以美為主題的議論文
以美為主題的議論文（精選87篇）
相信大家都寫過作文吧，尤其作為作文里的重要分類的議論文，議論文的主要表達(dá)方式是議論，它主要用概念、判斷、推理來表明作者的觀點(diǎn)或闡明道理，或反駁別人的意見，指出其謬誤。那么什么樣的議論文才是好的呢？下面是小編為大家整理的以美為主題的議論文（精選87篇），歡迎大家分享。
以美為主題的議論文 篇1
甚么是美?在人生當(dāng)中有許多美的事情，只要用心、細(xì)看它，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)是美，用心看一幅畫是美，細(xì)心寫一個(gè)字是美，只要細(xì)心、用心，所有的東西都美。美是生活中自然的感動(dòng)，長(zhǎng)在一個(gè)不經(jīng)意角落的小花、小炒，或是某個(gè)專注的眼神，或一個(gè)微笑，用心體會(huì)，都可以感覺「美」的存在。
美其實(shí)一點(diǎn)也不遙遠(yuǎn)，門坎也沒有想象中那么高，因?yàn)楦惺苋巳硕加校?/p>
只要能讓自己感動(dòng)的事物都是美。大自然中的千變?nèi)f化，就是美最好的寫照。前一陣子，家中屋檐下發(fā)現(xiàn)一只蜘蛛在結(jié)網(wǎng)，我站在那里凝視許久，忽然有一種前所未有的感動(dòng)，它實(shí)在是太美了，讓我的眼睛久久都舍不得離開，套用羅丹大師所說的:「美，到處都有，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！�
美與我們的生活息息相關(guān)，美是我們生活的一部份，美可以提升國家、社會(huì)及個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力，而且可以讓我們擁有更好的生活質(zhì)量，創(chuàng)造個(gè)人的幸福，更是促成國家社會(huì)發(fā)展的力量。
自信是一種美，夢(mèng)想也是一種美；人生因?yàn)樽孕哦J(rèn)真、努力，人生也因?yàn)閴?mèng)想而偉大，甚么是最平凡的美？勇敢、堅(jiān)強(qiáng)活下去就是一種美。
以美為主題的議論文 篇2
是夜，車水馬龍，攘攘熙熙……然而我獨(dú)自離開喧鬧的人群，找一個(gè)安靜的地方�；蛟S是為了平息自己浮躁的心，或許是為了尋一份心靈的寄托吧……
不一會(huì)兒彎彎的月亮從烏云中掙脫出來。似鐮刀，又拂如被咬過的餅干，給人一種凄涼、清幽的感覺。“多久沒這樣看過月亮了?”我不禁這樣問著自己。對(duì)啊!身處求學(xué)路上的我們，不知從何時(shí)起，早已遺忘了某些東西。因?yàn)樵谖覀冄劾�，只有“分�(jǐn)?shù)和成績(jī)”。于是，我時(shí)常想：人究竟是為何而活?
為以后的工作?為家庭?還是為
了錢?好，就算以后得到了。但是你的那些朋友和親人卻離你遠(yuǎn)去了，最后你的生命也慢慢地死去……試問，這樣的人生有意義嗎?
我想:“世界上的任何都沒有十全十美，正像天上的這輪殘?jiān)隆覀儯蛟S我們也應(yīng)該換種態(tài)度來看待事情。正如月亮，如果每天都非常地圓滿而毫無瑕疵，人們還會(huì)有那么多的賞月之感嗎!
正如我們的生活，有失去才會(huì)有人珍
惜，‘殘缺’或許也是一種美吧!”想到
這里，我釋然了……
悄悄地，我放下了筆�；蛟S是不
想打破心中的那份幻想吧……
以美為主題的議論文 篇3
美與丑，是人們對(duì)自己的第一評(píng)價(jià)。但美麗，一定是外表上的嗎？
誰都有追求自身美麗的權(quán)利，不管你外表內(nèi)心多丑陋，你都有改變自己的權(quán)利，沒有什么限制了人不能追求人自己的美麗。美麗是由心而發(fā)的。有一些人卻用強(qiáng)硬的手段所謂的沒，她美？不。
美不只是要外表美，內(nèi)心更要美。心靈美的人才是最美的人。比如丑公主卡米拉，她雖然外表丑，但內(nèi)心仍舊是最美的。一個(gè)人，不論你外表是多么的丑，只要內(nèi)心溫柔.善良，你就是最美的。有一些人，他（她）們外表十分光鮮靚麗，可內(nèi)心如蛇蝎一般，這個(gè)時(shí)候，他（她）們?nèi)匀皇亲畛舐摹?/p>
并且，美和丑也不是一定的，美也是相對(duì)而言的。一個(gè)人，他長(zhǎng)相不好可以說是很丑，但他在他父母眼中，永遠(yuǎn)很美麗。你在你的朋友眼里，也永遠(yuǎn)是美麗的，這就體現(xiàn)出了，美，是相對(duì)而出的。在熟悉的人眼里，無論你多丑陋，你都是美麗的。美麗又是說不出來是個(gè)什么東西。有時(shí)，美麗就是一種氣質(zhì)，一個(gè)人心里美麗，外表美麗也不謂是一種錦上添花。有時(shí)，美也是一種手段，讓你升值，讓你的到一種人們的重視。美也是生活，活的精彩，就是你的美麗。
美最近一種心態(tài)，一種年輕，美的心態(tài)。
美與丑，是人由心而發(fā)的。
以美為主題的議論文 篇4
什么是美呢？美不僅是外貌美，還是心靈美。那么丑又是什么呢？丑是外貌丑，還是一個(gè)心靈丑。
美與丑到底有什么區(qū)別呢？心靈美與外貌美合在一起是美，心靈美與外貌丑合在一起也是美。心靈丑與外貌美合起來，叫做：“金玉其外，敗絮其中。”可見心靈美是最重要得。
歷史上有許多故事是說人的心靈美和外貌丑，如：三國時(shí)期，諸葛亮是個(gè)才華橫溢，風(fēng)度翩翩的風(fēng)流人物，他完全可以利用些條件娶一個(gè)窈窕淑女做妻子，但他并沒有這樣做，他考慮著為自己做大事的助手，于是他娶了一個(gè)內(nèi)心美但外貌雖丑的，而有才華的女子。
還有一個(gè)事例僅僅只有外貌美，但心靈不美，這個(gè)事例是：俄羅斯的偉大詩人普希金，才華非凡，但他有個(gè)重要的錯(cuò)誤——就是一為的追求外貌美，因此就是在一次宴會(huì)上，偶然遇見一個(gè)女子，被她的外貌吸引了，應(yīng)此，這個(gè)女子花光了他的錢。就離他而去。所以詩人在30歲就死去了。
從上面兩個(gè)例子中，我們知道心靈美的重要性。因?yàn)檫@樣，生活才會(huì)有意義，才會(huì)更幸福。
以美為主題的議論文 篇5
春姐姐的腳步逐漸遠(yuǎn)去,夏妹妹珊珊遲來,帶來了熾熱,帶來了綠色,帶來了熱情——
看�。∠奶斓奶炜偙绕渌竟�(jié)的天藍(lán)一些，藍(lán)藍(lán)的天空中飄著幾朵白白的云，好似“大海”上盛開了幾朵“白蓮”，又好像平靜的海上濺起的大水花——
如果說夏天的天是一個(gè)文靜的女孩，那么夏天的大地則是一個(gè)活潑的女孩——
“知了，知了”知了在茂盛的大樹上拼命喊著,似乎在告訴人們:”熱死我了,熱死我了!”樹上是知了在叫,樹下則是人們?cè)诔藳觥藗兲稍谒紊�，拿著扇子，輕輕地扇著，不時(shí)一陣涼風(fēng)吹來，微風(fēng)輕佛過溪邊柔媚搖拽的垂柳，細(xì)長(zhǎng)青翠的枝葉蕩漾在微波粼粼的湖面上，泛開層層的波紋，形成了一幅美麗的畫卷！可惜好景不長(zhǎng)，幾個(gè)頑童不知何時(shí)來到了溪邊，“撲通，撲通”頑童們跳進(jìn)水中，玩起了打水仗,“看啊!那是一條小魚兒,我們快捉住它”“好啊好啊!”他們追著一條小魚兒,不時(shí)傳來嬉戲聲,這歡笑聲飄散在這垂柳飛揚(yáng)的小溪邊,使人們深深地感受到了夏天的歡樂.
我愛夏天.愛它帶來的熾熱,愛它帶來的綠色,更愛它帶來的歡樂
以美為主題的議論文 篇6
與其抱殘守缺，不如選擇果斷放棄�！}記
當(dāng)我仰望燦爛的星空，用冷靜思索喧囂的人生，用激動(dòng)開啟思想的大門，我不禁這樣想：有時(shí)候，應(yīng)該學(xué)會(huì)選擇放棄，因?yàn)�，放棄也是一種美。
大家應(yīng)該都知道有這樣一位老人：他的一只鞋掉到窗外了，但他出乎意料的又把另一只鞋也扔了外去。是的，一只鞋留在身邊有什么用?還不如全扔了還能讓撿到的人穿，起到一定的作用。有時(shí)放棄也是一種美。人的一生中有數(shù)不清的短處，也有數(shù)不清的長(zhǎng)處，認(rèn)識(shí)到自己并不適合干這行時(shí)，你必須學(xué)會(huì)果斷的放棄，不必用殘碎的石頭添補(bǔ)不盡完美的人生大廈。當(dāng)你遇到一個(gè)毫無意義的問題，請(qǐng)選擇放棄……俄國詩人普希金曾經(jīng)說過：“我們渴望成功，但在成功的同時(shí)，必須有所放棄，讓放棄變?yōu)榭蓯��！?/p>
就像我們生活中的事物也是一樣。山之所以成為山，是因?yàn)檫x擇放棄了平坦;河流之所以成為河流，是因?yàn)樗x擇了放棄停駐。只有懂得學(xué)會(huì)選擇放棄的人才明白，山，如何站成一種尊嚴(yán)，水，如何淌成一脈智慧。
有時(shí)放棄并不是一種悲傷，而有可能就是幸運(yùn);有時(shí)放棄，并不是一種憂愁，而恰恰就是一種歡樂。我們并不排斥執(zhí)著，但同時(shí)也要學(xué)會(huì)放棄，讓我們學(xué)會(huì)選擇放棄吧，因?yàn)�，放棄也是一種美麗。
以美為主題的議論文 篇7
“愛”有很多種，“愛美”是人的天性，世上有哪個(gè)人不愛美呢？只是有些人喜愛幽靜的美.有些人偏愛雄壯的美，有些人更醉心于大自然的美。
美又有內(nèi)外之分，外在美是我們看得見的，內(nèi)在美是深藏的、真實(shí)的，也是大家最易忽略的。一個(gè)具有外在美的人，未必具有內(nèi)在美，因?yàn)樗獯虬缱约�，使自己外表更美，卻不知修飾自己的內(nèi)在美。而具有內(nèi)在美的人，即使外表不美，大家還是喜愛他，因?yàn)樗猩屏嫉男模呱械钠返隆?/p>
那么，怎樣迫求內(nèi)在美呢？?jī)?nèi)在美需要靠自己親身去體驗(yàn)，就好比一首樂曲一樣，要自己去體會(huì)其中的美。
內(nèi)在美是永遠(yuǎn)的，不朽的；而外在美是短暫的，它會(huì)隨著軀殼變化。終至最后消失。世界上到處都有美，美能滋潤(rùn)我們，鼓舞我們，使我們快樂地生活下去。但是，我們要迫求永恒的內(nèi)在美，而不要沉醉于短暫的外在美。
以美為主題的議論文 篇8
“讓武漢美起來、亮起來、綠起來、潔起來!”在大街上隨處可見這的口號(hào)。每當(dāng)我看到這樣的口號(hào)就想：武漢一定成為最綠、最潔、最美、最亮的城市!
可是不久，我就改變了想法。
那是一個(gè)陽光燦爛的日子，我們一家三口坐公共汽車出去游玩。在車上，一位穿戴時(shí)髦的叔叔在眾目睽睽之下將一根未吃完的冰棒向窗外一拋，滴著水的冰棒在空中劃過一條美麗的圓弧線，便掉在了人行道上的口號(hào)牌旁。口號(hào)牌旁還盛開著美麗的“塑料花”。
看到這個(gè)情景，我的臉紅了，就像那紅色的“塑料花”一樣。我為武漢人羞愧!為那位叔叔對(duì)窗外的“美起來、亮起來、綠起來、潔起來”十二個(gè)大字視而不見，感到羞愧!難到車上其他乘客沒有看到嗎?不!他們看習(xí)慣了!習(xí)慣?!習(xí)慣意味著他們看到許許多多的廢物被扔在大街小巷!是十個(gè)，是百個(gè)，還是千個(gè)、萬個(gè)?當(dāng)塑料袋淹沒世界時(shí)，你們還裝作沒看見?
武漢人啊，想讓武漢真正美起來，要讓人們的心先美起來才可以啊!
以美為主題的議論文 篇9
我是女孩子，當(dāng)然喜歡花了�？赡阋獑栁易類凼裁椿�，我會(huì)毫不猶豫地回答：“當(dāng)然是秋菊了！”
秋菊沒有牡丹華貴，也沒有玫瑰嬌艷美麗，在秋天來臨、百花凋零的時(shí)候，秋菊卻傲然地盛開了！我喜歡搜集關(guān)于菊花的一些知識(shí)，我在網(wǎng)上見過許多菊花的圖片。菊花真稱得上豐富多彩。菊花顏色多得數(shù)不清：綠的如翠玉，白的如冰霜，黃的如麥穗，紅的如楓葉……
在我親眼見過的菊花里，我最喜歡的是九華菊，這種菊花頭特別大，白色的花瓣，一絲一絲的，菊瓣彎曲帶鉤，中間金黃的花蕊像一個(gè)小太陽。香味撲鼻而來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，你就能聞到花香。
你知道我為什么這么愛秋菊嗎？就讓我用陳毅的詩來告訴你吧。“秋菊能傲霜，風(fēng)霜重重惡。本性能耐寒，風(fēng)霜其奈何？
以美為主題的議論文 篇10
在我的生活中，那一天見到的人可以說他的心靈很美。
他是一位五六十歲的老年人，相貌平凡。腰彎彎的，他雖然是一位普普通通的老年人，不過在那一刻，他在我心中的印象有著巨大的改變。
那天，我放學(xué)回家上了公交車，很幸運(yùn)的找到了一個(gè)座位。那時(shí)我把形象拋在了一邊，一馬當(dāng)先的坐到了座位上。這時(shí)一位孕婦上了車，司機(jī)師傅喊：“有誰給這位孕婦讓個(gè)座位？”車上的乘客各個(gè)默不出聲，有的裝睡著，有的低頭玩手機(jī)，有的裝聽不見。
可是誰也沒想到一句話打動(dòng)了車上的那個(gè)老人“姑娘，你的身體要緊，來我這坐吧！”他站起來給那位孕婦讓座。大家的心有了慚愧之情，“沒事，我站一會(huì)沒事的�！�
啊，我看見了他那美麗的心靈在這個(gè)車?yán)镩W耀著仁愛的光芒！
以美為主題的議論文 篇11
生活中，有許多地方都使我們感受到“美”，有看得見的具體“美”，也有看不見的心靈“美”。那么，這些“美”都體現(xiàn)在哪兒呢？讓我們一起去找找吧！
瞧！那位盲人叔叔正準(zhǔn)備過馬路，可是，紅綠燈卻變成了紅燈，盲人叔叔還在一個(gè)勁地向前走。正在這時(shí)，一輛小轎車駛了過來。幸好，司機(jī)叔叔及時(shí)剎住了車，探頭望了望。他見是一名盲人，就下了車，并扶盲人叔叔過了馬路。只見盲人叔叔和司機(jī)叔叔正在說些什么。隨后，司機(jī)叔叔將盲人叔叔送上了公交車。這雖然只是一件小而平凡的事，但為什么只有司機(jī)叔叔一個(gè)人去做了呢？這就是心靈“美”。
再看！轉(zhuǎn)變視線！什么是具體“美”呢？我還在尋找著！咦？公園里的這些花兒，不就是一種美嗎？它芳香撲鼻，深呼吸一口，使人心里頓時(shí)神清氣爽。
人間處處充滿“美”！讓我們繼續(xù)尋找吧！
以美為主題的議論文 篇12
同學(xué)們，當(dāng)你亂扔果皮紙屑的時(shí)候，看見身邊的美了嗎？我就發(fā)現(xiàn)了。
那天，天上下著蒙蒙細(xì)雨，我從書店走出來，把手中的紙團(tuán)隨手扔在樹木底下，繼續(xù)向前走去。突然，從我的背后傳來一個(gè)清脆悅耳的聲音“爸爸，那個(gè)姐姐亂扔?xùn)|西。”我想，真是狗拿耗子――多管閑事。想著正要向前走時(shí)�！笆茄剑@樣做就是不懂得保護(hù)環(huán)境。”聽著我的鼻子都被氣歪了。小朋友又開口了“剛才環(huán)衛(wèi)工人把地掃得干干凈凈的，就被她一個(gè)小紙團(tuán)給破壞了”“環(huán)衛(wèi)工人每天辛苦的打掃衛(wèi)生，是為了讓我們生活在一個(gè)美麗的世界里。如果我們自己不珍惜，那我們只能生活在一個(gè)垃圾的埋伏里了，是不是呀�！甭犞业哪橀_始紅了�！拔疫�是去撿了吧�！毕胫D(zhuǎn)過身來，看見小女孩已經(jīng)把紙團(tuán)扔進(jìn)垃圾箱，蹦蹦跳跳牽著她爸爸的手在蒙蒙細(xì)雨中漸漸遠(yuǎn)去。想起他們的話我感到慚愧萬分。
環(huán)境衛(wèi)生，人人有責(zé)。我們都來愛護(hù)我們自己的家園，保護(hù)我們生存的地球吧。
以美為主題的議論文 篇13
被咬過一口的蘋果雖然不如原先那樣完整，但它的不完整帶給觀賞者無限遐想，它的殘缺何嘗不是一道美麗的風(fēng)景呢?
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”月缺總是多于月圓。許多人都在期盼月圓的夜晚，虔誠地對(duì)天許下心愿，然而盼到的大都是彎彎的月牙兒懸掛夜空，不由得明白，月圓只是一種偶然，更多的卻是殘?jiān)�。靜靜思索，在無垠的夜空中，凝望著那一彎細(xì)長(zhǎng)的月牙兒，不同樣是一種很美的意境嗎？
希臘神話中的美神維納斯，她一點(diǎn)也不掩飾身體的殘缺，卻以通人的美貌向你壓來，震撼人心，使你不禁在心中暗嘆：“她可真美！”維納斯是美的，盡管殘缺。她有一種缺憾的美感。維納斯的美麗，不在于她的體態(tài)，而在于她的殘缺。
事實(shí)上，殘缺本身并不美，而是殘缺把美麗襯托得更為突出，更為震撼。這便是殘缺美的本質(zhì)所在。
完美，是我們所向往的，殘缺，亦是我們所追求的另一種完美。完美與殘缺的結(jié)合，使我們的人生更加璀璨，更加有價(jià)值。
以美為主題的議論文 篇14
大自然是美麗的。
天是那樣的湛藍(lán)，太陽火辣辣的照著大地。遠(yuǎn)處是一座座的山，有綠的，也有青的。近處呢？一條小河靜靜地流過，河水清澈見底。一群群小魚頂著水游過來，很快它們就走散了。有的小魚躲到了石頭后面，有的小魚游到了水草里。它們正在高興的玩著捉迷藏！
河畔上長(zhǎng)滿了小草�？矗〔輦兌荚诟墒裁�？小草正在隨著風(fēng)跳舞呢！茂盛的小草里長(zhǎng)滿了野花。紅的、黃的、白的、紫的……五顏六色，煞是好看！野花們喝足了水，正在舉行比美大賽呢！
幾只蝴蝶飛過來，在陽光的照耀下翩翩起舞。一只小羊正悠閑的在岸邊吃著草，聽著小河嘩啦啦的歌聲呢！小朋友們正忙著捉螞蚱！聽，那銀鈴般的笑聲撒了一地。大一些的孩子們，則坐在草地上，正在聚精會(huì)神的讀著書呢！……
大自然真是太奇妙了，我喜愛這美麗的大自然！
以美為主題的議論文 篇15
哇，大自然真美呀！不信，我?guī)闳タ纯础?/p>
森林運(yùn)動(dòng)會(huì)開始了，有老實(shí)的黃牛當(dāng)裁判，兔子和烏龜?shù)馁惻芨@得信心十足，一群群的鳥兒唧唧喳喳地叫著，好象在加油呢！遠(yuǎn)處，有幾座蔥綠的大山，山上還有許多動(dòng)物在玩耍：小貓咪和小山羊在坐蹺蹺板；小狗在玩水上沖浪，清涼的浪花灑在小狗的臉上、手上，還有腿上，真是舒服極了！小雞在玩滑梯，那滑梯可真夠刺激的，從高高的山頂上一直滑到山腳的小溪，那里早已準(zhǔn)備了一條小船來接小雞，然后便乘船回家去；那只貪睡的小鳥已經(jīng)在搖搖晃晃的秋千上睡著了，還發(fā)出一種ZZZ的聲音。
森林里的藍(lán)天更是藍(lán)得令人神往，好像一伸手就能摸到似的，像一大片純藍(lán)的藍(lán)綢子，把整個(gè)綠色的世界籠罩起來，連大樹伯伯也笑彎了腰。
大自然好像是一本奇奇妙妙的書，需要我們?nèi)ヌ剿�、思考和�?chuàng)造。
以美為主題的議論文 篇16
鲅魚圈是個(gè)美麗富饒的地方，只要來過這里的人，都會(huì)情不自禁的說好。它美的真實(shí)，美的清新脫俗。
鲅魚圈有許多著名的景點(diǎn)，如世紀(jì)廣場(chǎng)、青龍山、碧霞山、墩臺(tái)山、山海廣場(chǎng)……先說說青龍山吧！青龍山30多米高，很適合人們鍛煉身體，爬上去既不覺得累，又得到了很好地鍛煉，每天一早，都會(huì)有很多人做運(yùn)動(dòng)，有的跳繩，有的跑步，還有的滑旱冰……
在山海廣場(chǎng)會(huì)看到心曠神怡的大海，在夏天的時(shí)候，游客們總是螞蟻般來到這里洗海澡，那種與大海爺爺相擁的感覺令我難以忘懷，然后在抓一些小魚、小螃蟹，會(huì)非常有趣。
鲅魚圈還有許多好玩的地方，比如月亮湖公園里驚險(xiǎn)刺激的大轉(zhuǎn)盤，讓人大飽眼福的湖邊風(fēng)景，比如碧霞山內(nèi)郁郁蔥蔥的樹林，行走在其中，如和大樹一起跳舞，聽風(fēng)兒在歌唱一般，讓人流連忘返，比如墩臺(tái)山內(nèi)歷史悠久的烽火臺(tái)……這些美景我三天三夜都講不完，只有親身體會(huì)，方可感受到，鲅魚圈那獨(dú)特的魅力！
美麗的鲅魚圈，我愛你！
以美為主題的議論文 篇17
神秘老師布置了一項(xiàng)秘密作業(yè)——發(fā)現(xiàn)生活中的“美”。 我想：“美”藏在什么地方呢？想到這，我不禁去問媽媽：“生活中的‘美’在哪兒呢，我怎么找不到��？”媽媽不假思索地說：“去銀湖公園發(fā)現(xiàn)‘美’吧！”
于是，我踏著輕松的步子一個(gè)勁兒地來到銀湖公園。一進(jìn)門我就聽見“砰砰嘭嘭”的響聲，我朝那個(gè)方向看了看，原來是一位大哥哥喝可樂，可樂瓶隨便亂扔一通，就不管它了。我想：我應(yīng)該把可樂瓶撿起來扔進(jìn)垃圾桶，才是個(gè)好少年。我加快了步伐，撿起可樂瓶扔進(jìn)垃圾箱，我做了一件好事，心里美滋滋的。我又看到了一位大約40多歲的婦女，身穿黃衣服，上面寫著“綠嘉緣”。她一手拿掃把一手拿簸箕，彎著腰認(rèn)真地掃著大街上的落葉和塵土，那彎曲的身影、灰色的面孔，看來已經(jīng)掃了三四個(gè)小時(shí)了。
啊，世界上的美真多呀！
以美為主題的議論文 篇18
一連好多些天，太陽都用它那火辣辣的身體照射著大地。原來濕潤(rùn)潤(rùn)的土地變 得 的 干巴巴、硬邦邦的，像一塊頑石似的。
在硬硬地土地上，生存著幾朵饑渴的野花兒，它們已被曬 得 的 無精打采，低垂著腦袋，好像在說：“啊！啥時(shí)才能下雨�。 边@
些花兒雖然不像有水滋潤(rùn)的花兒那樣，有著翠綠的手臂，青翠的根，它們只有半黃半綠的葉子，衰弱的根支撐著。但是，它們卻是最
“美”的花兒。因?yàn)椋鼈冇媚穷B強(qiáng)的生命力去等待著刮風(fēng)，等待著電閃雷鳴，等待著烏云的聚集，等待著烏云中飄下那等待多時(shí)的
雨露來滋潤(rùn)著它們，讓它們變得生機(jī)勃勃，變得嫩綠青翠，變得挺拔嬌艷……
饑渴的花兒最“美”！因?yàn)樗鼈冇盟鼈兡穷B強(qiáng)的生命力去戰(zhàn)勝太陽，等待雨露……
以美為主題的議論文 篇19
生活中并不缺少美，缺少的是一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛。就在這一天，我才發(fā)現(xiàn)了真正的美。一天，我和姐姐在小區(qū)玩耍，突然發(fā)現(xiàn)了一只翅膀受傷的小鳥姐姐二話不說，捧起小鳥就準(zhǔn)備回家去給它包扎。
我一把攔住姐姐說：“姐姐，不就是一只受傷的小鳥嘛，沒必要把它捧回家去吧！”姐姐嚴(yán)肅地說：“我們?cè)趺茨苓@樣呢？小動(dòng)物是我們的朋友呀！”我聽了，慚愧地低下了頭�；氐郊�，姐姐拿來紗布，小心翼翼地給小鳥一點(diǎn)一點(diǎn)的包扎起來，因?yàn)樾▲B在那動(dòng)來動(dòng)去，所以包扎起來非常困難，但姐姐沒出聲，一直給小鳥包扎。過了好長(zhǎng)時(shí)間，終于給小鳥包扎好了。姐姐走出家門，把小鳥放飛了，我問姐姐：“這只小鳥還會(huì)飛回來嗎？”姐姐說：“不知道，但它應(yīng)該不會(huì)忘記我們吧！”姐姐笑了，我也笑了。
姐姐愛護(hù)小動(dòng)物，我有一位這么有愛心的姐姐真幸福。
以美為主題的議論文 篇20
我們的校園最美麗了，可最美麗的還是要算我們學(xué)校的教學(xué)樓了。
早晨，晨光照進(jìn)了我們的教室里面，聽著我們瑯瑯的讀書聲，太陽公公看著我們整齊的座椅和歡聲笑語，射進(jìn)來的陽光好像在夸我們陽光兒童。
中午，聽到了一陣陣清脆的下課鈴聲，我們收拾好書包，鋪上紙張，端上香噴噴的飯菜正在美美地吃著�？纯矗覀兌汲墒裁礃恿死�！“哈哈哈哈……”我們都開心的笑了。原來我們個(gè)個(gè)都成了可愛又好玩的大花貓形象。
傍晚，我們已經(jīng)上完了整一天的課程，大伙兒正在收拾書包準(zhǔn)備回家呢！可才走到了樓下，那面大鏡子反射著夕陽的光輝，好像依依不舍地向我們道別呢！夜晚，教學(xué)樓像一個(gè)寂寞的老人，偶爾一兩個(gè)小馬虎來拿落下的東西，但是他們來也匆匆，去也匆匆。教學(xué)樓被淹沒在寂寞中……就是這樣一個(gè)平凡而又美麗的教學(xué)樓，年年迎來一批批可愛的新生，年年送出一批批優(yōu)秀的學(xué)子。我們?cè)谶@樣美麗的教學(xué)樓度過幸福的童年，怎能不讓我們愛它呢？
以美為主題的議論文 篇21
有一個(gè)城市的開發(fā)區(qū)，這個(gè)開發(fā)區(qū)一年有著不同的美。150000多大學(xué)學(xué)子在這里求學(xué)--此乃杭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。
說它美，當(dāng)然有原因。
在開發(fā)區(qū)的中心有兩個(gè)廣場(chǎng)。春天，草弟弟調(diào)皮的跳出來了，花妹妹羞澀的張開了自己最美的花瓣。春姐姐把小燕子從南方招回來了。這里處處鳥語花香。夏天，噴泉噴的高高的，放著音樂，噴泉隨著音樂的高低起伏，時(shí)快時(shí)慢。心情不愉悅時(shí)，沖進(jìn)去洗一洗，把你不如意的事統(tǒng)統(tǒng)沖走，只剩下你的笑聲和笑臉。秋天，我拿著風(fēng)箏跑向大大的廣場(chǎng)，這真是多風(fēng)季節(jié)，我的風(fēng)箏飛的很高很高。冬天,廣場(chǎng)上積起了厚厚的白雪。我和七八個(gè)小伙伴穿的跟棉花苞似的，一起嘻嘻哈哈走向廣場(chǎng)，身后留下一連串的腳印。到了，我們開始堆雪人，雪人越堆越高，最后實(shí)在沒法堆了，才做了個(gè)大大的腦袋堆上去。---廣場(chǎng)，一個(gè)一年四季都充滿歡聲笑語的舞臺(tái)!
