一蓑煙雨任平生作文
一蓑煙雨任平生作文(精選20篇)
在平平淡淡的日常中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的一蓑煙雨任平生作文(精選20篇),希望對大家有所幫助。
一蓑煙雨任平生作文 篇1
我笑,便絢如夏花,任憑庭前花開花落;我生,便靜如秋葉,漫隨天上云卷云舒。
——題記
“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多!惫庞胁懿俳杈茲渤,愁那光陰似箭,日月如梭。而今天,也有那可憐的斷腿女生發(fā)出生活悲嘆而不能自拔。月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此時古今難全,既然如此,當命運敲響你的人生之門時,何不坦然以待,一蓑煙雨任平生呢?
樂觀是面對苦難的一種高潔情懷;
著名作家雪小禪在低谷期,曾用3年時間隨一高僧云游,學至深處,發(fā)現(xiàn)世人的苦難遠比她受的多。于是她在文中寫道“一切都過去了,人生在世,關鍵在于與苦難搏斗,最后將它化成一朵花,別在你的衣襟上”。確實如此,人生之路,遙至千里,其中并無舟楫可渡人,除了自渡,別人愛莫能助。
畢淑敏曾說,怎樣度過人生的低谷?安靜地等待,鍛煉身體,好的體魄任何時候都用得著,與朋友聊聊天,回憶快樂的往事。我將你放下,享受著生活的樂趣;林語堂說,隨遇而安亦無不可;三毛則說,歲月極美,在于它必然的流逝,春花秋月,夏日冬雪,你若盛開,清風自來。既然歲月如此安好,為何不與時光化干戈為玉帛,明媚自己的一生?
樂觀是面臨厄運的一劑心靈良藥;
想起了蘇東坡,集詩人、書法家、美食家于一身的他,在許多方面成就卓越,廣為傳頌。可更為人稱道的是他面對厄運的坦然與豁達:“何夜無月,何處無松柏,但少閑人如吾兩人耳”,夜中皎皎明月,庭院中松樹柏樹在徐徐的夜風中搖曳,枝椏拂動,像是縱橫交錯的藻荇,在如水的月色中漫步,月色清涼,自許“閑人”,心情舒暢,何等寫意的心境!可一代詞宗身上背負著的分明是烏臺的波詭云譎,赤壁的波濤洶涌,黃州儋州與漳州的孤獨寂寞。
樂觀亦是直面殘缺的一絲精神慰藉;
我們所處的這個時代,燈紅酒綠,但街頭的人們行色匆匆,心事重重:股票又下跌了,銷售業(yè)績完不成,升職希望渺茫……可別忘記,看看身邊那些比你痛苦比你累的人們,他們有的沒有住房,蝸居都市一隅,沒有車、沒有工作、沒有穩(wěn)定的收入,他們含辛茹苦,像螞蟻一樣生活在繁華的車水馬龍之中,在蕓蕓眾生中卑微地飄來飄去。這時候,你該知道:自己得到的,其實已不算太少,知足才能驅(qū)除本不該有的痛苦。從自己造的精神囚籠中解脫出來。
面對種種非人力可改變的不如意,我們只能選擇把該做的做好,剩下的上帝自會安排。這種選擇也許是一種向命運的屈服,但卻是恪盡人力之后的屈服,這屈服包含了人類不可屈辱的尊嚴。
別丟掉,心中的寧靜致遠,莫忘記,佛為骨,道為心,儒為衣,大度看世界。
回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
一蓑煙雨任平生作文 篇2
風飄飄,一路素衣風塵,駕一葉扁舟,于清秋的黃昏,殘陽如血,蒼海如幕,走進赤壁走進蘇軾的人生。
“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼!22歲便考中進士的蘇軾懷揣著令歐陽修也“不覺汗出”的才氣與“修身治國平天下”的入世思想與政治抱負,他直言陳諫,要求革除弊政!坝鍪掠锌勺裰鳚擅裾,便忘軀為之”更以一句“豆葉幾時黃”道出了心懷天下的胸襟與“猛志逸四!钡娜瓐髧。
然而生性率真放蕩不羈的他并不能得到朝庭的重用,反而被一群官場上的奸佞小人陷害,彈劾入獄,最終釀成“烏臺詩案”,被貶黃州。
“小舟從此逝,江海寄余生”,苦難可以沉淪人,卻也可以成就人。
“缺月掛疏桐,縹渺孤鴻影,揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,是的,黃州的赤壁給蘇軾從高峰到低谷的落差,蘇軾回贈以淡然,他躬耕于荒地,筑茅屋,體會大自然的原始意味,自得其樂,獨享這份難得的恬然與淡定。于是在赤壁,他寫下了不朽的詩篇,完成了一次永載史冊的文化突圍。
赤壁那浩蕩東去的大江,洗去了蘇軾原有的光環(huán),蘇軾回以一份超脫。他拄竹杖,履芒鞋,他莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,他“回首向來蕭度處”,只愿“也無風雨也天晴”。余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說“蘇軾選擇了赤壁,赤壁也成全了蘇軾。”
赤壁上那一片赤紅色的陡峭石坡隔絕了外界的嘈雜,而就在這里,蘇軾成熟了,成熟了這滅寂后的重生。這種成熟是一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向外界申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須伸張的厚實,一種并不陡峭的高度。正因如此,赤壁注定與這位傷痕累累的突圍者進行一次又一次繼往開來的對話。
可以說,蘇東坡沒有了“只恐雙溪蚱蜢舟,載不動許多愁”的哀怨,更多的是“大江東去”的豪情,少了些“楊柳岸、曉風殘月”的多愁善感,卻多了些“人有悲歡離合、月有陰晴圓缺”的豁達。
是的,苦難沒有磨去他的才情,反而使他成就了一種人格,這種人格“上可陪玉皇大帝,下可陪田院乞兒”,是一種具有蟒蛇的智慧、兼有鴿子的溫柔寬厚的人格,是一種令人仰之彌高,鉆之彌堅的人格。他并非居住于山坡上,而是居住在自己的人格里。他在翁牖繩樞中體驗生之快樂,在顛躓的人生中保持活的尊嚴,在喧囂中找到寧靜,在荒涼中找到綠洲,在人生坎坷中,在生命不堪承受的苦難中,他一蓑煙雨任平生!
一蓑煙雨任平生作文 篇3
幽深寧謐的夜晚,捧一本宋詞,伴隨著點點雨滴,就著燈光,細細讀來,感慨系之矣。
再次讀到蘇軾,再次感受到他的超脫與瀟灑。他不像李白,可以拋開一切,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?”也不像陶淵明,欣于那“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適。更不像杜甫,有種“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰”的緊張……
“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!蔽覠o法知道,蘇東坡哪來此般的開闊與超然物外。
或許是因為他明白:只有摔倒過從未有過的低谷,才能到達從未有過的高度。然而我卻難以看開:又想到了在考場上的失意,那是多么沉痛的打擊?赊D(zhuǎn)而一想,既然蘇軾認為在政治上的不如意都不足掛齒,那我這如此平常的經(jīng)歷又為何念念不忘?
