中國歷史名人故事1000字(精選10篇)
中國歷史名人故事1000字(精選10篇)
在漫漫歷史長河中,總有這樣一群人:他們有著精深的智慧,遠(yuǎn)大的抱負(fù),無比堅強(qiáng)的毅力。他們?yōu)樯鐣陌l(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn),為后世的人們作出了表率,對后世有著深遠(yuǎn)的影響。他們的名字為后世所知,人們永遠(yuǎn)記著他們。這,就是名人。以下是小編幫大家整理的,歡迎大家分享。
中國歷史名人故事 篇1
一漢十一年春,中國古代軍事史上威名赫赫的大將韓信在長樂宮被斬。罪名是謀反。之前,他就因為這個被奪爵削封,從統(tǒng)轄兩淮一帶八十八城的楚王貶為不過擁有幾千個農(nóng)戶的淮陰侯。時在漢六年十月。不過,前一次謀反虛實(shí)難辨,這一次卻是板上釘釘,證據(jù)確鑿。
當(dāng)時漢高祖劉邦正帶領(lǐng)大軍忙于平定鉅鹿太守陳豨的反叛,朝內(nèi)空虛。韓信見時機(jī)來到,暗中給陳豨送信,打算里應(yīng)外合,一舉顛覆劉氏王朝。反叛,風(fēng)險至大也!不要說是在封建王朝,就是在現(xiàn)在的民主國家,弄不好也有牢獄之災(zāi)。如此關(guān)乎自己九族安危的大事,韓信卻沒有嚴(yán)格作好保密工作。事情正在準(zhǔn)備中,他卻要?dú)⒌粢幻米锪怂氖窒氯。手下人的弟弟懷恨在心,偷偷向朝廷告了密。鑒于韓信的威名,留守的呂太后不免有些緊張。
還好,此刻還有忠心耿耿的老丞相蕭何在朝中。這位發(fā)現(xiàn)韓信軍事才能的伯樂,歷史仿佛注定又要要他來毀滅這匹千里馬。蕭何定計,詐稱前線傳來高祖平叛勝利的消息,按例,百官都要進(jìn)宮朝賀,半信半疑的韓信剛一進(jìn)宮,就被武士們捆了個結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。也不需要等劉邦回來了,也不需要經(jīng)過什么司法程序了,特事特辦,干脆利落,呂太后一聲令下,就在長樂宮的鐘室,一代名將身首異處。對于名人離開這個世界去遠(yuǎn)游時留下的遺言,我們臃腫的歷史從不吝惜自己的頁面進(jìn)行記錄,反正內(nèi)容已是那么龐博了,再多幾行字又何妨,何況韓信又是那么一位軍事奇才,沒有理由不記。于是,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶饭抉R遷帶著復(fù)雜的感情記下了下面的話:“信之方斬,日,‘吾悔不用蒯通之言計,乃為兒女子所詐,豈非天哉!’”
在人生最后極其有限的時間里想到蒯通,那是最自然不過的反應(yīng)。當(dāng)初若是聽了蒯通的話,以他的實(shí)力,也許頭顱落地的是現(xiàn)在發(fā)號施令的人了。最是讓他不能忍受的是,建立了蓋世功勛的大丈夫竟然要死在一位女子之手,這更讓他恨如云山千疊。不過,事已至此,又有什么法子呢!思緒一轉(zhuǎn),如同他一生中那位唯一的對手項羽那樣,也如同迷信天命的無數(shù)中國人那樣,他長嘆一聲,將這無法接受的一切歸之于上天的安排,黯然上路……
平心而論,司馬遷對歷史人物的記述雖然沒有做到真正的“不彰美,不隱惡”,還是比較客觀、公允的。即以他寫楚漢相爭的兩大巨頭劉邦和項羽而言,寫劉邦,他寫了他的知人善任、寬宏大量,也寫了他的粗鄙言行,無賴嘴臉;寫項羽,既寫他屠城縱火的殘暴、剛愎自用的愚昧,也寫了他對下屬和士兵的仁愛關(guān)懷、對敵人作戰(zhàn)的英勇無敵。
饒是這樣,后人還對他不太滿意。有人就在和縣的霸王祠題聯(lián)說到“司馬遷本漢臣,本紀(jì)一篇,不信史官無曲筆”,那意思是說他在寫項羽時有歪曲英雄的嫌疑。沒辦法,誰叫你老人家是千古大史家呢,高人就要高標(biāo)準(zhǔn)要求嘛!回過頭來再說韓信,《史記·淮陰侯列傳》所占篇幅在書中僅次于寫劉邦和項羽的,是司馬遷重點(diǎn)記述的人物。在這篇文章中,司馬遷用濃墨重彩寫了韓信的赫赫武功,而對他功成名就直到謀反被殺,則只是泛泛而寫,三兩下就收了尾,由此不難看出太史公對韓信的欣賞之情;蛴腥搜,風(fēng)云年代有事可記,當(dāng)然要重點(diǎn)記述,天下已定時無事可記,自然要簡單、平淡。這話看似有理,其實(shí)不然。韓信這么一位叛逆之臣,因為其重要的歷史地位而使得封建史家無法繞開,但如果一味站在正統(tǒng)的立場,則很容易將注意力放在其謀反的事情上,假使作者再缺點(diǎn)良知,完全可以往里面添點(diǎn)油,加點(diǎn)醋,甚至篡改史實(shí),掩蓋真相。那樣的話,韓信就是一位人人得而誅之的亂臣賊子了。