以美為主題的議論文 篇22
要說最有代表性的“平凡事物中的‘美’，我覺得非荷葉莫屬！
荷葉，綠綠的，翠翠的，宛如一把用翡翠做的小雨傘，從古至今，它為荷花擋了多少的風(fēng)雨，多少的烈日。在炎炎夏日，荷葉為荷花遮擋烈日，寧愿自己被嗮，也堅(jiān)守著自己的崗位；在臺(tái)風(fēng)時(shí)期，荷葉為荷花擋風(fēng)遮雨，寧愿自己被風(fēng)、被雨淋，也不吭一聲……
荷葉，就看著鳥兒在天空翱翔；魚兒在水里暢游；鮮花迎風(fēng)搖擺；行人川流不息……可它，就看著另外的事物在嬉戲，但它，任勞任怨，不管外頭的事物多新鮮，多有趣，它也不屑一顧，盡職盡責(zé)地做著“工作”。
荷葉，十分淳樸。古今中外有多少詩人、作家稱贊荷花，可你們有沒有注意到，荷花，如果沒有荷葉的襯托，就像天使沒了翅膀，不再美麗。
荷葉，像一些人，他們?cè)诟髯缘膷徫簧夏冻�，不求回�?bào)……
“接天蓮葉無窮碧”！
荷葉，你是我心中最平凡、最美麗、最高大、最淳樸、最敬業(yè)的形象！
以美為主題的議論文 篇23
見不到你的出現(xiàn)已不會(huì)驚呀，也許我們已少了那份默契，我依舊站在那一點(diǎn)欲看那片美麗的天。
我喜歡在傷心時(shí)徒步出走，遇見美便會(huì)忘卻。于是滿懷希望的尋覓那美。
一路會(huì)有崎嶇，會(huì)有坎坷，會(huì)有風(fēng)雨，會(huì)有無比堪負(fù)的痛。一路上會(huì)有我深深的腳印，會(huì)有雨般的汗水，我一無所有，沒有天才的智慧，沒有英雄的武藝，我有社么？我只有一顆最平凡的心一顆懂得專注的心，我只有它能伴我前行，伴我細(xì)數(shù)一路上寂寞的嘆號(hào)。
“面對(duì)失敗給自己一個(gè)微笑，才可以在失望中找到美的希望”背著這份行囊和我的專注我起程了卻只是在夢(mèng)中。刺骨的冷風(fēng)將我驚醒告訴我，我依舊在那里。
美有多少，美如有那般之多，美的希望又該如何決擇。內(nèi)心總有分歧，不覺之中漸漸有些明白，也許放棄美的希望不是社么，它總會(huì)有新的它在，是一種升華也可是一種蒸發(fā)只是改變了形式。
我，似懂非懂，依然不明白，依然不理解那美？
以美為主題的議論文 篇24
每個(gè)人的長(zhǎng)相都不一樣的，有的長(zhǎng)得非常漂亮，有的人卻長(zhǎng)得非常的丑。
但外表的美并不代表內(nèi)心的美，心靈的美才是世上最珍貴的東西。
有些人以為自己天性就長(zhǎng)得丑，就整天躲在家里，自卑，內(nèi)疚。有的就仗著自己美麗，就整天地欺負(fù)別人。這種人卻永遠(yuǎn)不能成為最美麗的。
只要你善解人意，體諒他人，這樣的人才是最美麗的。我們一定要以寬大的心去接納別人，包容別人。
就像故事里的《丑小鴨》，丑小鴨從小就長(zhǎng)的丑，別的動(dòng)物都不敢和他玩。整天欺負(fù)它諷刺它，你們說說這樣的動(dòng)物會(huì)漂亮，會(huì)可愛嗎？可丑小鴨并不記仇，它卻已寬大的心去原諒它人。為了不掃大家的興，它卻躲在一角落里傷心。
沒想到的是，丑小鴨長(zhǎng)大后，變成一只美麗的動(dòng)人的天鵝。
人生往往也是這樣的，只要你做為你好地一面就行了，難道人生最大的美德不是饒恕嗎？
同學(xué)們，就讓我們芳菲自己，也找回自己吧！
以美為主題的議論文 篇25
金秋時(shí)節(jié)，景色宜人，美麗的“菊展”一定會(huì)給你留下美好的印象。也許你喜歡可愛的“生肖賞菊”，也許你喜歡有趣的“母子情”，也許和我一樣喜歡精致的“溢香”。
“溢香”由一個(gè)大陶瓶和一個(gè)水盆組成。盆瓶周圍是一個(gè)美麗清澈的水池，水底還有一層鵝卵石。水池旁有一些水草，更多的是各種各樣美麗的菊花。有怒放的萬壽菊，有可愛的蟹角菊……
“溢香”最惹人留戀的是清水流動(dòng)的時(shí)刻。水從瓶子里流到水盆里，而且連續(xù)不斷。水盆盛滿了水后，水就會(huì)流到池里，變成了噴泉的來源。你說是不是很有趣？
晚上的“溢香”可是另一番景象。在燈光的映射下，她似乎披上了一件金色的衣裳。流淌的水金光閃閃，彩燈照耀的小噴泉也為這美麗的風(fēng)景添上了一道光彩。
多么美麗的“溢香”，多么美麗的菊展！
以美為主題的議論文 篇26
國慶節(jié)放假，媽媽帶我回到了姥姥家。剛一進(jìn)家門，我就被院子里的花吸引住了。有我認(rèn)識(shí)的仙人掌、桔子樹……還有一棵我從來沒見過的花，它開了很多漂亮的小花。我急切地想知道這是什么花，就跑去問姥姥。
姥姥說這棵花叫“美不夠”。它的名字的由來是因?yàn)樗幕ㄆ诤荛L(zhǎng)，這朵花還沒凋謝，那朵花又開了，都爭(zhēng)先恐后地展現(xiàn)自己的美麗，讓人們不斷欣賞美麗的風(fēng)采。
我又來到了花盆邊，仔細(xì)地觀察它，發(fā)現(xiàn)它是由花、葉、莖組成，每個(gè)部分都十分美麗。每朵花都由四五個(gè)花瓣組成，每個(gè)花瓣都是三角形的�；ǖ念伾欠奂t色的，花心有一個(gè)綠色的小圈，旁邊又有一圈深紫的顏色，看上去十分溫暖，讓人忍不住想去觸摸它。它的葉子是翠綠色的，顯示出它的生機(jī)與活力。它的莖很細(xì)，也是綠色的，跟葉子的顏色非常相配，漂亮極了。
“美不夠”開的花雖然很小，也不是很顯眼，但它卻裝扮了這小院，美化了環(huán)境。它的美，我會(huì)時(shí)刻記住的。怎么樣，你喜歡嗎？
以美為主題的議論文 篇27
我的媽媽很美麗，她有一頭烏黑的長(zhǎng)發(fā)，她把它扎成一個(gè)丸子在頭上。紅撲撲的臉蛋上，月牙眉下鑲嵌著一雙烏黑的“珍珠”，感覺流動(dòng)著知識(shí)的血液。鼻子下的櫻桃小嘴紅紅的，可俏皮了。
媽媽總是打扮得漂漂亮亮的，今天也不例外。她穿著一件黃色毛衣。襯托她的皮膚白皙，外面套著一件白色風(fēng)衣，上面繡著玫瑰花鑲嵌在綠葉上，美麗極了。她修長(zhǎng)的雙腿上穿著一條紫色的毛褲，感覺威風(fēng)凜凜，但在威風(fēng)中還有一點(diǎn)優(yōu)美呢。
我媽媽是一位會(huì)計(jì)，晚上她還要去爸爸店里幫忙。媽媽雖然很忙，但她每天晚上回來都會(huì)檢查我的作業(yè)，錯(cuò)了的，她會(huì)幫我圈出來并留言。
原先她白皙的皮膚現(xiàn)在已經(jīng)有點(diǎn)暗了，她那美麗的雙腿如今也稍稍粗了點(diǎn)。
我媽媽又美麗又善良，讓我怎能不愛？
以美為主題的議論文 篇28
我的家鄉(xiāng)溫州，風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富。它位于浙江的東南部，這里有許多名勝古跡；有奇峰怪石的燕蕩雁蕩山；空氣新鮮的澤雅風(fēng)景區(qū)；有燈火通明的江心嶼；風(fēng)光秀麗的洞頭島……真是數(shù)不勝數(shù)。今天我要給大家介紹一下雁蕩山吧！
春天到了，萬物復(fù)蘇，雁蕩山百花齊放，有很多種顏色，雪白的梨花；黃色的油菜花；粉紅色的桃花……
夏天到了，知了在樹枝上大聲叫著，夏天的荷花亭亭玉立，美麗極了！
秋天到了，橘子、蘋果、梨都成熟了，樹上的葉子也慢慢地落了下來。
冬天到了，葉子都掉光了，大樹變得光禿禿的。人們都穿上了厚厚的棉襖。冬天，湖也結(jié)冰了。梅花也慢慢地綻開了笑臉。
來吧！我的朋友，溫州是多么的美呀！上溫州來做客吧！我們期待著您的到來！
以美為主題的議論文 篇29
二龍山一年四季都非常美。
春天，萬物復(fù)蘇，腳踏在柔軟的草地上，很舒服。一叢叢小草探出頭來，像一個(gè)個(gè)小精靈做錯(cuò)了事，不敢抬頭見人。連綿起伏的山和翠綠的樹倒映在水平如鏡的湖里顯得格外美麗，像一幅宛如仙境的畫，獨(dú)一無二。
夏天，走進(jìn)樹林里，就能聞到大自然的氣息。樹上的知了正在歡快的唱著歌，小鳥看見了，也毫不示弱，也唱起歌來，它們不相上下。
秋天，是一個(gè)豐收而又勞累的季節(jié)，農(nóng)民伯伯正在田里收割著自己的糧食，看看自己種的糧食好不好。
冬天的雪花是奇異的。每朵小雪花都是一幅及其精美的圖案。它們既有共同之處，又各具風(fēng)姿。有的像明亮的小星星，有的像細(xì)細(xì)的衣針，有的像六邊形的花瓣，有的像張開的六把小傘......真是千姿百態(tài)，美不勝言。二龍山在雪的襯托下顯得更加端莊神秘。這是，龍珠滑雪場(chǎng)熱鬧起來，來這里滑雪的人絡(luò)繹不絕，他們像靈巧的小路在林間穿梭。
贊美二龍山，只需要一個(gè)字：美！
以美為主題的議論文 篇30
是誰？這么勇敢的與秋風(fēng)搏斗，又是誰？金黃燦爛，噴香吐艷，��！一定是菊花。只有勇敢的菊花迎著秋風(fēng)開放，只有燦爛的菊花如此芬芳，如此金黃！
金秋十月，丹桂飄香，菊花也不例外。我家的陽臺(tái)上，就擺著一盆秋菊。今天早上醒來，哇！菊花開花了！菊花的花瓣是一條一條的，中間的花瓣向里卷著，就像鷹爪一樣。四周的花瓣向外舒展著，略微彎曲，又有些下垂，好似金黃色的瀑布傾瀉而下，到中間時(shí)又輕輕往上一提，像畫家故意畫出來的。但又讓我想起了媽媽燙過的金黃色頭發(fā)�；ㄈ锷险礉M了金黃色的小絨球，我驚喜地俯下身子，把鼻子湊近花瓣，輕輕一吸，��！那悠悠的一股清香味，頓時(shí)在心底蕩漾。
菊花的顏色瑰麗多彩，艷麗奪目。我們這棟樓家家戶戶都種有菊花，顏色最多的就是黃色，粉紅色和大紅色。各種顏色的菊花融匯在一起，就像許多仙女在一起嬉戲。
這真是“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”呀！菊花如此美，如此艷，難道我能不喜歡它嗎？
以美為主題的議論文 篇31
秋天，是豐收的季節(jié)。秋風(fēng)吹過，大地一片金碧輝煌！
拉開秋天的幔簾，映入眼簾的便是金黃色的落葉。落葉用它堅(jiān)強(qiáng)的身軀為大地披上了一件金色的衣裳。我小心翼翼地踏上去，腳下發(fā)出嘎吱嘎吱的響聲，腳底一片柔軟。
在落葉上漫步，空中傳來一陣瓜果飄香。秋姑娘捧著一筐筐誘人的果實(shí)朝我們走來了。我忍不住拿了一個(gè)嘗，真甜，真香！一陣秋風(fēng)吹過，沁人心脾的秋風(fēng)使那果香更加濃郁，讓人無比神往。
進(jìn)入深秋，我極目遠(yuǎn)眺，那一層層梯田長(zhǎng)滿了金黃的麥子。秋風(fēng)拂過，掀起一陣陣金色的麥浪。滿臉笑容的農(nóng)民伯伯走了過來，熱情邀請(qǐng)我去他家做客，今年新產(chǎn)的大米一定讓我親口嘗嘗。走進(jìn)村子，便聞到了農(nóng)民伯伯家米飯的清香。我捧著米飯，細(xì)細(xì)品嘗，不禁贊嘆道：“真香�。 �
秋天，帶來了豐碩的果實(shí)，讓農(nóng)民的笑容更加燦爛！
秋天，描繪了一幅絢麗多彩的圖畫，讓小朋友們心花怒放！
以美為主題的議論文 篇32
這世界上的每一個(gè)人，身上都會(huì)有一些最引以為傲，最“美”的地方，往往會(huì)由于這些美麗發(fā)生一些很夸姣的工作，或是得到許多的“稱譽(yù)”和“夸獎(jiǎng)”，有時(shí)分是“外在美”有時(shí)是“內(nèi)在美”。
我喜愛自己右邊耳朵后邊的那一個(gè)疤痕，我聽媽媽說過，那個(gè)疤痕是我在很小的時(shí)分，自己去撞桑椹酒的酒缸所形成的！那是一個(gè)幼年的美麗回憶，只要我具有，超美麗的�；叵肫饋�，我小時(shí)分還真狡猾呀！
我最喜愛聽美好高雅的音樂，薰陶著我簡(jiǎn)單發(fā)怒的脾氣，也那讓我知道美麗處處都有，僅僅咱們?nèi)鄙倭恕鞍l(fā)現(xiàn)”！我期望自己能借著音樂，有更好的涵養(yǎng)，讓自己看起來更美。
我也喜愛看一些美麗的圖像，看著那一些美麗的圖像能夠讓我把欠好的心境趕開。閱覽也是能夠讓我變美麗的東西，我要做個(gè)有內(nèi)在的美麗少女。
以美為主題的議論文 篇33
“愛”有很多種，“愛美”是人的天性，世上有哪個(gè)人不愛美呢？只是有些人喜愛幽靜的美.有些人偏愛雄壯的美，有些人更醉心于大自然的美。
美又有內(nèi)外之分，外在美是我們看得見的，內(nèi)在美是深藏的、真實(shí)的，也是大家最易忽略的。一個(gè)具有外在美的人，未必具有內(nèi)在美，因?yàn)樗獯虬缱约海棺约和獗砀�，卻不知修飾自己的內(nèi)在美。而具有內(nèi)在美的人，即使外表不美，大家還是喜愛他，因?yàn)樗猩屏嫉男�，高尚的品德�?/p>
那么，怎樣迫求內(nèi)在美呢？?jī)?nèi)在美需要靠自己親身去體驗(yàn)，就好比一首樂曲一樣，要自己去體會(huì)其中的美。
內(nèi)在美是永遠(yuǎn)的，不朽的；而外在美是短暫的，它會(huì)隨著軀殼變化。終至最后消失。世界上到處都有美，美能滋潤(rùn)我們，鼓舞我們，使我們快樂地生活下去。但是，我們要迫求永恒的內(nèi)在美，而不要沉醉于短暫的外在美。
以美為主題的議論文 篇34
在當(dāng)下這個(gè)顏值即正義的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，高顏值的確是一項(xiàng)加分值，畢竟愛美之心人人皆有之，重視自己的外貌并沒有什么錯(cuò)，而這也幾乎是當(dāng)下很多人所關(guān)注的話題。但隨著社會(huì)時(shí)代的不斷發(fā)展，公眾不知從何時(shí)開始對(duì)美的定義愈加單一狹隘，甚至被牢牢限定于可量化的模版中，而這也由此誕生了一個(gè)頗具諷刺意味的詞，網(wǎng)紅臉。
愛默生曾說，文化開啟了對(duì)美的感知。社會(huì)營(yíng)造的審美取向影響著我們每一個(gè)人，也影響了我們的自我定位和自我認(rèn)同。其言信然，在這樣的一個(gè)社會(huì)氛圍下，當(dāng)你看慣了所謂活在美顏和在魚龍混雜的醫(yī)美市場(chǎng)里刻出的千篇一律的時(shí)，你是否又會(huì)產(chǎn)生以下疑問：我們真的懂美嗎？難道這就是我們所要追尋的美嗎？而答案無容置疑是否定的。
那么什么是美？如其所言，一目了然，絕不會(huì)是當(dāng)下社會(huì)所認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)美女，但盡管如此，她們以自信的心態(tài)坦然接納自己的身體，所以仍美的觸動(dòng)人心。再反觀被當(dāng)代社會(huì)觀念鉗制了的女性，為了美則不達(dá)目的，陷入無限自我厭惡和反復(fù)整容的行列中，其實(shí)過于局限的標(biāo)準(zhǔn)美女臉只會(huì)讓我們一味的喪失自我對(duì)美的看法與定義，甚至產(chǎn)生審美疲勞。
而其實(shí)我們嘴里所謂的高顏值也從來都不只是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，再比如說《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的瓜子臉雖楚楚動(dòng)人，但與她同框時(shí)薛寶釵的銀盆臉也毫不遜色。而又正如西方油畫的豪放灑脫，山水墨畫的清新雅致，水粉畫的溫柔恬靜雖然這些各有千秋，但毋庸置疑它們也都是美的象征，我們總不能用一個(gè)一成不變的標(biāo)準(zhǔn)去衡量一切，如果一切都整整齊齊，那這個(gè)世界該是多么單調(diào)，乏味？我們又將失去多少美好和意義？
所以美從來都不是干篇一律，真正的美是無法被定義的，千萬別被外在看法所裹挾，而，相比于容貌，氣質(zhì)和內(nèi)涵美才應(yīng)該是我們所追尋而重視的東西，所以美也不僅僅只局限于表面，我們應(yīng)該正確的感知美，觸摸美和欣賞不同定義的美。
以美為主題的議論文 篇35
人人向往美麗，怎樣才能做一個(gè)美麗的人呢?下面，就由我來告訴你吧!