蘇軾的黃州,蘇軾的被貶吧,蘇軾的哀傷,一切不如意的經(jīng)歷,無不在他的詩作中展現(xiàn)。不同尋常的是,讀罷他的作品,我感受到的并不是傷感,也不是哀而不傷,而是看似突兀的開闊與曠達。
他寫過“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷!比硕气櫍櫠迫,非鴻非人,亦鴻亦人。情隨事遷,一只孤鴻也能引發(fā)內(nèi)心無限的感慨,這又是緣于他被貶黃州。不知何時,他已與世無爭,忘卻了名利,正如他的“長恨此生非我有,何時忘卻營營!被蛟S這也是因為他被貶黃州吧?
可是,頓時心中竟有種被欺騙的感覺,蘇軾怎么了?他還是我理解的那個蘇軾嗎?他的胸襟,他的超脫,他的瀟灑一時間蕩然無存。
于是,我繼續(xù)帶著疑問讀下去,我要證明給自己看:蘇軾其實還是那個蘇軾。
“誰道人生無再少,門前流水尚能西!蓖瑯邮蔷佑邳S州,卻看到了生機勃勃的景象,以門前的流水作比,講述了老當益壯,不必為人生易老而感慨的道理。
突然,心中釋然:對,這才是那個蘇軾!
看,他“憑空眺遠,見長空萬里,云無留跡。”對,這又是在黃州,可他登上高樓,極目遠望。
王國維在《人間詞話》中寫到:“獨上高樓,望盡天涯路,此乃人生第一境界也!被蛟S,獨上高樓,展望未來,這就果真是一種人生境界吧。
雖然我不知道蘇子之客如今羽化何處,不過我希望他能如愿:“挾飛仙以遨游,抱明月而長終!
直到現(xiàn)在,我已釋懷,寵辱皆是一瞬。不以物喜,不以己悲,像蘇子那樣得失兩忘,也無風雨也無晴。
一蓑煙雨任平生作文 篇4
月高星沉,幾許飛鴉驚鳴。
你本是無意寫了一篇文章,對民生發(fā)表了自己的看法,但那字句之間,使神宗怒拍案而起,掀起了朝廷的腥風血雨,使御史臺的吏卒刀出鞘,被押往獄中。霎時,朝廷奸佞小人當?shù),響起了一片倒蘇之聲。
不幸遭貶,你心情苦悶。泛舟赤壁,與山月為伴,看拍岸的驚濤,望亂石穿空,卷起千堆雪。你目光如炬,遙想當年周瑜的神姿,隨意揮揚著羽扇,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。你仰望長空,冷風迎面,卻渾然不覺。你突然大笑,大嘆,以酒澆愁,在無邊霞光中,用一卷紙墨留住大江河山,留住自己的人生感慨。
在泛舟赤壁中,在困境中,你仍然保持了一顆豁然開朗的心,你仍然堅信自己仍有出路!
又有一次,你在沙湖道中遇到一場雨,同行的伙伴皆已離去,唯有你仍在寂寥的林子里,吟嘯且徐行。那料峭的春風,吹散了你的酒意,也吹醒了你的人生。再回頭望去,望著遇見風雨的地方,你淺笑著。此時,正是春日大好時光迎接著你,你不禁感慨:人生的起起落落都經(jīng)歷過了,對于這點風風雨雨,我還會在意嗎?
盡管不知前方道路如何?但你心中堅信的依舊是:一蓑煙雨任平生!這也許正是你人生的寫照!
還記得那是初到黃州的時候,深夜萬物皆靜,你驚魂未定。深夜里驚醒,四望無邊的黑夜,衣帶漸寬,梧桐幾許疏葉,吊著缺月。你離開溫床,在新居處來回踱步,多日的奔走,你已經(jīng)憔悴了多;ㄍ柿朔碱,只剩一抹殘紅,忽然你看見了一只孤鴻,在凄冷的沙洲里來回飛翔,不斷地回頭,不斷地在低空中翻懸,不時地發(fā)出鳴叫。盡管盡揀寒枝,但依舊不可棲息。
你頓時心生感慨,這不也是你的心境寫照嗎?雖是心境孤獨,但志趣依舊高雅,依舊在風雨中堅守自己的信念。
你依然在貶謫的路上,你依然在中國的大地上輾轉(zhuǎn)多地,你依然在風雨途中盡享其樂!
被貶杭州時,你大贊西湖的美景,把西湖比作西子。你游走于西湖堤岸,看那煙柳籠紗,波光樹影,鳥鳴鶯啼,你憶著眾人忙碌的身影,不禁興起,操起琴箏,凝望這湖光春色,在偏安一隅的湖邊,彈一曲古箏,向夕陽道盡苦楚,似乎在向世人告知:自己雖四處奔走,郁不得志,但也自得其樂。
一蓑煙雨任平生,這就是你的人生寫照了,在風雨途中依然坦然面對人生得失,自得其樂!
再后來,雖然一葉孤舟將已過花甲的你漂往儋州。滄海斷了你歸家的路,但斷不了詩和遠方,斷不了你那豁然達觀的根。
再后來,你終于回到了大陸,但在蟬噪的常州里你卻安然地走了。
千百年后,所謂的功名利祿,勾心斗角,皆煙消云散,唯有你那句:一蓑煙雨任平生,長存于人們心中。
一蓑煙雨任平生作文 篇5
中國文化中有一部分是屬于那些貶官們的。貶官失了寵,摔了跤,貶到外頭,這里看看,那里走走,與山水親近,文章詩詞也就有了。在中國文壇這幅山水畫中留下了瑰麗的一筆又一筆。于是,我們也讀到了林林而生總總而群的遷客騷人!疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復來”的李白;“吟君詩罷看雙鬢,斗覺霜毛一半加”的韓愈;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹,還有那揮筆“大江東去”、傲然立于赤壁波濤前的蘇東坡。
一千年前,一個文人因文字得罪皇帝,正是被貶到這里。如今湖北的這座小城不會因為蘇軾的到來而改變多少,只是名字由原來的黃州改為今天的黃岡。被貶的蘇軾并未過分愁苦,而是去寄情與這里的山山水水,以風聲為筆、流水為墨,書寫了一篇又一篇豪情萬里的文章。于是我們今天有幸讀到了《念奴·嬌赤壁懷古》與《赤壁賦》。“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”“談笑間,檣櫓灰飛煙滅!痹谔K軾暢爽淋漓的筆墨間,體會到了被蘇東波的豪邁與激情沖擊心靈的爽朗。“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。”如果不是事先了解,沒有誰能夠想到,如此豪邁的詩句竟出自一位被貶的文人。
元豐五年,三月七日,蘇子與客共游沙湖,天降暴雨,雨具先去,客者皆狼狽不堪。而在這時,有一人竟絲毫感覺不到雨,反而在雨中放聲大笑“哈!哈!哈!”吟出了又一篇佳作《定風波》。不要聽那穿林打葉,為何妨不與吾一同吟嘯且徐行。東坡總是這樣豁達的。貧困、失意、被貶都無法抹去他的詩意與豪情。他如一位倒騎毛驢、穿梭于竹林間的仙道,把一切扔開,去尋找一份僅屬于他自己的天空!爸裾让⑿p勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!边@便是對他最好的詮釋。
在黃州的第三年寒食節(jié),窗外正雨,坐在陰濕的茅屋里的蘇東坡寫下氣勢奔放的《寒食帖》“自我來黃州,已過三寒食,年年欲惜春,春去不容惜!弊蕴K軾被貶后,就再也沒能回到京城。