正是司馬遷這樣史家秉筆直書,一個在風(fēng)云激蕩的時代里個性鮮明、特立獨(dú)行的千古名將才會栩栩然活在后來人的精神世界里。
中國歷史名人故事 篇2
《晉書·苻融傳》記載:時任京兆尹司隸校衛(wèi)的苻融,一日接到訴狀。情節(jié)是,被告者董豐,外出游學(xué)三年后返回了家中,可是當(dāng)晚他的妻子就被害了,他妻子的哥哥便認(rèn)為是董豐所為,于是便把董豐送交官府治罪。董豐含冤叫屈,堅稱妻子不是他害的。
苻融對此案做了仔細(xì)推敲,也覺得事有蹊蹺,于是便問董豐是否請人占卜過。果然,董豐說他在案發(fā)前曾做夢騎馬渡河,先是從北岸到南岸,又從南岸渡回北岸,最后再從北岸回到南岸。適時,馬停在水中,任憑自己怎樣鞭打它都不肯走。他低頭往下一看,有兩日在水中,馬左一日為白色,浸水而濕;馬右一日為黑色,顯得干燥。醒來后,他對夢中的情境記憶猶新,心中驚恐萬分,認(rèn)為那肯定是不祥之兆,離奇的是,在回來那天晚上,他又重復(fù)做了同樣的夢。他找到了占夢者為他解夢,占筮者告訴他,近期他恐怕有獄訟之事,并且告誡他要“遠(yuǎn)三枕,避三沐”。對于占筮者的話他牢記在心,在當(dāng)夜他沒有接受妻子為他準(zhǔn)備的沐具和枕頭,但第二天起來妻子卻被殺害了。
苻融聽了董豐所說的夢象后,自行進(jìn)行了一番破譯,最后斷定殺董豐妻子的兇手是一個名叫馮昌的男子。他對于董豐的夢象是如此破譯的:苻融把董豐的夢象轉(zhuǎn)換成《周易》的卦象:水的符號為“坎”,馬的符號為“離”;既然馬在水中行走的路線是從北向南,又從南向北,其路線即成“之”字形;由此,董豐的夢象就可以轉(zhuǎn)換成“坎之離”。“坎”之形為三,三爻同變后即成“離”之形三!半x”為兩個陽爻夾一個陰爻,為“中女”,“坎”為兩個陰爻夾一個陽爻,為“中男”。董豐看見水中有“兩日”,象征著與此案有關(guān)的兩個男子,一個為董半,另一個尚不清楚。“坎”又為執(zhí)法之吏的象征,當(dāng)在上。于是,坎上離下又組成了“既濟(jì)”卦。按照此卦的先例,“文王遇之,囚之湵里”。要是被告有理(“禮”通“理”),最后一定能夠囚中得生。
再據(jù)夢中“馬左而濕”解字,應(yīng)是左邊為水、右邊為馬,合起來即是“馮”字!皟扇铡毕嘀,又是“昌”字。所以,真正殺害董豐妻子的案犯應(yīng)該是另一個男人“馮昌”了。
雖然這個破譯的過程十分復(fù)雜,但是當(dāng)官府據(jù)此逮捕馮昌后,馮昌果然招認(rèn)了。據(jù)真兇表述,他原來要?dú)⒑Φ膶ο笾皇嵌S,預(yù)定以新枕頭為標(biāo)志,卻不知當(dāng)晚董豐并沒有使用新枕頭,結(jié)果就誤殺了他的妻子。
中國歷史名人故事 篇3
那次朋友請王安石吃飯,佳肴滿桌,但王安石獨(dú)對那盤鹿肉感興趣,頻頻伸箸,幾乎是一個人把它消滅干凈了。朋友后來到王安石家做客,與王安石夫人聊起,說王公太偏食,只喜歡吃鹿肉。王夫人問:這盤鹿肉擺在哪一邊?那朋友說擺在王公那頭,王夫人說:那就是了,下次,你請客,你把一盤芥菜放他面前,看他吃什么。
王安石其實(shí)沒任何偏食,只不過是哪一盤菜靠他最近,他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食,去判斷王安石之愛好,準(zhǔn)嗎?宋仁宗也曾經(jīng)這么判斷過王安石,也錯了。
一天,宋仁宗突然說要請大家去釣魚,滿朝文武自然展顏開懷。
王安石也隨大流,跟大家來到現(xiàn)場,只是他似乎對宋仁宗特地安排的這次娛樂活動沒一點(diǎn)興趣,獨(dú)自悶坐在那里,斂眉默神。
