第1篇：觀放白鷹二首翻譯賞析

《觀放白鷹二首》

八月邊風(fēng)高，胡鷹白錦毛。

孤飛一片雪，百里見(jiàn)秋毫。

【其二】

寒冬十二月，蒼鷹*毛。

寄言燕雀莫相啅，自有云霄萬(wàn)里高。

【注釋】

⑴鷹一歲*黃，二歲*變次赤，三歲而*始蒼矣，故謂之蒼鷹。*毛者，是始獲之鷹，剪其勁翮，令不能遠(yuǎn)舉揚(yáng)去。

⑵啅，眾口貌，太白借用作嘲誚意。

【翻譯】

其一：

八月的北疆，風(fēng)高氣爽，北疆的老鷹全身是潔白如錦的羽毛。單獨(dú)飛行的時(shí)候就像一片巨大的雪花飄，可是它卻可以明察百里以外的毫毛。

其二：

在寒冷的十二月份，剛剛被捕的老鷹被獵人剪掉了強(qiáng)勁的羽毛。一群小燕子小麻雀卻在那里噪聒：落毛的老鷹不如雀！哈哈！老鷹說(shuō)：你們別高興太早，我遲早還要飛上萬(wàn)里云霄。

【鑒賞】

第一首：秋風(fēng)正勁的時(shí)候，白鷹高飛。詩(shī)人很喜歡白*，于是就非常突出鷹之白。“孤飛一片雪，百里見(jiàn)秋毫。”就是反襯鷹之白的。百世純潔的*澤，李白就像是純潔的白鷹，孤飛在太空，給這個(gè)世界帶來(lái)了一片潔白。

第2篇：《放言五首其五》翻譯賞析

《放言五首其五》作者為唐朝文學(xué)家白居易。其古詩(shī)全文如下：

誰(shuí)家第宅成還破，何處親賓哭復(fù)歌。

昨日屋頭堪炙手，今朝門(mén)外好張羅。

北邙未省留閑地，東海何曾有定波。

莫笑賤貧夸富貴，共成枯骨兩如何。

【注釋】

槿：即木槿花。開(kāi)花時(shí)間較短，一般朝開(kāi)暮落。

嫌身：嫌棄自己。漫：隨便。厭生：厭棄人生。

“生去”二句：說(shuō)明死和生都是自然的規(guī)律。揚(yáng)雄《法言·君子》：“有生者必有死，有始者必有終，自然之道也�！�

【翻譯】

泰山不能損壞毫發(fā)，顏淵無(wú)意羨慕老聃和彭祖。松樹(shù)活了一千年終究要死，槿木僅開(kāi)花一天也自覺(jué)榮耀。何必眷戀塵世常怕死，也不要嫌棄而厭惡生活。生與死都是一種幻覺(jué)，夢(mèng)幻人的悲哀歡樂(lè)又維系人間情呢。

【賞析】

第五首詩(shī)說(shuō)新陳代謝是宇宙的根本規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的�！八蓸�(shù)千年終是朽，槿花一日自為榮”，藝術(shù)地說(shuō)明了這一道理。自然界是如此，人生亦概莫例外，有生必有死，所以“泰山不要欺毫末，顏?zhàn)訜o(wú)心羨老彭”，不必強(qiáng)求壽命的長(zhǎng)短，人們應(yīng)該“何須戀世常憂死，亦莫嫌身漫厭生”。因?yàn)橛猩�有死，才符合世界發(fā)展的規(guī)律。正確的人生態(tài)度是：應(yīng)當(dāng)多考慮如何在自己的有生之年，為國(guó)家民族做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)；果如是，則雖死猶生，沒(méi)有遺憾�！吧�去死來(lái)都是幻，幻人哀樂(lè)系何情”進(jìn)一步說(shuō)明了生死的自然規(guī)律，同時(shí)也流露出作者的消極情緒。

第3篇：曲*二首其二翻譯賞析

《曲*二首其二》

作者為唐朝文學(xué)家杜甫。其古詩(shī)全文如下：

朝回日日典春衣，每日*頭盡醉歸。

酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。

穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛。

傳語(yǔ)風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時(shí)相賞莫相違。

【前言】

《曲*二首其二》是唐代詩(shī)人杜甫的詩(shī)作，寫(xiě)于乾元元年（758年）暮春。杜甫時(shí)任“左拾遺”，此時(shí)安史之亂還在繼續(xù)。曲*又名曲*池，位于長(zhǎng)安城南朱雀橋之東，是唐代長(zhǎng)安城最大的名勝風(fēng)景區(qū)。曲*的盛衰與大唐同在。詩(shī)人在詩(shī)中把曲*與大唐融為一體，以曲*的盛衰比大唐的盛衰，將全部的哀思寄予曲*這一實(shí)物，從一個(gè)側(cè)面更形象的寫(xiě)出了世事的變遷。

