第1篇：薛姓典故

<姓纂>寫道:[黃帝25子，一為任姓，裔孫奚仲居薛，至仲虺為湯左相，代為侯伯，歷三代凡64世，周末為楚所滅，公子登仕楚，懷王賜沛邑為大夫，遂以國為氏，望出河?xùn)|、新蔡、沛國、高平。"

<姓氏考略>說:[本自黃帝任姓之后，裔孫奚仲居薛，歷夏、殷、周64代為諸侯，周末，為楚所滅，后遂氏焉。"

<吳錄>:[孟嘗君封于薛，秦滅六國而失其祀，子孫遂以薛為氏。"

<魏書官氏志>:[西方諸部叱干氏，后改為薛氏。"

<通志氏族略>:[遼西有薛氏。"

<唐書>:[薛懷義，本姓馮，名小寶。"

從以上這些記載看來，薛姓既具有光耀而悠久的歷史，組成的分子又眾多而龐大。有出自黃帝的任姓奚仲之后，有出自虞舜的媯姓孟嘗君之后，有出自周文王的姬姓馮氏之后，又有出自外族叱干氏之后，則[薛"這個姓氏，豈不是十分的多采多姿!

薛姓最早在歷史上出現(xiàn)，不管是傳自任姓的一支，或是孟嘗君的一支，都是在大約2000多年以前的周朝末期，他們而且還有一個共同的特征，就是在國亡之后子孫才[以薛為氏"。不過，傳自任姓的一支，出現(xiàn)的時期應(yīng)該略早于出自孟嘗君的一支，因為，周代的薛國，最初是封給奚仲的，在漫長的春秋時期，一直為黃帝的任姓后人所有，到了末期，該地方變成了齊國的領(lǐng)地，并且成為孟嘗君的封邑。由此看來，兩支薛氏的得姓雖然有時間上的差別，但卻發(fā)源于同一地方，也就是發(fā)源于昔為薛國，而今為山東省滕縣薛城的地方。當(dāng)然，后世的漢族薛氏，最早也都是來自山東的薛城。

根據(jù)<姓纂>的記述，這兩支漢族薛姓，后來主要是繁衍于河?xùn)|、新蔡、沛國、高平等地，河?xùn)|就是現(xiàn)在山西省黃河流域以東的一片地方，新蔡即為今河南省新蔡縣，沛國在今安徽省宿縣西北，高平則為現(xiàn)在山西省的高平縣。這些線索，實在不失為姓源頭緒眾多的薛姓人士探尋家世淵源時的寶貴資料。

薛姓的姓源，雖然頭緒不少，但傳自奚仲和孟嘗君的兩支，無疑是兩股主流，而薛姓的兩位主要始祖，全都是歷史上鼎鼎大名的人物，這一點，更無疑是每一位薛姓人士都引以為榮的。

薛姓出現(xiàn)于周朝末期的戰(zhàn)國時代，便已名人能士輩出。譬如，當(dāng)時主張長幼尊卑皆應(yīng)有序的高士薛居州；秦國以善于相劍而聞名的薛炬；以及稍后佐劉邦定天下有功，在漢高祖所定的*侯位中列為第十四的薛歐等，都是早期歷史上的薛姓知名人物。

漢代的400年間，薛姓的名人更是光宗耀祖，重要人物滿載于史書，其中，又以薛宣和薛包的名氣最為響亮。

唐代，對于薛氏來說，真是一個非常重要的時期，不但人才輩出光耀史冊，而且一方面子孫向南播遷，一方面也由于外姓和外族的改姓為薛，而增加了許多新的血輪。

先談他們的向南播遷。根據(jù)<崇正同人系譜薛氏條>的記載，南方的薛姓，正是在唐*始自中原遷移過去的。該譜是這樣記載的:[而南方薛氏，則由唐末黃巢之亂，其族有避亂而南，徙于福建寧化縣石壁鄉(xiāng)者，及元代薛信，由寧化轉(zhuǎn)徙粵之平遠。"換言之，薛姓南遷的頭一站，也是福建，到了元代，再由福建繁衍到廣東。

談到唐代的薛姓名人，頭一個浮上國人腦際的，可能就是那位家喻戶曉的薛仁貴了。實際上，薛仁貴的確是唐太宗手下一名威猛無比的大將，[征東"時曾經(jīng)把遼東的20萬大兵打得落荒而逃，潰不成*。

第2篇：馮姓典故

根據(jù)<姓纂>的記載，馮姓也是周文王之后，他們的老祖先，可以遠遠地追溯到周文王的第15個兒子畢公高。畢公高的后代畢萬封在魏地，畢萬有個孫子食采馮城，于是，這一支子孫就以采邑的名稱為姓，以后統(tǒng)統(tǒng)都姓馮了。

在春秋戰(zhàn)國時期，馮姓雖然有好幾位深具才華的人見諸史書，但是跟其他同樣出自周文王的大姓比較起來，在事功上還是多少有點遜*。至少，在當(dāng)時熙熙攘攘的群雄并立局面中，姓馮的人就似乎未曾扮演過[獨當(dāng)一面"的重要角*。