王安石可能有嗑瓜子的習(xí)慣吧,他一手支頤,一手抓碟,把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送,送豆進(jìn)一顆,嘣脆咬一顆,心不在焉,把滿碟豆子吃完了。遠(yuǎn)處,有一雙眼睛在瞄著,那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣,宋仁宗聽多了,他想起用王安石,于是將王安石從地方調(diào)來中央,安排在自己身邊,察其言,觀其行。也許在宋仁宗看來,工作時間往往難以看出大臣的性情,而在活動中看人,比在工作中看人更靠譜,所以他組織了這次垂釣活動。
而這次,宋仁宗沒有看上王安石。不是因為王安石好沉思不合群,而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子后,作出了一個幾乎可以斷絕其前程的判斷:王安石是百分百的奸臣。
碟子里的豆子,其實(shí)只是魚餌。宋仁宗覺得,一個人沉浸在自己的心事里,誤吃一粒,可以理解;錯嚼兩粒三粒,也情有可原,但這么一碟魚餌都被吃完了,這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動之后,宋仁宗把王安石晾起來了。王安石從地方帶來的萬言改革書,被宋仁宗高高掛起。
宋仁宗看人的方式不對嗎?我們都是這么看人的,三歲看老,一錢落職,相人一面定人生死,從一滴水里看太陽光輝……我們都自詡是識人大師,可以從一個細(xì)節(jié)識別他人之好壞、之忠奸。然則,世界上最復(fù)雜的,可能就是人了。指望一眼把人看準(zhǔn),哪那么容易?多半會把人的品質(zhì)看扁了,把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定,哪能一時可以論定?
中國歷史名人故事 篇4
造紙術(shù)發(fā)明之前,人們都是把字寫在竹簡和絲帛上,由于承載的笨重和價格的昂貴,制約了文化的傳播。東漢宦官蔡倫發(fā)明造紙術(shù),對當(dāng)時乃至后世都有極其重要的影響,造紙術(shù)與指南針、火藥、印刷術(shù)并稱為中國的四大發(fā)明,對世界文明的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。
蔡倫,東漢桂陽(今湖南郴州)人。他出身低微,很小就入宮做了太監(jiān),服侍漢和帝。蔡倫聰明勤奮,人又謹(jǐn)慎好學(xué)。平時他不喜歡和人交往,經(jīng)常把自己關(guān)在屋里讀書思考。漢和帝即位后,蔡倫被提升為中常侍,出入宮廷內(nèi)外,平時服侍皇帝,負(fù)責(zé)掌管文書,傳達(dá)皇帝的命令。
當(dāng)時許多外官經(jīng)常和宦官結(jié)交,但是蔡倫卻能堅守原則,并不隨便與人交往,因此漢和帝更加信任他。蔡倫敢于指出和帝不對的地方,因此也很受和帝的器重,經(jīng)常參與朝政。蔡倫是一個喜歡思考和有所發(fā)明的人,漢和帝永元九年(公元97年),蔡倫升任尚方令,負(fù)責(zé)掌管皇帝的手工作坊。
這個作坊是皇家的私人作坊,主要是為皇家服務(wù)。蔡倫在監(jiān)管作坊期間,經(jīng)常和匠人一起切磋制造器械的技術(shù),由他監(jiān)管制造的各類軍械非常精良、鋒利,被天下人贊嘆。
他在這方面的才能也開始逐漸顯露。東漢以前,人們通常都用竹簡和絲帛作為記載文字的工具,有些很長的奏章要用許多竹簡,翻閱起來非常不方便,也難于隨身攜帶,而用絲帛作為書寫的載體,雖然方便,但是很昂貴,普通人家根本承擔(dān)不起這樣的費(fèi)用。蔡倫平常喜歡讀書,對于書簡帶來的種種不便深有感觸,如何制造出一種輕便的、價格低廉的書寫工具,成為蔡倫的一個夢想。
為了實(shí)現(xiàn)這個夢想,蔡倫翻閱了許多前人的資料。有一天,蔡倫看到宮女們在用蠶絲制造各種絲織品,從她們的制造過程中,蔡倫頓時有了靈感。
他連忙趕回去,和匠人們共同研究,把樹皮、麻頭、破布、漁網(wǎng)等混合在一起,搗碎弄爛,然后將這些東西糅合在一起,拌勻后晾干,經(jīng)過反復(fù)的實(shí)驗和研究,蔡倫終于制造出了廉價和實(shí)用的紙張。
東漢和帝元興元年(105年),蔡倫把發(fā)明紙的過程詳細(xì)地記錄下來,連同自己制造的第一張紙,一起奉獻(xiàn)給漢和帝,請他過目。
漢和帝親自試驗后,非常滿意,厚厚賞賜了蔡倫,并把制造紙的方法頒布天下,蔡倫的造紙術(shù)馬上在各級社會階層中傳播開來,受到廣泛的歡迎和喜愛。
