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何朝宗，中國明代瓷塑家。（1522-1600年），又名何來，生于福建省德化縣潯中鄉(xiāng)隆泰后所村人。祖籍江西，先祖何昆源，號德輝，先在江西軍伍任職，明洪武七年（1374年），調(diào)泉州右衛(wèi)所，旋升右營旗官；洪武十七年，奉命撥軍到德化隆泰社厚蘇村（即今后所）屯墾定居。何朝宗生活在明代嘉靖、萬歷間。何朝宗（人物）個人簡歷_何朝宗（人物）簡介資料_何朝宗（人物）經(jīng)歷 何朝宗故居

　　何朝宗故居 德化縣潯中鎮(zhèn)（鄉(xiāng)）后所村虎山頭半山腰.座北朝南.山腳有條產(chǎn)溪（德化以前陶瓷外運的要道）蜿蜒流過.對面是岐山.整座宅子占地800多平方米.

中國明代瓷塑家——何朝宗

　　何朝宗生活在明代嘉靖、萬歷間。自幼受環(huán)境熏陶，喜愛瓷塑工藝，拜當(dāng)?shù)厮嚾藶閹煛Ｔ缒隇閷m廟泥塑各種神仙佛像，如德化碧象巖的觀音、下尾宮的大使、程田寺的善才、東岳廟的小鬼，形象逼真。這些泥塑有的保留至清末和民國時代。他的瓷塑作品，吸收泥塑、木雕和石刻造像的各種技法，結(jié)合瓷土特性，博取各家之長，形成獨具一格的“何派”藝術(shù)。他所塑造的各種古佛神仙，發(fā)揮傳統(tǒng)雕塑“傳神寫意”的長處，微妙地表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，富有神韻。在注意人物內(nèi)在表現(xiàn)的同時，著意外表的衣紋刻劃，線條清晰、簡潔、瀟灑，多變化，柔媚流暢，翻轉(zhuǎn)自然，圓勁有力。塑造的形象既有共同特征，又有不同個性，形神兼?zhèn)�，富有藝術(shù)魁力。善瓷塑，長于佛教人物，現(xiàn)存帶有他名款的觀音、達(dá)摩瓷塑像以 德化窯作品居多。其觀音像有大小、坐立及旁有童男童女等多種形式，而達(dá)摩像僅有坐立兩種形式。有《渡海達(dá)摩》等傳世，塑像表現(xiàn)了達(dá)摩渡海時身著長袍，拱手胸前，雙目圓睜，長耳下垂，赤足，立于海浪之上，形象準(zhǔn)確，生動傳神。

成就

　　何朝宗是德化窯瓷塑的代表人物，他主要活動在明朝嘉靖、萬歷年間。何朝宗非常注重自己作品的藝術(shù)性，不是成熟的作品，決不輕易燒制，所以何朝宗的傳世作品較少，作品以達(dá)摩、觀音、羅漢等佛教人物居多。何朝宗的作品，非常強(qiáng)調(diào)對人物神情的刻畫，他經(jīng)常把人物放在特定的環(huán) 境中以表現(xiàn)主題，例如他的《達(dá)摩渡海像》，達(dá)摩被置于一片汪洋大海之上，雙手合抱在胸前，雙眸深邃，凝視遠(yuǎn)方，東渡弘法的抱負(fù)和決心，被藝術(shù)家表現(xiàn)得恰如其分。同時，以何朝宗為代表的德化瓷塑藝人，吸收了歷代雕塑的長處，特別是繼承了唐代表現(xiàn)佛像藝術(shù)的繪畫風(fēng)格，使得塑造的觀音、達(dá)摩等造像很有唐代的韻味，形象既端莊肅穆，又平易近人，富有人情味。

　　朝宗瓷塑，以單純的雕塑美和胎釉材料的質(zhì)地美取勝，美如脂玉，質(zhì)感強(qiáng)，具有極高的欣賞價值。北京故宮博物院收藏其雕塑“盤膝觀音”、“達(dá)摩”，泉州市文管會收藏其“渡海觀音”，均列為國家一級文物珍品。國外發(fā)現(xiàn)的“坐式觀音”，和民國時代由莆田縣流落日本的2尊瓷觀音、1尊達(dá)摩，被美國掠走的伏虎祖師，以及保留在莆田縣民間3尊瓷觀音和文昌帝君像，均為上乘珍品。何朝宗除擅長瓷塑觀音佛像外，還兼制精巧雅致的香壺、小瓶等可供玩賞的用品。明萬歷二十八年（1600）卒于家。他的高超技藝，一直流傳于世。

