第1篇：初中語文知識點:文言文

背誦方法指導(dǎo)：

文言文要求背誦默寫的篇目較多，同學(xué)們基本上能夠背出，但要做到不漏字、不添字、不改字、不顛倒語序、不寫錯別字就沒那么容易了，更不用提對一些語句的理解*記憶了。所以把默寫功夫做到細致準確、一字不差、深刻理解、靈活運用才能達到中考要求。

出聲背誦。在前面大聲誦讀的基礎(chǔ)上，現(xiàn)在可以完全拋開書本，出聲背誦，每篇連續(xù)背誦五遍以上，你會發(fā)現(xiàn)在第一、二遍時你有一些生硬，到三、四遍時你已相當(dāng)流利了，到五、六遍時你已完全熟練地掌握了全文，而且不會發(fā)生漏字、添字和語序顛倒的情況了，這時候讓你背錯都難了。這兩個步驟中，出聲是關(guān)鍵，因為讀出聲音來是對人的記憶功能的再重復(fù)，能起到在心里默背的雙重功效，而且出聲也使得同學(xué)能隨時發(fā)現(xiàn)、檢查自己的錯誤。尤其對一些背誦準確度不高的同學(xué)而言，出聲背誦是解決問題的最好方法。

背熟文章之后，便是保*字的正確率。這時候，你可以再拿起書本，一行一行看下去，將容易寫錯的字多練幾遍，保*不改字，不寫錯別字，這一步驟是收尾工作，如果做不好，前面的努力將前功盡棄，所以要認真對待。

勾畫出每一篇古文的名言*句(如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等)，揭示主題、中心的關(guān)鍵*語句(如“斯是陋室，惟吾德馨”等)、描寫山水環(huán)境的語句(如“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”等)和表現(xiàn)作者心情的句子(如“凄神寒骨，悄愴幽邃”等)。將這些句子重點背誦，并理解它在文中的作用，以備理解*記憶之需。

大聲誦讀。誦讀確實是背誦的好方法，在自己的小天地里，你不妨大聲誦讀古文古詩，每篇連續(xù)誦讀五遍以上，一方面通過誦讀可以強化你對文章的再熟悉，另一方面隨著誦讀遍數(shù)的增加會逐漸加深對文章內(nèi)容的理解，即自己對文章的感悟、體會，更加深刻地了解作者寫這篇文章的目的。古人的“讀書百遍，其義自現(xiàn)”說的就是這個道理。另外，隨著誦讀的深入，你對每句話的意思也會更明白，有的同學(xué)讀完一句古文，這句話的意思也會馬上在他的眼前出現(xiàn)，這就是對古文相當(dāng)熟悉的結(jié)果，這個步驟做得好，也為下面的句子翻譯打下良好的基礎(chǔ)。

做一些理解*背誦的題目，仔細咀嚼題干的要求，抓住關(guān)鍵字來思考該回答哪些內(nèi)容，注意在回答題目時有可能要作一些細微變化。

對于某一篇古文的理解*背誦，理解起來還是較簡單的;而對于在所有學(xué)的文章中搜索符合題干要求的語句，難度就大多了。這只能要求同學(xué)多積累，多貫通，如積累一些描寫山水景*、戰(zhàn)爭殘酷、愛好和平、悠閑自得的心境、自然環(huán)境、友情等方面的句子，給它們加以歸類，有意識地逐漸擴大你收集的范圍，在答題時可選擇最符合題干要求的句子，保*萬無一失。

第2篇：初中語文文言文知識點

和現(xiàn)代漢語一樣，文言文中也多運用各種修辭以增強表達效果。其中有些修辭格的運用較為頻繁。了解這些特殊的修辭方式，自然有助于閱讀能力的提高。這里著重說明的是現(xiàn)代漢語中不常見，或?qū)ξ难晕拈喿x理解影響較大的幾種修辭格。

(1)、借代。文言文中，借代修辭格運用的相當(dāng)普遍，如果按字面翻譯，往往會造成誤解。如：臣本布衣，躬耕于南陽。(諸葛亮《出師表》)這里的布衣在古代不給理解，因為古時平民多穿麻布衣服，用這一特征來代事物本身，是一種借代。如果不了解這一點，按字面譯為穿布衣服的人，后面的不以臣卑鄙。(不因我地位低、見識淺)就會使人產(chǎn)生疑問：穿布衣服，怎么就地位低呢?在翻譯時對這類地方應(yīng)采取意譯的方法，加以復(fù)原(譯為平民百姓)，否則往往會使人莫名其妙。

(2)、互文。作為一種修辭方法，互文在文言文中也較為常見。這類句子，在內(nèi)容上前后互相補充，常�？梢允盏窖院喴庵械男Ч�。如：不以物喜，不以己悲。(范仲淹《岳陽樓記》)原意本是不因有外物環(huán)境和自己遭遇的好壞而高興或悲傷，這里的喜，不僅指物，同時也指己，悲不僅指己，也指物。

(3)、委婉。在語文表述中，為了某種需要，對某件事情不直截了當(dāng)?shù)卣f出來，而是換一種說法，這就是委婉。文言文中委婉修辭格常用于外交場合。如赤壁之戰(zhàn)中，曹*給東吳下戰(zhàn)書，今治水*八十萬從，方與將*會獵于吳，這就是一種委婉說法。明明大兵壓境，殺氣騰騰，卻故意說得十分輕松自在。對這類句子的翻譯，則一定注意保持原文的修辭**。

(4)、諱飾。諱飾實際上也是一種委婉，往往是由于人的忌諱而改變了說法。如對于死，帝王死叫山陵崩、宮車晏駕、千秋之后，老百姓死則稱為填溝，了解這些說法的真正含義，才能準確地翻譯文言文。

第3篇：初中語文文言文知識點

初中語文文言文知識點

一、古今異義

例詞 例句 古義 今義

1 居 居十日 過了 居住

2 走 扁鵲望桓侯而還走 跑 走

3 再 一股作氣，再而衰 第二次 又

4 池 城非不高也，池非不深也 護城河 水池

5 次 又間令吳廣之次所旁從祠中 停駐 質(zhì)量差；次數(shù)

6 戾 鳶飛戾天者，望峰息心 至 暴戾

7 令 何患令名不彰耶 美好的 命令

8 尋 未果，尋病終 不久 尋找

9 獄 小大之獄，雖不能察 案件 監(jiān)獄

10 坐 停車坐愛楓林晚 因為 坐下

11 渠 問渠哪得清如許 它(他) 水渠

12 微 微斯人，吾誰與歸 沒有 微小

13 遷 遷客騷人，多會于此 官吏調(diào)職 遷移

14 形 無案牘之勞形 身體 形狀

15 鄙 肉食者鄙，未能遠謀 目光短淺 卑鄙

16 卑鄙 先帝不以臣卑鄙 地位低下 品質(zhì)低下

17 犧牲 犧牲玉帛，弗敢專也 祭祀用的物品 為正義事業(yè)而奉獻 18 親戚 寡助之至，親戚畔之 父母兄弟等 姻緣親屬

19 交通 阡陌交通，雞犬相聞 交錯相通 交通運輸

20 妻子 率妻子邑人來此絕境 妻子兒女 男*的配偶

21 絕境 率妻子邑人來此絕境 與世隔絕的地方 山窮水盡的地步 22 無論 不知有漢，無論魏晉 更不必說 條件關(guān)系連詞

23 幾何 禽獸之變詐幾何哉 多少 數(shù)學(xué)學(xué)科之一

24 開張 誠宜開張圣聽 擴大 開業(yè)

