第1篇：千里馬是怎樣煉成的勵(lì)志故事

阿拉伯有一位著名的馴馬師，他馴出來的馬甚至被稱為神馬。于是，人們也尊敬地稱這位馴馬師為“馬神”。

每天早上，馴馬師會(huì)指揮著一群馬繞圈子跑，這其中有雄健的大馬，也有很小的幼馬。

馴馬師的助手，則在一旁呵斥著馬，一邊抓著馬鞍左右跳躍，看起來活像馬戲團(tuán)的特技表演。

到了中午，沙漠的太陽正毒，馴馬師卻和他的助手騎馬向沙漠深處奔去。

到了下午，當(dāng)他們返回時(shí)，人們才發(fā)現(xiàn)他們每人手上都拿著一把彎*，仿佛出征歸來的樣子�！澳銥槭裁匆�讓許多馬繞圈子呢？”有人問馴馬師。

馴馬師說：“因?yàn)槲医棠切┬●R，跟在大馬身后，學(xué)習(xí)聽口令和馴服。沒有大馬的帶領(lǐng)，小馬是很難教的。如果我是老師，大馬就是家長，我在學(xué)校教導(dǎo)，父母在家中帶領(lǐng)，任何一方都不能少�！�

“那你的助手為什么要抓著馬鞍左右跳躍呢？”

“那是教馬學(xué)會(huì)均衡，維持穩(wěn)定�！瘪Z馬師回答說�！爸劣谥形绲臅r(shí)候騎馬出去，”馴馬師接著說，“是因?yàn)橹形缣鞖庾顬檠谉�，讓馬在一望無際、其熱如焚的沙漠里奔跑，這是一種磨練，讓它們知道如果不跑的話，就永遠(yuǎn)不會(huì)走出這片沙漠，只有經(jīng)得起這樣的磨練才能成為千里馬；而彎*，是我們故意舞給馬看的，用*光閃爍刺激馬的眼睛，發(fā)出強(qiáng)烈的音響，如果經(jīng)歷這種場面，還能夠表現(xiàn)鎮(zhèn)定自若的，才能成為最好的戰(zhàn)馬�！�

第2篇：人的氣場是怎樣煉成的勵(lì)志故事

1、知識(shí)的副作用

知識(shí)，很有可能成為智慧的敵人。人接受知識(shí)，就像吃了肉一樣，如果沒有消化好就容易變成多余的脂肪，只不過知識(shí)沒有消化好，變成大腦里多余的脂肪而已，大腦多余的脂肪必然會(huì)阻止人獲得智慧，甚至毀滅智慧。

讀萬卷書是必要的，不然行萬里路就變成了腳夫了。但，不要亂讀書，這個(gè)世界上值得讀的書不是很多，特別現(xiàn)代人寫的書，值得讀的更少，因此，要少讀，讀透，慢慢咀嚼，然后吞下去，化到自己的血肉、骨骼里。

2、有知識(shí)未必有文化

有學(xué)歷的人不一定有文化，有文化的人未必需要學(xué)歷。近日讀倪萍的《姥姥語錄》，感受良多，甚至常常讓我熱淚盈眶。大字不識(shí)半個(gè)的姥姥，分明是一個(gè)哲學(xué)家、思想家，其中流露的超凡智慧與思想力量，如白巖松說的那樣——我們需要姥姥的精神。建議30歲以上的老師和家長有空讀一讀。

3、認(rèn)真是一種能力，而非態(tài)度

史鐵生是我們這個(gè)時(shí)代的精神底盤，他走了，就像汽車底盤壞了……對(duì)我們這一代人（70后）影響最大的句子，除了“認(rèn)真是靈魂獲取回報(bào)的惟一形式”，還有就是“命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)不可須臾或缺”。兩句話，完成了一個(gè)精妙的、完整的精神課程。

