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到底婚姻恐懼癥是什么

到底婚姻恐懼癥是什么

  對于婚姻,你會有婚姻恐懼癥嗎?那么到底婚姻恐懼癥是什么呢?下面到底婚姻恐懼癥是什么是小編想跟大家分享的,歡迎大家瀏覽。

  

  1.愛情是淌著走的雙人舞

  關(guān)于愛情心理學(xué)的研究有很多的成果,也有很多的理論,它們從各種角度、各個層面解釋了愛情,而其中有一種就說明了愛情修成正果要經(jīng)歷的艱難階段。一段成熟、美滿的愛情必須經(jīng)歷四個階段:共存(甜蜜期)——反依賴(矛盾潛伏期)——獨立(矛盾突發(fā)期)——共生(穩(wěn)定期),每一個階段都非常不容易。

  (一)第一個階段,共存(甜蜜期):此時的情侶,從互不相識到彼此喜歡,不論何時何地心理總有一個讓自己牽腸掛肚的人,兩個人每時每刻都希望呆在一起,這是談戀愛最幸福的時刻。

  此時的戀人應(yīng)該多了解一些彼此的喜好、人生觀,認識彼此的朋友圈,需找共同點,制造美好的記憶,這樣有利于維持熱戀的甜蜜期,更利于第二階段和第三階段的發(fā)展。

  (二)第二個階段,反依賴(矛盾潛伏期):這個階段的戀情已經(jīng)慢慢呈現(xiàn)平淡的跡象,呆在一起時間長了,沒有了甜蜜期的新鮮感,其中一方(或者雙方,往往男性在這一時期的需求來的比女性更早更快)不再希望天天膩在一起,反而希望能騰出一點私人空間處理自己的事情,這是反依賴階段突出的問題,如果戀人不能夠設(shè)身處地的為對方考慮問題,就會產(chǎn)生一種被冷落的感覺,也是矛盾的潛伏期。

  這個時期,為了避免矛盾的誤解性、沖突的擴大化,戀人們應(yīng)該抽出時間多溝通,了解彼此的生活狀態(tài)和想法,多學(xué)會換位思考,多一點理解、多一點包容。

  (三)第三個階段,獨立(矛盾突發(fā)期):這個階段常常是第二階段的延續(xù),到了這個階段,矛盾的潛伏期轉(zhuǎn)變?yōu)槊艿耐话l(fā)期,如果反依賴階段問題沒有解決好,到了這個階段問題就會很尖銳,解決不好很容易導(dǎo)致分手。獨立階段的主要問題是:戀人們希望有更多自主自配的時間,而另一方就會胡亂猜測戀人是不是有情人了,怎么不再像以前那樣喜歡自己了,經(jīng)常帶著疑問去質(zhì)問對方,這樣只會使彼此的感情慢慢變淡,把以前的美好慢慢打磨,直到戀人提不起興趣,看到就煩心的地步。

  這時候你應(yīng)該回想起甜蜜期“設(shè)下埋伏”的重要性了吧,早早尋找到的兩人共同愛好,適時策劃一些彼此喜好的`事情來維持戀情,比如,外出旅游,在旅途中享受彼此的美好;共同開創(chuàng)點小“事業(yè)”,在創(chuàng)造的辛勞里享受甜美。當(dāng)然,也可以找彼此的朋友圈,最好是雙方信任的好友吐槽傳達自己的心意,當(dāng)然是靠譜的哦,要不然賠了夫人又折兵,這些談愛情技巧這時才管用。

  (四)第四個階段,共生(穩(wěn)定期):如果你們穩(wěn)穩(wěn)地經(jīng)歷了前面三個階段,那么要恭喜你了,這個階段的你們愛情已經(jīng)上升為穩(wěn)固的感情,你們的相處模式已經(jīng)漸漸成形,你們在一起相互扶持,開始努力為雙方共同的將來打拼了,也許是一個家庭,也許是新的小生命。此時,只需要理智地思考問題,多點理解、多點包容、多點扶持,你們就進入情感關(guān)系的新的領(lǐng)域。