25 會計 號令召三老、豪杰與皆來會計事 聚集商議 財務(wù)人員

二、通假字

1、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?(<論語十則>) 說(yua):通[悅"，愉快。

2、誨女知之乎???是知也。(<論語十則>) 女:通[汝"，你。 知:通[智"，聰明。

3、扁鵲望桓侯而還走。(扁鵲見蔡桓公)) 還:通[旋"，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)。

4、在腸胃，火齊之所及也。(<扁鵲見蔡桓公>) 齊:通[劑"。

5、擔(dān)中肉盡，止有剩骨。(<狼>) 止:通[只"。

6、日之其所亡。(<樂羊子妻>) 亡:通[無"。

7、河曲智叟亡以應(yīng)。(<愚公移山>) 亡:通[無"。

8、對鏡帖花黃。??火伴皆驚忙。(<木蘭詩>) 帖:通[貼"。 火:通[伙"。

9、無他，但手熟爾。(<買油翁>) 爾:通[耳"，相當(dāng)于[罷了"。

10、爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。(<如夢令>李清照) 爭:通[怎"。

11、路轉(zhuǎn)溪頭忽見。(<西*月>*棄疾) 見，通[現(xiàn)"。

才美不外見??(<馬說>) 見:通[現(xiàn)"。

何時眼前突兀見此屋。(<茅屋為秋風(fēng)所破歌>) 見:通[現(xiàn)"。

12、滿坐寂然，無敢嘩者。(<口技>) 坐:通[座"。

13、日扳仲永環(huán)謁于邑人。(<傷仲永>) 扳:通[攀"，牽，引。

14、寒暑易節(jié)，始一反焉。(<愚公移山>) 反:通[返"。

15、甚矣，汝之不惠。(<愚公移山>) 惠:通[慧"，聰明。

16、一厝逆東，一厝雍南。(<愚公移山>) 厝:通[措"，放置。

17、問渠那得清如許。(<觀書有感>) 那:通[哪"，怎么。

18、兩岸連山，略無闕處。(<三峽>) 闕:通[缺"。

19、昂首觀之，項為之強。(<童趣>) 強:通[僵"，僵硬。

20、儐者更道，從大門入。(<晏子故事兩篇>) 道:通[導(dǎo)"，引導(dǎo)。

21、縛者曷為者也?(<晏子故事兩篇>) 曷:通[何"。

22、圣人非所與熙也。(<晏子故事兩篇>) 熙:通[嬉"，開玩笑。

23、飾以玫瑰，輯以翡翠。(<買櫝還珠>) 輯:通[緝"，連綴。

24、此何遽不為福乎?(<塞翁失馬>) 遽:通[詎"，豈。

25、子黑子九距之。(<公輸>) 距:通[拒"，擋。

26、公輸盤詘，而曰??(<公輸>) 詘:通[屈"，折服。

27、舟首尾長約八分有奇。(<核舟記>) 有:通[又"。

28、左手倚一衡木。(<核舟記>) 衡:通[橫"。

困于心，衡于慮。(<生于憂患，死于*>) 衡:通[橫"，梗塞，這里指不順。

29、虞山王毅叔遠甫刻。(<核舟記>) 甫:通[父"。

30、蓋簡桃核修狹者為之。(<核舟記>) 簡:通[揀"，挑選。

31、以君為長者，故不錯意也。(<唐雎不辱使命>) 錯:通[措"。

32、要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。(<唐雎不辱使命>)倉:通[蒼"。

33、數(shù)至八層，裁如星點。(<山市>) 裁:通[才"，僅僅。

34、發(fā)閭左適戍漁陽九百人。(<陳涉世家>) 適:通[謫"。

35、為天下唱，宜多應(yīng)者。(<陳涉世家>) 唱:通[倡"，倡導(dǎo)。

36、得魚腹中書，固以怪之矣。(<陳涉世家>) 以:通[已"。

37、將*身被堅執(zhí)銳。(<陳涉世家>) 被:通[披"。

同舍生皆被綺繡。(<送東陽馬生序>) 被:通[披"。

38、食馬者不知其能千里而食也。(<馬說>) 食:通[飼"，喂。

39、食之不能盡其材。(<馬說>) 材:通[才"。

40、其真無馬邪?(<馬說>) 邪:通[耶"，表示疑問，相當(dāng)于[嗎"。

41、自余為僇人，(<始得西山宴游記>) 僇:通[戮"，遭到貶謫。

42、而游者皆暴日中。(<峽*寺飛泉亭記>) 暴:通[曝"。

43、寡助之至，親戚畔之。(<得道多助，失道寡助>)畔:通[叛"。

44、曾益其所不能。(<生于憂患，死于*>) 曾:通[增"。

45、入則無法家拂士。(<生于憂患，死于*>) 拂:通[弼"，輔佐。

46、政通人和，百廢具興。(<岳陽樓記>) 具:通[俱"，全，皆。

47、屬予作文以記之。(<岳陽樓記>) 屬:通[囑"。

48、饌酒食，持其貲去。(<越巫>) 貲:通[資"，資財，錢財。

49、客問元方:[尊君在不?"(<陳太丘與友期>) 不:通[否"。

50、玉盤珍饈直萬錢。(<行路難>其一) 直:通[值"。

51、故患有所不辟也。(<魚我所欲也>) 辟:通[避"，躲避。

52、萬鐘則不辯禮義而受之。(<魚我所欲也>) 辯:通[辨"，辨別。

53、所識窮乏者得我與?(<魚我所欲也>) 得:通[德"，恩惠，這里是感激。 與: 通[歟"，語氣詞。

54、鄉(xiāng)為身死而不受。(<魚我所欲也>) 鄉(xiāng):通[向"，從前。

55、欲信大義于天下。(<隆中對>) 信:通[伸"。

56、自董卓已來??(<隆中對>) 已:通[以"。

57、小惠未徧，民弗從也。(<曹劌論戰(zhàn)>) 徧:通[遍"，遍及，普及。

58、四支僵硬不能動。(<送東陽馬生序>) 支:通[肢"。

三、詞類活用

一、名詞作狀語

在現(xiàn)代漢語中名詞一般而言是不直接用作狀語的，有些名詞在文言文中卻經(jīng)常用做狀語，在句中起修飾作用。如:[日削月割，以趨于亡"中的[日"[月"，都是名詞作狀語，翻譯成一天天、一月月，合起來引申為慢慢、逐漸。 找出下列各句中的名詞用作狀語的詞語，并加以解釋。

1、 天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。 云、響、景:像云*、回聲、影子一樣

2、人皆得以隸使之 隸:像對待奴隸一樣

3、君子博學(xué)而日參省乎己 日:每天

二、名詞用作動詞

現(xiàn)代漢語中，名詞是不會直接帶賓語的，但文言文中卻經(jīng)常出現(xiàn)名詞直接帶賓語的現(xiàn)象，這就是名詞用作動詞�；钣靡院螅�名詞變成相關(guān)的動詞的意思。如:[始見中原氣象，泰然不肉而肥矣"中的[肉"，就是吃肉的意思。

找出下列各句中用作動詞的名詞，并解釋之。

1、沛公欲王關(guān)中 王:統(tǒng)治

2、屠大窘，恐前后受其敵 敵:攻擊

3、流血五步，天下縞素。 縞素:穿孝服

4、大楚興，陳勝王 王:稱王

5、范增數(shù)目項王。目:示眼*

三、名詞使動用法

文言文中，有些名詞帶賓語之后，表示使賓語怎么樣的意思。如:[而欲以力臣天下之主"中的[臣"，就是名詞作動詞，臣服的意思。(使天下之主臣服。)