蘇軾這位中國歷史上最為豪放豁達的大文豪最終還是去世了,這時人們都仿佛覺得失去了什么。在蘇軾離去的第二年,蘇軾的好朋友黃庭堅想起了蘇軾,提筆寫下“曉見寒溪有炊煙,東坡道人已沉泉。”
人生有太多的不如意,讓我們愁苦,讓我們憤懣,使我們的生活不能平和。那我們應該如何去面對呢?那就不如想想蘇軾;想想他的“大江東去”;想想他的“明月幾時有,把酒問青天!痹该總人都能曠達如東坡。
一蓑煙雨任平生作文 篇6
每當想起辛棄疾,印象總是一個豪俠的文士,或者不如說,一個被命運捉弄的人。其實,相比在文雅的書房里吟唱,他更會選擇“弓開如滿月,箭去似流星”的沙場生涯。我相信他寧愿當一個普普通通的武將,也不會選擇做流芳千古的宋詞大家。但那樣,我們的史冊上就少了一個文武全才的愛國詞人。
—題記
皎潔的冰輪靜靜地掛在黑天鵝絨般的天幕上,落下一片輕柔銀白的霜灑在冷清的江邊。我踏著這冰蠶絲般的月光與友人徘徊在舟旁。江風撲入衣襟,柔柔的,涼涼的?萑~在江邊的樹下颯颯作響,往事又清晰地浮現(xiàn)在我漸漸模糊的雙眼前……
23歲那年,我懷著滿腔的熱血與少年意氣,帶領兩千多人投奔了耿京的抗金隊伍,立下了赫赫戰(zhàn)功,從此聲名大震。當軍中發(fā)生了政變時,我率領50人殺入了五萬人的金軍中,手刃了叛敵將領,在軍陣中意氣風發(fā),揮灑自如……
可在回到偏安一隅的南宋后,我的疆場夢慢慢消散,直至化成了泡影。主和派的議和主張使宋朝處于不思收復、得過且過的狀態(tài),而將士們的無能與平庸更令人失望!霸尾莶,封狼居胥,贏得倉皇北顧”,戰(zhàn)報傳來時,我多么希望能上前線浴血奮戰(zhàn),哪怕是“一身去國三千里,萬死投荒十二年”!但我得不到任用,得不到上陣的機會,只有在后方飲下一盞又一盞的烈酒,為流逝而去的年華扼腕長嘆……
我只能獨自登臺,只能拔出吳鉤寶劍,拍著雕欄孤單地徘徊長嘆。想起當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎,但那豪情萬丈的生活已不再了,我只有在夢中才能再會那“易水瀟瀟西風冷,滿座衣冠似雪”的悲壯……漸漸的,我已兩鬢微霜,額頭上也被歲月刻下了無情的痕跡,可我了卻君王天下事,贏得生前身后的抱負仍未消散!我的心事,從沒有一刻遺忘過……
那次當我得知被人誣陷后,我也曾猶豫過,也曾彷徨過,也曾徹夜未眠的思索過。但我還是寧愿守著自己的報國夢,哪怕只能一個人孤單地呆在燈火闌珊處,“目斷秋霄落雁,醉來時響空弦”……
被涼風撩起的銀絲般的鬢發(fā)飄拂著,似乎想提醒我,醉里挑燈看劍的快意疆場的生活真的不再屬于我了,可那夢中仍縈繞著的烽火揚州路,無論如何也不能從眼前消失……
恍惚中,劍影伴隨著眼前的漁火晃動著,晃動著……
轉(zhuǎn)過頭來,我微笑地執(zhí)起友人的手。去吧,你還有你的錦繡前程。長安的故人問起我,就說我“尋常泥酒只依然”……
一蓑煙雨任平生作文 篇7
曾讀蘇軾的《定風波》,他吟道:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生。”曾驚訝于蘇軾的豁達和寵辱不驚,這樣的人生態(tài)度,似是一種至高境界。
只是一直以來,困頓在學校和家的平面里,不停地反復著。有時候想停下來,忙里偷閑,卻又被身邊飛快的氣流推了跑著,措手不及。然而,這一天,我意外地發(fā)現(xiàn)雨,煙雨,真的可以讓人沉淀,而那份閑適,竟是如此美好。
周五放學,天空飄著小雨,我一邊咒罵這鬼天氣,一邊頂著雨在十字路口招出租車。雨淅淅瀝瀝的。像是給世界掛上了一層簾幕,這情景,倒是頗有幾分詩意。我心急火燎地坐上出租車,心里盤算著這個周末的事情,腦子飛快地運轉(zhuǎn)著,忽然,覺得手上、臉上竟有一絲涼意,直滲心底。我這才發(fā)現(xiàn)車窗大開著,雨珠就這樣改變了自由落體的軌跡飄進了車窗,我下意識地想動手去搖起車窗,可不知道為什么又收回了手。
或許是想讓自己清醒一下也好,想矯情一番也罷,我就這樣靜靜地淋著雨。我伸手接著從天而降的雨花,任憑它在我的掌心綻開,再打濕我的衣物。不知不覺地,我的心里漫透著一份寧靜,似是一切煩惱都被洗盡,與眼前這雨融合起來,我開始小心翼翼地打量起這個世界。瞧,車窗外的那家小店,那棵大樹,似是從未留意過它們的存在,猛然間發(fā)現(xiàn)——原來我的世界里,在不經(jīng)意間,錯過了太多東西。
下雨天,十分擁堵,時不時地,車子會來個急剎車,我驚訝于自己今天所表現(xiàn)出的淡定。換作平時,我一定早已坐立不安,心浮氣躁了。我突然慶幸起這樣的堵車,因為這次堵車,我才可以透過車窗端詳起這方小小的世界,我才可以觸碰雨的恩澤,傾聽到風的呢喃。我甚至可以清晰地看到旁邊車輛里所發(fā)生的事情,聽見車外經(jīng)過路人的對話。原來——這個世界的這個角度,我自己,從來不曾仰望過。
前座的司機開始著急了,他拼了命地按著喇叭,嘴里還念念有詞,我突然笑了出來,呵,這樣著急也沒用啊!四周的喇叭聲開始此起彼伏地響了起來,時不時地還有些膽大的自行車主為了抄近路從我們的車前猛地穿過。他們的臉上表情生硬、麻木,沒有快樂。我開始思索,自己,也是這蕓蕓眾生中的一員吧。我此刻笑著他們的著急和浮躁之時,我又何常不在嘲笑自己!我忽然了解到了蘇軾筆下的“一蓑煙雨任平生”!
哦,那場百年前的雨啊,竟然在不知不覺間飄落在今時今刻。我感謝這場不期而遇的雨,讓我有了半刻的閑適,讓我體驗了番超然物外的境界。
或許,回到家,或許很快,我又會回歸那份快節(jié)奏的生活,可是我不遺憾。至少,我曾經(jīng)淡定過、停止過,會記得這一份超然物外,我會向前,帶上這場雨中的這份心情。
一蓑煙雨任平生作文 篇8
回望千古歲月,在歷史的天空下,我們從不缺少‘,——夫當關,萬夫莫開”的勇士;不缺少“生當作人杰,死亦為鬼雄11的猛者,卻缺少那些能在山間湖畔笑看紅塵,風前月下醉飲流年的文人雅士。其實,只要拋開雜念,一蓑衣,一斗笠,就能擋住塵世的風雨,過著悠然自在的一生。
在這個物欲膨脹的年代,我們需要不時看著星云大師,凈空法師們的勸世恒言來凈化自己的心靈,或者11阪依田園”,不懼他人的目光,自此,一蓑煙雨任平生。
一蓑煙雨任平生,是對權力的蔑視!比贪迅∶,換了淺酌低唱”,就是柳永的真實心聲,此后,任作白衣卿相,風前月下填詞,一夢黃粱一壺酒,一身白衣一生裁;“封侯非我意,但愿海波平”,想當初,戚繼光帶領著戚家軍如霄天云漢般大敗俊寇,確也這般淡泊名利。紅塵喧鬧,只愿做無言的低眉人,任窗外風起不息,樹林嘩嘩聲擾人,只當是春水潺潺,一蓑煙雨任平生!