【注釋】

1.朝回：上朝回來(lái)。典：押當(dāng)。

2.債：欠人的錢(qián)。行處：到處。

3.深深：在花叢深處；又可解釋為“濃密的樣子”。見(jiàn)：現(xiàn)。

4.款款：形容徐緩的樣子。傳語(yǔ)：傳話給。

5.風(fēng)光：春光。共流轉(zhuǎn)：在一起逗留的盤(pán)桓。

6.違：違背，錯(cuò)過(guò)。

【翻譯】

上朝回來(lái)，天天去典當(dāng)春天穿的衣服，換得的錢(qián)每天到*頭買(mǎi)酒喝，直到嚼醉了才肯回來(lái)。到處都欠著酒債，那是尋常小事，人能夠活到七十歲，古來(lái)也是很少的了。但見(jiàn)蝴蝶在花叢深處穿梭往來(lái)，蜻蜓在水面款款而飛，時(shí)不時(shí)點(diǎn)一下水。傳話給春光，讓我與春光一起逗留吧，雖是暫時(shí)相賞，也不要違背��！

【賞析】

前四句一氣旋轉(zhuǎn)，而又細(xì)針密線。仇兆鰲注：“酒債多有，故至典衣；七十者稀，故須盡醉。二句分應(yīng)。”就章法而言，大致是不錯(cuò)的。但把“盡醉”歸因于“七十者稀”，對(duì)詩(shī)意的理解就表面化了。時(shí)當(dāng)暮春，長(zhǎng)安天氣，春衣才派用場(chǎng)；即使窮到要典當(dāng)衣服的程度，也應(yīng)該先典冬衣。如今竟然典起春衣來(lái)，可見(jiàn)冬衣已經(jīng)典光。這是透過(guò)一層的寫(xiě)法。而且不是偶而典，而是日日典。這是更透過(guò)一層的寫(xiě)法�！叭杖盏浯阂隆�，讀者準(zhǔn)以為不是等米下鍋，就是另有燃眉之急；然而讀到第二句，才知道那不過(guò)是為了“每日*頭盡醉歸”，真有點(diǎn)出人意外。出人意外，就不能不引人深思：為什么要日日盡醉呢？

詩(shī)人還不肯回答讀者的疑問(wèn)，又逼進(jìn)一層：“酒債尋常行處有�！薄皩こＰ刑帯�，包括了曲*，又不限于曲*。行到曲*，就在曲*盡醉；行到別的地方，就在別的地方盡醉。因而只靠典春衣買(mǎi)酒，無(wú)異于杯水車(chē)薪，于是乎由買(mǎi)到賒，以至“尋常行處”，都欠有“酒債”。付出這樣高的代價(jià)就是為了換得個(gè)醉醺醺。詩(shī)人對(duì)這這究竟是為什么終于作了回答：“人生七十古來(lái)稀。”意謂人生能活多久，既然不得行其志，就“莫思身外無(wú)窮事，且盡生前有限杯”吧！這是憤激之言，聯(lián)系詩(shī)的全篇和杜甫的全人，是不難了解言外之意的。

“穿花”一聯(lián)寫(xiě)*頭景。在杜詩(shī)中也是別具一格的名句，葉夢(mèng)得曾指出：“詩(shī)語(yǔ)固忌用巧太過(guò)，然緣情體物，自有天然工妙，雖巧而不見(jiàn)刻削之痕。老杜……‘穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛’：‘深深’字若無(wú)‘穿’字，‘款款’字若無(wú)‘點(diǎn)’字，皆無(wú)以見(jiàn)其精微如此。然讀之渾然，全似未嘗用力，此所以不礙其氣格超勝。使晚唐諸子為之，便當(dāng)如‘魚(yú)躍練波拋玉尺，鶯穿絲柳織金梭’體矣。”（《石林詩(shī)話》卷下）這一聯(lián)“體物”有天然之妙，但不僅妙在“體物”，還妙在“緣情”�！捌呤�古來(lái)稀”，人生如此短促，而“一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人”，大好春光，又即將消逝，非常值得珍惜。詩(shī)人正是滿懷惜春之情觀賞*頭景物的。“穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛”，這是無(wú)比恬靜、無(wú)比自由、無(wú)比美好的境界�？墒沁@樣恬靜、這樣自由、這樣美好的境界，存在不了多久了。于是詩(shī)人“且盡芳樽戀物華”，寫(xiě)出了這樣的結(jié)句：