1、先破秦入咸陽者王之 王:讓??稱王

2、汗牛充棟 汗:使??出汗

3、齊威王欲將孫臏 任命??為將

四、名詞意動用法

在文言文中，有些名詞帶上賓語后，表示主語把賓語當(dāng)作是什么。如:[其聞道也固先乎吾，吾從而師之"中的[師"，就是[以??為老師"的意思。

①稍稍賓客其父 賓客:把??當(dāng)作賓客。

②魚肉百姓 魚肉:以??為魚肉

③孟嘗君客我 客:把??當(dāng)作門客

④故人不獨親其親，不獨子其子。[不僅僅把親人當(dāng)作親人，不僅僅把孩子當(dāng)作孩子。"

五、動詞用作名詞

文言文中，動詞往往用作句子的主語或賓語，有時又受[其"[之"等詞語修飾限制，這使之具有了名詞的特點。如:[追亡逐北，流血漂櫓"中的[亡"[北"均為動詞用作名詞，意思是敗逃的人。

1、殫其地之出，竭其廬之入 出、入:產(chǎn)品、收入

2、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 讒、譏:誣陷、嘲諷的話

六、動詞使動用法

文言文中，有些動詞所表示的動作，其發(fā)出者是后面的賓語所表示的人或物，這就是動詞的使動用法。如:[項伯殺人，臣活之"中的[活"，就是使??活命的意思。

1、外連橫而斗諸侯 斗:讓??爭斗

2、中*置酒飲歸客 飲:使??飲酒

3、生死而肉骨 使??復(fù)生

4、驚天動地 使??驚奇；使??感動

5、可燒而走也 使??逃走

七、動詞為動用法

文言文中，有些動詞所表示的動作，是主語表示的人為了(因為)賓語所表示的人或物而怎么樣。如:今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎? 死國:為國事而死

八、動詞活用作狀語

動詞在謂語前，修飾或者限制謂語。

兒懼，啼告母 啼，哭著

九、形容詞用作名詞

文言文中，當(dāng)形容詞擔(dān)任主語或賓語時，它已不再表示事物的*質(zhì)或特征，而是表示具有某種*質(zhì)或特征的人或事物。如:[將*身披堅執(zhí)銳"中的[堅"[銳"，指的是[堅固的鎧*和銳利的兵器"。

1、曉看紅濕處 紅:紅花

2、知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦 綠、紅:綠葉、紅花。

3、常在于險遠。 險遠，危險而又道遠的地方

十、形容詞用作動詞

在文言文中，當(dāng)形容詞直接帶賓語時，它不再表示事物*質(zhì)，而是表示相應(yīng)的動作行為或變化發(fā)展。如:[其好游者不能窮也"中的[窮"，是走到盡頭的意思。

1、欲窮千里目，更上一層樓 窮:看盡

2、吾妻之美我者，私我也。 私，偏愛

十一、形容詞使動用法

在文言文中，當(dāng)形容詞帶賓語時，它表示附加某種特征于賓語所表示的事物上，這種活用方式，就是形容詞使動用法。如:[春風(fēng)又綠*南岸，明月何時照我還"中的[綠"，就是[使??變綠"的意思。

1、諸侯恐懼，會盟而謀弱秦 弱:使??削弱

2、富國強兵 富、強:使┉┉富、強

3、苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚 苦、勞、餓:使┉┉苦、勞、餓

十二、形容詞意動用法

在文言文中，當(dāng)形容詞帶上賓語時，它表示主語所表示的人或物認為賓語所表示的人或物具有某種*質(zhì)或特征。如:[登泰山而小天下"中的[小"，就是[認為??小"的意思。

1、孔子登東山而小魯 小:認為??小

2、予怪而問之 怪:認為??怪

3、漁人甚異之 異:認為??奇怪

十三、數(shù)詞用作動詞(或形容詞、名詞)

在文言文中，數(shù)詞往往用來擔(dān)當(dāng)謂語，陳說事情的狀況，或表示具有某個數(shù)量的事物。如:

六王畢，四海一 一:統(tǒng)一(動詞)

以其無禮于晉且貳于楚也 貳:背離(動詞

十四、數(shù)詞用作形容詞

1、余觀乎巴陵勝狀，在洞庭一湖 一:全、滿(形容詞)

2、二三其德 二三:不專一，不忠誠(形容詞)

十五、數(shù)詞用作名詞

其一犬坐于前 一，一只狼(名詞)

四、文言文句式

倒裝句

倒裝句主要有四種:

(1)主謂倒裝。在感嘆句或疑問句中，為了強調(diào)謂語而將它放到句首，以加強感嘆或疑問語氣。

(2)賓語前置。否定句中代詞充當(dāng)賓語、疑問代詞充當(dāng)動詞或介詞的賓語以及用[之"字或[是"字作為提賓標(biāo)志時，賓語通常都要前置。

(3)定語后置。古漢語中有時為了突出修飾語，將定語放在中心詞之后。

(4)介賓結(jié)構(gòu)后置

詳述:

(1)主謂倒裝 主謂倒裝也叫謂語前置或主語后置。古漢語中。謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調(diào)和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。 例:甚矣，汝之不惠。 全句是[汝之不惠甚矣"。謂語前置，表強調(diào)的意味，可譯為[你太不聰明 了"

(2)賓語前置 文言文中，動詞或介詞的賓語，一般放置于動詞或介詞之后，有如下幾種情況:

一、疑問句中，疑問代詞做賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。a 介賓倒裝 例:孔文子何以謂之[文"也? [何以"是[以何"的倒裝，可譯為[為什么" 微斯人，吾誰與歸 ?[吾誰與歸"是[吾與誰歸"的倒裝，可譯為[我和誰同道呢?" b謂賓倒裝 例:何有于我哉?[何有"是[有何"的倒裝。古漢語中，疑問代詞做賓語時，一般放在謂語的前面�？勺g為[有哪一樣"。 孔子云:[何陋之有?" [何陋之有"即[有何陋"的倒裝�？勺g為[有什么簡陋呢?"[何"，疑問代詞，[之"，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標(biāo)志。

二、 文言否定句中，代詞做賓語，賓語前置。例:僵臥孤村不自哀 [不自哀"是[不哀自"的倒裝，可譯為[不為自己感到悲哀"。[自"，代詞，在否定句中，代詞做賓語要前置。另如[忌不自信"，[自信"即[信自"，意相信自己。

三、 用[之"或[是"把賓語提于動詞前，以突出強調(diào)賓語。這時的[之"只是賓語前置的標(biāo)志，沒有什么實在意

義。 例:蓮之愛，同予者何人?[蓮之愛"即[愛蓮"的倒裝，可譯為[喜愛蓮花"。[之"，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標(biāo)志。 孔子云:[何陋之有" [何陋之有"即[有何陋"的倒裝�？勺g為[有什么簡陋呢"。[之"，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標(biāo)志。

四、 介詞[以"的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置，表示強調(diào)。例:是以謂之[文"也。 [是以"是[以是"的倒裝，可譯為[因此"。[是"是指示代詞，指代前面的原因。

五、 其他，表示強調(diào)。萬里赴戎機，關(guān)山度若飛 [關(guān)山度"是[度關(guān)山"的倒裝�？勺g為[跨過一道道關(guān)，越過一道道山"。

(3)定語后置 文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出中心詞的地位，強調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后。

