我們都知道在中國歷史上有很多的大書法家，大家耳熟能詳?shù)挠蓄佌媲�、王羲之、蘇東坡、李斯、歐陽詢、柳公權(quán)、張旭等等。以下這6篇書法家的故事是來自于小編的書法家的故事的范文范本，歡迎參考閱讀。

書法名人勵(lì)志故事 篇一

“飛白書”是漢朝著名的書法家蔡邕獨(dú)創(chuàng)的。什么叫“飛白書”呢？你們聽完這個(gè)故事就知道了。

一天，蔡邕把寫好的文章，送到皇家藏書的鴻都門去。在等待接見的時(shí)候，有幾個(gè)工匠正用掃帚蘸著石灰水在刷墻。他就站在一邊看了起來，看著看著，卻看出了“門道兒”。只見工匠一掃帚下去，墻上出現(xiàn)了一道白印。由于掃帚苗比較稀，蘸不了多少石灰水，墻面又不太光滑，所以一掃帚下去，白道里仍有些地方露出墻皮來。采邕一看，眼前不由一亮。他想，以往寫字用筆蘸足了墨汁，一筆下去，筆道全是黑的。要是像工匠刷墻一樣，讓黑筆道里露出些帛或紙來，那不是更加生動(dòng)自然嗎？想到這兒，他一下來了情緒。辦完了事，馬上奔回家去。

蔡邕回到家里，顧不上休息，準(zhǔn)備好筆墨紙硯。想著工匠刷墻時(shí)的情景，提筆就寫。誰知想起來容易，做起來就難了。一開始不是露不出紙來，就是露出來的部分太生硬了。他一點(diǎn)兒也不氣餒，一次又一次的嘗試。他終于在蘸墨多少、用力大小和行筆速度各方面，掌握好了分寸，寫出了黑色中隱隱露白的筆道，使字變得飄逸飛動(dòng)，別有風(fēng)味。蔡邕獨(dú)創(chuàng)的這種寫法，很快就推廣開來，并成為“飛白書”。直到今天，還被書法家們所應(yīng)用。

國賓禮書法家觀山書法《天朗氣清惠風(fēng)和暢》

書法家的故事 篇二

侍郎行者

唐開元時(shí)，有一位名為徐安貞的人，作官時(shí)因怕事被牽累，逃隱到山里。因病聲啞不能言語。數(shù)年之后，某佛寺要選擅長書法的人，為寺廟的梁柱書寫楹聯(lián)。徐安貞不留意跨過放置在地上的梁柱，犯了大忌。廟中住持很生氣，用手杖打他的背，他趕緊用手在地上寫道：“我雖不能說話，但學(xué)過大字書法，期望能讓我試試看”。結(jié)果，姑且讓他一試之生，廟里的僧眾都心悅誠服，心甘情愿地請(qǐng)他全部書寫，而不計(jì)較他的過錯(cuò)。

書法名人勵(lì)志故事 篇三

傳說明朝書法家肖顯少兒時(shí)，同村里好書的孩子們聚在一起作“寫大字比賽”。有一位砍柴的老爺爺路過這里，見他們寫字，便放下柴擔(dān)走近前來觀看。肖顯手舉著自己書寫的“天下第一”條幅讓砍柴老人看，老人說：“這字寫得并不好，怎么能稱得上第一呢？”肖顯不服氣地說：“那就請(qǐng)您寫字，讓我們開開眼界如何？”老人便脫下一只草鞋，用鞋頭蘸著墨在紙上一揮，寫出個(gè)“一”字。這一橫遒勁、濃枯、厚實(shí)、奔放，用筆頗有深法。肖顯看罷驚呆了，立刻跪在老人面前，說道：“老爺爺，我要拜您為師�！崩先说溃骸啊�一’字似柴擔(dān)，須剛?cè)峒娑�有之。”肖顯拜師之后，遂將老人寫的“一”字貼在床頭，日日觀賞琢磨其用筆之法，后來終于成為一名書法家。