為了贊頌蔡倫的杰出貢獻(xiàn),當(dāng)時人們把這種紙叫做“蔡侯紙”,從此蔡倫的名氣越來越大。
中國歷史名人故事 篇5
提起楊家將,人們首先想到的便是楊業(yè)。歷史上,這位名震千里的一代名將,弱冠之年便入事太原的北漢政權(quán),受到北漢皇帝的信任,任侍衛(wèi)新軍都虞侯。當(dāng)時,宋太祖趙匡胤已經(jīng)奪取后周政權(quán),建立大宋王朝,全國統(tǒng)一大局已定。楊業(yè)向北漢皇帝劉繼元提出了“奉國歸宋”的建議,遭到反對。但他深感劉氏厚遇之恩,并未變心投宋,而是舍命保衛(wèi)北漢政權(quán)。后來,北漢戰(zhàn)敗,楊業(yè)卻仍在城南與宋軍苦戰(zhàn)。宋太宗早就聽說楊業(yè)是一員勇將,便派北漢亡國皇帝劉繼元的親信前去勸降。見到劉繼元派來的勸降使者,楊業(yè)悲憤地大哭了一場,投降了宋朝。宋太宗因他“老于邊事,洞曉邊情”,任命他為左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍,知代州兼三交駐泊兵馬部署,與河?xùn)|三交口都部署潘美共同擔(dān)負(fù)起了山西防御契丹的任務(wù)。
楊業(yè)不負(fù)宋太宗的重托,在契丹軍出入的各個要道口,連續(xù)修建了陽武寨、崞寨、西陘塞、茹越寨、胡谷寨、大石寨(均在今代縣、繁峙境內(nèi))6個兵寨。宋太宗太平興國五年(公元980年)三月,契丹十萬軍馬來攻雁門,楊業(yè)率部用堵截和奇襲辦法,大敗契丹軍,殺死他們的節(jié)度使、駙馬、侍中肖咄李,活捉馬步軍都指揮使李重海。朝廷由此提升他為云州觀察使,仍知代州。
史書上記載,楊業(yè)的兒子除延玉外,還有延朗、延浦、延訓(xùn)、延環(huán)、延貴和延彬。
楊延朗后改名延昭,人們稱他為“楊六郎”。他智勇善戰(zhàn),號令嚴(yán)明,也是北宋王朝的名將。楊延昭兒童時代受到父親的熏陶,十分愛做軍事游戲。楊業(yè)常對人說:“這個孩子最像我!泵看未蛘炭傄獛详嚒(zhàn)爭中,楊延昭很快鍛煉成為一名驍勇善戰(zhàn)的大將。雍熙三年(公元986年),楊業(yè)率軍北伐應(yīng)、朔,派楊延昭任先鋒,與契丹軍在朔州城下激戰(zhàn)。延昭被亂箭射穿了手臂,但他毫不介意,更加講命地與敵人廝殺。宋真宗咸平二年(公元999年)冬天,契丹軍又一次向宋朝發(fā)動大規(guī)模軍事進(jìn)攻,宋軍節(jié)節(jié)失利。這時,楊延昭正守衛(wèi)遂城(今河北徐水縣西)。在契丹圍攻之下,遂城城小無備,人人危懼。楊延昭泰然自若,率士兵登城固守,毫不慌亂。他讓士兵在城墻上澆水成冰,使城墻變得又堅固又光滑。契丹軍攻城不下,只好繞道去攻打別處。在楊業(yè)死后,楊延昭守衛(wèi)北方20多年,屢敗契丹軍隊,繼承和發(fā)揚(yáng)了楊家“忠心報國”的優(yōu)良家風(fēng)。
楊家將的第三代是楊宗寶,他是楊延昭的兒子,也是宋代一名邊防名將。在宋仁宗時期,他先后在河北、陜西邊境做過鎮(zhèn)守將軍。他鎮(zhèn)守陜西時,主要是防務(wù)西夏國對中原地區(qū)的騷擾。
楊家將正是這樣一代接一代地為保衛(wèi)祖國恪盡職守。他們的事跡不斷走入傳說、故事、戲曲舞臺和影視劇創(chuàng)作。
中國歷史名人故事 篇6
鄭成功收復(fù)臺灣后,派何廷斌前往高山族聚居的山村了解情況,并向當(dāng)?shù)孛癖娬f明義軍來此是為了趕走荷夷,收復(fù)國土,拯救人民的。
原來,荷夷利用傳教士散布謠言,說“國姓爺”打來,為的是搶奪財物,見土番就殺,見番舍就燒。嚇得高山族同胞人心惶惶,把糧食都藏起來,把壯丁送往深山石洞里躲避,不敢呆在村社里。
何廷斌回來把詳情報告以后,鄭成功屈指一數(shù),登陸已經(jīng)十二天,該到高山族同胞那里走走看看了。于是就攜帶煙、布,由何廷斌帶路,往新港、目加留灣、蕭壟和麻豆四大社去了。一路上,何廷斌向鄭成功介紹當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、物產(chǎn)資源。高山族的酋長,召集全村同胞,載歌載舞,歡迎鄭成功到來。
酋長恭恭敬敬地獻(xiàn)上了四項禮品:黃金、白銀、稻草、泥土。
鄭成功收下泥土,高興地說:“我們都愛土地,這是祖先開拓的土地,聞到泥土的香味,我們的心就貼在一起了!