一、[中心詞+后置定語+者" 遂率子孫荷擔(dān)者三夫 ， [荷擔(dān)者三夫"是[三夫荷擔(dān)者"的倒裝，定語[三夫"后置，以突出中心詞[荷擔(dān)者"，可譯為[三個能挑擔(dān)子的成年男子"。 峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 [亭翼然臨于泉上"是[翼然臨于泉上亭 "的倒裝，定語后置，可譯為[一座像鳥兒張開翅膀一樣高踞在泉上的亭子。"

二、 [中心詞+之+后置定語+者" 例:予謂菊，花之隱逸者也。 [花之隱逸者"是[隱逸之花"的倒裝�？勺g為[具有隱逸氣質(zhì)的花"

三、數(shù)量詞做定語后置 例:嘗貽余核舟一，[核舟一"是[一核舟"的倒裝，定語[一"后置，可譯為[一個核舟"

(4)介賓結(jié)構(gòu)后置

一、用介詞[于"組成的介賓短語在文言文中大都后置，譯成現(xiàn)代漢語時，除少數(shù)譯作補語外，大都數(shù)都要移到動詞前做狀語。 例:何有于我哉? 全句為[于我有何哉"的倒裝句，介賓結(jié)構(gòu)[于我"后置。譯為[在我身上有哪一樣呢"[告之于帝"是[于帝告之"的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)[于帝"后置，譯為[向天帝報告了這件事" 躬耕于南陽，茍全*命于亂世，全句為[于南陽躬耕，于亂世茍全*命"的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)[于南陽、于亂世"后置，可譯為[親自在南陽耕種，在亂世中茍且保全*命"

二、介詞[以"組成的介賓短語后置，在今譯時，一般都前置做狀語。例:屠懼，投以骨。全句為[以骨投之"的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)[以骨"后置。譯為[把骨頭扔給它" 為壇而盟，祭以尉首 。[祭以尉首"是[以尉首祭"的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)[以尉首"后置，可譯為[用將尉的頭來祭祀" 醉能同其樂，醒能述以文者。[述以文"是[以文述"的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)[以文"后置，可譯為[用文字來記述" 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效 [托臣以討賊興復(fù)之效"是[以討賊興復(fù)之效托臣"的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)[以討賊興復(fù)之效"后置。

判斷句

1、用[者??也"表判斷

[陳勝者，陽城人也。"(陳勝是陽城人)

[廉頗者，趙之良將也。"(廉頗是趙國的良將)

2、句末用[也"表判斷

[城北徐公，齊國之美麗者也。"(城北徐公是齊國的美麗的人)

[方柯，天才也。"(方柯是天才)

3、用[者"表判斷

[方柯者，*之人。"(方柯，是*人)

4、 用[為"表判斷

[為天下理財，不為征利。"(??不能說是設(shè)法生財)

5、用[乃"表判斷

[是乃狼也。"(這是狼)

[電腦乃高科技用具。"(電腦是高科技用具)

文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞*短語直接充當(dāng)謂語，對主語

進行判斷，其句式有如下幾種表示法:

[。。。。。。者，。。。。。。也。"這是文言判斷句最常見的形式。主語后用[者"，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用[也"

結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。如:[陳涉者，陽城人也。"(<史記．了涉世家>)

[。。。。。。，。。。。。。也。"判斷句中，有時[者"和[也"不一定同時出現(xiàn)，一般省略"者"，只用[也"表判斷。如:[*雖托

名漢相，其實漢賊也。"(<資治通鑒>)

[。。。。。。者，。。。。。。。"有的判斷句，只在主語后用[者"表示提頓，這種情況不常見。如:[四人者，廬陵蕭君圭君玉，長

樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。"(王安石<游褒禪山記>)

[。。。。。。者也。"在句末連用語氣詞[者也"，表示加強肯定語氣，這時的[者"不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷

句，在文言文中也比較常見。如:[城北徐公，齊國之美麗者也。"(<鄒忌諷齊王納諫>)

無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對名詞作出判斷。如:[劉備天下梟雄。"(<赤壁

之戰(zhàn)>)另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞[乃、必、亦、即、誠、皆、則"等。 需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的[是"一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句

中的[是"也并非都不表示判斷，[是"在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞[非"，都不是判斷詞。

判斷句是對事物的*質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。

1．用[者"或[也"表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用[??者，?也"的，其中[者"表停頓，[也"表判

斷；有單用[者"或[也"的；也有[者也"在句尾連用的。

例如:

陳勝者，陽城人也。(司馬遷<陳涉世家>)

夫戰(zhàn)，勇氣也。(<曹判論戰(zhàn)>)

蓮，花之君子者也。(周敦頤<愛蓮說>)

2．用副詞[乃"[則"[即"[皆"[耳"等表判斷。這種形式也較為多見。例如:

當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷<陳涉世家>)

此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹<岳陽樓記>)

3．用動詞[為"[是"表判斷。其中[是"表判斷，要注意和用作代詞的[是"的區(qū)別。例如:

如今人方為*俎，我為魚肉，何辭為? (司馬遷<鴻門宴>)

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明<桃花源記>)

石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣) (蘇軾<石鐘山記>)

4．用否定副詞[非"等表示否定的判斷。例如:

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也??(<得道多助，失道寡助>

5．直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如:

劉備天下梟雄。(司馬光<赤壁之戰(zhàn)>)

劉豫州王室之胄。(同上)

省略句

古代漢語和現(xiàn)代漢語都有很多省略現(xiàn)象，古代漢語中更為多見。常見的有以下幾種。

1．省略主語。有承前省、蒙后省，自述或?qū)υ捴幸渤３Ｊ÷�。例�?

永州之野產(chǎn)異蛇，( )黑質(zhì)而白章，( )觸草木，( )盡死。(柳宗元<捕蛇者說>)

沛公謂張良曰:[??( )度我至*中，公乃入。"(司馬遷<鴻門宴>)

( )每假借于藏書之家，( )手自筆錄，( )計日以還。??錄畢，( )走送之，不敢稍逾約。(宋濂<送東陽馬生序>)

( )問:[( )何以戰(zhàn)?"公曰:[衣食所安，( )弗敢專也，必以分人。"

( )對曰:[小惠未偏，民弗從也。"(<左傳?曹判論戰(zhàn)>)

2．省略謂語。與現(xiàn)代漢語比較，文言中謂語的省略較多見。例如:

一鼓作氣，再( )而衰，三( )而竭。(同上)

三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之�? )其不善者而改之。(<論語>)

3．省略賓語。有動詞賓語的省略。例如:

尉劍挺，廣起，奪( )而殺尉。(司馬遷<陳涉世家>)

每字為一印，火燒( )令( )堅。(沈括<活板>)

項王曰:[壯士!賜之卮酒。"則與( )斗卮酒。(司馬遷<鴻門宴>)

有介詞賓語的省略。例如:

豎子不足與( )謀。(同上)

此人一一為( )具言所聞。(陶淵明<桃花源記>)

4．省略介詞。文言中介詞[于"也常常省略。例如:

今以鐘磬置( )水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎? (蘇軾<石鐘山記>)

激昂( )大義，蹈死不顧(張博<五人墓碑記>)

五、一詞多義

1。 安: 1、怎么(安求其能千里也) 2、養(yǎng)(衣食所安)

2。 卑: 1、低下(非天質(zhì)之卑) 2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)

3。 備: 1、周全、詳盡。(前人之述備矣<岳陽樓記>) 2、具備。(一時齊發(fā)，眾妙畢備<口技>) 3、準備。(猶得

備晨炊<石壕吏>)

4。 被: 1、影響(被于來世) 2、同[披"，穿(皆被綺繡)

5。 鄙: 1、邊境(蜀之鄙有二僧<為學(xué)>) 2、鄙陋、目光短淺(肉食者鄙<曹劌論戰(zhàn)>) 3、出身鄙野(先帝不以

臣卑鄙<出師表>)

