第1篇：假道伐虢的歷史故事

我國古代春秋時期，有一個比較大的諸侯國叫做晉國，那時候正是晉獻公姬詭諸的統(tǒng)治時期。晉獻公是曲沃武公的兒子，于公元前677年繼位為晉國的國君，在位期間多次征伐外地，大大擴張了晉國的領(lǐng)土。

這一次，晉獻公看上了鄰近晉國的兩個國家，它們分別是虞國和虢國。晉國雖然強大，但是多年來始終不能消滅這兩個國家，原因就是兩個國家有很親近的關(guān)系，晉國不論攻打其中的哪一個國家，另一個國家總會出兵相助，結(jié)果就是雙方都討不到便宜。晉獻公為了這件事愁眉苦惱了很多天，飯也吃不下。

晉獻公統(tǒng)治時期，任用賢才，晉國朝廷有很多有才能的人，其中有一個叫做荀息的人，他是晉獻公寵信的大臣之一。荀息見晉獻公為了得到虞和虢而苦惱，就想出了一個辦法。荀息向晉獻公進言道："想要得到虞國和虢國，其實并不是一件難事。"晉獻公一聽是關(guān)于這件事的，眼皮也懶得抬一下，他是覺得無從下手的，所以認為荀息不過是來安慰自己，并沒有什么興趣，只是懶懶的說："是嗎？你可知道若是晉國攻打虞國，那虢國就會出兵幫助虞國；若是晉國攻打虢國，那虞國也不會袖手旁觀的。這種情況下，晉國哪里能夠得到好處呢？"荀息淡定的一作揖，然后婉婉說到："君上不必擔心，雖然虞和虢的關(guān)系親近，但是臣卻聽聞那虞國的國君虞公是一個貪得無厭之人，只要我們好好利用這一點，晉國之謀就可以實現(xiàn)了。"晉獻公一聽，來了興趣，轉(zhuǎn)眼緊緊盯著荀息說道："如何謀劃？你且細細說來。"荀息又一作揖，說："虞虢親近，多年來亦是如此，因此不可強攻。只要君上舍得兩樣東西，臣便有十分的把握可以為晉謀得兩國。"獻公一聽，自己還需要舍得兩樣東西，他好奇到底是哪兩樣東西，居然有這樣大的效果，就繼續(xù)問荀息到："何物？卿可直言之。"

荀息聽后，說到："乃獻公所愛之良馬、美玉。"獻公一聽就愣住了，他知道晉國有兩個地方分別盛產(chǎn)這兩種物品，晉國邊境一個叫做屈的地方盛產(chǎn)良馬，而垂棘則盛產(chǎn)上好的美玉。獻公心想，這個荀息膽子真大，良馬和美玉的確是他心之所愛，他很舍不得這些東西，如果荀息的辦法不奏效，自己舍棄了這些心愛之物卻換不來虞虢兩國，自己要如何治他的罪呢？于是獻公說："舍之為何？"荀息說："君上可聽聞虞國虞公本*實貪，只要君上肯以良馬和美玉拉攏，他必定上鉤，與晉親近。虞晉親近，則虢國慌亂，慌亂就方便我們制造混亂，挑撥虞虢之間的關(guān)系。如此一來，虞虢關(guān)系破裂，晉國可分而取之。"

獻公又問："若我舍不得兩個寶物呢？"荀息勸說到："君上不必擔心所愛被奪，不過是放在離您較遠一點的'倉庫里罷了，只要虞國成為晉國的囊中物，君上還怕拿不回您的寶貝嗎？"獻公聽完了荀息的話，認為這個辦法可行度比較高，最終決定按照荀息的辦法來做。獻公將良馬和美玉送給了虞公，虞公果然很高興，和晉國親近了很多。同時，晉國又在虞虢邊境地區(qū)故意制造混亂，挑撥虞虢兩國之間的關(guān)系，虞公上當，果然和虢國疏遠了很多。