酋長問:“四項禮品,黃金為先,怎么不收金,只收土?”
鄭成功滿臉笑容,回答說:“土地里面出黃金呵!”
酋長說:“那么就請再選一項禮品,作成雙吧!”鄭成功就又收下稻草,激動地說:“我們一起在土地上耕種收獲,年年五谷豐登,人民安居樂業(yè),該多好呀!”
酋長明白了鄭成功的心意,再也不勸他收金銀了。
另外,民間還流傳著鄭成功幫助當(dāng)?shù)赝l(fā)展生產(chǎn)的故事。
相傳,鄭成功收復(fù)臺灣,常常帶楊英他們在高山族聚居的山林察訪。一路上,他只見刀耕火種,農(nóng)作活兒未免吃力費(fèi)事,心里惴惴不安,說道:“應(yīng)該幫他們改進(jìn)農(nóng)技!”楊英提出了倡議,給高山族村社每處送去一付鐵犁鐵耙,一頭耕牛;同時選派一些熟悉農(nóng)耕的士兵,趕牛犁田耙地,好讓高山族兄弟看得懂,學(xué)得來,推廣農(nóng)耕操作技術(shù)。
水虞厝是最早學(xué)會使用耕牛犁田、深耕細(xì)作的地方,這里年年農(nóng)業(yè)豐收,糧食成倍地增加,日子好比芝麻開花節(jié)節(jié)高。喝水不忘掘井人,農(nóng)業(yè)收成好,當(dāng)然忘不了鄭成功的恩德。
因為水虞厝和虞溪兩岸,住了一些來自晉江、泉州的居民,開拓荒地。鄭成功特地送來了八頭水牛,鼓勵發(fā)展農(nóng)耕。這八頭水牛越繁越多,替附近的高山族兄弟耕田犁地,處處生產(chǎn)都有了好收成。
不久,當(dāng)?shù)厝四煎X蓋了座大廟,要給鄭成功塑像?墒情L輩們說:“鄭成功再三囑咐,開發(fā)祖祖輩輩的土地,是中華民族的大事,決不能把功勞歸給他一個人!睘榱俗鹬剜嵆晒Φ亩,水虞厝的大廟就塑了一頭大水牛,讓人們祭祀。
不過每當(dāng)人們朝拜大水牛的時候,都會記起鄭成功贈牛送犁耙的功績,都會講述鄭成功造福于臺灣人民的故事。
中國歷史名人故事 篇7
包公是個鐵面無私的清官,真是做到了王子犯法,與民同罪。那年,老包鍘了不認(rèn)前妻的駙馬陳士美,皇上懷恨,借個名兒便把包公削職為民。就這,皇上還不解恨。當(dāng)天,皇上把大太監(jiān)和小太監(jiān)召到皇宮,耳朵咬耳朵商議一陣。末了,兩個太監(jiān)對皇上如此這般一說,說得皇上點(diǎn)頭微笑,吩咐照辦,事成大大有賞。
包公削了職,京城大棧小店,都受了皇家囑咐,不準(zhǔn)留包公過夜;包公只好收拾收拾,就當(dāng)日動身。包公為官清正,如今兩袖清風(fēng),雇不起車馬,由老家人包興挑著行李,自己跟在后面安步當(dāng)車,卻沒有料到太監(jiān)跟在后面盯梢哩。
時當(dāng)六月暑天,包公一出京城,上路沒有多遠(yuǎn),便汗流浹背。走了半日,汗淌了幾桶。這會兒走到一座山下,包公熱得不行,口渴得要命。可是這里前不巴村,后不著店,既無池,也無井,只有一塊瓜地。青蔥蔥的瓜藤上開了黃黃的花,西瓜兒結(jié)的溜圓。包公咂咂嘴,周圍又沒人,為了解渴,就摘下個西瓜,放在膝蓋上,用拳頭“嘭嘭”兩下砸開,就和老家人大口大口地吃了,他們一氣吃了兩個大瓜。兩個像鬼樣的太監(jiān)早看在眼里,大太監(jiān)對小太
監(jiān)說:
“古來君子是‘瓜田不納履,李下不整冠’。包黑子偷瓜吃,還能算是清官嗎?逮他去見皇上!”