國賓禮書法家觀山書法作品《天行健》

書法家的故事 篇四

包公不持一硯歸

有一個(gè)名字，在中國歷史上千古流芳。這就是清正廉潔、萬世景仰的包拯。在宋代，他因整頓吏治、懲治貪官、解除民困而被稱為“包青天”，后世則敬稱他為包公。

包公于公元1040年，他42歲時(shí)到端州（今廣東肇慶）任知州，成為端州最高行政長官。他主政端州，政聲斐然，為端州的發(fā)展做出了許多杰出貢獻(xiàn)。他還留下了一些不可多得的文化遺跡。其中，七星巖的題字是此刻僅存的包拯手跡，彌足珍貴�！端问妨袀鞯谄呤�五。包拯傳》中還記載有他“不持一硯歸”的事跡。千百年來一向被傳為佳話，之后更衍變?yōu)橐粋�(gè)美麗的傳說。yingbishufa.

端州出產(chǎn)的硯十分珍貴，歷來被作為獻(xiàn)給皇帝的貢品，實(shí)行限額開采。過去端州的地方官都以“進(jìn)貢”名義層層加碼掠奪百姓。包公到任不久，探訪民情，便聽說了這種盤剝硯工的事，針對(duì)這種弊病，專門出了一份告示，儆戒官員、士紳不得任意擴(kuò)大貢硯數(shù)目，不準(zhǔn)向硯工攤分工錢。這份告示，得到了百姓的擁護(hù)�！鞍�青天”的威名便傳之百里以外。

三年后，包公離任，端城男女老幼都來碼頭送行。一些名流、士紳紛紛攜物相贈(zèng)，都被包公一一謝絕了。官船在一片贊揚(yáng)聲中解纜沿西江而下，不久就到了一個(gè)叫羚羊峽的地方。本來風(fēng)和日麗，天色晴朗。但船過羚羊峽卻風(fēng)云突變，烏云翻滾，濁浪排空。yingbishufa.

包公感到事有蹊蹺，心想莫非手下人背著自己私受賄賂，藏于船上？他立刻命家人把隨行人員叫來身邊查問。他的隨從書僮忽然跪下：“大人，有一事我忘了稟告，我們離開端州之前，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳特地送給大人端硯一個(gè)，因小的認(rèn)為是小事，沒有啟稟，私下替大人收了，現(xiàn)放在船上�！�

包公一聽，當(dāng)即命令書僮從速將硯取出。這塊端硯，外包黃布袱，硯身雕龍刻鳳，鴝鵒眼碧綠晶瑩，果然是方好硯。但包公一拿到手，連看也沒看一眼，隨手將端硯拋到江里。說也奇怪，硯一落江，頓時(shí)風(fēng)平浪靜，云開日出。船開行不久，就在端硯下沉的地方隆起一片沙洲。包裹端硯的黃布，掉進(jìn)水里，順流而下，一片黃光，之后也成為沙灘。據(jù)說此刻肇慶廣利鎮(zhèn)的“硯洲”和沙浦鎮(zhèn)的“黃布沙”就是這樣構(gòu)成。硯洲和黃布沙離羚羊峽不遠(yuǎn)，在廣州至肇慶必經(jīng)水路上。

包公“不持一硯歸”，正體現(xiàn)了包公的清廉耿介、正直無私，為群眾所贊頌，連端硯也增添了身價(jià)。

古代書法家的小故事：張芝臨池 篇五

書法家張芝在書法上具有高深造詣和杰出的貢獻(xiàn)。張芝自幼通經(jīng)史，勤學(xué)書法，練字不擇紙筆，他有時(shí)拿著抹布蘸水在石上寫，有時(shí)執(zhí)筷子在桌上劃，甚至家里準(zhǔn)備縫制衣服的布帛，也都是他先用顏色書寫后再染了使用。但是他對(duì)書寫的姿勢卻十分講究，常常是對(duì)著銅鏡揮毫，這樣自己的正面和反面皆能通過鏡面上的反光看得一清二楚。