晉獻公有一天就對虞公說："既然虞晉已經(jīng)是好朋友的關(guān)系了，那我就不能看著你虞國受欺負，這樣吧，我愿意發(fā)動晉國的*隊來幫助你教訓虢國，這樣你就可以不耗費兵力了。但是需要你同意晉*從虞國借道，這樣就更容易成功了。"虞公一聽，大為感動，當即就同意了，還說虞國也要出兵，還要打頭陣。獻公一聽這傻子居然這么上道，也做出感動的樣子。最后虢國被消滅了，晉*卻沒有立刻回到晉國，晉將里克借口生病，賴在虞國都城不走，虞公不疑有假，準許了他和晉*留在虞國。最終里克和獻公里應外合，輕易就滅亡了虞國。這就是晉獻公假道伐虢的故事。

【假道伐虢的歷史故事】相關(guān)文章：

1.歷史故事的成語

2.歷史故事

3.歷史故事「精選」

4.歷史故事成語

5.歷史故事圖畫

6.歷史故事圖

7.歷史故事大全

8.少先隊歷史故事

第2篇：假道伐虢歷史故事

春秋時期，晉國想吞并鄰近的兩個小國：虞和虢，這兩個國家之間關(guān)系不錯。晉如襲虞，虢會出兵救援;晉若攻虢，虞也會出兵相助。

大臣荀息向晉獻公獻上一計。他說，要想攻占這兩個國家，必須要離間他們，使他們互不支持。虞國的國君貪得無厭，我們正可以投其所好。他建議晉獻公拿出心愛的兩件寶物，屈產(chǎn)良馬和垂棘之壁，送給虞公。

獻公哪里舍得?茍息說：大王放心，只不過讓他暫時保管罷了，等滅了虞國，一切不都又回到你的手中了嗎?

獻公依計而行。虞公得到良馬美璧，高興得嘴都合不攏。

晉國故意在晉、虢邊境制造事端，找到了伐虢的借口。

晉國要求虞國借道讓晉國伐虢，虞公得了晉國的好處，只得答應。

虞國大臣宮子奇再三勸說虞公，這件事辦不得的。虞虢兩國，唇齒相依，虢國一亡，唇亡齒寒，晉國是不會放過虞國的。

虞公卻說，交一個弱朋友去得罪一個強有力的朋友，那才是傻瓜哩!

晉大*通過虞國道路，攻打虢國，很快就取得了勝利。班師回國時，把劫奪的財產(chǎn)分了許多送給虞公。

虞公更是大喜過望。晉*大將里克，這時裝病，稱不能帶兵回國，暫時把部隊駐扎在虞國京城附近。虞公毫不懷疑。

幾天之后，晉獻公親率大*前去，虞公出城相迎。獻公約虞公前去打獵。不一會兒，只見京城中起火。

虞公趕到城外時，京城已被晉*里應外合強占了。就這樣，晉國又輕而易舉地滅了虞國。

釋義：假道，是借路的意思。伐，是攻占的意思。虢(guó)，是春秋時的一個小國。

用于*事上，其意在于先利用*做跳板，去消滅乙，達到目的后，回過頭來連*一起消滅，或者借口向?qū)Ψ浇璧罏槊�，行消滅對方之實�?/p>

第3篇：假道伐虢原文翻譯

假道伐虢是歷史上一個知名的成語，以下是小編收集的相關(guān)信息，僅供大家閱讀參考!

