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才高八斗學富五車的成語故事

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才高八斗學富五車的成語故事

  才高八斗學富五車的故事講的是謝靈運非常有才華,宋文帝把他的詩作和書法稱為“二寶”,一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇后,更加狂妄自大。有一次,他一邊喝酒一邊自夸道:“魏晉以來,天下的文學之才共有一石(一種容量單位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)獨占八斗,我得一斗,天下其他的人

  1 才高八斗學富五車的故事

  南朝宋國有謝靈運,是我國古代著名的山水詩作家。

  他的詩,大都描寫會(kuài)稽、永嘉、廬山等地的山水名勝,善于刻畫自然景物,開創(chuàng)了文學史上的山水詩一派。他寫的詩藝術性很強,尤其注意形式美,很受文人雅士的喜愛。詩篇一傳出來,人們就競相抄錄,流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學才能,特地將他召回京都任職,并把他的詩作和書法稱為“二寶”,常常要他邊侍宴,邊寫詩作文。一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇后,更加狂妄自大。有一次,他一邊喝酒一邊自夸道:“魏晉以來,天下的文學之才共有一石(一種容量單位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)獨占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗!睆乃脑捴锌梢钥闯,他除了佩服曹植以外,其他人的才華都不在他眼里,自我評價非常高。

  惠施是合縱抗秦的最主要的組織人和支持者,他主張魏國、齊國和楚國聯(lián)合起來對抗秦國,惠施的學問廣博,他的文章斡旋五國興衰,道術雜亂無章,言辭多有不當。他分析事物之一,說:“大到極點而沒有邊際的.,稱為‘大一’;小到極點而沒有內(nèi)核的,稱為‘小一’。沒有厚度,不可累積,但能擴大到千里。天和地一樣低,山和澤一樣平。太陽剛剛正中的時候就偏斜,萬物剛剛生出就向死亡轉化。大同和小同相差異,這叫‘小同異’;萬物完全相同也完全相異,這叫‘大同異’。南方既沒有窮盡也有窮盡,今天到越國去而昨天已來到。連環(huán)可以解開。我所知的天下的中央,在燕國之北越國之南。泛愛萬物,天地合為一體!

  2 才高八斗學富五車的故事材料

  【注音】cái gāo bā dǒu xué fù wǔ chē

  【解釋】才:才華。 比喻人極有才華。五車:指五車書。形容讀書多,學識豐富。

  【出處】宋·佚名《釋常談·八斗之才》:“文章多;謂之‘八斗之才’。謝靈...

  【近義詞】立地書櫥 博覽群書

  3 才高八斗學富五車的故事點評

  謝靈運自夸道:“魏晉以來,天下的文學之才共有一石(一種容量單位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)獨占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗!睆乃脑捴锌梢钥闯,他除了佩服曹植以外,其他人的才華都不在他眼里,自我評價非常高。才:才華。 比喻人極有才華。五車:指五車書。形容讀書多,學識豐富。

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