6。 畢: 1、盡(畢力平險<愚公移山>) 2、全部(群響畢絕<口技>)

7。 薄: 1、迫近，接近。(薄暮冥冥<岳陽樓記>) 2、輕視。(不宜妄自菲薄<出師表>) 3、厚度小。(薄如錢唇<活

板>)

8。策:1、馬鞭。(執(zhí)策而臨之<馬說>) 2、鞭打、驅(qū)使。(策之不以其道<馬說>) 3、記錄。(策勛十二傳<木蘭詩>)

4、計謀。(成語[束手無策")

9。長:cháng 1、長度。(舟首尾長約八分有奇<核舟記>) 2、與[短"相對。(北市買長鞭<木蘭詩>) 3、長久，健

康。(但愿人長久<明月幾時有>) 4、永遠。(死者長已矣<石壕吏>) 5、zhǎng，排行最大(木蘭無長兄(<木蘭詩>) 6、zhǎng，頭領(lǐng)。(吳廣皆次當(dāng)行，為屯長<陳涉世家>)

10。稱:1、相當(dāng)、配合(稱其氣之小大/不能稱前時之聞)2、稱贊(先帝稱之曰能)

11。 誠:1、誠心(帝感其誠)2、的確，實在(此誠危急存亡之秋也)3、果真(今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠

如是，則霸業(yè)可成，漢室可興))

12。 懲:1、苦于(懲山北之塞<愚公移山>) 2、懲罰

13。 馳:1、騎(愿馳千里足) 2、驅(qū)車(追趕)(公將馳之)

14。 出:1、發(fā)、起(方其出海門) 2、 在邊疆打仗(出則方叔、召虎) 3、來到(每歲京尹出浙*亭教閱水兵) 4、

產(chǎn)生(計將安出)

15。 辭:1、推辭(蒙辭以*中多務(wù)) 2、語言(未嘗稍降辭*)

16。 次:1、編次。(吳廣皆次當(dāng)行<陳涉世家>) 2、旅行或行*在途中停留。(又間令吳廣之次所旁叢祠中)

17。 簞:1、用簞裝著(百姓孰敢不簞食壺漿)2、古代裝飯的圓形竹筐(一簞食，一豆羹)

18。 當(dāng):1、承當(dāng)，承受。(當(dāng)之無愧) 2、應(yīng)當(dāng)。(當(dāng)獎率三*<出師表>) 3、將要。(今當(dāng)遠離) 4、對著，向著。

(木蘭當(dāng)戶織<木蘭詩>) 5、值，正在。(當(dāng)時此，諸郡縣苦秦吏者<陳涉世家>) 6、抵擋。([銳不可當(dāng)")

19。 道:1、道路。(會天大雨，道不通<陳涉世家>)2、道義。(伐無道，誅暴秦) 3、方法。(策之不以其道<馬說>)

4、說，講。(不足為外人道也<桃花源記>)

20。 得:1、能夠(二者不可得兼) 2、得到、獲得(故不為茍得) 3、同[德"，感激(所識窮乏者得我與)

21。 等:1、同樣(等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得)2、諸位，表多數(shù)(公等遇雨)

22。 敵:1、攻擊(恐前后受其敵<狼>) 2、 敵人(蓋以誘敵<狼>)

23。 吊:1、憑吊(為我吊望諸君之墓) 2、慰問(人皆吊之)

24。 度:1、dúo估計、推測(孤不度德量力) 2、渡過、越過(關(guān)山度若飛)

25。 端:1、畫幅的右端(左手執(zhí)卷端) 2、正、端正(其人視端容寂)

26。 惡:1、怎么(惡能無紀) 2、厭惡(所惡有甚于死者)

27。 發(fā):1、行動、發(fā)動(四夷之所憚以不敢發(fā)) 2、發(fā)*(見其發(fā)矢十中*) 3、起，被任用(舜發(fā)于畎畝之間)

4、征發(fā)(發(fā)閭左適戍漁陽九百人) 5、開放(野芳發(fā)而幽香 ) 6、發(fā)出(一時齊發(fā)，眾妙畢備) 7、fā，頭發(fā)(黃發(fā)垂髫并怡然自樂)

28。 凡:1、凡是(則凡數(shù)州之土壤) 2、總共(凡三往)

29。 方:1、見方(方七百里)2、長方形(方以長)3、當(dāng)??時候(方羲之之不可強以仕)

30。 分:fēn 1、劃分，分開。(今天下三分<出師表>) 2、分配，分給。(必以分人<曹劌論戰(zhàn)>) 3、長度單位。(長

約八分有奇<核舟記>) 4、fan，職分，本分。(忠陛下之職分也<出師表>)

31。 奉:1、通[俸"侍奉(為妻妾之奉) 2、接受、奉行(奉命于危難之間) 3、供養(yǎng)(不知口體之奉不若人也)

32。 否:1、同[不"沒有(尊君在否) 2、惡、壞(陟罰臧否)

33。 夫:1、那(予觀夫巴陵勝狀) 2、fú，句首發(fā)語詞(夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué)) 丈夫(夫齁聲起/羅敷自有夫) 4、

成年男子的通稱，人(荷擔(dān)者三夫)

34。扶:1、沿，順著(便扶向路<桃花源記>) 2、攙扶(出郭向扶將<木蘭詞>)

35。 拂1、違背、阻礙(行拂亂其所為) 2、同[弼"，輔佐(入則無法家拂士) 3、輕輕擦過(以手拂之)

36。 福:1、賜福、保佑(神弗福也) 2、好事、有福之事(此何遽不為福乎)

37。 富:1、富麗(與倉廩府庫城池苑囿之富且大)2、富有、充足，有許多(家富良馬)

38。 更:1、重新(即更刮目相待) 2、進而(醉則更相枕以臥) 3、互相(更相慶) 4、再、又(更上一層樓) 5、

更加(舉杯銷愁愁更愁)

39。 茍:1、如果(茍富貴/茍慕義強仁) 2、茍且(故不為茍得/茍全*命于亂世) 3、且、或許，表希望(茍無饑渴)

40。 固:1、本來(固眾人<傷仲永>) 2、 頑固、固執(zhí)(汝心之固<愚公移山>)3、一定、必定(而戍死者固十六七)

4、鞏固(固國不以山溪之險)5、安守，固守(君子固窮??)

41。 故:1、舊的，原來的(溫故而知新/兩狼之并驅(qū)如故) 2、特意(桓侯谷使人問之/余故道為學(xué)之難以告之) 3、

原因，緣故(公問其故) 4、所以，因此(故余雖愚)

42。 顧:1、回頭看(顧野有麥場<狼>元方入門而不顧<世說新語>) 2、難道(顧不如蜀鄙之僧哉<為學(xué)>) 3、看

望，拜訪(三顧臣于草廬之中)

43。 觀:1、看(予觀夫巴陵勝狀) 2、景*，景象(此則岳陽樓之大觀)

44。 冠:1、居第一位(以才略居第一位)2、帽子(中峨冠而多髯者為東坡)3、男子*禮(既加冠)

45。 光:1、發(fā)揚光大(以光先帝遺德) 2、光線(仿佛若有光)

46。 歸:1、歸依(微斯人，吾誰與歸) 2、回家(太守歸而游人從)

47。 過:1、經(jīng)過(過秦漢之故都<上樞密韓太尉書>) 2、到(及魯肅過尋陽<孫權(quán)勸學(xué)>) 3、犯過失(人恒過) 4、

超過，勝過(況才之過于余者乎)

48。 好:1、美(秦氏有好女/好鳥相鳴) 2、喜歡(好為梁父吟/好讀書，不求甚解) 3、以便、能夠(好收吾骨瘴*

邊)

49。 號:háo 1、大叫，呼嘯。(*風(fēng)怒號<岳陽樓記>) 2、hào，別號。(故自號日醉翁也<醉翁亭記>) 3、hào，國

號。(號為張楚<陳涉世家>) 4、hào，號召。(號令召三老??)