人性之美在于以德報(bào)怨，當(dāng)一對(duì)美國夫婦的兒子被意大利人殺了的時(shí)候，這對(duì)美國夫婦并沒有去恨這個(gè)國家，而是選擇寬容這個(gè)國家，更令人吃驚的是，他們把他兒子的器官捐給了意大利人，這個(gè)選擇震撼了我的心靈，老師說，如果想要做一個(gè)心靈美的人，你必須經(jīng)過以德報(bào)怨、寬容他人的選擇。這個(gè)故事讓我想起了歐文曾說過的話：寬容的精神是一切事物中最偉大的。是啊!從今天起，我也要試著去寬容別人。
以德報(bào)怨是一種人性之美，但欣賞別人更重要，比如說一個(gè)小偷。
林清玄在做記者時(shí)，感嘆了一句：“像心思細(xì)密、手法靈巧、風(fēng)格獨(dú)特的小偷，做任何事情都會(huì)有成就的吧!”這句話影響到了一個(gè)小偷的一生。他從此脫胎換骨，重新做人!如果沒有林清玄無心說的這一句話，這個(gè)小偷也不會(huì)改邪歸正了。欣賞是一種給予、一種馨香、一種溝通與理解、一種信賴與祝福。讓我們?cè)谏钪卸嘁恍┬蕾p。
欣賞人性之美是其一，但人性之美也要有勇氣去幫助別人和有一顆堅(jiān)定的心。
有一天，一個(gè)高個(gè)子男生在打一個(gè)新生，有一個(gè)同學(xué)看不下去了，便上前阻止，他的一句話，便讓高個(gè)子男生羞愧地停了手。這個(gè)男生是拜倫，而那個(gè)被打了卻不乞憐求饒的男生是羅伯特·比爾，他們倆最后成了莫逆之交。塞萬提斯曾說：“喪失財(cái)富的人損失是巨大的，可是喪失勇氣的人便什么都完了�！蔽乙院笠鲆粋�(gè)勇敢的女孩。
人性之美可以掩蓋身體上的所有不足之處，你以德報(bào)怨的過程是痛苦的，但結(jié)果是幸福的;你欣賞他人往往比恩賜更有效。你有勇氣，心中充滿信心，幸福必然垂青于你。
以美為主題的議論文 篇36
叔本華有一則寓言：
一群豪豬在一個(gè)寒冷的冬天擠在一起取暖。但是它們的刺毛開始互相扎刺，于是不得不分散開�？墒呛溆职阉鼈兙墼谝黄�，于是同樣的事又發(fā)生了。最后，經(jīng)過幾番的聚散，它們發(fā)現(xiàn)最好是彼此保持相當(dāng)?shù)木嚯x。同樣，群居的需要使得豪豬聚在一起，只是它們本身的令人不快的刺毛使得彼此厭惡。
它們最后發(fā)現(xiàn)的使彼此可以相安的那個(gè)距離，便是那一套禮貌；凡違犯禮貌者要受嚴(yán)辭警告——用一句簡(jiǎn)單的話說——請(qǐng)保持相當(dāng)距離。用這種方法，彼此取暖的需要可以滿足了，而且彼此可以不致互刺。
這雖然是豪豬的故事，但在人類之間也適用。
人們常說“距離產(chǎn)生美”，其實(shí)保持距離不僅僅為了美，也是為了互相保護(hù)。人與人之間的相處，彼此需要有一定空間。人和人的相處是一門大學(xué)問，距離遠(yuǎn)了感情就淡了；靠得過近又容易結(jié)出仇怨來。親密無間的時(shí)候恨不得二十四小時(shí)粘在一起，相看生厭的時(shí)候恨不得從沒認(rèn)識(shí)過這個(gè)人，最好能老死不相往來。
當(dāng)與一個(gè)人保持一定距離，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他神秘而完美，令人充滿期待和無限想法，但是一旦靠得太近，就可能被他身上的刺扎傷。同時(shí)，你身上的刺也會(huì)扎痛別人。
我想到了戀愛和婚姻。兩個(gè)沒有血緣和親族關(guān)系的人，結(jié)成世上最親密的關(guān)系，仿佛永遠(yuǎn)沒了距離。但是真的不能保持距離嗎？不是的。身體靠得再近，靈魂也可以適當(dāng)分開。但是陷入戀情或是婚姻的人，往往覺得彼此之間無論身心，都應(yīng)該坦誠相見，沒有秘密，沒有一切隱瞞的過往。于是，也就沒有了距離。
尤其是女人，如果男人跟她說：“其實(shí)我們可以適當(dāng)留些距離�！彼厝灰拊V這是為什么，因?yàn)閷?duì)她們而言，保持距離的另一種說法就是——“我沒那么愛你了�！泵鎸�(duì)女人的眼淚和哀求，男人只好妥協(xié)。但是總有一天，女人會(huì)理解他的當(dāng)初為什么會(huì)提出“保持距離”，只是彼時(shí)她已經(jīng)漸漸厭倦這段關(guān)系。
不論是同事之間，還是朋友之間，或是家人愛人之間，保持距離上的覺悟，其實(shí)也是保持各自人格和精神上的獨(dú)立性。人就像有相互取暖的需求的帶刺的豪豬，想要靠近，但是靠得太近就會(huì)給彼此帶來疼痛。這種疼痛可能是肉體的上，也可能是心靈上的。
多少覺得孩子不該有隱私的家長(zhǎng)，默默翻看著孩子的日記，妄圖借此了解他們，扼殺一切妨礙他們“健康成長(zhǎng)”的可能性；多少女孩想要了解男朋友的前任是個(gè)什么樣的人，一發(fā)現(xiàn)自己和對(duì)方在性格上或是習(xí)慣上有什么相似的，就忐忑不安，夜不能寐；多少明明只是普通關(guān)系的朋友，卻能親親熱熱打聽你的私事，好像早已是和你歃血為盟的好友……
更不要提那些在公共場(chǎng)合妄自喧鬧，旁若無人的人。電影院里他管不住嘴，嘰嘰喳喳，笑笑嘻嘻，你嘆氣翻白眼，他都無動(dòng)于衷。吃飯時(shí)隔壁桌的幾個(gè)女人，從老公孩子，說到衣服化妝品，哈哈大笑，縱聲演講，毫不在意是否打擾了別人。地鐵上的情侶摟摟抱抱，親親我我，耳鬢廝磨，若不是掐了一下大腿真覺得疼，我還以為是穿越到了誰家的臥室。
真希望每個(gè)人都能提醒自己：這世上除了自己還有別人，最好把身上的刺收一收，不然恐怕傷人傷己。保持距離，是對(duì)自己和他人的尊重，也是對(duì)人格獨(dú)立的堅(jiān)守。
以美為主題的議論文 篇37
“和諧就是整個(gè)天，和諧就是互相依存”。這是畢達(dá)哥拉斯著名的一句話。
什么是和諧?我認(rèn)為“和而不同”才是和諧。
“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”就是和諧之美的體現(xiàn)。“大漠”有一種浩瀚之勢(shì)，而“孤煙”則顯示出一種凄苦的氣氛�！伴L(zhǎng)河，落日”給人一種似乎已到天涯的感覺。這四種事物各有自己不同的表現(xiàn)，而合在一起卻成為了一幅和諧的畫面。反之，如果找一些相同的東西放在一起想構(gòu)成一幅畫面，就顯得無味，甚至庸俗了。
社會(huì)的構(gòu)成也是這樣。社會(huì)中由勞動(dòng)者，有工人,農(nóng)民，也有領(lǐng)導(dǎo),干部。大家只有各自做好自己應(yīng)該完成的事情的事情，才能推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，推動(dòng)國家的進(jìn)步。正所謂是“人盡其才，物盡其用”。但如果大家都是決策者，就沒有了前進(jìn)的動(dòng)力，如果大家都是勞動(dòng)者，就沒有了前進(jìn)的方向。這是所顯現(xiàn)出的就不是和諧，而是矛盾了。
鮮花的美麗在于青草的映襯，雄鷹的勇猛在于與藍(lán)天的融合，梅花的堅(jiān)強(qiáng)在與白雪的鋪墊，雪松的挺立在與狂風(fēng)的怒吼·········人生不也是這樣嗎?，單單一個(gè)人是永遠(yuǎn)構(gòu)不成和諧畫面的，一個(gè)人的努力是永遠(yuǎn)勝不過眾人的力量的。只有大家在一起才是一幅“各盡其才，其樂融融”的和諧畫面。這就恰恰體現(xiàn)了“和而不同”這一觀點(diǎn)。
所以，我們每一個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真做好自己應(yīng)該做的事情，共建和諧社會(huì)，共創(chuàng)和諧之美!
以美為主題的議論文 篇38
學(xué)生們偶爾逛幾次書店，往往是奔著各色輔導(dǎo)材料去的；大人在晚餐時(shí)看報(bào)看電視時(shí)，往往愛關(guān)注財(cái)經(jīng)資訊；老人好不容易學(xué)會(huì)用手機(jī)，而最�？吹目偸丘B(yǎng)生秘方……他們是真心喜歡如此？未必見得，但是，它們有用��！
有人說，山坡上開滿了鮮花，但在牛羊的眼里，那只是飼料。我們今天并不是鮮花少了，而是牛羊的眼光多了。
從工業(yè)時(shí)代到信息時(shí)代，生活的節(jié)奏加速再加速，人們碌碌終日，生產(chǎn)與效率成為了時(shí)代的座右銘，而美則漸漸淡出了人們的視野。并不是說人們不以美為好了，美仍然是一個(gè)褒義詞，但它變成了包裝袋上的花紋，是可有可無的，是必須在一切現(xiàn)實(shí)利益前讓路的。
社會(huì)日益的物質(zhì)需求使人變得功利，導(dǎo)致了審美感的缺失。正如當(dāng)年北京為了生產(chǎn)，為了現(xiàn)代化計(jì)劃拆屹立百年的古城墻。梁思成和林徽因夫婦極力勸住，聲嘶力竭地喊道：“你們現(xiàn)在拆了真古董，將來有一天你們后悔了，只能蓋假古董了！”可惜，真古董依然被推倒了，倘若保存至今，它將是世界上唯一完整，規(guī)模最宏大的古城，寶貴的城市記憶。美，往往充斥著文化，歷史與自然的沉淀，審美則是一種人類的智慧，若是沒有審美，我們便會(huì)鼠目寸光，只見表層的價(jià)值。
比文盲更可怕的是美盲，因?yàn)橐蝗巳羰遣粫?huì)審美，他便會(huì)活得越來越麻木。一個(gè)看不見美的人眼里，生活只是生老病死，每天只有工作睡覺。生活若是離開了審美，音樂只是空氣的震動(dòng)，圖畫只是涂著顏色的紙，文學(xué)只是串聯(lián)的文字。而對(duì)于審美者，全世界都是他的寶藏，因?yàn)橛刑嗍挛锏侵ヌ剿�，欣賞，揣摩。
審美不僅是生活的香辛料，更是思想的啟蒙者與熏陶者。他培養(yǎng)人對(duì)事物細(xì)致的觀察，開拓人們的眼界，豐富人們的想象力，我們常談?wù)撟鳛榭茖W(xué)偉人的愛因斯坦，但很少人知道，他也是一個(gè)藝術(shù)乃至美的追求者。他常與普朗克一起演奏貝多芬的作品，常與友人一起朗誦海涅的《哈爾茨山游記》。在他看來有用的科學(xué)和有趣的藝術(shù)是相同的，因?yàn)樗麄冏畲蟮臉啡げ皇菍?duì)物質(zhì)的占有，而是不斷的追求。這可能也恰恰點(diǎn)破了應(yīng)試教育的弊端。日日夜夜地刷題背書可能會(huì)換來一個(gè)好成績(jī)，但同時(shí)你的思維也被束縛，頭腦變得僵化。而如素質(zhì)教育所注重的對(duì)審美感的培養(yǎng)才能啟蒙你的想象力，帶來不斷追求探索的樂趣，成為思想上創(chuàng)新力的搖籃。
莊子曰：“人皆知有用之用，而莫知無用之用”有用，意味著一種奴役，無用意味著忠于本心。又如周國平先生所言：“我所說的‘情’便代表一種審美的人生態(tài)度。它主張率性而行，適情而止，每個(gè)人都保持自己的真性情�！惫蕦徝乐椴恍璐笏囆g(shù)家的超然境界，也并無什么門檻。在回家的路上，好奇路邊的野花叫什么名字；月光皎潔之夜，能暫別書案，鬧中取靜，在月光下漫步；鉆研一兩道小菜，好在閑時(shí)與友共賞其味……也許只要這樣，便可獲得美的體驗(yàn)，激發(fā)對(duì)美的追求。故時(shí)尚的鮮花并為減少，是要保持真我，心向美，方可審美；細(xì)品生活，處處皆有美。
美好之物，多為無用。但也只有美能使人看清表層下的價(jià)值；能使人掙脫功利的禁錮；能富賦予人創(chuàng)造的樂趣。故有了審美之心，無用之用，方為大用。誰說鮮花之于牛羊?yàn)轱暳�，有了美的眼光，牛羊也至少是個(gè)美食家。
以美為主題的議論文 篇39
謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個(gè)時(shí)代也呼喚謙讓精神。
清代康熙年間，大學(xué)士張英的家人與鄰居吳家在宅基地的問題上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。于是張家人飛書京城，讓張英“擺平”吳家。張英看到信后，寫了首詩回家人：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！睆埣胰丝戳藖硇�，深深領(lǐng)會(huì)了張英的和睦禮讓，豁達(dá)明理，于是立即讓出了三尺地。吳家也深受感動(dòng)，也讓出了三尺地，這就成了世人皆知的“六尺巷”。
不僅有古代的“六尺巷“，而今也有“六尺巷”。在安徽潛山縣逗姆鄉(xiāng)的包新村，以前那兒的鄉(xiāng)村道路幾乎是狹窄泥濘的土路。現(xiàn)在要修村村道路，有段不足30米長(zhǎng)，不過2米寬的窄路，二側(cè)有著老黨員汪禮節(jié)和七旬村民汪公應(yīng)二家的外墻，在修路時(shí)，一戶人家將自家外墻主動(dòng)向后移了一米，另家深受感動(dòng)，也立刻將自家外墻后移一米。道路立刻變寬敞許多，這二家的舉動(dòng)成了村莊修路工作的推動(dòng)器，修路工作順利完成，造福鄉(xiāng)親，二家的謙讓的舉動(dòng)也成為當(dāng)今的美談。
土地上可以謙讓，生活中可以處處充滿謙讓。如果人們都會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)上想一想，一定會(huì)改變自利的初衷。一人謙讓，其他人一定會(huì)深受感染，也跟著禮讓，這樣我們生活的社會(huì)就變得和諧,國家更有凝聚力，正如馬克思所說：“和諧之美有著巨大的凝聚力�！�
如果大家將心比心，禮貌、平等待人，遇事相互禮讓，讓謙讓無處不在，我們的民族會(huì)更加團(tuán)結(jié)，我們的國家更加和諧，我們的世界將會(huì)更加美好。
以美為主題的議論文 篇40
畫家梵高說：“沒有一種藍(lán)色不含有黃色和橙色�！闭缢�，即使藍(lán)天大海也不是“純藍(lán)”的。不過，正因?yàn)橛辛四且稽c(diǎn)雜質(zhì)，才成就了它們的美麗與壯闊。
就像沒有完全純正的藍(lán)色一樣，人生也沒有完全圓滿的。缺憾，總是有的。
王昭君容顏絕世，傾城傾國，她是和平的使者，為漢與匈奴的交流做出了巨大貢獻(xiàn)。她的人生是民族團(tuán)結(jié)的象征，但她的人生圓滿了嗎？沒有缺憾了嗎？不，她在異鄉(xiāng)孤苦伶仃，不能與親人故友相見，思念的痛楚是她的一大缺憾。
蘇東坡才高八斗，學(xué)富五車，自由而瀟灑，游五湖四海，著詩文詞賦，對(duì)生命的樂趣的確感受豐富，但他的人生圓滿了嗎？沒有缺憾了嗎？不，他受世人景仰，千古傳揚(yáng)，但是他面對(duì)與愛妻的生離死別，也無可奈何，訣別的痛心是他的一大缺憾。
成吉思汗東征西討，國家領(lǐng)土空前擴(kuò)大，億萬民眾歸附順從，廣闊土地物產(chǎn)豐饒，生命中的追求早已成為傳奇，但是他的人生圓滿了嗎？沒有缺憾了嗎？不，他的追求沒有止境，然而生命的短暫讓他未能完成全部宏愿就匆匆離去，力不從心的遺恨是他的一大缺憾。
可是，有缺憾并不代表失去了美。
正因?yàn)橛辛送跽丫墓驴啵攀故廊擞涀×怂�，使她從歷史上眾多美貌女子中脫穎而出，在歷史的長(zhǎng)河中沒有被時(shí)光匆匆地掩蓋。為此，歷代文人墨客憐惜她，仰慕她，為她寫詩填詞。
正因?yàn)橛辛颂K東坡的痛心，才使他才思如涌泉，揮筆而成《江城子》。凄美動(dòng)人的文字，真實(shí)悲涼的懷念，幾百年后人們?nèi)栽谡b讀思索，并為此而深深感動(dòng)。
正因?yàn)橛辛顺杉己沟倪z恨，才讓后人將他神化，認(rèn)定若他活著，一定可以成為亞歐大陸的霸主。
從古至今，從未有過完全圓滿的人生，缺陷、遺憾，也能為人生添彩甚至成為人生的亮點(diǎn)！
以美為主題的議論文 篇41
如果說水是生命之源，那么人文素養(yǎng)是國家發(fā)展之源泉。
如果說土地是萬物之基石，那么人文素養(yǎng)是國家發(fā)展之基礎(chǔ)。
如果說綠葉是鮮花的再生者，那么人文素養(yǎng)是國家發(fā)展的先行者。
由此看來，誰能說人文素養(yǎng)不是一種美？不，應(yīng)該說它是一種真正意義上的美。
科學(xué)家的風(fēng)范
金錢對(duì)于很多人來說都是比生命更為重要的東西，尤其在當(dāng)今的社會(huì)里。然而瑞典著名的化學(xué)家諾貝爾卻用自己的錢來獎(jiǎng)賞那些在物理化學(xué)等方面有杰出貢獻(xiàn)的人。英國物理學(xué)家牛頓不為賄賂者的重金所動(dòng)，而是只說了一句“你立刻給我滾出去”。英國著名化學(xué)家法拉第對(duì)于科技工作者獲得的微薄的收入說：“我不在乎什么，工作本身就是一種報(bào)酬�！彼麄�?cè)诮疱X面前表現(xiàn)出的一面，將他們崇高的道德修養(yǎng)展現(xiàn)得淋漓盡致。有了這樣的人文素養(yǎng)，科學(xué)才會(huì)如此快速地發(fā)展。這就是真正意義上的美！
名人的成功記
申奧大使楊瀾是名揚(yáng)四海的人物，當(dāng)年她去應(yīng)聘《綜藝大觀》主持人是她一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。她的相貌敵不過強(qiáng)大的對(duì)手，她是以豐富的知識(shí)和美好的修養(yǎng)博得領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可的。日本松下電器公司總裁松下幸之助出生貧寒，在他去應(yīng)聘時(shí)，他對(duì)招聘者一個(gè)又一個(gè)搪塞他的理由，都盡力去做到，這是怎樣的精神與修養(yǎng)？當(dāng)今各行各業(yè)的發(fā)展都不可缺少人文素養(yǎng)，缺少了它等于缺少了發(fā)展，缺少了一種真正意義上的美！
小平的傳家寶
鄧小平同志的一生是光輝的一生，這與他在困難面前所保持的人文素養(yǎng)是分不開的。鄧小平同志曾兩次被剝奪原有的職務(wù)，甚至人身自由，但是他以堅(jiān)韌不拔的精神在73歲時(shí)重新復(fù)出，扭轉(zhuǎn)了一個(gè)國家、一個(gè)民族的命運(yùn)。這就是他取勝的法寶。可見一個(gè)人的人文素養(yǎng)的重要性。中國的發(fā)展，今日的輝煌，離不開小平的精神法寶，因?yàn)槟遣攀且环N真正的美！
眾多的事例讓我們領(lǐng)悟到物質(zhì)文明與精神文明同等重要，人文素養(yǎng)與發(fā)展同等重要。是啊，“欲求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義�！蔽蚁胝f“欲使國家發(fā)展者，必先提高人文素養(yǎng)！”這需要我們大家共同努力啊！
以美為主題的議論文 篇42
“聰明出于勤奮，天才在于積累。”這句話出自于近代數(shù)學(xué)家華羅庚之口，他告訴我們：一個(gè)人的成功來自于勤奮和積累。
從古到今，有多少名人的成功是來自勤奮學(xué)習(xí)！三國時(shí)期的東吳大將呂蒙，他本是一個(gè)魯莽的將領(lǐng)，只會(huì)沖鋒陷陣，可是后來他讀書識(shí)字，起早貪黑，最后文韜武略，樣樣精通。后來還憑借自己日日夜夜的學(xué)習(xí)和智慧，打敗了蜀國名將關(guān)羽，名噪一時(shí)，威震四方�！爸皇前褎e人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上”的魯迅，年少時(shí)有一次因?yàn)榻o父親買藥，導(dǎo)致上學(xué)遲到，被老師訓(xùn)誡一番，他把苦悶藏在心里，從此以后更加勤奮，時(shí)時(shí)
早，事事早，終于在文學(xué)上取得了令人矚目的成就，
華羅庚、毛澤東、陳景潤(rùn)…通過勤奮取得成功的例子比比皆是，哪一個(gè)人的成功不是通過自己的勤奮取得的呢。
可能有人會(huì)說，你看到的都是取得成就的名人、偉人，我們普通人沒那么幸運(yùn)。由此我不禁想到了我的大姨，她是一位高中女教師，看起來平平凡凡，卻讓人感嘆不已。她天生就是一個(gè)笨拙的人�？荚嚦煽�(jī)總是平平，并不是我們眼中的“學(xué)霸”、“尖子生”，她不灰心，日日夜夜的學(xué)習(xí)，可即使這樣，也總是考不過貪玩的妹妹。我相信她一定迷離過，我也相信她每次迷茫都找回了自我。經(jīng)過不斷努力，大姨終于考上大學(xué)，成為了一名老師。
我也模仿過古人的“懸梁刺股”、“聞雞起舞”，可總是半途而廢，堅(jiān)持不到最后，直到一次課間，同學(xué)送我一本關(guān)于勤奮的書，看過之后我覺得很是慚愧，從那天起，我就晚上在臺(tái)燈下奮戰(zhàn)，早晨在書香里徜徉，過了兩個(gè)月，我迎來了期中考試，果然取得了優(yōu)異的成績(jī)。
現(xiàn)在想想，原來再笨拙的人，只要勤奮就會(huì)創(chuàng)造天才的奇跡！
以美為主題的議論文 篇43
莎士比亞曾說過：生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問題。我們?nèi)祟惢钤谶@個(gè)世界上是為了生活下去呢還是只為了等待著死亡。司馬遷曾寫給其友人的信中有一句話，’人固有一死，或重如泰山，或輕如鴻毛‘這句話對(duì)我受益匪淺，我從中領(lǐng)悟到了人存于世應(yīng)當(dāng)更好的生活。對(duì)我而言，生存二字的理解是人既存暫且生，意思是人既然存在于世就應(yīng)當(dāng)盡心地去生活，去看待存于世間的萬般美好，用自我的生存去感悟生活之美。
也許我們?cè)谏磉叧３？梢月牭饺藗兏鞣N各樣的煩悶和抱怨，但仔細(xì)一想這是不是也是生活之美的體現(xiàn)呢。人們?yōu)槭裁幢г鼓�？那是因�(yàn)槲覀儗?duì)生活中的事物抱以喜愛和欽慕之情才會(huì)對(duì)事情發(fā)生的不如意而產(chǎn)生的感情，這也是生活中不可或缺的一部分。佛洛依德有一句名言：“人的內(nèi)心，既求生，也求死。我們既追逐光明，也追逐黑暗。我們既渴望愛，有時(shí)候
卻又近乎自毀地浪擲手中的愛�！彼陨钪心切┫麡O的抱怨也是生活之美。
或許人們對(duì)自己的生活方式感慨萬千，有的人活得瀟灑，有的人活得悲哀，有的人窮盡一生之只為一人一事。每個(gè)人存在于世都有著自己獨(dú)一無二的生活方式，無論是自己開心亦悲傷都有自己獨(dú)特的感受，酸甜苦辣咸人盡皆知。人們各式各樣的生活組成了一個(gè)美好的大家園，這難道不是一種生活之美嗎？
總歸，人生萬般千秋，只愿生活于美。
以美為主題的議論文 篇44
人無完人，“完美”一詞終究還是人類所理想的一個(gè)狀態(tài)，是人在實(shí)際上追求不到的東西。因此，有了缺憾。然而，翻過來看，缺憾代表的是一種可能。不完美的狀態(tài)才有前進(jìn)的可能，所以我說，缺憾也能使人生更美好。
缺憾提醒著我們奮斗進(jìn)取，能推動(dòng)我們讓人生更美好。更多時(shí)候，好強(qiáng)的人們會(huì)用加倍的努力來彌補(bǔ)外在的缺憾，缺憾美就在這過程中不知不覺地顯現(xiàn)出來。史鐵生，年輕時(shí)雙腿癱瘓，后來患腎病并發(fā)展到尿毒癥，一直靠透析維持生命的著名作家在病榻上完成許些膾炙人口，影響深遠(yuǎn)的作品�？梢哉f任著他的才氣以及獨(dú)特深遠(yuǎn)的思想領(lǐng)悟他的人生本可過得很好，然而，卻給了他身體上的缺憾，這是不幸卻又有其幸運(yùn)之處。史鐵生能夠安靜地在這個(gè)聒躁的世界去追求，奮斗他所更高一層的“精神事業(yè)”，正是因?yàn)槿焙叮麑?duì)生命的不甘轉(zhuǎn)化成動(dòng)力。他用他的缺憾華作哲思悄無聲息地安撫、塑造我們的靈魂�！叭绻e(cuò)過了今天就期待給明天一個(gè)大大的擁抱，有了缺憾，人們才會(huì)想去彌補(bǔ)”斯言誠哉，史鐵生也這么評(píng)價(jià)過：“身體上的缺憾，卻讓我有精力去給心靈一個(gè)大大的滿足�！笔前。系凼枪降模腥焙�，就必定彌補(bǔ)缺憾的收獲。再換個(gè)方向想，若完美，人們就停滯在那完美的一刻，再不前行了。直白地說，缺憾的美在于給人斗志與動(dòng)力，人生自然而然就會(huì)美好。
缺憾讓我們引發(fā)更多的思考、遐想，反而因此看到事物因缺憾而突顯另種特質(zhì)，因缺憾充滿神秘美，使生命更美好。楊玉環(huán)身形肥壯卻讓我們看到其雍容典雅，西子病態(tài)卻讓我賞到其嬌媚婉轉(zhuǎn)。如果一個(gè)人完美，就不會(huì)讓我們看到他身上珍貴的特性。維納斯的完整，我們就沒有足夠?qū)拸V的空間去遐想其背后美好的故事。就像多數(shù)電視電影或小說以悲劇結(jié)尾，在遺憾的同時(shí)也讓觀眾讀者大受感動(dòng)，也引發(fā)對(duì)悲劇原因的一系列思考。以《紅樓夢(mèng)》為例，寶林之愛，柔情蜜意，最是動(dòng)人的心弦，可是最后林妹妹撒手人寰，寶哥哥也出嫁了，留下千古遺憾，然而我想，若寶林二人最后結(jié)合，《紅樓夢(mèng)》也不會(huì)讓這段愛達(dá)到驚天動(dòng)地，泣鬼神的效果了。更不會(huì)讓人們深思到這背后封建社會(huì)的黑暗與不堪，更沒有其小說的藝術(shù)價(jià)值了。正是缺憾，人們才會(huì)思考缺憾的原因，遐想缺憾背后的故事。寶林之愛的缺憾也讓我們感到其難能可貴的情感。我們往往在缺憾的襯托下看到美好。人生也因這些感悟，思考，發(fā)現(xiàn)而美好。
想到這兒，你是否覺得有時(shí)在太過完美的世界里旅行，或許也是一種錯(cuò)誤？殘?jiān)珨啾��？葜β淙~，或星隕月缺、去重霧冷這些缺憾是否正構(gòu)著一豐富的世界？偶爾看到一朵花的凋謝，總沒有比看到常年不敗的花叢來得乏味吧，這才是一個(gè)真正的人生，被缺憾之美充斥的人生。
以美為主題的議論文 篇45
世界上不是缺少美，而是缺少對(duì)美的發(fā)現(xiàn)。同樣，世界上不是缺少人才，而是缺少對(duì)人才的發(fā)現(xiàn)。
下面讓我們看“兩只母雞”的寓言：
有人喂養(yǎng)了兩只母雞，一只愛唱，一只喜靜。每天一聽到“咯咯咯”的叫聲，主人便從愛唱的母雞旁拾到一只雞蛋。因此主人特別偏愛它，喂它最好的飼料。一天，主人在雞窩旁邊經(jīng)過，剛好看見那只喜靜的母雞蹲在雞窩里下蛋。蛋一落地，它便起來不聲不響地離開雞窩。而那只愛唱的雞便大搖大擺地走到蛋旁，伸長(zhǎng)脖子“咯咯咯”叫個(gè)不停。主人此時(shí)才如夢(mèng)初醒。
噫吁戲！悲乎！哀哉！要是主人早就發(fā)現(xiàn)下蛋的是喜靜的雞，平時(shí)給它喂養(yǎng)些好的，肯定會(huì)“蛋”源滾滾來。然而獎(jiǎng)勵(lì)卻是不下蛋的雞。
其實(shí)缺少發(fā)現(xiàn)的何止是這位主人呢？翻開歷史，你會(huì)聽到辛棄疾的“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”的無奈，杜牧的“驅(qū)賈誼于長(zhǎng)沙，非無圣主：竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)”的哀嘆。
世有伯樂然后有千里馬，千里馬常有而伯樂不常有。有人說：現(xiàn)代的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)。我想倒不如說是“人才發(fā)現(xiàn)的競(jìng)爭(zhēng)�！�
劉備能夠打平天下，靠的不是項(xiàng)羽般的“力拔山兮氣蓋世”的氣魄，而是一雙善于發(fā)現(xiàn)人才，賞識(shí)人才的慧眼。劉備“三顧草廬”請(qǐng)諸葛亮，不是說明他那雙眼睛對(duì)人才發(fā)現(xiàn)的敏銳嗎？也正是劉備的那雙慧眼，才讓許多人才在他那里得到重用，得到展現(xiàn)才華的機(jī)會(huì)。物盡其用，人盡其能，方能讓事業(yè)盛成不衰。
現(xiàn)在中國加入WTO，雖然給我們帶來了機(jī)遇，然而也潛伏著不少的危機(jī)與挑戰(zhàn)。想要在競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)中獲勝就需要那些“會(huì)下蛋”的、有能力的、能實(shí)干的人才，需要人才的發(fā)現(xiàn)。我國進(jìn)行西部大開發(fā)，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)共同富裕。其開發(fā)過程同樣需要“會(huì)下蛋”的人才，也同樣需要人才的發(fā)現(xiàn)。
以美為主題的議論文 篇46
美是什么?許多人或許會(huì)認(rèn)為：美，即是勝利;美，即是成功;美，即是完美。美就是沒有任何的缺點(diǎn)，只是成功嗎?其實(shí)有時(shí)候也不是。雖然是失敗，也敗得漂亮，漂亮的失敗也是一種美!