正要動手,卻見包公正掏出幾個銅錢,放在瓜藤上,抹抹嘴上路了。兩個太監(jiān)無可奈何地擺擺手:
“吃瓜給錢,那有啥說的!
傍晚,包公棲息在小鎮(zhèn)一家小客棧,兩個太監(jiān)也盯著跟進(jìn)去。包公囊資不豐,就叫了素菜米飯。哪知這客棧小,米不是上熟,一碗里盡是稻谷;包公只得邊吃邊撿,一桌拐子上堆的盡是谷粒。這又讓兩個太監(jiān)給看在眼里,小太監(jiān)對大太監(jiān)說:
“糟蹋糧食遭雷打,捉他去,好為皇上出氣!”
正說著,又見包公抓起谷粒,一粒一粒放在嘴里嗑去稻殼,吃了米粒,真是“盤中之餐,一粒未廢”。這有啥說的,雞蛋里挑骨頭也挑不出來,大太監(jiān)與小太監(jiān),只好大眼瞪小眼。
走著走著,就快到淮河邊上,眼看包公就要到家了!兩個太監(jiān)還未抓到包公的把柄,怎好向皇上交差呢?于是,又嘀嘀咕咕地商量了一個計策:大小太監(jiān)連夜從小路草行露宿,趕到包公前面,在淮河邊上坐等,單等包公一到,他們一個拉腿,把包公推到一堆臟東西上。他們以為這樣,包公準(zhǔn)會到淮河里去洗手,淮河里有人淘米洗菜,就安他個沾污河水的罪名。這真是啥壞點(diǎn)子都想到了。
哪知包公手弄臟后,嘆口氣爬起來,正想到河里去洗,瞥眼一看,河邊小媳婦、大姑娘,淘米的淘米,洗菜的洗菜,提水的提水。他怔了怔,心想:這一洗手,不壞了人家吃用水嗎?于是包公走到河邊,用干凈的左手掬水含到嘴里,然后又離開水邊,到坡上吐出水來沖洗。兩個太監(jiān)看著,一點(diǎn)辦法也沒有。心想:包黑子真是天下難有雙的鐵清官,就跟他一萬年,也找不到他的臟點(diǎn)。只好垂頭喪氣地回去回復(fù)皇命。
這事一傳出來,老百姓就說:
毒不過皇上,
奸不過太監(jiān),
清不過包公。
中國歷史名人故事 篇8
中國傳統(tǒng)文人,通常羞言金錢,以“銅臭味”鄙視之。故不少優(yōu)秀的文人墨客,都不事生產(chǎn),不諳經(jīng)營之道。但也有例外,既才華橫溢,文思敏捷,又具備超人的經(jīng)濟(jì)頭腦,懂得理財。康有為就是其中的一位佼佼者,他對房地產(chǎn)有著敏銳的判斷力,好幾次牛刀小試,便獲利不菲。其點(diǎn)子之準(zhǔn),下手之穩(wěn),就算現(xiàn)在的炒房高手,也自愧不如。
康有為流亡海外多年,其間得到了許多愛國華僑的慷慨資助,這是他得以周游列國的重要經(jīng)濟(jì)保障。但他也運(yùn)用自己的聰明才智賺了不少錢,特別是在房地產(chǎn)上屢有斬獲。
比如1906年春節(jié)期間,他訪問墨西哥,受到當(dāng)?shù)芈≈亟哟.?dāng)時墨西哥城正在籌款修筑有軌電車,他敏銳地意識到電車軌道經(jīng)過的地方,必將成為人氣旺盛的商業(yè)圈,地價必定隨之飆升,這是一個十分難得的賺錢的機(jī)會,便大量購置電車軌道經(jīng)過之處的地產(chǎn)。沒過多少日子,這些地價果然上揚(yáng)了好幾倍,他輕輕松松獲得了10多萬銀元的.贏利。
應(yīng)該說梁啟超也是賺錢的好手,早在1898年就以“;蕰钡拿x,用入股的方式向海外華僑集資,在上海創(chuàng)辦“廣智書局”和“新民叢報社”。他憑借自己的知識資源,占有三分之一的股份,一年收益上萬銀元。當(dāng)時康有為因逃避清政府追殺而避居印度吉大嶺,經(jīng)濟(jì)陷于窘境,他得知后馬上匯出1800銀元,資助康有為。
有道是“此一時,彼一時”,當(dāng)康有為在墨西哥的房地產(chǎn)上狠賺了一筆之時,梁啟超的“廣智書局”卻陷入虧損的窘境,康有為得知后馬上寫信詢問梁啟超需要多少錢?梁啟超回信說:“每年費(fèi)用3000銀元。”康有為立即匯出5000銀元:給梁啟超本人3000銀元,給梁啟超在澳門的家屬1000銀元,給梁啟超的兄弟學(xué)費(fèi)1000銀元。出手之闊綽,堪與當(dāng)今那些房地產(chǎn)老板媲美!翱盗骸痹谡紊辖Y(jié)為同盟早已美名遠(yuǎn)揚(yáng),在經(jīng)濟(jì)上互相施以援手,也傳為佳話。
