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清明節(jié)祭祀祖先的意義

第1篇:清明節(jié)祭祀祖先的意義

4月將至,傳承兩千多年的清明節(jié)也快到來(lái)了,清明節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,具有緬懷先人,禮敬祖宗的重要意義。接下來(lái)小編搜集了清明節(jié)祭祀祖先的意義,僅供大家參考,希望幫助到大家。

清明節(jié)祭祀祖先的意義

第一個(gè)方面,就是追思生命源頭。

如果只看這一生,我們每個(gè)人的生命都很短暫,不幸的人二三十歲就夭折了,一般的人六七十歲就去世了,特別長(zhǎng)壽的人也不過(guò)百年而已。

如果緬懷祖先,追思生命源頭,就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們的生命來(lái)自于父母,父母的生命又來(lái)自于祖父母、外祖父母,依此類(lèi)推,可以一直追溯到一百年前、一千年前、一萬(wàn)年前乃至更久遠(yuǎn)。每個(gè)人的生命都是源自祖先的無(wú)窮無(wú)盡的生命鏈條上的一個(gè)環(huán)節(jié)——這就是生命的長(zhǎng)度。

進(jìn)一步說(shuō),我們自己雖然只是一個(gè)人,但是這一個(gè)人的生命是由父母這2個(gè)人共同賦予的,父母的生命又是由祖父母、外祖父母4個(gè)人賦予的。換句話說(shuō),由自己向前追溯,第一代有2位(父母)是我們生命的源頭,第二代有4位(祖父母及外祖父母)是我們生命的源頭,以此類(lèi)推,到第十代就可能有1024位祖先(2的10次方)是我們生命的源頭,再往前推就更難以計(jì)量了。每個(gè)人的生命都與不計(jì)其數(shù)的祖先血脈相連——這就是生命的廣度。

當(dāng)我們這樣去理解的時(shí)候,生命所承載的內(nèi)容和份量,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個(gè)人、幾十年所能夠描述的。我們又怎么能夠妄自菲薄呢?

第二個(gè)方面,就是擔(dān)當(dāng)生命責(zé)任。

緬懷祖先的時(shí)候,我們可以想一想,作為祖先生命意義在這個(gè)時(shí)代的一個(gè)存續(xù),我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)什么樣的生命責(zé)任?這就是*文化“孝”的精神。

一般人追求事業(yè),追求成就,都是為了讓自己這一生過(guò)得有價(jià)值。從緬懷祖先的角度看,就會(huì)明白,我們說(shuō)什么話、做什么事,給別人、給社會(huì)帶來(lái)了什么,不僅關(guān)系到自己這一生的生命價(jià)值,還關(guān)系到歷代祖先。

這也就是《孝經(jīng)》所說(shuō)的“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母”!傲⑸硇械馈埃褪且龊米约,同時(shí),為社會(huì)做出貢獻(xiàn)!皳P(yáng)名于后世,以顯父母”,就是要讓世人因?yàn)槲覀兊母冻龊统删停卸魑覀兊母改改酥翚v代祖先——這才是真正的大孝。

清明節(jié)祭祀掃墓禁忌

1、孕婦避免掃墓

孕婦最好避免清明的掃墓活動(dòng),這不僅僅是*氣重的影響。從別的方面來(lái)說(shuō),清明時(shí)節(jié)是非常擁擠的,為了胎兒的安全,并不建議孕婦去參加,再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女*有例假,也要避免此類(lèi)活動(dòng)。

2、不可在墓地照相

大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗,而非玩樂(lè)。舉頭三尺有神明,大家掃墓的時(shí)候,最好心懷敬意,專(zhuān)心謹(jǐn)慎,千萬(wàn)不要在墓地合影,甚至隨意的照相,否則引來(lái)了不好氣場(chǎng),就有*陽(yáng)失衡的可能,會(huì)損害個(gè)人的運(yùn)勢(shì)。

3、忌穿大紅大紫

清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的,相信大家也不會(huì)穿這樣的衣服去參加此類(lèi)活動(dòng)的。

4、外人不要參與他人的掃墓

清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人,各自加持的氣運(yùn)也不同,可能會(huì)造成氣場(chǎng)的紊亂,導(dǎo)致不協(xié)調(diào)而走霉運(yùn)。

5、身體不佳,時(shí)運(yùn)不濟(jì)者避免掃墓

一個(gè)身體正處于生病狀態(tài),或是虛弱狀態(tài)的,或者最近運(yùn)氣不佳,諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動(dòng),因?yàn)榇祟?lèi)人正處于總體運(yùn)勢(shì)低迷的狀態(tài),極易招致晦氣,說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn)就是邪靈上身,因?yàn)?晦之物最喜氣運(yùn)低迷的人,這種人缺乏人氣,容易侵犯。

