第1篇：《木蘭詩》詩歌全文

郭茂倩（宋）

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。

不聞機杼聲，惟聞女嘆息。

問女何所思，問女何所憶。

女亦無所思，女亦無所憶。

昨夜見*帖，可汗大點兵。

*書十二卷，卷卷有爺名。

阿爺無大兒，木蘭無長兄。

愿為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉，

南市買轡頭，北市買長鞭。

旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。

不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。

旦辭黃河去，暮至黑山頭。

不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。

朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

將*百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。

策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。

可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，

愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來，出郭相扶將；

阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；

小弟聞姊來，磨*霍霍我舊時裳。

當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。

出門看火伴，火伴皆驚惶。

同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；

雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

第2篇：《木蘭》詩歌

木蘭

千古英雄花木蘭，

替父從*美名傳。

亂*之中誰敵我，

盡忠保國情意緣。

【每日寫作指導(dǎo)：怎樣寫出有思想深度的作文】

高考的作文承載著社會功能和思想教育功能，也就是我們常說的“做人”與“作文”。因此，寫這類作文不能流于表面，而應(yīng)深入挖掘出其思想內(nèi)涵。具體來說有以下的方法：

一、從人生的體會方面去思考，關(guān)注生活，寫出個人生命體驗。（next88）像我們所說的“責(zé)任”這個話題，不同的人在不同的年齡階段的責(zé)任感是不同的。而這種話題更多地體現(xiàn)在針對學(xué)生這一個年齡層次來進行命題的，更多是關(guān)于學(xué)生的責(zé)任、學(xué)生的生活，不是空洞地喊口號式責(zé)任，而是注入了很多的人文精神的一種責(zé)任。

二、從哲理的思辨*方面去思考。比方說“優(yōu)勢與成敗”這個話題，體現(xiàn)出成敗和優(yōu)勢之間關(guān)系的辯*思考。具有優(yōu)勢的人并不一定就能成功，而在劣勢下面他也并不一定就失敗。這是一種辯*哲理思維，我們平時要多去仔細思索、思考，從理*的角度，從哲學(xué)的角度去理解它，特別要時刻提醒自己，作文內(nèi)容要盡量貼近現(xiàn)實生活，注意用辯*眼光看問題。

三、結(jié)合我們時代的一些特點去思考。平時要多關(guān)注時事，看一些報刊評論等，有利于從時代的眼光去把握問題。

四、注意寫作素材的積累。我們平時可以多準備一些素材，而且要按不同的類別分門別類。比如從自信心的角度去總結(jié)一些素材，從責(zé)任的角度又總結(jié)一些素材�？梢园催@樣的類別整理情感、道德、科技、環(huán)境、自然、人生感悟、社會生活、文化問題等等。

第3篇：《木蘭詩》全文

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。

問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見*帖，可汗大點兵，*書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將*百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強�？珊箚査�欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨*霍霍向豬羊。開我東*門，坐我西*床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄免腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

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