作品介紹 渡江達(dá)摩

達(dá)摩又稱普提達(dá)摩，傳謂南朝梁時的高僧，天竺人，本名菩提多羅，于梁普通元年入華，武帝迎至金陵。后渡江往魏，止嵩山少林寺，面壁九年而化。達(dá)摩提倡斷絕一切想念雜思以求悟得佛理，被奉為中國禪宗的初祖。此尊塑像通高43厘米，達(dá)摩禿頭長耳，雙眉緊鎖，雙目有神，臉部流露出緘默沉思的表情。達(dá)摩身著通肩袈裟，袒胸，袖手合拱于胸腹間，赤足立于洶涌波濤之中，宛如乘風(fēng)破浪飄洋過海。

立像胎體厚重，潔白堅實，外表施白釉，釉面純凈瑩潤，呈象牙白色；內(nèi)壁半釉，座底露胎，胎內(nèi)堅細(xì)，背部鈐方形陰文篆書“何朝宗印”四字印。作者以其精湛嫻熟的雕塑才華，成功地塑造了一位容貌威嚴(yán)、身材偉岸、風(fēng)度軒昂的圣僧形象。

右圖中的《渡江達(dá)摩》，是北京故宮博物院藏品。

觀音像

　　【類別】德化窯觀音像

　　【尺寸】高20.9厘米

　　【年代】明 弘治十七年至萬歷十年（1504 ～1582年 ）

　　【文物現(xiàn)狀】現(xiàn)藏天津博物館

　　【參展情況】2008年北京奧運會期間，在首都博物館“中國記憶——5000年文明瑰寶展”中展出。

　　【簡介】

　　觀音像是德化窯的常見題材之一，此尊觀音像是聞名中外的瓷雕藝術(shù)大師何朝宗 （1504 ～ 1582年）的杰作。他的瓷雕作品, 在1 6世紀(jì)的“東西洋”市場上, 被視為“世上獨一無二的珍品”,人們“不惜以萬金爭購之”。他雕塑的形態(tài)各異的瓷觀音，以德化瓷細(xì)膩的質(zhì)地和獨特的象牙白展示其靜美柔曼的風(fēng)韻，樸素典雅 、衣紋流暢、表情傳神、形象逼真，在日本及東南亞的佛教國家中, 被人們奉為神物至寶, 在西歐人眼中, 被視為“東方藝術(shù)之精品”。此尊觀音塑像距離佛典教義已經(jīng)很遠(yuǎn)，她成了人們賦予想像和期待美善與圣潔的化身。

德化城雕以何朝宗代表作“渡海觀音”為原型

　　瓷都德化有史以來第一張城市名片、特大型白瓷城雕“渡海觀音”歷經(jīng)風(fēng)雨，終于突破千年陶瓷史未有的重重難關(guān)，呼之欲出。

　　德化作為中國瓷都，已有上千年的輝煌的陶瓷制造史外銷史，卻長久以來沒有城雕。早在1993年10月舉辦首屆中國德化國際陶瓷節(jié)期間，就有陶瓷界和文史界知名人士鄭重提出要有德化城雕。經(jīng)過十多年來向各界人士廣泛征求意見，最終選定德化明代瓷圣何朝宗的代表作、泉州海交館珍藏的國家一級文物“渡海觀音”作為城雕原型。

詳細(xì)

　　大型瓷雕“渡海觀音”由享受國務(wù)院津貼一級工業(yè)美術(shù)大師蘇清河先生完成制作、燒制、安裝。“渡海觀音”坯體高度7.5米，由137塊部件組成，燒成后高達(dá)6.4米，用瓷土8噸多，僅頭部用土就達(dá)半噸。石雕、木雕達(dá)這個高度已屬不易，瓷器達(dá)此高度迄今尚無文字記載。由于工程巨大，現(xiàn)代的注漿方式不適合這尊觀音的坯體成型，所以制坯方式是采用傳統(tǒng)的手工印坯方式，這樣就導(dǎo)致同一塊部件內(nèi)的坯體厚薄不一，最厚的部位達(dá)20厘米，而最薄的部位僅3厘米，燒成后的成品每塊重近百斤，這就增加了燒制的難度。德化科技團(tuán)隊?wèi)?yīng)用了現(xiàn)代自動化科技，專門研制了計算機(jī)自動化控制系統(tǒng)，通過計算機(jī)編輯設(shè)置各程序段時間、溫度目標(biāo)值，升降溫度速率自動運算，自動運行，勻速升溫，勻速降溫，聲光自動報告窯爐運行狀態(tài)。

　　目前“渡海觀音”已完成燒制，安裝于德化城區(qū)中心的瓷都文化廣場(也稱做新華都廣場)，笑迎五洲四�？汀�

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