6、墳頭長(zhǎng)草必需修整

墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物的,必需要清除,萬(wàn)萬(wàn)不可使其長(zhǎng)出氣候。這一點(diǎn)最重要不過(guò),要知道,所謂掃墓,就是讓你清掃不利于墓地的東西,墳頭的草木會(huì)對(duì)家族的成員造成傷害,包括了氣運(yùn)和健康,都是大大不利的。

7、發(fā)不遮額忌買(mǎi)鞋

事實(shí)上,清明節(jié)也算是鬼節(jié),當(dāng)然在發(fā)型上是需要注意的,尤其頭發(fā)不能遮住額頭,額頭是人身體的神燈所在,是不可蓋住的。同時(shí)鞋子也不要在當(dāng)天購(gòu)買(mǎi),因?yàn)樾,有點(diǎn)常識(shí)的朋友大多不會(huì)在這天購(gòu)買(mǎi)鞋子的,以免不吉利。

8、忌嬉罵,非議先人

掃墓完畢后,有人帶著孩子去的,可能剛開(kāi)始還算肅穆,一結(jié)束就開(kāi)始打打鬧鬧,嘻嘻哈哈了。這是要注意的,要知道墳地畢竟是*靈沉睡之所,嬉笑怒罵會(huì)滋擾*靈,是大不敬,可能會(huì)招致報(bào)復(fù),非議先人就更不可取了,假如你路過(guò)他人的墓地,對(duì)逝者品頭論足即是褻瀆的行為,屆時(shí)麻煩上身就怪不得誰(shuí)了。

9、清明節(jié)掃墓時(shí)間

掃墓時(shí)間最好選在陽(yáng)氣比較旺的時(shí)候,即上午9時(shí)后到下午時(shí)前最好,在下午三點(diǎn)前完成清明拜山活動(dòng),因?yàn)榇藭r(shí)陽(yáng)氣已逐漸消退,*氣逐漸增長(zhǎng),若是時(shí)運(yùn)低或身體弱的人,在*氣重的傍晚祭祀,可能會(huì)影響運(yùn)勢(shì)。在清明節(jié)前后五天,和清明節(jié)當(dāng)天都可以,但寒食節(jié)這天不能掃墓,寒食節(jié)即清明節(jié)的頭一天。

第2篇:清明祭祖的意義

清明節(jié)是中華民族紀(jì)念祖先的傳統(tǒng)節(jié)日,其主要形式是祭祖掃墓。

清明節(jié)是祭祖掃墓的日子。幾千年來(lái),人們?cè)谶@個(gè)“氣清景明”的節(jié)氣中,進(jìn)行“祭之以禮”的追遠(yuǎn)活動(dòng),為已逝的親人、祖先,莊重地送上自己的思念與敬意。這神圣的生命交流儀式,一年年輪回、一代代傳承,構(gòu)成了人們頑強(qiáng)生存和追求幸福的重要?jiǎng)恿Γ侵腥A文明生生不息、續(xù)展開(kāi)新的有機(jī)構(gòu)成。因此有專(zhuān)家、人大代表呼吁將清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日法定化,增進(jìn)文化認(rèn)同、民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同。

祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年,是具有深刻意義的一個(gè)古老節(jié)日。據(jù)史書(shū)記載,秦漢時(shí)期,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng),《漢書(shū)。嚴(yán)延年傳》記載,嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓”。隨著祖先崇拜和親族意識(shí)的越來(lái)越強(qiáng)固,遠(yuǎn)古時(shí)代沒(méi)有納入規(guī)范的墓祭,也歸入了“五禮”中,之后朝廷的推崇也使墓祭活動(dòng)更為盛行。

為什么要在清明掃墓呢?這是因?yàn)槎ゴ簛?lái),草木萌生,人們到先人的墳?zāi)梗瑫?huì)親自察看墳?zāi)故欠褚蛴昙緛?lái)臨而塌陷,或被狐兔穿穴打洞。在祭掃時(shí),給墳?zāi)圭P除雜草,添加新土,供上祭品燒豬,燃香奠酒,焚燒紙錢(qián)及舉行簡(jiǎn)單的祭祀儀式以表示對(duì)祖先的懷念。

清明祭祖掃墓,是中華民族敦親睦族、行孝品德的具體表現(xiàn),清明節(jié)因此也成為全球華人的重要節(jié)日之一。不少海外僑胞、華裔,都有清明回鄉(xiāng)掃墓的習(xí)慣,以示不忘先人,不忘故土的愛(ài)國(guó)之情。

不過(guò),在科技理*成為人們基本意識(shí)的今天,推動(dòng)清明節(jié)法定化,有必要對(duì)祭祖的傳統(tǒng)進(jìn)行厘清。祭祖并非承認(rèn)鬼神存在的迷信活動(dòng)。否則,祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)就會(huì)同民間的鬼神信仰相混合,對(duì)親人莊重的紀(jì)念,將異化為迷信活動(dòng);以前的.祭祖活動(dòng)之所以為人們所詬病,將其迷信化是主要原因。在今天“傳統(tǒng)重建”的努力中,如果不能避免流俗,將會(huì)使祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)重新誤入歧途。

