“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。”朝花夕拾，它更像是是一種探索，尋找的過(guò)程，有如希望的花凋謝，而他卻再次將其拾起，似乎又使其重燃生命，即使這路途艱難，但仍能在那昏沉的夜下，離奇而蕪雜的記憶里，找到那好的故事…

在其中，不論質(zhì)樸而有不拘小節(jié)的長(zhǎng)媽媽?zhuān)�古板封建的父親，盡職盡責(zé)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的藤野先生，而又或是倔強(qiáng)不屈，正直愛(ài)國(guó)的范愛(ài)農(nóng)，都在魯迅的筆下重獲了生命，煥發(fā)了光彩。

在這十篇文章中，我們不難看出其中的那“朝花夕拾”，尋找光明的過(guò)程，就比如里面的“范愛(ài)農(nóng)”。

“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像是在渺視”。在他的筆下，幾筆輕描淡寫(xiě)，以一個(gè)鮮活，真實(shí)，立體的人物便呈現(xiàn)在了讀者眼前。范愛(ài)農(nóng)的那種傲慢與輕蔑便在其相貌之中隱約表現(xiàn)了出來(lái)。

細(xì)節(jié)亦是神來(lái)之筆，就比如其中三句范愛(ài)農(nóng)喝酒的句子，第一次是在革命前，范愛(ài)農(nóng)總是叫魯迅陪他一起喝酒聊天，這也是發(fā)泄，傾訴，借酒消愁，充斥著他對(duì)革命前社會(huì)的不滿(mǎn)與對(duì)革命的渴望；而第二次則是在革命后初期，范愛(ài)農(nóng)說(shuō)自己不喝酒了，要與魯迅一同去看光復(fù)的紹興，干活兒也是分外起勁；第三次是革命后期，范愛(ài)農(nóng)又回歸了革命前，曾經(jīng)的事業(yè)被抹掉了，而此時(shí)魯迅又不在身旁，只好與一些青年喝酒聊天，可青年們卻認(rèn)為不如聽(tīng)笑話(huà)有趣。這一個(gè)個(gè)的小細(xì)節(jié)既凸顯了范愛(ài)農(nóng)的人物形象，也同時(shí)隱約中表達(dá)了魯迅對(duì)革命的見(jiàn)解。在讀的過(guò)程中，總能使人沉下心來(lái)思考，回味，激發(fā)讀者興趣的同時(shí)，引人入勝，細(xì)致入微。而這樣巧妙的表達(dá)也只是這十篇文章中的冰山一角罷了。

其實(shí)，魯迅的文章是離不開(kāi)時(shí)代背景的，在魯迅寫(xiě)下的《朝花夕拾》這本書(shū)的過(guò)程中，是遙經(jīng)顛簸的。在文中小引也有提到，“環(huán)境也不一，前兩篇寫(xiě)于北京寓所的東壁下；中三篇是流離中所作，地方是醫(yī)院和木匠房；后五片卻是在廈門(mén)大學(xué)的圖書(shū)館的樓上，已是被學(xué)者們擠出集團(tuán)之后了”。在魯迅于北京擔(dān)任講師期間，也就是在1925年左右，他因?yàn)橹С謱W(xué)生運(yùn)動(dòng)而遭到了當(dāng)時(shí)所謂“正人君子”，“教導(dǎo)青年的前輩”一流的排擠與攻擊。在1926年，北洋軍閥更是槍殺學(xué)生，制造了“三一八”慘案。魯迅先生因支持學(xué)生的熱血運(yùn)動(dòng)，而去控訴北洋軍閥的殘暴，而遭到了通緝，不得不遠(yuǎn)走廈門(mén)逃難。而《朝花夕拾》的十篇文章，則正是魯迅在逃難中所作�！冻�花夕拾》雖說(shuō)是一本回憶性散文集，但在字里行間，都是滿(mǎn)滿(mǎn)的對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的諷刺與思考，以自身的童年，去反映那黑暗的根源。尤其是其中的描寫(xiě)，細(xì)節(jié)中都皆有體現(xiàn)。再來(lái)去顛簸中，魯迅先生就有如有如一個(gè)探索者，在一片朦朧中，一片昏沉的夜中驅(qū)散黑暗，尋找光明。

“地上本沒(méi)有路，人走的多了，也便成了路”。魯迅先生正是這樣，仿佛置身于一片虛無(wú)，伸手時(shí)，暗淡無(wú)光，乎迷茫，乎彷徨，卻只是想在這黑暗中留下腳步，欲找到那渺茫的微光，可卻夠之不及，那也只便開(kāi)辟道路，勇往直前罷了。

何為“朝花夕拾”，何又為“吶喊，彷徨”，便是像魯迅先生一樣的開(kāi)創(chuàng)者們，在那昏沉的夜中，時(shí)而吶喊，時(shí)而彷徨。望著朝花夕落，探尋著那迷茫的光明，在那夕陽(yáng)晚霞遲來(lái)的余暉下，重拾朝花，描繪出那好的故事…