表達(dá)了對(duì)繼承人的熱切期望。

鄧鐵濤 - 人物簡(jiǎn)歷

1916年10月　出生于廣東省開平縣錢崗鄉(xiāng)石蛟村。
1937年　畢業(yè)于廣東中醫(yī)藥專門學(xué)校。
1938—1941年　與同學(xué)數(shù)人在香港合辦南國(guó)新中醫(yī)學(xué)院（夜校），并在九龍芝蘭堂藥店坐堂行醫(yī)。
1941—1949年　在穗港及武漢等地行醫(yī)。
19501955年　受聘于廣東中醫(yī)�？茖W(xué)校（1953年改為廣東省中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校）任教，后任教務(wù)主任。
1956年—至今　歷任廣州中醫(yī)學(xué)院教師、教研組主任、教務(wù)處副處長(zhǎng)、副院長(zhǎng)，現(xiàn)任中醫(yī)內(nèi)科教授。

鄧鐵濤 - 主要論著

1　鄧鐵濤主編．中醫(yī)診斷學(xué)講義．北京：人民衛(wèi)生出版社，1961．
2　鄧鐵濤主編．中醫(yī)簡(jiǎn)明教程．上冊(cè)．廣州：廣東人民出版社，1962．
3　鄧鐵濤主編．中醫(yī)診斷學(xué)講義．修訂2版．上海：上�？茖W(xué)技術(shù)出版社，1964．
4　鄧鐵濤主編．中醫(yī)學(xué)新編．上海：上海人民出版社，1971．
5　靳士英，鄧鐵濤，姜國(guó)屏等．新編中醫(yī)學(xué)概要．北京：人民衛(wèi)生出版社，1972．
6　鄧鐵濤，歐永欣，林建德等．中醫(yī)大辭典．基礎(chǔ)理論分冊(cè)．北京：人民衛(wèi)生出版社，1982．
7　鄧鐵濤主編．中醫(yī)診斷學(xué)．修訂5版．上海：上�？茖W(xué)技術(shù)出版社，1984．
8　方藥中，鄧鐵濤，李克光等主編．實(shí)用中醫(yī)內(nèi)科學(xué)．上海：上�？茖W(xué)技術(shù)出版社，1985．
9　鄧鐵濤主編．中醫(yī)名言錄．廣州：廣東科學(xué)技術(shù)出版社，1986．
10　鄧鐵濤主編．中醫(yī)診斷學(xué)（參考叢書）．北京：人民衛(wèi)生出版社，1987．
11　鄧鐵濤主編．實(shí)用中醫(yī)診斷學(xué)．上海：上�？茖W(xué)技術(shù)出版社，1988．
12　鄧鐵濤主編．奇難雜證新編．廣州：廣東科學(xué)技術(shù)出版社，1989．
13　鄧鐵濤主編．中醫(yī)證候規(guī)范．廣州：廣東科學(xué)技術(shù)出版社，1990．
14　鄧鐵濤．學(xué)說探討與臨證．廣州：廣東科學(xué)技術(shù)出版社，1981．
15　鄧鐵濤．耕耘集．上海：上海中醫(yī)學(xué)院出版社，1988．
16　鄧鐵濤．溫病學(xué)說的發(fā)生與成長(zhǎng)．中醫(yī)雜志，1955，（8）．
17　鄧鐵濤．試論中醫(yī)治療闌尾炎．中醫(yī)雜志，1956，（11）．
18　鄧鐵濤，何靄謙．乙型腦炎治例小記．廣東中醫(yī)，1958，3（10）：1114．
19　鄧鐵濤．中醫(yī)五行學(xué)說的辯證法因素．光明日?qǐng)?bào)，哲學(xué)版，第367期，1962年11月16日．
20　鄧鐵濤．癃閉治驗(yàn)兩例．廣東醫(yī)學(xué)．傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)版，1965，（6）．
21　鄧鐵濤．李東垣的脾胃學(xué)說及其在臨床上的應(yīng)用．新中醫(yī)，1973，（1）．
22　鄧鐵濤．冠心病的辨證論治．中華內(nèi)科雜志，1977，16（1）：40—42．
23　鄧鐵濤．硬皮病治驗(yàn)．新中醫(yī)，1977，（6）：19—20．
24　鄧鐵濤．眼肌型重癥肌無力的中醫(yī)治療與體會(huì)．新醫(yī)藥學(xué)雜志，1977，（7）．
25　鄧鐵濤．略談四診．新醫(yī)藥學(xué)雜志，1978，（6）．
26　鄧鐵濤．高血壓病辨證論治體會(huì)．新中醫(yī)，1980，（2）．

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