故事：在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫(xiě)成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。小編分享了6篇古代愛(ài)情故事，希望對(duì)于您更好的寫(xiě)作古代愛(ài)情故事有一定的參考作用。

古代愛(ài)情故事 篇一

白蛇

“白蛇傳”是中國(guó)古代“四大民間傳說(shuō)”之一�！栋咨邆鳌纺耸瞧鹪从谝磺Ф嗄昵暗谋彼螘r(shí)期，發(fā)源地在河南湯陰（今河南鶴壁市）黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。

許家溝所依的黑山，又名金山、墨山、大（亻加呸右）山，古為冀州之地，是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂，淇水環(huán)流，林木茂盛，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，環(huán)境清幽，亞賽桃源。早在魏、晉時(shí)期，左思就在《魏都賦》里記載啦“連眉配犢子”的愛(ài)情故事傳說(shuō)：“犢子牽黃牛，游息黑山中，時(shí)老時(shí)少，時(shí)好時(shí)丑。后與連眉女結(jié)合，俱去，人莫能追……”后來(lái)這一典故衍化為“白蛇鬧許仙”故事，故事的女主人公也由“連眉女”衍變?yōu)榘咨摺?/p>

“白蛇鬧許仙”里的白蛇精，當(dāng)年曾被許家溝村一位許姓老人從一只黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報(bào)答許家的救命之恩，嫁給啦許家后人牧童許仙。婚后，她經(jīng)常用草藥為村民治病，使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來(lái)，也使黑鷹轉(zhuǎn)世的“金山寺”長(zhǎng)老“法海和尚”大為惱火，決心破壞許仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出啦人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節(jié)。白娘子因?yàn)樗�漫金山而觸動(dòng)胎氣，早產(chǎn)生下兒子許仕麟。法海趁機(jī)用“金缽”罩住分娩不久的白娘子，將其鎮(zhèn)壓于南山“雷峰塔”下。通過(guò)此事，許仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，護(hù)塔侍子。18年后，許仕麟高中狀元，回鄉(xiāng)祭祖拜塔，才救出母親，一家團(tuán)圓。

古代愛(ài)情故事 篇二

梁祝

這一個(gè)美麗、凄婉、動(dòng)人的'愛(ài)情故事，多少年以來(lái)就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。

東晉時(shí)期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個(gè)祝員外之女英臺(tái)，美麗聰穎，自幼隨兄習(xí)詩(shī)文，慕班昭、蔡文姬的才學(xué)，恨家無(wú)良師，一心想往杭州訪師求學(xué)。祝員外拒絕了女兒的請(qǐng)求，祝英臺(tái)求學(xué)心切，偽裝賣卜者，對(duì)祝員外說(shuō)："按卦而斷，還是讓令愛(ài)出門的好。"祝父見(jiàn)女兒?jiǎn)贪缒醒b，一無(wú)破綻，為了不忍使她失望，只得勉強(qiáng)應(yīng)允。英臺(tái)女扮男裝，遠(yuǎn)去杭州求學(xué)。途中，邂逅了赴杭求學(xué)的會(huì)稽(今紹興)書(shū)生梁山伯，一見(jiàn)如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結(jié)金蘭。不一日，二人來(lái)到杭州城的萬(wàn)松書(shū)院，拜師入學(xué)。從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學(xué)三年，情深似海。英臺(tái)深愛(ài)山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，并沒(méi)有特別的感受。祝父思女，催歸甚急，英臺(tái)只得倉(cāng)促回鄉(xiāng)。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英臺(tái)不斷借物撫意，暗示愛(ài)情。山伯忠厚純樸，不解其故。英臺(tái)無(wú)奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時(shí)，豈知祝父已將英臺(tái)許配給家住鄮城(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣，已成滄影。二人樓臺(tái)相會(huì)，淚眼相向，凄然而別。臨別時(shí)，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今寧波市鄞州區(qū))令。然山伯憂郁成疾，不久身亡。遺命葬鄮城九龍墟。英臺(tái)聞山伯噩耗，誓以身殉。英臺(tái)被迫出嫁時(shí)，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺(tái)哀慟感應(yīng)下，風(fēng)雨雷電大作，墳?zāi)贡�裂，英臺(tái)翩然躍入墳中，墓復(fù)合攏，風(fēng)停雨霽，彩虹高懸，梁�；癁楹�蝶，在人間蹁躚飛舞。

