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經(jīng)典家風(fēng)家訓(xùn)名言

家風(fēng)對(duì)家族的傳承至關(guān)重要。沒(méi)有淳厚家風(fēng),無(wú)法使一個(gè)家族瓜瓞不絕,更無(wú)法使一個(gè)家族不分崩離析。以下是小編帶來(lái)的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)名言,希望對(duì)你有幫助。

人道之興,必由夫婦。--《孔子集語(yǔ)·易者》

廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲*者,殘*命以斤斧。--宋·林逋《省心錄》

傳家兩字曰讀與耕,興家兩字曰儉與勤。--《古今圖書集成·家范典》

成家子,烘如寶,敗家子,錢如草。--清·石天基《傳家寶》

我今僅守讀書業(yè),汝勿輕捐少壯時(shí)。--宋·陸游《小兒入城》

治家者最忌者奢。--清·梁章鉅《退庵隨筆·家誡》

有意義的生活必有計(jì)劃。--陶行知《湘湖教學(xué)做討論會(huì)記》

為妻子兒女制造幸福的爐邊氣氛,是真正崇高熱情的人生。--[英]彭斯《致布賴克勞克醫(yī)生》

無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。--魯迅《答客誚》

生了孩子,還要想怎樣教育,才能使這生下來(lái)的孩子,將來(lái)成為一個(gè)完全的人。--魯迅《隨感錄三十三》

兄須愛(ài)其弟,弟必恭其兄。勿以纖毫利,傷此骨肉情。--《古今圖書集成·家范典》

"聽(tīng)話",自以為是教育的成功,待到放他到外面來(lái),則如暫出樊籠的小禽,他決不會(huì)飛鳴,也不會(huì)跳躍。--魯迅《上海的兒童》

士有悍婦則良友不至,國(guó)有妒臣則賢士不留。--明·劉基

孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的。--魯迅《安貧樂(lè)道法》

要得健全幸福的人類,須得有健全幸福的母親。--郭沫若《題蘇聯(lián)婦女生活展》

勤儉治家之本,和順齊家之本,謹(jǐn)慎保家之本,詩(shī)書起家之本,忠孝傳家之本。--清·金纓《格言聯(lián)璧》

若一家自相紛爭(zhēng),那家就站立不住。--《新約·馬可福音》

不愛(ài)自己妻子和孩子的人,就是在家里養(yǎng)了一頭母獅、孵了一窩不幸。--[英]泰勒《布道書》

為父而不能盡父之道,則家無(wú)孝友之子;為師而不能盡師之道,則門無(wú)行藝之士。--《古今圖書集成·家范典》

只要思想未遭錮蔽的人,誰(shuí)也喜歡子女比自己更強(qiáng),更健康,更聰明高尚。--魯迅

父之愛(ài)子,教以義方。--宋·司馬光《論公主宅內(nèi)臣狀》

家庭不是別的,正是人類自己。--[俄]葉甫圖申科《家庭》

長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者,卻不該是命令者。--魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》

人生內(nèi)無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴(yán)師友,而能有成者少矣。--宋·呂公著

人遺子孫以財(cái),我遺子孫以清白。--《梁書·周舍徐勉傳》

兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。--元·無(wú)名氏《漁樵記》

兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人,不是繼承遺產(chǎn)的人。--陶行知《怎樣選書》

凡是不愛(ài)已的人,實(shí)在欠缺做父親的資格。--魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》

有財(cái)無(wú)義,惟家之殃。--《古今圖書集成·家范典》

休存猜忌之心,休聽(tīng)離間之語(yǔ),休作生分之事,休專公共之利。--《古今圖書集成·家范典》

為子孫作富貴計(jì)者,十?dāng)∑渚拧?-宋·林逋《省心錄》

無(wú)瑕之玉,可以為國(guó)器;孝悌之子,可以為國(guó)瑞。--宋·林逋《省心錄》

不嚴(yán)不能成器。--清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》

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第2篇:家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)名言名句經(jīng)典用語(yǔ)大全

家風(fēng)對(duì)家族的傳承至關(guān)重要。沒(méi)有淳厚家風(fēng),無(wú)法使一個(gè)家族瓜瓞不絕,更無(wú)法使一個(gè)家族不分崩離析。以下是小編帶來(lái)的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)名言,希望對(duì)你有幫助。