康有為晚年經(jīng)濟(jì)狀況非常富裕。1913年康有為55歲那年結(jié)束流亡生涯回國,廣東政府發(fā)還了被清朝政府抄沒的康氏家產(chǎn),并加發(fā)官產(chǎn)作為對康有為流亡15年的賠償。資本貴在積累與增長,康有為非常清楚這一點(diǎn),通過炒房地產(chǎn)來獲利,依然是他的拿手好戲。他于1914年6月定居上海,租賃上海新閘路16號辛家花園,每月租金120銀元,一住8年。這期間他看到上海房地產(chǎn)的升值潛力巨大,便馬上變賣了廣東的房產(chǎn),在上海買入地皮。沒過多久,上海的地皮飛漲,康有為又大賺了一筆。接著他又投資交通干線附近的房產(chǎn),同樣獲利頗豐。
1921年,康有為在愚園路自購地皮10畝,建造了一座中西合璧的花園住宅,取名“游存廬”,十分豪華。晚年時他還在別處修建、購買了3座別墅,分別為杭州西湖的“一天園”、上海楊樹浦的“瑩園”和青島的“天游園”!耙惶靾@”占地30余畝,歷時4年才建成。“瑩園”建成后轉(zhuǎn)讓給別人,屬于短線投資項目。青島的“天游園”原來是總督樓,康有為購買后加以改擴(kuò)建,他的生命最后終結(jié)于此。
中國歷史名人故事 篇9
歐陽修出生在一個顯赫的大家族,但傳到歐陽修的祖父時家道已經(jīng)衰落。歐陽修4歲時父親病故,生活無著,母親只好帶他到湖北投奔叔父。母親教子很嚴(yán),叔父是個小官,家境也不富裕,甚至不能給歐陽修母子提供學(xué)習(xí)用的紙筆。母親就帶著歐陽修來到一條小河邊,就地取材,用荻草作筆,在松軟的沙地上完成歐陽修的啟蒙教育,一筆一畫寫出一個大寫的“人”字,“畫荻教子,荻草學(xué)書”從此傳為美談。
宋仁宗天圣七年(1029年),22歲的歐陽修跟隨岳父胥偃來到京師汴梁(今開封),連考四場,三場第一。他一出場就是一個“白鶴亮翅”,冠絕京華。但性格決定命運(yùn),他的仕途并不通達(dá),為北宋政府“工作”40余年,幾度貶謫,卻絲毫沒有影響他成為一代宗師。
歐陽修一生著述頗豐,著有《新五代史》《新唐書》等。他的《醉翁亭記》《秋聲賦》成為膾炙人口的名篇。他創(chuàng)立了應(yīng)用文概念,開拓性構(gòu)筑了應(yīng)用文理論的大體框架,主張應(yīng)用文以實(shí)用為主。
他的詩、詞、賦、散文都很美,被貶滁州后寫出了千古不朽的《醉翁亭記》,“環(huán)滁皆山也”,這些山在仕途上和人的心中是畫地為牢的屏障,在文學(xué)家眼里卻是突出“林壑尤美”、“蔚然深秀”的畫框。醉心秀美的山水和自己營造的悠然心境中,歐陽修樂而忘憂。他是個有責(zé)任感有擔(dān)當(dāng)?shù)娜,被召回京城后,利用自己的聲望舉薦獎掖大批文學(xué)新人,讓他們在各自的崗位上實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。這些人中有王安石、曾鞏、蘇軾父子。在舉薦蘇軾時有好心人說:“怕是十年之后世人只知道蘇軾,不知道先生了。”歐陽修淡然一笑,高貴灑脫、大家風(fēng)范的胸襟氣度躍然紙上。千百年來,文人墨客不光知道蘇大學(xué)士,更敬重歐陽修。
但歐陽修的長相卻不像雕塑中塑造的那么完美。他還長了兩個外露的兔牙,又矮又瘦。一次,皇帝接見他,被皇后看到了,皇后皺起眉頭說沒見過這么丑的人。就連風(fēng)流宰相晏殊見了他也說他的長相和其清新典雅的文字大相徑庭。
俗話說,人不可貌相,海水不可斗量,男才女貌,男人在才不在貌,多少美女慧眼識珠,為他的智慧與才華所傾倒。