4、想象力

我經(jīng)常和同事們說的是，我們能不能再進(jìn)一步想……我知道，人的想象力是無限的，像大海，只有不斷深入的挖掘，一定可以挖出財(cái)富來。想象力概括了全世界，想象力是人類最重要的智慧。

5、配套是一種大智慧

越是聰明的人越需要下笨功夫。比如，找到一枚釘子，但無法打進(jìn)墻去……聰明人，總是去找一個(gè)錘子或者石頭，然后把釘子打進(jìn)墻去，盡管，找錘子和石頭是需要花功夫的�？上У氖�，如今，愿意花時(shí)間找錘子和石頭的人很少，不懂得“配套”的人，看起來很聰明，實(shí)際上是笨人。

6、教育者之美在于氣韻宛轉(zhuǎn)

一個(gè)人有氣場，就是指這個(gè)人的能量在擴(kuò)散、傳遞給周圍的人。真正的教育，絕不僅僅是講道理、傳授知識(shí)，更不僅僅是開發(fā)孩子的智力，而是把自己精神的能量傳遞給孩子，維護(hù)孩子的心力，讓他成為一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，一個(gè)能承擔(dān)后果，能應(yīng)對(duì)變故，能改善自身和環(huán)境的人。

可以說，“氣”在*文化史、科技史、思想史上均占有重要地位。在教育上，卻很少人引用這個(gè)概念，其實(shí)，從某個(gè)角度上看，教育的過程恰恰也是運(yùn)氣、然后收斂為一股平靜之氣的過程。氣順則人順，氣和則人和，人都是在一種生動(dòng)的氣韻中生活、成長的，因此，為孩子提供一種氣韻生動(dòng)的“場”，是孩子的心靈得以滋養(yǎng)的惟一途徑。甚至可以說，平靜而生動(dòng)的氣韻是涵養(yǎng)孩子美德的大格局。

收斂為一股氣息、氣韻，首先要從人的心情談起，因?yàn)樾氖恰皻忭崱钡纳�發(fā)之源。所謂心情，心是心靈，情是情緒，情緒是心靈之外在展現(xiàn)，因此，人也可以從把握人的情緒角度，理解人的心靈�；貧w教育的純真，就是以自己的平靜心情，涵養(yǎng)孩子的平靜心情。

對(duì)于教育者來說，更需要靜心、收心，需要控制情緒，否則，再好的教育內(nèi)容在人的壞情緒的作用下，都會(huì)變成令人生厭，教育者之美，也不在于外貌，而在于“平夷”的美好心情。

《關(guān)尹子》中說：“情，波也；心，流也；*，水也。”情感、情緒就像水流動(dòng)時(shí)的波浪。人的意愿和愿望，就像水的流動(dòng)，形成了一定的趨向，有一定的態(tài)勢（動(dòng)能和勢能）。而“*”就是人的本能、需要，像水一樣。教育者的美麗當(dāng)如靜水流深。

7、如何修煉自己的氣場？

在浮躁與麻木之間，人的“現(xiàn)實(shí)”不是錯(cuò)，但“太現(xiàn)實(shí)”，就很容易迷失自我了。

因此，在我看來，人生需要有方向、需要有格局，然后不斷提升自己，全面造就自我，修煉自己的氣場。

饒宗頤先生講到全面造就自我之道在于：忍耐+精進(jìn)。

我的體會(huì)是：忍耐是感覺上很難受的事情，忍耐才能堅(jiān)持到底，進(jìn)而豁然開朗，忍耐確實(shí)是人最偉大的地方。而精進(jìn)是人內(nèi)心超越必然之路，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，有一天必然會(huì)實(shí)現(xiàn)飛躍、甚至飛翔，人的內(nèi)在是螺旋式上升的。

1）關(guān)于忍耐。

雄心的一半是耐心，另一半還是耐心。

忍耐應(yīng)當(dāng)是一門值得研究的學(xué)問。在佛教中，忍是屬于自在的第一境界（戒）向第二境界（定）邁進(jìn)的基本方法，也是實(shí)現(xiàn)第三境界（慧）的前提。日本有一種傳說中的奇門遁術(shù)——忍學(xué)，應(yīng)該是忍耐學(xué)的一個(gè)實(shí)踐版本吧。

