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淺談漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的應(yīng)用與意境

淺談漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的應(yīng)用與意境

  語(yǔ)言的應(yīng)用與意境分析只有真正貫徹到實(shí)際學(xué)習(xí)中,才能做到掌握了漢語(yǔ)言文學(xué)的技巧,下面是小編搜集整理的一篇探究漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言應(yīng)用與意境的論文范文,供大家閱讀參考。

  摘 要:漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)不僅僅是語(yǔ)文學(xué)習(xí),還是一門(mén)在大學(xué)里廣泛開(kāi)展的專(zhuān)業(yè),受到越來(lái)越多的專(zhuān)業(yè)人士與非專(zhuān)業(yè)學(xué)者的青睞。漢語(yǔ)言文學(xué)自身的特點(diǎn)決定了經(jīng)久不衰。語(yǔ)言是人類(lèi)社會(huì)溝通的工具和基礎(chǔ),漢語(yǔ)言的魅力在于它獨(dú)特的表達(dá),往往引發(fā)人無(wú)限的遐想。所以,無(wú)論在教學(xué)還是研究過(guò)程中,注重漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的應(yīng)用與意境尤為必要,將進(jìn)一步促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)向更深的方向發(fā)展。

  關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué);語(yǔ)言;應(yīng)用;意境;策略

  引言

  漢語(yǔ)言文學(xué)在逐漸的發(fā)展過(guò)程中不斷煥發(fā)新的活力,這離不開(kāi)對(duì)其語(yǔ)言應(yīng)用的意境的分析,在逐漸的深入研究中,漢語(yǔ)言文學(xué)的作用也日益顯現(xiàn),當(dāng)今社會(huì)離不開(kāi)漢語(yǔ)言文學(xué),因?yàn)樗鼮檫@個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)提供了讓人思考的機(jī)會(huì),這十分難得。本文將結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),分析漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的應(yīng)用與意境,并且針對(duì)如何提高語(yǔ)言的應(yīng)用與已經(jīng)分析這一問(wèn)題提出相應(yīng)的思考與策略,希望為廣大研究者提供些許借鑒。

  一、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在語(yǔ)言應(yīng)用及意境分析方面的特點(diǎn)

  漢語(yǔ)言文學(xué)作為一個(gè)大的集合概念,包括多方面內(nèi)容。無(wú)論是字詞句,還是語(yǔ)法修辭,都值得進(jìn)行探究。不同的內(nèi)容有不同的特點(diǎn),只有對(duì)其方方面面的特點(diǎn)了然于心,才能在對(duì)語(yǔ)言的應(yīng)用過(guò)程中游刃有余,才能深入體會(huì)到漢語(yǔ)言文學(xué)意境的奧妙。

  1.漢語(yǔ)言文學(xué)具有明顯的目的性

  一般來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)是為了增加溝通技巧,對(duì)相關(guān)的作品有更進(jìn)一步的了解,進(jìn)行更專(zhuān)業(yè)準(zhǔn)確的欣賞,從而促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展;蛘,在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言應(yīng)用技巧的把握,促進(jìn)成績(jī)的提高和自身分析能力的提升。

  2.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)具有主體特定性

  目前看來(lái),漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的開(kāi)展主要是偏向于文科生,對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)興趣較大的也主要是文科生。高校里,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的開(kāi)展主要針對(duì)于文科專(zhuān)業(yè),對(duì)于某些理工類(lèi)轉(zhuǎn)業(yè),該專(zhuān)業(yè)只是捎帶學(xué)習(xí),并無(wú)硬性要求。所以,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)主體是基本確定的,廣大的文科生通過(guò)學(xué)習(xí),不斷挖掘漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)在含義,這對(duì)文科生來(lái)說(shuō),更為擅長(zhǎng),因?yàn)樗麄兯邮艿慕逃龓?dòng)了他們對(duì)字詞或句子進(jìn)行深層思考,文科科目鍛煉了文科生這一能力。