  你看,愛情樂曲的譜寫并不那么輕松容易,就像淌著水而行,而且還得操著舞步,不然只有行路而無美感,苦苦的沒有回味。

  2.婚姻恐懼癥其實是個偽命題

  記得「奇葩說」第三季有一場決賽非常的精彩,很吸引人,因為辯論的主題是關(guān)于愛情和婚姻的期望與制約,它提出了一個關(guān)于新的婚姻法制變動的假說:增加婚姻的限期為7年,每7年為一段婚姻的自動解除期限,伴侶雙方可以主動續(xù)約,也可以自動解約。

  如晶在辯論中說到:不少人在婚姻的門外徘徊不入,因為那個無限期的承諾太沉重,現(xiàn)在加個期限可以消除不少內(nèi)心顧慮,讓那些人可以輕松走入婚姻。剛開始一聽似乎很有道理噢,你不是怕嘛,那就給你一個期限,你就可以輕松些了嘛,真的是這樣的嗎?

  婚姻恐懼癥其實只是一個幌子,或者說是我們大腦臆造出來的名詞,在所有的恐怖癥里其實沒有這一類,因為現(xiàn)代婚姻并不是死契約,沒有任何一個規(guī)定逼迫你結(jié)了婚就再也不準離婚。

  那么,婚姻恐懼存在嗎?存在。它到底怕的是什么呢?怕的是建立親密關(guān)系;橐鼋獬饋砗芎唵,只要換個本本蓋個章就可以了,幾塊錢的事;至多還有一些財產(chǎn),可能還有孩子的撫養(yǎng),但這些都是可以協(xié)商的。而且,這一切問題在進入婚姻前其實并沒有產(chǎn)生。事實上,最讓人心焦的,是婚姻有一種儀式性的象征寓意:那就是建立了穩(wěn)定的親密關(guān)系。

  不信,你可以試試和自己未來的伴侶討論看看:要么我們來個約定,我們先結(jié)婚,無論婚姻內(nèi)是否快樂,我們的婚姻到了7年就自動解約,雙方不得有任何異議,主動陪對方再去一趟民政局。雙方感受看有了限期約定的婚姻還會恐懼嗎,如果還恐懼那顯然害怕的并不是婚姻本身。

  我們渴望建立關(guān)系,但是我們同時也害怕建立關(guān)系,因為一旦建立了關(guān)系,就會產(chǎn)生依賴,而依賴意味著失去自我掌控,會讓人心生不安;如果失去這個關(guān)系,有時甚至只是想象這個可能性,我們都會內(nèi)心崩潰。進入關(guān)系是那么的不容易,而離開關(guān)系卻更加不簡單。就如同我們在心理咨詢中建立的關(guān)系,就類似甚至就是這類親密關(guān)系的平移重現(xiàn),每一個咨客在感覺自己即將進入真正的關(guān)系前都會對內(nèi)心的依賴產(chǎn)生害怕,只不過如果不勇敢地走進去,偏偏等不來變化和成長。而每一次咨客和咨詢師結(jié)束咨詢關(guān)系,也常常要花很多的時間,有時是緩慢地拉開距離直到結(jié)束,這個過程不僅僅咨客會感覺到痛苦的體驗,連咨詢師也同樣會有痛苦。所以,你看建立關(guān)系是多么的艱辛,并不僅僅是抱著枕頭鉆到一個被窩里就好了。

  3.婚姻是條護城河,不是鐵枷鎖

  還是「奇葩說」那一場決賽,黃執(zhí)中那雙小眼一閃吐出了最具魔力的Magic Word:婚姻是為了什么,婚姻是為了每一個人心中的安全感。

  不過,黃執(zhí)中在抑揚頓挫的語音里有意地改變了婚姻保障的安全感,他有目的地指向了人的內(nèi)心對情感關(guān)系的需求。事實上,這一點陳銘說的更準確,只不過他說的猴子的故事實在太啰嗦。婚姻的起初保障的并不是情感,它保障的只是親子確定性和后代遺傳、撫養(yǎng)權(quán),最初是以族氏形式存在,而隨著經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展,它逐漸成熟并成為財富所有權(quán)的保障。這也恰恰是中國新婚姻法著重強調(diào)的婚姻家庭財產(chǎn)關(guān)系的原因,它更多地剝離了情感因素,而留下物質(zhì)和契約因素。