50。 還:1、回家(還以與妻<樂羊子妻>) 2、xuán， 同[旋"，回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)(還走<扁鵲見蔡桓公>)

51。 患:1、擔(dān)憂、憂慮(又患無碩師名人與游/且人患志之不立) 2、憂患(無凍餒之患) 3、當(dāng)作禍害、認為??

是禍害(為鄉(xiāng)人所患)

52。 惠:1、恩惠(大王加惠) 2、同[慧"，聰明(汝之不惠)

53。 或:1、有時(一食或盡粟一石/或王命急宣) 2、有的人(或說處殺蛟/或以為死或以為亡) 3、或許(或異二者

之為)

54。 極:1、盡頭、窮盡(此樂何極) 2、盡、到(南極瀟湘) 3、窮盡，動詞(嘗極東方)4、非常、最(初極狹)

55。 寂:1、平靜(視端容寂) 2、寂靜(寂寥無人)

56。 加:1、更加(而山不加增)2、好處(萬鐘于我何加焉)3、虛夸，以少報多(弗敢加也)

57。 間:1、夾雜(中間如拉崩倒之聲) 2、一會兒(立有間) 3、 參與(又何間焉)4、中間(傅說舉于版筑之間)

5、期間(奉命于危難之間)6、量詞(宮闕萬間都做了土)7、間隔，隔開(遂與外人間隔)8、暗暗地(又間令吳廣之次所旁)

58。 見:1、同[現(xiàn)"(路轉(zhuǎn)溪頭忽見) 2、引見(胡不見我于王) 3、召見，接見(于是見公輸盤/曹劌請見) 4、拜

見(子墨子見王/乃入見) 5、知道(見往事耳) 6、看見(貴人過而見之)

59。 將:1、將領(lǐng)，名詞(則命一上將)2、率領(lǐng)(則命一上將將荊州之*) 3、將要(公將戰(zhàn)) 4、攙扶(出郭相扶

將) 5、無實義(宮使驅(qū)將惜不得)

60。 角:1、吹奏的樂器(鳴角振鈴) 2、吹號角(且角且走)

61。 借:1、借(每假借于人) 2、依*(愿借子殺之) 3、即使(借第令毋斬)

62。 盡:1、沒有了(擔(dān)中肉盡/林盡水源) 2、全部取得(利盡南海) 3、盡量，盡可能(進盡忠言)

63。 就:1、接近、趨向(此人可就見，不可屈致/頹然就醉)2、完成，達到 3、即使

64。 居:1、過了(居十日) 2、停留(不可久居)

65。 舉:1、傳揚(死即舉大名耳) 2、發(fā)動(舉大計亦死) 3、被舉用(管夷吾舉于市)4、參加(董生舉進士) 5、

全(舉國歡慶/舉世無雙)

66。 具:1、同[俱"，全、都(具答之) 2、具有(各具情態(tài) )

67。決:1、判斷(孔子不能決也)2、 分別(意難決舍) 3、斷然(故決然舍去)

68。 絕:1、隔絕 2、極點(以為妙絕<口技>) 3、停止，消失(群響畢絕<口技>)

69。 開:1、散開(日出而林霏開) 2、放晴(連月不開) 3、打開(旁開小窗)

70。 可:1、大約(高可二黍許/潭中魚可百許頭) 2、可以(珠可歷歷數(shù)也)

71。 苦:1、苦于(苦秦久矣) 2、使??苦(苦其心志) 3、愁(何苦而不平)

72。 樂:1、以??為樂(太守之樂其樂) 2、使??快樂(鐘鼓樂之) 3、樂趣(而不知人之樂) 4、歡樂、快樂(游

人去而禽鳥樂也)

73。 類:1、類似(絕類彌勒) 2、同類(不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類)

74。 利:1、有利的(天時不如地利) 2、銳利(兵革非不堅利/懷抱利器) 3、認為??有利可圖(父利其然) 4、

物資(利盡南海)

75。 隸:1、屬于(世隸耕) 2、跟著(隸而從者)

76。 良:1、真，實在(良多趣味) 2、善良(此皆良實)

77。 臨:1、面對、對著、當(dāng)著(執(zhí)策而臨之/把酒臨風(fēng)) 2、來到，在(臨溪而漁/臨池學(xué)書) 3、靠近(有亭翼然臨

于泉上者) 4、將要(故臨崩寄臣以大事)

78。 鱗:1、像魚鱗一樣(鱗浪層層)2、魚(呷浪之鱗)

79。 令:1、命令。(乃令符離人葛嬰) 2、讓，使。(忿恚尉，令辱之) 3、指縣令。(陳守令皆不在)

80。 妙:1、奇怪(妙無一人肯泊岸)2、奇妙(以為妙絕)

81。 名:1、命名、起名(名之者誰<醉翁亭記>) 2、 說出(不能名其一處<口技>) 3、名字(自名為羅敷<陌上

桑>)

82。 謀:1、商量(陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀) 2、謀劃、籌劃(抑亦人謀/肉食者謀之)

83。 奇:qí 1、奇特。(明有奇巧人<核舟記>) 2、奇怪，罕見。(此獨根分而枝合，奇已!<峽*寺飛泉亭記>) 3、

jī。零數(shù)。(長約八分有奇<核舟記>)

84。 騎:1、jì，騎兵(騎千余)2、馬(并有乘騎弄旗標(biāo)*舞*于水面者)

85。 前:1、前面(其一犬坐于前<狼>) 2、上前(狼不敢前<狼>)

86。 強:1、強悍(兇強俠氣)2、有余(賞賜百千強)3、勉強(不可強以仕)4、力行(慕義強仁)5、強盛，強大(以

弱為強者)6、通[僵"，僵硬(項為之強)

87。 且:1、將近(年且九十<愚公移山>) 2、況且(且焉置土石<愚公移山>)

88。 清:1、清澈(水尤清冽/回清倒影) 2、凄清、冷清清(以其境過清)

89。 情:1、實情(必以情) 2、友情、交情(于是與亮情好日密)

90。 請:1、請允許，敬辭(請獻十金) 2、請求(曹劌請見) 3、請教(俟其欣悅，則又請焉)

91。 窮:1、窮盡，動詞(窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林) 2、盡頭，名詞(而不知其所窮) 3、窮盡，形容詞(樂

亦無窮) 4、深(窮冬烈風(fēng))5、貧窮(所識窮乏者得我與)

92。 屈:1、委屈(猥自枉屈)2、彎曲(手指不可屈伸)

93。 去:1、走開，離去(一狼徑去) 2、距離(我以日始出時去人近/西蜀之去南海。)

94。 闕:1、宮殿(不知天上宮闕今夕是何年) 2、同[缺"，中斷(略無闕處)

95。 容:1、許、讓(雖席地不容閑)2、神*(視端容寂)3、容貌(花態(tài)柳情，山容水貌)

96。 乳:1、喂奶(婦撫兒乳<口技>) 2、奶頭(兒含乳啼<口技>)

97。 善:1、專長，名詞(豈愛人之善) 2、好(善哉，吾請無攻宋矣) 3、擅長，動詞(羅敷善蠶桑)

