汪曾祺經(jīng)典散文【精選8篇】
難忘的大學(xué)生活即將結(jié)束,畢業(yè)論文是每個大學(xué)生都必須通過的,畢業(yè)論文是一種有準(zhǔn)備、有計劃的檢驗大學(xué)學(xué)習(xí)成果的形式,寫畢業(yè)論文需要注意哪些格式呢?為了讓您對于汪曾祺的散文的寫作了解的更為全面,下面小編給大家分享了8篇汪曾祺經(jīng)典散文,希望可以給予您一定的參考與啟發(fā)。
汪曾祺散文 篇一
近日讀到汪曾祺先生的一篇寫景散文《昆明的雨》,大概是感興趣于他所描寫的也是我正身處其中的城市吧,所以就多讀了幾遍。
文章以一幅“右上角畫了一片倒掛著的濃綠的仙人掌,末端開出一朵金黃色的花;左下畫了幾朵青頭菌和牛肝菌!钡漠嬮_篇,視角新穎,不落俗套,以素樸的寥寥數(shù)筆便清晰地勾畫出了昆明雨季的形象:明亮、豐滿、濃綠,下下停停、停停下下,不使人氣悶。接著作者寫昆明雨季中的菌子、楊梅、緬桂花,其中寫到“最多,也最便宜的牛肝菌”,提到“格調(diào)比牛肝菌高”的青頭菌,介紹到“菌中之王”雞樅“中吃不中看”的干巴菌和“中看不中吃”雞油菌。昆明的楊梅很大,有一個乒乓球那樣大,顏色黑紅黑紅的,叫做“火炭梅”。一點都不酸!昆明的緬桂是大樹!作者不直接寫雨,看似與雨無關(guān),實是與此作襯托,將昆明的雨季立體、現(xiàn)實地展示在讀者面前,我也能從字里行間讀出作者作為一個外鄉(xiāng)人在發(fā)現(xiàn)昆明雨季特點時滿心的驚奇、欣喜與自豪。篇末作者引用典故,直抒胸臆,深化了意境!吧徎ǔ赝馍傩腥,野店苔痕一寸深。濁酒一杯天過午,木香花濕雨沉沉!
一整篇看下來,自己只感到賞心悅目,但也有些感慨。即使一些老昆明人的生活習(xí)俗,如“于門頭掛仙人掌一片以辟邪”,在當(dāng)今這個日新月異、快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中被逐漸淘汰,但例如蓮花池、“香得像蘭花”的緬桂花等自然景觀還是被完整的保留了下來。如果你愿意讓你的節(jié)奏慢下來,如果你有一顆善于發(fā)現(xiàn)美的心,你會發(fā)現(xiàn)身邊的現(xiàn)實世界很美,而不是經(jīng)過別人的提醒,哪怕是名家的提醒,自己就是自己的精神導(dǎo)師!不要讓自己忙碌的腳步,遮住了雙眼,更不要荒蕪了自己的內(nèi)心!
汪曾祺散文 篇二
汪曾祺先生的作品,最打動人的是他的語言文風(fēng)。他的文字質(zhì)樸簡練,卻不會讓人覺得枯燥乏味,反而讓人感到一種親切、一種情調(diào),含蓄雋永,極簡卻有灑脫詩意。他寫人的時候,你能感覺到每一個普通人的可愛;他寫景的時候,你能感覺到他對每一寸山河的熱愛;他寫美食的時候,你仿佛也能感覺到那舌尖上的快樂。
他所寫的都是他所熟悉的生活——舊時代的高郵小城、西南邊城昆明、文化里的故舊師友、西南聯(lián)大的師生等,他所描寫的都是日常生活中平凡的事物——山丹丹、枸杞、槐花、栗子、馬鈴薯等?删褪沁@些普通的事物,在他的筆下,也都變得活波、可愛、生動起來。
《我的家鄉(xiāng)》中有一段描寫:“這些大船常有一個舵樓,住著船老板的家眷。船老板娘子大都很年輕,一邊扳舵,一邊敞開懷奶孩子,態(tài)度悠然。舵樓大都伸出一枝竹竿,晾曬著衣褲,風(fēng)吹著啪啪作響。”看似平鋪直敘的白描,卻構(gòu)成了一幅極富動感的風(fēng)景、風(fēng)情和風(fēng)俗畫面,栩栩如生。
正如汪曾祺所說:他所追求的不是深刻,而是和諧。質(zhì)樸的語言,如話家常,讀來讓人十分放松。在這喧囂的城市里,沉浸在他所描繪的悠然閑適的場景中,就像陽光明媚的午后,品一茗新茶,聽一位老朋友緩緩敘舊般,讓人放松。忙碌高壓的生活中,我們需要這樣一種安慰,一種來自文化層次的休息。偶爾停下來,欣賞這個世界的細(xì)微之美。
汪曾祺經(jīng)典散文 篇三
聞一多先生性格強(qiáng)烈堅毅。日寇南侵,清華、北大、南開合成臨時大學(xué),在長沙少駐,后改為西南聯(lián)合大學(xué),將往云南。一部分師生組成步行團(tuán),聞一多先生參加步行,萬里長征,他把胡子留了起來,聲言:抗戰(zhàn)不勝,誓不剃須。他的胡子只有下巴上有,是所謂“山羊胡子”,而上髭濃黑,近似一字。他的嘴唇稍薄微扁,目光灼灼。有一張聞一多先生的木刻像,回頭側(cè)身,口銜煙斗,用熾熱而又嚴(yán)冷的目光審視著現(xiàn)實,很能表達(dá)聞一多先生的內(nèi)心世界。
聯(lián)大到云南后,先在蒙自呆了一年。聞一多先生還在專心治學(xué),把自己整天關(guān)在圖書館里。圖書館在樓上。那時不少教授愛起齋名,如朱自清先生的齋名叫“賢于博弈齋”,魏建功先生的書齋叫“學(xué)無不暇”,有一位教授戲贈聞一多先生一個齋主的名稱:“何妨一下樓主人”。因為聞一多先生總不下樓。
西南聯(lián)大校舍安排停當(dāng),學(xué)校即遷至昆明。
我在讀西南聯(lián)大時,聞一多先生先后開過三門課:楚辭、唐詩、古代神話。
楚辭班人不多。聞一多先生點燃煙斗,我們能抽煙的也點著了煙(聞一多先生的課可以抽煙的),聞一多先生打開筆記,開講:“痛飲酒,熟讀《離騷》,乃可以為名士!甭勔欢嘞壬墓P記本很大,長一尺有半,寬近一尺,是寫在特制的毛邊紙稿紙上的。字是正楷,字體略長,一筆不茍。他寫字有一特點,是愛用禿筆。別人用過的廢筆,他都收集起來,禿筆寫篆楷蠅頭小字,真是一個功夫。我跟聞一多先生讀一年楚辭,真讀懂的只有兩句“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”。也許還可加上幾句:“成禮兮會鼓,傳葩兮代舞,春蘭兮秋菊,長毋絕兮終古!