【原文】

晉侯復假道于虞以伐虢（1）。

宮之奇諫曰：“虢，虞之表也（2）。虢亡，虞必從之。晉不可啟（3），寇不可翫（4）。一之謂甚，其可再乎（5）？諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者（6），其虞、虢之謂也。”

公曰：“晉，吾宗也（7），豈害我哉？”對曰：“大伯、虞仲，大王之昭也（8）。大伯不從，是以不嗣（9）。虢仲、虢叔，王季之穆也（10），為文王卿士，勛在王室，藏于盟府（11）。將虢是滅（12），何愛于虞！且虞能親于桓、莊乎，其愛之也（13）？桓、莊之族何罪，而以為戮，不唯偪乎（14）？親以寵偪，猶尚害之，況以國乎？”（15）

公曰：“吾享祀豐絜，神必據(jù)我（16）。”對曰：“臣聞之，鬼神非人實親，惟德是依（17）。故《周書》曰：‘皇天無親，惟德是輔（18）�！�又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨（19）�！�又曰：‘民不易物，惟德馨物（20）�！�如是，則非德民不和，神不享矣。神所馮依（21），將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？”（22）

弗聽，許晉使。宮之奇以其族行（23），曰：“虞不臘矣（24）。在此行也，晉不更舉矣�！保�25）

冬，十二月*子朔（26），晉滅虢，虢公醜奔京師（27）。師還，館于虞（28），遂襲虞，滅之。執(zhí)虞公，及其大夫井伯，從媵秦穆姬（29）。而修虞祀，且歸其職貢于王，故書曰：“晉人執(zhí)虞公（30）。”罪虞，言易也。

──選自《十三經(jīng)注疏》本《左傳》

【譯文】

晉侯又向虞國借路去攻打虢國。

宮之奇勸阻虞公說：“虢國，是虞國的圍，虢國滅亡了，虞國也一定跟著滅亡。晉國的這種貪心不能讓它開個頭。這支侵略別人的*隊不可輕視。一次借路已經(jīng)過分了，怎么可以有第二次呢？俗話說‘面頰和牙床骨互相依著，嘴唇?jīng)]了，牙齒就會寒冷’，就如同虞、虢兩國互相依存的關(guān)系啊�！�

虞公說：“晉國，與我國同宗，難道會加害我們嗎？”宮之奇回答說：“泰伯、虞仲是大王的長子和次子，泰伯不聽從父命，因此不讓他繼承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的執(zhí)掌國政的大臣，在王室中有功勞，因功受封的典策還藏在盟府中�，F(xiàn)在虢國都要滅掉，對虞國還愛什么呢？再說晉獻公愛虞，能比桓莊之族更親密嗎？桓、莊這兩個家族有什么罪過？可晉獻公把他們殺害了，還不是因為近親對自己有威脅，才這樣做的嗎？近親的勢力威脅到自己，還要加害于他們，更何況對一個國家呢？”

虞公說：“我的祭品豐盛清潔，神必然保祐我�！睂m子奇回答說：“我聽說，鬼神不是隨便親近某人的，而是依從有德行的人。所以《周書》里說：‘上天對于人沒有親疏不同，只是有德的人上天才保祐他�！�又說：‘黍稷不算芳香，只有美德才芳香�！�又說：‘人們拿來祭祀的東西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品�！�如此看來，沒有德行，百姓就不和，神靈也就不享用了。神靈所憑依的，就在于德行了。如果晉國消滅虞國，崇尚德行，以芳香的祭品奉獻給神靈，神靈難道會吐出來嗎？”

虞公不聽從宮之奇的勸阻，答應了晉國使者借路的要求。宮之奇帶著全族的人離開了虞國。他說：“虞國的滅亡，不要等到歲終祭祀的時候了。晉國只需這一次行動，不必再出兵了�！�

冬天十二月初一那天，晉滅掉虢囯，虢公醜逃到東周的都城。晉*回師途中安營駐扎在虞國，乘機突然發(fā)動進攻，滅掉了虞國，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作為秦穆姬的陪嫁隨從。然而仍繼續(xù)祭祀虞國的祖先，并且把虞國的貢物仍歸于周天子。所以《春秋》中記載說“晉國人捉住了虞公�！边@是歸罪于虞公，并且說事情進行得很容易。

[假道伐虢原文翻譯]相關(guān)文章：