2023年倫敦奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“影響一代人”，其中就有記者提問：“體育如何影響一代人?”倫敦奧組委的一位官員回答：“體育教會(huì)孩子們?nèi)绾稳ペA�！�
這便讓我想起許久前看的《最強(qiáng)大腦》中的一期節(jié)目。中國神童李云龍與意大利神童安德烈對(duì)賽，結(jié)果是李云龍獲勝。但他們?cè)诒荣愡^程中的表現(xiàn)，卻引起了網(wǎng)民討論的熱潮。
比賽過程中，李云龍?jiān)詾樽约簳?huì)失敗而感到緊張，以致在賽場(chǎng)上痛哭。而安德烈從比賽開始到結(jié)束都非常沉穩(wěn)，淡定，并沒有因失敗而難過，因?yàn)樗硎艿氖沁^程。安德烈雖然最終失敗了，但他心中毫無波瀾，在他身上，看到的始終是冷靜，是淡定!但冷靜、漂亮的失敗，也是美。
那位倫敦奧組委的官員說完后，還說了一句：“同時(shí)，教會(huì)孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)的輸�！卑驳铝掖蟾啪褪求w面而且有尊嚴(yán)的輸吧。
大家或許都知道洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，它的口號(hào)是“自強(qiáng)”“求富”，但甲午戰(zhàn)敗標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然失敗，雖然沒使中國走向富強(qiáng)的道路。但不失為歷史的美。因?yàn)樗鲝垘熞拈L(zhǎng)技以富國強(qiáng)兵，引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù)，客觀上促進(jìn)了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國培養(yǎng)了大批科技人才，是中國近代化的開端。
所以，即使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗了，但從某種程度上說，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗也是美。失敗在某些方面的意義或許比成功還大。我曾在一篇文章中看到過這么一句話：就算你贏了全世界，也贏不了失敗帶給人的啟示和教訓(xùn)。
由此看來，成功是美，但失敗也是美。
以美為主題的議論文 篇47
每個(gè)人身上都蘊(yùn)含著無盡潛能，無論你是什么樣的人，都是無可替代的，把握好自己，充分發(fā)揮自身潛能，才能激發(fā)出蘊(yùn)含在體內(nèi)的潛能，做最好的自己！
一個(gè)人生理的缺陷并不可怕，可怕的是精神上有缺陷。如果他在精神上無法正確面對(duì)自己，那他整個(gè)人就會(huì)陷入一種無法自拔的悲觀情緒里，自哀自憐的結(jié)果是他永遠(yuǎn)都只能成為生活的弱者，永遠(yuǎn)都無法真正戰(zhàn)勝挫折，主宰自己的命運(yùn)。
中國古代有個(gè)雙目失明的少年，他雖然眼睛看不到東西，但對(duì)彈琴、擊鼓卻很在行，周圍的人都很佩服他。
有位秀才覺得一個(gè)瞎眼的少年居然得到這么多人的推崇，便有些不服氣，于是秀才找到少年問：“你今年多大？”少年客氣地回答：“15歲”秀才接著問：“你的眼睛是從什么時(shí)候看不到東西的？”少年回答：“聽父母說，大概是3歲的時(shí)候�！彪m然秀才也好奇少年是怎么學(xué)習(xí)才藝的，但他仍然忍不住有些幸災(zāi)樂禍地說：“你到現(xiàn)在已經(jīng)失明12年了，真不知道這些年你是怎么過來的，雖然你有些才藝，但眼睛看不到東西，自然有許多人生美事不能完整地體會(huì)，真是太可悲了……”
少年聽到秀才這樣說，就微笑著回答他：
“你說得很對(duì)，我的確看不到許多美好的東西，可是許多肢體健全的人其實(shí)也有許多東西是看不到的，他們甚至不如我看到的多。雖然我的眼睛看不到，但我身上的其他器官卻都是可以利用的，我可以用耳朵去聽這個(gè)世界，我還可以靠估計(jì)道路的狀況來調(diào)節(jié)自己的步伐，這就讓我少了很多跌倒的危險(xiǎn)，而且看不到的東西能夠讓我專注的投入自己所喜歡的才藝中去，而不被外界的美景所迷惑，也就不必浪費(fèi)精力去應(yīng)付許多無聊的事情，這讓我的琴藝變得更加精湛。時(shí)間久了，我也習(xí)慣了現(xiàn)在的生活，我不埋怨自己看不到東西，因?yàn)槲乙呀?jīng)是這樣了，不如在其他方面充實(shí)自己，雖然我眼盲，但心卻是看得到東西的，比起那些有眼睛卻十分熱衷于丑惡東西的人和那些連愚笨和賢明的人都分不開，卻只會(huì)胡思亂想的人，我覺得我自己不是盲人，那些人才是真正的盲人。”
秀才聽后，羞愧的離開了。
缺陷不一定都是壞的，有可能就是你的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，只要會(huì)利用，可能還會(huì)給你帶來意想不到的效果，但是，前提是你必須得正視缺陷。
每個(gè)人的身上都可能存在這樣或那樣的缺陷，強(qiáng)者勇于面對(duì)缺陷，在他們眼里，缺陷從來都不是負(fù)擔(dān)，而有些人則以悲觀的態(tài)度面對(duì)缺陷和不足，在這些缺陷面前，他們喪失進(jìn)取心，從而一事無成，其實(shí)，與其對(duì)無法改變的缺陷耿耿于懷，不如把精力放在其他事情上，這樣你才有可能成功，才能體會(huì)到缺陷之美。
以美為主題的議論文 篇48
火紅的夏日悄然逝去，大自然的腳步已邁進(jìn)了令人向往的金秋。一年四季中，秋顯得是那么的清爽，那么的愜意。她沒有春的絢麗，也沒有夏的火熱，更沒有冬的寒冷，給人的只是那份滿天落葉的浪漫和幾分收獲的喜悅。
有人愛春天，那是因?yàn)樗ㄈ绾�，柳如煙；有人愛夏天，那是因�(yàn)樗鷻C(jī)勃勃，綠如墨染；有人愛冬天，那是因?yàn)樗庋┞�，氣象萬千。而我對(duì)秋天獨(dú)有鐘情，衷心贊美。
秋天是美的畫意，情的訴說，漂亮極了。蔚藍(lán)色的天幕，在陽光照射下，那紫邊鑲金的彩云，夾著如雪的棉朵，在空中飄蕩。似峰巒疊障的群山；如草原上滾動(dòng)的羊群；似牧場(chǎng)里追逐的奔馬……
以美為主題的議論文 篇49
俗話說：“金無足赤，人無完人�！泵總�(gè)人降生在世上，多少都帶有點(diǎn)缺憾。然而有些人卻過分看重這些缺憾，自命悲觀，何必呢？留點(diǎn)缺憾吧，你真的會(huì)更美。茉莉花香氣襲人，但卻缺少艷麗的顏色；牡丹國色天姿，卻沒有沁人心脾的馨香；玫瑰色香俱佳，卻又渾身是刺……如果我們用完美的眼光來看待這些花，有誰能夠真正完美呢？但有誰敢說它們都不美呢？花兒都帶有一些遺憾，但正是這些遺憾，使得它們各具風(fēng)味，別具一格。
看花如此，看人又何嘗不能如此？每個(gè)人都有缺憾，但每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，真正的美麗是不會(huì)拒絕缺憾的。諸葛亮五丈原悲秋風(fēng)，留下的是“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的缺憾，但正是這缺憾，才使人們感受到他“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)；當(dāng)今科學(xué)界公認(rèn)的繼愛因斯坦之后偉大的物理學(xué)家斯蒂芬·霍金，全身癱瘓，但正因?yàn)樗倪@種缺憾，才體現(xiàn)出他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)之大。還有張海迪、司馬遷、屈原……無數(shù)的名人志士，令人敬仰萬千，但他們誰沒有點(diǎn)小缺憾呢？
爺爺奶奶爬滿皺紋的臉是缺憾，卻充滿了閱盡人間滄桑的美麗；爸爸媽媽刻著傷痕的手是缺憾，卻體現(xiàn)了勤勞不息的美麗；孩子們的幼稚無知是缺憾，卻散發(fā)出充滿童真的童趣；老師們發(fā)白的雙鬢是缺憾，卻表現(xiàn)出無私奉獻(xiàn)的美麗……��！生活中處處都有缺憾，但正因?yàn)橛辛诉@些缺憾，才使生活處處有美。��！美伴著缺憾，缺憾伴著你美！
朋友，何不用欣賞的眼光看待缺憾呢？留點(diǎn)缺憾吧，你真的會(huì)更美！
以美為主題的議論文 篇50
朝陽之美，它象征著活力；圓月之美，它象征著美滿。然而我深信，生活需要缺憾之美。深秋之夜，晚風(fēng)拂面，獨(dú)自坐在清幽的小院里，抬頭仰望——一輪殘?jiān)赂邞乙箍铡?/p>
她雖沒有圓月的飽滿，但玲瓏弧形的身段也不失為一種美麗。此時(shí)此刻，我身旁雖沒有親情、友情的呵護(hù)，但一股淡淡的思念涌上心頭，親友的溫情、美好的回憶，歷歷在目，這種感受是否比相逢更加美好？
或許，生活便需要這種孤獨(dú)之美，冷傲之美，缺憾之美。錯(cuò)過了日出，那就去看日落吧！這是我的生活態(tài)度。請(qǐng)用心觀賞，絢爛的晚霞披著薄紗依偎黃昏，江面在落日的映襯下像撒滿鉆石似地燦燦生光，為這夕陽圖景平添一份浪漫與朦朧。
如果說日出是一個(gè)新的開始，那我更愿意相信日落是充滿希冀和美好的開端�；蛟S，生活便需要這種溫柔之美，爛漫之美，缺憾之美。當(dāng)一只枯黃的“蝶”從樹枝上悠然飄落，記住，它叫做落葉，大地需要它的奉獻(xiàn)；當(dāng)一朵飽滿的花悄然綻放，記住，是花心的破碎造就了花朵的美麗，春天需要它的勇敢；當(dāng)一位殘腿的少年從輪椅上跌倒，再爬起，記住，那個(gè)瞬間叫做永恒，生活需要他的堅(jiān)強(qiáng)。
一個(gè)完美的人最大的缺憾就在于他沒有缺憾。真實(shí)的生活是不可能一帆風(fēng)順，事事如意的，而它真正的價(jià)值和美麗卻在于它不斷袒露出來的缺憾。有了缺憾，我們才能夠知不足，才能明事理，才能懂珍惜，才能真正從思考中成長(zhǎng)。因此，請(qǐng)不要過分地苛求完美而怨天尤人，或是自責(zé)自慚，因?yàn)樵掠嘘幥鐖A缺，人有悲歡離合，這些缺憾是無法改變的。倒不如懷揣一顆知足為樂之心去觀賞人生，去欣賞缺憾，到時(shí)你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)：處處有竹柏，處處有美月，處處有美景！
以美為主題的議論文 篇51
一日雨天，課間我在班上寫數(shù)學(xué)作業(yè)。無意間我瞥見劉艷的原本立在桌邊的雨傘掉到了我的身邊。
我的心思繞了繞，沒說什么。
我繼續(xù)做作業(yè)，要畫圖了，左找右找卻沒找著尺子。我只得找同桌徐媛媛借。
“好呀，拿去吧�！彼ξ匕殉呓o了我。
“誒，劉艷，你的傘掉了!”不知誰叫了一句，劉艷謝過后拾起了傘。我驚詫地發(fā)現(xiàn)，我的尺子竟就在劉艷的傘下!
“瞧，那不就是你的尺子嗎!”徐媛媛對(duì)我說道。我愣愣地拾起尺子，看看劉艷，又看看徐媛媛，我突然覺得無地自容!
如果我?guī)椭藙⑵G撿起了傘，那么我就會(huì)很輕易地找到我的尺子。相反我不管不問，那可能我永遠(yuǎn)也找不到尺子。
比起我，徐媛媛那時(shí)多么慷慨!她的行為是多么的美麗!但這個(gè)社會(huì)上已經(jīng)很少有人有這種熱心腸了。大家的所有行動(dòng)都是為了自己的利益——就像當(dāng)時(shí)我沒有管劉艷的傘一般。
我不由想起那天在公交車上，我不慎將水杯掉到了地上，是和我鄰座的大姐姐幫我撿起的。我們二人后來交談甚歡。但是身邊的乘客都像見到什么大奇之事似的看著我們，仿佛十分不明白為什么那個(gè)大姐姐會(huì)對(duì)我這么好心。
可惜可嘆!現(xiàn)在的人呀，生活富足了，便忘了“幫助”這品德的美麗，只是為了自己而活。他們以警惕的目光打量著周圍的人，似乎每個(gè)人都心懷鬼胎!
其實(shí)，幫助了別人，也就為自己開辟了道路——似于我與劉艷。一個(gè)人的力量是單薄的，如果每個(gè)人單獨(dú)居住，各自為陣，就算繁衍數(shù)億年，也最多保持原始的生活，不可能成為現(xiàn)在地球霸主。
人之間正是因?yàn)榛ハ嗟膸头�，正是因�(yàn)橹R(shí)的一代代流傳，才能從遠(yuǎn)古走到現(xiàn)代!幫助的美麗就在于此啊!
但世上又有幾人知呢?