聞一多先生教古代神話,非常“叫座”。不單是中文系的、文學(xué)院的學(xué)生來聽講,連理學(xué)院、工學(xué)院的同學(xué)也來聽。工學(xué)院在拓東路,文學(xué)院在大西門,聽一堂課得穿過整整一座昆明城。聞一多先生講課“圖文并茂”。他用整張的毛邊紙墨畫出伏羲、女媧的各種畫像,用按釘釘在黑板上,口講指畫,有聲有色,條理嚴(yán)密,文采斐然,高低抑揚,引人入勝。聞一多先生是一個好演員。伏羲女媧,本來是相當(dāng)枯燥的課題,但聽聞一多先生講課讓人感到一種美,思想的美,邏輯的美,才華的美。聽這樣的課,穿一座城,也值得。
能夠像聞一多先生那樣講唐詩的,并世無第二人。他也講初唐四杰、大歷十才子、《河岳英靈集》,但是講得最多,也講得最好的,是晚唐。他把晚唐詩和后期印象派的畫聯(lián)系起來。講李賀,同時講到印象派里的pointlism(點畫派),說點畫看起來只是不同顏色的點,這些點似乎不相連屬,但凝視之,則可感覺到點與點之間的內(nèi)在聯(lián)系。這樣講唐詩,必須本人既是詩人,也是畫家,有誰能辦到?聞一多先生講唐詩的妙悟,應(yīng)該記錄下來。我是個大大咧咧的人,上課從不記筆記。聽說比我高一班的同學(xué)鄭臨川記錄了,而且整理成一本《聞一多論唐詩》,出版了,這是大好事。
我頗具歪才,善能胡謅,聞一多先生很欣賞我。我曾替一個比我低一班的同學(xué)代筆寫了一篇關(guān)于李賀的讀書報告,——西南聯(lián)大一般課程都不考試,只于學(xué)期終了時交一篇讀書報告即可給學(xué)分。聞一多先生看了這篇讀書報告后,對那位同學(xué)說:“你的報告寫得很好,比汪曾祺寫的還好!”其實我寫李賀,只寫了一點:別人的詩都是畫在白底子上的畫,李賀的詩是畫在黑底子上的畫,故顏色特別濃烈。這也是西南聯(lián)大許多教授對學(xué)生鑒別的標(biāo)準(zhǔn):不怕新,不怕怪,而不尚平庸,不喜歡人云亦云,只抄書,無創(chuàng)見。
汪曾祺經(jīng)典散文 篇四
瓶花收拾起臺布上細(xì)碎的影子。瓷瓶沒有反光,溫潤而寂靜,如一個人的品德。瓷瓶此刻比它抱著的水要略微涼些。窗簾因為暮色渾染,沉沉靜垂。我可以開燈。開開燈,燈光下的花另是一個顏色。開燈后,燈光下的香氣會不會變樣子?可做的事好像都已做過了,我望望兩只手,我該如何處置這個?我把它藏在頭發(fā)里么?我的頭發(fā)里保存有各種氣味,自然它必也吸取了一點花香。我的頭發(fā),黑的和白的。每一游塵都帶一點香。我洗我的頭發(fā),我洗頭發(fā)時也看見這瓶花。
天黑了,我的頭發(fā)是黑的。黑的頭發(fā)傾瀉在枕頭上。我的手在我的胸上,我的呼吸振動我的手。我念了念我的名字,好像呼喚一個親呢朋友。
小學(xué)校里的歡聲和校園里的花都融解在靜沉沉的夜氣里。那種聲音實在可見可觸,可以供諸瓶幾,一簇,又一簇。我聽見鐘聲,像一個比喻。我沒有數(shù),但我知道它的疾徐,輕重,我聽出今天是西南風(fēng)。這一下打在那塊鑄刻著校名年月的地方。校工老詹的汗把鐘繩弄得容易發(fā)潮了,他換了一下手。掛鐘的鐵索把兩棵大冬青樹干拉近了點,因此我們更不明白地上的一片葉子是哪一棵上落下來的;它們的根須已經(jīng)彼此要呵癢玩了吧。又一下,老詹的酒瓶沒有塞好,他想他的貓已經(jīng)看見他的五香牛肉了?墒怯钟昧σ幌。秋千索子有點動,他知道那不是風(fēng)。他笑了,兩個矮矮的影子分開了。這一下敲過一定完了,鐘繩如一條蛇在空中擺動,老詹偷偷地到校園里去,看看校長寢室的。燈,掐了一枝花,又小心又敏捷:今天有人因為愛這枝花而被罰清除花上的蚜蟲!绊嵚珊蜕铣梢惑w,如鐘聲”。我活在鐘聲里。鐘聲同時在我生命里。天黑了。今年我二十五歲。一種荒唐繼續(xù)荒唐的年齡。
十九歲的生日熱熱鬧鬧地過了,可愛得像一種不成熟的文體,到處是希望。酒鬧人散,庭堂里只剩余一枝紅燭,在銀燭臺上。我應(yīng)當(dāng)挾一挾燭花,或是吹熄它,但我什么也不做。一地明月。滿官明月梨花白,還早得很,什么早得很,十二點多了!我簡直像個女孩子。我的白圍巾就像個女孩子的。該睡了,明天一早還得動身。我的行李已經(jīng)打好了,今天我大概睡那條大紅綾子被。
一早我就上了船。
弟弟們該起來上學(xué)去了。我其實可以晚點來;跟他們一齊吃早點,即使送他們到學(xué)校也不誤事。我可以聽見打預(yù)備鐘再走。
靠著艙窗,看得見碼頭。堤岸上白白的,特別干凈,風(fēng)吹起鞭炮紙。賣餅的鋪子門板上錯了,從春聯(lián)上看得出來。誰,大清早騎驢子過去的?臉好熟。有人來了,這個人會多給挑夫一點錢,我想。這個提琴上流過多少音樂了,今天晚上它的主人會不會試一兩支短曲子;铮@個箱子出過國!旅館老板應(yīng)當(dāng)在報紙上印一點詩,旅行人是應(yīng)當(dāng)讀點詩的。這個,來時跟我一齊來的,他口袋里有一包胡桃糖,還認(rèn)得我么?我記得我也有一大包胡桃糖,在箱子里,昨天大姑媽送的。我送一塊糖到嘴里時,聽見有人說話:
“好了,你回去吧,天冷,你還有第一堂課。”
“不要緊,趕得及;孩子們會等我!