  3.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)具有明顯的交際性

  語(yǔ)言是人們進(jìn)行溝通交流的主要工具,在不斷地交流過(guò)程中,人的思維,思想等得到改變,可能對(duì)某一事物有了更深的了解,或者通過(guò)言語(yǔ)的溝通,傳遞情感,從而將漢語(yǔ)言的魅力傳遞下去,這樣,漢語(yǔ)言文學(xué)的就會(huì)吸引更多的人,去從不同的角度發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)涵與意義,這樣,漢語(yǔ)言文學(xué)就會(huì)逐漸滲透到社會(huì)方方面面。另外,語(yǔ)言溝通不僅交換了思想,更可以完善想法,促進(jìn)自身素質(zhì)、品味提高。

  4.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)具有平實(shí)的靈活性

  眾所周知,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)要求學(xué)習(xí)者有充足的知識(shí)儲(chǔ)備,才能靈活思考語(yǔ)言的運(yùn)用。但是,只有將掌握的知識(shí)靈活與生活實(shí)際結(jié)合起來(lái),學(xué)以致用,才能凸顯漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)際作用。而且,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)所包含的豐富的知識(shí)可以幫助人們解決實(shí)際生活中的語(yǔ)言問(wèn)題,或者提供相應(yīng)的借鑒,這些都表明漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的生活性。將漢語(yǔ)言文學(xué)的意境在合適的'時(shí)候表達(dá)出來(lái),結(jié)合具體的環(huán)境與背景,將文學(xué)中的語(yǔ)言表達(dá)在現(xiàn)實(shí)生活中,體現(xiàn)了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的靈活性。

  二、漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言應(yīng)用于意境分析的作用

  在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)中,語(yǔ)言的應(yīng)用于意境的分析不僅還原了作品最初的情感,而且這個(gè)探究的過(guò)程有利于學(xué)生將理性思維與感性思維結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的情感,所以,在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,語(yǔ)言的運(yùn)用與意境的分析很有必要。

  1.語(yǔ)言應(yīng)用與意境分析有利于提升學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)

  語(yǔ)言的靈魂在于精準(zhǔn)地把握它的意思,應(yīng)用到最適合它的地方,這樣,才能發(fā)揮語(yǔ)言的作用,不然的話(huà),語(yǔ)言就僅僅是文字或者句子而已。也正是對(duì)語(yǔ)言的靈活應(yīng)用促進(jìn)了對(duì)語(yǔ)言意境的分析,而語(yǔ)言意境的分析就會(huì)在無(wú)形中提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,促進(jìn)語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升。比如,“冰清玉潔”這個(gè)詞語(yǔ)通常用來(lái)形容人的品格,若用來(lái)形容一個(gè)人長(zhǎng)得“冰清玉潔”,難免有些別扭,所以語(yǔ)言詞語(yǔ)的應(yīng)用必須有正確的使用對(duì)象;蛘呖梢杂“艷麗”這個(gè)詞來(lái)形容一個(gè)人,但若用來(lái)修飾風(fēng)景,就不恰當(dāng),風(fēng)景更適合用“秀麗”來(lái)形容,而一般不用來(lái)修飾人,所以,意境就是分析詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的應(yīng)用,找到最適合的語(yǔ)境,才能欣賞出詞語(yǔ)發(fā)揮的獨(dú)特作用。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生自然而然地就會(huì)逐漸養(yǎng)成習(xí)慣,在用詞或者說(shuō)話(huà)之前考慮它的恰當(dāng)性,進(jìn)行最準(zhǔn)確的表達(dá),以免產(chǎn)生歧義或者產(chǎn)生誤會(huì),而且精確的表達(dá)往往會(huì)使人印象深刻,便于更廣泛的交流溝通。