學(xué)會(huì)忍耐了，心胸才會(huì)寬廣，心胸寬廣了，才能裝下知識(shí)和財(cái)富。有人說，人的心胸是冤枉撐大的，不無道理。

就我們常人而言，忍耐是很難做到的，因?yàn)樗�需要我們�?jiān)決地和自己的欲望、快感做斗爭，更需要一種異乎常人的遠(yuǎn)見卓識(shí)與堅(jiān)定意志。特別是在確定了一件事情，并堅(jiān)持到一定程度將要突破之前，會(huì)出現(xiàn)一種難以忍受的難過，人一般在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)分化，忍耐到位的人，巨大的快感會(huì)不速而來，突然出現(xiàn)在你面前的是一種從未意料到的歡喜，歡喜在拐角的地方！沒有忍耐到位，就將前功盡棄，一事無成。馮侖說，偉大是熬出來的，很形象很準(zhǔn)確。

2）關(guān)于精進(jìn)。

我們之中的絕大多數(shù)人不能忍受超過半小時(shí)以上的孤獨(dú)。這，就是為什么我們?nèi)狈?思考能力的原因。

精進(jìn)是分階梯的，階梯是人內(nèi)在精神生長的基本過程，也是基本規(guī)律，就像王國維所說的人生三階，第一階是獨(dú)上高樓，望盡天涯路；第二階是衣帶漸寬終不悔，為依消得人憔悴；第三階是驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

精進(jìn)之道，在于修煉自身的氣息與氣場以及狀態(tài)，不斷的精進(jìn)，將不斷提高自身內(nèi)心世界豐富程度，在我看來，精進(jìn)的途徑無非是，內(nèi)省與感悟，內(nèi)省是擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng)，使人有智慧，而感悟是益智運(yùn)動(dòng)，感悟后的東西才能算是自己的東西。

第3篇：天才是怎樣煉成的勵(lì)志故事

在里約熱內(nèi)盧的一個(gè)貧民窟里，有一個(gè)男孩，他非常喜歡足球，可是買不起，于是就踢塑料盒，踢汽水瓶，踢從垃圾箱里揀來的椰子殼。他在巷口里踢，在能找到的任何一片空地上踢。

有一天，當(dāng)他在一個(gè)干涸的水塘里猛踢一只豬膀胱時(shí)，被一位足球教練看見了，他發(fā)現(xiàn)這男孩踢得很是那么回事，就主動(dòng)提出送他一只足球。小男孩得到足球后踢得更賣勁了，不久，他就能準(zhǔn)確地把球踢進(jìn)遠(yuǎn)處隨意擺放的一只水桶里。

圣誕節(jié)到了，男孩的媽媽說："我們沒有錢買圣誕節(jié)禮物，送給我們的恩人。就讓我們?yōu)槲覀兊亩魅似矶\吧。"

小男孩跟媽媽禱告完畢，向媽媽要了一只鏟子，跑了出去，他來到一處別墅前的花園里，開始挖坑。

就在他快挖好的時(shí)候，從別墅里走出一個(gè)人來，問小孩在干什么，小男孩抬起滿是汗的臉蛋，說："教練，圣誕節(jié)快樂，我沒有禮物送給您，我愿給您的圣誕樹挖一個(gè)樹坑。"

教練把小男孩從樹坑里拉上來，說，我今天得到了世界上最好的禮物。明天你就到我的訓(xùn)練場去吧。

三年后，這位十七歲的小男孩在第六屆世界足球錦標(biāo)賽上獨(dú)進(jìn)二十一球，為巴西第一次捧回金杯。一個(gè)原來不為世人所知的名字——貝利，隨之傳遍世界。