一蓑煙雨任平生,是對自然的風掠過田園時而散發(fā)的青草氣味的向往。昔唐伯虎躲進桃花塢,自成一統(tǒng),號桃花庵主,笑白馬西風,釣天涯明月;或?qū)W陶淵明,東皋臨嘯,清泉賦詩,花田下,一人執(zhí)鋤,行孤芳自賞;抑或如林通,以梅為妻,以鶴為子,看云起云落,花謝花飛……田園,一個美麗而寧靜之地。只要我們勇于行動,就能享受著來自人間的裊裊炊煙,不間世事,一蓑煙雨任平生。
一蓑煙雨任平生,是可以放下塵世一切的果敢。在歷史的長河中,有這樣的一些人,他們有令旁人羨煞的名譽、地位、財富以及才華,卻選擇與山水為伴的人生。比如不事王候,閑釣富春的嚴光;如終日以美詩、清酒為伴的竹林七賢;又如功成名退,泛舟五湖的范盆;如看芳草碧連天、聽晚風拂柳笛聲殘的阪依佛門的李叔同……總會有一些人的名字,并不會因他們的隱退而消失在歷史的青冊上,而更因他們有一蓑煙雨任平生的勇氣和淡泊明志,讓他們在歷史的天空上光芒萬丈,讓即使是匆匆忙忙的現(xiàn)代人也停下為他們駐足感慨。
青絲易白,韶華流逝,彈指一揮間,不知蹼蹌了多少歲月。其實,煙花盛開,必然走向寂滅;三春似錦,也必然走向秋涼。既然這樣,何不讓我們在這不長不短的一生中,找回田園的樂趣,重回自然的純真。實現(xiàn)人生的價值?
“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”,蘇軾如是說,雖然這句詩寫的是他苦中作樂、不懼一切的勇氣,但我更愿意理解為那是幾經(jīng)人世浮沉的他,對權貴的不屑,對田園生活的向往。
一蓑煙雨任平生作文 篇9
天忽陰忽晴,行至半途,遇雨驟風急。
黃州沙湖道上,雨滴朦朧了雙眼,他搖了搖豪飲后發(fā)懵的頭,抓起竹杖,踏著芒鞋,不緊不慢,在風雨飄搖的小路上大步前行。
雨點密集,嘈嘈切切地打在林間枝上,一時間枝搖葉落,鳴蟲寂然。
他苦笑著,這對他來說并不陌生——朝廷中變法派一封封利刃也似的奏章,怕是遠比此刻的風雨來的更急迫。政敵冷厲的話語依然在耳邊回蕩,此刻,甚至越發(fā)清晰;圣帝的宣詔歷歷在目,那樣的刺骨錐心,恰如此時刺入肌理的寒雨。
雨滴甚涼,跌入脖頸;竹葉鋒利,掠過額頭;小路泥滑,坎坷難行。
前方的路仍是煙雨茫茫,身后的路早已難辨蹤跡,同行者神色窘迫、狼狽不堪。同行者堪堪趕上東坡的腳步,隔著雨簾問道:“雨勢太大,是否尋棵老樹避避?”東坡仰頭望向凌亂的樹頂,心忖:風雨飄搖,何處可避?于是乎搖搖頭,灑然一笑,對同伴,也似對自己說道:“那又何妨?”他在雨中長嘯,不顧須發(fā)盡濕,依舊頭頂風雨前行。鮮衣怒馬時,他便吟鞭取道,如今哪怕世事變遷,他依舊不改初衷。
曾踏皂靴,如今唯有芒鞋,他的步伐卻輕快勝馬;曾持玉笏,而今竹杖在手,他卻愈加信心十足。于他而言,人生不過是一場與苦難的博弈。
這條小道應當如何走下去呢?換作他人,或許退縮,或許彷徨,而東坡選擇“吟嘯且徐行”,他選擇在此時、此地“一蓑煙雨任平生”——苦難中的修行者,即使是面對突如其來的暴雨,亦能安之若素。
吟嘯之聲穿林而去,躍入云霄,催雨住,換得一縷緋紅的夕陽,將余暉盡撒在前行的路上。這是否是老天在山窮水盡之時給予的暗示?走過去,便是絕處的生機,便是那不悲不喜,曠達豁然的彼岸嗎?一切皆是未知。
懸日的余溫驅(qū)散料峭春寒,東坡回顧一路風雨,安然無恙——無風無語,無陰無晴,一切歸于平和自然。只有超然的態(tài)度,方能守住世間的余溫;只有內(nèi)心的智慧,才能平定人生起伏的波瀾。
不問來路,莫尋歸途。風雨中泰然走過,生命里便是坦途。
一蓑煙雨任平生作文 篇10
一句“達則兼濟天下,窮則獨善其身”在歷史的年輪上刻下一圈圈印證。一語“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”敲醒無數(shù)在仕途苦海中掙扎的文人墨客。李白豪言“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”蘇軾放言:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!