人道之興,必由夫婦。--<孔子集語(yǔ)·易者>

廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲*者,殘*命以斤斧。--宋·林逋<省心錄>

傳家兩字曰讀與耕,興家兩字曰儉與勤。--<古今圖書集成·家范典>

成家子,烘如寶,敗家子,錢如草。--清·石天基<傳家寶>

我今僅守讀書業(yè),汝勿輕捐少壯時(shí)。--宋·陸游<小兒入城>

治家者最忌者奢。--清·梁章鉅<退庵隨筆·家誡>

有意義的生活必有計(jì)劃。--陶行知<湘湖教學(xué)做討論會(huì)記>

為妻子兒女制造幸福的爐邊氣氛,是真正崇高熱情的人生。--[英]彭斯<致布賴克勞克醫(yī)生>

無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。--魯迅<答客誚>

生了孩子,還要想怎樣教育,才能使這生下來(lái)的孩子,將來(lái)成為一個(gè)完全的人。--魯迅<隨感錄三十三>

兄須愛(ài)其弟,弟必恭其兄。勿以纖毫利,傷此骨肉情。--<古今圖書集成·家范典>

"聽(tīng)話",自以為是教育的成功,待到放他到外面來(lái),則如暫出樊籠的小禽,他決不會(huì)飛鳴,也不會(huì)跳躍。--魯迅<上海的兒童>

士有悍婦則良友不至,國(guó)有妒臣則賢士不留。--明·劉基

孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的。--魯迅<安貧樂(lè)道法>

要得健全幸福的人類,須得有健全幸福的母親。--郭沫若<題蘇聯(lián)婦女生活展>

勤儉治家之本,和順齊家之本,謹(jǐn)慎保家之本,詩(shī)書起家之本,忠孝傳家之本。--清·金纓<格言聯(lián)璧>

若一家自相紛爭(zhēng),那家就站立不住。--<新約·馬可福音>

不愛(ài)自己妻子和孩子的人,就是在家里養(yǎng)了一頭母獅、孵了一窩不幸。--[英]泰勒<布道書>

為父而不能盡父之道,則家無(wú)孝友之子;為師而不能盡師之道,則門無(wú)行藝之士。--<古今圖書集成·家范典>

只要思想未遭錮蔽的人,誰(shuí)也喜歡子女比自己更強(qiáng),更健康,更聰明高尚。--魯迅

父之愛(ài)子,教以義方。--宋·司馬光<論公主宅內(nèi)臣狀>

家庭不是別的,正是人類自己。--[俄]葉甫圖申科<家庭>

長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者,卻不該是命令者。--魯迅<我們現(xiàn)在怎樣做父親>

人生內(nèi)無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴(yán)師友,而能有成者少矣。--宋·呂公著

人遺子孫以財(cái),我遺子孫以清白。--<梁書·周舍徐勉傳>

兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。--元·無(wú)名氏<漁樵記>

兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人,不是繼承遺產(chǎn)的人。--陶行知<怎樣選書>

凡是不愛(ài)已的人,實(shí)在欠缺做父親的資格。--魯迅<我們現(xiàn)在怎樣做父親>

有財(cái)無(wú)義,惟家之殃。--<古今圖書集成·家范典>

休存猜忌之心,休聽(tīng)離間之語(yǔ),休作生分之事,休專公共之利。--<古今圖書集成·家范典>

為子孫作富貴計(jì)者,十?dāng)∑渚拧?-宋·林逋<省心錄>

無(wú)瑕之玉,可以為國(guó)器;孝悌之子,可以為國(guó)瑞。--宋·林逋<省心錄>

不嚴(yán)不能成器。--清·曹雪芹<紅樓夢(mèng)>

第3篇:關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的經(jīng)典名言精選

1、勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

2、勿損人而利己,勿妒賢而嫉能。

3、見(jiàn)不義之財(cái)勿取,遇合理之事則從。

4、粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。

5、居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。莫貪意外之財(cái),莫飲過(guò)量之酒。

6、施惠無(wú)念,受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。

7、親賢者、遠(yuǎn)小人;重禮儀、講誠(chéng)信。

8、重道德修養(yǎng),嚴(yán)情*品*;扶正義,斥邪惡。

9、貧賤不移心智,富貴不忘濟(jì)貧。

10、孝敬老人,嚴(yán)教子孫;尊老愛(ài)幼,親穆存心。

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