碧草青青花盛開(kāi)，

彩蝶雙雙久徘徊。

千古傳誦深深愛(ài)，

山伯永戀祝英臺(tái)。

同窗共讀整三載，

促膝并肩兩無(wú)猜。

十八想送情切切，

誰(shuí)知一別在樓臺(tái)。

樓臺(tái)一別恨如海，

淚染雙翅身化彩蝶，

翩翩花叢來(lái)。

歷盡磨難真情在，

天長(zhǎng)地久不分開(kāi)。

千百年來(lái)，《梁祝》故事經(jīng)過(guò)了歷代作家和民眾的不斷修改和再創(chuàng)造，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，梁祝讀書(shū)處在全國(guó)有5處、梁祝墓有9處，在寧波鄞縣還有1處梁祝廟。人們都愿意相信美好的傳說(shuō)曾經(jīng)發(fā)生在自己的家鄉(xiāng)。

最早將“梁祝”故事與萬(wàn)松書(shū)院結(jié)上關(guān)系的是創(chuàng)作于明末清初的《同窗記》中，是寓居杭州的著名劇作家李漁所創(chuàng)作的。李漁在他的作品中處處突現(xiàn)出鮮明的杭州地域特色，如梁祝分別從家鄉(xiāng)(會(huì)稽、上虞)渡錢江在草橋門偶遇而義結(jié)金蘭；在當(dāng)時(shí)杭州最著名的書(shū)院——萬(wàn)松書(shū)院同窗共讀。三年后，分別時(shí)，沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的鳳凰山古道送別。美麗的傳說(shuō)使肅穆的書(shū)院有了人情的溫馨，書(shū)院使虛無(wú)的故事有了真實(shí)的背景。現(xiàn)在萬(wàn)松書(shū)院已成為一處旅游名勝地。

古代愛(ài)情故事 篇三

長(zhǎng)恨歌

（楊貴妃與唐明皇）

《長(zhǎng)恨歌》是中國(guó)唐朝詩(shī)人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。這首詩(shī)是作者的名篇，作于公元806年（元和元年）。全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩�宗與楊貴妃的感情杯具。詩(shī)人借歷史人物和傳說(shuō)，創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事，并透過(guò)塑造的藝術(shù)形象，再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，感染了千百年來(lái)的讀者。詩(shī)的主題是“長(zhǎng)恨”。

在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。

天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。

古代愛(ài)情故事 篇四

木石前盟

林黛玉前世為三生石畔的一棵絳珠仙草，賈寶玉前世為離恨天上的神瑛侍者。神瑛侍者常常為仙草澆水，仙草修成人形后，心中留下一段纏綿不盡之意。

后來(lái)，神瑛侍者下凡，絳珠仙子愿隨他去世間走一遭，將畢生眼淚還給他，以報(bào)灌溉之恩。終于，兩人在賈府相遇，生成一段纏綿動(dòng)人的愛(ài)情故事。

古代愛(ài)情故事 篇五

長(zhǎng)恨歌

唐玄宗李隆基遇見(jiàn)了楊玉環(huán)，一往情深而倍加寵幸，終日沉湎于歌舞酒色之中�？上В�安祿山從漁陽(yáng)起兵反叛，李隆基和楊玉環(huán)只能夠匆忙逃走。

結(jié)果，六路大軍停在路上，要求處死楊玉環(huán)。無(wú)可奈何，李隆基含淚下令處死楊玉環(huán)，一代美人香消玉殞，只留下此恨綿綿無(wú)絕期。

古代愛(ài)情故事 篇六

西廂記

張生在普救寺里偶遇崔鶯鶯，兩人漸生情愫，彼此愛(ài)慕。此時(shí)，反賊孫飛虎聽(tīng)聞鶯鶯美貌，欲強(qiáng)娶鶯鶯為妻。崔鶯鶯性格剛烈，寧死不從。

危急之中，崔老夫人聲言如有人能退兵，就將鶯鶯許配給他。張生飛書(shū)求援，打退孫飛虎。崔老夫人卻讓二人以兄妹相稱。幸有鶯鶯的丫環(huán)紅娘從中幫忙，兩人私定終身。后來(lái)，經(jīng)歷重重考驗(yàn)之后，有情人終成眷屬。

夫參署者，集眾思，廣忠益也。小編為大家分享的6篇古代愛(ài)情故事就到這里了，希望在古代愛(ài)情故事的寫(xiě)作方面給予您相應(yīng)的幫助。