歷史的天平耗費千年的時光去細讀五斗的份量。陶潛袖間一襲清風將功名抖落,只留下半截鋤頭,一輪皓月定格在廬山的云霧中。他沉醉于“采菊東籬下,悠然見南山”的山野之樂,沉浸于“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”的盎然景色之中,只識得那“質(zhì)性自然,非矯力所得!敝欢迷邳S昏,飲醉所有的詩詞歌賦,用文字丈量從桃花源到彭澤縣衙的距離。他的曠達,悠然如大海深處的暗流,翻動卷起浪濤,如花中之菊,傲然屹于百花凋零之后。他盡顯自己的逍遙,清淡人生。
人生,有時是“忍把浮名換了淺斟低唱”的苦悶所織成的,有時是“自信人生二百年,會當水擊三千里”的豪氣所充滿的,有時由礦泉水淡淡的味道熬成的,淡中散發(fā)著人生百態(tài)。
這樣的人生,是莊周夢蝶,是乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者的逍遙,是與物欲橫流的社會相隔的精神寄托。
這樣的人生,如朱自清夜訪荷塘“微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲”定格在“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上,籠罩著輕紗的夢”的瞬間,是視覺上的享受,更是精神上的擺脫嘈雜的一次洗禮。
我想,在元豐五年三月七日那一天,沙湖道上的一場雨,洗褪了蘇軾心上的冗雜的思緒。用坦然的心去面對“不以物喜,不以已悲”“也無風雨也無晴”。
一蓑煙雨任平生,身后風雨交加,以逍遙的心毅然前進,眼前,山頭斜照卻相迎。即使人生是清淡無修飾的,也滿天星星一般,在夜空也閃耀著屬于自己的光芒。
一蓑煙雨任平生作文 篇11
兒時,村里有一位老人,常年穿破洞的衣服,一條腿總是一跛一跛的。他似乎不喜歡與村里的人打交道,常常獨來獨往。
有多嘴的大媽揣測他那條腿說:‘這老頭兒不會是年經(jīng)時跟人打架落下的殘疾吧?要是,該!’村里人大多這般答應。年幼無知的我常常聽到這話,就不自覺地往老人住的小屋方向瞧。
一天午飯后,我偷偷從奶奶眼皮底下溜出來玩耍。我獨自一人坐在小溝邊,無聊的朝小鉤扔的小石頭。一轉(zhuǎn)頭,嚇了一跳——那個殘疾老人正提著一個水灑,站在我身后。頭發(fā)有些凌亂,衣服上還連著鮮花般。只見他面無表情,用略顯蒼老的聲音問著:“丫頭,想看花嗎?到我院子里來!惫硎股癫畹,我慢慢跟著在老園后面,一路上老人有一句沒一句的說著:花不能折的……也不可以一踩它……像是對我說的,又像自言自語的。一大片花海,在我面前如畫卷般展現(xiàn),美得如詩似夢。
漸漸地,我發(fā)現(xiàn)老人其實是一個滿腹經(jīng)綸的人,愛養(yǎng)花喜看書。他居然教我吟蘇軾的《定風波》“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生!币才d致勃勃地教我認使各種花奔……我也慢慢成了花園的?汀
一次,村里曬谷子,誰知天公不作美。陰沉沉的天壓下來,眼看著要下暴雨了,各家各戶都急急忙忙的收著谷子。五彩繽紛的蓋谷子的布在村里整齊劃一的鋪開,像染了顏料的地毯。老人也匆忙拿來蓋布,正準備鋪上,抬頭望見村尾看家的七八歲男孩,正焦急的找著蓋布,累的滿頭大汗。老人想都沒有想,飛也似的將自己的蓋布“嘩”一下該在男孩家的谷堆上,說時遲那時快,暴雨再蓋下的一瞬間落下,又細心的用磚頭壓好蓋布,淋著雨一瘸一拐的回去了。第二天,老人生病了。后來,聽說辭世了。
如今,我回村莊時,一定會去看他的小屋和那片荒廢了的花園子。納蘭容若說:‘浮生若此,會少離多!夜虉(zhí)的相信他從末離開,他還在那,教我吟著“一蓑煙雨任平生!
一蓑煙雨任平生作文 篇12
紅塵滾滾,人海茫茫,充滿了太多的喧囂與煩擾,為何眉頭深鎖著“黃梅時節(jié)家家雨”,卻不知舉目便是“青草池塘處處花”?為何耳畔徘徊著“風過芭蕉雨打殘”,卻不知傾耳即聽,“百鳥枝頭唱春山”?
皓月當空,花落紛飛,看,他們在繁花叢中流連忘返,在明月清風中吟詩作對。他們是快樂的,他們是幸福的,他們懷揣一顆平常心,忘然自我,一蓑煙雨任平生,便是人生真諦。
“三杯兩盞淡酒”,品味人生,抒發(fā)情懷,“花自飄零水自流”,淡渡人生,從容灑脫。命運的鐘聲輕輕的扣響,你是否還在仿徊、迷茫?旅途中的煩惱與苦悶,是否早已讓你迷失了方向?為何不漫隨天外云卷云舒,淡看庭前花開花落,以一種逍遙的姿態(tài),淡然的心態(tài)來暢游人生呢?敞開心扉,聽天籟之音,用心感受與領悟,你會發(fā)現(xiàn)“登山則情滿于山,觀海則意溢于!。
久久,當我獨處,思緒飛揚,彼之浮影蹁躚,入我心腸,譬如初陽,瑞彩千行,若水清澈,暖我心房。曾幾何時,你重返魯?shù),尋幽豪飲,同銷萬古情愁;南下吳越,夢游天姥,寄難酬鴻志于山水之間。萬古之痛,不過濁酒一杯。心態(tài)平和,綻放文學之光,你就是李白,我羨慕你游歷千山萬水,我羨慕你活的灑脫、從容,我看到的是你那嘴角揚起的弧度,淡然的微笑。
“結廬在人境,而無車馬喧”。你樂于山水,“采菊東籬下,悠然見南山”,你淡然生活。“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”。你怡然自得,“登東以舒嘯”,臨清流而賦詩”,你暢然自樂。這就是你,一個以淡然平常之心笑對生活的你。
追尋山水,淡看人生,蘇軾寫下“曉來雨過,追蹤何在,一池萍碎,春色三分,二分塵土,一分流水”。追尋自由,逍遙天際,莊子乘天地之正,御六氣之辯,浮游塵埃之外。
畫船聽雨,閑夢梅熟,素居云水,抱著繾綣的月光,枕聽水聲山色,拋開煩擾,懷揣著從容,淡然的平常之心,在一片無人涉足的原野上縱情馳騁,看黃昏落日,賞萬紫千紅……豈不快哉!
一蓑煙雨任平生作文 篇13
年少時管中窺蠡,已深為蘇東坡折服。明月幾時有——一句話問得此后所有文人盡可中秋擱筆,香燭不爭日月輝。小軒窗,正梳妝——叫人掩卷不忍讀。墻里秋千墻外道,多情卻被無情惱——風流天成,瀟灑不礙天真。大江東去,振聾發(fā)聵。似花還似非花,多情應笑我,一蓑煙雨任平生,也無風雨也無晴。
詞在他手中一洗脂粉閨怨調(diào),柔靡悱惻聲。銅鑼歌,秋千調(diào),或盡抒胸臆,或信手拈來,都可千古吟唱。豪情未必粗放,柔腸亦非靡靡。才高世俗段數(shù)太多,一開口,當世鴉雀無聲。
然而他決非僅憑文辭立身,他的智慧,他的胸襟,他的樂天,他的直爽,他的赤子之心,他的悲憫心腸,映廟堂、照江湖。浩氣才情,令人高山仰止。他治理過的百姓記得他可不是因為“花褪殘紅青杏小”。他在湖州獲罪被押送京城時,全城百姓都出來相送,淚如雨下。他的朋友有士大夫(歐陽修名滿天下時見到年輕的蘇軾后,回家告訴兒子說三十年后歐陽修沒有人再會記得我。此后一直力薦蘇軾,自從王安石這笨蛋當權后歸隱,終身為蘇家良師益友),有妙僧逸士(佛印和蘇軾常相互取笑。蘇軾說,古人常以“僧”對“鳥”,譬如“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”,又如“常聞啄木鳥,疑是叩門僧”。佛印回答說,沒錯,這就是為什么現(xiàn)在我以“僧”的身份和閣下對坐),有藥師農(nóng)夫,有歌姬悍婦。有書生馬夢得追隨蘇東坡二十二年,對他崇拜得五體投地,(“可憐馬生癡,至今夸我賢”)。