“老詹第一課還是常晚打五分鐘么?”
“什么?——是的!
岸上的一個似乎還想說什么,嘴動了動,風(fēng)大,想還是留到寫信時說。停了停,招招手說:
“好,我走了!
“再見。啊呀!——”
“怎么?”
“沒什么。我的手套落到你那兒了。不要緊。大概在小茶幾上,插梅花時忘了戴。我有這個!”
“找到了給你寄來!
“當(dāng)然寄來,不許昧了!”
“好小器!”
岸上的笑笑,又揚揚手,當(dāng)真走了。風(fēng)技下她的一綹頭發(fā)來了,她已經(jīng)不好意思歪歪地戴一頂絨線帽子了。誰教她就當(dāng)了老師!她在這個地方待不久的,多半到暑假就該含一汪眼淚向?qū)W生告別了,結(jié)果必是老校長安慰一堆小孩子,連這個小孩子。我可以寫信問弟弟:“你們學(xué)校里有個女老師,臉白白的,有個酒渦,喜歡穿藍(lán)衣服,手套是黑的,邊口有灰色橫紋,她是誰,叫什么名字?聲音那么好聽,是不是教你們唱歌?——”我能問么?不能,父親必會知道,他會親自到學(xué)校里看看去。年紀(jì)大的人真沒有辦法!
我要是送弟弟去,就會跟她們一路來。不好,老詹還認(rèn)得我。跟她們一路來呢,就可以發(fā)現(xiàn)船上這位的手套忘了,哪有女孩子這時候不戴手套的。我會提醒她一句。就為那個顏色,那個花式,自己挑的,自己設(shè)計的,她也該戴!安灰o,我有這個!”什么是“這個”,手籠?大概是她到伸出手來搖搖時才發(fā)現(xiàn)手里有一個什么樣的手籠,白的?我沒看見,我什么也沒看見。只緣身在此山中,我在船上。梅花,梅花開了?是朱砂還是綠尊?校園里舊有兩棵的。波——汽笛叫了。一個小輪船安了這么個大汽笛,豈有此理!我躺下吃我的糖。
“老師早!
“小朋友早!
我們像一個個音符走進(jìn)譜子里去。我多喜歡我那個棕色的書包。蠟筆上沾了些花生米皮子。小石子,半透明的,從河邊撿來的。忽然摸到一塊糖,早以為已經(jīng)在我的嘴里甜過了呢。水泥臺階,干凈得要我們想洗手去!柏垇砹耍垇砹。”“我的馬兒好,不喝水,不吃草!毕抡n鐘一敲,大家噪得那么野,像一簇花突然一齊開放了。第一次棲來這個園里的樹上的鳥嚇得不假思索地便鼓翅飛了,看看別人都不動,才又飛回來,歪著腦袋向下面端詳。我六歲上幼稚園。玩具櫥里有個Joker至今還在那兒傻傻地笑。我在一張照片里騎木馬,照片在粉墻上發(fā)黃。
百貨店里我一眼就看出那是我們幼稚園的老師。她把頭發(fā)梳成圣瑪麗的樣子。她一定看見我了,看見我的校服,看見我的受過軍訓(xùn)的特有姿勢。她裝作專心在一堆紗手巾上。她的臉有點紅,不單是因為低頭。我想過去招呼,我怎么招呼呢2到她家里拜訪一次?學(xué)校寒假后要開展覽會吧,我可以幫她們剪紙花,扎蝴蝶。不好,我不會去的。暑假我就要考大學(xué)了。
我走出艙門。
我想到船頭看看。我要去的向我奔來了。我抱著胳臂,不然我就要張開了。我的眼睛跟船長看得一般遠(yuǎn)。但我改了主意。我走到船尾去。船頭迎風(fēng),適于夏天,現(xiàn)在冬天還沒有從我語言的惰性中失去。我看我是從哪里來的。
水面簡直沒有什么船。一只鸕鶿用青色的腳試量水里的太陽。岸上柳樹枯干子里似乎已經(jīng)預(yù)備了充分的綠。左手珠湖籠著輕霧。一條狗追著小輪船跑。船到九道灣了,那座廟的朱門深閉在透迄的黃培間,黃墻上面是藍(lán)天下的蒼翠的柏樹。冷冷的是寶塔檐角的鈴聲在風(fēng)里搖。
汪曾祺散文 篇五
也許很多人不知汪曾祺,也許有很多人認(rèn)為中國現(xiàn)代難見散文大家。這是一種誤讀,更是一種謬論。
《汪曾祺散文》是我01年時偶在市集中買到的,記得還是盜版書。當(dāng)時對汪先生所知甚少(應(yīng)式教育的后果),只知汪先生應(yīng)該算得上是一個著名作家。
閑暇之余,開始是以一種慵懶的心情看《汪曾祺散文》的。哪知,一讀之下竟不能放下。
讀《汪曾祺散文》,如同是聽一位經(jīng)歷抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭的歷史老人在向我們娓娓動聽地述說生活小事,而在傾聽之中,這種生活小事似乎更是一種無形中的人文和歷史教育。
在《汪曾祺散文》中,我們看到曾經(jīng)的西南聯(lián)大教授們的風(fēng)采,我們讀到當(dāng)時人們對于政治、文化的評判,我們?nèi)缤x一位歷史老人的故事。
在《汪曾祺散文》中,我們讀到中國文人不屈的傲骨,看到中國學(xué)者在艱苦的環(huán)境中對思想與學(xué)術(shù)的孜孜追求……。
汪老以一種充滿人文色彩的筆調(diào),向我們講述著曾經(jīng)的往事,向我們傳來種種可供學(xué)習(xí)的精神與思想。
讀《汪曾祺散文》,如同在讀歷史,更如同在向眾多先賢和在世的思想老人學(xué)習(xí)為人處世!