以美為主題的議論文 篇52
哈爾施塔特，被稱作“世界上最美的湖畔小鎮(zhèn)”。那有鋪滿綠茵的山巒，透明的溪流，五彩繽紛的花谷，隨處或立或臥的碩牛，山民特有的兩層坡頂房屋，樓上樓下掛滿鮮花，然而更為珍貴的是那居民唯美的天性，他們?nèi)螒{落花灑滿庭院，不忍掃去。每當(dāng)有客來訪，淳樸的居民都會(huì)穿上民族服裝來表達(dá)對(duì)來者的尊重。一個(gè)維也納的小鎮(zhèn)為何能得此盛名？原因便是它所蘊(yùn)含的意韻——?dú)v久彌香的自然、人性、人情文化。
人要有點(diǎn)書卷氣，有了書卷氣，你才會(huì)有意韻。林語堂先生告訴我們好書要重讀，要讀與自己氣質(zhì)相近的作家的書。他說：“找到文學(xué)上之情人，必胸中感覺萬分痛快，而魂靈發(fā)生猛烈影響，如春雷一鳴，蠶卵孵出，得一新生命，入一新世界�！蓖槐緯�，同一個(gè)讀者，在一時(shí)能出一時(shí)之味道來，你的見解越深，感悟就越多，自然進(jìn)步得越快。提出自己真知灼見的過程便是你獨(dú)特書卷氣形成的過程，你也因此形成了自己的獨(dú)特意韻。
做人要有點(diǎn)涵養(yǎng)，即做人也得有意韻�！皻赓|(zhì)是一個(gè)人最耐看的品牌”。一個(gè)中年人來公司應(yīng)聘，老板以對(duì)方長(zhǎng)得不好看回絕那人，那人不服氣，說：“公司招聘應(yīng)是公平的，這算是什么理由，長(zhǎng)得不好看算錯(cuò)嗎？”老板卻說道：“一個(gè)人三十歲之前的長(zhǎng)相是由父母決定的，可三十歲之后的長(zhǎng)相卻是由你自己決定的，你的內(nèi)在品質(zhì)才是最重要的�！�
生活簡(jiǎn)單，才更有意韻。桐城派代表人物劉大櫆在《論文偶記》中曾說：“簡(jiǎn)，為文章盡境�！币粋�(gè)生活簡(jiǎn)單的人必是有意韻的人。楊絳老人在她百歲時(shí)說：“我沒有登泰山而小天下之感，只在自己的小天地里過我平凡的生活�！睊亝s濃艷喧嘩，老人的生命如一匹素錦，越是平凡清淡，越顯超凡脫俗。而錢鐘書一生不愿接觸媒體，只在寧靜的書齋里研究冷僻的線裝書。大師的生活很簡(jiǎn)單，但令人敬仰，意韻清美。享樸素細(xì)微之韻，執(zhí)遠(yuǎn)方尋夢(mèng)之美。自然文化和個(gè)人修養(yǎng)都能因其意韻而美，哈爾施塔特的美縈繞在我們心中難以忘懷，而大師們脫俗的意韻之美則讓人心生敬意。
以美為主題的議論文 篇53
在這個(gè)智能化的社會(huì)主義社會(huì)社會(huì)發(fā)展中，四處飄揚(yáng)這一種名叫美的話題，大家要是輕輕地的聞一下，便會(huì)感動(dòng)到淚如雨下。而有一個(gè)人的美的話題就飄揚(yáng)在我的身旁，從我的鼻部中注入我的內(nèi)心。
每每慢慢地琴聲，像小溪流水般歡快的進(jìn)到我的耳畔，我便會(huì)沉醉于鋼琴的全球中，不能自拔，十根手指頭在黑白相間的琴鍵上往返轉(zhuǎn)動(dòng)，彈奏這鋼琴中音樂世界的美好。而一個(gè)人，他那十根腳指頭下的鋼琴鍵，卻彈奏出了一首震撼人心別人的人生，那便是劉偉。這名年青的殘疾人自小經(jīng)歷了人生的艱難困苦，自小失去那一個(gè)平常人務(wù)必有著的手臂，卻依靠堅(jiān)強(qiáng)不屈的恒心和信心去應(yīng)對(duì)這一殘酷的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)他依靠自身比平常人空出好幾倍的勤奮獲得了殘奧會(huì)游泳冠軍的情況下，當(dāng)他立在總冠軍王座上享有著一種人生希望時(shí)，另一種悲劇卻向他再度絕情的撲面而來，驅(qū)使他迫不得已親自關(guān)掉了一個(gè)希望的大門。但是，他沒有再度向運(yùn)勢(shì)低下頭，他再度找尋來到新的希望的大門鋼琴，他依靠他那堅(jiān)強(qiáng)不屈的信念去應(yīng)對(duì)這更為艱難的挑戰(zhàn)，但是，他成功了，它用他那獨(dú)創(chuàng)性的腳指頭琴譜造就了全球的驚喜，人生運(yùn)勢(shì)的驚喜，感動(dòng)了全部中國，乃至是整個(gè)世界。
他說道過一句話：過多的埋怨日常生活，僅僅在虛度光陰，比不上去多睡會(huì)覺，或是去多做一些自身喜愛的事兒。他自身是沒有什么的。僅僅諸多一般殘疾人中的一個(gè)，可是他依靠他那堅(jiān)強(qiáng)不屈的信念和勤奮卻得到 了取得成功，他好像有雙隱形的翅膀，帶著他飛向了一個(gè)新的希望的大門。
我認(rèn)為人的一生中，當(dāng)一個(gè)門關(guān)掉的情況下，另一個(gè)大門便會(huì)向你進(jìn)行，不應(yīng)該舍棄，而應(yīng)當(dāng)去試著，那樣你也就會(huì)取得成功。
當(dāng)那慢慢悅耳的希望之歌掠過我的耳旁，我便會(huì)想起他，他那美麗悅耳的琴聲，那美麗卻坎坷的一生，那感動(dòng)了中國乃至是全球的軀體。他那美麗的話題在我的身旁，一直鼓勵(lì)著我發(fā)展。他是最漂亮的鋼琴大師，也是最漂亮的傷殘人！
以美為主題的議論文 篇54
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，大山因偉岸而美；“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，流水因雄渾而美；“等閑識(shí)得春風(fēng)面，萬紫千紅總是春”，春天因嬌艷而美；“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”，人則因內(nèi)秀而美。
博學(xué)者內(nèi)秀，內(nèi)秀者美。老子，姓李名耳，相傳他其貌不揚(yáng)，因?yàn)殚L(zhǎng)相酷似老頭，故名老子。老子是道家的代表人，他主張順應(yīng)自然，無為而治。道家思想在諸子百家中占據(jù)重要地位，其影響甚廣，流傳至今，老子順應(yīng)自然的思想與現(xiàn)代構(gòu)建“兩型社會(huì)”的戰(zhàn)略方針不謀而合。我們想象中的老子仙風(fēng)道骨，飄然獨(dú)立，已全然不是戚戚老者形象——老子正是因?yàn)閮?nèi)藏錦繡，所以備受稱道。古往今來，許多的文學(xué)家、思想家、政治家并不都俊逸不凡，如司馬遷遭宮刑、孫臏被臏腳、鄧小平身材矮小等，但他們皆因自身的滿腹經(jīng)綸、足智多謀而在歷史的長(zhǎng)河里美名相傳。
堅(jiān)韌者內(nèi)秀，內(nèi)秀者美。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其肌骨，餓其體膚，空乏其身�！弊怨懦纱笫抡�，無不擁有堅(jiān)韌的品性。堅(jiān)韌如愚公，雖老齡佝僂，但移山不已；堅(jiān)韌如海倫·凱勒，雖雙目失明，但寫下了膾炙人口的《假如給我三天光明》；堅(jiān)韌如愛迪生，雖衣衫襤褸，但照亮了整個(gè)世界。實(shí)驗(yàn)室中、日光燈下，無數(shù)的學(xué)者、專家用堅(jiān)韌的品性，書寫未來的光輝。堅(jiān)韌者的內(nèi)心爬滿了蔥蘢的的蒲絲，他們因內(nèi)心光芒四射而美麗。
仁愛者內(nèi)秀，內(nèi)秀者美。湘妹子文枝花因搶救乘客而負(fù)傷，被迫截肢。殘破的身軀并沒有影響女孩的美麗，每當(dāng)提起這個(gè)名字，我們總能想起她如花的笑靨與仁愛的心靈。但總有一些人雖相貌堂堂，卻遭人唾棄，如商紂王、和珅。明代的朱元璋，史書記載他長(zhǎng)相丑陋，八字臉，斜角眼。當(dāng)政時(shí)期，刑罰苛刻，人民苦不堪言，他曾命畫師美化他的肖像，但我們憶起這樣一位開國皇帝，仍然如歷史書上所畫那般歪眉咧嘴。畫工可以美化一個(gè)人的面容，卻掩蓋不了殘暴的內(nèi)心。只有有仁愛之人的人，才能將自己的光輝灑向世間萬物。
大名鼎鼎的蓋達(dá)爾提著破舊的箱子，被小學(xué)生質(zhì)疑后振振有詞：“如果箱子大名鼎鼎，我卻隨隨便便，那豈不更糟！”由此可見，外在之物雖然隨隨便便，但人倘若金玉其內(nèi)，照樣會(huì)受人敬仰，熠熠生輝。
以美為主題的議論文 篇55
有人說：不是生活缺少美，是你缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！贝_實(shí)如此。美充滿了我們的生活，只要你用心觀察就能發(fā)現(xiàn)。去年暑假的西安洛陽之旅就讓我此深有體會(huì)。
美存在于山川自然之中。
我在洛陽的第一站是老君山。行走在木棧道上，頭頂是長(zhǎng)空蔚藍(lán)澄澈正滾滾過云，腳下是深谷石峰林立有白霧繚繞；艷陽朗照，清風(fēng)送爽，草盛樹榮，蟬鳴鳥啼。悠然間，便覺得也許這就是所謂人間仙境”。
美存在于歷史文化之中。
作為歷史迷，西安真是讓我流連忘返。兵馬俑的宏偉壯觀、古城墻的厚重莊嚴(yán)、博物館的流光溢彩、石碑林的靜穆沉默、曲江池的熱鬧熙攘無一不讓我沉醉其中。
美存在于青春靚麗之中。
大唐不夜城在大雁塔景區(qū)的對(duì)面。我在那兒游玩時(shí)，恰巧碰上了花車游行表演。年輕的姑娘們站在高高的舞臺(tái)上，身著寬大的漢服，在古典的音樂中翩然起舞。她們姣好的面容、窈窕的身段、曼妙的舞姿、飛揚(yáng)的裙袂，在夜幕與燈火下更加動(dòng)人。
美存在于勞動(dòng)奉獻(xiàn)之中。
那天，我坐在長(zhǎng)椅上吃冰棍，欣賞古城墻下的黃昏。身旁，幾位環(huán)衛(wèi)工人正說著笑著，清掃樹葉與游人遺留的零食袋、廢紙團(tuán)。我偶然聽見了一問一答：你說，咱每天這樣是為了啥？”“圖個(gè)樂呵。街干凈了，自己和來玩的游客看著也舒服。我心中有什么忽然為之一動(dòng)。
生活中還有更多的美。它們無處不在，正等著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)；它們閃爍著金子般耀眼的微光，溫暖著人們的心靈。
以美為主題的議論文 篇56
我家陽臺(tái)上有一盆殘缺的盆景，殘缺的枝，殘缺的葉，透著一絲殘缺的悲涼。我想，如果我是一位攝影師，我會(huì)把這盆景選作最佳景點(diǎn)。就因?yàn)樗臍埲保?/p>
殘缺也是一種藝術(shù)美。
在古希臘雕塑中，斷臂的維納斯以充分的展示了女性特有的溫柔、美麗、永恒、青春著稱于世。人們感嘆這巧奪天工的杰作，她那殘缺的雙臂，使人們浮想出多少曼妙的身姿。許多大雕塑家都試著給維納斯添加雙臂，可結(jié)果令世人大吃一驚，無論哪種姿態(tài)的雙臂都使維納斯不再擁有那種含而不露、神秘而脫俗的氣質(zhì)了。人們不得不承認(rèn)，正是她的殘缺給人以廣袤的想象空間，正是她的殘缺造就了永恒。
記得有這么一個(gè)小故事：一群學(xué)生到教授家做客。教授的陽臺(tái)上擺滿了花盆，教授說：“這里有的是真花，有的是塑料花。你們能認(rèn)出來嗎？”學(xué)生們朝陽臺(tái)望去，同樣的鮮紅，同樣的嫩綠，真真假假，假假真真，大家茫然了。許久，一位學(xué)生說：“那幾盆是真的。”教授問：“問什么？”“因?yàn)檫@幾盆有枯枝敗葉。而另外幾盆則完好無損�！北娙嘶腥淮笪�。這盆景就像生命一樣，不可能盡善盡美，反而，當(dāng)它變的完美時(shí)，就不真實(shí)了——這便是殘缺的藝術(shù)美。
“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。”面對(duì)紅顏老去的殘缺，李熠看到了亡國的憂思；“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回�！泵鎸�(duì)故國落寞的殘缺，劉禹錫看到了國家不再凄楚；“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？”面對(duì)枝頭花落的殘缺，李清照看到了心力交瘁的無奈。學(xué)會(huì)用那雙欣賞殘缺之美的眼睛去觀察世界，用那能接受殘缺之美的臂膀來擁抱世界。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，并不只有十全十美的人生才會(huì)迸出絢爛的火花。
殘缺也是一種藝術(shù)美。
以美為主題的議論文 篇57
春光明媚，鮮花爛漫，生機(jī)勃勃，一片希望之美；夏荷盈盈，綠樹繁茂，熱烈奔放，感覺濃烈之美；秋色妖嬈，豐收燦爛，五彩繽紛，享受收獲之美；冬裝素裹，銀白潔亮，寂靜空曠，感悟淡泊之美！
風(fēng)和日麗，陽光燦爛的日子，心情固然愉快；陰雨連綿，天寒地凍之時(shí)，卻也能讓你靜心思索，鍛煉意志，學(xué)會(huì)珍惜和懂得。小草發(fā)芽，鮮花開放，大雁南飛，雪花飛舞，亭臺(tái)樓閣，流水飛瀑，日出日落，大自然賜予人類的美景是那么的有規(guī)律，有詩意，自然而美不擋！當(dāng)你心情不暢時(shí)，你可以觀察那碧草萋萋，百花芬芳，鳥蟲覓食，忙碌人群，感應(yīng)萬物，豐富、恬適心靈！
再看看眼前的人們是一道多么亮麗的風(fēng)景線：頑皮孩童，天真笑臉；幸福少年，含苞待放；靚麗的青少年，風(fēng)采盡現(xiàn)；慈祥矍鑠的老人，是那絢麗的晚霞。只要你細(xì)心地捕捉，真切地感受，生活無處不美麗！
即使你無比憂郁，苦惱壓抑，厭煩不安，痛苦之極，只要你靜心釋放，想方排解，放棄一些奢想，驅(qū)除一些躁動(dòng)，看見一絲微笑，得到一個(gè)安慰，體驗(yàn)一下成功，享受一份收獲，得到一個(gè)啟發(fā)，知足者常樂，生活真是那么美好！
感受生活的美好，需要平靜的心情，開闊的眼界，豪邁的情懷，善解人意的思緒，善于觀察感知的雙眼，更需要一種超然的生活態(tài)度和真誠地投入。
你有沒有和孩子一起跳舞、唱歌、看動(dòng)畫片；你有沒有蹲下身來憐惜正在啼哭的陌生人，施舍乞丐一元錢；你有沒有像初戀一樣賞識(shí)過你的愛人，真誠地、十分友好地和朋友、同事交談，親熱、切心地關(guān)懷親人，孝敬老人；你有沒有兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)認(rèn)真真地工作，做出自己最大的努力？如果你做到了，回報(bào)你的一定是美好的祝愿，幸福的笑厴！
生活真的很美好，一句問侯的話語，一串爽朗的笑聲，一個(gè)會(huì)心的眼神，一次愉快的交談，一場(chǎng)難得的聚會(huì)，一次暢快的旅游，一頓可口的飯菜，受到稱贊表揚(yáng)，得到希望鼓勵(lì)，體會(huì)溫柔親切，享受人間真情、生活美味，都可叫人愉悅、快樂。還有聽那美妙的音樂，看電視，上網(wǎng)，玩樂，打球，運(yùn)動(dòng)健身，把握尺度，遵循規(guī)律，真也非常合美！
平平淡淡的生活有恬靜之美，轟轟烈烈的生活有張揚(yáng)之美，甜蜜如意的生活是幸福之美，愁苦痛怨的生活是酸和辣，嘗過了，才知甜滋味，經(jīng)歷了才悟到人生的苦樂真諦，這樣的美是凄惋之美！
打開心靈的芳草地，回憶過去，珍惜現(xiàn)在，感悟生活，開啟心智，憧憬希望，展望未來，更是一幅美妙的生活畫卷。
“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！边@是一句我最喜歡的名言。生活的確如此，何不把所有的煩惱與憂傷拋到九霄云外，來享受一下世界的精彩，與大自然融為一體來感受生活呢？
當(dāng)暖暖的陽光透過嫩綠的幼芽時(shí)，你可否感受到世界萬物都在永不停息地生長(zhǎng)？當(dāng)你漫步在蔭綠的林間，你可否感受到樹上的小鳥是在哼著愉快的小調(diào)，品味那幽雅寧靜的生活氣息？當(dāng)你躺在那軟綿綿的綠地毯上，你可否感受到“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的生命的萌動(dòng)？如果你能體會(huì)得到、感覺得到，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世界是如此的美妙。
有人說，生活是一曲動(dòng)人的歌曲，讓你陶冶情趣；也有人說，生活是加了糖的水，讓你甜入心扉；而我說，生活就象那永不熄滅的璀璨的煙花，讓你的生活多姿多彩。只要我們用心靈去聆聽，你必定能發(fā)現(xiàn)生活中各種各樣的美。
作為一名中學(xué)生的我，隨著知識(shí)的增長(zhǎng)，視野的開拓，也越來越能體會(huì)到生活中的美了！羅曼·羅蘭的美文令我深有感觸。這么一來，我發(fā)覺眼前的一切是如此幸福，美好。有那么好的學(xué)習(xí)條件、環(huán)境，內(nèi)心的美好憧憬離我還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎？
聽那孱孱的流水聲，你是否感受到了徹骨的涼爽？看那如詩如畫的風(fēng)景，你是否留戀忘返？你望著大海上雪白的浪花，蔚藍(lán)的天空，享受日光的沐浴，迎著微風(fēng)，是否心曠神怡……這一切讓我們感受到生活是多么的美好。
真想用我這笨拙的筆墨寫出美麗的文章來傾訴我的心聲——珍惜眼前的一切，好好地享受生活！
以美為主題的議論文 篇58
在國慶檔雙檔的影片《我和我的祖國》中，令我記憶猶新的原子彈部分中的主人公，主人公在國家秘密研究部門工作，所有一切工作信息甚至是自己的真實(shí)信息都不能向外透露。在主人公經(jīng)歷事故后被隔離出來，他遇見了熟人，是個(gè)稱謂可以相伴一生的良人，但是主人公無法向她說明情況和真實(shí)原因，始終守口如瓶，保護(hù)國家利益。這種小舉動(dòng)感動(dòng)了我，深刻地展現(xiàn)了國家利益大于個(gè)人利益的崇高追求。展現(xiàn)了為國付出的那些人的高尚品格。
小舉展現(xiàn)大美。美在為他人著想。大連地鐵里面的硬核大爺最近受到了廣泛關(guān)注，頭發(fā)蒼白的老人筆直站立，拉著扶手，而人們關(guān)注的是其腰上掛著的勿需讓座的燈牌。尊老愛幼是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。為老人讓座是社會(huì)所提倡的，而硬核大爺用實(shí)際行動(dòng)詮釋了其新內(nèi)涵了，老人用掛燈牌這一小舉動(dòng)溫暖的那些尊老之人的心，展現(xiàn)其為他人著想之美，不給其他乘客增加負(fù)擔(dān)是老人的初衷。?如今道德綁架，搶座霸座事件，讓不少人對(duì)讓座產(chǎn)生了懷疑，工作一天之后，疲憊的坐車而沒讓座，卻受到道德綁架，霸座男女的詭辯論更是讓人義憤填庸。老人的小舉動(dòng)也許會(huì)改變?nèi)缃窠尤障碌纳鐣?huì)風(fēng)氣，但老人的小舉動(dòng)一定會(huì)激發(fā)更多人投身于尊老愛幼之中，展現(xiàn)大美精神。
小舉展現(xiàn)大美，美在維護(hù)國家利益義不容辭，在影片《我和我的祖國》中，中國收回香港領(lǐng)土主權(quán)中有許多小細(xì)節(jié)令我印象深刻。在中英談判過程中，中國始終強(qiáng)調(diào)在七月一零點(diǎn)升上中國國旗，收回香港。中方代表人說的一句話，更是成了影片的經(jīng)典：中國社會(huì)香港的問題不容商量！在正式交接主權(quán)，升降國旗之前，中英雙方代表核對(duì)手表，保持走表一致，保證中國國旗在第一時(shí)間升旗成功，這些都只是小細(xì)節(jié)，但是卻充分展現(xiàn)了中國人民對(duì)涉及國家主權(quán)利益問題的堅(jiān)決態(tài)度，維護(hù)國家利益時(shí)義不容辭。以小舉動(dòng)感動(dòng)了觀眾的心，展現(xiàn)了大美。
小舉展現(xiàn)大美，美在肩負(fù)責(zé)任赴湯蹈火�！读一鹩⑿邸分斜驹撏艘鄣闹嘘�(duì)長(zhǎng)江立偉，在接到救火電話后火速趕往火場(chǎng)，投身于救援，最后和不想當(dāng)英雄的隊(duì)員關(guān)掉閥門犧牲了，在后方負(fù)責(zé)遠(yuǎn)程供水的班長(zhǎng)姜曉斌，最終因石油泄漏污染海水，體力不支而犧牲，他們都是英雄。連那個(gè)想退伍的慫包也是英雄。他們以自己的舉動(dòng)，拯救了整座城，在肩負(fù)消防員責(zé)任下赴湯蹈火，盡顯英雄本色。他們的小舉動(dòng)，但卻拯救了一整座大城犧牲小家換取大家，這種大美精神令人贊揚(yáng)。
小舉動(dòng)也許僅僅是小舉，但也可以發(fā)揮大作用，展現(xiàn)人性之美，執(zhí)著之美，奉獻(xiàn)之美。愿無小舉盡是大美！
以美為主題的議論文 篇59
是夜，車水馬龍，攘攘熙熙……然而我獨(dú)自離開喧鬧的人群，找一個(gè)安靜的地方。或許是為了平息自己浮躁的心，或許是為了尋一份心靈的寄托吧……
不一會(huì)兒彎彎的月亮從烏云中掙脫出來。似鐮刀，又拂如被咬過的餅干，給人一種凄涼、清幽的感覺。“多久沒這樣看過月亮了?”我不禁這樣問著自己。對(duì)啊!身處求學(xué)路上的我們，不知從何時(shí)起，早已遺忘了某些東西。因?yàn)樵谖覀冄劾�，只有“分�(jǐn)?shù)和成績(jī)”。于是，我時(shí)常想：人究竟是為何而活?
為以后的工作?為家庭?還是為
了錢?好，就算以后得到了。但是你的那些朋友和親人卻離你遠(yuǎn)去了，最后你的生命也慢慢地死去……試問，這樣的人生有意義嗎?
我想:“世界上的任何都沒有十全十美，正像天上的這輪殘?jiān)隆覀儯蛟S我們也應(yīng)該換種態(tài)度來看待事情。正如月亮，如果每天都非常地圓滿而毫無瑕疵，人們還會(huì)有那么多的賞月之感嗎!
正如我們的生活，有失去才會(huì)有人珍
惜，‘殘缺’或許也是一種美吧!”想到
這里，我釋然了……
悄悄地，我放下了筆�；蛟S是不
想打破心中的那份幻想吧……
以美為主題的議論文 篇60
對(duì)于花兒來說，如果沒有綠葉，那它是單調(diào)無比，將快速凋零的； 對(duì)于地球而言，如果沒有太陽，那么它就失去了往日光彩，變得暗淡無光，生命力也漸漸消退；對(duì)于人來說，沒有相互的欣賞，就沒有了彼此的了信任，更不存在友情的發(fā)展。
當(dāng)我讀《陽光校園：我們是好伙伴》這本書是就深深地被欣賞這一塊給吸引住了。著名的雕塑家羅丹曾說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！钡拇_，會(huì)欣賞的人都擁有一雙美麗的眼睛，他們的生活是幸福的，是五顏六色的，不論是什么人，他們都可以發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，讓自己的人生充滿樂趣。欣賞不僅僅能讓自己的生活發(fā)光發(fā)彩，還是兩個(gè)人共同進(jìn)步的一條捷徑。兩個(gè)人之間互相發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，吸取優(yōu)點(diǎn)，就能讓缺點(diǎn)變得越來越渺小。
臺(tái)灣作家林清玄青年時(shí)代做記者時(shí)，曾報(bào)道過一個(gè)小偷。這個(gè)小偷作案手法非常細(xì)膩，犯案上千。文章的最后，他情不自禁感嘆：“像心思如此細(xì)密、手法那么靈巧、風(fēng)格這樣獨(dú)特的小偷，做任何一行都會(huì)有成就的吧！”林清玄不曾想到，他20年前無心寫下的這幾句話，竟影響了一個(gè)青年的一生。如今當(dāng)年的小偷已經(jīng)是臺(tái)灣幾家羊肉爐的大老板了！在一次邂逅中，這位老板誠摯地對(duì)林清玄說：“林先生寫的那篇特稿，打破了我生活的盲點(diǎn)，使我想，為什么除了做小偷，我沒有想過做正當(dāng)?shù)氖履兀俊卑�，一點(diǎn)小小的欣賞就如一把金鑰匙，將一個(gè)小偷化成了一個(gè)大名鼎鼎的老板。
會(huì)欣賞的人，心靈就如一片美麗的花園，五顏六色，芬芳無比；不會(huì)欣賞的人心靈就如一片荊棘，猙獰無比。學(xué)會(huì)欣賞，它給你超乎尋常的力量；學(xué)會(huì)欣賞，它滋潤(rùn)你焦渴的心靈；學(xué)會(huì)欣賞，它指引你前進(jìn)的方向。
以美為主題的議論文 篇61
有人認(rèn)為人在昂首挺胸，揚(yáng)眉吐氣時(shí)才是最美的。但是我認(rèn)為低頭，同樣是一種美。
當(dāng)年西漢的漢武帝，勵(lì)精圖治，使西漢一時(shí)繁榮昌盛，完成了漢武帝的大一統(tǒng)。他南拓經(jīng)濟(jì)，北御匈奴。著名的“絲綢之路”就是在他統(tǒng)治時(shí)辟通的。他也因他的許許多多豐功偉績(jī)而垂名青史。而就是這樣一個(gè)已經(jīng)功成名就了的皇帝，在他步入中老年時(shí)卻做出了一件震驚古今的事——寫下《罪己詔》。這里面陳列了他對(duì)人民所犯下的過失，并表達(dá)了他的懺悔。這該是有多大的勇氣才使他如此低頭向人民謝罪啊!他低下了頭，沒有人嘲笑他，他低下了頭，換來的是人民的尊重與國家的安定!這樣的低頭，何嘗不是美的表現(xiàn)?這樣的低頭難道不更加值得人們尊敬?
漢武帝的低頭，使他贏得了民心，而越王勾踐的低頭則更成就了越國的復(fù)興。在夫差的壓迫下，越國不得不投降吳國，而越王也要當(dāng)夫差的奴隸。面對(duì)這樣不堪忍受的屈辱，勾踐選擇了忍辱負(fù)重，選擇了鮮有人跡的那條路，他低頭，可他沒有忘記屈辱，他每日臥薪嘗膽，只為帝國的復(fù)興。他成功了，他低頭了換來了越國的復(fù)興。而他的人民，也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，他們的越王在低下頭的那一刻，那一刻，很美。勾踐的低頭，是因?yàn)樗嘈畔Ｍ�，相信他有能力�?fù)興越國。他的低頭，成就了他千古的傳奇。
烏江邊上的悲歌，使他潸然淚下;四面?zhèn)鱽淼某瑁屗从^。項(xiàng)羽，他不肯低頭，終與塵土想混。他的死不是氣節(jié)，是懦弱!如果項(xiàng)羽肯低頭，渡烏江，天下鹿死誰手焉能知?低頭，不是偷生，而是準(zhǔn)備卷土重來，與劉邦小兒再定中原!在窮途末路時(shí)他的固執(zhí)，為他的人生劃上了悲哀的句點(diǎn)。
人生路上，常有不測(cè)。若我們可以低下頭來，我們的前程，將會(huì)陽光鋪滿!