“傳語(yǔ)風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時(shí)相賞莫相違�！�

“傳語(yǔ)”猶言“寄語(yǔ)”，對(duì)象就是“風(fēng)光”。這里的“風(fēng)光”，就是明媚的春光。“穿光”一聯(lián)體物之妙，不僅在于寫(xiě)小景如畫(huà)，而且在于以小景見(jiàn)大景。讀這一聯(lián)，就能喚起春光明媚的美感。蛺蝶、蜻蜓，正是在明媚的春光里自由自在地穿花、點(diǎn)水；深深見(jiàn)（現(xiàn)）、款款飛的。失掉明媚的春光，這樣恬靜、這樣自由、這樣美好的境界也就不復(fù)存在了。詩(shī)人以情觀物，物皆有情，因而“傳語(yǔ)風(fēng)光”說(shuō)：“可愛(ài)的風(fēng)光呀，你就同穿花的蛺蝶、點(diǎn)水的蜻蜓一起流轉(zhuǎn)，讓我欣賞吧，那怕是暫時(shí)的；可別連這點(diǎn)心愿也違背了��！”

仇注引張語(yǔ)云：“二詩(shī)以仕不得志，有感于暮春而作。”言簡(jiǎn)意賅，深得詩(shī)人用心。因“有感于暮春而作”，故暮春之景與惜春、留春之情融合無(wú)間。因“仕不得志”而有感，故惜春、留春之情飽含深廣的社會(huì)內(nèi)容，耐人尋味。

《曲*二首其二》總的特點(diǎn)，用我國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)術(shù)語(yǔ)說(shuō)，就是“含蓄”，就是有“神韻”。所謂“含蓄”，所謂“神韻”，就是留有余地。抒情、寫(xiě)景，力避傾锏光蓿而要抒寫(xiě)最典型最有特征*的東西，從而使讀者通過(guò)已抒之情和已寫(xiě)之景去玩味未抒之情，想象未寫(xiě)之景�！耙黄�花飛”、“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)”，寫(xiě)景并不工細(xì)。然而“一片花飛”，最足以表現(xiàn)春減；“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)”，也最足以表現(xiàn)春暮。一切與春減、春暮有關(guān)的景*，都可以從“一片花飛”、“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)”中去冥觀默想。比如說(shuō)，從花落可以想到鳥(niǎo)飛，從紅瘦可以想到綠肥……“穿花”一聯(lián)，寫(xiě)景可謂工細(xì)；但工而不見(jiàn)刻削之痕，細(xì)也并非詳盡無(wú)遺。例如只說(shuō)“穿花”，不復(fù)具體地描寫(xiě)花，只說(shuō)“點(diǎn)水”，不復(fù)具體地描寫(xiě)水，而花容、水態(tài)以及與此相關(guān)的一切景物，都宛然可想。

就抒情方面說(shuō)，“何用浮榮絆此身”，“朝回日日典春衣，……”，其“仕不得志”是依稀可見(jiàn)的。但如何不得志，為何不得志，卻秘而不宣，只是通過(guò)描寫(xiě)暮春之景抒發(fā)惜春、留春之情；而惜春、留春的表現(xiàn)方式，也只是吃酒，只是賞花玩景，只是及時(shí)行樂(lè)。詩(shī)中的抒情主人公“日日*頭盡醉歸”，從“一片花飛”到“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)”，已經(jīng)目睹了、感受了春減、春暮的全過(guò)程，還“傳語(yǔ)風(fēng)光共流轉(zhuǎn)，暫時(shí)相賞莫相違”，真可謂樂(lè)此不疲了！然而仔細(xì)探索，就發(fā)現(xiàn)言外有意，味外有味，弦外有音，景外有景，情外有情，“測(cè)之而益深，究之而益來(lái)”，真正體現(xiàn)了“神余象外”的藝術(shù)特點(diǎn)。