讀《蘇東坡傳》,時時被一個偉大才情的偉大心靈激蕩。他是無可救藥的樂天派,偉大的人道主義者,百姓的朋友,大文豪,大書法家,大畫家,幽默家,造酒試驗家,工程師,憎恨清教徒主義的人,瑜珈修行者,巨儒政治家,厚道的法官,在政治上與當權者唱反調(diào)的人,月夜徘徊者,一個詩人。
人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。這個我最喜愛的詩人,性之所稟,唯浩然之氣。氣可入云,香留后世。
一蓑煙雨任平生作文 篇14
落葉無聲,在水面綻放了自己的痕跡,留下了漣漪的波紋;隕石劃落,在黑夜寫下了自己的痕跡,化作思念的流星。
大江東去,卷走了滾滾的歷史,沖不走那精彩的永恒,深深地刻在我們心中。
屋內(nèi)的燈光閃爍著幽暗的光,跳動在項羽充滿希望的眼中。他用激動的話語對虞姬說:“我們的糧食再過三天就到了!庇菁o言,燭花跳躍在她美麗而又蒼白的臉上。她知道,糧食不會來了,她看見了戰(zhàn)士們無助的臉,看見了他們用明日的糧食打賭。她知道已經(jīng)沒有退路了,但她不忍心看見項羽悲傷的眼,只是低頭不語。四面楚歌響起,項羽知道這意味著什么他要帶著虞姬一起沖出去,殺出一條血路,這是本可能的,但虞姬沒有這樣做,她害怕連累他。于是,她拿起那把鑲著金邊的匕首刺破了自己的喉嚨,流下了血紅的痕跡,一滴一滴,流淌至今。在她鮮紅的血中,人們看出了她的偉大,她獨特的個性和她的愛心化成歷史溶在血水中,流下一片孤寂、遺憾。至今人們也會在無意的感嘆中吟送那首詩:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞姬虞姬柰若何。”她的痕跡,將永遠伴隨著血水流淌。
嵇康,才華橫溢,而不屑于世俗,在涓涓的流水環(huán)繞的樹蔭下在聲聲清翠的打跌聲中,蘊育著自己獨特的個性。他不羨慕高官厚祿,不屑理睬世俗。然而,才華出眾的他遭到了高官的嫉妒!爸挥谐麸担煜虏拍馨捕ā奔槌荚谒抉R昭的耳邊用狡詐的話語鼓動著司馬昭殺掉嵇康。欲加之罪,何患無詞,嵇康入獄了,他被判了死刑。在刑場上如果他向司馬昭請求開恩,司馬昭或許會放了他,可是他沒有,面對下面三千學士為他請命,他袒然付之一笑,說一聲:“把琴拿來!”在臨刑之前,留下了世間絕曲《廣陵散》。那聲音也許經(jīng)常在人們的夢中縈繞著,是何等美妙的樂曲,融匯著嵇康獨特的個性,不懾服于世俗,將生死置之度外,在歷史的長河中留下了他的痕跡。
一蓑煙雨任憑生,也無風雨也無晴,留下你的痕跡,無論深淺,讓他成為你一生美好的回憶。
一蓑煙雨任平生作文 篇15
山清水秀,煙氣彌漫,泉水激石,那夢中的仙境。去年暑假,我終于有機會去拜訪。
當?shù)弥罴倏梢院透改溉ト迳铰糜螘r,我異常興奮,早早地,我就做好了準備。
可雖說準備充足,直到身處山腳,我才真正感受到它的巍峨,煙霧在山腰處彌散開來,山頂隱隱約約,時而出現(xiàn),時而又消失在云霧之中。
開始登山了,處處鳥語花香。出乎意料的是,隨著海拔的升高,登山時的那種炎熱之感消失了。按照計劃,晚上,我們在山腰上休息了一晚,第二天清晨登頂去看日出。
早上4點,天上飄起微微細雨,本以為今天見不到日出了,但我們還是抱著試一試的心態(tài),開始登頂。最后這一段路被稱為“一線天”,顧名思義,它是非常陡峭的,再加上下了小雨,使本就艱難的.路程更生一種令人畏懼之感。我們扶著鐵鎖慢慢向前,雨水敲打著我的臉龐,冰涼冰涼的。無數(shù)次,我想要放棄,但前有父親的引導,后有母親的鼓勵,我堅持了下來。
終于登頂了,五點鐘,雨也停了。我們抱著期待的心情望著東方的那片天空,不負眾望,一縷紅光從天邊射出,照亮了這黑暗的世界,那團火球越升越高,兩邊的云被染上了赤紅色,不到兩分鐘,天亮了。
一道彩虹橫跨天空,我的眼前猛然出現(xiàn)一個身影,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生!”風再大,他不慌,任風吹散他的長發(fā),雨再狂,他不怕,任雨珠敲打他的臉龐?耧L驟雨,竹杖芒鞋,他不驚,他不忙,從容地在雨中行走。
是啊,生活中的風雨有什么好懼怕的!保持一顆從容樂觀的心,笑對風雨,即使路途再艱難,我們也會見到那一縷陽光。
太陽升起來了,陽光灑在我的身上,暖暖的感覺。
“歸去,也無風雨也無晴!”在生活的風雨中從容行走。風雨過后,總有彩虹,并且,風雨越大,陽光照耀下的彩虹也就越美麗、越壯觀。
一蓑煙雨任平生作文 篇16
說起蘇東坡,無一人不稱贊,就連他的政敵也該對他豎起大拇指吧。今天,劉老師帶我們看完了紀錄片《蘇東坡》,使我對他有了更深的了解、更重的敬意。
在我印象中,用一句最典型的話來形容他就是:“不是在被貶的地方,就是在被貶的路上!眱(nèi)心里,最多的,是對他的同情。但是,在看完這部紀錄片之后,我領悟到,蘇東坡需要的并不是同情,他要的,是人們對他的理解與贊同。
青年時期的蘇軾,可以說已經(jīng)非常幸運了。從小受到文學的熏陶,又在考進士時遇見了歐陽修,可謂是人生之大幸。才華橫溢的他,立馬被朝廷看重,走向官場。
都說人不可能沒有缺點,蘇軾也不例外。他的才華外露,又十分狂傲,導致大臣們都將目光放在了他的身上。這,就讓他陷入了人們熟知的“烏臺詩案”。但是,在我看來,這卻并不全然為一件壞事。它,象征了蘇軾將要開啟的一個新時代。
因為大部分的官員和高太后的求情,宋神宗也找到了自己的臺階,將被關130天的蘇軾流放到黃州。在黃州,蘇軾成為了真正的“蘇東坡”,開始走向人生創(chuàng)作的輝煌時期。
黃州在那時還是個蕭索之地,百般無奈的蘇軾也只得開始扛起鋤頭,自己下地。就在這樣的磨煉中,他的心境變得寬廣起來,變得豁達起來。在黃州這三年,他變成了“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田乞兒”的蘇東坡,變成了“眼前見天下無一不好人”的蘇東坡。他與黃州百姓同甘共苦,為黃州做了不少實事。在這三年里,蘇軾成了黃州人的英雄。
蘇東坡與杭州也有不解的緣分。在這兒,他展現(xiàn)出了他偉大的政治成果。他將西湖變成“西子”;將多出的淤泥建成美麗的“蘇堤”;他更是用一劑藥方救濟了無數(shù)百姓。他愛民如子,自然,他也被老百姓們愛戴。
這兩個地方,是他一生的標志。在這兩個地方所創(chuàng)作出的,更是他一生的標志?赐昙o錄片,心中突然想起最近聽過的一首歌——《蘇東坡》。蘇東坡他雖也有憂愁,也有感傷,但他卻仍樂得自在逍遙。
誰怕,一蓑煙雨任平生。
一蓑煙雨任平生作文 篇17
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
何謂穿林打葉聲?外物擾也。
何解竹杖芒鞋者,予我臂助者也。