以美為主題的議論文 篇62
北方的山，無遮無攔，光明磊落，有一種爽朗、豁達(dá)的男性美。
南方的山，云封霧裹，林掩水繞，像女子一般羞怯而溫柔。
鼓山的喝水巖，在南方是個(gè)例外。它有石，有林，唯獨(dú)缺水。
聽不見潺潺的水聲，望不見如練的飛瀑。只有雙峰間裂開一條深澗，澗中石頭?然相累，終年干涸。
據(jù)說原先有水。五代時(shí)開山祖師神晏在此獨(dú)坐誦經(jīng)，因惡泉聲喧嘩干擾，揮動(dòng)禪杖大喝一聲，從此泉水消匿，萬籟俱寂。
前人有詩嘆道：“重巒復(fù)嶺鎖松關(guān)，只欠泉聲入坐間。我若當(dāng)年侍師側(cè)，不教泉水過他山�！�
然而也有人對(duì)此不以為然。千仞石壁上，就赫然刻有四個(gè)大字：“無水亦佳�！�
坐石上小憩，揣摩再三，頓時(shí)有所悟：金無足赤，人無完人，山川景物亦不能十全十美。有時(shí)，保留一些缺陷，反而使其優(yōu)點(diǎn)更臻獨(dú)出。
比如此處，因無水，更顯其林之翳、石之奇、境之幽。
那夾澗石壁，刀劈斧削，留下前人三百多處石刻，真草篆隸，各得奇妙，天造地設(shè)的天然碑林，一佳也。
那澗中怪石，光潔明潤(rùn)，玲瓏活潑，如禽如魚，如床如椅，可以騎，可以坐，也可以擁之仰臥，溫順可親，二佳也。
更有滿山松林，遮天蔽日，擋住了夏日的炎威，濾掉了塵世的喧囂，以輕柔的絮語撫慰游人悠然入夢(mèng)，三佳也。
“無水亦佳”，誠然，信也。
恍惚間，我的思緒竟超越時(shí)空，飄向了古希臘——斷臂的維納斯，無臂亦美！
以美為主題的議論文 篇63
有人說會(huì)說：“世界并不完美，多么令人遺憾！”而我要說：“世界因缺陷而美麗�！�
月圓是美，月缺更給人以無限的美感。曇花因只綻放一夜，越發(fā)給人一種攝人心魄的美。
正因?yàn)榇蟮貣|傾，才有了百川入海，泉水叮咚，江河瀑布；才有了孔夫子“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感嘆；才有了“奔流到海不復(fù)回”，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的千古名句。
維納斯，美麗的化身，但她卻失去了雙臂，藝術(shù)家們?cè)胂蟪鰺o數(shù)雙不同姿態(tài)的手臂，假想似的安在維納斯美麗的雙肩上，結(jié)果他們無不否定了自己的設(shè)計(jì)之后感嘆：只有那個(gè)無臂的維納斯才是最美的。
“千手觀音”讓人刻骨難忘，燦爛的色彩與迷人的舞姿融為一體，令人如癡如醉。演員們配合的天衣無縫，和著音樂翩翩起舞，有如進(jìn)入了仙境一般。而這一切是由聾啞人表演的，這是多么令人震撼�。‰m然身體殘缺，但展現(xiàn)給觀眾的卻是無與倫比的美。
既然，世間萬物的完美與缺陷是共存的，為什么不用勇氣和積極的心態(tài)將缺陷化為美麗呢？
簡(jiǎn)愛，一個(gè)貧窮、矮小、不漂亮的姑娘，但他在面對(duì)缺陷時(shí)，卻表現(xiàn)出來的堅(jiān)強(qiáng)、善良、勇敢、執(zhí)著，使我們喜愛和傳頌。
貝多芬，兩耳失聰，對(duì)于一個(gè)依靠聽力創(chuàng)作的音樂家來說，這是致命的。但貝多芬用他的勇氣、良好的心態(tài)和堅(jiān)強(qiáng)的意志創(chuàng)造了曠世佳作。他們告訴了世人，面對(duì)缺陷，一定要有行動(dòng)力，有戰(zhàn)勝它的勇氣，有好的心理承受能力和站起來的信心。
“人無完人，金無足赤。”缺陷很難改變，甚至無法改變，但世界因缺陷而美麗。
以美為主題的議論文 篇64
有時(shí)候，我甚至相信：只有瑕疵的東西才是美麗的。
我喜歡斷樹殘枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘頹墻；喜歡庭院深深一蓬秋草，荒蕪石階點(diǎn)點(diǎn)青苔，也喜歡云冷星隕月缺，柳敗花殘莖衰。這些瑕疵的東西是那么平常，那么清淡，那么落魄，甚至那么狼狽。它們從光艷十足，無可挑剔的巔峰驟然落地或是慢慢地墜下，慢慢地變形，然后瑕疵，然后走進(jìn)我的視線，走到輝煌已讓給別人的今天。
我不知道它們?cè)?jīng)怎樣的美麗過，所以我無法想象它們的.美麗。因此，我深深沉醉于這種不可想象不可求源的美麗之中，挖掘著它們絢麗的往昔，然后驀然回首，將這兩種生命的形式拉至眼前，黯然淚下。這由圓滿而瑕疵，由繁盛而落寞的生命過程中，蘊(yùn)涵著多少永恒的感傷和無限的蒼涼��！
同樣，很殘忍的，我想信瑕疵的人生才最美麗。
林黛玉的瑕疵，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的瑕疵，在于她歷盡蒼桑后一剎那的明徹和超脫；凡高的瑕疵，是太陽用金黃的刀子讓他在光明中不斷劇痛；貝多芬的瑕疵，則是靈性的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說平凡者的瑕疵泄露了人性最純最美的光點(diǎn)，那么優(yōu)秀靈魂的瑕疵則如銀色的禮花開滿了我們頭頂?shù)奶炜�，帶給我們?nèi)松膲?mèng)想和啟迪。
這些悲哀而持久的美麗，直接觸動(dòng)了我心靈中最柔偌的部分，讓我隨他們流淚歡笑或是沉默――那是一種多么崇高的感動(dòng)啊！
以美為主題的議論文 篇65
已經(jīng)到了電子時(shí)代，計(jì)算機(jī)至精至微的強(qiáng)大功能，讓人驚嘆。有這玩意操縱著，所打造出的每一件物品，都顯得精致無比。
生活在被“精致”包圍的時(shí)代，會(huì)讓人猶然產(chǎn)生一種莫名的心理“恐懼”。這種恐懼，是因?yàn)椤熬隆彼鶐淼摹爸舷ⅰ�，這種“窒 息”，是因?yàn)椤熬隆钡經(jīng)]有一點(diǎn)點(diǎn)瑕疵，因此就沒有的生命的鮮活。
鮮活的生命，都是在成長(zhǎng)的過程中，既然是在成長(zhǎng)，必然有成長(zhǎng)中有待完善的不足之處，不斷的完善一個(gè)個(gè)不足，便形成了成長(zhǎng)的足跡，正是在這個(gè)不斷完善的過程中，顯現(xiàn)出了生命的鮮活力，鮮活，造就出了無比的魅力！
一件看不到任何雕琢成分的工藝品，我們會(huì)把它歸類到大工業(yè)模具批量生產(chǎn)的的范疇，一旦有了批量，便降低了自身的價(jià)值。人衡量?jī)r(jià)值的尺度，永遠(yuǎn)定位在“物以奇為貴”，這個(gè)“奇”，顯現(xiàn)的是唯一性，不可替代性，和在這種唯一性、不可替代性里所包含的生命鮮活力！
莎士比亞說過“人類，是世界萬物的精靈。”我們都知道，人類又是充滿各種弊端的高級(jí)動(dòng)物，也許，正是我們?nèi)祟惷鎸?duì)自身的不足，總是在不斷的修正弊端、力趨完美的不息的努力過程，才產(chǎn)生出了值得感嘆為“精靈”的魅力！
佛學(xué)里有一個(gè)名詞，叫做“娑婆世界”，內(nèi)在的含義是：不盡人意、不完美的世界。按佛陀的觀點(diǎn)，我們都在今天這個(gè)還不盡人意、不完美的空間中生存著，并且置身于不盡人意、不完美之中，而在努力的完善自身！這一點(diǎn)，可能就是我們?nèi)祟惸軌蚍Q得上“世界精靈”的可貴之處吧！
因此，過程比結(jié)果更重要，過程，又是充滿了這樣那樣的不足、不完美、充滿了瑕疵，但是，過程因?yàn)樗孽r活，充滿著無盡的臆求，充滿了無盡的魅力，充滿了一種永恒的美好！
因此，不要排斥你生命中的瑕疵，可能，今天看來是個(gè)瑕疵的那一點(diǎn)，也許是組成你未來完美人生美麗圖畫中，至關(guān)重要的一個(gè)像素！
以美為主題的議論文 篇66
“文言文”， 第一個(gè)“文”，是美好的意思�！把浴�，是寫、表述、記載等的意思�！拔难浴保磿嬲Z言，“文言”是相對(duì)于“口頭語言”而言，“口頭語言”也叫“白話”。 最后一個(gè)“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文種。 連起來，“文言文”的意思就是指“美好的語言文章”。既然文言文本意就已指出了其美好，那么文言文究竟美在哪里呢？
“文言文”，有人一聽到這三個(gè)字就頭疼，更是對(duì)于一些中學(xué)生來說；有人感覺文言文有點(diǎn)酸溜溜，這便是對(duì)于一些性格直爽的現(xiàn)代人而言；但也有人認(rèn)為它很神秘，雖然模模糊糊，讀一遍下來，可能什么內(nèi)容都不清楚，卻還是會(huì)感覺到親切。
文言文與白話文比起來。文言文言語簡(jiǎn)練，這一點(diǎn)可以從學(xué)生們寧愿抄令自己百思不得其解的文言文卻不愿抄通熟易懂的譯文中很明顯地表現(xiàn)出來，但學(xué)生不能在第一時(shí)間就讀懂，并不代表文言文就是火星文，而是學(xué)生的悟性還未達(dá)到一個(gè)深度。從而就引出了文言文與白話文的另一個(gè)不同——意境深遠(yuǎn)。讀文章，意境很重要，倘若你深入了意境當(dāng)中，那么對(duì)文章主題和思想的理解就比白話文的敘述來得還要快，還要直接，還要深入人心。畢竟不是所有的東西都是可以用文字體現(xiàn)得出來的，更多時(shí)候是要靠我們自己用內(nèi)心去感受而得來的。這就好比一首名曲，不用作曲人去解釋這首曲子的來源及目的，用心去聽了的人自然就能體會(huì)到作曲人的心意，因?yàn)橹灰牭娜烁惺艿搅四欠N意境，那么一切盡在不言中。正是由于文言文的這種言語簡(jiǎn)練和意境深遠(yuǎn)才鑄就了它的美。
文言文之美，美的不是它善于運(yùn)用“之乎者也”，而是“之乎者也”帶給你的那種意境和享受，讓你止不住地想去接近它，了解它，甚至擁有它。
文言文可以體現(xiàn)一個(gè)人的深度：可以增添一個(gè)人的內(nèi)涵：可以提升一個(gè)人的文學(xué)修養(yǎng)。文言文是祖先們留給我們的一筆巨大的財(cái)富，它是屬于我們自己的語言。
就讓文言文之美成為我們自己的美吧！
以美為主題的議論文 篇67
生活中，我常常會(huì)聽到身邊的人在抱怨自己的不如意，殊不知，有時(shí)候缺憾也是一種美麗。正因?yàn)橛辛巳焙叮覀儾艜?huì)有向上的動(dòng)力。
周四中午，期中考試的成績(jī)出來了，愿意為這次自己會(huì)考得很好，然而，當(dāng)卷子發(fā)到我手上的那一剎那，我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，懷疑是不是拿錯(cuò)卷子了�！霸趺纯赡軙�(huì)只有這么少”，我想著，于是開始檢查錯(cuò)題，一題，兩題，時(shí)間一分一秒過去，我也更加懊惱，失望，質(zhì)問自己當(dāng)初為什么不再認(rèn)真點(diǎn)，這些題目明明都講過的，可自己卻還是錯(cuò)了，我想，這次考試的排名肯定好不到哪里去了，我的猜想是對(duì)的。整一個(gè)下午的課都沒有聽進(jìn)去，當(dāng)放學(xué)鈴響起的時(shí)候，我并不是像往常一樣歡呼雀躍，反而覺得它特別刺耳。
我拖著沉重的腳步獨(dú)自一人走在回家的大道上。路旁行道樹上的樹葉紛紛落下，有的像蝴蝶翩翩起舞，有的像黃鶯展翅飛翔，還有的像舞蹈演員那樣輕盈盈地旋轉(zhuǎn)。我看呆了，而一陣秋風(fēng)吹過，帶來陣陣涼意，我不禁打了個(gè)哆嗦，收回目光，繼續(xù)走著。
回到家，打開門一看，家里空空的，父母都不在。“哎，又是自己一個(gè)人�！弊哌M(jìn)自己的房間，拿出卷子，我再也忍不住，淚水奪眶而出，這次就因?yàn)榭茖W(xué)考得太差，于是年級(jí)排名一下子被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面，我恨自己當(dāng)初為什么不再認(rèn)真點(diǎn)，這樣也就不會(huì)考這么差了。
不知過了多久，我抬起頭，擦擦淚水，看到外面的天空是如此湛藍(lán)，夕陽的最后一抹陽光斜斜的照進(jìn)窗戶，留下一片絢爛。好美的夕陽，我的心情似乎一下子明朗了。我想：縱使太陽會(huì)落下去，可它也是美的，縱使我這次成績(jī)考得很差，為自己留下了缺憾，可也正因?yàn)槿绱�，我才�?huì)想要去努力，希望下次自己能取得更好的成績(jī)。
再漂亮的花朵也有落敗的那一刻，再絢爛的煙花也有消散的那一刻，再美麗的流星也有隕落的那一刻。即使如此，它們還是為人們留下了美好的記憶。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！比藗�?yōu)榱嗽職埗鴩@息，可正因?yàn)樗臍埲辈艓Ыo人們美好的遐想。缺憾又何嘗不是一種美麗呢？
生活不是完美的，它有失敗，有挫折，有缺憾，可是正是這些缺憾豐富了我們的生活，讓我們擁有動(dòng)力，讓我們的人生過得更加有意義。沒有缺憾的人生是不真實(shí)的，不完整的。對(duì)于缺憾，關(guān)鍵在于我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)它，愿我們都能用積極的方式去面對(duì)它，這樣才會(huì)讓自己更快樂。
以美為主題的議論文 篇68
漫天飄雪，是誰披蓑戴笠，乘一葉孤舟，在寂寥的江邊垂釣，冒著凜冽的寒風(fēng)，書寫著孤獨(dú)與失意？明月相照，是誰英勇地守衛(wèi)著邊關(guān)，忠于國家，視死如歸，用自己的鮮血鑄就著祖國的未來？春暖花開，是誰窗鳴雀啼，在落紅之中，掃開一片凄美，用欣喜迎接春天的歸來？重陽之時(shí)，又是誰舉杯邀明月，情重故鄉(xiāng)，讓心飛翔遙遠(yuǎn)的故園，灑下一片溫情？
是詩歌，為我們講述著這些悲歡離合，是它，牽動(dòng)著我們的情思。細(xì)細(xì)品味，還真別有一番韻味。它，承載著中華數(shù)千年的文化；它，鑄就著華夏今日非凡的成就。它，并不比史記遜色，它以它的感情征服了所有世人的心；它，并不比離騷雄渾，它以它的韻律讓后人連連稱贊；它，并不比名著單調(diào)，它以它不同的感情為華人編織著一幅幅生動(dòng)的篇章；它，更不比宋詞乏味，它以它悠久的文化和言簡(jiǎn)意賅的詩章，為后世的作品奠定了基礎(chǔ)……
詩歌，大都比較悲情，但在悲情中也蘊(yùn)含有愛國的雄渾。當(dāng)我讀到杜甫的《春望》時(shí)，我的眼前立即涌現(xiàn)出了殘破的國都、荒深的草木。經(jīng)久不息的戰(zhàn)火蔓延了數(shù)月，故鄉(xiāng)已被侵略者占領(lǐng)，摯愛的土地已被侵略者的鐵蹄狠狠的踐踏。面對(duì)著這番情景，杜甫的眼中只覺得一股酸痛，眼眶中流下滴滴的淚花。故鄉(xiāng)，今后難道就要離我遠(yuǎn)去了嗎？難道大丈夫不能以一人之力為祖國報(bào)仇嗎？他拭去淚水，奮袖出臂，悲傷的離開了。此后，他開始堅(jiān)持作詩，頌出了國家的贊歌，留下了一篇篇名垂青史的佳作。我，從詩歌的悲情和愛國中，感受到了詩歌獨(dú)特的美。
詩歌，許多的篇章都含有思鄉(xiāng)之情，流露出了淡淡的憂傷。當(dāng)我讀到“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”，我的眼前也展現(xiàn)出一輪皎潔的明月，透過它，我看到了故鄉(xiāng)的風(fēng)光，大好的山河，雄壯挺拔的山脈，可是卻無法回到遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，只得借著淡淡的月光，寄托自己“千里共嬋娟”的美好祝福，只得抬頭仰望明月，來抒發(fā)“低頭思故鄉(xiāng)”無奈與心傷，在遠(yuǎn)方送上自己“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的思念。我，從詩歌的思鄉(xiāng)與憂傷中，品味了詩歌愛與思凝聚而成的美。
詩歌，也抒發(fā)著自己的贊美之情。當(dāng)我讀到“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”時(shí)，我被詩人對(duì)自古以來人們都異常厭惡的秋天卻執(zhí)著的喜愛中，看出了秋天的美好風(fēng)光，金黃的落葉紛紛揚(yáng)揚(yáng)地在空中旋轉(zhuǎn)、起舞，秋風(fēng)掃開落葉，葉片又仿佛如仙女一般翩翩起舞，好一幅美麗動(dòng)人的秋畫。我又看到了“晴空一鶴排云上”的場(chǎng)面，便不禁隨著作者一同融入了“便引詩情到碧霄”的意境中去了……我，從詩歌的美好贊頌之中，思出了詩歌的魅力之美。
詩歌，你承載著中華千年的文化，乃是華夏一大罕見的瑰寶！長(zhǎng)時(shí)間，我與你的親密接觸，我發(fā)現(xiàn)了你獨(dú)特的韻律之美、憂傷的思念之美與贊美的魅力之美，你的魅力，在我的心中久久怒放，蔓延，成長(zhǎng)，開花……你，是我心中最馥郁的一朵花。我發(fā)現(xiàn)了你的美，你的美麗，就好似天邊綿綿的細(xì)雨，時(shí)時(shí)刻刻滋潤(rùn)著我幼小的心靈！
以美為主題的議論文 篇69
在生活中，人們總是追求完美，完美的人，完美的事，完美的……殊不知，其實(shí)缺憾，亦是一種美。
從前，有一個(gè)殘缺的“圓”，它一出生就是如此。每次它一出門，住在附近的圓都嘲笑它：“瞧瞧！這明明不是圓，為什么還要在我們家族中？真搞不懂！”那“圓”一聽，便下定決心要找回自己的另一半。于是，它的旅程開始了。
它先是穿過了河流，來到了一片十分茂盛的草地，那里盛開著許多五顏六色的小野花；它又翻越了一座小山坡，看見了一座非常漂亮的城堡，城堡里的人們快樂的生活著；最后，它費(fèi)盡九牛二虎之力翻過了一座非常高的山，山上被積雪覆蓋著，就在這積雪堆里，它找到了自己的另一半。很快，它就變回了一個(gè)真正的圓。
它快速地滾著，左右兩邊的美景早已模糊，它很想停下來再欣賞一下這美景，可無論怎樣，也停不下來了，就這樣一直滾下去……
那個(gè)殘缺的“圓”是這樣做的，我們又何嘗不是如此呢？
在生活中，人們就像這“圓”，只看到了自己的缺點(diǎn)，因而一味地改正自己的不足，一味地想把自己變成一個(gè)十全十美的人，一味地把自己改變成大家都喜歡的那一類人……這些都可行么？結(jié)果是否定的。就算我們合得了一個(gè)人或一群人的胃口，但全中國有近14億人，全球也有好幾十億人呢，我們能合他們的胃口么？
再者說，我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ鏊麄冄壑型昝赖淖约�？我們難道就不能做自己?jiǎn)�？做真�?shí)的自己難道就不好么？每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，何必要把自己變成別人眼中的自己？何必要給自己戴上一層又一層的面具來變成另一個(gè)自己？
反過來看，其實(shí)每個(gè)人都有缺點(diǎn)，每個(gè)人都不是十全十美的。而正因?yàn)橛辛诉@些缺點(diǎn)，才讓我們變得和其他人不一樣，才讓我們顯得更加有個(gè)性。但也不是所有缺點(diǎn)都是不可更改的，我們應(yīng)改掉這些后天所產(chǎn)生的缺點(diǎn)，至于先天產(chǎn)生的，我們就微笑著面對(duì)吧！
做一回真實(shí)的自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)缺憾，亦是一種美。
以美為主題的議論文 篇70
在我們的茫茫一生中，免不了你要遇到各種社會(huì)生活參與各種社會(huì)交往，而在社會(huì)生活與社會(huì)交往之中，又難免會(huì)遇到各種各樣的誘惑，能否拒絕這些誘惑是我們能否成功的一個(gè)決定性因素，只有拒絕那些成長(zhǎng)道路上的大魚，我們才能走向成功。
我不知道大家有沒有聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)小男孩才8歲，那天晚上，他拿著水桶，扛著魚竿，去釣魚，那天晚上月亮很亮，夜風(fēng)蕭蕭，吹在男孩的臉上，他感覺自己從未有過如此神清氣爽，他深吸一口氣舉起魚竿甩入水中，不過雖然環(huán)境很靜，可是小男孩等了5分鐘，15分鐘，25分鐘仍然沒有釣到魚，他有點(diǎn)泄氣了，可是又想起父親對(duì)他說過，釣魚其實(shí)就是一次對(duì)耐力和意志力的考驗(yàn)，無法堅(jiān)持的人永遠(yuǎn)無法體會(huì)到成功釣上魚的時(shí)候的喜悅，想到這里他咬咬牙繼續(xù)堅(jiān)持下去，又一個(gè)5分鐘過去了，這是拋鉤后半個(gè)小時(shí)過去了，男孩站起身準(zhǔn)備回家，突然在他收起魚竿的那一刻，魚竿突然重重地往下彎，他驚喜極了，他知道有魚上鉤了，他拽住魚竿學(xué)著父親的樣子，要把魚的力氣消耗掉，5分鐘后魚不再掙扎，男孩用力拉一條大鱸魚，浮出了水面，隨后被拽在了空中，多大的一條魚啊，男孩從來沒有見過這么大的魚，內(nèi)心非常激動(dòng)，把魚放進(jìn)水桶中，倒進(jìn)水，防止魚兒缺水，然后拎著水桶回家了，回到家后他把水桶放在父親面前，驕傲地對(duì)父親說：看，我釣了一條大魚。父親愣了一下，深情嚴(yán)肅起來對(duì)男孩說：孩子，你得把它放回去。為什么呀？我好不容易才釣到的，男孩委屈的說。父親給男孩解釋說現(xiàn)在是禁漁期，不可以釣魚。男孩卻說當(dāng)時(shí)并沒有人看見。
但父親堅(jiān)持著要男孩，把魚兒放回湖中，在父親的要求下，男孩只能把這條大魚放回了水里�？吹竭@里我想表達(dá)的是，在我們成長(zhǎng)的過程中，往往會(huì)遇到各種各樣的大魚，當(dāng)遇到這些大雨的時(shí)候，你能否堅(jiān)持初心能否遵守規(guī)則，能否在別人都不知情的情況下，依然對(duì)自己嚴(yán)格要求，并且在不知情犯錯(cuò)的情況下，不把責(zé)任推給別人主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，這是你能否成功的關(guān)鍵性因素，如果不能夠拒絕這些誘惑，那么我們?cè)诔晒?huì)遇到越來越多的困難，因?yàn)椋玫勒叨嘀�，失道者寡助，能夠遵守�?guī)則堅(jiān)持自我，懂得拒絕的人，幫助支持他人就多，不能夠遵守規(guī)則，無法保持自己的立場(chǎng)，不懂得拒絕的人，幫助支持他人就少，幫助支持他人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬都會(huì)背叛他，幫助支持他人多到了極點(diǎn)，所有的人都會(huì)幫助他。
我們要求懂得拒絕，不是因?yàn)槔硐胄枰芙^，而是因?yàn)樵诔晒Φ穆飞希绻悴欢镁芙^，你會(huì)失去更多一味的獲取并非是好事很多看似對(duì)于你有好處的事情，實(shí)際上你仔細(xì)想一想，這真的對(duì)我們有好處嗎？任何對(duì)我們有好處的事情都是我們應(yīng)得的，如果你發(fā)現(xiàn)有一件事情和你的努力不成正比，那么這說明這件事情可能我們應(yīng)該拒絕，當(dāng)然只是可能，我們?nèi)匀恍枰シ治鲆幌逻@件事情為什么對(duì)我們有好處，為什么我不努力他就能夠?qū)ξ矣幸婺�？只有想明白了這些道理，我們才能真正的趨于從這些事情中汲取營(yíng)養(yǎng)，不然這些東西就通通會(huì)變成我們對(duì)立的困難與我們進(jìn)行作對(duì)同樣的在我們成長(zhǎng)的過程中，會(huì)遇到各種各樣的困難與誘惑，遇到困難我們不僅需要打敗他，而且在打敗困難的過程中更需要去拒絕一些除去你的努力之外，除去各種因素之外的幫助你的外力。