  2.語(yǔ)言應(yīng)用與意境分析利于培養(yǎng)學(xué)生作品鑒賞能力

  如今,社會(huì)發(fā)展越來(lái)越快,語(yǔ)言已不再是單純的溝通工具,對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)更可以幫助人在浮躁的時(shí)候靜下心來(lái),修身養(yǎng)性,促進(jìn)自身素質(zhì)的培養(yǎng)。在對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行品讀時(shí),需要了解的不僅是它的大概內(nèi)容,還有它隱藏所沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái)的思想與意境。例如,在學(xué)習(xí)詩(shī)歌《再別康橋》時(shí),若不靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品讀,可能最后只會(huì)記住“輕輕地走,悄悄地來(lái)”,這樣就無(wú)法完全理解詩(shī)歌,更應(yīng)該結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,經(jīng)歷,分析作者在其中蘊(yùn)含的再見(jiàn)康橋時(shí)的眷戀與惆悵,這首詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,必須仔細(xì)欣賞才能在眼前浮現(xiàn)一副畫(huà)面,才算真正理解這首詩(shī)。而且,在這個(gè)用心欣賞的過(guò)程中,學(xué)生的鑒賞能力就會(huì)逐漸提高,對(duì)其他作品的解讀也將更有深度。

  3.語(yǔ)言應(yīng)用與意境分析有助于發(fā)展學(xué)生的文采

  這是一個(gè)學(xué)以致用的過(guò)程,正是因?yàn)閷W(xué)生的鑒賞能力不斷提高,文學(xué)功底也隨之逐漸深厚,就會(huì)體現(xiàn)在日常的寫(xiě)作中,用詞,造句更有文采,更有內(nèi)涵與深度。對(duì)語(yǔ)言意境有自己的獨(dú)特看法,能夠針對(duì)不同的文學(xué)作品提出各有針對(duì)性的看法,無(wú)論是書(shū)面表達(dá)還是日常交流,都會(huì)體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的深刻感悟。

  三、提升語(yǔ)言應(yīng)用與意境分析的策略探究

  語(yǔ)言的應(yīng)用與意境分析只有真正貫徹到實(shí)際學(xué)習(xí)中,才能做到掌握了漢語(yǔ)言文學(xué)的技巧。所以,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,有必要采取一定的措施,幫助提升漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用于意境分析。

  1.強(qiáng)化學(xué)生朗讀訓(xùn)練,夯實(shí)能力培養(yǎng)的技能

  在對(duì)文章或者文學(xué)作品進(jìn)行閱讀時(shí),往往出現(xiàn)這種情況,讀完一遍之后對(duì)內(nèi)容不理解,會(huì)產(chǎn)生不知所云的感覺(jué),這時(shí)候,往往需要靜下心來(lái),反復(fù)閱讀,文章的主題就會(huì)逐漸浮現(xiàn),對(duì)文章整體就會(huì)有一個(gè)大概的了解。然后,再對(duì)文章的細(xì)節(jié)進(jìn)行一步步的分析。閱讀并不是簡(jiǎn)單的讀文章不思考,那樣是徒勞的閱讀。通過(guò)不斷的閱讀訓(xùn)練,學(xué)生可以去體驗(yàn)每個(gè)字、詞的獨(dú)特的作用,明白為什么不能用其他的來(lái)替代,然后根據(jù)自己的理解來(lái)判斷一段內(nèi)容或一篇文章的意境。反復(fù)的閱讀訓(xùn)練是為了夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ),培養(yǎng)對(duì)文學(xué)閱讀的耐性,這個(gè)過(guò)程需要不斷地積累,不需要追求速度而忽略質(zhì)量的提高。在大聲朗讀的過(guò)程中,有利于感情的培養(yǎng),這都有利于加深對(duì)文章意境的理解。