何妨吟嘯且徐行,是知外物擾而不為所動,任世事沉浮,路途顛簸依然緩步慢行,仿佛行山踏水,左右皆一派旖旎風光。這就是蘇軾所愛之境。
易安也不讓須眉——“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”,亦為忘物也。
一個“何須淺碧深紅色”,便注定了她不囿于外物。曾見蓬壺殿里笙歌作,到而今,鐵騎滿郊畿,唯嘆風塵惡。她知道,沒有一個人可以離開物,僅憑自己生存;她更明白,即使擁有世上所有的物,也難以讓一個人生活得滿足。物是生存的條件,而非生活的全部內(nèi)容和歸宿。
于是便需要忘物。哪怕被人譏為“孤芳自賞”,也要保持心中那一灣清流。恰如梓慶削木為璩,技藝高超皆因忘物忘己,舍棄一切欲望,順其自然,使人工之物宛若天成,然而于我看來,忘物自然可嘉,忘己卻未必可取,人之在世所求者,不過生盡歡,死無憾耳。
《周易》點明天道:“天行健,君子以自強不息。”世事無常,是人力之所不及,無法控制,不如不以物喜,不以物悲,君子以自強求得曠然達觀,外物擾我,不妨我內(nèi)心淡然歡愉,此仍為忘物。李太白斗酒詩百篇,不是求世人對其“詩仙”的贊譽,而是寫其所想,繪其所感,因而筆觸如思緒天馬行空,汪洋恣肆,究其根本,是為了讓自己的情感得以抒發(fā)。因而外物只是成全他的瀟灑,是為忘物而非忘己,求的是生盡歡。杜甫為民寫詩,固然有世道艱難令他感傷的緣故,根本卻是緣于他自身的責任感,是為了他不被良心譴責,不遭受道德被踐踏的苦痛,是為了讓自己沒有遺憾。因此他忘卻世事艱難,只追求本身價值的實現(xiàn)。外物是成全他的責任,亦為忘物而非忘己,求的是死無憾。
誰能忘卻自己?誰又能徹底拋棄自己?恐怕沒有人吧。即使是莊子,堅持淡泊尋求逍遙不也是對自己人生觀念的堅守,是為了不讓自己為外物所困,成就一個最本真的自我。
忘物,正是為了最終的堅守自我。正是因為忘物,才能超越于身世的坎坷沉浮,保持內(nèi)心的平靜與安然;正是因為忘物,才能不顧世道艱險,堅守內(nèi)心的責任與信念。受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方。于是才能行山踏水,歌盡詩三百;才能以筆作刃,刺透險惡人心;才能橫刀立馬,烽火狼煙一醉休,于是生盡歡死無憾。
每個人都是自己,忘記了自己,那人的意義還存在嗎?是為忘物而非忘己。
一蓑煙雨任平生作文 篇18
生命是充滿遺憾的篇章,因為它沒有時間讓你修改病句。我們能做的就是寫好每一個字,造好每一個句子,即便下一秒沒有紙了,可生命不會終止。這時的我們該以怎樣的心態(tài)及行動面對時不時的人仰馬翻,風雨無常?
跌宕人生幾平仄,蘇軾曾奮筆揮毫“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”。劉禹錫也曾萬丈激情“自我逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”。更有王維“行到水窮處,坐看云起時”的廓然無累。人生的冷暖取決于心靈的溫度,世界的模樣在于你凝視它的目光。香奈兒說“
你對世界笑,世界便對你笑,你對世界哭,便只有你一人在哭!边@就告訴我們勇者并不是沒有眼淚,而是勇者可以含著淚奔跑。唯有心靈上的無畏于挫折,才能逐漸養(yǎng)成一個樂觀的好習慣。先要做到心理上的樂觀,才能去談行動上的樂觀。先要培養(yǎng)心理上的從容,遇事便不會慌亂。
這個世界的美好程度不在于它本身如何,而是在于人們的滿足程度。要積極同樣也要沉穩(wěn)固然是不易得到的,然而隨著日久天長的循序漸進的改變——易滿足,你也會看到一個豐富多彩的生活。這里的“滿足”,并不是指對于學習、知識、科技和文化奧秘的易滿足,而是對名利的淡泊,權利的漠然。這世界是美麗的,這生命當從容著。歲月匆匆,行路也匆匆,人的生活不是一場勞碌,風風火火趕著路,辛辛苦苦灑著汗,閑置了心情也冷落了風景就只為躋身于“上流社會”,何必?居里夫人視名利如糞土并不是因為她不在乎榮譽,而是因為她滿足于名利。減震于急于功利的浮躁,留一方背影給瓜豆田園。“容易滿足”讓我們放棄了很多稱贊、美譽,可卻讓我們多了一份淡泊沉穩(wěn),樂以對人,笑以待事的靜美。
哭,不代表屈服,后退,也不代表認輸。人生就像一座房子,退一步開一個窗子,窗子越多,房子更明亮。學會從容,當學會退讓。中國俗語說“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”。說的就是這個道理。主角配角都能演,臺上臺下都自在——面對生活能屈能伸,因為每一棵大樹的成長,既要接受陽光,也要包容風雨;因為再高的人有時也需踮足,再矮的人有時也需屈身。懂的退讓,學會忍耐,才有了“苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”的流芳千古。忍受了胯下之辱的韓信才會成長為一代軍事家、文學家,而不能包羞忍恥的項羽才會自刎烏江。每一種創(chuàng)傷都是一種成熟,所以我們學會了忍讓受到了創(chuàng)傷。因為我們知道生氣只會是拿別人的過錯來懲罰自己,所以我們往往選擇了包容。
如果你曾歌頌黎明,那么也請你擁抱黑暗;如果不能改變風向,那就請你改變航向;如果絆腳石不可除,那就讓它成為墊腳石。生活的快樂不在于贏得一手好牌,而在于打好一手壞牌。樂觀而燦爛的笑容不僅愉悅著自己同樣也快樂了他人,而這樂觀,需要潛移默化的培養(yǎng)。比如每天把牢騷拿出來曬曬太陽,這樣我們的身體就不會缺鈣;比如你沒有鞋子穿的時候,請看看那些沒有腳的人們。
人之所以活得累,就是因為放不下架子,撕不開面子,解不開情結。
聽風聽雨,不如一蓑煙雨任平生。
一蓑煙雨任平生作文 篇19
輪、輻、蓋、軫,皆有職乎車而軾獨若無所為者。雖然,去軾,則吾未見其為完車也。軾乎,吾懼汝之不外飾也。——《名二子說》
他,是一名屢遭貶謫的仁人志士,一生坎坎坷坷,將心路歷程化作篇篇詞章。他有著最不羈的豪放,不掩飾,讓自己的才華如行云流水般流瀉。蘇軾,沒有了他,歷史的車將不復完整。因為,歷史需要這樣的跌宕,需要這樣千錘百煉后方才誕生的堅石,需要這樣帶動文化永不停滯的滾滾怒流。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
蘇洵所作的《名二子說》,正是一篇告誡自己兩個兒子的古文。而他最擔心的,就是蘇軾的豪放。他卻依舊我行我素。仕途多變,宦海沉浮,他只得繞道而行,卻仍被一貶再貶,直至黃州。于是,他從人生的波谷跌落到另一個波谷。外物不足縈懷,達則兼濟天下,窮則獨善其身?耧L驟雨襲來時,蘇軾并沒有逆著狂風暴雨而行,亦沒有惶恐不安,而是泰然面對。他堅信,暴風雨的背后,迎接他的必將是陽光與彩虹。他的步履不再凌亂,意志不再動搖。嘗遍世態(tài)炎涼后,又被一陣風浪卷到了嶺南,一篇不毛之地。然而蘇軾到了那里,卻悠然自得地吟誦道:“報道先生春睡足,道人輕打五更鐘!奔樨鷻M行的朝內(nèi)容不得一句這樣的逆耳忠言,于是蘇軾又白首投荒,遠離了親人,煢煢孑立,形影相吊。但他依舊仰天長嘯:“他年誰作輿地志,海南萬里真吾鄉(xiāng)!”