我們總是渴望成功，渴望追求那些讓我們流連忘返的夢(mèng)想，可是在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程中努力固然是重要的，可是拒絕那些與我們努力不成正比的更重要。既然我們選擇為了成功不懈奮斗，那么為了成功，拒絕一些本來就不屬于我們的東西，又有什么難以做到的呢？可正是這一件看似很簡(jiǎn)單的事情篩選了99%的人走向了平凡，而只有1%的人贏得了成功，由此可見，我們必須懂得拒絕，才能有所作為這樣，夢(mèng)想就會(huì)來到眼前，人生才能光輝燦爛。
漫漫人生路，誘惑與困難，總是在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上阻攔著我們，這一只只攔路虎，企圖用他們的身體擋住我們前進(jìn)的道路，但是只要我們懂得拒絕，堅(jiān)守自我，不忘初心，牢記使命，堅(jiān)持著自己奮斗的目標(biāo)，追尋著屬于自己的夢(mèng)想，那么我們就獲得了一把披荊斬棘的寶劍，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程中，我們將無所畏懼。
以美為主題的議論文 篇71
對(duì)于美，完美是一種美麗，殘缺往往也是一種美麗。
人們追求完美，無論做什么事情都追求完美。其實(shí)絕對(duì)的完美是不存在的，沒有任何瑕疵的完美也是很少見的，殘缺雖然不是人們?cè)敢饪吹降�，但是也很難避免，是人生中時(shí)常遇到的一種自然現(xiàn)象。何況在很多情況下，殘缺也是一種美麗，一種具有別樣風(fēng)采的美麗。
這里所說的殘缺，并不是生命的、身體的殘缺也不上道德上的殘缺，而是那些雖然努力了，也取得了一下成果，但是仍不盡人意。
完美是一道亮麗的風(fēng)景，圓滿是人們夢(mèng)寐以求的欣喜�？墒侨魏问挛锒加衅浒l(fā)展變化的規(guī)律。完美、圓滿到一定程度就會(huì)向相反方面轉(zhuǎn)化�？鞓芬彩侨绱耍^了就會(huì)樂極生悲。還是留點(diǎn)空缺，讓人們產(chǎn)生美好的懸念，這個(gè)空缺便是憧憬、追求。
人們都欣賞滿足，因?yàn)闈M足是一種平和的心態(tài)那種無欲無求的滿足使人們有幸福感。但是在開拓進(jìn)取上不能滿足，在取得一個(gè)個(gè)成功中不能滿足，不能沾沾自喜，裹足不前。那樣容易滋生懶惰、保守。只有留一塊空缺給自己，才能永不滿足，永遠(yuǎn)有追求，永遠(yuǎn)奮斗、拼搏。
任何事情都不能不留一點(diǎn)空余，不能太滿，過滿則缺。心中暢想的東西也是如此，不能裝的太慢，太滿了沒有空缺，就容易沒有新鮮的、活潑的暢想、追求和夢(mèng)想。幸福也是如此，不能裝得太滿，太滿了就容易沒有幸福感，身在福中不知福。
得到幸福是一種美麗，追求幸福也是一種美麗，而且那種美麗更加生動(dòng)活潑充滿生機(jī)。因?yàn)槟欠N幸福充滿渴望和憧憬，容易使人奮進(jìn)。享受幸福的時(shí)候，常常品味不到幸福，還是讓幸福留點(diǎn)殘缺好，不要把幸福裝滿肚子，裝滿了便品嘗不到幸福的滋味只有讓幸福有點(diǎn)殘缺，才能追求幸福，讀懂幸福，品味到幸福的滋味，才能珍惜幸福。這和吃糖一樣，吃多了便不知道甜。
人生中的任何事物都是如此，眼中的事物只有殘缺，才有好奇感、神秘感，才有吸引力、誘惑力，一切都看清楚了，看明白了，完全熟悉了，便沒有新鮮感，缺少魅力。
余之地。無論愛得多么癡迷，形影不離，也要留有間隙，有自己的空間可以自由的呼吸，不然就容易使愛變味。距離產(chǎn)生美，保持一定的距離，不僅會(huì)使愛更加魅力，而且有新鮮感。
友情也是如此。無論朋友之間多么親密，既使是親密無間的零距離，都是暫時(shí)的，沒有殘缺的修補(bǔ)，是不可能牢不可破的。朋友之間的友誼都是在彌補(bǔ)殘缺中加深的。
人生中的殘缺不一定是壞事，往往是前進(jìn)的動(dòng)力，使人在壓力、危機(jī)中產(chǎn)生遠(yuǎn)大理想。
事實(shí)上，殘缺者往往并不殘缺，遺憾者往往并不遺憾，人生，因?yàn)橛辛藲埲辈抛非笸昝�，因�(yàn)橛辛巳笔Р抛非髨A滿。
以美為主題的議論文 篇72
人人都希望完美，希望自己是完美無缺的那一個(gè)，尤其是女人，她希望自己的容貌光鮮亮麗，找不出一絲歲月的痕跡：她希望自己的人生一片坦途，沒有困難和挫折，一路揚(yáng)帆過海，乘風(fēng)破浪：她希望自己的愛人也是一個(gè)完美的男子，外形英俊瀟灑，內(nèi)心體貼真誠，既賺得來萬貫家財(cái)，又映得了老婆孩子;她希望自己的愛情，像瓊瑤的小說里那么轟轟烈烈，生死相許，她更希望自己的婚姻，像童話故事里面一樣美好，她幻想著自己和丈夫是一對(duì)人人羨慕的金童玉女，彼此是對(duì)方的初戀，忠貞不二，白頭倍老。女人總是愛做夢(mèng)的人，愛奢望事事的完美無理，也奢望著她自己，能一下子變身成為完美的傾城女郎。
然而，世間沒有永不凋謝的花朵，人生也沒有永遠(yuǎn)燦爛的風(fēng)景，即使是那美輪美央的女神維納斯的雕像，也是被斬?cái)嗔耸至簟髡f她的創(chuàng)作者，著名的雕塑家羅丹，因?yàn)樽约喊丫S納斯的雙臂雕刻得過于美麗，反而破壞了整體的和諧，于是，忍娟截?cái)嗔司S納斯的手臂，然而，這尊維納斯卻恰恰是對(duì)于這份殘缺，獲得了至高無上的美。
曾經(jīng)長(zhǎng)達(dá);十三年，凄清孤獨(dú)地被困于巴蜀的山陵之間的詩人劉禹錫，即便在他最落寞的時(shí)候，仍然寫出了“沉舟側(cè)畔干帆過，病樹前頭萬木春”這樣樂觀向上的句子。這二十三年的磋臟，對(duì)于追求“學(xué)成文武藝，貨與帝土家”的古人來說，是一生中多么巨大的缺口!然而劉禹錫，身處凄涼之地，卻可以在頭腦里蘊(yùn)藏干帆爭(zhēng)競(jìng)、萬木齊發(fā)的宏偉景象。承認(rèn)殘缺也是一種美，是人的樂觀堅(jiān)強(qiáng)的精神。
蘇拭一生仕途坎坷，人生額沛流離,‘開始，他也發(fā)出了“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”的感慨，但是慢慢地，他越來越理解到，那殘缺所帶來的美，是人成就一生，終究不可逃避的，而只能調(diào)整自己的心態(tài)，去欣賞這種美，才讓人生有了意義。所以，他又寫下這樣的詩句，表達(dá)了他的感悟：縱然月有陰暗圓缺，但是既然，此事古難全，那又何憂之有?承認(rèn)殘缺也是一種美，是人的豁達(dá)的美德。
殘缺也是一種美，它的美麗來源于缺陷并不能擊倒的人的勇氣和決心。殘奧會(huì)的重要，就在于它展現(xiàn)了人類克服苦難的勇氣，和直面人生的堅(jiān)強(qiáng)，那些運(yùn)動(dòng)員們告訴了人們，殘缺并不是恥辱，相反，恰恰是殘缺，激發(fā)了人的潛能。
殘缺也是一種美，它的美麗來源于缺陷讓人們有機(jī)會(huì)停下匆匆的步履，去觀賞沿途的風(fēng)景。天才插畫家希爾弗斯坦有一個(gè)著名的童話繪本《失落的一角》，講的是一個(gè)殘缺了一角的圓在尋找自己那失落的一角的過程中，收獲了很多有趣的經(jīng)歷，最終它找到了那一角，卻發(fā)現(xiàn)變成了一個(gè)完整的圓以后，它就只能一直滾動(dòng)，再也無法停廠來享受沿路的景色了，于是，它輕輕放下那一角，繼續(xù)去走它那殘缺但快樂的征途。
殘缺也是一種美，它的美麗來源于缺陷讓人們更加珍惜那一個(gè)個(gè)非常非常短暫的但是卻難得完美的時(shí)刻。音樂組合蘇打綠有一首叫做《你在煩惱什么》的歌，歌里說世上“沒有不會(huì)謝的花”’“沒有不會(huì)退的浪”，所以，殘缺是一種無可避免的常態(tài)。正是有了這樣的覺悟，那么，“你在煩惱什么啊?”接受殘缺吧，沒有什么好煩惱的。更何況，沒有錢缺，哪里來的完美?而完美只處于一個(gè)又一個(gè)殘缺之間的小小縫隙里，一閃而過，“就算只有片刻，我也不害怕，是片刻組成永恒哪”，是殘缺，讓我們更加珍視那些小小的完美。
殘缺也是一種美，它的美麗來源于歲月的積淀，讓那一個(gè)個(gè)缺陷都有了釋懷，甚至有了彌補(bǔ)。衰老是殘缺的美麗，讓人們有足夠的成熟，來感悟人生的美好，豐富的閱歷和坦蕩的心境，就是歲月給予人的，為它所愉走的那些時(shí)光的彌補(bǔ)。
以美為主題的議論文 篇73
造物主造人的時(shí)候，總會(huì)有打瞌睡的時(shí)候。于是，給這個(gè)人少一條胳膊，給那個(gè)人少一條腿，讓某些人，一出生就注定殘缺。有人說，每個(gè)人都是上帝咬過一口的蘋果。而那些殘疾的人，是得到上帝的厚愛，咬得不完整了。既然這樣，不如享受這份寵愛，不再怨天尤人吧。其實(shí)，造物主也是殘缺的，除了風(fēng)和日麗，還有地震臺(tái)風(fēng)，讓人措手不及的。
但是，這又有什么關(guān)系?上帝在關(guān)閉一扇門的同時(shí)，也會(huì)打開另一扇窗的。我們能做到的，就是盡情地享受已經(jīng)擁有的，忽略自己沒有的。維納斯，也是因?yàn)槿鄙僖粋�(gè)胳膊，才給人無限的遐想，看起來更性感、更迷人了吧。
很多人會(huì)抱怨，為什么我出身在貧寒的家庭，奮斗一輩子也得不到一套房一輛車。而別人，一出身，就擁有我?guī)纵呑佣嫉貌坏降臇|西。老天太不公平了!其實(shí)，細(xì)想，上天是公平的。窮人有窮人的煩惱，但富人也有富人的煩惱。每個(gè)人走到人生終點(diǎn)之前，都要經(jīng)歷一些痛苦的。肉體的、精神的。誰也逃不過。
我們沒法擁有的東西，就是本來不屬于我們的東西，那我們?yōu)槭裁匆獮榇藷⿶滥?不如，順其自然，過好當(dāng)下，盡力做到最好。小時(shí)候，以為無為是無所不為，現(xiàn)在明白了，無為很多時(shí)候都是無能為力。但是，這并不影響我們的心情。做不到的，就放下。日子照樣過，開心照樣有。
殘缺，也是一種美。因?yàn)闅埲保愿谜湎?因?yàn)闅埲�，才�?huì)努力接近完美。
以美為主題的議論文 篇74
身處逆境的人兒啊，也許心生恐懼，或許心中苦悶，也許心中悲惱，但是你或我都無法改變與躲避這一種逆境的現(xiàn)實(shí)和存在，曾經(jīng)讀過一本文章《悲加歡不等于零》，我想也許逆境也是一種美吧！可能我這么講有點(diǎn)斷章取義，不過我想就是這一個(gè)道理吧！
生活在這一個(gè)世界，怎么可能不經(jīng)歷風(fēng)雨與逆境，社會(huì)的生活是殘酷的，橫看邃古屈原熟讀《詩經(jīng)》，縱看如今“核彈之父”鄧稼先的成功，哪一個(gè)不是身處在逆境中？就以我們古代賢人志士屈原來說說，他出生在名門世家的貴族家族中，他的父親在他小時(shí)就告訴屈原讀書好，要多讀書，也因如此得以培養(yǎng)屈原自小酷愛讀書，長(zhǎng)大后的屈原更是如此，但是長(zhǎng)大后的屈原雖然熱愛讀書，不過家族之中的一些長(zhǎng)老卻不太支持屈原，并且社會(huì)上局勢(shì)動(dòng)蕩不安，再且帝王思想封愚，又民不聊生，八尺大男兒不帶兵打仗為國效力，在這讀這些無用之書，不是浪費(fèi)時(shí)間不成？
好在如此，身處于此逆境的屈原不屈服于此的，由此屈原決定離開這一個(gè)煩惱的地方，不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不懼社會(huì)的動(dòng)蕩不定，更不屈環(huán)境的天寒地凍，他獨(dú)自離開，前往深山之洞口中，單衣薄羽處于黑森與迷離的深邃洞庭，小石隨放一地之中，燭燈蠟火一點(diǎn)，冥冥燈火一亮，無世俗打擾，無長(zhǎng)輩之阻，唯有寒風(fēng)刺骨傷神之苦，不阻的是賢德之心，《詩經(jīng)》一開仿如步入世外桃林，一入去三年，終得大果為后世之人所識(shí)。成為了一個(gè)偉大的詩人，不得不說逆境也是一種美��！
談?wù)摿巳绱酥�，橫跨近百年之事，縱看如今近代“核彈之父”鄧稼先也同樣是身處于逆境之中，在“七·七”事變之后他秘密參加抗日的活動(dòng)，但他不局限于此，因此他也十分努力，終于考上了美國的考試，他想回報(bào)祖國制作“核彈”與“氫彈”，原本可以衣食無憂的在美國過著瀟灑的日子好好鉆研，但他不肯于如此茍活的命運(yùn)，來到了一窮二白的祖國之中，身處于逆境中，為了幫助祖國的事業(yè)，他也不得不放棄家里中的孩子與自己的妻子，在艱難的環(huán)境中鉆研，從此便再無音訊，一眨眼，秋葉之黃散去，白發(fā)覆滿于頭，丫丫學(xué)語的孩子也長(zhǎng)大了，一年復(fù)一年，終于成功了，身處逆境的人��！終得成功。
談?wù)摿诉@個(gè)又那個(gè)，我們可以得出逆境并非是苦難，也可以得出逆境也是一種美，用一個(gè)式子來表示“逆境≠困苦≠悲惱”，在曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》中是這么說的“美事不足，好事多魔”細(xì)處一看，并非是“磨難”，而是一種獨(dú)特對(duì)抗困難而享受體會(huì)到的美，其實(shí)吧！現(xiàn)實(shí)生活中的苦悶與恐懼的事情不僅僅只是一種美，并且還是生活中的一種修行，是對(duì)自身道德修養(yǎng)的品德提升，因此在我看來吧，挫折、困苦、悲歡未嘗不是一件好事，不但可以使人可以努力學(xué)習(xí)，而且還可以使人努力鉆研，也因如此使人走向成功走向成熟走向堅(jiān)強(qiáng)。
由此可得出，逆境也是一種美��！
以美為主題的議論文 篇75
簡(jiǎn)潔，或許它是一個(gè)另類時(shí)尚的代名詞。有人說簡(jiǎn)潔是一種美。我十分贊許這個(gè)觀點(diǎn)，也許在某些事物上，簡(jiǎn)潔，是一種創(chuàng)作的靈感�！}記
如果你站在人潮如流的大街上，看著形形色色的時(shí)尚建筑和花哨衣飾，會(huì)產(chǎn)生一種令人眼花繚亂的感覺。假如這時(shí)出現(xiàn)一個(gè)白色的建筑物或是一個(gè)衣著樸素的人，我想你定會(huì)如釋重負(fù)，目不睛的注視著，以讓自己的視覺得到徹底的放松，并留戀其中。這，便是簡(jiǎn)潔的魅力。
舉個(gè)例子，風(fēng)靡全球的每天有1。5億人次訪問的的網(wǎng)頁的首頁，簡(jiǎn)潔得只有一個(gè)關(guān)鍵字的輸入框。
因?yàn)槭敲赓M(fèi)的，靠廣告生存。在搜索子頁面時(shí)在不影響用戶使用的情況下只安置了少許的廣告。因?yàn)樵L問人次多，所以廣告租聘費(fèi)就高，這也是收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他搜索引擎的原因。所以，簡(jiǎn)潔還可以造就財(cái)富。
抽象的簡(jiǎn)潔魅力無窮。那么具體來說，“簡(jiǎn)潔”的意思該怎樣理解呢？從字面上的講，“簡(jiǎn)潔”就是“簡(jiǎn)單”的意思；但簡(jiǎn)潔中的“潔”字，含有“干凈、清爽”的意思，兩者綜合來看，正是簡(jiǎn)潔的本意。
正如我國明朝著名畫家鄭板橋的創(chuàng)作境界“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，簡(jiǎn)潔已成為越來越多人的時(shí)尚追求，越來越多的人開始重視它，追捧它。
原來人們講究穿著比較貼身、正規(guī)的西服，現(xiàn)在人們追求的是一種寬松舒適的休閑服；原來每逢喜節(jié)必然要大擺宴席，現(xiàn)在只需親人聚集團(tuán)圓一起，舉杯則可；原來裝修講究，攀比豪華，現(xiàn)在則是清靜，回歸自然，追求樸素……看來，簡(jiǎn)潔已深入我們的生活，融入了我們的靈魂。
國畫雖說沒有油畫的絢麗多姿，也沒有素描的淡雅矜持。但它以簡(jiǎn)潔的色調(diào)而風(fēng)靡世界，成為我們國家畫中之瑰寶。
后記：簡(jiǎn)潔，也是一種美，一種高尚的美。
以美為主題的議論文 篇76
青山綠水，素白長(zhǎng)衣，竹杖鞋，每提到“素”這個(gè)字，腦海中總浮現(xiàn)出古代隱士素衣的美好畫面，素是白色，象征著樸素，簡(jiǎn)單純真，不慕羨世俗的華麗。素是質(zhì)樸，象征著人性最本真的一面。樸素?zé)o華，是人性之美，是生活之美。
樸素?zé)o華，美在人性中的不慕世俗。魏晉南北朝時(shí)期，士大夫多追名逐利，唯利是圖，陶淵明只為治國平天下而入世，但空憑才華無門第只能做一個(gè)小小的彭澤縣令，最后陶淵明“不愿為五斗米，向鄉(xiāng)里小兒折腰”，激發(fā)出內(nèi)心最樸素的想法，褪去官服，開荒南野，雖“草盛豆苗稀”但也無車馬喧鬧，有時(shí)甚至還能“采菊東籬下，悠然見南山”。陶淵明摒棄追名逐利的世俗，追求樸實(shí)，終成流芳百世的五柳先生，樸實(shí)無華之美就在此中體現(xiàn)，
“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也�！笨浊疬@樣贊美顏回的樸素。樸素之心使顏回安貧樂道，奮發(fā)努力，終成一代“復(fù)圣”。樸素?zé)o華之美更在于能使人不關(guān)注物質(zhì)，超越物質(zhì)，走向精神，一代名相宋濂，家境貧寒，但堅(jiān)持樸素，遇好書必手抄筆錄，同舍生都衣著富麗，燦然若神人，而他卻因“心中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，孜孜以求，終成一代名相。樸素之美，使人忘卻物質(zhì)的羈絆，超脫肉體的局限，走向精神的純正。
試想若陶淵明無樸素之心，怎寫出“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的美詩？川端康成若無樸素之心，怎寫出“凌晨三點(diǎn)，看海棠花未眠”的美句？樸素讓人發(fā)現(xiàn)生活之美。
樸素需要人們提高自己內(nèi)心的純真美好，需要有一顆摒棄浮躁，紛攏寧靜平和的心境，需要人們發(fā)現(xiàn)生活中最美好最純真的事物。樸素并不意味著摒棄精致，但樸素是精致的基礎(chǔ)，樸素要摒棄矯揉造作，做最本真的自我，
現(xiàn)在社會(huì)樸素便更少了，雖然時(shí)代在快速發(fā)展，但我們的內(nèi)心卻不能夠浮躁，要樸素生活，倏忽間，我又看到李白穿著素衣，吟詩舞劍；蘇軾素衣素帽，竹帳芒鞋，雨中漫步；陶淵明種豆南山，采菊東籬。
樸素?zé)o華，生活之美，讓我們擁抱“素”吧。
以美為主題的議論文 篇77
獨(dú)處，往往會(huì)被人們視為孤獨(dú)內(nèi)向，其實(shí)不然，獨(dú)處它本身也是一種美。它不同于孤獨(dú)寂寞，憂郁哀怨，它是一種輕松，一種淡淡的，靜靜的美。
獨(dú)處時(shí)，可以什么都想，也可以什么都不想；可以回憶過去，憧憬未來；可以品讀一本書；
或躺在床上，閉上眼睛，置身自己的世界里：一杯淡淡的茶，任舒緩輕柔、晶瑩剔透的旋律漫過心田，不添加任何的感覺色彩，沒有任何偽裝的成份，將心情放飛，做一回純真。本質(zhì)的自己，然后甜甜一笑……
在心靜如水的日子一個(gè)人帶著數(shù)碼相機(jī)去觀日出，
看落葉。隨著MP3優(yōu)雅的音樂步入溪邊草坪，盡情地聽一曲美麗，讓涓涓溪水和著燦爛的音符靜靜的流淌……享受著這愜意美妙的時(shí)刻，還有什么比這更令人流連忘返的呢？
月朗星稀的夜晚，縷縷銀絲透過窗欞牽動(dòng)著你的目光，誘惑著你蠢蠢欲動(dòng)，使你輾反側(cè)，久久不能入睡。此時(shí)，不如起來走出屋外，仰望朗朗蒼穹，玉兔當(dāng)空，皓月千里，絲絲夜風(fēng)拂著面頰。
徜徉在皎潔的月光下，享受著這無限的良辰美景，面對(duì)宇宙的廣漠深邃，月夜的空曠靜謐。無不使人聯(lián)想到一位遠(yuǎn)方的朋友在此時(shí)，是否入睡，是否也在享受這如水的月光呢？
好多人一直在尋找世外桃圓。我呢，也正用我的熱情；我的細(xì)膩；我的單純；我的幻想，去接收它，欣賞它，描繪它……享受著這份寧靜。
真正的獨(dú)處是一種境界，不是身外無人，而是即使身處鬧市之中也能得到一份恬靜的心境。“非淡泊無以明志；非寧靜無以致遠(yuǎn)�！�
因?yàn)�，�?dú)處本身就是一種淡淡的美。
以美為主題的議論文 篇78
古有孟子言“天物之不齊，物之情也�！钡淖兓獪y(cè)的美，今有70周年閱兵式上受閱部隊(duì)整齊劃一的美，而我卻認(rèn)為，世間至美是多元的美，我們應(yīng)以包容之心，尋世間至美。
包容的美，多元的美，才是世間至美，許多人給美下過定義，但每個(gè)人對(duì)美的理解不同，對(duì)美的定義也自然不同。美是什么？是盛放的百花還是“吹滅讀書燈，一身都是月。”的美，這些都是美，無論是鮮花的無拘無束的綻放，還是詩句的浪漫都是美，但美有不同種類，而包容的美，多元的美，才是世間至美。
為什么要以包容之心去尋世間至美呢？隨著時(shí)代迅速的發(fā)展，美這一詞已經(jīng)鮮少能代表自己真正的審美，大多數(shù)都是隨波逐流跟隨大眾，如若自成一派，便是丑陋，對(duì)此情形，我們不更應(yīng)以包容之心去尋世間至美嗎？
參差百態(tài)，變化莫測(cè)是一種美，參差百態(tài)是一種令人愉悅的美，變化莫測(cè)是一種神秘的美，舞蹈是上天送給女生最好的禮物，而舞蹈的美來自參差百態(tài)，變幻莫測(cè)，“英英妙舞腰肢軟，章臺(tái)柳，昭陽燕�！辨鼓榷嘧说纳碜�，變化莫測(cè)的舞步，從指尖到足間，參差百態(tài)的美，無不顯現(xiàn)出來。所以岑參才有了那一句“美人舞如蓮花旋，世人有眼應(yīng)未見�！倍粌H是舞姿有著千姿百態(tài)的美，舞種也是千姿百態(tài)的美，它是一種自由的美，無限的美，更是浪漫的美。
整齊劃一也是一種美，從國慶70周年閱兵式中，我們不難看出這是一種嚴(yán)肅之美，它有著無規(guī)矩不成方圓的美，從土著樓的圓形之美到如今各所學(xué)校的校服亦是整齊劃一，整齊劃一的服飾、步調(diào)、隊(duì)伍，都把青春之美，嚴(yán)謹(jǐn)之美展現(xiàn)得淋漓盡致，那種嚴(yán)肅之美用在少年們身上，則會(huì)看見他們看春風(fēng)不喜，看夏蟬不煩，看秋風(fēng)不悲，看冬雪不嘆，看滿身富貴懶察覺，只因少年們會(huì)意到了整齊劃一的美，它是一種嚴(yán)肅之美，壓抑之美更是正視之美。
但我卻認(rèn)為包容之美多元之美，才是世間至美，我們要以包容之心去尋世間至美，單獨(dú)的參差百態(tài)之美，無法立足眾人審美，猶如個(gè)人舞姿再美，沒有隊(duì)伍齊心配合，也是散沙，風(fēng)一吹就散了，整齊之美，若無參差之美去調(diào)節(jié)，則會(huì)壓抑美，所以要包容，要多元，猶如孔子循規(guī)蹈矩，但莊子卻是自由自在，作為青少年的我們更應(yīng)學(xué)習(xí)多元美，包容美，以包容之心尋世間之美。
美從來不被定義，也從不是單一的，它具有包容性，多元化，所以我們應(yīng)以包容之心尋世間至美。
以美為主題的議論文 篇79
有時(shí)，我會(huì)問自己，為什么一定要把自己變得非常完美呢？只要做好自己也很好。