98。 尚:1、尊重、推崇(而使后人尚之如此) 2、還(而君前途尚可) 3、尚且

99。 少:shǎo 1、一會兒(少時) 2、稍微(意少舒) 3、不多(飲少輒醉) 4、shào，年輕(陳涉少時)

100。 舍:1、學(xué)舍、書館、房屋(至舍/屋舍儼然)2、舍棄(舍文軒而竊敝輿/便舍船，從口入)3、丟開、離去(意

難決舍/故決然舍去)4、shě，施舍(舍與你的<范進中舉>)

101。 *:1、*箭(嘗*于家圃<賣油翁>) 2、*術(shù)(爾安敢輕吾*<賣油翁>)

102。 甚:1、超過、厲害、嚴重(所惡莫甚于死者) 2、十分(流輩甚稱其賢)

103。 勝:1、取勝，勝出、超過(此時無聲勝有聲) 2、優(yōu)美、美好(予觀夫巴陵勝狀)3、忍受，能承受(高處不勝

寒/驢不勝怒) 4、盡(跨州連郡者不勝數(shù))

104。 施:1、shī，施實。(然后施行??<出師表>) 2、yì，(施施)慢步徐行的樣子。(施施而行，漫漫而游<始得

西山宴游記>)

105。 食:1、shí，吃。(食不飽，力不足<馬說>) 2、sì，通[飼"，喂養(yǎng)。(食之不能盡其材)

106。 使:1、派(秦王使人謂安陵君) 2、出使(使于秦) 3、使者(使子為使)

107。 始:1、曾(未始知西山之怪特) 2、才(始指異之)開始(游于是乎始)

108。 市:1、集市(東市買駿馬<木蘭詞>) 2、買(愿為市鞍馬<木蘭詞>)

109。 恃:1、憑借、依仗(天下之所恃以無憂<上樞密韓太尉書> 2、子何恃而往<為學(xué)>)

110。 是:1、判斷動詞，是(我是鬼<宋定伯捉鬼>)2、代詞 這樣(如是再三<宋定伯捉鬼>)

111。 適:1、往(抱而適市) 2、正好(而此地適與余近) 3、舒適(其體不適)

112。 書:1、書寫。(乃丹書帛日<陳涉世家>) 2、文字，字條。(得魚腹中書) 3、書信。(一男附書至<石壕吏>)

4、文件。(*書十二卷<木蘭詩>)

113。 數(shù):1、shù，表多次。(又數(shù)*斃之<狼>) 2、shǔ，計算。(珠可歷歷數(shù)也<核舟記>) 3、shu?，屢次。(扶蘇

以數(shù)諫故<陳涉世家>)

114。遂:1、完成(已遂述數(shù)行)2、就、于是(遂逐其師) 3、因而(恐遂汩沒)

115。 所:1、地方(欲至何所<宋定伯捉鬼>) 2、[所"與[何"組成偏正詞組，[哪里"[什么"(不知有何所畏忌) 116。 所以:1、用什么方法(吾知所以距子矣) 2、用這些來(所以動心忍*) 3、??原因(此先漢所以興隆也) 117。 通:1、通過(初極狹，才通人) 2、通曉、掌握(未能通習(xí)吏事) 3、順利、順暢(政通人和) 4、整個(通

計一舟) 5、通報、傳達(皆俊才清稱及中表親戚乃通) 6、貫通(中通外直)

118。 圖:1、想(不圖觀瀑一至于斯) 2、謀取(此可以為援而不可圖) 3、畫(命工吏圖而書之)

119。徒:1、僅僅、只(葉徒相似/徒以有先生也) 2、光著(免冠徒跣/徒步旅行)

120。 推:1、推究、考察(推王君之心) 2、推廣(其亦欲推其事)

121。 屯:1、堆積(大雪屯門) 2、停駐(屯大澤鄉(xiāng))

122。 望:1、聲望(先達德隆望尊) 2、看見(望桓侯而還走)

123。 為:1、以為、認為(孰為汝多知乎) 2、做，制造(為學(xué)/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為云梯) 3、是

(此不為遠者小) 4、對、向(不足為外人道也) 5、替、給(公輸盤為楚造云梯之械) 6、刻有(為人五) 7、為了(故不為茍得也) 8、接受(今為宮室之美為之)

124。 謂:1、說(謂為信然) 2、對(謂先主曰) 3、是(太守謂誰) 4、認為(予謂蓮) 5、商量(舍人相謂曰) 6、

叫做(此之謂失其本心) 7、命名(太守自謂也)

125。文:1、畫著文*(皆披發(fā)紋身)2、文章(屬予作文以記之)3、*飾(舍其文軒)

126。 聞:1、聽說(余聞之也久) 2、名聲(不能稱前時之聞)

127。下:1、攻下、攻克(蘄下) 2、向下(日光下澈) 3、往下走(下見小潭)

128。 鮮:1、鮮艷(芳草鮮美) 2、xiǎn，少(陶后鮮有聞)

129。 賢:1、勝過、超過(賢于材人遠矣<傷仲永>) 2、 有才能的(如此其賢<傷仲永>)

130。 相:1、一起、共同(此子獨以跛之故，父子相保)2、互相(舍人相謂曰)

131。 效:1、功效、效果，名詞(愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效) 2、取得成效(不效則治臣之罪)

132。 屑:1、不屑指因輕視而不肯接受(乞人不屑也)2、忙碌的樣子(而樓上人往來屑屑)

133。 謝:1、請問(使君謝羅敷)2、道歉(長跪而謝之)3、致意(為我謝曰[明天子在上")

134。 信:1、信任(愿陛下親之信之) 2、信實(犧牲玉帛，弗敢加也，必以信) 3、確實(謂為信然/豈信然邪) 4、

通[伸"，伸張(欲信大義于天下)

135。 行:1、品德(*行淑均) 2、行*(行收兵，比至陳) 3、行列、隊伍(皆次當(dāng)行/行陣和睦) 4、行走(行深

山巨谷中

136。 許:1、贊成(雜然相許<愚公移山>) 2、答應(yīng)，承認、同意(時人莫許之/遂許先帝以驅(qū)馳) 3、大約的數(shù)量

(高可二黍許) 4、hǔ，擬聲詞(曳屋許許聲)

137。 學(xué):1、學(xué)問(人之為學(xué)有難易乎<為學(xué)>) 2、 學(xué)習(xí)(學(xué)之，則難者亦易矣<為學(xué)>)

138。 尋:1、尋找(尋向所志<桃花源記>) 2、不久(尋病終<桃花源記>

139。 焉:1、哪里(且焉置土石) 2、句末語氣詞(始一反焉)

140。 艷:1、妖艷、艷麗(艷裝騎驢) 2、欣羨(略無慕艷意)

141。 夷:1、平(船背稍夷) 2、平和、平易(言和而*夷) 3、少數(shù)民族(四夷之所憚以不敢發(fā))

142。 遺:1、wai，留給、給予(是以先帝簡拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺) 2、死去的人留下的(深追先帝遺詔/遺

風(fēng)余思) 3、丟失的(得遺金一餅)

143。 已:1、停止(蒹葭采采，白露未已) 2、完了、完畢(死者長已矣) 3、算了，罷了(且壯士不死即已) 4、

已經(jīng)(骨已盡矣)

144。 義:1、堅持合宜的道德、情理 2、正義、仁義(舍生而取義) 3、適宜、恰當(dāng)(引喻失義)

145。 異:1、奇異、特殊、不同(奇山異水/覺無異能者) 2、認為??奇怪(父異焉/漁人甚異之)3、意外的事(久

行懷思，無它異也)

