近年來(lái)，我國(guó)扶貧事業(yè)取得了顯著的成效，絕大多數(shù)國(guó)人都擺脫了貧窮落后的面貌。但是，由于人口多、底子薄等特殊國(guó)情的限制，仍有很多人口生活在貧困線以下，這嚴(yán)重限制了全面小康社會(huì)建設(shè)進(jìn)程。而單純借助“輸血式”的外部幫扶，無(wú)法從根本上解決貧困問(wèn)題。必須要從“輸血式”扶貧轉(zhuǎn)變到“造血式”扶貧。

造成貧困的原因多種多樣、非常復(fù)雜，既有客觀原因，又有主觀原因，既有地理?xiàng)l件限制，又有缺乏產(chǎn)業(yè)原因。因此，開(kāi)展扶貧工作必須要針對(duì)不同的“病因”精準(zhǔn)施策。而當(dāng)前很多貧困地區(qū)之所以多年來(lái)扶而不起，幫而不富，助而不強(qiáng)，主要是因?yàn)樗麄內(nèi)狈γ撠氈赂坏闹鞠蚝陀職�，缺乏自力更生的職業(yè)技能。因此，要提高扶貧工作的針對(duì)性和有效性，必須要“扶志”與“扶智”相結(jié)合。以實(shí)實(shí)在在的獲得感帶動(dòng)貧困戶，既扶貧，又扶志和扶智，力求實(shí)現(xiàn)“土疙瘩”變“金疙瘩”的脫真貧、真脫貧。

秦國(guó)實(shí)行商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，為秦的統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)；西漢實(shí)行休養(yǎng)生息政策，出現(xiàn)“文景之治”；唐太宗重生產(chǎn)，減輕農(nóng)民賦稅徭役，開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”……要想實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須要堅(jiān)持以人為本的核心思想，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)。

古語(yǔ)有云：“貧而懶惰乃真窮，賤而無(wú)志乃真賤。”日前在電視上看到一個(gè)小品，一位扶貧工作隊(duì)員包扶某村一位單身貧困戶，根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件給他送去了扶貧羊，希望他靠養(yǎng)羊脫貧。然而，工作隊(duì)員不久后再次來(lái)到該戶幫扶時(shí)，貧困戶卻將羊殺掉喝了酒，依然大白天躺在破亂不堪的屋子里睡大覺(jué)，等著政府的再次救濟(jì)和幫扶。他們擔(dān)心的是“失去”，不是失去“貧困”，而是擔(dān)心失去扶持、失去關(guān)懷、失去送錢送物。他們把扶貧當(dāng)作一種“待遇”，把自己的貧困歸結(jié)為“命”，把安于貧困稱作“認(rèn)命”，把改變“命運(yùn)”寄托給“下輩子”。

因此，“扶貧=扶志+扶智”，物質(zhì)上的“扶持”不能解決根本問(wèn)題，“扶志”和“扶智”才是關(guān)鍵。所謂扶志，就是要淡化貧困意識(shí)，樹(shù)立脫貧致富的志氣，增強(qiáng)擺脫貧困的信心。所謂扶智，就是要加強(qiáng)思想教育和文化教育，提高貧困人口的素質(zhì)，阻斷貧困的代際傳遞。“扶志”與“扶智”相結(jié)合，才能確保到2023年我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。

篇二：以脫貧攻堅(jiān)為主題的作文高中

精準(zhǔn)扶貧，助力完勝

新年到來(lái)，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)取得決勝。這是全國(guó)人民向中國(guó)共產(chǎn)黨誕辰100周年的最大賀禮！

回顧扶貧之路，充滿艱辛；展望未來(lái)，防止反彈，因此科學(xué)精準(zhǔn)扶貧才是關(guān)鍵。

首先，要發(fā)揮內(nèi)因的決定性作用。我認(rèn)為“扶貧之本在于扶志。”建國(guó)初，民生凋敝百?gòu)U待興。

國(guó)家科技水平極其有限，鄧稼先等愛(ài)國(guó)青年放棄了優(yōu)厚待遇，響應(yīng)祖國(guó)號(hào)召，回到落后的中國(guó)參與科研項(xiàng)目，隱姓埋名三十年。最終，推動(dòng)了我國(guó)核工業(yè)的發(fā)展，獲得了“兩彈元?jiǎng)?rdquo;的殊榮。鄧稼先之所以能夠取得巨大成就，就是因?yàn)樗�拼搏奮進(jìn)，不顧犧牲，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，憑借頑強(qiáng)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，堅(jiān)持戰(zhàn)斗在核工業(yè)的第一線。“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)。”

鄧稼先的事跡啟示我們：在扶貧領(lǐng)域，要培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的毅力和奮進(jìn)的決心，不達(dá)目的不罷休。堅(jiān)持知識(shí)報(bào)國(guó)與科技報(bào)國(guó)，就能改變貧窮落后的面貌，打出一場(chǎng)漂亮仗。

其次，要營(yíng)造外在的輔助性條件。“身在鮑魚(yú)之肆不聞其臭，久入芝蘭之室不覺(jué)其香。”如果一個(gè)人從沒(méi)見(jiàn)過(guò)富裕的生活，就不會(huì)想著要掙脫貧困現(xiàn)狀，因此勵(lì)志并開(kāi)拓視野最重要。

有了志氣并立足行動(dòng)的決心，加上科技與精準(zhǔn)扶貧的外力輔助，“好風(fēng)憑借力，送我上青云。”

技能培訓(xùn)使砌磚技術(shù)達(dá)到中級(jí)工水平，一天可掙到160元；電商網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)深入一線，幫助“深山的遠(yuǎn)親”出售新鮮水果；新農(nóng)合依靠網(wǎng)絡(luò)幫助農(nóng)民出售新大米鮮蔬菜……與時(shí)俱進(jìn)效果好。

王安石在《游褒禪山記》中總結(jié)說(shuō)：“有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。”他告訴我們：志力物三者相輔相成的道理。毛澤東認(rèn)為：外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。正確處理志力物三者關(guān)系，把內(nèi)驅(qū)力放在首位，再施加以科技，達(dá)到可持續(xù)。

最后，懶惰才是致富的大敵。科技可持續(xù)，需要自身的努力奮斗，改變現(xiàn)狀，而好吃懶做，食來(lái)伸手，只等天上掉餡餅，世上哪來(lái)這樣的好事？看來(lái)，防止貧困反彈，仍要堅(jiān)持綜合治理，打出組合拳的戰(zhàn)略。

“沒(méi)有人愿意貧困，只是對(duì)有些人我們要更耐心。”只有認(rèn)識(shí)到主體的巨大潛力，準(zhǔn)備好充分的客體要素，在可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)理論指導(dǎo)下，精準(zhǔn)到位，萬(wàn)事可成。

第二個(gè)“一百年”的奮斗目標(biāo)在召喚我們，實(shí)踐告訴青年學(xué)子：不管做什么事，都要樹(shù)立志向，

擁有實(shí)力，還需借助外力，才能東方風(fēng)來(lái)滿眼春。