如果每個(gè)人都把自己變得很完美，那樣就不會(huì)有好壞之分。其實(shí)正是由于平凡者的平凡才襯托出偉大者的偉大。不是每個(gè)人都可以很完美，不是每一個(gè)人的一生都可以轟轟烈烈。
沒有傾國傾城的容顏卻得到了真摯地愛情；沒有無上的榮耀與權(quán)力，卻擁有幸福的家庭。也許在別人的眼里，雖有真摯地愛情卻沒有傾國傾城容顏是一種缺憾；已有幸�？鞓返募彝ィ儆袠s耀和權(quán)力會(huì)更好。但是，其實(shí)不完美也很好，只要快樂就好。我記得曾經(jīng)有位朋友說，他曾看到過這樣一段話：“人活著去努力，去奮斗是為了什么？”一位老師這樣問他的學(xué)生們，學(xué)生們也都有自己的答案，有的說為了父母，有的說是為了將來能掙更多的錢……學(xué)生們的回答多種多樣，可沒有一個(gè)回答使老師真正地滿意，這時(shí)，一個(gè)看起來弱弱的女生站起來小聲的回答說：“我們努力是為了幸福地生活”，老師說：“請(qǐng)大聲一點(diǎn)”。她又回答了一遍，全班同學(xué)都聽到了。有點(diǎn)喧鬧的教室一下子安靜了下來，幾秒鐘后，爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。是的，我們努力，我們奮斗，是 為幸福地生活。只要我們幸福，就不必過分追求完美，追求不平凡，因?yàn)椴黄椒驳娜丝偸钦忌贁?shù)。
偶像也有不完美的一面，也有平凡的一面。如今，大多數(shù)青少年盲目崇拜偶像，他們模仿偶像的穿戴甚至言行。我想說，為什么要讓自己變成別人呢，他們不見得很完美，我們可以有自己的個(gè)性，沒必要總是模仿別人來達(dá)到完美，我們可以做自己的偶像，不一定要有明星的風(fēng)采，卻有自己的個(gè)性，我就是我，不完美的我，平凡的我，快樂的我，悲傷的我，我不需要成為別人。
曇花只有瞬間的輝煌，但它的驚鴻一瞥美的驚心動(dòng)魄，玫瑰尖尖的利刺令人望而卻步，但它的嬌艷欲滴美得傾國傾城，水仙離開了水的懷抱就會(huì)枯萎，但它的清新淡雅美的高潔脫俗，這世間再美妙的事物也總有自己的缺憾，但正是因?yàn)檫@些缺憾，所以美的意義才會(huì)得到升華，美的真諦才會(huì)受到珍惜，不完美，也是一種美，而且是一種更深層次，更有意蘊(yùn)的美。
我不完美，可我很幸福，很快樂，因?yàn)槲易龊昧俗约骸?/p>
以美為主題的議論文 篇80
最近，亞洲極具權(quán)威的一項(xiàng)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)結(jié)果出爐，出乎所有人意料的是，最高獎(jiǎng)項(xiàng)竟然頒給了日本一所寺廟的住持。
這位住持發(fā)現(xiàn)所祭供的零食大多擺上祭壇后不久便直接丟棄，然而日本卻有數(shù)量如此之多的貧困兒童，在溫飽的邊緣掙扎。于是，一場(chǎng)將祭品捐贈(zèng)給貧困兒童的善心行動(dòng)便開始了。然而，這也不禁令人反思，面對(duì)日趨功利化的中國寺廟，人們的善良將何去何從？
有人說，這是一個(gè)人善被人欺，馬善被人騎的社會(huì)，這究竟緣何而起？。主觀而言，人們不愿自己的善良成為他人手中的工具或是騙取利益的途徑。因此，人們選擇用冷漠來包裹自己的善良，將自己偽裝成刀槍不入的漠視者�？陀^而言，在一個(gè)功利至上的社會(huì)中，善良顯得太微不足道，不良商家，街頭乞討者，非法慈善團(tuán)體消費(fèi)著人們的善良，將其變?yōu)樽约旱纳?cái)之道。在這樣的惡性循環(huán)中，善良正逐漸失去它的一席之地，在人們的詞庫中漸行漸遠(yuǎn)。
然而，設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)的結(jié)果卻提醒著人們，善良終將指向一條正途。
這條正途在何方呢？我想，真正的善良不僅是與人善良，更應(yīng)該擁有以天下為己任的普世之善。正如巴金在一次國際會(huì)議上反思文革，他認(rèn)為文革即使不出現(xiàn)在中國也將出現(xiàn)在世界上的另一個(gè)地方，中國的這段歷史為世界敲響了警鐘。對(duì)于一個(gè)飽受文革迫害的中國知識(shí)分子，巴金先生能如此善良地坦然面對(duì)文革，并擁有世界眼光來反思?xì)v史，著實(shí)令人欽佩。
善良人不僅應(yīng)該對(duì)身邊的社會(huì)善良，更應(yīng)該對(duì)我們所生長(zhǎng)，所依賴的自然善良。人們似乎已習(xí)慣了叢林法則和弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，但倘若人們眼中只有物質(zhì)利益的誘惑，不斷剝削自然財(cái)富，那人類思想的優(yōu)越性又體現(xiàn)在哪里？當(dāng)我們懷揣著同情心和同理心去愛護(hù)、敬畏自然時(shí)，我們也將感受到陶淵明筆下微雨和好風(fēng)的清新動(dòng)人，感受到林清玄所描繪的百合花開的芬芳，這也是人們最接近自然的神性的時(shí)刻。
真，善，美乃人類的三大終極真理，因?yàn)槠淙叩南嗤ㄐ�，�?dāng)人們以善心處事時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)善所帶來的溫暖、舒暢感受，將化身為美，久久地駐足在人們心中。林清玄以善良對(duì)待自然，書寫了自然之美；斯特里克蘭以善良對(duì)待自然，懷著崇敬之心前往塔希提島，描繪了自然美景。
自然界亦有其質(zhì)量守恒之道，當(dāng)人們將善良交付于世，也會(huì)收獲更高境界的內(nèi)心感受，以此達(dá)到美的境界。這條由感官到靈魂的升華之路，乃是善的正途。
以美為主題的議論文 篇81
何為價(jià)值？是指事物對(duì)主體的積極意義；是蘇格拉底終其一生去認(rèn)識(shí)的真理；是張桂梅日夜操勞為山區(qū)女孩照亮未來的大善；是梵高傾注其強(qiáng)烈感情于藝術(shù)的美輪美奐。古往今來，這世界從來不缺乏真善美的價(jià)值。
然而，審判庭上的不堪指控逼著蘇格拉底喝下毒酒以捍衛(wèi)真理；面對(duì)讓自己心血東流的學(xué)生，張桂梅的痛心責(zé)斥換得互聯(lián)網(wǎng)上千夫所指；梵高這個(gè)“二十世紀(jì)最孤獨(dú)的人”在自己感情不為世俗接受下，只得舉槍自盡。一直以來，我們所缺少的都是對(duì)價(jià)值的肯定。
正因我們生活在這個(gè)最好的時(shí)代，信息新陳代謝的速度達(dá)到前所未有的水平。思想繁榮，價(jià)值多元而糟粕與精華混雜其中，滿目琳瑯讓我們失去認(rèn)知這些價(jià)值的耐心。天下攘攘，皆為利往的大勢(shì)所趨，讓我們將更多的關(guān)注置于物質(zhì)價(jià)值上。
于是面對(duì)這主流之外的價(jià)值，淹沒于烏合之眾中的我們漸漸失去肯定他們的信心與勇氣。而歷史局限性似乎正加快消耗的進(jìn)行。
作為獨(dú)立個(gè)體的存在，個(gè)體間思想認(rèn)知的差異，使得每個(gè)人對(duì)價(jià)值的判斷標(biāo)準(zhǔn)不一，自我價(jià)值的認(rèn)知缺失且受限于學(xué)識(shí)，我們不敢走出自身有限的認(rèn)知圈，自信地肯定自己認(rèn)定的價(jià)值。而如加繆所言：“一切偉大的事物都會(huì)有一個(gè)荒誕的開頭�！痹趦r(jià)值被證實(shí)前，我們多看見的是那個(gè)荒謬的開端，而我們的肯定更多換來的是不融入主流社會(huì)的孤獨(dú)，這份孤獨(dú)叫人害怕得不愿意接受新的價(jià)值理念�？伞盁o知和弱小不是生存的最大障礙，傲慢才是”，更有甚者執(zhí)一意而孤行，不屑于肯定他人的價(jià)值，不論是非。
但愛默生曾說：“人們之所以寂寞，是因?yàn)樗麄儾蝗バ迾�，反而將自己封閉起來�！比舨蝗タ隙ㄐ碌膬r(jià)值，無推陳出新，整個(gè)世界將陷入一片死寂，封閉的寂寞感席卷而來，社會(huì)止步不前直墜深淵。然而若盲目肯定各色價(jià)值，假丑惡滋長(zhǎng)于大地，世界將被陰沉籠罩，不見天日。
因而，只有放出眼光，敢于拓充我們的認(rèn)知范圍，才能以獨(dú)立之人格思辨價(jià)值的意義，去糟粕而揀其精華。只有保持信念，堅(jiān)持追求真理，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，進(jìn)而敢于肯定不為時(shí)代所接納的新價(jià)值，等待偉大結(jié)局的到來。只有虛心思考甘于肯定正確的價(jià)值，“思想自由，兼容并包，”才能美美與共，以致天下大同。
我聽見尼布爾的《寧靜禱詞》緩緩吟誦：“請(qǐng)賜給我寧靜，去接納；賜給我勇氣，去改變；賜給我智慧，去分辨�！痹賵�(zhí)價(jià)值之畫筆，繪大美世界。
以美為主題的議論文 篇82
什么是美？籠統(tǒng)而言，美即好也。美常常與善孿生。沒有善，美就失分，美就被人不齒，被人詬病，甚至遭人唾棄。由此觀之，善為皮，美為毛。皮之不存，毛將焉附。人的美，分為兩種方式。一種是外在的，一種是內(nèi)在的。外在之美直觀，內(nèi)在之美含蓄。內(nèi)外兼修，其美可敵天下。
生活中，外在美與內(nèi)在美兼得的，少之又少。外在美了，內(nèi)在美就很難有機(jī)會(huì)呈獻(xiàn)出來。內(nèi)在美了，只有在漫漫歲月的忍耐里，漸自展現(xiàn)美的實(shí)質(zhì)。
我們常說的外在美，無非是指容顏嬌嬈，形體勻稱，姿態(tài)綽約，風(fēng)韻洋溢。外在美再輔之以發(fā)型、服飾、色彩、脂粉，首飾，使容顏與形體之美，錦上添花，達(dá)到恰到好處的極致。這就是我們所說的外在之美。這種美，大多是天生俱來的，具有鮮明的直觀欣賞效果。
內(nèi)在之美，是指一個(gè)人通過學(xué)習(xí)修煉后，形成的含蓄之美，內(nèi)斂之秀。賢淑美，質(zhì)樸美，知性美，儒雅美，修養(yǎng)美，精神美，靈魂美，這些美大多富含一個(gè)善字。
從直觀角度，既看不出，也體會(huì)不到，這種不易直觀，不易感受之美，就是內(nèi)在之美。內(nèi)在美的展示，大多是靠修養(yǎng)來完成的。其次是靠善良的。大美，則是靠精神和靈魂以及氣質(zhì)的凸顯昭著于世的。
外在美的人，極易被自身的外在表現(xiàn)迷惑。自命不凡，不思進(jìn)取，看起來很靚，很帥，很酷斃，其實(shí)，真正接觸，才會(huì)發(fā)現(xiàn)這些人，志大才疏，心高氣傲，做事眼高手低。在我看來，這類人，酷似艷麗多彩的塑料之花。再嬌媚綺麗，也不會(huì)有芳菲之馨。
生活里，外美與內(nèi)秀兼容的，為數(shù)不多。外在美者，善良者寡，惡毒者多。高潔者少，庸俗者眾�；磉_(dá)者鮮，狹隘者夥。究其原因，都是外在之美惹的禍。
記得去冬，去買一個(gè)柚子。外觀橙亮放光，僅看外觀，就垂涎三尺，讒嘴之酸上漾了。我果斷買了。打開，第一層是透明塑料紙，第二層，是橙黃色塑料袋。去掉后，里面的柚子嚴(yán)重缺水，表皮干癟，坑坑洼洼，再切，里面的瓤子，已成棉花套子了。嘗一嘗，澀而苦，其難吃令我作嘔。我上當(dāng)了！其實(shí)，只注重外表而不注重實(shí)質(zhì)的，不是我一人。金玉其外，敗絮其中。莫讓外表遮望眼，內(nèi)秀光華映萬年。
不要在生活中獵艷，如果你真去獵了，不僅會(huì)懊惱，也會(huì)沮喪，因?yàn)槟惬C到的，是妖孽之果，靈魂之殤。
有毒的蘑菇，其外表往往是多彩誘人的。有毒的諸蛇，其形態(tài)往往是會(huì)偽裝的。魚因貪吃，才會(huì)吞下魚鉤。鳥因覓食，才會(huì)糊里糊涂喪命。我們不要因包裝華美，而認(rèn)為盒中物品一定精美。也不要因?yàn)橥獗砣A麗，就忘乎所以。
我主張：萬事理性而為，萬事審慎而做。學(xué)會(huì)用智慧的大腦思考，用挑剔的眼光遴選，用心智的敏銳判斷，你就能避免外在之美的蠱惑欺騙。
外在美是美。只要外在美與純樸、善良、勤勞、賢淑、智慧、聰穎結(jié)合，這種美會(huì)更上檔次，品位會(huì)更高，美的光華，才能熠熠閃爍，照徹人間。
外在美不應(yīng)抵毀內(nèi)在美。內(nèi)在美也不應(yīng)歧視外在美。只有內(nèi)在美與外在美巧妙融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，兼收並蓄，這個(gè)世界，就會(huì)和諧起來，美麗起來。
以美為主題的議論文 篇83
放棄，是一種選擇。走在人生的十字路口上，你必須放棄軟弱，迎接堅(jiān)強(qiáng);你必須放棄驕傲，迎接謙虛;你必須放棄痛苦，迎接美好。
放棄也是一種美麗，它使你又揚(yáng)起對(duì)挫折人生的自信;它使你對(duì)自己又揚(yáng)起斗志;它使你贏得更大的成功。但是，不理智的放棄是一種對(duì)人生的不負(fù)責(zé)，是一種對(duì)人生的浪費(fèi)。
錢學(xué)森——中國航天事業(yè)的奠基者，為了中華民族的偉大復(fù)興，放棄了美國優(yōu)厚的待遇，毅然回到了自己貧苦的祖國，為了科學(xué)事業(yè)而鞠躬盡瘁。錢學(xué)森的放棄是一種美麗，如果沒有這種放棄，中國航天業(yè)還知道會(huì)是什么樣呢?因?yàn)殄X學(xué)森這種美麗的放棄，使中國的發(fā)展更快了一步。
人要懂得放棄，去追求一些價(jià)值更高，更有意義的事。生活中的不如意，為何不將它放棄;看到更高更遠(yuǎn)的未來，為何不放棄當(dāng)下。正如我讀到的一篇文章——一天，一位母親和一位小女孩去田間采花，小女孩手上已經(jīng)有很多花了，可是前面還有更美的花，小女孩不知道怎么辦才好，這時(shí)她母親說：“你把你不喜歡地丟了不就行了嗎?”小女孩如夢(mèng)初醒……這是一個(gè)很小的故事，卻有著巨大的人生意義，正如一句老話：人何必要吊死在一顆樹上。
人要懂得放棄，靜下心來。仔細(xì)想想自己要什么，不要什么。不要覺得放棄是一種凋零、一種痛苦。放棄其實(shí)是一種美麗。不要為了一個(gè)曾經(jīng)背棄你的人，而痛苦，展望未來，繼續(xù)尋找下一具人不就得了。不要為了眼前的安逸舒適，而去放棄自己的宏偉藍(lán)圖。要懂得放棄，懂得如何放棄。放棄也是一種美麗，同快樂一樣的美麗;放棄也是一種美麗，同成功一樣的美麗;放棄也是一種美麗，同回憶一樣的美麗。
以美為主題的議論文 篇84
放棄是一種豁達(dá)灑脫的氣魄，放棄是一種深思熟慮的勇氣，放棄是一種美麗，它并不意味著失去，因?yàn)橹挥蟹艞壊艜?huì)有另一種獲得。
流星放棄了與太陽爭(zhēng)輝，選擇在靜謐的夜空劃破天空;小草放棄了與百花爭(zhēng)艷，選擇在鄉(xiāng)間小路恣情生長(zhǎng);小溪放棄了九曲回折的平原，選擇在懸崖峭壁上穿行……正是放棄，成就了生命異樣的美麗。
五柳先生心懷大志，立志報(bào)效國家，但面對(duì)腐敗的官場(chǎng)，身為彭澤令的他毅然決然地說：“吾不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”于是，他選擇了放棄仕途，歸隱田園，過上了“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活。放棄，讓他得到了心靈的最終歸宿，擁有了一種恬靜與從容，恰似一縷檀香暗浮，溫馨著如歌歲月。放棄，生命之豁達(dá)灑脫之美。
巴爾扎克曾說過：“在人生的大風(fēng)浪中，我們常常學(xué)著船長(zhǎng)的樣子，在狂風(fēng)暴雨之下把貨物扔掉，以減輕船的重量�！碧諠搶⑹浪讙佒X后，生活在寧靜的“桃花源”中。與之相仿的蘇軾也學(xué)會(huì)了放棄的魅力。烏臺(tái)詩案將他推入事業(yè)的低谷，“我謫黃風(fēng)四五年，孤舟出沒風(fēng)波里。故人不復(fù)通問訊，疾病饑寒疑死矣”，世態(tài)炎涼，他放棄了為國效力的夢(mèng)想，“山中有，雞豚社酒，相勸老東坡”，在黃州這片土地上，笑看世間繁華，隨遇而安，一個(gè)人造就了美麗的詩歌作品，擺脫政治漩渦的困擾。放棄，生命之沉淀累積之美。
然而，有人卻拋不開富貴榮華，體會(huì)不到放棄的美麗。清代和珅一生貪贓枉法，家中最后累積的卻是他人生終結(jié)的悲哀——嘉慶賜死，家產(chǎn)查抄，他一生費(fèi)盡心機(jī)，換來的不過是一卷破席，更多的是后世的唾棄。他不是愚昧之人，卻做了愚昧之事，是因?yàn)樗麤]有學(xué)會(huì)放棄身外之物，更不懂得只有學(xué)會(huì)放棄，才會(huì)有真正的獲得。
一星隕落，黯淡不了星空燦爛;一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。放棄花，你將收獲雨;放棄星星，你將收獲太陽。正是放棄了“一覽眾山小”的山頂視野，才有了“青松石上流”的山腳美景;正是放棄了“大展經(jīng)綸補(bǔ)天手”的烈烈豪氣，才有了“以梅為妻，以鶴為子”的怡然淡泊。
放棄，亦是生命之美。放棄過后自有新的獲得，自有新的升華。讓我們體會(huì)放棄的美麗吧!讓我們給自己的航程點(diǎn)亮明燈，帶上快樂心情，還有明天的希望，順利遠(yuǎn)航!
以美為主題的議論文 篇85
隨手抓起一把花生，我氣憤地一屁股坐在沙發(fā)聲，嘴里不停地抱怨著。
摸著花生那粗糙的皮，我的手指覺得有點(diǎn)不習(xí)慣，突然有一個(gè)奇怪的想法：花生的皮為什么不是光滑的呢?
為了排解心中的氣憤，我無聊地打開電腦搜索一下。
這是一篇《落花生》的文章，它說到花生不僅味道美，還可以榨油，并且價(jià)錢便宜。而最最可貴的地方是它矮矮地生長(zhǎng)在地上，等到成熟了還不能知道它有沒有果實(shí)，必須挖起來才知道。
讀到這里，我在心中肅然起敬了。原來花生是那么默默無聞，默默地為人們做出風(fēng)險(xiǎn)啊!再看看花生的圖片，花朵嬌小，樸素，不張揚(yáng)。那黃色的小花密密麻麻地生長(zhǎng)著，每一朵小花就對(duì)應(yīng)著地下的一顆花生�；ㄉ篮玫钠焚|(zhì)深深地吸引了我，讓我不禁又想起了這件令人氣憤的事情了。
早上，我剛出門就摔了一跤，才發(fā)現(xiàn)自己腳下踩著的水跡。而這水漬是弟弟故意弄的，他在一旁肆無忌憚地開心大笑。我氣得火冒三丈了，大聲罵了他幾句，就去找媽媽。誰知道媽媽并不理會(huì)我的訴苦，反而呵斥了我，讓我心中感到萬分憋屈。
現(xiàn)在對(duì)著電腦，摸著手中發(fā)生那粗糙的表皮，我的心情開始慢慢地平靜下來了。我為什么要生氣呢?我不也可以像花生一樣默默無聞嗎?生氣并不能解決問題，要有一顆寬容的心，那才是解決問題的關(guān)鍵，弟弟畢竟還小啊。
想到這里，我心里舒坦了許多�；ㄉ拿�，就在于默默地忍受泥土的擠壓，默默地奉獻(xiàn)出鮮美的果實(shí)。那么，一個(gè)有著美德的人，也應(yīng)該像花生一樣。
以美為主題的議論文 篇86
世界這么大，我想去看看。天地間有無數(shù)的美景，但不只是用眼睛發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)用心靈去傾聽它。
心之所屬，無論環(huán)境的美好與艱辛。
心之所屬，創(chuàng)造成功。姚明，這個(gè)家喻戶曉的人物，中國人一旦提起他，臉上無一不沒有流露出自豪神情的。他是中國進(jìn)入NBA的球員，我們都看到了他光輝的一面，可是有誰又知他背后不為人知的一面。身為一名中國人，在進(jìn)入NBA這個(gè)環(huán)境中，他感受到的只有無盡的壓力。他雖然很高，可凡事都有兩面性，這個(gè)也成為了他的劣勢(shì)。身體素質(zhì)比不上外國人，所以他更加勤奮的練習(xí)。他的助理曾說：“在大冬天時(shí)，姚明訓(xùn)練完后脫下鞋子可以倒出水來。”可縱是如此的艱難，他也從未提過放棄。他無悔，之所以他成功。
心之所屬，開拓未來�！笆芳抑^唱，無韻之離騷”這是人人耳熟能詳?shù)囊痪湓�，可卻只有極少人懂得其中的意義。司馬遷，這個(gè)為后人所稱贊的人物，他的一生令我們敬佩。在受腐刑之后，他沒有消沉，而是不忘初心。在牢獄中完成了他一直想要完成而未完成的《史記》。他一心為后人奉獻(xiàn)，想要開拓未來。最終，歷史也如他所愿。他的《史記》為后來的人們提供了很好的材料。他無怨恨，所以成功。
心之所屬，發(fā)展科技。居里夫人，這個(gè)對(duì)世界的科技發(fā)展起了重要作用的人物。大多數(shù)人都知道她在科技方面的傳奇，卻很少人知道她的另一面。她是上天的寵兒，不僅給予了她過人的智慧，也賦予了她讓大多數(shù)女人眼紅的外表。她很美麗，但卻不愿做溫室里面的花朵。她想為世界做出自己的貢獻(xiàn)。因?yàn)橛行┤蝿?wù)是國家機(jī)密，所以很長(zhǎng)一段時(shí)間她都要呆在一個(gè)封閉空間里面生活，她從未埋怨，只會(huì)默默的完成這件事。她無怨，所以成功。
古今中外，有很多“美”的存在，或許有的只是那揮灑如雨的汗，那堅(jiān)強(qiáng)不屈的忍，那放棄自我的美……
以美為主題的議論文 篇87
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，事物總有不完美的地方。是啊，玫瑰雖然色香俱佳，但渾身是刺；牡丹，雍容華貴，卻少了些馨香；茉莉，香氣襲人，卻不夠艷麗——這些缺憾是讓人嘆息，但這何嘗又不是一種美呢？
上帝對(duì)你關(guān)上一扇門，同時(shí)會(huì)為你打開一扇窗子。上帝的智慧在于給你留一些缺憾，以便讓你通過奮斗和努力來彌補(bǔ)這些缺憾。試想，如果世界是完美的，人們便會(huì)孤芳自賞，無暇理會(huì)身邊的事物，世界便會(huì)變得冷漠、寂寥，那豈不是更大的缺憾？所以我們不必在意那小小的缺憾，正因?yàn)槟欠萑焙恫懦删土送昝馈?/p>
愛情是美好的，但是梁山伯與祝英臺(tái)卻雙雙化為蝴蝶，浪漫中又讓人生出無限哀婉的感嘆；莎士比亞筆下的羅密歐與朱麗葉，最終亦是雙雙殉情，讓多少人唏噓淚下。這兩個(gè)愛情故事之所以流傳不息，就在于其中的缺憾美。
世界上最完美的缺憾，當(dāng)首推希臘那尊“斷臂的維納斯”。這尊久封海底的雕塑，剛被打撈上來時(shí)，手臂就已不存在了。曾經(jīng)有無數(shù)人對(duì)她的手臂的姿勢(shì)進(jìn)行假設(shè)，也有許多人要對(duì)她的手臂進(jìn)行復(fù)原，但全都遭到人們的反對(duì)，因?yàn)槿藗兌颊J(rèn)為只有那斷了手臂的維納斯才是真正完美的化身，即使那小小的缺憾也不足以動(dòng)搖她成為完美的象征。而維納斯所遺失的手臂早已被上帝珍藏起來。
“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”在清冷的月色中，南唐后主李煜那家國破亡的隱隱的哀愁曾讓無數(shù)人心動(dòng)，憂傷也是一種美。史鐵生面對(duì)生活的不幸，執(zhí)著地尋找生活的意義，身殘志堅(jiān)也是一種美。生命中的一些缺憾，往往會(huì)成為你一生彌足珍貴的回憶。
玫瑰雖然渾身是刺，牡丹雖然少了些馨香，茉莉雖然不夠艷麗，但都不影響它們?cè)谌藗冃哪恐械拿利愋蜗蟆Ｓ袝r(shí)，缺憾也是一種美，正因?yàn)橛腥焙�，才使人懂得欣賞因缺憾而成就的那份完美。
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