然而，這個姓氏卻繁衍得很快，到了漢唐時期，就從原來發(fā)源的陜西，繁衍到了河南、河北、山西、乃至福建等地。馮姓的子孫在遷到這些地方以后，竟然青出於藍，紛紛有了十分優(yōu)異的表現(xiàn)，為他們不甚得意的老祖先，大大地揚眉吐氣。

現(xiàn)在，馮姓的派別相當(dāng)多，根據(jù)<姓氏考略>的記載，大致如下:

出於潁川(河南省)的馮氏，是東漢光武帝的征西大將*馮異的后代。馮異就是著名的[大樹將*"，曾經(jīng)為光武帝平赤眉，擊匈奴，*功彪炳，后來被封為陽夏侯，騰達非常。

上黨(山西省)的馮氏，則系漢代左將*馮奉世的后代。馮奉世也是一位威震諸夷的大將，漢宣帝時，曾經(jīng)出使西域各國，接連擊敗了莎車等國，后來又以破羌之功，被封為關(guān)內(nèi)侯。

別外，福建長樂的馮姓，是宜都侯馮參的后代；京兆的馮氏，是燕王馮宏的后代；出自弘農(nóng)(河南省)者，是西魏寧州刺史馮寧之后；出自河間(河北省)者，則為唐監(jiān)察御史馮師古的后代。

像這樣把族系的出處考據(jù)得清清楚楚，脈絡(luò)分明，在姓氏當(dāng)中還是很少有的，姓馮的人士真是比別姓的人幸運了。

歷史上知名的馮姓人物中，有一位比較為人熟悉的馮道。他是五代那個亂糟糟的時代的人，曾經(jīng)接連做了唐、晉、漢、周諸朝的首相，不能不算是顯赫萬分，然而，他那種不把喪君亡國之恥放在心上的行徑，卻為后人所鄙視。不過，如果僅從才華上來講，馮道倒不失為一代能士。

第3篇：何姓典故

何姓，是在秦始皇統(tǒng)一天下以后才出現(xiàn)的，距離現(xiàn)在大約已經(jīng)有了2200多年。

<姓纂>上說:[周成王弟唐叔虞裔孫韓王安，為秦所滅，子孫分散，*淮間音，以韓為何，遂為何氏。"

韓何發(fā)音接近

這么說來，何氏的得姓，是十分偶然的――何姓，本來是被周成王封在韓國的唐叔虞的后代，傳到韓安的時候，被秦國所滅，于是子孫紛紛離開河南的老家而分散于各地，跑到長*和淮河流域一帶的人，由于當(dāng)?shù)豙韓"和[何"的發(fā)音十分接近，大家懷著亡國之痛也就將錯就錯，以何為姓。

因此，何姓應(yīng)該是自韓姓分出來的，其祖先可以追溯到3000年前的周文王，是黃帝的后裔。同時，其發(fā)源地為*淮流域的*蘇和安徽兩地，所以這兩個地方的何姓人家最多，在*蘇的東海，以及安徽的廬*和合肥，何氏是當(dāng)?shù)赝�族�?/p>

這個[將錯就錯"而得姓的姓氏，在早期歷史上，雖然由于[我生也晚"而顯得有些沒沒無聞，但是，到了漢代以后，卻一再被他姓和外族所冒姓，這真是多少有點始料未及。何姓被冒用的記錄有:

<漢書五行志>:[何苗，本姓朱，冒姓何。"

<五代史>:[吐谷渾亦有何氏。"

何姓組織復(fù)雜

<蘭州府志>:[元永吐蕃宣慰使鎖南，其子銘入明為河州衛(wèi)指揮同知，賜姓何。"

根據(jù)這些記錄，何姓的組織情形就變得十分復(fù)雜了――首先，漢族的何氏，是源自周文王的姬姓，不過卻是韓姓的訛音；其次，以種族而言，并非僅為漢族的后裔，還摻有其他外族的血統(tǒng)；最后，以姓氏而言，何姓也不單純，漢代有朱姓混入，明代則有鎖姓混入。

這種情形，使得何姓很快地茁壯龐大起來，幾乎是后來居上，成了一個著名的姓氏。不過，話說回來，何姓這種一再增加新血輪的發(fā)展過程，也給后世的子孫帶來不少困擾――姓何的人要想追溯自己的真正來處，恐怕得多費一番工夫。

何氏的南遷，為時甚早，據(jù)說，早在1700多年以前的東晉初年，就有何姓之人參加福建的開墾行列。不過，對于這個說法，一直都沒有找到可靠的*據(jù)，福建和廣東的何氏族譜也未曾提到這件事，所以何姓究竟是否早在東晉初年就已南遷入閩，迄今尚無法確定。

后來居上的何姓，在歷史上的知名人物也不少，像東漢的大學(xué)者何休，就是歷來備受敬仰的人物。何休的成就，是在六經(jīng)的精辟研究上，他對于六經(jīng)的造詣，當(dāng)時的學(xué)者無人能及。他的著作，有<春秋公羊解詁>、<公羊墨守>、<左氏膏肓>、<谷梁廢疾>等。據(jù)說，他晚年辭官不做，在北新城興蓋大批講舍，聚生徒數(shù)百人，朝夕勤講，使得一時教化大行。一二千年前，像這樣大規(guī)模的聚徒教學(xué)的人，恐怕屈指可數(shù)。