讀汪老的書,相信大家都能明白,其實中國不缺乏文化大家和散文大家,我們只是缺乏學(xué)習(xí)和認(rèn)知的機(jī)會。讀此書再說中國無散文大家,也許會是一種笑話!
汪曾祺之書,不讀后悔,讀不遺憾!
汪曾祺經(jīng)典散文 篇六
祁白水是日照文化學(xué)者,他在《齊魯晚報·青未了》副刊的名家側(cè)影設(shè)有專欄。而我又是一個愛讀書的人,想從現(xiàn)代名家學(xué)起的人。白水老師從側(cè)面介紹名家,我就從正面學(xué)習(xí)名家。一側(cè)一正,就全面了。相得益彰,相輔相成,豈不兩全其美。慢慢地,我就形成了無法改變的習(xí)慣。
從今年五月份開始,我先后跟著白水老師學(xué)習(xí)了流沙河、何立偉、阿城、王兆軍、劉玉堂、趙德發(fā)、魯迅、汪曾祺、周作人、孫犁等現(xiàn)代當(dāng)代名家的諸多作品。而讓我最感興趣投入全部精力最深入學(xué)習(xí)的有魯迅的雜文、趙德發(fā)的小說,還有汪曾祺的散文。
汪曾祺老先生在小說、散文、繪畫、戲劇、美食、書法等方面皆有較高造詣。他的作品大多數(shù)是談飲食,談草木,談文化,談民俗,談花鳥蟲魚、敘師生情,寫凡人瑣事,雅俗共賞,有著“士大夫的趣味,平民的情懷”。
汪老的散文沒有結(jié)構(gòu)的苦心經(jīng)營,也不追求題旨的玄深神奇,平淡質(zhì)樸,娓娓道來,如話家常。他說過:我希望把散文平淡一點,自然一點,家常一點的。因此品讀汪老的散文像聆聽一位性情和藹見識廣博的老者說話,雖百事雜陳,但饒有興味。
汪老在《蒲橋集》自序上說:我寫散文,是摟草打兔子,捎帶腳。常常道:我是歪才,善能胡謅。
他善于以個人的細(xì)小瑣屑生活為背景,使“日常生活審美化”。糾偏了那種集體的“宏大敘事”。他善于以平實委婉而富有彈性的語言,以平淡含蓄節(jié)制的敘述,抨擊了夸飾的文風(fēng)之矯情,讓人重溫曾經(jīng)消逝的古典主義名士風(fēng)散文的魅力。汪老的文學(xué)主張讓真善美來自生活,恬淡和雍容回歸散文,讓散文走出“千人一面,千部一腔”的局面,功不可沒。
他的散文不注重觀念的灌輸,但寫出來的文章卻發(fā)人深思。他的作品無論是寫風(fēng)俗,談文化,憶舊聞,述掌故,寄鄉(xiāng)情,再到花草蟲魚,瓜果食物,無所不涉,都能信手拈來。文如其人,源于汪老心境的淡泊和他對人情世故的達(dá)觀與超脫,即使身處逆境也心情釋然。
喜歡汪曾祺就要多讀他的作品,先去了解他的家世。汪老的祖父是清朝末期的拔貢,拔貢就是可充任京官、知縣或教職。祖父文章寫得很好,喜歡收藏古董字畫。汪家世代都是看眼科的,祖父就是很有名的眼科醫(yī)生,開了兩家藥店,信儒學(xué)佛。汪曾祺的父親是溫爾文雅、恬然隨和的人,很少見他發(fā)脾氣,從來不對子女疾言厲色的。他是畫家,畫寫意花卉,會刻圖章,初宗浙派,更喜歡藏石。父親是心靈手巧的人,擺弄各種樂器彈琵琶、拉胡琴、笙簫管笛,無所不通。
1939年,他考入西南聯(lián)大中文系,成為沈從文的學(xué)生。他的創(chuàng)作風(fēng)格是受沈從文影響的。他倆都是小說見長,善于寫人狀物,善于把自己的情感深藏在人和事之中,具有天然的隨機(jī)性。小說創(chuàng)作“要貼著人物走”,小說里人物才是主要的、主導(dǎo)的,不能離開人物去抒情、發(fā)議論。所寫之景,既是作者之景,也是人物之景,也就是“氣氛就是人物”。還有兩個人對話越平常,越簡單越好。
汪老曾說:我是極為平常的人,我沒有深奧獨特的思想。我寫的小說都是平常事、普通人、小人物,因為我對這些人和事比較熟悉。什么是現(xiàn)實主義?就是真實地寫出自己所看到的生活,不要搞得太復(fù)雜。想象和虛構(gòu)的來源還是生活:一是生活的積累,二是對生活的思考。寫作題材是可遇不可求的,具有偶然性。
他的散文代表作有《逝水》《蒲橋集》《孤蒲深處》《人間草木》《矮紙集》《旅食小品》《汪曾祺小品》等。其中《逝水》一文,就是看著平淡似水,卻能暖暖地流入讀者內(nèi)心深處。汪曾祺曾說:我的作品不是也不可能成為主流。我是安于竹籬茅舍、小橋流水的人,不會有什么驚心動魄的故事,從小小的“熟悉”到大大的“熟習(xí)”。這都源于他深厚的國學(xué)底子,出色的古文修養(yǎng),還有對民間文化的天然親和?嫁o章典故,即興偶感,娓娓道來,于不經(jīng)心不刻意傳神妙筆,直接墊高了他的創(chuàng)作高度。