  2.加強(qiáng)背誦練習(xí),為能力培養(yǎng)做鋪墊

  很多情況下,我們需要背誦一些好的篇章,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候可以引用或者改寫(xiě)就會(huì)為文章增彩不少。背誦不是機(jī)械式的念,背誦的時(shí)候,必要地融入個(gè)人感情,就會(huì)不自覺(jué)的進(jìn)入當(dāng)時(shí)寫(xiě)作的環(huán)境下,只有投入感情,才能融入文章所要表達(dá)的意境,或者背誦的時(shí)候?qū)⒆约寒?dāng)做故事的主人公,從另一個(gè)方面去體驗(yàn)文章,印象就會(huì)更為深刻,語(yǔ)言的應(yīng)用由此變得靈活生動(dòng)。一些著名的文章內(nèi)容值得背誦是因?yàn)樗拿恳粋(gè)字詞都有值得推敲借鑒之處,讀懂了一篇文章,就會(huì)以此類(lèi)推,理解更多的作品,所以,背誦練習(xí)的作用是顯而易見(jiàn)的。背誦練習(xí)可以為語(yǔ)言應(yīng)用提供很多借鑒,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候引用某個(gè)作家的一句話(huà)就會(huì)瞬間變得“高大上”。

  3.引用多媒體教學(xué)與情境教學(xué)相結(jié)合

  漢語(yǔ)言文學(xué)是一門(mén)看上去枯燥無(wú)聊的專(zhuān)業(yè),長(zhǎng)期的課本教學(xué)難免使學(xué)生產(chǎn)生厭惡情緒,從而不利于語(yǔ)言應(yīng)用能力的提升和語(yǔ)言意境分析的培養(yǎng),所以,必要的時(shí)候,改變一下教學(xué)方式很重要,教師可以進(jìn)行多媒體教學(xué),適當(dāng)?shù)夭シ乓曨l資料可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更好的理解作品本身的意境。例如,在學(xué)習(xí)一些古文文言時(shí),進(jìn)行情境教學(xué)會(huì)極大促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解,編排話(huà)劇,等等都是很好的方式。無(wú)論是多媒體教學(xué)還是情境教學(xué),都使文字變成了活生生的畫(huà)面,這種立體教學(xué)模式帶動(dòng)人的感官共同作用,學(xué)習(xí)印象更為深刻,感觸也更大。在魯迅先生的文章《祝!分,通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國(guó)社會(huì)的矛盾,深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)下層勞動(dòng)人民的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質(zhì),指出徹底反對(duì)封建的必要性。其中,有一段對(duì)祥林嫂外貌的描寫(xiě)十分形象生動(dòng),“臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開(kāi)了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。”這段內(nèi)容十分經(jīng)典,無(wú)論是用詞還是經(jīng)典,若在講課時(shí)適當(dāng)加以表演,便會(huì)進(jìn)一步增加學(xué)生印象;蛘撸趯W(xué)習(xí)莎士比亞的《哈姆雷特》時(shí),由于話(huà)劇本身涉及較多人物,劇情復(fù)雜,如果只是看課本,很難弄明白話(huà)劇的整體思路,情節(jié)很難聯(lián)系到一起,但如果觀看電影或是其他影視資料,便會(huì)加深對(duì)哈姆雷特英勇形象的印象,人物關(guān)系,情節(jié)也更加清晰這樣的學(xué)習(xí)更加有效。所以,轉(zhuǎn)變教學(xué)模式對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)必不可少。

  四、結(jié)語(yǔ)

  語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言的應(yīng)用與意境分析不僅關(guān)乎著這個(gè)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展,而且與培養(yǎng)學(xué)習(xí)人員素質(zhì)有著密切聯(lián)系,對(duì)語(yǔ)言的恰當(dāng)運(yùn)用和對(duì)文學(xué)意境的深入分析會(huì)促進(jìn)人文學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展,本文結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言英語(yǔ)與意境分析的特點(diǎn),分析其作用,提出了發(fā)展這一能力的策略,希望越來(lái)越多的人投身于對(duì)這一問(wèn)題的研究,為漢語(yǔ)言文學(xué)在新時(shí)期的發(fā)展提供更大的幫助。

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