1、暈?zāi)茴A(yù)示天氣。比如，在新疆地區(qū)，出現(xiàn)暈就代表將要下雨。

2、諾貝爾憑借自己的力量推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，他把畢生精力都奉獻(xiàn)于科學(xué)技術(shù)上，從未間斷，在他剛剛開始科學(xué)研究時(shí)，他也沒有想過自己可以有這么偉大的成就，當(dāng)時(shí)，也曾有人質(zhì)疑過他，但他卻說：我不管未來是什么樣子，我珍惜的是現(xiàn)在，至少現(xiàn)在我熱愛科學(xué)，憑借這個(gè)信念，他每時(shí)每刻都珍惜現(xiàn)在，最后有了如此驕人的成績(jī)，在他逝世時(shí)，他也沒有任何遺憾，因?yàn)樗�珍惜了生命中的每一個(gè)現(xiàn)在。

3、人生就是那么曲折多難，像迷宮一樣，只有一條路是正確的，可哪有人總是會(huì)走對(duì)路呢?這時(shí)，困難、挫折也隨之接踵而來。人在困難面前，也許會(huì)懦弱地低頭，也許會(huì)灰心地妥協(xié)，也許會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地走出困境。張海迪就是那選擇了不屈，最終走出困境的模范。

4、正如張麗君說過：“畏懼才是真正的憐惜與恭敬。”一個(gè)理智的人，過分大膽無畏，有時(shí)只是暴虎馮河，我們應(yīng)當(dāng)明白：有所畏懼，收獲的將會(huì)是柳暗花明的結(jié)果。

5、愛默生曾經(jīng)說過，自信是成功的第一要訣。是啊，如果說，人生是一艘船，在大海上不斷的駛向夢(mèng)想的彼岸，那么，自信就是這艘船的全部的動(dòng)力，讓我們有能力駛向?qū)Π�。如果沒有自信，六千越兵怎滅吳，百二秦關(guān)怎歸漢?如果沒有自信，成吉思汗的鐵騎怎能隨意踏在多瑙河畔上?秦皇嬴政的軍隊(duì)又怎能東出函谷一統(tǒng)天下?

6、思考與實(shí)踐化為一體，你將成為卓越的傳奇。秦國(guó)的商鞅日夜思考得出一條使秦國(guó)富強(qiáng)的改革之道，并在秦國(guó)付諸實(shí)踐，他締造了一個(gè)時(shí)代，民國(guó)孫中山日夜思考如何拯救危在旦夕的中國(guó)，并在實(shí)踐出創(chuàng)立了中華民國(guó)，他締造了一個(gè)時(shí)代，共產(chǎn)黨人毛澤東在延安洞里思考，并在實(shí)踐出建立了一個(gè)新的中華人民共和國(guó)，他締造了一個(gè)時(shí)代。

7、萬千事物無一具有兩面性。正所謂“水能載舟，亦能覆舟”。這正如人生之路上的“絆腳石”一樣，總是阻擋著你的去路。然而，眾多的“絆腳石”聚在一起時(shí)，便成了人生路上的鋪路石了，奠定走向未來的道路。

8、“我的理想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，而這兩克鐳，只不過是我理想的衍生品。”當(dāng)居里夫人說出這番話是，全世界都為之震撼。她本可以憑著這兩克鐳成為世界巨富，但他卻放棄了，她寧愿過著窮困潦倒的生活，也不愿申請(qǐng)專利，她繼續(xù)致力于科學(xué)事業(yè)，她把自己的晚年全部奉獻(xiàn)的畢生心血都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，獻(xiàn)給了人類，居里夫人告訴我們——奉獻(xiàn)才是生命的真諦。

9、我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋。

10、“生命交響曲”是大家都很熟悉的樂章，而他的創(chuàng)作者貝多芬則是一個(gè)失聰?shù)呢毧嗟娜�，貝多芬從小家庭貧困，但他唯一的愛好就是音樂，他�?duì)自然界的各種聲音也都很敏感，但卻不料再一次偶然中失聰，這讓從小就如愛音樂的貝多芬無疑是一個(gè)致命的打擊，但他選擇堅(jiān)強(qiáng)，他選擇珍惜現(xiàn)在的生活，因?yàn)樗�知道，他改變不了命運(yùn)，而他能做的就是學(xué)著適應(yīng)這個(gè)世界，他珍惜生活中的每一天，努力創(chuàng)作，終于創(chuàng)作出“生命交響曲”這個(gè)不朽的樂章，如果他當(dāng)初選擇懦弱，如果他當(dāng)初沒有選擇面對(duì)，沒有選擇珍惜，那他不會(huì)有這樣的成績(jī)。

11、世界著名音樂家貝多芬雖然耳聾了，但是他的心并沒有因耳朵的變化而變化。他知道自己必須堅(jiān)強(qiáng)地活下去，不能被艱難所嚇倒。于是，他用心去感受音樂，用心去傾聽音樂，《命運(yùn)交響曲》終于在磨難中誕生。是呀，挫折并不可怕，可怕的是沒有勇氣去戰(zhàn)勝挫折。

12、總而言之，現(xiàn)在的圖書種類繁多，有人能獲益，有人會(huì)損失，至于孰是孰非，都不是一句兩句就能定局的。古人的書類別少，又實(shí)用，古人的思維，就算是宋太宗的思維也不如現(xiàn)代復(fù)雜，所以才會(huì)有趙光義御批的“開卷有益”這句話，以古論今，自然會(huì)催生糾結(jié)。再想想，現(xiàn)在的不良圖書，無外乎言情、暴力、武俠和過于成熟的書刊。那么，孫悟空三次吧白骨精的腦漿打出來，武松斗殺西門慶，紅樓夢(mèng)中的“偽娘”賈寶玉，三國(guó)演義中的陰謀詭計(jì)、爾虞我詐，這些又怎么解釋的通呢?四大名著都如此，那么其他書呢?所以書中有益又有害，無論是”開卷有益“與”開卷未必有益“，都是正確又不正確的。我們只能明辨是非，善于從書中汲取好的部分，濾去不好的部分，這也是我們讀書的目的。

13、我們偉大的總理周恩來，把畢生精力奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)上，他珍惜每一天，日日夜夜的整理國(guó)務(wù)，就連生病臥床時(shí)，還不忘關(guān)心國(guó)家政事，在他逝世的前幾個(gè)小時(shí)，還在處理著國(guó)務(wù)，交代著人們要做的很多事情。

14、早在4000年前的遠(yuǎn)古蠻荒時(shí)代，神州洪水泛濫，民不聊生。堯帝命大臣鯀治水，鯀以掩堵攔截之法治之，結(jié)果失敗被斬。鯀死后，其子禹繼承父志。但他總結(jié)父輩經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，一反舊法，順其水性，以疏通河道引水入海之法治之，結(jié)果取得成功，神州得以昌盛。從”大禹治水“故事中，我可以看到在挫折面前，不應(yīng)被其束縛，應(yīng)探其產(chǎn)生的原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善自己。只有這樣，就會(huì)逼近成功。

15、“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”不經(jīng)歷大風(fēng)大浪的沖刷怎能駛向成功的彼岸?古有勾踐臥薪嘗膽終復(fù)國(guó)，李白鐵杵磨針成詩篇，匡衡鑿壁借光學(xué)有成-----而今笑看風(fēng)云變幻，紅塵滾滾，苦難亦不期而至，伴你成長(zhǎng)。