《汪曾祺小品》由1992年中國人民大學(xué)出版社出版,其中有《用韻文想》《吃食與文學(xué)》《小說的散文化》《七十書懷》等。汪曾祺寫“凡人小事”的小品文深蘊著他獨特的人生體驗,但并不是自娛一己的性情,而是強(qiáng)調(diào)自己的作品還應(yīng)于世道人心有補(bǔ),對社會人生有益,決不要把個人和社會隔離開來、對立起來。
汪老的小說創(chuàng)作充滿了中國味兒。他對傳統(tǒng)文化有著癡迷的熱愛,在創(chuàng)作上追求現(xiàn)實主義,讓他的作品融入民族傳統(tǒng)中。他以近乎虔誠的態(tài)度來抒寫民族的傳統(tǒng)美德。汪曾祺小說中流溢出美的品質(zhì),他寫的是美是健康的人性。在展示美與健康的同時,也常常對人性的丑惡發(fā)出深沉的喟嘆,對那些自卑、平庸、麻木的心理狀態(tài)也有針砭,但同情與悲憫多于批判。汪老常說:我的小說多是在茶館里泡出來的,在咸菜缸里腌一腌就出來了。小說代表名篇有《受戒》《異秉》《大淖記事》《雞鴨名家》等。
《汪曾祺:文與畫》是一本藝術(shù)小品合集,內(nèi)有大量優(yōu)美飄逸的字畫。他的書法和圖畫,疏朗清淡、賞心悅目,圖文互為補(bǔ)充,彼此添色,相映成趣,更增品位。汪曾琪作畫蘿卜白菜,俱收筆端,自娛自樂,陶醉于“只可自怡悅,不堪持贈君”。他的花鳥畫作,如嶺上白云飄逸,高潔、空靈。汪老也有遺憾,遺憾的是自已沒成為畫家。
他的文學(xué)評論集《晚翠雜談》,1988年由浙江文藝出版社出版,是“小說家談小說”叢書。內(nèi)有部分作品自序、小說筆談、小說創(chuàng)作隨談、小說技巧常談,還有關(guān)于小說語言、淺談雜書、我和民間文學(xué)等篇。
他是京劇劇本《沙家浜》《范進(jìn)中舉》的主要編者之一。他的文集有《汪曾祺自選集》《汪曾祺文集》《汪曾祺全集》等。
汪老不僅是在散文、小說方面頗有建樹,對飲食文化也頗有研究,在參與實踐過程中不斷創(chuàng)新。他說:大菜名菜,寫的人不吃,吃的人不寫。我是寒士,就寫平民百姓喜歡吃的,寫鄉(xiāng)土味很濃的風(fēng)味小吃。小到各地的咸菜、豆腐、實菌、面食,無所不通。他喜愛喝酒,酒后就會文如泉涌,抽起煙來更見其神韻風(fēng)度,俗話說“煙出文章,酒出詩人”,這也與他的豪爽、灑脫的性格有關(guān)吧!
“人走魂在”,汪老已經(jīng)離開我們近二十年了。汪老人格魅力為什么超過他在世的時候,感召著后人?他的作品為什么能打動著我,為什么能讓我靜下心來讀懂它,這與他作品的內(nèi)涵是分不開的。經(jīng)過二十多天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為是汪老的文學(xué)作品不脫離當(dāng)今社會,有著時代性與親民性。汪老的人格操守影響著我們。他的作品深入人心、經(jīng)久不衰,充滿了鮮活強(qiáng)勁的生命力。為推動了文學(xué)真正回歸人學(xué)、回歸生活,做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),功莫大焉、
江蘇省高郵市成立了汪曾祺文學(xué)研究會,為保護(hù)汪曾祺這一文化品牌起到了不可估量的作用。上海的施行老先生成立了“汪曾祺之友”微信文學(xué)沙龍,為全國各地的“汪迷”在一起研究討論汪曾祺的人品、作品,提供了交流的平臺。當(dāng)我把這篇文章發(fā)表在新浪博客后,意外的是“汪曾祺之友”的文友看到并給我留下評論。在茫茫的博海中,我們能夠相遇,是多么難得多么珍貴,讓我深深地驚喜著、感動著!
更為驚喜的是,汪曾祺夫人施松卿的侄子———85歲高齡的施行老先生知道我是“汪迷”后,我們加了微信好友。我把《走近汪曾祺》和《隨遇而安》兩篇文章發(fā)到他的郵箱里,施老看后給我提了二合一建議,鼓勵我修改好后再發(fā)給他。這對于我來說,是多么的激動和自豪呀!