  婚姻,真的和愛情關(guān)系不大。人們向往的是永恒的愛情,并不是永續(xù)的婚姻。不過我們?nèi)祟愡是會對于婚姻抱以期望,就如同女性會為了鉆戒而兩眼放光一樣,因為它們被賦予了意義,而且在無數(shù)的地方得到思想強化。

  曾經(jīng)看過美國人佩吉·沃思寫的《一夫一妻制神話》,作者本不是婚姻問題專家,但與老公詹姆斯出現(xiàn)長達數(shù)年的婚姻問題,她在處理與詹姆斯的關(guān)系過程里,成長為了一個國際公認的研究婚外戀問題的專家。她在書中清楚地告訴我們,一夫一妻制婚姻本身就是一個神話,它夾在現(xiàn)實和理想之間。不迷信,才會真正開始。這個中國人剛剛開始關(guān)注的社會熱點,老美在80年代已經(jīng)看清楚,中國式婚姻變化路途還很遠。

  回來說「安全感」,這是一個很奇妙的東西,婚姻能給到我們安全感嗎?說實話,很難,甚至有了婚姻你反而感覺更不「安全」了,因為你會發(fā)現(xiàn)自己的穩(wěn)定需要依靠另一個人的共存才能得到,而那一個人是不受自己控制的。

  弗洛伊德最先提出安全感的概念,人本主義心理學(xué)對此有獨特觀點,馬斯洛將其解釋為“是從焦慮和恐懼中分離出來,是一種充滿信心、安全和自由的體驗,是一種能滿足個體現(xiàn)在與未來的已有和可能有的各種需要的感覺。”

  本質(zhì)上來說,安全感是對可能出現(xiàn)的對身體或心理的危險或風(fēng)險的預(yù)感,以及個體在應(yīng)對處置時的有力或無力感,主要表現(xiàn)為確定感和可控制感。你可以看到,事實上它與我們自身的心理狀態(tài)才是密切相關(guān)的,并不能通過一個法律關(guān)系來贏得。關(guān)于安全感這個話題比較復(fù)雜,而且據(jù)說「安全感」才是當(dāng)今世界最嚴重的婦科病,我們有時間專門再來討論它。

  那么,婚姻對現(xiàn)代人的作用還有什么意義?我覺得還是有的。不過,婚姻不再是鎖定情感和忠誠的枷鎖,它也沒有能力鎖牢忠誠。但是婚姻卻更像是一條護城河,錢鐘書先生曾經(jīng)這樣形容:「圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。」

  如果將婚姻比作一個城,你可以想象古代的城池都有一條起到防護作用的護城河,比如杭州你沿著各條馬路一走,馬上就知道以前的杭州城是怎樣大小的了,因為四周經(jīng)緯分明的護城河就如同設(shè)置清晰的界限,規(guī)規(guī)矩矩地劃出不可輕易逾越的禁地;橐鲆彩且粯,建設(shè)的時候雙方辛辛苦苦地挖好河溝、注入清流,安穩(wěn)地坐在城樓觀風(fēng)景。而有一天雙方發(fā)生齟齬,甚至感覺過不下去了,這條護城河或許可以讓雙方暫時冷靜一下,想想清楚再把它填平出城。

  它無法阻止,但可以緩沖,因為它的背后可能還不止牽涉到婚姻的雙方,還可能涉及到各自背后的家庭和下一代的成長。

  4.愛情的關(guān)鍵是情感底層的交流

  克里斯多夫·孟寫過一本書叫《親密關(guān)系:通往靈魂的橋梁》,講述了他在親密關(guān)系里發(fā)現(xiàn)的有效溝通的八個綱要問題,回想前文所述在情感關(guān)系里,情緒互動會是一個非常重要和基礎(chǔ)的內(nèi)容,解決伴侶溝通有效性的問題,首要的是解決情緒交流的有效性。就將這八個綱要交給小D,也送給辛苦看到現(xiàn)在的你:

  1.我想要什么?

  2.有沒有什么誤會要先澄清的?

  3.在這次沖突中,我所表達的情緒,有哪些是絕對真實的?

  4.我或我的伴侶的情緒,是不是似曾相識?

  5.這種情緒是怎么來的?

  6.我該怎么回應(yīng)這種情緒?

  7.情緒的背后有哪些感覺?

  8.我能不能用愛來回應(yīng)這種感覺?

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