146。 易:1、交換(寒暑易節(jié)) 2、容易(難者亦易矣) 3、交易，買(易以百金)

147。 詣:去、到，去拜訪(由是先主遂詣亮/及郡下，詣太守)

148。 益:1、增加(曾益其所不能) 2、利益、好處(滿招損，謙受益/有所廣益) 3、更加、進一 步(將以益治其

文) 4、漸漸地(益習(xí)其聲)

149。 意:1、心情(意少舒) 2、神情、態(tài)度(意暇甚) 3、情趣(醉翁之意不在酒) 4、企圖，想要(意將遂入以

攻其后也)

150。 因:1、于是、就(因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦)2、憑借、依*(高祖因之以成帝業(yè))3、根據(jù)、依照(罔

不因勢象形)4、因此(因以為號焉/而因以及乎其跡)

151。 引:1、拉，表示好感(下車引之) 2、拿起(引*趨機/丁壯者引弦而戰(zhàn)) 3、稱引(引喻失義)

152。 盈:1、滿(曾不盈寸) 2、充滿，士氣正旺盛(彼竭我盈)

153。 用:1、使用、采用(則凡可以得生者何不用也) 2、因此(遂用猖獗

154。 友:1、朋友(有朋自遠方來) 2、友愛、親近(琴瑟友之)

155。 余:1、剩下的、留下的(余寒猶厲) 2、第一人稱，我(余聞而愈悲)

156。 與:1、通[歟"疑問語氣詞，相當(dāng)于[嗎"(所識窮乏者得我與)2、給(蹴爾而與之)

157。 欲:1、想(欲至宛市<宋定伯捉鬼>) 2、將要(行欲至宛市<宋定伯捉鬼>) 3、愿望(從民欲也) 158。 援:1、提出、引(援疑質(zhì)理) 2、外援(此可以為援而不可圖也)

159。 緣:1、緣故 2、沿著(緣染溪/緣溪行)

160。 雜然:1、紛紛地(雜然相許<愚公移山>) 2、 交互錯雜(雜然前陳<醉翁亭記>)

161。 再:1、第二次(再而衰) 2、兩次(日再食)

162。 曾:1、加強語氣，與[不"連用，連??都(曾不能毀山之一毛) 2、同[增"，增加(曾益其所不能) 3、尚、

還(曾不盈寸)

163。 爭:1、爭奪(殺所不足而爭所有余) 2、據(jù)理力爭(知而不爭)

164。 指:1、手指(人有百指)2、指明(不能指其一端)3、指點(始指異之/皆指目陳勝

165。 至:1、極點(寡助之至) 2、到(至無所見而猶不欲歸/僧富者不能至，而貧者至焉/至舍，四支僵勁不能動) 3、

周到(禮愈至)

166。 志:1、記(故為之文以志) 2、標(biāo)記(尋向所志) 3、做標(biāo)記(處處志之) 4、志向(且人患志之不立) 5、

立志(不志其大，雖多而何為)

167。 質(zhì):1、詢問(援疑質(zhì)理) 2、資質(zhì)(非天質(zhì)之卑)

168。 致:1、表達、表述(聽婦前致詞) 2、取得(蓋以精力自致者，非天成也/氣可以養(yǎng)而致/無從致書以觀) 3、

招致、引來(此人可就見，不可屈致)

169。 諸:1、[之于"的合音(投諸渤海之尾) 2、那些(其西南諸峰) 3、各位，眾位(今諸生學(xué)于太學(xué)) 170。 主:1、掌管(齊命使各有其主<晏子使楚>) 2、君主(其賢者使使賢主<晏子使楚>)

171。 屬:shǔ 1、類。(忠之屬也<曹劌論戰(zhàn)>) 2、儕、輩。(徒屬皆日<陳涉世家>) 3、管轄。(司命之所屬<扁鵲

見蔡桓公>) 4、相同，同類。(神情與蘇黃不屬<核舟記>) 5、zhǔ，通[囑"，囑托。(屬予作文以記之<岳陽樓記>)

172。 著:1、附著、加在(定伯便擔(dān)鬼著肩上<宋定伯捉鬼>) 2、接觸(徑至宛市中下著地<宋定伯捉鬼>) 3、同

[著"穿(著我舊時裳)

173。 綴:1、點綴(綴以珠玉) 2、連接，緊跟(途中兩狼，綴行甚遠)

174。 資:1、天資、天分(吾資之昏<為學(xué)>) 2、資助(此殆天所以資將*<隆中對>

175。 子:1、夫子、先生、老師(子墨子聞之)2、您(愿借子殺之)3、兒子(子又生孫)

176。 自:1、自己(并自為其名) 2、自、從(自是指物作詩立就) 3、從、由(自三峽七百里中) 4、如果(自非

亭午夜分不見曦月)

177。 足:1、腳(蛇固無足) 2、畫腳(子安能為之足) 3、充足(今北方已定，兵*已足)4、足以(以中有足樂者)

5、值得(不足為外人道也)

178。 卒:1、士兵(卒買魚烹食) 2、最終(卒于魯也傳之)

179。 作:1、奮起、有所作為(而后作) 2、寫(屬予作文以記之)

180。 坐:1、因為、由于(但坐觀羅敷) 2、坐在(口技人坐屏障中) 3、通[座"，座位(滿坐寂然)4、犯罪(何

坐?坐盜)

六、文言文閱讀題

文言文閱讀題主要分為兩類。

一是翻譯類。此類題解答思路是:(1)粗知全文大意，把握文意的傾向*。(2)詳知譯句上下文的含義，并逐字對應(yīng)翻譯，做好留、刪、補、換、調(diào)、變。注意翻譯時應(yīng)抓住句子中關(guān)鍵字詞，這些字詞往往是得分點。文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應(yīng)翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活*，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。("留"，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變 "刪"，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如"沛公之參乘樊噲者也"--沛公的侍衛(wèi)樊噲。"者也"是語尾助詞，不譯。 "補"，就是增補。(1)變單音詞為雙音詞；(2)補出省略句中的省略成分；(3)補出省略了的語句。注意:補出省略的成分或語句，要加括號 "換"，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把"吾、余、予"等換成"我"，把"爾、汝"等換成"你"。 "調(diào)"就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣。 "變"，就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上，活澤有關(guān)文字。如"波瀾不驚"，可活澤成"(湖面)風(fēng)平浪靜"。)(3)還可由現(xiàn)代詞、成語推導(dǎo)詞語在文中的含義。(4)另外還要注意詞類活用、古今異義、通假、倒裝、一詞多義等特殊現(xiàn)象。(5)若直譯不通，則用意譯。須根據(jù)上下文推導(dǎo)，不拘泥于原文結(jié)構(gòu)，聯(lián)系生活實際大膽推想。 古文翻譯口訣

古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意；

先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞，

全都理解，連貫一起，對待難句，則需心細，

照顧前文，聯(lián)系后句，仔細斟酌，揣摩語氣，

力求做到，合情合理，詞句之間，聯(lián)系緊密。

若有省略，補出本意，加上括號，表示增益。

人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例，

"吾""余"為我，"爾""汝"為你。省略倒裝，都有規(guī)律。

實詞虛詞，隨文釋義，敏化語感，因句而異。

譯完之后，還須仔細，逐句對照，體會語氣，

句子流暢，再行擱筆。

二是啟示類。解答這類題目時要注意思想傾向，抓住作者基本的感情立場，聯(lián)系文章主要情節(jié)及主要人物，抓住評論*的語句從多角度、多側(cè)面思考作答。