喜愛讀書,讓我有了最好的遇見。不期而遇的相逢最真最美。讓我們靜下心來讀書吧!讀書就是和高尚的人說話。我的讀書才剛剛開始,我讀汪曾祺只是冰山一角,所了解汪老的人品、作品也微不足道。今后的日子里,我還會在施老指引下,和廣大“汪迷”在一起,學(xué)習(xí)研究汪曾祺老先生的作品,不為別的,只為內(nèi)心里的喜歡?梢赃@樣說,我是發(fā)自內(nèi)心真心地喜歡敬重汪老。
汪曾祺散文 篇七
本周,我讀的書是《汪曾祺經(jīng)典作品》。這本書分為小說和散文兩大類。小說有《異秉》、《受戒》、《歲寒三友》、《寂寞和溫暖》、《大淖記事》、《七里茶坊》、《職業(yè)》、《陳小手》、《安樂居》、《陸判》等。散文有《花園》、《冬天》、《夏天》、《我的家鄉(xiāng)》、《北京的秋花》、《草木春秋》、《淡淡秋光》、《翠湖心影》、《泡茶館》、《昆明的雨》、《觀音寺》、《天山行色》、《湘行二記》、《皖南一到》、《泰山片石》……全書共283頁。
這個小說集的第一篇就是《異秉》。由于我忘看書,全書我也就只看這一篇。
《異秉》的主人翁叫王二,很可能是王二小的爺爺。這個“王二小的爺爺”原先是擺一個熏燒攤子的。這個熏燒攤子什么都賣:鹵豆腐干,牛肉,蒲包肉,豬頭肉,黑瓜子,白瓜子,鹽炒豌豆,油炸豌豆,蘭花豆,五香花生米,后來還添時令的“羊糕”,“五香兔肉”……
可是,經(jīng)濟(jì)不景氣,周圍的攤子都漸漸敗落下來,不過,王二的攤子卻辦的越來越紅。接著,王二把他的攤子搬到一家店鋪那里。金銀財寶嘩嘩嘩的往王二家里流。
王二富裕。他便去聽書,但我猜他啥也聽不懂。王二還愛賭博,書上說,王二輸?shù)臅r候不多,這表示王二肯定是個大老千,還有一種可能就是他太會算計……
文章的最后一段寫出王二的“異秉”,先解小手,后解大手……真的是因為“異秉”使他發(fā)達(dá)的嗎?恐怕是因為他的勤勞和精明使他的生意紅火起來的吧。而且,價錢公道,有誠信也是他留住“老主顧”的主要原因吧。
這堆雞毛蒜皮的小事,作者也給說出來,可見作者特別啰嗦?梢舱撬膶懽魇址ㄅc眾不同之處。
汪曾祺經(jīng)典散文 篇八
西南聯(lián)大的校舍很分散。有一些是借用原先的會館、祠堂、學(xué)校,只有新校舍是聯(lián)大自建的,也是聯(lián)大的主體。這里原來是一片墳地,墳主的后代大都已經(jīng)式微或他徙了,聯(lián)大征用了這片地并未引起麻煩。有一座校門,極簡陋,兩扇大門是用木板釘成的,不施油漆,露著白茬。門楣橫書大字:“國立西南聯(lián)合大學(xué)!边M(jìn)門是一條貫通南北的大路。路是土路,到了雨季,接連下雨,泥濘沒足,極易滑倒。大路把新校舍分為東西兩區(qū)。
路以西,是學(xué)生宿舍。土墻,草頂。兩頭各有門。窗戶是在墻上留出方洞,直插著幾根帶皮的樹棍?諝馐呛芰魍ǖ模驗闆]有人愛在窗洞上糊紙,當(dāng)然更沒有玻璃。昆明氣候溫和,冬天從窗洞吹進(jìn)一點風(fēng),也不要緊。宿舍是大統(tǒng)間,兩邊靠墻,和墻垂直,各排了十張雙層木床。一張床睡兩個人,一間宿舍可住四十人。我沒有留心過這樣的宿舍共有多少間。我曾在二十五號宿舍住過兩年。二十五號不是最后一號。如果以三十間計,則新校舍可住一千二百人。聯(lián)大學(xué)生三千人,工學(xué)院住在拓東路迤西會館;女生住“南院”,新校舍住的是文、理、法三院的男生。估計起來,可以住得下。學(xué)生并不老老實實地讓雙層床靠墻直放,向右看齊,不少人給它重新組合,把三張床拼成一個U字,外面掛上舊床單或釘上紙板,就成了一個獨立天地,屋中之屋。結(jié)鄰而居的,多是談得來的同學(xué)。也有的不是自己選擇的,是學(xué)校派定的。我在二十五號宿舍住的時候,睡靠門的上鋪,和下鋪的一位同學(xué)幾乎沒有見過面。他是歷史系的,姓劉,河南人。他是個農(nóng)家子弟,到昆明來考大學(xué)是由河南自己挑了一擔(dān)行李走來的。——到昆明來考聯(lián)大的,多數(shù)是坐公共汽車來的,乘滇越鐵路火車來的,但也有利用很奇怪的交通工具來的。物理系有個姓應(yīng)的學(xué)生,是自己買了一頭毛驢,從西康騎到昆明來的。我和歷史系同學(xué)怎么會沒有見過面呢?他是個很用功的老實學(xué)生,每天黎明即起,到樹林里去讀書。我是個夜貓子,天亮才回床睡覺。一般說,學(xué)生搬床位,調(diào)換宿舍,學(xué)校是不管的,從來也沒有辦事職員來查看過。有人占了一個床位,卻終年不來住。也有根本不是聯(lián)大的,卻在宿舍里住了幾年。有一個青年小說家曹卣,——他很年輕時就在《文學(xué)》這樣的大雜志上發(fā)表過小說,他是同濟(jì)大學(xué)的,卻住在二十五號宿舍。也不到同濟(jì)上課,整天在二十五號寫小說。