歐陽修先后娶的三個老婆個個如花似玉,系出名門。歐陽修年輕時,不失為一風(fēng)流才子。歐陽修過65歲生日時,當(dāng)年的門生都已功成名就,文學(xué)上更是功名卓卓,超過老師。他們都趕過來祝老師生日快樂。一位美女“粉絲”一邊殷勤把盞一邊說:“先生‘人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月’,既然不關(guān)風(fēng)月,那和什么有關(guān)呢?”歐陽修反問:“我笑起來的樣子很難看嗎?”“不難看,先生的魅力指數(shù)在座的都比不上。”智慧豁達(dá)無私善良的男人才是最可愛的人。歐陽修是唐宋八大家宋代的領(lǐng)軍人物,無論從政和著述都成績頗豐,作出過重要的貢獻(xiàn),不僅在中國古代文學(xué)史上占有一席之地,就是在世界文學(xué)史上也是名聞遐爾。歐陽修享年66歲,死后,安葬在河南的新鄭。
中國歷史名人故事 篇10
"岳母刺字"是一個盡人皆知的故事。
北宋末年,朝廷無能,北方金國趁機(jī)大舉南侵,很快就占了宋朝都城汴梁(今開封),擄去了皇帝欽宗、太上皇徽宗。這時,河南湯陰縣有位熱血青年岳飛憂國憂民,報國之情日增。他自從大鬧比武場,槍挑小梁王之后,便和結(jié)義兄弟牛皋、王貴、湯懷、張顯一起回到了家鄉(xiāng)。幾年來戰(zhàn)亂頻仍,偏偏這年又遇大旱,加上瘟疫盛行,百姓如處水火,苦不堪言。王貴、湯懷、牛皋幾個人耐不住饑寒,未免去做些不潔之事。岳飛幾次苦勸,要他們休取不義之財。但他們不肯聽,最后竟到山中落草去了。岳飛堅守清貧,和母親、妻子在家中過著凄楚的生活。
一天,岳飛正與母親在家中說話,洞庭湖楊么起義軍的部將王佐登門拜訪來了。他帶來了許多金銀珠寶,向岳飛說,他的首領(lǐng)楊么十分欽慕岳飛文武全才,特地命他專程而來邀請岳飛前去相助。岳飛堅辭不收,正色回答說:"岳飛生是宋朝人:死是宋朝鬼!"王佐無計可施,只得拾起聘禮告辭而去。
岳飛遂即向母親稟告了這件事。岳母聽罷,沉思有頃,讓岳去中堂擺下香案,端正香燭,隨后帶媳婦一同出來,焚香點(diǎn)燭,拜過天地祖宗。又叫岳飛跪在地上,媳婦研墨。岳母說道:"為娘我見你甘守清貧,不貪富貴,是極好的了。但恐我死之后,又有些不肖之徒前來勾引,倘我兒一時失志,做出些不忠之事,豈不把半世芳名喪于一旦?故我今日祝告天地祖宗,要在你背上刺下'盡忠報國'四字,愿你做個忠臣,盡忠報國,流芳百世,我就含笑九泉了!"岳飛將上衣脫下半邊,說:"母親說得有理,就與孩兒刺字罷。"岳母取過筆來,先在岳飛背上寫了'盡忠報國',然后將繡花針拿在手中,在他背上一刺,只見岳飛的肉一聳。岳母問:"我兒痛么?"岳飛說:"母親刺也不曾刺,怎么問孩兒痛不痛?"岳母流著淚花說:"孩兒,你怕娘的手軟,故說不痛。"說罷,咬著牙根刺起來。刺完,將醋墨涂上,便永遠(yuǎn)不褪色了。岳飛起來,叩謝了母親的訓(xùn)子之恩。
不久,岳飛接了南宋皇帝高宗趙構(gòu)的圣旨,即刻告別了母親和妻子,到金陵(今南京)受職,勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了率兵討賊、報仇雪恨、圖復(fù)中興的重任。此后岳飛率領(lǐng)使金兵喪膽的岳家軍幾次大敗金兵,屢建功勛。
正當(dāng)岳飛信心百倍,準(zhǔn)備揮師北伐,直搗黃龍府,恢復(fù)中原之時,賣國賊秦檜一伙用十二道金牌把岳飛召回金陵,誣他謀反,下在獄中,審訊時,岳飛脫下上衣,露出背上"盡忠報國"四個大字,凜凜正氣,貫沖斗牛。后來,投降派以"莫須有"的罪名在風(fēng)波亭殘害了岳飛。
岳母以自己的方式教育出了一位精忠報國的偉大兒子,她和自己的兒子一起,永遠(yuǎn)為后人所景仰、緬懷。
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