為了便于練字，張芝在自己的家門前掘了一個(gè)方圓數(shù)丈的洗硯池。一天的功課做完了，他就上池塘邊將硯臺(tái)和毛筆上的余墨洗滌干凈，以延長它們的使用壽命。他洗呀，洗呀，日子一久，整個(gè)池塘里的清水也被染黑了。后來，人們把練字稱做“臨池”，就是從張芝的這個(gè)學(xué)書故事中演變而來的。

書法家的故事 篇六

東床快婿

郗山與微山島隔水相望，山上有一座好大的墳?zāi)�，墓前有一統(tǒng)石碑，上書：“東晉太尉郗鑒之墓”，系東晉大書法家王羲之的手筆。

郗鑒是金鄉(xiāng)縣人，少年時(shí)家中貧寒，連飯也吃不上，可為人聰慧好學(xué)，加上他賢達(dá)的人品德性，以儒雅著名鄉(xiāng)里。大家伙都想讓他成才成名，就自愿獻(xiàn)糧獻(xiàn)錢資助他，于是他便刻苦地習(xí)文練武，奮進(jìn)不息，不久就文武全才了。到了東晉元帝司馬睿當(dāng)皇上時(shí)，郗鑒被詔為龍?bào)J將軍兼兗州刺史。之后司馬紹登基又升他為東騎大將軍，督都徐、兗、青三州軍事。咸和年間，郗鑒奉旨平叛叛黨，立了大功，又加封他為太尉。在朝廷里除了文官丞相王導(dǎo)，就數(shù)他這武官太尉了。

郗鑒有個(gè)女兒，年長二八，生得人 https://www.niubb/ 有人才，貌有貌相，郗鑒愛如掌上明珠。女兒尚未婚配，要為女擇婿，這么一個(gè)寶貝疙瘩，可得要找個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的人家。郗鑒覺得丞相王導(dǎo)與自己情誼深厚，又同朝為官，聽說他家子弟甚多，個(gè)個(gè)都才貌俱佳。一天早朝后，郗鑒就把自己擇婿的想法告訴了王丞相。王丞相說：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里任意挑選吧，凡你相中的，不管是誰，我都同意�！臂�鑒就命心腹管家，帶上重禮到了王丞相家。王府子弟聽說郗太尉派人覓婿，都仔細(xì)打扮一番出來相見。尋來覓去，一數(shù)少了一人。王府管家便領(lǐng)著郗府管家來到東跨院的書房里，就見靠東墻的床上一個(gè)袒腹仰臥的青年人，對(duì)太尉覓婿一事，無動(dòng)于衷。郗府管家回到府中，對(duì)郗太尉說：“王府的年輕公子二十余人，聽說郗府覓婿，都爭先恐后，唯有東床上有位公子，袒腹躺著若無其事�！臂�鑒說：“我要選的就是這樣的人，走，快領(lǐng)我去看！”郗鑒來到王府，見此人既豁達(dá)又文雅，才貌雙全，當(dāng)場下了聘禮，擇為快婿�！皷|床快婿”一說就是這樣來的。

這“東床快婿”王羲之之后成了大名鼎鼎的書法家，被后人稱之為“書圣”。

再說郗鑒晚年病重時(shí)囑咐家人道：“吾一向崇敬仁者的微子，智者的張良和軍家之杰的目夷，離他們的墓地不遠(yuǎn)有一風(fēng)景秀麗的小山丘，地處徐(州)兗(州)之間，歷為吾供職轄區(qū)，吾死后就葬于此。”王羲之還為其岳父撰寫了流傳千古的碑文。之后，這座無名的小山丘就叫做“郗山”了。

閱讀是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作時(shí)創(chuàng)造。上面就是小編給大家整理的6篇書法家的故事，希望可以加深您對(duì)于寫作書法家的故事的相關(guān)認(rèn)知。