桌椅是沒有的。很多人去買了一些肥皂箱。昆明肥皂箱很多,也很便宜。一般三個肥皂箱就夠用了。上面一個,面上糊一層報紙,是書桌。下面兩層放書,放衣物,這就書櫥、衣柜都有了。椅子?——床就是。不少未來學(xué)士在這樣的肥皂箱桌面上寫出了洋洋灑灑的論文。
宿舍區(qū)南邊,校門圍墻西側(cè)以里,是一個小操場。操場上有一副單杠和一副雙杠。體育主任馬約翰帶著大一學(xué)生在操場上上體育課。馬先生一年四季只穿一件襯衫,一件西服上衣,下身是一條獵褲,從不穿毛衣、大衣。面色紅潤,連光禿禿的頭頂也紅潤,腦后一圈雪白的鬈發(fā)。他上體育課不說中文,他的英語帶北歐口音。學(xué)生列隊,他要求學(xué)生必須站直:“Boys!You must keep your body straight!”我年輕時就有點駝背,始終沒有straight起來。
操場上有一個籃球場,很簡陋。遇有比賽,都要臨時畫線,現(xiàn)結(jié)籃網(wǎng),但是很多當(dāng)時的籃球名將如唐寶華、牟作云……都在這里展過身手。
大路以東,有一條較小的路。這條路經(jīng)過一個池塘,池塘中間有一座大墳,成為一個島。島上開了很多野薔薇,花盛時,香撲鼻。這個小島是當(dāng)初規(guī)劃新校舍時特意留下的。于是成了一個景點。
往北,是大圖書館。這是新校舍惟一的瓦頂建筑。每天一早,就有一堆學(xué)生在外面等著。一開門,就爭先進(jìn)去,搶座位(座位不很多),搶指定參考書(參考書不夠用)。晚上十點半鐘。圖書館的電燈還亮著,還有很多學(xué)生在里面看書。這都是很用功的學(xué)生。大圖書館我只進(jìn)去過幾次。這樣正襟危坐,集體苦讀,我實在受不了。
圖書館門前有一片空地。聯(lián)大沒有大會堂,有什么全校性的集會便在這里舉行。在圖書館關(guān)著的大門上用摁釘摁兩面黨國旗,也算是會場。我入學(xué)不久,張清常先生在這里教唱過聯(lián)大校歌(校歌是張先生譜的曲),學(xué)唱校歌的同學(xué)都很激動。每月一號,舉行一次“國民月會”,全稱應(yīng)是“國民精神總動員月會”,可是從來沒有人用全稱,實在太麻煩了。國民月會有時請名人來演講,一般都是梅貽琦校長講講話。梅先生很嚴(yán)肅,面無笑容,但說話很幽默。有一陣?yán)ッ黥[霍亂,梅先生勸大家不要在外面亂吃東西,說:“有一位同學(xué)說,‘我吃了那么多次,也沒有得過一次霍亂!@種事情是不能有第二次的。”開國民月會時,沒有人老實站著,都是東張西望,心不在焉。有一次,我發(fā)現(xiàn)青天白日滿地紅的國旗的太陽竟是十三只角(按規(guī)定應(yīng)是十二只)!
“一二·一慘案”(槍殺三位同學(xué)、一位老師)發(fā)生后,大圖書館曾布置成死難烈士的靈堂,四壁都是挽聯(lián),靈前擺滿了花圈,大香大燭,氣氛十分肅穆悲壯。那兩天昆明各界前來吊唁的人絡(luò)繹于途。
大圖書館后面是大食堂。學(xué)生吃的飯是通紅的糙米,裝在幾個大木桶里,盛飯的瓢也是木頭的,因此飯有木頭的氣味。飯里什么都有:砂粒、耗子屎……被稱為“八寶飯”。八個人一桌,四個菜,裝在醬色的粗陶碗里。菜多鹽而少油。常吃的菜是煮蕓豆,還有一種叫做蘑芋豆腐的灰色的涼粉似的東西。
大圖書館的東面,是教室。土墻,鐵皮頂。鐵皮上涂了一層綠漆。有時下大雨,雨點敲得鐵皮丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)仨。教室里放著一些白木椅子。椅子是特制的。右手有一塊羽毛球拍大小的木板,可以在上面記筆記。椅子是不固定的,可以隨便搬動,從這間教室搬到那間。吳宓先生上“紅樓夢研究”課,見下面有女生沒有坐下,就立即走到別的教室去搬椅子。一些頗有騎士風(fēng)度的男同學(xué)于是追隨吳先生之后,也去搬。到女同學(xué)都落座,吳先生才開始上課。
我是個吊兒郎當(dāng)?shù)膶W(xué)生,不愛上課。有的教授授課是很嚴(yán)格的。教西洋通史(這是文學(xué)院必修課)的是皮名舉。他要求學(xué)生記筆記,還要交歷史地圖。我有一次畫了一張馬其頓王國的地圖,皮先生在我的地圖上批了兩行字:“閣下所繪地圖美術(shù)價值甚高,科學(xué)價值全無!钡谝粚W(xué)期期終考試,我得了三十七分。第二學(xué)期我至少得考八十三分,這樣兩學(xué)期平均,才能及格,這怎么辦?到考試時我拉了兩個歷史系的同學(xué),一個坐在我的左邊,一個坐在我的右邊。坐在右邊的同學(xué)姓鈕,左邊的那個忘了。我就抄左邊的同學(xué)一道答題,又抄右邊的同學(xué)一道。公布分?jǐn)?shù)時,我得了八十五分,及格還有富余!