*人對(duì)先人的祭祀是道德信仰,是表達(dá)情感的詩(shī)意之舉,是發(fā)自個(gè)體情感的感恩與緬懷。馮友蘭曾說(shuō),“行祭禮并不是因?yàn)楣砩裾嬲嬖,只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情,所以禮的意義是詩(shī)的,不是宗教的”。誰(shuí)都清楚,祭奠的酒饌“一滴何曾到九泉”,但我們卻相信親人、先祖能夠領(lǐng)受我們的情意與祭奠,這種莊重的儀式是一種情感的、詩(shī)意的、道德意義上的真實(shí)。

“人,詩(shī)意地棲居在大地上”,面對(duì)先人的照片或墓碑,表達(dá)濃濃的思念和真誠(chéng)的敬意,是我們生活在這片古老土地上的幸福和動(dòng)力。

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第3篇:清明節(jié)祭祀先烈的作文

一年一度的清明節(jié)又到了。

這天,天**沉,我們和婆婆一家駕車(chē)到中華永久墓園拜祭祖先——我的公公。路上,我們?cè)谲?chē)上看到了繁華的大街,川流不息的汽車(chē),在郊外還看到了一大片油菜花,我們?cè)谲?chē)上,都能聞到香味。汽車(chē)開(kāi)了一會(huì)兒,終于來(lái)到了墓園。

走進(jìn)墓園,那里人山人海,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一排排各種各樣的墓碑整整齊齊地列在山崗上。墓園充滿(mǎn)了哭泣聲,人們的臉上都掛滿(mǎn)了傷心的淚珠。人們有的抬著一只香噴噴的大燒豬,有的左手捧著一束束美麗的鮮花,右手拿著一張張的紙錢(qián),還有的提著好吃的點(diǎn)心。我們來(lái)到了公公的墓前,都忍不住地哭了起來(lái),我們一邊大聲哭,一邊用紙巾擦干眼淚,一邊把各種各樣的祭品拿出來(lái)。接著,我們分工合作,有的在燒香,有的在倒酒,有的在放祭品,還有的在燒紙錢(qián)。突然,天下起了毛毛細(xì)雨,好像公公的回答。輪到我了,我雙手合十。我求公公在天上開(kāi)開(kāi)心心,快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)日子。我還公公保佑我考試能拿高分。過(guò)了一會(huì)兒,我們準(zhǔn)備放鞭*時(shí),我搶著要點(diǎn)然鞭*,媽媽同意了,我高興地拿著火柴點(diǎn)然了鞭*,在我點(diǎn)然鞭*的一剎那,鞭*噼里*啦地響,鞭*的衣裳落得滿(mǎn)地都是,紅彤彤的一片,預(yù)示著我們的生活火紅火紅的。隨著鞭**霧的消散,我們依依不舍地離開(kāi)了墓園。

清明節(jié)是一個(gè)令人傷感的日子啊!

清明節(jié)的哀思

清明時(shí)節(jié)雨紛紛,絲絲縷縷,飄飄灑灑,如*似霧的春雨中彌漫著祭奠和懷念親人的氣息。

清明節(jié)那天,我和媽媽到桃花去給大姨媽掃墓,大姨媽是病逝的。天下著大雨,我看到樹(shù)木上的新葉,想到逝去的親人,他們?cè)僖部床坏竭@生機(jī)勃勃的春天了,非常令我傷心。媽媽告訴我,大姨媽生前是非常疼愛(ài)我的,每當(dāng)這時(shí)我心如*割。我希望大姨媽在那個(gè)世界的另一邊的過(guò)得好,穿的好,睡的好,身體好,您放心,照顧好自己,我們給您買(mǎi)了吃的,用的,花的……您別不舍得,您永遠(yuǎn)活在親人們的心里。

在親人的墓前,我們獻(xiàn)上鮮花寄托哀思,輕柔的春風(fēng)帶著我們的思念,送向另一個(gè)世界。

清明節(jié)的哀思

清明時(shí)節(jié)雨紛紛,絲絲縷縷,飄飄灑灑,如*似霧的春雨中彌漫著祭奠和懷念親人的氣息。

清明節(jié)那天,我和媽媽到桃花去給大姨媽掃墓,大姨媽是病逝的。天下著大雨,我看到樹(shù)木上的新葉,想到逝去的親人,他們?cè)僖部床坏竭@生機(jī)勃勃的春天了,非常令我傷心。媽媽告訴我,大姨媽生前是非常疼愛(ài)我的,每當(dāng)這時(shí)我心如*割。我希望大姨媽在那個(gè)世界的另一邊的過(guò)得好,穿的好,睡的好,身體好,您放心,照顧好自己,我們給您買(mǎi)了吃的,用的,花的……您別不舍得,您永遠(yuǎn)活在親人們的心里。

在親人的墓前,我們獻(xiàn)上鮮花寄托哀思,輕柔的春風(fēng)帶著我們的思念,送向另一個(gè)世界。

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