人生多風雨,他不予理睬,被貶謫的他,留給世間一個瀟灑的背影。轉(zhuǎn)身的背后,是對污蔑者的不屑。他用篇篇詞章澆灌著他的理想。他依舊創(chuàng)作著,用最豪放不羈的語言訴說著自己的心聲。
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。
如果說,蘇軾大半生都是在酣醉中度過的,那么晚年時,酒盅已空,人亦醒。他發(fā)現(xiàn)在這個黑色都過分明亮的世間已經(jīng)沒有給忠心耿耿的人的立足之地了?偸窃谝拱胍虼巴庥曷曂蝗恍褋,起身出門,任雨水打濕這張蒼老的面孔。人生的迷茫已經(jīng)散去,迎接他的不是光明,而是更為黑暗的晦澀。他想到,不能再醉下去了,面對可怖的現(xiàn)實吧。
但他不愿沉淪。他不愿一生碌碌無為,于是顫抖著手腕,在海南的人民面前講述起自己的詩篇:文化總需要人來傳承啊!眾人面前,揮毫一蹴而就:“九死蠻荒吾不悔,茲游奇絕慰平生!贝藭r的他便像一根潮濕的柴火,雖然無法燃燒,但是當藩籬,一樣光榮。
轉(zhuǎn)回身去,并無美好,卻盡為肅殺。最后的一點微醺被涼意打散,春寒料峭,在這樣一個孤僻的地方仰天長笑,笑世人的可悲,笑自己的癲狂。
回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
他累了。
站在人生的終點前,再次轉(zhuǎn)過身去,回首眺望,發(fā)現(xiàn)命途中的坎坷全部化為烏有。自然界的風雨常有,人生的挫折又何足掛齒呢?扔掉了醒醉,拋棄了喜悲,放下了勝敗,世俗的喧囂和明亮,凡間的快樂與幸福,都如一陣清風,從他的白鬢掠過。轉(zhuǎn)過頭去,毅然決然地走向了生命的終點站,用一個倉促的省略號結束了人生。這是一場沒有結果的人生奮斗,一路披荊斬棘,一次次遍體鱗傷,雖然知道最終陰霾仍然不會散去,最終坎坷仍然不會填平,可他從未停止過前進的腳步,無論何時,無論何處,都要盡力展現(xiàn)自己的光和熱。不為物喜,不以己悲。人生在世,需要這種處變不驚的態(tài)度,更需要這永不停歇的腳步。我們需要讓有限的生命,用奮斗來產(chǎn)生無盡的價值。蘇軾的一生,有過坎坷,有過挫折,但他用自己逆境中不屈的奮斗告訴了世人:即使我的奮斗未果,也不會有絲毫怨言,因為我無悔我的決定。
青鳥飛過天空,留下一綹恍惚的芳痕;我瀟灑回首,風沙卻填平了我的腳印,于是不再留戀,最后一次轉(zhuǎn)身,只顧走完人生最后一點距離。
“人生如夢,一樽還酹江月!
一蓑煙雨任平生作文 篇20
喜歡蘇軾已經(jīng)很久了。
記得那一年,我六七歲的光景。在西藏當老師的二爸放假回來,他拉著我出去散步。二爸一句一句教我背誦蘇軾的《水調(diào)歌頭》。我稚嫩的童聲,在二月的春風寒峭里,在深一腳淺一腳的雪路上,舞起了詩詞的輕紗袖。二爸后來告訴我,那么長的詩詞,我只跟著學了幾遍竟一字不差地背了出來。
我已不記得許多細節(jié),不過這首詞從此在我心里扎了根,開了花,使我對那些被稱為詩詞的方塊字,產(chǎn)生了濃厚的興趣,也讓我牢牢記住了蘇軾這個與眾不同的名字。
到現(xiàn)在我喜歡讀書,愛好文學,崇拜蘇軾,其實也就是從這里起步的。
如今,隨著年齡的增長和閱讀經(jīng)歷的豐富,我從語文課本里,從文學史里更進一步認識了蘇軾,每次走近他,就倍覺親切,如遇故人。
很多人寫過蘇軾。清初杰出詩人王士禎盛贊蘇軾“漢魏以來,二千余年間,以詩名其家者眾矣。顧所號仙才者,唯有曹子建,李太白,蘇子瞻三人而已!
文學大師林語堂先生的《蘇東坡轉(zhuǎn)》蜚聲中外,書中林大師對東坡仰慕之至,對他的偏愛和褒獎可謂是擲地有聲。他說:“蘇東坡是一個秉性難改的樂天派,是一個悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學的反對派,是瑜伽術的修煉者,是偉大的教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒的成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上堅持己見的人,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人?墒沁@些都不足以勾勒出蘇軾的全貌……蘇東坡比中國其他詩人更具有多面性,天才的豐富感、變化感和幽默感。智能優(yōu)異,而心靈卻像一個小孩兒——這種混合等于那種耶穌所謂的蛇的智慧加上鴿子的溫文。”
蘇軾是千古第一文人,猶使世人驚嘆他橫跨各個領域而獨領風騷的魅力。
其文,如行云流水,行于所當行,止于不可止,與歐陽修,并稱"歐蘇″。
其詩,如天地奇觀,“筆所未到氣已吞”,與黃庭堅并稱"蘇黃"。
其詞,豪爽狂放者有之,婉約籍者有之,清秀淡逸者有之,與辛疾疾并稱"蘇辛"。
其字,筆章淋漓,靈趣盎然,與黃庭堅、米蒂、蔡襄并稱"蘇黃米蔡"。
其畫,大膽創(chuàng)新,強調(diào)神韻,不拘形式,與文同并稱"湖州畫派″始祖。
蘇軾的曠世奇才讓后世敬仰,但世人更欣賞的是他的棱角分明,他的剛正不阿,他的豁達的處事態(tài)度和他隨緣自適、不屈不折的精神品質(zhì),如高山巍峨,大樹葳蕤。
我之所以喜歡蘇軾,就是因為他是一個偉丈夫,更是一個有情有義的真漢子,情之深,意之重,萬世矚目。
一直,我們習慣用教科書去認識偉人,但今天,我想用我的眼睛,我粗陋的文筆,深入蘇軾的內(nèi)心深處,深入這位飽經(jīng)憂患而心襟開闊的文人士大夫的情感深處,去探尋他的喜怒哀樂和人生況味。
歲月如紙,刻寫成記。歲月如石,會讀成玉。蘇軾的一生是了不起的,恰若蘇子詞句"竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。"
蘇軾,生而不能與之交游,實乃人生一大憾事。我想,我應該會一輩子記住蘇子瞻這個人的。
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