朱自清先生教課也很認(rèn)真。他教我們宋詩。他上課時帶一沓卡片,一張一張地講。要交讀書筆記,還要月考、期考。我老是缺課,因此朱先生對我印象不佳。
多數(shù)教授講課很隨便。劉文典先生教《昭明文選》,一個學(xué)期才講了半篇木玄虛的《海賦》。
聞一多先生上課時,學(xué)生是可以抽煙的。我上過他的“楚辭”。上第一課時,他打開高一尺又半的很大的毛邊紙筆記本,抽上一口煙,用頓挫鮮明的語調(diào)說:“痛飲酒,熟讀《離騷》——乃可以為名士!彼v唐詩,把晚唐詩和后期印象派的畫聯(lián)系起來講。這樣講唐詩,別的大學(xué)里大概沒有。聞一多先生的課都不考試,學(xué)期終了交一篇讀書報告即可。
唐蘭先生教詞選,基本上不講。打起無錫腔調(diào),把詞“吟”一遍:“‘雙鬢隔香紅啊——玉釵頭上風(fēng)……’好!真好!”這首詞就算講過了。
西南聯(lián)大的課程可以隨意旁聽。我聽過馮文潛先生的美學(xué)。他有一次講一首詞:
汴水流,
泗水流,
流到瓜洲古渡頭,
吳山點點愁。
馮先生說他教他的孫女念這首詞,他的孫女把“吳山點點愁”念成“吳山點點頭”,他舉的這個例子我一直記得。
吳宓先生講“中西詩之比較”,我很有興趣地去聽。不料他講的第一首詩卻是:
一去二三里,
煙村四五家,
樓臺六七座,
八九十枝花。
我不好好上課,書倒真也讀了一些。中文系辦公室有一個小圖書館,通稱系圖書館。我和另外一兩個同學(xué)每天晚上到系圖書館看書。系辦公室的鑰匙就由我們拿著,隨時可以進(jìn)去。系圖書館是開架的,要看什么書自己拿,不需要填卡片這些麻煩手續(xù)。有的同學(xué)看書是有目的有系統(tǒng)的。一個姓范的同學(xué)每天摘抄《太平御覽》。我則是從心所欲,隨便瞎看。我這種亂七八糟看書的習(xí)慣一直保持到現(xiàn)在。我覺得這個習(xí)慣挺好。夜里,系圖書館很安靜,只有哲學(xué)心理系有幾只狗怪聲嗥叫——一個教生理學(xué)的教授做實驗,把狗的不同部位的神經(jīng)結(jié)扎起來,狗于是怪叫。有一天夜里我聽到墻外一派鼓樂聲,雖然悠遠(yuǎn),但很清晰。半夜里怎么會有鼓樂聲?只能這樣解釋:這是鬼奏樂。我確實聽到的,不是錯覺。我差不多每夜看書,到雞叫才回宿舍睡覺!虼宋液蜌v史系那位姓劉的河南同學(xué)幾乎沒有見過面。
新校舍大門東邊的圍墻是“民主墻”。墻上貼滿了各色各樣的壁報,左、中、右都有。有時也有激烈的論戰(zhàn)。有一次三青團(tuán)辦的壁報有一篇宣傳觀點的文章,另一張“群社”編的壁報上很快就貼出一篇反駁的文章,批評三青團(tuán)壁報上的文章是“咬著尾巴兜圈子”。這批評很尖刻,也很形象!耙е舶投等ψ印笔枪。事隔近五十年,我對這一警句還記得十分清楚。當(dāng)時有一個“冬青社”(聯(lián)大學(xué)生社團(tuán)甚多),頗有影響。冬青社辦了兩塊壁報,一塊是《冬青詩刊》,一塊就叫《冬青》,是刊載雜文和漫畫的。馮友蘭先生、查良釗先生、馬約翰先生,都曾經(jīng)被畫進(jìn)漫畫。馮先生、查先生、馬先生看了,也并不生氣。
除了壁報,還有各色各樣的啟事。有的是出讓衣物的。大都是八成新的西服、皮鞋。出讓的衣物就放在大門旁邊的校警室里,可以看貨付錢。也有尋找失物的啟事,大都寫著:“鄙人不慎,遺失了什么東西,如有撿到者,請開示姓名住處,失主即當(dāng)往取,并備薄酬!彼^“薄酬”,通常是五香花生米一包。有一次有一位同學(xué)貼出啟事:“尋找眼睛!绷硪晃煌瑢W(xué)在他的啟事標(biāo)題下用紅筆畫了一個大問號。他尋找的不是“眼睛”,是“眼鏡”。
新校舍大門外是一條碎石塊鋪的公路。公路兩邊種著高高的柚加利樹(即桉樹,云南到處皆有)。
公路北側(cè),挨新校的圍墻,每天早晨有一溜賣早點的攤子。最受歡迎的是一個廣東老太太賣的煎雞蛋餅。一個瓷盆里放著雞蛋加少量的水和成的稀面,舀一大勺,攤在平鐺上,煎熟,加一把蔥花。廣東老太太很舍得放豬油。雞蛋餅煎得兩面焦黃,豬油吱吱作響,噴香。一個雞蛋餅直徑一尺,卷而食之,很解饞。
晚上,常有一個貴州人來賣餛飩面。有時餛飩皮包完了,他就把餛飩餡撥在湯里下面。問他:“你這叫什么面?”貴州老鄉(xiāng)毫不遲疑地說:“桃花面!”
公路對面常有一個賣水果的。賣桃子,“面核桃”和“離核桃”,賣泡梨——棠梨泡在鹽水里,梨肉轉(zhuǎn)為極嫩、極脆。
晚上有時有云南兵騎馬由東面馳向西面,馬蹄鐵敲在碎石塊的尖棱上,迸出一朵朵火花。
有一位曾在聯(lián)大任教的作家教授在美國講學(xué)。美國人問他:西南聯(lián)大八年,設(shè)備條件那樣差,教授、學(xué)生生活那樣苦,為什么能出那樣多的人才?——有一個專門研究聯(lián)大校史的美國教授以為聯(lián)大八年,出的人才比北大、清華、南開三十年出的人才都多。為什么?這位作家回答了兩個字:自由。
他山之石,可以攻玉。以上這8篇汪曾祺經(jīng)典散文是來自于小編的汪曾祺的散文的相關(guān)范文,希望能有給予您一定的啟發(fā)。
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