1、諸佛與一切眾生，唯是一心，更無(wú)別法。

2、唯此一心即是佛，佛與眾生更無(wú)別異。

3、此心即是佛，佛即是眾生。為眾生時(shí)此心不減，為諸佛時(shí)此心不添。

4、此心即是佛，更無(wú)別佛，亦無(wú)別心。

5、此心明凈，猶如虛空無(wú)一點(diǎn)相貌，舉心動(dòng)念即乖法體，即為著相。

6、佛與眾生一心無(wú)異，猶如虛空無(wú)雜無(wú)壞，如大日輪照四天下。日升之時(shí)明遍天下，虛空不曾明;日沒(méi)之時(shí)暗遍天下，虛空不曾暗。明暗之境自相陵奪，虛空之性廓然不變。

7、不悟此心體。便于心上生心。向外求佛。著相修行。皆是惡法。非菩提道。

8、供養(yǎng)十方諸佛。不如供養(yǎng)一個(gè)無(wú)心道人。

9、今學(xué)道人。不向自心中悟。乃于心外著相取境。皆與道背。

10、此法即心。心外無(wú)法。此心即法。法外無(wú)心。心自無(wú)心。亦無(wú)無(wú)心者。將心無(wú)心。

11、當(dāng)下無(wú)心，便是本法。

12、學(xué)道人只怕一念有。即與道隔矣。念念無(wú)相。念念無(wú)為。即是佛。

13、學(xué)道人若欲得成佛。一切佛法總不用學(xué)。唯學(xué)無(wú)求無(wú)著。無(wú)求即心不生。無(wú)著即心不滅。不生不滅即是佛。

14、凡夫取境。道人取心。心境雙忘乃是真法。忘境猶易。忘心至難。人不敢忘心�？致淇諢o(wú)撈摸處。不知空本無(wú)空。唯一真法界耳。

15、為有貪嗔癡。即立戒定慧。本無(wú)煩惱。焉有菩提。

16、愚人除事不除心。智者除心不除事。

相關(guān)資料

黃檗(?- 855年)，別名黃櫱、黃檗希運(yùn)，號(hào)稱(chēng)黃櫱禪師，是唐代靖州鷲峰(今江西省宜豐縣黃檗山)大乘佛教高僧。

唐武宗會(huì)昌年間，當(dāng)朝宰相裴休在并州鐘陵縣(今江西省進(jìn)賢縣鐘陵鄉(xiāng))兩次記載黃櫱禪師的語(yǔ)錄，收錄在《鐘陵綠》(鐘陵錄)、《宛陵綠》(宛陵錄)。后人整編進(jìn)《傳心法要》。